Một vài cảm nhận về tín ngưỡng thờ Nam Hải Đại Vương Phạm Tử Nghi ở quận Lê Chân, thành phố Hải Phòng

8 120 0
Một vài cảm nhận về tín ngưỡng thờ Nam Hải Đại Vương Phạm Tử Nghi ở quận Lê Chân, thành phố Hải Phòng

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Bài viết đưa ra một vài nhận định về tín ngưỡng thờ Nam Hải Đại Vương Phạm Tử Nghi dựa trên tính địa phương hóa, tính lịch sử hóa và tính linh thiêng hóa tín ngưỡng thờ thần.

MỘT VÀI CẢM NHẬN VỀ TÍN NGƯỠNG THỜ NAM HẢI ĐẠI VƯƠNG PHẠM TỬ NGHI Ở QUẬN LÊ CHÂN, THÀNH PHỐ HẢI PHÒNG Trần Thị Mai Phương Khoa Du lịch Email: phuongttm@dhhp.edu.vn Ngày nhận bài: 18/3/2020 Ngày PB đánh giá: 27/4/2020 Ngày duyệt đăng: 08/5/2020 TĨM TẮT:Tơn giáo, tín ngưỡng phần thiếu đời sống tinh thần người Ở Việt Nam, tín ngưỡng tơn thờ vị thần có cơng với dân với nước phổ biến Trong tín ngưỡng thờ Nam Hải Đại Vương Phạm Tử Nghi quận Lê Chân, thành phố Hải Phịng có từ lâu, gắn với nhiều sinh hoạt văn hóa người dân nơi Bài viết đưa vài nhận định tín ngưỡng thờ Nam Hải Đại Vương Phạm Tử Nghi dựa tính địa phương hóa, tính lịch sử hóa tính linh thiêng hóa tín ngưỡng thờ thần Từ khóa: tín ngưỡng, Phạm Tử Nghi SOME THOUGHTS ABOUT NAM HAI DAI VUONG PHAM TU NGHI BELIEFS IN LE CHAN DISTRICT, HAI PHONG CITY ABTRACT: Religion and beliefs are an integral part in the spiritual life of people In Vietnam, the religion of worshiping the meritorious Gods to the people and the country is quite popular In particular, the beliefs of Nam Hai Dai Vuong Pham Tu Nghi in Le Chan district, Hai Phong city has existed for a long time, associated with many cultural activities of the people here The article gives some comments on the beliefs of Nam Hai Dai Vuong Pham Tu Nghi based on the localization, historicalization and sacredness of cult to the Gods Keywords: beliefs, Pham Tu Nghi MỞ ĐẦU Lê Chân quận nội thành thành phố Hải Phòng, với vị trí tiếp giáp quận Ngơ Quyền, phần quận Dương Kinh phía đơng; huyện An Dương, quận Kiến An phía tây; quận Dương Kinh phía nam quận Hồng Bàng phía bắc Khi nói đời sống văn hóa tinh thần, tâm linh người dân Lê Chân, người ta không nhắc tới tín ngưỡng thờ Phạm Tử Nghi – vị anh hùng người địa phương, có cơng với dân với nước Trên địa bàn quận có di tích thờ Ngài, từ Nghĩa Xá thuộc phường Nghĩa Xá, Từ xây dựng gốc nhà Phạm Tử Nghi ngày trước, coi nơi thờ Tiếp đến hai nơi linh thiêng quan trọng khơng lăng miếu Đơn Nghĩa đình Niệm Nghĩa thuộc xã Vĩnh Niệm, huyện An Hải cũ phường Vĩnh Niệm, quận Lê Chân NỘI DUNG TẠP CHÍ KHOA HỌC, Số 41, tháng năm 2020 85 2.1 Tổng quan thân nghiệp Phạm Tử Nghi Danh tướng Phạm Tử Nghi sử sách đề cập tới phải kể đến Đại Việt sử kí tồn thư – sử xa xưa nước ta cịn ngun vẹn Toàn thư chép nhân vật Phạm Tử Nghi tướng nhà Mạc Nhà Mạc xuất bối cảnh nhà Lê sơ suy yếu, Mạc Đăng Dung nhân thời lên tiếm quyền Các tài liệu ghi chép danh tướng Phạm Tử Nghi Hải Phòng chủ yếu Bảo tàng Hải Phịng sưu tập lưu giữ Ngồi việc tham khảo tư liệu sử gia phong kiến cung cấp sử Đại Việt sử kí tồn thư, Lê triều thơng sử, Việt sử thơng giám cương mục sách địa chí lấy làm để tìm hiểu nguồn gốc, thân thế, nghiệp danh tướng Phạm Tử Nghi phải kể đến Nam Hải Đại Vương thần phả chữ Hán người dân quê ông chép ngày 6/9 năm Tự Đức thứ 22 (1869) Văn tiếng Hán ơng Hồng Khắc Nhượng, nguyên cộng tác viên Bảo tàng Hải Phịng, đọc dịch đợt kiểm kê di tích lịch sử năm 1976, 1977 Bên cạnh cịn văn quý giá không lưu Bảo tàng Hải Phòng nguyên sắc phong đề ngày 10/8 năm Vĩnh Thịnh thứ (1710) triều vua Lê Dụ Tông cho Tứ dương hầu Phạm Tử Nghi người xã Vĩnh Niệm, huyện An Dương, trấn Hải Dương Phạm Tử Nghi sinh ngày tháng năm Hồng Thuận (1509), ngày 14 tháng năm Lê Quang Hưng (1578), 86 TRƯỜNG ĐẠI HỌC HẢI PHỊNG ơng tên húy Thành, tên chữ Tử Nghi [2,tr.3] Ông nguyên người Vĩnh Niệm, tổng An Dương, huyện An Dương, phủ Kinh Môn, trấn Hải Dương (nay thuộc địa bàn liên quan hai phường Nghĩa Xá Vĩnh Niệm quận Lê Chân, thành phố Hải Phịng) Từ nhỏ, ơng bộc lộ tư chất người thông minh, ham học hỏi đặc biệt nhân vật mô tả có sức vóc người Chứng tích cịn lại việc Phạm Tử Nghi rèn luyện võ nghệ việc ông đắp đường Thiên Lôi, thế, cịn đê ngăn nước mặn xâm nhập vào nội đô, đê dài khoảng dặm (trên km), tồn ngày nay, hàng năm người dân địa phương bồi đắp Sở dĩ đường Phạm Tử Nghi đắp có tên Thiên Lơi tập võ ơng dùng gậy thét lên tiếng vang trời quật nát đống đất đắp hai bên đường Người làng lúc cho ông ông tướng Thiên Lôi trời hóa xuống, gọi đường đường Thiên Lôi, đặt theo danh hiệu ông Ngày trước đường Thiên Lơi Hải Phịng lầy lội, xuống cấp, người dân sống hai bên đường lưu truyền câu chuyện đường xấu bị Thiên Lôi giáng sét xuống Ngày đường sửa chữa, rải nhựa lại khang trang Con người Phạm Tử Nghi hội tụ phẩm chất điểm ưu việt để sau triều đình trọng dụng Lúc vùng Cổ Trai, Kiến Thụy ngày lên nhân vật Mạc Đăng Dung, người mà sau lập vương triều Mạc, thay triều Lê thời gian ngắn Phạm Tử Nghi giúp nhà Mạc vào giai đoạn hưng thịnh Ông trở thành tướng vương triều Mạc với tước Tứ Dương hầu Sau Mạc Phúc Hải chết, Mạc Phúc Nguyên nối Tứ Dương hầu Phạm Tử Nghi cho Phúc Nguyên nhỏ tuổi chưa đủ khả năng, ơng mưu lập Mạc Chính Trung lên ngơi Mạc Chính Trung trai Thái Tổ Mạc Đăng Dung, anh em với Thái Tông Mạc Đăng Doanh Mạc Phúc Nguyên Mạc Phúc Hải, cháu nội Mạc Thái Tông Như xét theo vai vế, Mạc Phúc Nguyên cháu gọi Hoằng vương Mạc Chính Trung ơng Theo nhận định Phạm Tử Nghi Hoằng vương Chính Trung đứng tuổi đồng thời có kinh nghiệm trận mạc, có đủ khả gánh vác cơng việc giang sơn lúc rối ren Ngược lại Mạc Phúc Ngun tuổi cịn nhỏ, phải có giúp sức từ Phụ Mạc Kính Điển, chưa thể tự lãnh đạo đất nước Sách Đại Việt sử kí tồn thư ghi chép “Tướng Mạc Tứ Dương hầu Phạm Tử Nghi mưu lập người họ Mạc Hoằng Vương Chính Trung làm chúa, khơng xong, loạn, dời Chính Trung xã Hoa Dương, huyện Ngự Thiên Họ Mạc sai Khiêm Vương Kính Điển bọn Tây quận cơng Nguyễn Kính đem qn bắt, bị Tử Nghi đánh bại Sau Tử Nghi nhiều lần đánh khơng được, ép Chính Trung chiếm vùng Yên Quảng Dân hạt Hải Dương bị nạn binh lửa luôn, nhiều người phải lưu vong” [2,tr.601] Sách sử ghi chép vậy, công hay tội thuộc lịch sử, xét tình lúc nhận định hành động tướng Phạm Tử Nghi cho thấy Ơng người có kiến rõ ràng, tính cách bộc trực khảng khái Trong giai đoạn lịch sử đầy biến động vậy, việc xuất người dám nghĩ dám làm điều có Sau mưu khơng thành, quân tướng Phạm Tử Nghi chạy vào đất người Minh gây chuyện Để xoa dịu, họ Mạc sai người lấy đầu Ông đem dâng cho nhà Minh Nhưng tới đâu hay sinh ơn dịch đó, làm chết hại nhiều người súc vật, nên người Minh phải trả lại [2,tr.602-603] Những việc qua ghi chép lại sử sách, để người đời sau đánh giá người Ông Tuy xuất thời điểm, giai đoạn biến loạn lịch sử danh tướng Phạm Tử Nghi để lại dấu ấn định, oai danh phủ nhận Để sau dân gian tiếp tục làm công việc phủ lên lớp kì ảo để có vị Thánh Phạm Tử Nghi hay gọi Đức Thánh Niệm – theo cách gọi người địa phương, ngày hôm Mà với việc thờ phụng Thánh cịn có sinh hoạt văn hóa phong tục, tập quán lễ hội dân gian gắn với vị thần thờ cộng đồng nhân dân quận Lê Chân, thành phố Hải Phịng 2.2 Tín ngưỡng thờ Nam Hải Đại Vương Phạm Tử Nghi Lê Chân, Hải Phòng Danh tướng Phạm Tử Nghi từ vị tướng lịch sử, trở thành vị thần thờ làng xã, vị thánh anh linh tâm thức người dân Vị thần sống có cơng đánh giặc, bảo vệ bờ cõi quốc gia, phù hộ độ trì cho đời sống nhân dân, nhân khang vật thịnh, TẠP CHÍ KHOA HỌC, Số 41, tháng năm 2020 87 mùa màng tươi tốt Đây trình chuyển đổi phổ biến đời sống tinh thần người Việt Nam, biết vị anh hùng, vị tướng trở thành vị thần linh thiêng Trần Hưng Đạo, Ngô Quyền, Lê Đại Hành… Chúng tơi cho tín ngưỡng thờ Nam Hải Đại Vương Phạm Tử Nghi gắn bó với đời sống người dân Lê Chân, Hải Phòng dựa số tảng sau: 2.2.1 Tính địa phương tín ngưỡng thờ thần Thánh Phạm Tử Nghi người sinh lớn lên vùng đất mà ngày thuộc địa bàn quận Lê Chân, thành phố Hải Phòng Theo địa giới hành trước thuộc huyện An Dương, thành phố Hải Phòng Bởi xưa vùng An Dương tổng rộng lớn với nhiều làng xã Theo sách địa chí Hải Phòng, xuất năm 1990, tổng An Dương cũ gồm xã là: An Dương, Đôn Nghĩa, Vĩnh Niệm, Tê Chữ, Hoàng Nai, Hoàng Mai, Niệm Nghĩa, Trang Quán Trong cư dân Vĩnh Niệm, Đơn Nghĩa, Niệm Nghĩa chí An Dương có truyền thống tơn thờ Phạm Tử Nghi làm phúc thần [1,tr.2] Sau theo nhịp điệu q trình thị hóa làng Vĩnh Niệm, Đôn Nghĩa, Niệm Nghĩa, An Dương xưa sáp nhập vào quận Lê Chân, trở thành phường, tên gọi cũ Như tận tên địa danh xưa không bị thay đổi mà thay đổi mặt hành chính, giấy tờ, mà truyền thống văn hóa người dân nơi giữ nếp cũ cha ông truyền lại 88 TRƯỜNG ĐẠI HỌC HẢI PHÒNG Địa bàn quận Lê Chân nơi tập trung di tích thờ Đức Thánh Niệm với mật độ dày đặc Nếu tính riêng theo trục đường Thiên Lơi có đến di tích quan trọng từ Nghĩa Xá, lăng Đơn Nghĩa đình Niệm Nghĩa Trên đường Trần Nguyên Hãn – đường kéo dài từ chân cầu Niệm đến điểm tiếp giáp phố Nguyễn Đức Cảnh, có ngơi miếu An Dương thờ Phạm Tử Nghi Ngôi miếu nhỏ bé nằm sau gốc đa cổ thụ đến mùng một, ngày rằm nhân dân lại vào nhang khói đặn Trên đường này, cịn phải kể đến bến xe khách Niệm Nghĩa, điểm trung chuyển hoạt động vận tải hành khách đường dài Hải Phịng Đồng thời, đình An Dương, nằm địa bàn phường An Dương thuộc quận Lê Chân Thánh Phạm Tử Nghi coi vị thần mệnh người dân Như vậy, trải qua năm tháng, uy danh thần gắn với tên xóm tên làng trở thành tên phường, xã, tên đường phố, với cầu Niệm, đường Thiên Lơi, đình Niệm, lăng miếu Đơn, từ Nghĩa Xá… trở thành tên địa danh quen thuộc với người dân thành phố Hoa phượng đỏ Không riêng khu vực quận Lê Chân có nhiều di tích thờ danh tướng Phạm Tử Nghi mà theo thần tích, hai bên bờ sơng chỗ có hịm thủ cấp của Ngài trôi qua cho dựng đền miếu thờ Nhưng nơi tôn thờ Ngài đẹp đẽ linh ứng phải kể đến quê hương nơi Ngài sinh ra, lớn lên thác hóa trở an nghỉ ngàn thu Từ Nghĩa Xá nằm đường Thiên Lôi, từ xây nhà cũ, nơi sinh sống năm tháng đầu đời danh tướng Phạm Tử Nghi người mẹ Từ Nghĩa Xá với ba đền linh thiêng khác lâu dân gian truyền tụng Tứ linh từ huyện Hải An Tứ linh từ gồm: từ Lương Xâm thờ Ngô Vương Quyền, đền Phú Xá thờ Hưng Đạo Vương, phủ Thượng Đoạn thờ Liễu Hạnh, từ Nghĩa Xá thờ Phạm Tử Nghi mà dân gian thường gọi Thánh Niệm [2,tr.2] Lăng miếu Đôn Nghĩa nằm đường mang tên Nam Hải Đại Vương - Phạm Tử Nghi Lăng Đôn theo cách gọi dân gian lăng mộ nơi an nghỉ Ngài Sau quan quách chứa thủ cấp Ngài người Minh thả trơi sơng Theo dịng nước, hịm trơi bến sơng Niệm q Ngài quanh quẩn đấy, không trôi đâu Người dân làng khác thấy định vớt lên tìm cách khơng Đến dân làng Ngài vớt cần lấy sợi tơ hồng buộc vào kéo lên dễ dàng Qua chi tiết màu nhiệm thấy ẩn niềm thành kính, trân trọng quê hương, quán cách sâu sắc vị danh tướng, sau vị thần linh thiêng Câu chuyện người dân địa phương truyền tụng cho thấy sức gắn bó vị thần Nam Hải Đại Vương Phạm Tử Nghi với nhân dân vùng đất Lê Chân ngày 2.2.2 Tính lịch sử hóa tín ngưỡng, truyền thuyết thần Đây yếu tố thường thấy tín ngưỡng thờ thần người Việt, nhân vật lịch sử dân gian khoác áo màu nhiệm, linh thiêng, với thần tích kể theo lối lịch sử hóa, ví dụ tiêu biểu Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn, vị tướng tài nhà Trần nhiều lần đánh thắng giặc Nguyên – Mông, Ngài trở thành Đức Thánh Trần tâm thức dân gian Trong thần phả Nam Hải Đại Vương lưu giữu bảo tàng Hải Phịng, thấy câu chuyện đời tướng Phạm Tử Nghi dân gian kể theo mơ-típ người có đặc điểm lạ, người có sức khỏe, thành thục võ nghệ, tay giúp dân diệt họa, lập cơng với triều đình, sau vua ban thưởng, phong tước Câu chuyện thần phả việc trừ họa giúp dân thần kể đến chuyện giết voi cánh đồng Đồng Nhân, chuyện kéo gỗ lim, hay việc đắp đê ngăn nước mặn… Khi có giặc giã, người anh hùng xin vua trận lập công, chiến đấu oanh liệt với kẻ thù, tuẫn tiết chiến trường để bảo toàn danh dự Khi hiển linh, nhân dân phụng thờ với lịng thành kính sâu sắc Mơ-típ thường thấy câu chuyện truyền thuyết vị nhân thần đất nước ta Trong Đại Việt sử ký toàn thư, tướng Phạm Tử Nghi lên ngụy tướng, ơng dám có lịng mưu riêng, ý định lập lập Mạc Chính Trung lên làm người nối ngơi họ Mạc, chống lại triều đình lúc giờ, sau việc khơng thành loạn Sự việc tướng Phạm Tử Nghi chạy vào đất nhà Minh, thả quân bắt người cướp Quảng Đông, Quảng Tây, người Minh khơng thể kiềm chế cịn ghi chép sử hai nước Tuy thần tích thần Nam TẠP CHÍ KHOA HỌC, Số 41, tháng năm 2020 89 Hải Đại Vương sau dân gian “làm mềm” chi tiết, kiện lịch sử đi, không thấy đề cập đến việc quân Phạm Tử Nghi tiến vào bờ cõi nhà Minh, cướp bóc phá hoại Mà thấy câu chuyện tướng Phạm Tử Nghi xin với vua đem quân thu phục lưỡng Quảng (Quảng Đông, Quảng Tây), lấy lại đất cũ nhà nước, để rửa hổ thẹn trăm năm [2,tr.4] Dân gian cho rằng, vùng Quảng Đông, Quảng Tây đất cũ Đại Việt ta từ trước, hành động đem quân tiến vào đất ngoại quốc tướng Phạm Tử Nghi hành động hợp lẽ, giành lại bờ cõi nước nhà Lúc hình tượng tướng Phạm Tử Nghi lên vị anh hùng, xả thân nước Thêm nữa, tướng Phạm Tử Nghi cịn người hiếu thảo Bằng mưu chước, quân Minh cho người quê bắt thân mẫu, muốn cứu mẹ mà Ngài xông pha vào hàng ngũ địch để bỏ mạng đất quân thù Xuất phát từ cơng lao to lớn tướng Phạm Tử Nghi với dân với nước nói riêng lòng biết ơn, tri ân người đời sau với cha ơng hệ trước nói chung mà đời tín ngưỡng thờ Phạm Tử Nghi quê Ông Người Việt Nam từ bao đời có câu “ăn nhớ kẻ trồng cây”, “uống nước nhớ nguồn”, đạo lý chắt lọc, đúc kết qua thời gian trở thành tinh hoa văn hóa dân tộc 2.2.3 Tính linh thiêng hóa, thần thánh hóa tín ngưỡng thờ thần Sự linh thiêng, thần thánh câu chuyện vị thần yếu tố quan trọng củng cố sức sống, tồn vị thần 90 TRƯỜNG ĐẠI HỌC HẢI PHÒNG tâm thức nhân dân Truyền thuyết địa phương kể Phạm Tử Nghi - người tài giỏi có sức khỏe phi thường đắp đê dài chừng ba dặm vừa để ngăn không cho ruộng đồng quê hương bị nhiễm mặn, vừa để luyện tập võ nghệ Con đê tồn hàng năm nhân dân tiếp tục bồi đắp để bảo vệ đời sống sản xuất Nói đến sức mạnh phi thường Thánh Phạm Tử Nghi dân gian truyền tụng số câu chuyện Có lần làng giao cho Ông mang trăm quan tiền thuế lên kinh đô nộp thuế, xong xuôi, Phạm Tử Nghi dạo chơi qua bến cửa Đông thấy quân đội quây quần chung sức kéo gỗ lim Ông tủm tỉm cười nói nhỏ, đồ giá áo túi cơm trịn trách nhiệm nặng nề Có người nghe thấy mách với quan khâm sai Sau quan lại vào tâu với vua để bắt tội vô lễ Vua truyền làm trọng thưởng Người lệnh đến bên bờ sông, vác gỗ lên, đến trước nhà vua mà ném xuống Nhà vua liền ban thưởng Sau văn võ bá quan chưa phục, nhà vua lại tiếp tục giao cho Phạm Tử Nghi trị ba voi cánh đồng Đồng Nhân, bảo vệ bình n cho xóm làng Ơng xin phép luyện tập võ nghệ ba tháng đánh voi… Một trận đánh lớn diễn tưởng quang cảnh trời sa đất thụt, sông cạn núi tan Phút chốc ba voi, chết, què gãy [2,tr.3] Trong mục Bản kỷ Đại Việt sử kí tồn thư có nói đến chi tiết mang màu sắc tâm linh mà theo xuất phát điểm cho đời tín ngưỡng thờ Phạm Tử Nghi Khi bị hại, Phạm Tử Nghi bị nhà Mạc ngầm sai kẻ tiểu tốt đến bắt chém đầu đem sang cho nhà Minh Nhưng đến đâu sinh ôn dịch đó, làm chết nhiều người súc vật, nên người Minh phải trả lại [3,tr.603] Vị tướng sống làm kẻ thù phải kính nể, đến thác mà anh linh gây tai họa khiến người đời phải khiếp sợ Điều cho thấy nhân dân vừa tơn kính vừa nể sợ thần mà khơng thờ cúng mang họa Tuy sử sách ghi chép dân gian lại lần kể câu chuyện khác vài chi tiết Ở người dân không để ông vua nước Nam chém đầu vị tướng mà người phương Bắc sát hại ơng, triều đình đớn hèn nhân dân khơng Theo thần phả Phạm Tử Nghi chết mắc phải mưu gian giặc, trước lúc ngã ngựa ơng cịn lớn tiếng mắng nhiếc bọn phản bội lời ước: “Chúng bay lũ tiểu nhân, lịng chó má, ta thề sống chưa báo thù cho nước thác rửa hận cho nhà” Người Minh cho đao phủ chém đầu ơng đem bêu chợ cịn xác đốt rắc tro cho gió thổi bay Tương truyền rằng, hơm đất nhà Minh dân mắc dịch lớn, súc vật chết hại nhiều, phương Bắc xáo động Trước oai linh Phạm Tử Nghi nhà Minh phải hạ lệnh làm hịm đá quan ngồi quách, đặt thủ cấp ông vào làm lễ cơng hầu mà tế đưa Đặt hịm đá bè nhỏ che lọng xanh thả trơi theo dịng nước phương Nam đến bến sơng Niệm bè dừng lại Dân làng q hương đón rước lập lăng, miếu, đền, từ tơn thờ từ đến [1,tr.6] Hẳn nhiên thấy oai linh vị thần có tác động đến tâm thức nhân dân Khơng dù lúc cịn sống, Phạm Tử Nghi làm quan triều Mạc, thác triều Lê ban sắc phong Cho dù trước người đối nghịch với vương triều Lê, hay lịch sử gọi nhà Mạc ngụy triều với cơng lao đóng góp cho đất nước, cho xóm làng Đức Thánh Niệm mà triều đại sau ghi nhận Theo thần phả Nam Hải Đại Vương, đời Lê Chính Hịa lập bia ký (1676 - 1705), đời Lê Vĩnh Thịnh (1710) ban phong mỹ tự: Anh danh vũ liệt Anh hùng khởi nghĩa Danh hương Bắc quốc Văn võ thánh thần [1,tr.6] Từ sau, nhân dân vùng Vĩnh Niệm, Niệm Nghĩa, Nghĩa Xá, Đơn Nghĩa lập di tích thờ Thánh Phạm Tử Nghi Thần phả cho biết, phàm hai bên bến bờ sông thuộc địa phận hai nước, chỗ mà hòm thủ cấp Ngài qua, có đền thờ [1,tr.7] Hàng năm nhân dân vùng tổ chức lễ hội tưởng nhớ Đức Thánh Phạm Tử Nghi vào tháng tháng âm lịch, trùng vào ngày sinh ngày hóa Thánh Theo lệ ngày 14 tháng tổng hợp tế, ngày hôm sau (15-9) huyện hợp tế, xã thơn có đình miếu ven sơng cúng tế riêng [2,tr.5] KẾT LUẬN Quận Lê Chân kết trình biến đổi lâu dài từ việc sáp nhập nhiều phần đất từ làng cũ thuộc TẠP CHÍ KHOA HỌC, Số 41, tháng năm 2020 91 ngoại thành Hải Phịng Nhờ có phát triển kinh tế q trình thị hóa mà Lê Chân có thay đổi Đây nơi có bề dày văn hóa thành phố với nhiều di tích, lễ hội cịn tồn tại, tín ngưỡng thờ Nam Hải Đại Vương Phạm Tử Nghi, người tướng tài xuất thân từ địa phương Tín ngưỡng thờ Phạm Tử Nghi có sức sống lâu bền khu vực quận Lê Chân, thành phố Hải Phòng dựa tảng Thứ tính địa phương tín ngưỡng thờ thần, vùng đất mà ngày quận Lê Chân quê hương quán Ngài, nơi sinh lớn lên nơi đặt mộ phần Nơi chứa đựng di tích quan trọng cho việc thờ cúng thần Tên vị thần trở thành tên đường, tên làng xóm Những câu chuyện truyền thuyết huyền ảo vị thần gắn bó truyền tụng người dân địa phương Thứ hai tính lịch sử hóa tín ngưỡng, truyền thuyết thần Bản thân vị thần thờ nhân vật lịch sử có thật Nhưng qua góc nhìn dân gian, lần họ thổi vào nhân vật phụng thờ chi 92 TRƯỜNG ĐẠI HỌC HẢI PHỊNG tiết khác với sử Ở đây, câu chuyện hành động mang tính chống đối, ngang ngược tướng Phạm Tử Nghi đất ngoại quốc theo sử ghi chép, biến thành hùng ca người anh hùng xông pha vào đất quân thù địi nợ nước, trả thù nhà Thứ ba tính linh thiêng hóa, thần thánh hóa tín ngưỡng thờ thần Đây cốt lõi tín ngưỡng thờ thần nói chung việc thờ Nam Hải Đại Vương Phạm Tử Nghi Lê Chân nói riêng Nhân dân tin vào vị thần thiêng điều linh thiêng xung quanh công trạng, hành động vị thần, từ tăng thêm mối giao cảm người thần thánh TÀI LIỆU THAM KHẢO Bảo tàng Hải Phịng, Hồ sơ di tích lịch sử - văn hóa Lăng miếu Đôn Nghĩa, xã Vĩnh Niệm, huyện An Hải, thành phố Hải Phòng Bảo tàng Hải Phòng, Hồ sơ di tích lịch sử văn hóa Từ Nghĩa Xá, phường Niệm Nghĩa, quận Lê Chân, thành phố Hải Phòng Ngơ Sỹ Liên (2010), Đại Việt sử kí tồn thư, Tập 1, Nxb Thời đại, Hà Nội ... thần thờ cộng đồng nhân dân quận Lê Chân, thành phố Hải Phịng 2.2 Tín ngưỡng thờ Nam Hải Đại Vương Phạm Tử Nghi Lê Chân, Hải Phòng Danh tướng Phạm Tử Nghi từ vị tướng lịch sử, trở thành vị thần thờ. .. người dân Lê Chân, Hải Phòng dựa số tảng sau: 2.2.1 Tính địa phương tín ngưỡng thờ thần Thánh Phạm Tử Nghi người sinh lớn lên vùng đất mà ngày thuộc địa bàn quận Lê Chân, thành phố Hải Phịng... địa phương Tín ngưỡng thờ Phạm Tử Nghi có sức sống lâu bền khu vực quận Lê Chân, thành phố Hải Phòng dựa tảng Thứ tính địa phương tín ngưỡng thờ thần, vùng đất mà ngày quận Lê Chân quê hương quán

Ngày đăng: 30/09/2020, 14:24

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan