Xuất phát từ vai trò của giáo dục đạo đức và quản lý giáo dục đạo đức đối với sự phát triển nhân cách con người nói chung, thế hệ trẻ học sinh, sinh viên nói riêng Trong quá trình phát
Trang 1ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIÁO DỤC
TRẦN THỊ HẢI YẾN
QUẢN LÝ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC
Ở TRUNG TÂM GIÁO DỤC THƯỜNG XUYÊN HUYỆN HOÀI ĐỨC,
THÀNH PHỐ HÀ NỘI HIỆN NAY
Chuyên ngành: QUẢN LÝ GIÁO DỤC
Mã số: 601405 LUẬN VĂN THẠC SĨ QUẢN LÝ GIÁO DỤC
Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Hà Nhật Thăng
TS Đặng Văn Cúc
HÀ NỘI - 2013
Trang 2LỜI CẢM ƠN
Với tình cảm chân thành, em xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới Ban giám hiệu, các thầy cô giáo Trường Đại học Giáo dục - Đại học Quốc gia Hà Nội đã giảng dạy, giúp đỡ, tạo điều kiện thuận lợi cho em trong suốt quá trình học tập
và nghiên cứu
Em xin được bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến cố PGS.TS Hà Nhật Thăng, người thầy đã hướng dẫn giúp đỡ em trong quá trình học tập, nghiên cứu đề tài luận văn
Em xin được gửi lời cảm ơn chân thành đến TS Đặng Văn Cúc, người đã tận tình chỉ dẫn, giúp đỡ em tiếp tục nghiên cứu và hoàn thành luận văn tốt nghiệp
Tôi cũng xin cảm ơn Sở Giáo dục và Đào tạo Hà nội; Ban giám đốc, giáo viên, học sinh, Ban đại diện cha mẹ học sinh Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức; người thân đã tạo điều kiện cả về thời gian, vật chất và tinh thần trong suốt thời gian học tập, nghiên cứu và hoàn thành luận văn
Mặc dù đã có nhiều cố gắng nhưng luận văn chắc chắn sẽ không tránh khỏi thiếu sót Kính mong được sự góp ý của thầy, cô, đồng nghiệp để luận văn được hoàn thiện hơn
Xin trân trọng cảm ơn!
Hà nội, ngày 25 tháng 11 năm 2013
Tác giả
Trần Thị Hải Yến
Trang 3Giáo viên bộ môn Giáo viên chủ nhiệm Hoạt động giáo dục đạo đức Học sinh
Hệ thống giáo dục quốc dân Lực lượng giáo dục
Nhà xuất bản Phó giáo sư Tiến sỹ Quản lý
Quản lý giáo dục Quá trình giáo dục đạo đức Trung học phổ thông
Xã hội chủ nghĩa
Trang 4MỤC LỤC
Lời cảm ơn i
Danh mu ̣c các chữ viết tắt ii
Mục lục iii
Danh mu ̣c các sơ đồ, bảng biểu vii
MỞ ĐẦU 1
Chương 1 : CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA QUẢN LÝ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC 5
1.1 Tổng quan nghiên cứu vấn đề 5
1.2 Một số khái niệm công cụ 9
1.2.1 Đạo đức 9
1.2.2 Giáo dục đạo đức 11
1.2.3 Quản lý 14
1.2.4 Quản lý nhà trường 18
1.2.5 Quản lý giáo dục đạo đức 21
1.2.6 Trung tâm Giáo dục thường xuyên cấp huyện 22
1.3 Vai trò của đạo đức và giáo dục đạo đức đối với sự phát triển nhân cách học sinh Trung học phổ thông 23
1.3.1 Đạo đức là thành phần cơ bản của nhân cách (Đức - Tài) 23
1.3.2 Giáo dục đạo đức đối với sự phát triển nhân cách của học sinh THPT 24
1.3.3 Mục tiêu, nhiệm vụ, phương pháp và các con đường giáo dục đạo đức cho học sinh bậc trung học phổ thông 25
1.4 Yêu cầu về quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh của trung tâm giáo dục thường xuyên 29
1.5 Các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh bậc THPT nói chung và học sinh trung tâm GDTX nói riêng 30
1.5.1 Đặc điểm về tâm sinh lý lứa tuổi 30
1.5.3 Đặc điểm của học sinh trung tâm GDTX 32
1.5.4 Các mối liên hệ, phối hợp quản lý 33
Tiểu kết chương 1 35
Trang 5Chương 2 : THỰC TRẠNG QUẢN LÝ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC Ở TRUNG TÂM GIÁO DỤC THƯỜNG XUYÊN HUYỆN HOÀI ĐỨC, THÀNH PHỐ
HÀ NỘI 36
2.1 Khái quát về huyện Hoài Đức và quá trình xây dựng, phát triển của Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội 36
2.1.1 Khái quát về huyện Hoài Đức 36
2.1.2 Khái quát về Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức 38
2.2 Thực trạng đạo đức của học sinh Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức 42
2.2.1 Nhận thức của học sinh đối với các quan niệm đạo đức 44
2.2.2 Mức độ vi phạm đạo đức của học sinh Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức 45
2.2.3 Quan điểm của học sinh về vị trí, vai trò và nội dung giáo dục đạo đức trong trung tâm 47
2.3 Thực trạng về giáo dục đạo đức cho học sinh Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức 49
2.3.1 Nhận thức của giáo viên về giáo dục đạo đức cho học sinh 49
2.3.2 Tính hiệu quả của các biện pháp dã áp dụng giáo dục đạo đức cho học sinh nhà trường 50
2.3.3 Sự phối hợp giữa các lực lượng giáo dục trong hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh 51
2.4 Thực trạng quản lý giáo dục đạo đức ở Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức 54
2.4.1 Thực trạng về xây dựng kế hoạch 54
2.4.2 Thực trạng về xây dựng nội dung chương trình 56
2.4.3 Thực trạng về tổ chức, chỉ đạo thực hiện kế hoạch giáo dục đạo đức 57
2.4.2 Thực trạng về kiểm tra, đánh giá hoạt động giáo dục đạo đức 58
2.5 Đánh giá những thuận lợi và khó khăn của việc giáo dục đạo đức và quản lý giáo dục đạo đức ở Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức 59
2.5.1 Thuận lợi 59
2.5.2 Khó khăn, hạn chế 60
Trang 6Tiểu kết chương 2 62
Chương 3: BIỆN PHÁP QUẢN LÝ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CỦA TRUNG TÂM GIÁO DỤC THƯỜNG XUYÊN HUYỆN HOÀI ĐỨC, THÀNH PHỐ
HÀ NỘI HIỆN NAY 63
3.1 Các nguyên tắc đề xuất biện pháp quản lý giáo dục đạo đức 63 3.1.1 Đảm bảo tính đồng bộ, thống nhất 63 3.1.2 Phát huy vai trò tự giác của các chủ thể tham gia vào hoạt động giáo dục ở các trung tâm GDTX 63 3.1.3 Phát huy tiềm năng của toàn xã hội 64 3.1.4 Khả thi, phù hợp với thực tiễn 64 3.2 Những biện pháp quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức hiện nay 65 3.2.1 Xây dựng kế hoạch (kế hoạch hóa) quản lý giáo dục đạo đức cho toàn trung tâm 65 3.2.2 Quản lý xây dựng một số chuẩn mực đạo đức trên cơ sở mục tiêu giáo dục phổ thông và phù hợp với đối tượng giáo dục ở Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội 68 3.2.3 Tổ chức bồi dưỡng mục tiêu, nội dung, phương pháp giáo dục đạo đức cho toàn bộ cán bộ, giáo viên của trung tâm và các lực lượng giáo dục khác phù hợp với chức năng, nhiệm vụ của mỗi người, mỗi bộ phận 71 3.2.4 Thường xuyên tổ chức các phong trào thi đua rèn luyện đạo đức cho thầy, trò phù hợp với hoàn cảnh cụ thể 74 3.2.5 Quản lý việc xây dựng và thực hiện những nội quy, quy định (cơ chế) kiểm tra đánh giá việc rèn luyện đạo đức lối sống phù hợp với đặc điểm, điều kiện thực tế của trung tâm và đối tượng giáo dục 76 3.2.6 Quản lý việc liên kết, phối hợp giữa Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức, gia đình học sinh và các lực lượng xã hội trong giáo dục đạo dức học sinh 79 3.2.7 Mối quan hệ giữa các biện pháp 83 3.3 Khảo sát về tính cấp thiết và tính khả thi của các biện pháp giáo dục đạo đức cho học sinh của Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội 84
Trang 7Tiểu kết chương 3 86
KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ 88
1 Kết luận 88
2 Khuyến nghị 88
TÀI LIỆU THAM KHẢO 90
PHỤ LỤC 92
Trang 8DANH MỤC CÁC SƠ ĐỒ, BẢNG BIỂU
Trang
Sơ đồ 1.1 Sơ đồ hóa các chức năng trong quá trình quản lý giáo dục… 18
Sơ đồ 1.2 Sơ đồ vị trí của nhà trường nhìn từ khía cạnh tổ chức và kinh
2010 - 2011, 2011 - 2012, 2012 - 2013……… 43 Bảng 2.5 Kết quả khảo sát nhận thức của học sinh về quan niệm đạo
Bảng 2.6: Kết quả khảo sát thực trạng về mức độ vi phạm
Bảng 2.7: Kết quả khảo sát quan điểm của học sinh về vị trí, vai trò
của giáo dục đạo đức trong trung tâm……… 47 Bảng 2.8 Kết quả khảo sát những phẩm chất đạo đức cần được giáo dục
đối với học sinh Trung tâm GDTX……… 48 Bảng 2.9: Quan điểm của giáo viên về mức độ quan trọng của
Trang 9giáo dục đạo đức cho học sinh……… 49 Bảng 2.10: Khảo sát tính hiệu quả của các hoạt động giáo dục đạo đức
cho học sinh đã thực hiện tại Trung tâm GDTX Hoài Đức trong thời
gian qua………
50
Bảng 2.11: Sự phối hợp giáo dục đạo đức cho học sinh giữa các lực
Bảng 2.12: Kết quả khảo sát thực trạng việc xây dựng kế hoạch giáo dục
Bảng 2.15: Kết quả khảo sát việc kiểm tra, đánh giá
Bảng 3.1 Kết quả khảo nghiệm tính cấp thiết và tính khả thi
Trang 10MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
1.1 Xuất phát từ vai trò của giáo dục đạo đức và quản lý giáo dục đạo đức đối với sự phát triển nhân cách con người nói chung, thế hệ trẻ (học sinh, sinh viên) nói riêng
Trong quá trình phát triển nhân cách toàn diện của con người, đặc biệt trong giai đoạn hiện nay, các giá trị đạo đức, văn hóa người là một trong những
bộ phận, những nhân tố có tác dụng là nội lực của sự phát triển nhân cách Quản
lý giáo dục đạo đức cùng với các giá trị văn hoá người chính là phát triển các phẩm chất, phát triển tâm lực, phát triển trí lực, thể lực và các năng lực khác Chính vì vậy, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn dạy đạo đức là cái gốc của người cách mạng
1.2 Xuất phát từ đặc điểm, vai trò của trung tâm giáo dục thường xuyên và quản lý giáo dục của các trung tâm giáo dục thường xuyên hiện nay
- Các trung tâm giáo dục thường xuyên là một bộ phận trong hệ thống giáo dục quốc dân; có nhiệm vụ giáo dục, bồi dưỡng nguồn lực lao động xã hội, tạo cơ hội cho mọi người được học tập suốt đời, nhằm hoàn thiện nhân cách toàn diện, không ngừng ở mỗi người Trong giai đoạn hiện nay một số trung tâm giáo dục thường xuyên có số lượng học sinh trong độ tuổi theo học GDTX cấp THPT rất đông Riêng Hà Nội có thêm hệ THPT thí điểm Như vậy, nhiệm vụ giáo dục đạo đức tại các trung tâm giáo dục thường xuyên cũng không thể xem nhẹ
- Học sinh vào học ở các trung tâm giáo dục thường xuyên thường có sức học trung bình và yếu; nhiều em chưa ngoan, mải chơi; nhiều gia đình có hoàn cảnh khó khăn Đa số học sinh đều có nguyện vọng được học tại các trường THPT nhưng không đỗ nên phải vào học GDTX, do đó về tâm lý các em cũng
đã sẵn có điều không thoải mái Với đối tượng học sinh như vậy thì giáo dục đạo đức phải được đặt lên hàng đầu: đưa các em vào nề nếp học tập, tổ chức các hoạt động vui chơi lành mạnh, động viên các em ổn định tâm lý, yên tâm học tập
- Các trung tâm giáo dục thường xuyên trước đây và nhiều trung tâm hiện nay đối tượng theo học chủ yếu là những người lớn tuổi, vừa làm, vừa học nên
Trang 11quản lý hoạt động dạy học rất được chú ý Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức với mô hình hoạt động đa dạng đang thu hút được rất đông các đối tượng học sinh trong độ tuổi theo học văn hóa (GDTX cấp THPT và THPT thí điểm), theo học các lớp trung cấp nghề và theo học hướng nghiệp nghề phổ thông (số lượng lên đến hàng nghìn học sinh) Để nâng cao chất lượng giáo dục, bên cạnh chất lượng học văn hóa, chất lượng giáo dục đạo đức cũng rất được quan tâm Ban giám đốc Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức xác định rõ quản lý giáo dục đạo đức phải được quan tâm hàng đầu để thực hiện mục tiêu giáo dục toàn diện Thực tế và lý luận đều cho thấy nếu giáo dục đạo đức tốt thì chất lượng văn hóa
sẽ tăng
Từ những lý do như đã nêu ở trên, tôi chọn đề tài “ Quản lý giáo dục đạo đức ở Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội hiện nay” làm đề tài luận văn tốt nghiệp
2 Mục đích nghiên cứu
Trên cơ sở nghiên cứu lý luận và kết quả khảo sát, đánh giá thực trạng quản lý giáo dục đạo đức ở Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức, đề xuất các biện pháp quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh của Ban Giám đốc Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội
3 Nhiệm vụ nghiên cứu
- Nghiên cứu, xác định cơ sở lý luận của việc quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh trung tâm giáo dục thường xuyên trong bối cảnh hiện nay
- Khảo sát, phân tích và đánh giá thực trạng giáo dục đạo đức và quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh ở Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức
- Đề xuất các biện pháp quản lý hoạt động giáo dục đạo đức cho học sinh,
ở Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức
4 Khách thể và đối tƣợng nghiên cứu
Trang 12Quản lý giáo dục đạo đức của Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội
5 Giả thuyết khoa học
Nếu Ban giám đốc có các biện pháp quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh phù hợp với quy luật khách quan và thực hiện đồng bộ thì sẽ góp phần nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức cho học sinh Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức
6 Giới hạn và phạm vi nghiên cứu
6.1 Không gian, thời gian nghiên cứu
- Đề tài được nghiên cứu ở Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức, thành phố
Hà Nội
- Đề tài nghiên cứu trong phạm vi thời gian từ tháng 4/2013 đến hết tháng 11/2013
6.2 Giới hạn nội dung nghiên cứu
Chủ yếu nghiên cứu biện pháp quản lý (cách quản lý) nhưng bên cạnh đó cũng nghiên cứu và đề xuất nội dung giáo dục đạo đức phù hợp với đối tượng trung tâm giáo dục thường xuyên hiện nay
6.3 Giới hạn đối tượng khảo sát
- Khảo sát cán bộ quản lý, giáo viên chủ nhiệm, giáo viên bộ môn của Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức
- Khảo sát học sinh, cha mẹ học sinh Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức
và một số cán bộ địa phương nơi trung tâm đặt địa điểm
7 Phương pháp nghiên cứu
7.1 Nhóm phương pháp nghiên cứu lý luận
Nghiên cứu các công trình khoa học về đạo đức và giáo dục đạo đức nói chung, các tài liệu lý luận về giáo dục đạo đức và biện pháp quản lý giáo dục đạo đức học sinh bậc THPT nói riêng; các văn kiện của Đảng, chính sách, Pháp luật của Nhà nước
7.2 Nhóm phương pháp nghiên cứu thực tiễn
- Phương pháp điều tra bằng phiếu hỏi
- Phương pháp quan sát, khảo sát thực tế
Trang 13- Phương pháp xin ý kiến các chuyên gia
- Phương pháp tổng kết kinh nghiệm
7.3 Nhóm phương pháp xử lý thông tin nghiên cứu
- Phương pháp sử dụng các ứng dụng Tin học, Toán thống kê
- Phương pháp so sánh, phân tích, tổng hợp
- Phân tích các trường hợp điển hình
8 Cấu trúc luận văn
Ngoài phần mở đầu, kết luận và khuyến nghị, tài liệu tham khảo, phụ lục; nội dụng luận văn được trình bày trong 3 chương:
Chương 1: Cơ sở lý luận của quản lý giáo dục đạo đức
Chương 2: Thực trạng quản lý giáo dục đạo đức ở Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội
Chương 3: Biện pháp quản lý giáo dục đạo đức của Trung tâm GDTX huyện Hoài Đức, thành phố Hà Nội hiện nay
Trang 14CHƯƠNG 1
CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA QUẢN LÝ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC
CHO HỌC SINH TRUNG HỌC PHỔ THÔNG 1.1 Tổng quan nghiên cứu vấn đề
Quan hệ xã hội là quan hệ đặc trưng của con người Đó là các quan hệ rất
đa dạng và phức tạp, bao gồm quan hệ giữa cá nhân với cá nhân, giữa cá nhân với xã hội Trong cuộc sống, các cá nhân cần phải tự giác điều chỉnh hành vi của mình cho phù hợp với lợi ích chung của cộng đồng Tuy nhiên tự điều chỉnh hành vi của cá nhân không phải là hành vi tùy ý mà luôn phải tuân theo một hệ thống các quy tắc, chuẩn mực xác định Cùng với sự vận động và phát triển của lịch sử xã hội, các quy tắc chuẩn mực của xã hội cũng có sự biến đổi; nhưng cho
dù ở giai đoạn nào của lịch sử xã hội loài người thì chuẩn mực chung của đạo đức vẫn là hướng tới cái thiện, chống lại cái ác, hướng tới quan hệ tốt đẹp giữa con người với con người, giữa con người với tự nhiên và xã hội Đồng thời, đạo đức cũng khẳng định khả năng tu dưỡng, tự giáo dục của mỗi cá nhân, cho nên đạo đức và giáo dục đạo đức luôn luôn được quan tâm, chú trọng ở mọi thời đại
Ở phương Tây, nhà triết học Socrate ( 469 – 399 TCN) cho rằng cái gốc của đạo đức là tính thiện, bản tính con người vốn thiện, nếu tính thiện ấy được nuôi dưỡng, phát triển thì con người sẽ có hạnh phúc Theo ông chuẩn mực đạo đức phải được nhận thức bằng lý tính kết hợp với phương pháp nhận thức khoa học
Đối với nền văn minh phương Đông thì vấn đề giáo dục đạo đức đã dược quan tâm từ rất sớm Khổng Tử (551- 479 TCN) mà tư tưởng của ông đã trở thành một “Đạo” có ảnh hưởng sâu rộng không chỉ ở Trung Quốc mà ở nhiều quốc gia Ông đề cao đường lối “đức trị” để trị quốc an dân, phát triển đất nước Theo quan điểm “Ngũ thường” của ông thì yếu tố đạo đức được đặt lên hàng đầu
“ Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín” Ông coi Nhân là gốc rễ của các đức khác và xây dựng học thuyết “ Nhân - Lễ - Chính danh” Ông được người đời đời tôn làm “ Vạn thế sư biểu”
Trang 15Đất nước Việt Nam trải qua hàng nghìn năm văn hiến đã xây dựng mô hình giáo dục kế thừa những tinh hoa của nhân loại, đạo đức và tài năng là hai yếu tố căn bản của nhân cách con người, trong đó cha ông ta lựa chọn đạo đức là gốc rễ “ Tiên học Lễ, hậu học Văn”
Nhiều nhà tâm lý học và giáo dục học trên thế giới cũng đã đề cập và nghiên cứu về giáo dục đạo đức Trong đó, tiêu biểu là nhà giáo dục học và tâm
lý học Liên Xô A.C Makarenco, ông nêu lên nguyên tắc giáo dục đạo đức trong tập thể và thông quan tập thể Nguyên tắc đó của ông đã trở thành một trong bốn con đường giáo dục được sử dụng rộng rãi hiện nay
Chủ tịch Hồ Chí Minh là một trong những nhà tư tưởng, một lãnh tụ cách mạng thế giới đã bàn nhiều về vấn đề đạo đức và giáo dục đạo đức Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh rất sâu sắc, phong phú cả về lý luận và thực tiễn Khi đánh giá vai trò của đạo đức trong đời sống, từ rất sớm Hồ Chí Minh đã khẳng
định đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người, như gốc của cây, ngọn nguồn của sông suối Người nói: “ Cũng như sông thì có nguồn mới có
nước, không có nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân” [21, tr 252-253] Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức trong hành động, lấy hiệu quả thực tế làm thước đo Chính vì vậy, Người luôn đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài Người cũng đã xây dựng nên những chuẩn mực đạo đức cách mạng dựa trên sự kế thừa và phát huy những truyền thống tốt đẹp của nhân loại, của truyền thống phương Đông
Đó là: Trung với nước, hiếu với dân; Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Đồng thời, Người cũng giáo dục tình yêu thương con người qua chính cuộc đời mình Đạo đức cách mạng, tình yêu thương con người đã là những phẩm chất cơ bản nhất giúp chúng ta vượt qua mọi thử thách, gian lao trong hai cuộc kháng chiến trường kỳ, giành lại độc lập tự do, xây dựng một đất nước Việt Nam giàu đẹp như ngày hôm nay
Trong sự nghiệp giáo dục của nước nhà thì vấn đề giáo dục đạo đức, hình thành và phát triển nhân cách toàn diện cho thế hệ trẻ luôn được Đảng, Nhà
Trang 16nước quan tâm, coi trọng Nghị quyết Hội nghị lần thứ hai Ban chấp hành Trung ương Đảng (khóa VIII) về định hướng chiến lược phát triển Giáo dục - Đào tạo trong thời kỳ CNH - HĐH đã chỉ rõ nhiệm vụ và mục tiêu cơ bản của giáo dục
là nhằm xây dựng những con người và thế hệ thiết tha gắn bó với lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, có đạo đức trong sáng, có ý chí kiên cường xây dựng và bảo vệ Tổ quốc; Công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước; giữ gìn và phát huy các giá trị văn hóa của dân tộc, có năng lực tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; phát huy tiềm năng của dân tộc và con người Việt Nam, có ý thức cộng đồng và phát huy tính tích cực của cá nhân, làm chủ tri thức khoa học và công nghệ hiện đại, có tư duy sáng tạo, có kĩ năng thực hành giỏi, có tác phong công nghiệp, có tính tổ chức kỉ luật; có sức khoẻ là những người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “hồng” vừa “chuyên” như lời dặn của Bác Hồ
Hiện nay, trong nền kinh tế thị trường với xu hướng hội nhập quốc tế đã tạo ra những định hướng giá trị xã hội mới, hình thành nên những giá trị đạo đức mới bên cạnh những giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp Tuy nhiên, cùng với những mặt tích cực cũng đã xuất hiện một số biểu hiện tiêu cực ảnh hưởng không nhỏ đến công tác giáo dục đạo đức cho học sinh Trước thực tế đó, đã có nhiều bài viết, công trình nghiên cứu của nhiều tác giả về đạo đức và giáo dục đạo đức cho học sinh trong bối cảnh hiện nay
Trong tác phẩm: “Về phát triển toàn diện con người thời kỳ công nghiệp
hóa, hiện đại hóa” của một nhóm tác giả do GS.VS Phạm Minh Hạc làm chủ
biên, trong chương 7 nói về định hướng chiến lược xây dựng đạo đức con người Việt Nam thời kỳ công nghiệp hóa, hiện đại hóa cũng đã đánh giá thực trạng đạo đức học sinh, sinh viên hiện nay có một khoảng cách khá xa mới tiếp cận được với mục tiêu giáo dục giá trị đạo đức so với yêu cầu của thời kỳ mới
Trong cuốn: “Văn hóa với thanh niên - thanh niên với văn hóa” do Ban
tư tưởng - Văn hóa Trung ương biên soạn tập hợp các bài viết của nhiều tác giả, trong đó tác giả Hà Nhật Thăng trong bài viết của mình đã nêu lên thực trạng đạo đức, tư tưởng, chính trị, lối sống của học sinh, sinh viên hiện nay và đi đến nhận định: Trong học sinh, sinh viên có sự phân hóa khá rõ rệt, tỷ lệ giữa các
Trang 17nhóm có đạo đức tốt, chậm tiến, bình thường có sự chênh lệch khá lớn Tuy nhiên, các giá trị đạo đức, tư tưởng chính trị, lối sống được đa số học sinh, sinh viên quan tâm vẫn là các giá trị đạo đức cốt lõi của nhân cách con người Việt Nam; cũng có những giá trị mới do yêu cầu của công nghiệp hóa, hiện đại hóa chưa được học sinh, sinh viên coi trọng Tóm lại, những giá trị truyền thống của dân tộc vẫn được số đông học sinh, sinh viên coi trọng tuy vẫn chưa thể hiện qua hành vi hoạt động Đối với những hạn chế tác giả cũng nêu lên 4 nguyên nhân,
có thể khái quát lên là công tác giáo dục đạo đức còn chưa được coi trọng đúng mức, triển khai chưa đồng bộ Quá trình giáo dục còn nặng về kết quả học tập văn hóa, coi nhẹ việc rèn luyện đạo đức, hình thức giáo dục còn khô cứng, áp đặt, không phù hợp tâm lý lứa tuổi Tác giả Hà Nhật Thăng đã nghiên cứu sự phát triển trí lực - tâm lực - thể lực của mỗi con người, trong đó phải coi tâm lực
là nội lực của sự phát triển con người Trong cuốn sách: “ Rèn luyện kỹ năng sư phạm” và cuốn “ Sổ tay giáo viên chủ nhiệm”, tác giả đã nêu rõ những kỹ năng
sư phạm cần thiết với mong muốn góp phần nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức trong các nhà trường phổ thông
Một số luận văn thạc sĩ chuyên ngành Quản lý giáo dục của Trường Đại học Giáo dục, Đại học Quốc gia Hà Nội cũng đã lựa chọn nghiên cứu về đề tài giáo dục đạo đức cho học sinh và đạt được những thành công nhất định khi áp dụng vào thực tế tại cơ sở
Trước thực trạng đáng báo động về suy thoái đạo đức của một bộ phận học sinh, đặc biệt là tình trạng bạo lực học đường được nêu trên các phương tiện thông tin đại chúng thời gian qua Bộ GD&ĐT phối hợp với các cơ quan chức năng, các chuyên gia về giáo dục, tâm lý, đã tổ chức nhiều cuộc Hội thảo nhằm tìm ra các giải pháp nâng cao hiệu quả, chất lượng công tác giáo dục đạo đức, lối sống, phòng chống tội phạm, bạo lực học đường trong học sinh phổ thông Ngày 2 tháng 7 năm 2013 tại Hà Nội, Văn phòng Chủ tịch nước tổ chức Hội nghị báo cáo kết quả khảo sát công tác giáo dục đạo đức trong các nhà trường phổ thông Hội nghị do Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Doan chủ trì Tham dự có Bộ trưởng Bộ GD&ĐT Phạm Vũ Luận; Phó chủ nhiệm Ủy ban Văn
Trang 18hóa, Giáo dục, Thanh thiếu niên và Nhi đồng của Quốc hội Trịnh Ngọc Thạch Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Doan đánh giá:
“ Tuổi trẻ, nhất là HS-SV, nhiệm vụ trọng tâm là học tập tốt và rèn luyện tu dưỡng đạo đức Bởi đạo đức do đấu tranh bền bỉ hàng ngày mà phát triển và củng cố Đây phải xem là việc làm thường xuyên, tích cực trau dồi nhân cách, bồi đắp những giá trị đạo đức, sống chân thành, trung thực, yêu thương con người, có lòng nhân ái trong quan hệ giữa con người và cộng đồng có hành vi ứng xử văn hóa Trách nhiệm của xã hội là phải quan tâm đầy đủ đến vấn đề đạo đức, tiếp tục xây dựng và hoàn thiện những chuẩn mực đức tiến bộ, góp phần khắc phục sự suy thoái về đạo đức trong xã hội nói chung và trong trường học nói riêng Có như vậy mới nuôi dưỡng và phát triển được con người” [28,tr.3]
Qua một số nghiên cứu và thực tiễn giáo dục đạo đức trên đây cho thấy hoạt động giáo dục đạo đức học sinh nói chung, học sinh THPT và GDTX cấp THPT nói riêng là công việc hết sức phức tạp, không thể có kết quả tốt trong một thời gian ngắn Nó đòi hỏi một quá trình lâu dài, sự gắn kết thật sự có trách nhiệm giữa nhà trường, gia đình và các lực lượng giáo dục khác trong xã hội Để
đáp ứng yêu cầu đào tạo nguồn nhân lực phát triển toàn diện cả Đức và Tài cho
xã hội, ngành Giáo dục và Đào tạo nói chung và các cơ sở giáo dục nói riêng phải nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức học sinh bằng nhiều biện pháp phù
Đạo đức là quy tắc sống, tuy không ghi thành văn bản nhưng có vị trí to lớn trong đời sống nhân loại Đạo đức định hướng giá trị cho cuộc sống của mỗi
Trang 19cá nhân và điều chỉnh các hành vi của xã hội, đưa xã hội đến văn minh hiện đại Những giá trị phổ biến của đạo đức thể hiện trong các khái niệm: thiện ác, lẽ phải, công bằng, văn minh, lương tâm, trách nhiệm Thang giá trị của đạo dức diễn biến theo lịch sử Đạo đức có tính giai cấp, tính dân tộc và tính thời đại Trong xã hội Việt Nam thời phong kiên thì chuẩn mực đạo đức là “ Tam cương - Ngũ thường”, người phụ nữ Việt Nam còn có “ Tam tòng - Tứ đức” Cho đến thời đại Hồ Chí Minh, quan niệm đạo đức được kế thừa tinh hoa của nhân loại với truyền thống dân tộc như “ Tôn sư - Trọng đạo” và tư tưởng Hồ Chí Minh
“ Nhân - Nghĩa - Trí - Dũng - Liêm”; “ Cần - Kiệm - Liêm - Chính”, đó chính là đạo đức cách mạng, đạo đức vì lợi ích của Đảng, của dân tộc, của loài người Người phụ nữ Việt Nam thời đại Hồ Chí Minh với chuẩn mực đạo đức là “ 8 chữ vàng” do Bác Hồ trao tặng “ Anh hùng, Bất khuất, Trung hậu, Đảm đang”
đã đóng góp to lớn vào thành quả xây dựng và bảo vệ Tổ quốc của dân tộc
Khi bàn về đạo đức có nhiều định nghĩa, cách hiểu khác nhau Theo tác
giả Trần Hậu Kiểm thì “ Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội đặc biệt bao gồm một hệ thống những quan điểm, quan niệm, những quy tắc, nguyên tắc chuẩn mực xã hội Nó ra đời, tồn tại và biến đổi từ nhu cầu của xã hội, nhờ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình cho phù hợp với lợi ích, hạnh phúc của con người và sự tiến bộ của xã hội trong mối quan hệ giữa con người với con người, giữa cá nhân với xã hội” [19, tr 12]
Theo tác giả Phạm Khắc Chương và Hà Nhật Thăng: “Đạo đức là một hình thái của ý thức xã hội, là tổng hợp những quy tắc, nguyên tắc, chuẩn mực
xã hội, nhờ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình sao cho phù hợp với hạnh phúc của con người và tiến bộ xã hội trong quan hệ xã hội giữa con người với con người, giữa cá nhân và xã hội” [ 9, tr.51]
Trong SGK Giáo dục công dân lớp 10, khái niệm đại đức được trình bày
ngắn gọn: “ Đạo đức là hệ thống các quy tắc, chuẩn mực xã hội mà nhờ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình cho phù hợp với lợi ích chung của cộng đồng, xã hội”
Trang 20Như vậy, tuy có nhiều định nghĩa khác nhau nhưng chúng ta có thể thấy đạo đức là hệ thống những nguyên tắc, qui tắc, chuẩn mực xã hội, nhờ đó con người tự giác điều chỉnh hành vi của mình trong mối quan hệ giữa con người với con người, giữa con người với cộng đồng xã hội và tự nhiên
1.2.2 Giáo dục đạo đức
Theo tác giả Hà Thế Ngữ và Đặng Vũ Hoạt thì: “Giáo dục đạo đức là quá trình biến các chuẩn mực đạo đức, từ những đòi hỏi bên ngoài của xã hội đối với cá nhân thành những đòi hỏi bên trong của bản thân, thành niềm tin, nhu cầu, thói quen của người được giáo dục” [18]
Theo Makarenco: “ Giáo dục đạo đức có nghĩa là rèn luyện những phẩm chất tốt cho học sinh (tính trung thực, thật thà, thái độ tận tâm, tinh thần trách nhiệm, ý thức trách nhiệm, ý thức kỷ luật, lòng yêu thích học tập, thái độ XHCN đối với người lao động, chủ nghĩa yêu nghĩa) và trên cơ sở đó uốn nắn những sai sót của chúng” [22]
Tác giả Phạm Viết Vượng thì cho rằng: “ Giáo dục đạo đức là quá trình tác động tới học sinh để hình thành cho họ ý thức, tình cảm và niềm tin đạo đức, đích cuối cùng quan trọng nhất của giáo dục đạo đức là tạo lập được những thói quen hành vi đạo đức Giáo dục đạo đức giúp cho mỗi cá nhân nhận thức đúng các giá trị đạo đức, biết hành động theo lẽ phải, công bằng và nhân đạo, biết sống vì mọi người, vì gia đình, vì sự tiến bộ xã hội và sự phồn vinh của đất nước Đạo đức bao giờ cũng phải là những hành vi cụ thể được biểu hiện trong cuộc sống hàng ngày” [27]
Như chúng ta đã biết quá trình sư phạm tổng thể bao gồm hai bộ phận có quan hệ biện chứng với nhau đó là quá trình dạy học và quá trình giáo dục theo nghĩa hẹp Quá trình giáo dục hiểu theo nghĩa hẹp là quá trình tác động có mục đích, có hệ thống, có định hướng, lâu dài và liên tục của nhà giáo dục đến toàn
bộ cuộc sống của học sinh để hình thành cho họ những phẩm chất nhân cách Hay nói cách khác quá trình giáo dục theo nghĩa hẹp là quá trình giáo dục hình thành phẩm chất nhân cách cho học sinh thông qua tổ chức các hoạt động giáo dục trong nhà trường Với cách hiểu như vậy thì quá trình giáo dục đạo đức
Trang 21trong nhà trường phổ thông về bản chất có đầy đủ những đặc điểm của quá trình giáo dục theo nghĩa hẹp, cụ thể như sau:
1.2.2.1 Giáo dục đạo đức là quá trình có tính mục đích
Theo Điều 2 Luật Giáo dục 2005 thì mục đích giáo dục là “Đào tạo con người Việt Nam phát triển toàn diện có đạo đức, tri thức, sức khoẻ, thẩm mỹ và nghề nghiệp, trung thành với lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, hình thành và bồi dưỡng nhân cách phẩm chất, năng lực của công dân, đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc” [14]
Mục đích là cái đích cần đạt được của quá trình GDĐĐ Về bản chất nó là
mô hình giáo dục về nhân cách người học, phản ánh sản phẩm dự kiến của giáo dục, sản phẩm đó không chỉ là kiểu nhân cách cần được hình thành ở người học với những nét cá tính của nó mà còn là kiểu tập thể cần được xây dựng với những sắc thái đa dạng của nó Mục đích giáo dục đạo đức có 3 chức năng:
+ Làm tiền đề định hướng cho sự phát triển giáo dục
+ Làm cơ sở để tổ chức quá trình GDĐĐ Mục đích GDĐĐ quy định việc lựa chọn nội dung, phương pháp, phương tiện cũng như các hình thức tổ chức giáo dục, xác định các điều kiện để tổ chức thực hiện quá trình GDĐĐ Căn cứ vào mục đích GDĐĐ để tổ chức các hoạt động GDĐĐ theo từng địa phương, từng ngành học, từng trường học cụ thể
+ Làm chuẩn đánh giá chất lượng GDĐĐ Chất lượng GDĐĐ là mức độ đạt được của sản phẩm giáo dục so với mục đích đã đề ra Căn cứ vào mục đích giáo dục nhà trường, cơ sở giáo dục đánh giá chất lượng GDĐĐ của mình từ đó tìm ra các giải pháp phù hợp để nâng cao chất lượng GDĐĐ
1.2.2.2 Giáo dục đạo đức là một quá trình diễn ra lâu dài
Tính chất lâu dài của quá trình GDĐĐ thể hiện ở các góc độ sau:
Quá trình GDĐĐ được thực hiện trong tất cả các giai đoạn của cuộc đời một con người, từ lúc lọt lòng mẹ con người luôn luôn được giáo dục và chỉ kết thúc khi con người nhắm mắt xuôi tay Như vậy, GDĐĐ suốt đời và được thực hiện ở mọi nơi, mọi lúc QTGDĐĐ phải diễn ra tuần tự theo 3 khâu:
+ GD nhận thức
Trang 22+ Hình thành thái độ, niềm tin
+ Hình thành thói quen, hành vi đúng đắn phù hợp với chuẩn mực xã hội nên phải có thời gian nhất định
Quá trình GDĐĐ là quá trình đấu tranh tự giác xóa bỏ cái sai lầm lạc hậu, tiếp nhận cái mới, tiến bộ hơn Thực tế cho thấy thiết lập cái mới đã khó và xóa
bỏ một thói quen cũ càng khó và đòi hỏi một thời gian nhất định Để hình thành
và trở nên bền vững, ổn định những phẩm chất hành vi, thói quen tốt của cá nhân đòi hỏi một thời gian lâu dài không thể một sớm, một chiều mà có ngay được Những phẩm chất mới của nhân cách ( niềm tin, động cơ đúng, tình cảm mới ) chỉ có được và trở nên vững chắc khi người được giáo dục tiếp nhận và trải qua một thời gian tập luyện, thể nghiệm, đấu tranh với những mâu thuẫn trong bản thân, trong cuộc sống thực để trở thành kinh nghiệm sống của chính mình
1.2.2.3 Quá trình giáo dục đạo đức diễn ra rất phức tạp, nhiều mâu thuẫn
Giáo dục là một hiện tượng xã hội vì vậy nó rất phức tạp QTGDĐĐ là quá trình tổ chức các hoạt động phong phú, đa dạng để hình thành những phẩm chất nhân cách bền vững cho người được giáo dục, có rất nhiều nhân tố tác động đến quá trình này như: các sự kiện, quan hệ kinh tế, chính trị, xã hội, tư tưởng - văn hóa, phong tục, tập quán; các hoạt động giáo dục ở trong và ngoài nhà trường Do vậy QTGDĐĐ là một quá trình có tác động từ nhiều chiều, nhiều khía cạnh, nhiều mặt khác nhau nên đòi hỏi nhà giáo dục và người được giáo dục cần phải có bản lĩnh, ý chí cao
Quá trình GDĐĐ là quá trình chứa đựng nhiều mâu thuẫn, việc giải quyết các mâu thuẫn này chính là động lực giúp học sinh cũng như giáo viên phát triển được các phẩm chất của mình Các mâu thuẫn đó bao gồm:
+ Mâu thuẫn giữa yêu cầu chung của xã hội với xu hướng và nguyện vọng riêng của mỗi cá nhân
+ Mâu thuẫn giữa cái tích cực đổi mới và cái tiêu cực, thói quen, sức ỳ… + Mâu thuẫn giữa nhu cầu nhận thức và khả năng thực hiện của mỗi con người
Trang 23+ Mâu thuẫn giữa mục đích và phương thức đạt mục đích
+ Mâu thuẫn giữa các yếu tố trong từng thành tố và mâu thuẫn giữa các thành tố với nhau
Trong các mâu thuẫn nói trên các nào thắng thế thì đó chính là xu hướng phát triển của nhân cách
1.2.2.4 Quá trình giáo dục đạo đức có tính đặc thù
Mặc dù QTGDĐĐ có tính quy luật chung đối với số đông nhưng cũng có những ngoại lệ với những đặc điểm cá biệt do trình độ nhận thức, do thói quen
và kết quả được giáo dục trước đó Giáo dục đạo đức không phải là hoạt động riêng rẽ mà nó được thực hiện ngay trong cuộc sống, hoạt động và giao lưu của con người, với những tình huống cụ thể, đa dạng với những hoàn cảnh, điềm kiện phức tạp đã làm nảy sinh sự kiện Giáo dục đạo đức cũng không chung chung mà luôn cụ thể trong những tình huống, hoàn cảnh với những con người
Mặt thứ hai: Trong quá trình giáo dục đạo đức có sự hưởng ứng tích cực của các đối tượng giáo dục trước những tác động của nhà giáo dục
Trong QTGDĐĐ hai mặt này tác động qua lại với nhau Những tác động
sư phạm đóng vai trò định hướng còn sự tiếp thu có ý thức của đối tượng giáo dục đóng vai trò quyết định cho sự thành công của QTGDĐĐ
1.2.3 Quản lý
1.2.3.1 Khái niệm quản lý
Khi đề cập đến vai trò của quản lý C.Marx đã viết: “Một nhạc sỹ độc tấu thì điều khiển lấy mình, nhưng một dàn nhạc thì phải có nhạc trưởng” Như vậy,
Trang 24hoạt động quản lý bắt nguồn từ sự phân công hợp tác lao động Quản lý, đó là hoạt động chăm sóc giữ gìn và sửa sang, sắp xếp để cho cộng đồng theo sự phân
công, hợp tác lao động được ổn định Marx cũng định nghĩa rất ngắn gọn: “ Quản lý là lao động điều khiển lao động”
Quản lý là một khái niệm rộng lớn được sử dụng trong nhiều lĩnh vực
khác nhau Những nhà xã hội học nghiên cứu hoạt động quản lý trên cơ sở mối quan hệ giữa các giai cấp, tầng lớp trong xã hội, các nhà hoạt động kinh tế nghiên cứu hoạt động quản lý, các tác giả thường gắn với các loại hình quản lý
cụ thể phụ thuộc vào lĩnh vực nghiên cứu hay thực tế công việc quản lý của mình Cụ thể:
Frederick Winslow Taylor (1856-1915) là người sáng lập ra thuyết quản
lý theo khoa học, theo ông thì: “ Quản lý là biết được chính xác điều bạn muốn người khác làm, và sau đó hiểu được rằng đã hoàn thành công việc một cách tốt nhất và rẻ nhất” [10, tr89]
Henry Fayon (1845 -1925), cha đẻ của thuyết quản lý hành chính lại cho rằng: “Quản lý là một hoạt động mà mọi tổ chức đều có, nó gồm 5 yếu tố tạo thành là: kế hoạch, tổ chức, chỉ đạo, điều chỉnh và kiểm soát Quản lý chính là thực hiện kế hoạch, tổ chức, chỉ đạo điều chỉnh và kiểm soát” [6]
Harlod Koontz, được coi là người tiên phong của lý luận quản lý hiện đại viết: “Quản lý là một hoạt động thiết yếu, nó đảm bảo phối hợp những nỗ lực cá nhân nhằm đạt được các mục đích của nhóm Mục tiêu của mọi cá thể đạt được mục đích của nhóm với thời gian, tiền bạc, vật chất và sự bất mãn của cá nhân ít nhất” [6]
Các nhà nghiên cứu trong nước cũng đưa ra những quan điểm khác nhau
về quản lý:
Theo tác giả Đặng Vũ Hoạt và Hà Thế Ngữ: “ Quản lý là một qúa trình định hướng, quá trình có mục tiêu Quản lý là hệ thống, là một quá trình tác động đến hệ thống nhằm đạt được những mục tiêu nhất định Những mục tiêu này đặc trưng cho trạng thái mới của hệ thống mà người quản lý mong muốn”
[18]
Trang 25Theo tác giả Nguyễn Quốc Chí và Nguyễn Thị Mỹ Lộc thì hiện nay quản
lý thường được định nghĩa rõ hơn:“ Quản lý là quá trình đạt đến mục tiêu của tổ chức bằng cách vận dụng các hoạt động (chức năng) kế hoạch hóa, tổ chức, chỉ đạo (lãnh đạo) và kiểm tra” [7]
Theo tác giả Đặng Quốc Bảo thì: “ Quản có nghĩa là giữ; Lý là chỉnh sửa Vậy quản lý là làm cho ổn định và phát triển, sao cho trong quản có lý, trong lý có quản Trong ổn định tạo mầm mống cho sự phát triển, trong phát triển giữ được hạt nhân cho ổn định” [1]
Theo từ điển Tiếng Việt thì Quản lý là: “Tổ chức, điều khiển hoạt động của một đơn vị, một cơ quan”
Như vậy, khái niệm quản lý được diễn đạt bằng nhiều cách khác nhau tùy theo từng cách tiếp cận khác nhau Tuy nhiên các quan điểm trên đều đề cập đến bản chất chung của khái niệm quản lý:
- Quản lý là sự tác động liên tục có định hướng, có chủ đích của chủ thể quản lý lên khách thể quản lý trong một tổ chức thông qua quá trình lập kế hoạch, tổ chức lãnh đạo và kiểm tra nhằm đạt được mục tiêu đặt ra trong điều kiện biến động của môi trường
- Quản lý vừa là khoa học vừa là nghệ thuật Quản lý mang tính khoa học
vì nó luôn hoạt động có tổ chức, có định hướng dựa trên những quy luật, những nguyên tắc và phương pháp hoạt động cụ thể Quản lý còn mang tính nghệ thuật
vì nó là một hoạt động thực tiễn vô cùng phong phú đầy biến động, không có những nguyên tắc chung cho mọi tình huống Để đạt được mục tiêu đề ra của tổ chức, người quản lý cần có những bí quyết sắp xếp nguồn nhân lực, nghệ thuật giao tiếp, kỹ năng ứng xử, khả năng thuyết phục đối với mọi thành viên trong tổ chức
Cùng với sự phát triển chung của xã hội hiện nay, vai trò của quản lý ngày càng được nâng cao Vì vậy, mỗi cấp quản lý, mỗi lĩnh vực hoạt động cần vận dụng lý luận chung và lý luận cụ thể để phù hợp với quy mô và đặc thù của tổ chức mình qua đó nâng cao hiệu quả hoạt động quản lý
Quản lý có 4 chức năng cơ bản là:
Trang 26+ Dự báo/ Lập kế hạch
+ Tổ chức
+ Chỉ đạo
+ Kiểm tra/ đánh giá
Các chức năng trên đan xen nhau, tác động bổ sung lẫn nhau để hoàn thiện quá trình quản lý
1.2.3.2 Quản lý giáo dục
Quản lý giáo dục là hoạt động quản lý trong lĩnh vực giáo dục với nhiều
cấp độ khác nhau (nhà nước, nhà trường, lớp học) trong hệ thống giáo dục của một đất nước, một quốc gia nhằm thực hiện có hiệu quả mục đích và các mục tiêu giáo dục của đất nước đó, quốc gia đó Phát triển giáo dục là bộ phận kết cấu hạ tầng xã hội Do vậy quản lý giáo dục là quản lý một loại quá trình kinh tế
xã hội nhằm thực hiện đồng bộ, hài hòa sự phân hóa xã hội để tái sản xuất sức lao động có kỹ thuật phục vụ các yêu cầu phát triển kinh tế - xã hội Để hiểu rõ hơn về khái niệm quản lý giáo dục chúng ta cùng tham khảo một số quan điểm sau:
Tác giả Đặng Quốc Bảo thì cho rằng: “ QLGD là hoạt động điều hành phối hợp các lực lượng xã hội nhằm thúc đẩy mạnh mẽ công tác đào tạo thế hệ trẻ theo yêu cầu phát triển xã hội” [1]
Theo tác giả Nguyễn Ngọc Quang thì: “Quản lý giáo dục là hệ thống tác động có mục đích, có kế hoạch hợp quy luật của chủ thể quản lý nhằm làm cho
hệ thống vận hành theo đường lối giáo dục của Đảng, thực hiện được các tính chất của nhà trường xã hội chủ nghĩa Việt Nam mà tiêu điểm hội tụ là quá trình dạy – học, giáo dục thế hệ trẻ, đưa hệ giáo dục đến mục tiêu dự kiến, tiến lên trạng thái mới về chất” [15]
Như vậy, có thể hiểu quản lý giáo dục là sự tác động có ý thức, có hệ thống, có kế hoạch của chủ thể quản lý ở mọi cấp khác nhau tới toàn bộ hệ thống giáo dục nhằm mục đích đảm bảo sự hình thành nhân cách cho thế hệ trẻ trên cơ sở quy luật của quá trình giáo dục về sự phát triển thể lực, trí lực và tâm lực của trẻ em Quản lý giáo dục không chỉ đòi hỏi tính khoa học mà còn phải có
Trang 27nghệ thuật bởi vì đặc trưng cơ bản của quản lý giáo dục là quản lý con người Sản phẩm đầu ra của quá trình quản lý giáo dục chính là nhân cách của người học theo mục tiêu giáo dục
Quản lý giáo dục có đầy đủ 4 chức năng của quản lý đó là:
+ Chức năng Dự báo/ Kế hoạch
+ Chức năng Tổ chức
+ Chức năng Chỉ đạo
+ Chức năng Kiểm tra/ Đánh giá
Các chức năng này liên hệ chặt chẽ với nhau bằng thông tin phản hồi đa chiều, có thể minh họa theo sơ đồ sau:
Sơ đồ 1.1 Sơ đồ hóa các chức năng trong quá trình quản lý giáo dục
1.2.4 Quản lý nhà trường
Nhà trường có vị trí, vai trò vô cùng quan trọng đối với xã hội cũng như
hệ thống giáo dục quốc dân Có thể nói nhà trường là vầng trán của cộng đồng, nơi dẫn dắt trí tuệ của cộng đồng, là thành tố cơ bản tạo nên HTGDQD Chúng
ta có thể nhận thấy rõ vị trí của nhà trường nhìn từ khía cạnh tổ chức và kinh tế -
xã hội qua sơ đồ sau:
Trang 28Sơ đồ 1.2 Sơ đồ vị trí của nhà trường nhìn từ khía cạnh tổ chức và kinh tế - xã hội
Nhà trường chính là nơi tiến hành các hoạt động giáo dục nhằm thực hiện mục tiêu giáo dục mà xã hội đòi hỏi Trong nhà trường thì công tác quản lý và điều hành nhà trường là yếu tố quyết định thành công và phát triển của nhà trường
Theo tác giả Phạm Minh Hạc thì: “ Quản lý trường học, thực hiện đường lối giáo dục của Đảng trong phạm vi trách nhiệm của mình, tức là đưa nhà trường vận hành theo nguyên lý giáo dục để tiến tới mục tiêu giáo dục, mục tiêu đào tạo đối với ngành giáo dục, với thế hệ trẻ, với từng học sinh” [15]
Theo M.I Kônđacốp thì: “Quản lý nhà trường là một hệ thống xã hội - sư phạm chuyên biệt Hệ thống này đòi hỏi những tác động có ý thức, có kế hoạch hướng đích của chủ thể quản lý đến tất cả các mặt đời sống nhà trường, nhằm đảm bảo sự vận hành tối ưu về các mặt xã hội - kinh tế, tổ chức sư phạm của quá trình dạy học và giáo dục thế hệ đang trưởng thành” [15]
Quản lý nhà trường thực chất là quản lý trên mọi hoạt động diễn ra trong nhà trường như quản lý tổ chức giảng dạy, học tập, GDĐĐ và các hoạt động
Nhà trường
Vi mô (Bài học – nhân cách)
Xã hội
Vĩ mô (Nền GD/ Hệ thống GDQD
Gia
đình
Trang 29giáo dục khác theo mục tiêu, chương trình giáo dục, quản lý tài chính, nhân lực, hành chính và quản lý môi trường giáo dục
Hiệu trưởng nhà trường (Giám đốc trung tâm GDTX) là người do cơ quan nhà nước có thẩm quyền bổ nhiệm, điều hành toàn bộ mọi hoạt động trong một nhà trường để thực hiện mục tiêu giáo dục đã đề ra và chịu trách nhiệm trước Nhà nước, trước nhân dân về công tác quản lý nhà trường của mình Hiệu trưởng trường THPT (Giám đốc trung tâm GDTX) có nhiệm vụ, quyền hạn và trách nhiệm được quy định cụ thể như sau:
+ Xây dựng và tổ chức bộ máy nhà trường
+ Thực hiện các quyết nghị của hội đồng trường
+ Xây dựng quy hoạch phát triển nhà trường; xây dựng và tổ chức thực hiện kế hoạch nhiệm vụ năm học; báo cáo, đánh giá kết quả thực hiện trước Hội đồng sư phạm và các cấp có thẩm quyền
+ Thành lập các tổ chuyên môn, tổ văn phòng và các hội đồng tư vấn trong nhà trường; bổ nhiệm tổ trưởng, tổ phó; đề xuất các thành viên của Hội đồng trường trình cấp có thẩm quyền quyết định
+ Quản lý giáo viên, nhân viên; quản lý chuyên môn; phân công công tác, kiểm tra, đánh giá xếp loại giáo viên, nhân viên; thực hiện công tác khen thưởng, kỷ luật đối với giáo viên, nhân viên; thực hiện việc tuyển dụng giáo viên, nhân viên; hợp đồng lao động; tiếp nhận, điều động giáo viên, nhân viên theo quy định của Nhà nước
+ Quản lý học sinh và các hoạt động của học sinh do nhà trường tổ chức; xét duyệt kết quả đánh giá, xếp loại học sinh, ký xác nhận học bạ và quyết định khen thưởng, kỷ luật học sinh
+ Quản lý tài chính, tài sản của nhà trường
+ Thực hiện chế độ chính sách của Nhà nước đối với giáo viên, nhân viên, học sinh; tổ chức thực hiện quy chế dân chủ trong các hoạt động của nhà trường; thực hiện công tác xã hội hóa giáo dục của nhà trường
+ Chỉ đạo thực hiện các phong trào thi đua, các cuộc vận động của ngành; thực hiện công khai đối với nhà trường
Trang 30+ Được đào tạo, nâng cao trình độ, bồi dưỡng chuyên môn, nghiệp vụ và hưởng các chế độ, chính sách theo quy định của pháp luật
Tóm lại, quản lý nhà trường của Hiệu trưởng (Giám đốc) chính là quản lý giáo dục thực hiện trong phạm vi xác định của một đơn vị giáo dục nhà trường nhằm thực hiện nhiệm vụ giáo dục thế hệ trẻ theo mục tiêu giáo dục
1.2.5 Quản lý giáo dục đạo đức
Bản chất của giáo dục đạo đức là quá trình biến những hệ thống các chuẩn mực đạo đức, từ những yêu cầu đòi hỏi bên ngoài của xã hội về hành vi đối với mỗi cá nhân thành những nhu cầu, đòi hỏi từ bên trong cá nhân trong mối quan
hệ, ứng xử hàng ngày đối với cộng đồng xã hội, từ đó biến thành niềm tin, thói quen, nhu cầu của người được giáo dục
Giáo dục đạo đức được thực hiện ở các môi trường khác nhau Trường học được xác định là một môi trường, là lực lượng quan trọng trong việc tổ chức giáo dục đạo đức Trong nhà trường giáo dục đạo đức được tổ chức, được điều khiển một cách khoa học nên nó tồn tại với tư cách là một quá trình
Quá trình giáo dục đạo đức là quá trình tác động đến người học để hình thành cho họ ý thức, tình cảm, niềm tin hành vi, đích cuối cùng quan trọng nhất
là tạo lập cho những thói quen hành vi đạo đức
Quản lý giáo dục đạo đức trong nhà trường bao gồm các bước sau:
- Xây dựng kế hoạch quản lý giáo dục đạo đức;
Phân tích thực trạng giáo dục đạo đức trong năm học của ngành, trường, địa phương; xác định điều kiện giáo dục như cơ sở vật chất, tài chính, quỹ thời gian, sự phối hợp với lực lượng giáo dục trong trường và ngoài trường
- Tổ chức thực hiện kế hoạch giáo dục đạo đức:
Giải thích mục tiêu, yêu cầu của kế hoạch giáo dục đạo đức; thảo luận biện pháp thực hiện kế hoạch; sắp xếp bố trí nhân sự, phân công trách nhiệm quản lý, huy động cơ sở vật chất, kinh tế; định rõ tiến hành, tiến độ thực hiện, thời gian bắt đầu, thời hạn kết thúc
- Chỉ đạo thực hiện kế hoạch giáo dục đạo đức:
Trang 31Là chỉ huy, ra lệnh cho các bộ phận trong nhà trường thực hiện những nhiệm vụ để đảm bảo việc giáo dục đạo đức diễn ra đúng hướng, đúng kế hoạch, tập hợp và phối hợp các lực lượng giáo dục sao cho đạt hiệu quả
- Kiểm tra, đánh giá giáo dục đạo đức:
Kiểm tra định kỳ, thường xuyên, đột xuất, trực tiếp hoặc gián tiếp để giúp học sinh hiểu rõ hơn về những hoạt động của mình, khẳng định được mình, từ
đó hoạt động tích cực hơn, tự giác hơn, biết tự điều chỉnh hành vi của mình cho phù hợp với yêu cầu chung của xã hội
1.2.6 Trung tâm Giáo dục thường xuyên cấp huyện
Trung tâm GDTX là cơ sở giáo dục thường xuyên của hệ thống giáo dục quốc dân Trung tâm giáo dục thường xuyên quận, huyện, thị xã, thành phố thuộc tỉnh được gọi chung là trung tâm giáo dục thường xuyên cấp huyện, có tư cách pháp nhân, con dấu và tài khoản riêng
Điều 3 của Quy chế Tổ chức và Hoạt động của trung tâm giáo dục thường
xuyên ( Ban hành kèm theo Quyết định số: 01/2007/QĐ-BGDĐT ngày 02 tháng
01 năm 2007 của Bộ trưởng Bộ Giáo dục và Đào tạo) đã quy định nhiệm vụ của trung tâm giáo dục thường xuyên:
1 Tổ chức thực hiện các chương trình giáo dục:
a) Chương trình xóa mù chữ và giáo dục tiếp tục sau khi biết chữ;
b) Chương trình giáo dục đáp ứng yêu cầu của người học, cập nhật kiến thức, kỹ năng, chuyển giao công nghệ;
c) Chương trình đào tạo, bồi dưỡng nâng cao trình độ chuyên môn, nghiệp
vụ bao gồm: chương trình bồi dưỡng ngoại ngữ, tin học ứng dụng, công nghệ thông tin - truyền thông; chương trình đào tạo bồi dưỡng nâng cao nghiệp vụ; chương trình dạy tiếng dân tộc thiểu số cho cán bộ, công chức công tác tại vùng dân tộc, miền núi theo kế hoạch hàng năm của địa phương;
d) Chương trình giáo dục thường xuyên cấp trung học cơ sở và trung học phổ thông
Trang 322 Điều tra nhu cầu học tập trên địa bàn, xác định nội dung học tập, đề xuất với sở giáo dục và đào tạo, chính quyền địa phương việc tổ chức các chương trình và hình thức học phù hợp với từng loại đối tượng
3 Tổ chức các lớp học theo các chương trình giáo dục thường xuyên cấp trung học cơ sở và trung học phổ thông theo quy định tại điểm d khoản 1 của Điều này dành riêng cho các đối tượng được hưởng chính sách xã hội, người tàn tật, khuyết tật, theo kế hoạch hàng năm của địa phương
4 Tổ chức dạy và thực hành kỹ thuật nghề nghiệp, các hoạt động lao động sản xuất và các hoạt động khác phục vụ học tập
5 Nghiên cứu, tổng kết rút kinh nghiệm về tổ chức và hoạt động nhằm nâng cao chất lượng giáo dục góp phần phát triển hệ thống giáo dục thường xuyên
Ngoài nhiệm vụ Điều 3 quy định như trên trong Quy chế Tổ chức và Hoạt động của trung tâm giáo dục thường xuyên cũng quy định trung tâm giáo dục thường xuyên cấp huyện được phép tổ chức liên kết đào tạo với các trường trung cấp chuyên nghiệp, cơ sở giáo dục đại học thực hiện chương trình giáo dục thường xuyên lấy bằng tốt nghiệp trung cấp chuyên nghiệp
1.3 Vai trò của đạo đức và giáo dục đạo đức đối với sự phát triển nhân cách học sinh Trung học phổ thông
1.3.1 Đạo đức là thành phần cơ bản của nhân cách (Đức - Tài)
Đạo đức có vai trò rất lớn trong việc hình thành và phát triển nhân cách
con người Theo tác giả Hà Nhật Thăng thì đạo đức có vai trò: “ Khi giá trị đạo đức biến thành nhận thức chung của mọi thành viên thì nó trở thành truyền thống, có sức mạnh vật chất điều chỉnh nhận thức và hành động chung của toàn
xã hội Vì vậy đạo đức có vai trò, ý nghĩa rất lớn trong việc xây dựng một xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” [23]
Vai trò đó được thể hiện thông qua các chức năng của đạo đức đó là: Chức năng giáo dục; chức năng nhận thức và chức năng điều khiển hành vi + Chức năng nhận thức: Đạo đức là công cụ giúp con người nhận thức xã hội về mặt đạo đức Các quan điểm, nguyên tắc, chuẩn mực là kết quả của sự
Trang 33phản ánh tồn tại xã hội được mọi người đánh giá, thừa nhận và khái quát thành những khuôn mẫu, thước đo các giá trị xã hội
+ Chức năng giáo dục: Những chuẩn mực đạo đức được tập thể và cộng đồng thừa nhận sẽ tác động vào ý thức và hành vi của mỗi cá nhân để mỗi cá nhân tự giáo dục, rèn luyện, hoàn thiện nhân cách của mình theo chuẩn mực chung của xã hội
+ Chức năng điều chỉnh hành vi: Đạo đức có tác dụng điều chỉnh hành vi, hoạt động của con người phù hợp với lợi ích chung của xã hội, của cộng đồng
Đạo đức là thành phần cơ bản của nhân cách Đức - Tài là hai mặt thống nhất trong một con người, trong đó Đức là cái gốc, Bác Hồ kính yêu của chúng
ta đã dạy: “ Có tài mà không có đức là người vô dụng, có đức mà không có tài làm điều gì cũng khó”
1.3.2 Giáo dục đạo đức đối với sự phát triển nhân cách của học sinh THPT
Như chúng ta đã biết, nhân cách không được sinh ra mà được hình thành Nhân cách là sản phẩm muộn của quá trình phát triển con người Sự hình thành
và phát triển nhân cách mang tính quá trình, diễn ra dưới sự tác động của nhiều yếu tố bởi vì bản chất của con người là tổng hòa các mối quan hệ xã hội
GDĐĐ trong nhà trường là sự dẫn dắt của thế hệ trước đối với thế hệ sau, một sự dẫn dắt có mục đích, có kế hoạch, có nội dung và phương pháp được chọn lọc Giáo dục là con đường ngắn nhất giúp thế hệ trẻ phát triển, chiếm lĩnh được những kinh nghiệm, giá trị xã hội của nhân loại, tránh phải mò mẫm vấp ngã GDĐĐ không chỉ vạch ra chiều hướng, mục tiêu hình thành và phát triển nhân cách cho học sinh mà còn tổ chức, chỉ đạo dẫn dắt HS đến kết quả mong muốn thông qua mục đích GD, nội dung, phương pháp, phương tiện giáo dục, tất cả những điều đó diễn ra trong môi trường GD đặc biệt là nhà trường
GDDĐ làm thay đổi nhận thức của con người, can thiệp, phân loại các đối tượng giáo dục giúp nuôi dưỡng và phát triển các phẩm chất, giá trị đạo đức tốt đẹp đồng thời GDĐĐ có sức mạnh cải biến những nét tính cách, phẩm chất hành
vi lệch lạc trong từng cá nhân đó chính là kết quả quan trọng của GDĐĐ đối với trẻ em hư, chậm tiến để nhân cách các em được hoàn thiện
Trang 34Như vậy, có thể nói GDĐĐ trong nhà trường là con đường ngắn nhất và hiệu quả nhất để hình thành và phát triển nhân cách toàn vẹn cho học sinh
1.3.3 Mục tiêu, nhiệm vụ, phương pháp và các con đường giáo dục đạo đức cho học sinh bậc trung học phổ thông
1.3.3.1 Mục tiêu
+ Giúp học sinh phát triển toàn diện về đạo đức, trí tuệ, thể chất, thẩm mỹ Trang bị cho học sinh những kiến thức cần thiết về chính trị, tư tưởng, pháp luật, đạo đức nhân văn, văn hóa xã hội
+ Hình thành ở mỗi học sinh thái độ và hành vi đạo đức đúng đắn với bản thân, với mọi người Rèn luyện kỹ năng sống, kỹ năng ứng xử văn hóa, thói quen tự giác thực hiện chuẩn mực đạo đức
+ Giúp học sinh phát triển năng lực cá nhân, hình thành nhân cách con người Việt Nam xã hội chủ nghĩa
+ Giúp học sinh xây dựng tư cách, trách nhiệm công dân, chuẩn bị cho học sinh tiếp tục học lên hoặc đi vào cuộc sống lao động tham gia xây dựng và bảo vệ Tổ quốc
1.3.3.2 Nhiệm vụ
Nhằm đạt được mục tiêu của giáo dục THPT thì hoạt động giáo dục đạo
đức trong nhà trường cần thực hiện tốt các nhiệm vụ cơ bản sau:
+ Giáo dục về chính trị, tư tưởng: Giáo dục thế giới quan, nhân sinh quan khoa học, lòng yêu nước, tự hào dân tộc, niềm tin vào chế độ XHCN Trang bị cho học sinh những hiểu biết sâu sắc về các phạm trù cơ bản của đạo đức như nghĩa vụ, lương tâm, nhân phẩm và danh dự, hạnh phúc
+ Giáo dục về pháp luật: Giáo dục ý thức sống và làm việc theo hiến pháp
và pháp luật Chấp hành nghiêm chỉnh nội qui của nhà trường, giáo dục việc thực hiện tốt các qui định của cộng đồng địa phương
+ Giáo dục về đạo đức gia đình: Lòng hiếu thảo, thái độ kính trọng lễ phép với ông bà, cha mẹ và người thân Tinh thần đoàn kết, nhường nhịn, thương yêu, quan tâm giúp đỡ mọi người Giáo dục ý thức trách nhiệm của bản thân với gia đình, với họ hàng
Trang 35+ Giáo dục về đạo đức trong các mối quan hệ xã hội: Đó là các mối quan
hệ của cá nhân với cá nhân, giữa cá nhân với cộng đồng, quan hệ giữa cá nhân với môi trường tự nhiên, với hoạt động học tập lao động Qua đó hình thành cho các em những phẩm chất, thói quen, hành vi đạo đức cá nhân như tính thật thà, khiêm tốn, lòng tự trọng, đức tính kiên trì, dũng cảm, lạc quan và có thái độ, hành vi đúng đắn phù hợp với các chuẩn mực đạo đức của xã hội
+ Giáo dục về giá trị sống và kỹ năng sống: Giáo dục cho học sinh nhận biết, giữ gìn và phát huy các giá trị truyền thống của nhân cách con người Việt Nam và những giá trị toàn cầu Giáo dục cho các em những kỹ năng sống cần có cho hành vi lành mạnh, tích cực, nhằm giúp các em đối mặt với những thách thức của cuộc sống hàng ngày Ví dụ như các kỹ năng nhận biết và sống với chính mình, những kỹ năng nhận biết và sống với người khác, các kỹ năng ra quyết định một cách hiệu quả [17]
1.3.3.3 Phương pháp
Phương pháp giáo dục đạo đức là cách thức tác động của các nhà giáo dục lên đối tượng giáo dục để hình thành cho họ phẩm chất cần thiết Về cơ bản phương pháp giáo dục đạo đức được chia thành 3 nhóm chính:
+ Nhóm phương pháp thuyết phục là nhóm các phương pháp tác động đến nhận thức của HS để hình thành cho các em ý thức, thái độ tốt đẹp với cuộc sống Nhóm phương pháp này bao gồm: khuyên giải, trao đổi, đối thoại, nêu gương, làm gương
+ Nhóm phương pháp tổ chức hoạt động là nhóm phương pháp đưa HS vào hoạt động thực tiễn phong phú và đa dạng để rèn luyện đạo đức, hình thành thói quen hành vi theo chuẩn mực
+ Nhóm phương pháp kích thích hành vi đạo đức: Đây là nhóm phương pháp tác động vào mặt tình cảm của HS nhằm tạo ra những hưng phấn, thúc đẩy tính tích cực hoạt động, đồng thời giúp những em có khuyết điểm nhận ra và sửa chữa sai lầm đã mắc Nhóm phương pháp này gồm: khen thưởng, trách phạt, thi đua,
1.3.3.4 Các con đường GDĐĐ cho học sinh
Trang 36Con đường GDĐĐ là sự kết hợp hài hòa chặt chẽ các hình thức, phương
pháp, biện pháp tổ chức quá trình GDĐĐ phù hợp với đặc trưng của nhà trường nhằm thực hiện có hiệu quả nhất các nhiệm vụ giáo dục để đạt được mục tiêu GDĐĐ Đối với nhà trường THPT có những con đường GDĐĐ cơ bản sau:
+ Giáo dục đạo đức thông qua dạy học
+ GDĐĐ thông qua tổ chức các hoạt động đa dạng và phong phú
+ Giáo dục đạo đức trong tập thể và bằng tập thể
+ Tự rèn luyện và tu dưỡng đạo đức
* GDĐĐ thông qua tổ chức các hoạt động đa dạng và phong phú:
Con người lớn lên và trưởng thành cùng với hoạt động, vì thế đưa HS vào các hoạt động đa dạng và phong phú là một con đường GDĐĐ có hiệu quả Con đường giáo dục này được thực hiện thông qua các hoạt động như lao động hướng nghiệp, hoạt động nghệ thuật, hoạt động thể thao, các hoạt động xã hội như bảo vệ môi trường, đền ơn đáp nghĩa, qua những hoạt động này giúp học sinh hình thành ý thức tự giác, phát triển được tiềm năng trí tuệ, sáng tạo trong lao động, biết trân trọng của cải vật chất do lao động mà có được, hình thành và phát triển các đức tính tốt đẹp như biết bảo vệ môi trường, tích cực rèn luyện thân thể, giao tiếp có văn hóa, biết cảm nhận cái đẹp, biết tạo ra những điều tốt đẹp cho bản thân và xã hội Giáo dục cho học sinh ý thức và giáo lưu, từ đó nhận thức được ý nghĩa, giá trị cuộc sống Qua các hoạt động của xã hội một cách tích cực, giúp các em có khả năng “miễn dịch” với những cái gọi là phản giá trị đi ngược lại những chuẩn mực đạo đức do xã hội quy định
*Giáo dục đạo đức trong tập thể và bằng tập thể:
Đây là con đường rất hiệu quả để giáo dục đạo đức học sinh vì nhân cách con người chỉ được hình thành và phát triển khi họ được tham gia vào các hoạt động xã hội, các mối quan hệ giao lưu và hợp tác với người khác Tập thể là nơi học sinh học tập và giao lưu với bạn bè, với nhà trường, đay vừa là môi trường vừa là phương tiện để giáo dục đạo đức học sinh Muốn vậy nhà trường phải xây dựng được các tập thể vững mạnh, mỗi lớp học phải có tổ chức, kỷ luật nghiêm,
có truyền thống tốt đẹp, biến những yêu cầu của nhà trường, giáo viên thành yêu
Trang 37cầu của tập thể học sinh đồng thời tác động đến từng cá nhân để tạo được sự cộng hưởng tích cực, dư luận lành mạnh thúc đẩy sự phát triển nhân cách cho học sinh
* Tự tu dưỡng, rèn luyện đạo đức:
Tự tu dưỡng, rèn luyện đạo đức có vai trò rất quan trọng đối với cuộc sống của mỗi cá nhân Nó chính là việc tự nhận thức về bản thân, biết được ưu điểm, khuyết điểm của mình, biết mình cần cái gì và mình sẽ đi theo hướng nào Vì vậy GV cần giúp học sinh tự xây dựng các kế hoach rèn luyện và tu dưỡng đạo đức cho mình một cách phù hợp Định hướng uốn nắn các lệch lạc trong tư tưởng của học sinh, biến các yêu cầu giáo dục thành yêu cầu tự giáo dục cho học sinh Động viên khích lệ kịp thời các biểu hiện tích cực để phát huy các đức tính tốt đẹp của bản thân học sinh
*Giáo dục đạo đức thông qua dạy học:
Đây là con đường giáo dục cơ bản và hiệu quả nhất trong nhà trường phổ thông bởi vì:
+ Quá trình dạy học được diễn ra trong một môi trường đặc biệt và thuận lợi đó là nhà trường Nó có đầy đủ các phương tiện học tập, môi trường sư phạm
thích hợp để HS cùng nhau học tập, rèn luyện
+ Trong nhà trường HS được trang bị các kiến thức phổ thông tinh túy của loài người, được sắp xếp một cách khoa học, có hệ thống, mang tính kế thừa và phù hợp với đặc điểm tâm sinh lý lứa tuổi của học sinh phổ thông Đặc biệt việc truyền thụ kiến thức cho HS được tổ chức thực hiện, xử lý thông qua lăng kính của những nhà sư phạm được đào tạo chính quy, cơ bản về chuyên môn, nghiệp
vụ, không chỉ dạy chữ mà còn dạy các em làm “Người”
Như vậy, có thể nhận thấy các con đường giáo dục đạo đức không phải là riêng rẽ, tách rời mà là một hệ thống gắn bó chặt chẽ, hữu cơ với nhau, chúng gắn bó, tác động lẫn nhau, hỗ trợ bổ sung cho nhau để cùng đạt được mục tiêu GDĐĐ đã đề ra Vì vậy, nhà GD phải biết phối hợp các con đường GDĐĐ với nhau một cách hiệu quả nhất, đây chính là nghệ thuật trong GD
Trang 381.4 Yêu cầu về quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh của trung tâm giáo dục thường xuyên
Quản lý mục tiêu giáo dục đạo đức:
Là thực hiện tốt quan điểm của Đảng và Nhà nước ta về chiến lược phát
triển toàn diện con người trong thời kỳ thực hiện CNH-HĐH đất nước
Quản lý nội dung giáo dục đạo đức:
Là quản lý các nội dung hướng tới các mục tiêu:
- Chuẩn mực đạo đức thể hiện nhận thức chính trị, tư tưởng: có lý tưởng XHCN, yêu quê hương, đất nước, tự cường, tự hào dân tộc, tin tưởng vào Đảng
và Nhà nước
- Chuẩn mực hướng vào sự tự hoàn thiện bản thân như: tự trọng, tự tin, tự lập, giản dị, tiết kiệm, trung thành, siêng năng, hướng thiện, biết kiềm chế, biết hối hận
- Chuẩn mực đạo đức thể hiện quan hệ với mọi người và dân tộc khác Đó là: nhân nghĩa, mà cụ thể là biết ơn và kính trọng những người đã sinh thành, nuôi dưỡng, giúp đỡ những người có nhân cách; yêu thương; khoan dung, vị tha; hợp tác; bình đẳng; lễ độ, lịch sự tế nhị; tôn trọng mọi người; thủy chung; giữ chữ tín
- Chuẩn mực đạo đức thể hiện quan hệ với công việc đó là: trách nhiệm cao, có lương tâm, tôn trọng pháp luật, lẽ phải, dũng cảm, liêm khiết
- Chuẩn mực liên quan đến xây dựng môi trường sống (môi trường tự nhiên, môi trường văn hóa xã hội) như: xây dựng hạnh phúc gia đình, giữ gìn bảo vệ tài nguyên, xây dựng xã hội dân chủ bình đẳng mặt khác có ý thức chống lại những hành vi gây tác hại đến con người, môi trường sống, bảo vệ hòa bình, bảo vệ và phát huy truyền thống di sản văn hóa của dân tộc và của nhân loại
Quản lý phương pháp giáo dục đạo đức:
Là quản lý các hoạt động như:
- Kích thích tình cảm và hành vi: thi đua, nêu gương, khen thưởng, trách phạt, phê phán hành vi xấu, kỷ luật
Trang 39- Tác động vào nhận thức tình cảm: đàm thoại, tranh luận, kể chuyện, giảng giải, khuyên răn ; và phương pháp về tổ chức hoạt động thực tiễn: giao việc, rèn luyện, tập thói quen
Quản lý hoạt động giáo viên và học sinh trong quá trình giáo dục đạo đức học sinh: bao gồm các hoạt động giáo dục chính khóa, ngoài giờ lên lớp, sinh hoạt
tập thể, hoạt động ngoài xã hội
Quản lý các điều kiện để thực hiện giáo dục đạo đức học sinh:
- Quản lý các điều kiện phục vụ quá trình giáo dục như cơ sở vật chất, thiết bị, tài liệu tham khảo
- Các lực lượng tham gia giáo dục đạo đức: Bao gồm các lực lượng trong
và ngoài cơ sở giáo dục Các lực lượng bên trong: lực lượng chính là ban giám đốc, đội ngũ giáo viên, Ban đại diện cha mẹ học sinh; bên cạnh đó còn có các cán bộ công nhân viên của đơn vị Các lực lượng bên ngoài: chính quyền địa phương, các tổ chức chính trị xã hội
1.5 Các yếu tố ảnh hưởng đến quản lý giáo dục đạo đức cho học sinh bậc THPT nói chung và học sinh trung tâm GDTX nói riêng
1.5.1 Đặc điểm về tâm sinh lý lứa tuổi
Học sinh THPT có độ tuổi thường từ 15 đến 18 tuổi, các em đang trong giai đoạn phát triển mạnh về thể lực, tâm lý, sinh lý đang ở thời kỳ chuyển tiếp
từ trẻ con sang người lớn Đây là thời kỳ các em gia nhập tích cực vào đời sống
xã hội và hình thành cơ sở nhân cách của người công dân trong tương lai Đặc điểm của sự phát triển nhân cách của các em là sự tự ý thức gắn liền với nhu cầu nhận thức và đánh giá các phẩm chất tâm lý, đạo đức trong nhân cách của mình trên các bình diện mục đích và nguyện vọng cụ thể trong cuộc sống Sự đánh giá
đó không phải là cái đã qua mà là cái hiện tại và tương lai Nét đặc trưng của sự phát triển các phẩm chất đạo đức là sự tăng cường vai trò của các niềm tin đạo đức, ý thức đạo đức trong hành vi Cuộc sống học tập, lao động xã hội trong các tập thể lành mạnh, có yêu cầu cao sẽ có tác dụng tích cực đến các thành viên, ngăn ngừa, hạn chế và cải tạo những yếu tố tiêu cực trong ý thức và hành vi của học sinh Cũng ở lứa tuổi này, học sinh có nhu cầu mạnh về tình bạn, tình yêu
Trang 40Các em cũng đang tự xây dựng cho mình những kế hoạch và viễn cảnh cuộc sống của bản thân trong tương lai
Sự phát triển mạnh mẽ của khoa học, công nghệ thông tin trên thế giới và nhất là sự phức tạp của nền kinh tế thị trường dẫn đến sự biến đổi sâu sắc trên mọi lĩnh vực của đời sống: chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội; kéo theo đó là sự biến đổi về tâm lý, đạo đức của thế hệ trẻ Việt Nam mà chủ yếu là học sinh Các
em có những nét tâm lý - đạo đức nói chung của thế hệ, mang truyền thống của dân tộc, song có cả những nét mới mang dấu ấn của thời đại Có thể thấy được ở các em một số những điểm nổi bật sau:
- Lứa tuổi giàu ước mơ hoài bão, có khát vọng được cống hiến, mong muốn được xã hội ghi nhận Đa số học sinh có ý thức rèn luyện phẩm chất đạo đức, có ý chí vươn lên trong học tập, chiếm lĩnh tri thức khoa học và có ý thức
sẽ tiếp tục học lên cao hơn nữa để tiến thân, lập nghiệp Đó là ước mơ, nguyện vọng chính đáng, hợp quy luật của tuổi trẻ trong sự phát triển chung của xã hội
- Lứa tuổi dồi dào về thể lực, trí tuệ, cảm xúc, nhạy bén, sáng tạo, thích tìm tòi cái mới Học sinh có ý thức học hỏi, có khát vọng tìm đến cái “chân, thiện, mỹ”, mong muốn tự khẳng định bản thân và có ý thức của người lớn nên tích cực tham gia vào các hoạt động xã hội, đặc biệt là hoạt động văn, thể, mỹ, hoạt động nhân đạo, từ thiện Lứa tuổi này cũng nhận thức được các quy tắc, các chuẩn mực đạo đức xã hội, có ý thức chính trị rõ nét, có lý tưởng và lẽ sống đúng đắn, có ý thức tự học và tu dưỡng phẩm chất đạo đức Mặt khác, các em có khả năng giao lưu phong phú, tự tôn, phóng khoáng, hào hiệp, nhiệt tình, hăng hái trước những khó khăn thử thách của cuộc sống
- Lứa tuổi phát triển tình cảm phong phú: Ở học sinh xuất hiện những tình cảm lớn như tình cảm dân tộc, quốc gia, nhân loại; có lòng nhân ái, biết sống có nghĩa tình, có ý thức làm việc thiện; tình bạn phát triển mạnh mẽ, tình yêu nam