Văn học nhà văn quá trình sáng tác

Tài liệu vô cùng hữu ích trong ôn luyện HSG. Tài liệu cập nhật những vấn đề lí luận một cách chính xác, khoa học đặc biệt là trong quá trình vận dụng làm bài.Hình tượng nghệ thuật tái hiện đời sống trong các hiện tượng riêng biệt của nó, hình tượng bao hàm sự thống nhất biện chứng giữa thuộc tính chung và cá biệt. Nó hiện ra một cách cụ thể, độc đáo, không lặp lại nhưng chứa đựng những thuộc tính chung của hiện tượng, sự vật, chứa đựng quy luật chung của đời sống, là các khách thể đời sống được nghệ sĩ tái hiện lại một cách sáng tạo trong những tác phẩm nghệ thuật. Đó có thể là một đồ vật, một phong cảnh thiên nhiên hay một sự kiện xã hội được cảm nhận. Hình tượng nghệ thuật chuyển tải tư tưởng, tình cảm, thẩm mĩ. + Hình tượng nghệ thuật có thể tồn tại qua giá trị vật chất nhưng giá trị của nó bao giờ cũng ở phương diện tinh thần. Người đọc không chỉ thưởng thức cuộc đời thực trong tác phẩm mà còn cảm nhận được sự suy tư, lòng trắc ẩn và cả nụ cười ẩn trong cuộc đời ấy. Hình tượng nghệ thuật thể hiện tập trung các giá trị nhân học và thẩm mĩ nghệ thuật bằng ngôn từ nghệ thuật. + Hình tượng nghệ thuật là phương tiện giao tiếp đặc biệt, không chỉ là thế giới đời sống mà còn là thế giới biết nói. Thông qua các chi tiết, nhân vật, cảnh vật và quan hệ giữa các nhân vật, nhà văn gửi gắm tình cảm của mình đến với bạn đọc, truyền cho người đọc cách cảm, cách nghĩ về cuộc đời, gợi lên một cách hiểu, một quan niệm về cuộc sống.

VĂN HỌC – NHÀ VĂN – QUÁ TRÌNH SÁNG TÁC I Văn học Khái niệm văn học: Văn học loại hình sáng tác, tái vấn đề sống xã hội người - Nghĩa rộng: Văn học sử dụng ngôn từ cách nghệ thuật Theo nghĩa khơng có văn thơ, truyện, kịch, mà văn hịch, cáo, chiếu, biểu, sử kí thời trung đại kí, tạp văn thời đại coi văn học - Nghĩa hẹp: sáng tác có hình tượng nghệ thuật xây dựng hư cấu (tức tạo hình tượng tưởng tượng) sử thi, truyền thuyết, truyện cổ tích, truyện ngắn, tiểu thuyết, kịch, thơ, phú, Văn nghệ thuật - Hình tượng nghệ thuật ? Hình tượng nghệ thuật tái đời sống tượng riêng biệt nó, hình tượng bao hàm thống biện chứng thuộc tính chung cá biệt Nó cách cụ thể, độc đáo, khơng lặp lại chứa đựng thuộc tính chung tượng, vật, chứa đựng quy luật chung đời sống, khách thể đời sống nghệ sĩ tái lại cách sáng tạo tác phẩm nghệ thuật Đó đồ vật, phong cảnh thiên nhiên hay kiện xã hội cảm nhận - Hình tượng nghệ thuật chuyển tải tư tưởng, tình cảm, thẩm mĩ + Hình tượng nghệ thuật tồn qua giá trị vật chất giá trị phương diện tinh thần Người đọc không thưởng thức đời thực tác phẩm mà cảm nhận suy tư, lòng trắc ẩn nụ cười ẩn đời Hình tượng nghệ thuật thể tập trung giá trị nhân học thẩm mĩ nghệ thuật ngôn từ nghệ thuật + Hình tượng nghệ thuật phương tiện giao tiếp đặc biệt, không giới đời sống mà cịn giới biết nói Thơng qua chi tiết, nhân vật, cảnh vật quan hệ nhân vật, nhà văn gửi gắm tình cảm đến với bạn đọc, truyền cho người đọc cách cảm, cách nghĩ đời, gợi lên cách hiểu, quan niệm sống a Đặc trưng ngôn từ nghệ thuật - Ngôn từ chất liệu để tạo nên tác phẩm văn học “Ngôn từ yếu tố thứ văn học” (M.Gorki) Ngôn ngữ giàu tính hình tượng giàu sức biểu nhất, tổ chức cách đặc biệt để phản ánh đời sống, thể tư tưởng tình cảm tác động thẩm mĩ đến người đọc Cần phân biệt: + Nghệ thuật ngôn từ bàn đặc trưng văn học với tư cách loại hình nghệ thuật lấy ngơn từ làm chất liệu + Ngôn từ nghệ thuật kết biện pháp tu từ quy tắc tổ chức lời văn nhằm góp phần bộc lộ giá trị tư tưởng thẩm mĩ tác phẩm cụ thể - Ngơn từ văn học có tính nghệ thuật thẩm mĩ - Ngôn từ văn học dùng để sáng tạo hình tượng, tức nói tới giới tưởng tượng - Ngơn từ văn học mang tính biểu tượng tính đa nghĩa, tính hình tượng, tính truyền cảm, tính xác tinh luyện Ngồi cịn ngơn từ văn học cịn có số đặc trưng khác như: tính cá thể, tính hệ thống, tính đa phong cách b Kĩ riêng tính phi vật thể ngơn ngữ Tính độc đáo chất liệu xây dựng nên hình tượng văn chương ngơn từ khiến cho hình tượng văn chương mang tính phi vật thể Do lấy ngôn từ làm chất liệu, văn học xây dựng hình tượng “phi vật thể”, có khả tác động vào trí tuệ, vào liên tưởng người Ngôn từ giúp văn học đạt tính vạn việc chiếm lĩnh tất mắt thấy tai nghe, tái mùi, vị, nắm bắt điều mơ hồ, vơ hình có thật cảm giác người Với chất liệu ngôn ngữ, văn chương tạo hình tượng, tranh, hình tượng văn chương lấy ngôn từ làm chất liệu tác động vào trí tuệ, gợi lên liên tưởng tưởng tượng tâm trí người đọc, mà xác định hơn, mơ hồ Tính phi vật thể phản ánh q trình vận động khơng ngừng đời sống không gian thời gian giới hạn Chỉ có ngơn ngữ văn học tái cụ thể, sinh động tượng, vật – mà loại hình nghệ thuật khác khơng thể làm Cái hữu hình, thơ mộng đời sống không gian thời gian hội hoạ, kiến trúc tái tạo ? ta cảm nhận thị giác, thính giác, xúc giác âm hưởng Tóm lại, với phương tiện ngơn ngữ, văn chương lại không bị giới hạn quy mô phản ánh sống, thời gian lẫn không gian Sử dụng ngơn ngữ mang tính phi vật thể để tạo dựng hình tượng, nhà văn cịn sâu vào giới bên thực, mở chân trời tưởng tượng giới tâm hồn, tình cảm, tư tưởng người Và hình tượng văn học có sức gợi sâu xa, tạo nên tính đa dạng q trình cảm thụ, lúc này, người đọc không người chiêm ngưỡng, cảm thụ mà cịn người đồng sáng tạo hình tượng, tạo nên giới thứ ba tâm hồn Đó kĩ tính phi vật thể ngôn ngữ, đặc điểm sức mạnh văn chương c Tính đa nghĩa ngơn từ nghệ thuật - Tính đa nghĩa thực làm cho chúng có nhiều tầng nghĩa - Tính biểu tượng làm cho ngơn từ văn học có khả biểu đạt rộng phong phú so với ngôn từ giao tiếp thơng thường, mà ngơn từ văn học thường có tính đa nghĩa, biểu ý lời, làm cho biên độ nghĩa từ ln mở rộng: nghĩa đen – nghĩa bóng; nghĩa – nghĩa phụ; nghĩa biểu – nghĩa tình thái Ngôn ngữ văn chương dung chứa ý nghĩa bề mặt lẫn bề sâu, đặc trưng hiển lẫn đặc trưng ngầm vật, tượng, có lúc khai thác phong phú sắc thái nghĩa để nói lên nhận thức sống biểu tư tưởng, tình cảm người - Tính đa nghĩa ngơn từ nghệ thuật tạo nên từ phương thức ? Nhờ hình thức phép chuyển nghĩa sử dụng so sánh, ẩn dụ, nhân hoá, hoán dụ, tượng trưng, mà từ vốn định vật, tượng chuyển sáng định vật, tượng khác ngữ cảnh thích hợp Tác giả thường cố làm cho ngơn từ có sức sống – sức sống trinh nguyên sức sống mới, không từ ngữ nằm bẹp câu, làm cho chúng tạo hình khối đồng thời có sức ngân vang Chính phép chuyển nghĩa làm cho khả vận dụng nhà văn trở nên phong phú hơn, với số lượng từ hữu hạn, diễn tả vật, tượng vơ hạn - Tác dụng tính đa nghĩa + Tính đa nghĩa làm cho câu văn, lời thơ khơng có nghĩa tường minh mà cịn chứa đựng nghĩa hàm ẩn, lời văn nghệ thuật thường hàm súc, lời ý nhiều, “ý ngơn ngoại” + Ngơn từ cơng trình sáng tạo vĩ đại người trải qua hàng ngàn năm lịch sử - tiêu biểu bật cho chất sức mạnh người Ngôn từ văn học không vẻ đẹp đồ trang sức hay trị chơi phù phiếm – mà vẻ đẹp toả từ tâm hồn ánh lên từ sống, qua mài giũa tinh luyện tác giả Dùng ngôn từ làm chất liệu sáng tác, văn chương có đặc điểm, ưu đáp ứng yêu cầu phản ánh sống cách phong phú đa dạng mà nghệ thuật khác khơng có Nói Pau-tốp-xki: “Thơ ca có đặc tính kì lạ Nó trả lại cho chữ tươi mát, trinh bạch ban đầu Những chữ tả tơi mà nói đến cạn cùng, đến tính chất hình tượng, cịn lại chẳng khác vỏ chữ, chữ thi ca lại sáng lấp lánh, lại kêu giòn toả hương.” d Các chức năng, ý nghĩa giá trị văn học: “Văn học đâu chuyện văn chương mà thực chất đời” Từ đời sống mà văn học trở lại tác động đến đời sống làm cho sống có thêm ý nghĩa phong phú Vì văn học giúp người thấy rõ mục đích sống mình, giúp người trau dồi tư tưởng, tình cảm, đạo đức ngày tốt đẹp Với tầm quan chức năng, ý nghĩa, giá trị văn học thật hữu ích cho sâu vào tìm hiểu nghiên cứu * Chức văn học Văn học có chức quan trọng sống người Con người cần đến văn học văn học làm cho đời sống tinh thần người đẹp Như Tố Hữu viết: “Làm cho người sống đầy đủ sống mình, biết rõ gì, ai, phải sống cho phải, biết hết khả vĩ đại mình” Vì văn học hoạt động đa chức - Chức nhận thức + Văn học thức tỉnh người trước trăm năm, đặt người đối diện với nghìn năm giúp người nhìn lại + Văn học mở cho chân trời mới, đưa ta đến miền chưa đến, cho ta sống ta đánh mất, cho ta biết nhiều đời, khám phá giới tinh thần người Đến chân trời mà văn học mở đâu sống thời qua hay chưa tới mà sống biết nhiều đời Văn học góp phần làm phong phú thêm nhãn quan, hình thành thái độ người sống + Văn học hình thành thái độ người mình, tự nhận thức thân Đọc tác phẩm, soi vào trang sách, vào việc làm hành động nhân vật, ta tự kiểm soát thân mình, hành động suy nghĩ chưa phải Để tự sửa chữa điều chỉnh theo hướng tích cực Vì văn học có tác dụng hữu ích việc rèn luyện đạo đức, nhân phẩm người - Chức giáo dục + Muốn nhận thức cách đắn phải giáo dục tồn diện Vì chức giáo dục văn học vô quan trọng thời đại Văn học vừa bồi đắp tư tưởng tình cảm cho người vừa lọc tâm hồn người Văn học hướng đến tư tưởng cao đẹp, điều đáng yêu đáng ghét, biết trân trọng thiện, đẹp, đồng thời biết căm ghét lên án xấu xa, độc ác vô nhân đạo Và lọc tâm hồn suy nghĩ đen tối, xấu xa, ích kỉ để tâm hồn sáng, đẹp đẽ, tự nhiên cỏ hoa Việc bồi đắp, lọc văn học âu ước mơ, mong muốn tác giả: giới này, tất người có hành vi cao đẹp đẽ + Ước mơ có thể trực tiếp lời kêu gọi có gửi gắm qua nhân vật, hình tượng nghệ thuật tác phẩm Lúc chẳng có nên, chớ, đừng, mà tự dưng cảm thấy đúng, sai, tốt, xấu, Khi lúc mà văn học phát huy chức tự giáo dục Thật nhà triết học người Đức nói rằng: “văn học không giáo dục mà chuẩn bị cho người điều kiện để tự giáo dục” Tự giáo dục nhu cầu tự nhiên, không áp đặt mà hiệu Khơng có hiểu mình, văn học giúp người tự xây dựng tâm hồn tính cách qua tác phẩm văn học, đặc biệt hình tượng nghệ thuật Nhưng có phải tác phẩm văn học có ý nghĩa tích cực ? Bên cạnh tác phẩm chân – tác phẩm “nằm ngồi định luật băng hoại thời gian, khơng thừa nhận chết” (Sđrin – Xantưcơp) giúp người trở nên người có tác phẩm văn học đồi truỵ, tiêu cực đưa người trở với sinh vật Vì chọn tác phẩm văn học mà đọc, mà tìm hiểu, khám phá chức giáo dục văn học phát huy cao độ - Chức thẩm mĩ + Mục đích chức giáo dục, nhận thức nhằm hướng người đến đẹp, hay, chân trời “Chân – Thiện – Mĩ” Khi văn học có chức thẩm mĩ, chức đặc trưng, đóng vai trò hệ thống chức + Về phía người sáng tác: Khi người nghệ sĩ sáng tạo tác phẩm văn học lúc họ đến hay, đẹp Một hành trình vơ vất vả gian khổ đầy thích thú say mê Bởi bắt tay vào viết tác giả phải tìm kiếm ngơn ngữ, biện pháp nghệ thuật, cách diễn đạt cho hay hợp lí nhất, để tạo hình tượng nghệ thuật, tứ thơ độc đáo Nhưng trình ấy, văn học mang đến nguồn sinh khí làm xua tan bao nỗi vất vả, mang đến lửa rực cháy làm dấy lên lịng tác giả thích thú, say mê, nhiệt huyết, + Về phía người tiếp nhận: Chính niềm thích thú say mê q trình sáng tác mang lại cho độc giả thích thú thẩm mĩ Khi đọc tác phẩm văn học lúc ta có nhu cầu thưởng thức hay đẹp Bởi vẻ đẹp tác phẩm làm rung động trái tim bao người rung động khác trước đẹp đời Nhưng độc giả khơng có nhu cầu thưởng thức mà cịn có nhu cầu sáng tạo, đồng sáng tạo với tác giả - Chức giao tiếp Giao tiếp nhu cầu thiếu người xã hội Khơng sống mà khơng giao tiếp Bởi giao tiếp hiểu biết thêm điều biết, cung cấp cho điều chưa biết, giúp cho ta sống hồ hợp với cộng đồng Cũng mà giao tiếp trở thành chức thiếu văn học Tác phẩm văn học nhịp cầu nối trái tim người viết người đọc Bởi văn chương nơi bộc bạch trí tuệ tâm hồn Mà nhà văn dùng ngơn ngữ để phơi bày dịng cảm xúc, thái độ, tâm trạng, phản ứng họ sống Đồng thời người đọc giao lưu tiếp xúc để hiểu thêm điều mà nhà văn gửi gắm qua tác phẩm Có nhận xét, đồng cảm trước thái độ tác giả Như tác phẩm văn học làm cho độc giả tác giả xích lại gần Như Tố Hữu nói “Viết văn, thơ điệu hồn tìm hồn điệu” Ngơn ngữ văn học phương tiện rèn luyện kĩ diễn đạt cho độc giả tác giả tốt Với tác phẩm văn học, nhờ cách diễn đạt ý nhị, hàm súc, gãy gọn, lựa chọn ngôn ngữ hay, đẹp tác giả giúp cho kĩ giao tiếp người đọc thành thục, nhuần nhuyễn hơn, vốn từ phong phú Không thế, tác giả trình viết lúc vừa nảy sinh ý tưởng vừa tìm kiếm ngơn ngữ để diễn đạt Vì vốn từ tác giả tăng lên kĩ giao tiếp đời sống tốt - Chức giải trí Bên cạnh chức giao tiếp, văn học cịn có chức giải trí, khơng phải giải trí thơng thường mà giải trí có tính nghệ thuật Một giải trí nhẹ nhàng, cao sáng Có nghĩa giải trí văn học khơng giúp giải toả bớt căng thẳng, mệt nhọc, đem lại phút giây thư giãn mà đắm không gian nghệ thuật ấy, văn học lọc tâm hồn thêm cung cấp thêm hiểu biết sống, xã hội, học tập, Có lẽ văn học đem đến cho nhân loại cách nghỉ ngơi lí thú, Raun Gamzatốp nói “Thơ vừa nơi ngơi nghỉ, vừa nơi cho ta dừng chân vừa hành trình khiến ta hứng thú” Chính vậy, giải trí văn học vừa mang lại niềm vui phấn khích hình thức vui khác, vừa làm cho người trở nên có văn hố hơn, hiểu đáng yêu Những chức văn học khơng tồn tách rời mà gắn bó chặt chẽ với nhau, làm tốt chức đồng thời tạo điều kiện để chức khác phát huy tác dụng Toàn chức văn học tác động qua lại với nhau, tồn mối quan hệ chuyển hoá nhân quả, tuỳ theo điều kiện lịch sử cụ thể phát triển văn học thời đại khác nhau, dân tộc khác nhau, mối tương quan trọng tâm chức thay đổi Điều đòi hỏi xem xét chức văn học phải có quan điểm lịch sử đắn * Ý nghĩa văn học Văn chương hình ảnh mn hình vạn trạng sáng tạo sống, gây tình cảm ta khơng có, luyện tình cảm sẵn có, đưa ta đến tư tưởng văn học, ta nghe câu nói Tsécnư-sép-ski cách trăm năm: “Nội dung tác phẩm văn học tác động đến trí tưởng tưởng làm thức dậy người đọc ý niệm cảm xúc cao thượng” Những tác phẩm có giá trị tư tưởng cao ảnh hưởng mạnh mẽ đến đời sống tinh thần quần chúng, góp phần giúp họ thêm nghị lực đấu tranh, chống lại chế độ xã hội đương thời bất công tàn bạo Văn học giúp ta nhìn lại tư tưởng lỗi thời lạc hậu chế độ phong kiến để từ thấm sâu vào ta tư tưởng tiến chủ nghĩa xã hội e Giá trị văn học * Giá trị thẩm mĩ Là vẻ đẹp văn học tạo nên Bởi người cần cảm thụ thưởng thức đẹp Cái đẹp vẻ đẹp sống thường ngày Vì thế, văn học tạo nên tranh, hình tượng sống động, độc đáo, giàu ý nghĩa, có sức lơi lay động tâm hồn người – hình tượng mang tính chất thẩm mĩ mà người thể nghiệm sống Giá trị thẩm mĩ mà văn học đem lại không đẹp, cao mà cịn có xấu, đen tối, đau khổ đời Để từ hướng tới đẹp tồn diện, đích thực sở xấu, đen tối Trong thực tế tính chất nhiều xuất phân tán mờ nhạt, văn học chúng biểu tập trung đến mức gây ấn tượng khó phai Đặc điểm bật giá trị thẩm mĩ hấp dẫn người cách vơ tư, hứng thú hoạt động thưởng thức Bằng hình ảnh hư cấu, tưởng tượng, giúp người khỏi thực đời sống để sống tình cảm mơ ước với nhiều đời, số phận, hoàn cảnh đa dạng bất ngờ Vì văn học phát huy tưởng tượng người đọc, làm cho tinh thần họ phong phú * Giá trị nghệ thuật Toàn phương thức, phương tiện, kĩ xảo nhà văn dùng để xây dựng hình tượng nghệ thuật mang giá trị thẩm mĩ tạo thành giá trị nghệ thuật cho văn học - Trước hết cách nhà văn sử dụng ngôn ngữ (cách dùng từ, đặt câu, gieo vần, cách ví von, ẩn dụ, cách trần thuật, cách gọi tên nhân vật, ) - Thứ hai cách nhà văn chọn lọc chi tiết, cách miêu tả nhân vật, tình huống, cách phân tích tâm lí - Cuối cách kết cấu tác phẩm: mở đầu đâu, triển khai kết thúc gây ấn tượng thú vị cho người đọc Nhà văn thiếu tài giá trị thẩm mĩ giảm sút * Giá trị nhận thức Thơng qua hình tượng nghệ thuật, văn học nâng cao lực nhận thức cho người Khác với khoa học nâng cao nhận thức quy luật giới khách quan, văn học nâng cao nhận thức thật ý nghĩa đời sống khách quan Thơng qua hình tượng nghệ thuật, văn học giúp người đọc nhìn thấy thật nhân sinh, nhận biết đẹp, xấu, cao thấp hèn, Văn học đặc biệt coi trọng nhận thức giá trị người Qua lăng kính văn học, người ta nhận giá trị nhân cách, biến đổi tinh vi đời sống tâm hồn, biểu khác tội ác, sức mạnh thiện lẽ công đời Từ nhận thức đó, văn học soi rọi cho người đọc ánh sáng lí tưởng, nâng đỡ niềm tin vào đời, khơi gợi họ tình yêu sống Vì giá trị nhận thức thấm nhuần tính chất nhân văn Như vậy, chức năng, giá trị, ý nghĩa văn học to lớn, vô quan trọng sống Vì thế, từ dành thời gian để thưởng thức tác phẩm văn học có giá trị cao, lúc đó, cảm nhận hết hay đẹp, hữu ích mà văn học mang đến Nguyên tắc phân chia thể loại văn học Sự phân chia thể loại văn học, thực chất phân loại nội dung hình thức thể loại Thơng thường có tiêu chí để phân chia thể loại văn học sau: - Tiêu chí hình thức lời văn: sử dụng để phân biệt thơ văn vần hay thơ văn xuôi; truyện văn xuôi hay truyện thơ, kịch thơ hay kịch nói, từ hình thức lời văn phải dẫn đến khái niệm thể văn, tức hình thức lời văn tổ chức theo thể thức định Ví dụ thơ lục bát, song thất lục bát, - Tiêu chí dung lượng tác phẩm: quan trọng để phân biệt thơ với trường ca, khúc ngâm, phân biệt truyện vừa, truyện dài, truyện ngắn, kịch ngắn (một hồi) với kịch nhiều hồi, - Tiêu chí cảm hứng, tình điệu: tức dựa vào tính chất cảm xúc để làm sở cho phân biệt bi kịch với hài kịch, kịch, ngụ ngơn với truyện cười, - Tiêu chí nội dung thể loại: phân loại văn học dựa đặc trưng loại hình lặp lại có hệ thống đề tài Theo học giả Xô – Viết, có ba nhóm nội dung thể loại chủ yếu là: + Thể loại lịch sử dân tộc: bao gồm tác phẩm khái quát miêu tả kiện lịch sử lớn lao có liên quan đến vận mệnh quốc gia, dân tộc I-li-át, Chiến tranh hoà bình, Đất nước đứng lên, + Thể loại bao gồm tác phẩm hướng tới lí giải phương thức tính chất sinh hoạt dân sự, công cộng xã hội với quan niệm công lí, đạo đức nhân sinh, thơ Nguyễn Bính, Nguyễn Khuyến, Tú Xương, chan chứa cảm hứng + Thể loại đời tư tác phẩm có ý thức tạo dựng đời sống số phận cá nhân riêng biệt mối quan hệ với môi trường xung quanh Các thể loại không tồn tách biệt mà đan cài, chuyển hoá vào chặt chẽ tác phẩm II Nhà văn Tư chất nghệ sĩ: Giàu tình cảm, tâm hồn phong phú, nhân cách đẹp a Giàu tình cảm Trong khoa học, tình cảm nằm tiền đề sáng tạo, cịn văn học tình cảm nằm thành phần sáng tạo Và tình cảm nhà văn Lê Duẩn phát biểu cụ thể hơn: Nói nghệ thuật nói đến quy luật riêng tình cảm tình cảm khơng phải yếu tố khác, phần tạo nên tư chất nhà văn nguồn sâu xa đẹp nguồn sống đẹp Tình cảm người nghệ sĩ trái tim mãnh liệt nồng cháy trước sống sáng tác Bởi tình cảm nhà văn yêu, ghét, vui, thương mến hay căm giận, hờn dỗi đến độ mãnh liệt Gặp hay đáng u họ ơm chồng lấy, gặp điều đáng giận họ bác bỏ (Lỗ Tấn) Ngơ Thì Nhậm nói đến tình cảm mãnh liệt, thắm thiết tình cảm nhà văn: Tình cảm dồi thơ nảy sinh, tình cảm nam nữ thương nhau, tình vợ chồng nhớ Niềm vui thích ta triều ta cũa biết việc triều có tình cảm nam nữ , nỗi nhớ mong ta ruộng vườn ruộng vườn có tình vợ chồng Và nhà văn người sáng tạo đẹp nghệ thuật cho người đời nên người nghệ sĩ thiếu trái tim mãnh liệt, phong phú sâu sắc Tâm hồn nhạy cảm thể trái tim giàu tình cảm nhà văn Đó nhà văn thâm nhập vào đối tượng với tim nóng hổi, chuyển hố đối tượng khách quan thành chủ quan đến mức “Tưởng sinh khách quan ấy” Để từ viết họ dùng vốn thân sống sâu cảm nhận đời, ví dụ thời gọi trận địa giai cấp, người dân lầm than nhà văn khơng nhìn mùa vụ hình thức cảnh mà cịn phải biết ngày này, người thợ gặt nghĩ gì, nhà chủ nghĩa nghĩ gì, hay dân mót nghĩ gì, làm Sự mẫn cảm đặc biệt đời vui buồn hay trăn trở với điều người khác cho bình thường gạt bỏ cách dễ dàng, cách thể tình cảm người nghệ sĩ Tình cảm yếu tố định đến sinh thành, giá trị tầm cỡ nghệ thuật Có lẽ ta nhìn thấu vấn đề này, lĩnh vực văn học tình cảm có vai trị định cho tác phẩm cao, Lê Quý Đơn khẳng định “Thơ phát khởi từ lịng người” có ý nói tình cảm định đến sinh thành thơ Ngơ Thì Nhậm nhấn mạnh: “Hãy xúc động hồn thơ cho bút có thần” nghĩa tình cảm định đến chất lượng thơ b Tâm hồn phong phú Người nghệ sĩ người tạo đẹp cho đời, chắn thiếu tâm hồn phong phú Tâm hồn phong phú khả cảm thông, chia sẻ, đồng cảm với người khác Cần phân biệt tâm hồn phong phú với tâm hồn nhạy cảm: Nếu tâm hồn phong phú mở giới hạn sống cho người, giúp người đồng cảm với nơng nỗi người khác, dễ dàng chia sẻ buồn – vui, sướng – khổ, – mất, thành – bại, với người khác tâm hồn nhạy cảm lại cho phép ta sống nhiều nỗi niềm, nhiều cảnh ngộ, nhiều đời, cho phép ta sống sâu sắc, sống đến tận đáy điều mà người khác diễn hời hợt thoáng chốc Đồng thời nghệ sĩ cần phải có tâm hồn nhạy cảm phong phú nhiều phương diện Người nghệ sĩ có tâm hồn nhạy cảm người ln biết tự tìm hiểu, khám phá, suy tưởng, vui buồn với dường không đâu, trăn trở với điều mà người khác dửng dưng hay bỏ qua Nhờ đó, tác phẩm họ mang phong cách độc đáo riêng, để lại ấn tượng khó phai lịng độc giả Còn với tâm hồn phong phú, người nghệ sĩ hố thân thành người cuộc, nói lên kể tiếng nói sâu kín nhất, “sản phẩm” họ tạo kiệt tác văn chương, sâu vào lòng độc giả Có thể khẳng định, tâm hồn phong phú tư chất thiếu người nghệ sĩ Thiếu tâm hồn phong phú, Nguyễn Du viết “Văn tế thập loại chúng sinh” khiến phải se lòng, viết “Độc Tiểu Thanh kí” cảm thơng với người phụ nữ tài sắc xứ sở xa xôi lại sống cách biệt với ba kỉ, viết “Truyện Kiều” với bi kịch, nông nỗi, bất hạnh mình, mà đọc lên làm cảm động đất trời (Tiếng thơ động đất trời – Nghe non nước vọng lời ngàn thu) Vậy nhờ tâm hồn phong phú mà người ta sống nhiều đời, thấy thực chất văn người, văn chương tiếng đời c Nhân cách đẹp Như ta biết, chất văn học hướng người tới vẻ đẹp chân – thiện – mĩ, đạo lí tốt đẹp, bồi dưỡng cho tâm hồn người ánh sáng thiện tâm lấp lánh vẻ đẹp trí tuệ ấm áp tình người Vì nhà văn cầm bút, tâm phải vằng vặc khuê nhả chữ châu ngọc cho đời Nói rõ muốn trở thành nhà văn phải người có nhân cách Vậy có nhân cách đẹp ? Nhân cách đẹp tâm hồn người, đối tượng phản ánh miêu tả, có khả bao quát rộng rãi sâu vào ngóc ngách sống Nhân cách đẹp tảng sáng tạo, ? Điều đòi hỏi người nghệ sĩ trước làm nghệ thuật phải sống gười, người có nhân cách đẹp, hay cụ thể, nói nhà văn Nam Cao “Sống viết”.Có văn chương thật có sức sống, thật nảy nở, đâm chồi có đảm bảo Sự thể nhân cách đẹp nhà văn ? Họ vượt lên khó khăn vất vả, biến cố đời Điều này, Nguyễn Đình Chiểu minh chứng sống động Ông dù bị mù làm thầy giáo, thầy thuốc, nhà thơ, thế, cụ không hám danh lợi, không sợ uy vũ, không khuất phục cường quyền Để làm điều nhờ thái độ sống có văn hố, có nhân cách cao đẹp Nhà văn – người có nhân cách đẹp, họ kiên quyết, anh dũng hiên ngang chống lại điều sai trái thời kì nào, miễn có bất cơng, sống đa chiều với mặt phức tạp hệ luỵ trần luân kiếp người Người nghệ sĩ viết tác phẩm phải trung thành với thật Cuộc sống nói ấy, phải trung thực với sống trung thành với cá nhân khác Nguyễn Khuyến di chúc viết: “Không trung thực thể niềm vui, tinh thần lạc quan mà trung thực bộc lộ mát, đau đớn” Nhân cách nhà văn cịn thể việc biết nhìn xu xã hội, tâm thời đại tâm tầng lớp người Nói đến điều này, ta lại gặp vấn đề khác đặt nhân cách họ Đó là, liệu nhân cách nhà văn dần biến động thời cuộc, thay đổi kinh tế thị trường, va đập chuẩn mực xã hội ? Câu trả lời khơng nhà văn đích thực Nhân cách ẩn sâu tác phẩm, khơng lộ diện, sức mạnh tinh thần âm thầm chảy ạt tác phẩm họ Nhân cách đẹp biến nhà văn thành hình tượng đẹp nhân loại Nhà văn thành tựu, kết tinh, biểu tượng nhân loại Vì nhà văn phải giữ thiêng liêng nhà văn, niềm hạnh phúc nhân loại, nhân loại hạnh phúc có nhà văn Khơng phải bất cứi nhà văn đầy đủ tư chất nghệ sĩ nói trên, mặt chưa phải tất tư chất không cô lập mà hoà nhập vào nhau, xuyên thấu vào dựa vào mà phát huy tác dụng Ta biết tư chất nghệ sĩ ln ẩn chứa bên người, M.Gor-ki viết: “Tôi tin người mang khiếu người nghệ sĩ” Vì có tư chất mà người nghệ sĩ truyền tải vào tác phẩm tạo đồng cảm, tạo nên nhiều tài cho văn học nghệ thuật hay nhà văn xuất chúng Các tiền đề tài a Trực giác Một phẩm chất đầu tiên, dễ nhận thấy tất nhà văn chân trực giác nhạy bén, tâm hồn giàu xúc cảm Tấm lịng họ ln rộng mở đón nhận âm vang sống, quan tâm thường xuyên sâu sắc tất xảy xung quanh mình, vươn tới đồng cảm, sẻ chia với bao đời khác Những nhà văn lớn trước hết nhà văn chủ nghĩa Họ vui vui bao người khác, đau khổ trước nỗi đau khổ đồng loại, hân hoan sung sướng trước điều tốt đẹp, đau khổ phẫn nộ trước oan trái bất cơng Tình cảm động lực thúc đẩy cảm hứng sáng tạo Tư tưởng chuyển hố vào hình tượng cách nhuần nhuyễn thiếu cảm hứng Đứng trước đối tượng nghiên cứu, nhà khoa học cần phải phân tích cách khách quan, tìm hiểu chất vật đúc kết định luật khái quát, nhà văn thâm nhập vào đối tượng với trạng thái tràn đầy cảm hứng để “chuyển hoá khách quan thành chủ quan” Vì tác phẩm văn học khơng khách thể phản ánh mà cịn chủ thể biểu Người đọc đến với tác phẩm đến với sống tái tạo, đồng thời đến với tâm hồn nhà văn, đến với tư tưởng, thái độ nhà văn thực đời sống Sáng tạo nghệ thuật trình phản ánh tái tạo thực, đồng thời trình tự biểu nhà văn đời Cho nên lòng nhà văn thờ ơ, nguội lạnh, tâm hồn khép kín trước đời tài nghệ thuật chấm dứt b Trí tưởng tượng, liên tưởng phong phú, độc đáo Trí tưởng tượng sáng tạo dấu hiệu quan trọng tài ba nghệ thuật, sức mạnh chủ yếu trình sáng tạo Nếu chất giàu cảm xúc khả quan sát tinh tế tạo nên nguồn cảm hứng chất liệu sáng tạo tác phẩm tưởng tượng liên tưởng sở để nhào nặn chất liệu thành hình tượng nghệ thuật Tưởng tượng ước đoán, mơ ước, đoán định, trước hết giúp nhà văn hình thành đối tượng cách cụ thể, sinh động Qua óc tưởng tượng, hình tượng lên cách cụ thể rõ ràng từ ngoại hình đến ngơn ngữ, cử chỉ, hành động Đối với nhà văn giàu sức tưởng tượng, hạ bút xuống trang viết hệ thống nhân vật lên sống động Nhà văn ngỡ sống nhân vật, nghe nhân vật nói chuyện với nhau, cảm nhận sắc thái cảm xúc nhân vật cảnh ngộ cụ thể Nhờ tưởng tượng nhà văn hố thân vào nhân vật mình, sống đời hàng trăm nhân vật tái tạo Trí tưởng tượng phong phú giúp nhà văn tái phạm vi đời sống mà quan tâm, cho đối tượng miêu tả biểu tác phẩm cách chân thực sinh động q trình vận động 10 Tưởng tượng trình nhào nặn lại, tái tạo lại thực, đồng thời tưởng tượng cịn có khả bù đắp gia tăng phần quan sát thực tế Tưởng tượng giúp cho nhà văn sâu vào giới tâm hồn nhân vật, biểu trình vận động tâm lí theo quy luật nội Tưởng tượng giúp nhà văn miêu tả chiều hướng phát triển sống tương lai, dự báo khả triển vọng thực Trí tưởng tượng cịn giúp nhà văn tổ chức tồn tác phẩm với tính tồn vẹn Trí tưởng tượng tham gia liên kết chi tiết vào chỉnh thể hình tượng, liên kết kiện mối quan hệ biện chứng, liên kết không gian, thời gian thể thống Trong thơ, liên tưởng, tưởng tượng có vai trị liên kết hình ảnh, triển khai tứ thơ, quy tụ cảm xúc, làm cho toàn yếu tố góp phần bộc lộ chủ đề tác phẩm c Khả quan sát tinh tế rộng rãi Nhà văn đến với sống đến với công việc sáng tạo tâm hồn giàu cảm xúc thiếu khả quan sát tinh tế rộng rãi Cuộc sống vốn phong phú, đa dạng, nhà văn phải quan sát kĩ lưỡng tinh tế phát ý nghĩa sâu xa tiềm ẩn vật, tượng Nhà văn không dừng lại mức độ quan sát người bình thường mà phải nhìn thấy tình trạng tâm hồn người định hành vi họ, tìm chìa khố để mở vào giới nội tâm người Quan sát phương tiện để tìm hiểu chất thực mà phương tiện cần thiết để nhà văn tích luỹ vốn sống Nhờ quan sát say sưa bền bỉ, nhà văn ghi nhận vào tâm trí gương mặt, nụ cười, dáng đi, giọng nói để từ tổng hợp lại, tái tạo lại trình xây dựng hình tượng Năng lực quan sát sở quan trọng bồi đắp cho trí tưởng tượng nhà văn Càng tích luỹ nhiều vốn sống nhà văn giàu tưởng tượng Năng lực quan sát nhà văn khả tìm hiểu,, tái tạo lại tượng đời sống khách quan mà khả lắng nghe, theo dõi diễn biến tâm lí phong phú, phức tạp tâm hồn Đặc biệt lĩnh vực sáng tạo thi ca, vai trò việc tự quan sát quan trọng Bởi lĩnh vực này, cảm xúc, tâm trạng, suy nghĩ nhà thơ chất liệu trực tiếp để xây dựng tác phẩm Khả quan sát tự quan sát nhà văn khơng phải hài hồ cân đối Có nhàn văn tinh tế việc quan sát đời sống thực khách quan tự quan sát lại hạn chế Nhà văn Tơ Hồi giàu khả hướng ngoại cịn Nam Cao tinh tế khả quan sát hướng nội Năng lực quan sát tự quan sát hai lực không đối lập mà ngược lại, chúng thống nhất, bổ sung cho Chính hai khả góp phần tạo nên hình tượng vừa có tính tạo hình vừa có tính biểu d Giàu trải nghiệm đời sống Trải nghiệm chuyển hoá hiểu biết đối tượng vào thân chủ thể Trải nghiệm nếm trải cụ thể tác động nhân tố bên để cảm nhận đối tượng: nắng chang chang, rét cắt da mùa đông, bao la vũ trụ mênh mông, Và nỗi đau, niềm vui người trước đời Thể nghiệm sống thực, sống trực tiếp sống bên với tất 11 cảm giác tình cảm thân Thể nghiệm làm cho người sống gần gũi đời Với nhà văn, thể nghiệm lại quan trọng Không nếm trải sống giàu sang phú quý cay đắng bần hàn đời, Nguyễn Du khơng thể có trang thơ tuyệt bút muôn đời Dấn thân vào sống người nghèo khổ mà anh dũng, Tố Hữu có vần thơ lay động hệ niên Để thể nghiệm đời qua tác phẩm, có nhà văn nhập vai vào nhân vật sống, để xây dựng nhân vật có giá trị chân thực e Tích luỹ vốn sống Tích luỹ vốn sống công việc quan trọng nhà văn Tích luỹ vốn sống điều kiện để tăng cường tài liệu nuôi dưỡng nguồn cảm hứng sáng tác Lê Q Đơn nói: “muốn văn hay phải hiểu biết trải nhiều, văn chương chữ nghĩa khơng phải lời nói sng Trong bụng khơng có ba vạn sách, mắt khơng có núi sơng kì lạ thiên nhiên khơng thể làm văn hay được” Tuỳ thuộc vào sở thích điều kiện, nhà văn tìm cách tích luỹ vốn sống cho Nhà văn tăng cường vốn sống chuyến tham quan, du lịch nhiều vùng đất nước nước Các nhà văn lớn thường có du lịch Xecvantex sống bảy năm trời khắp vùng đất nước Italya, M.Gor-ki từ hồi trẻ chu du khắp đất nước Nga, làm nghề nghiệp khác ngồi cơng việc viết văn hình thức tích luỹ vốn sống Nam Cao viết tiểu thuyết “Sống mòn” nhờ vào trải bao năm tháng dạy học trường tư Nhưng điều quan trọng nhà văn phải tham gia tiếp vào công đấu tranh xã hội Nhiều nhà văn Nga kỉ XIX Puskin, Tônstôi, Nhêcraxốp, tham gia vào đấu tranh chống chế độ nông nô Các nhà văn Xô viết, nhiều người chiến sĩ cách mạng, nhiều người trực tiếp chiến trường thời kì nội chiến thời kì chống phát xít, tác phẩm họ giàu chất sống, mang thở ấm nóng đời Tuy phương pháp làm việc nhà văn có đặc điểm riêng kinh nghiệm sáng tác chung lao động nghệ thuật giúp nhà văn định hướng trình vào đường văn học Những nhà văn có thái độ nghiêm túc với nghề nghiệp không ngừng trau dồi tích luỹ kinh nghiệm, học hỏi người trước để tìm tịi đường sáng tạo cho riêng Như M.Gor-ki khuyên nhà văn trẻ: “Các bạn học viết tất nhà văn có phong cách điêu luyện, bạn tìm lấy nốt nhạc lời ca riêng mình” III Q TRÌNH SÁNG TÁC Cảm hứng sáng tác Văn học loại hình nghệ thuật đặc biệt mà điểm xuất phát đích đến vẻ đẹp sống Văn học hướng người ta vươn tới chân trời Chân – Thiện – Mĩ, giúp gìn giữ bồi dưỡng tâm hồn, tinh thần nhân văn, nhân đạo người Vì mà văn học phản ánh tồn diện sâu sắc mặt đời sống ngôn ngữ hình tượng nghệ thuật thơng qua tác phẩm văn học Nhưng để có tác phẩm đặc sắc nhà văn phải trải qua q trình sáng tác cơng phu, tỉ mỉ lâu dài Con đường sáng tác tác phẩm tâm đắc nhà văn 12 khơng giống trình ấy, chung trước khơng thể thiếu nguồn cảm hứng sáng tạo Vậy cảm hứng gì, khơi nguồn cảm hứng nào, cảm hứng có tầm quan trọng ý nghĩa gì, ta chia loại cảm hứng ? Để hiểu rõ chất tương đối tồn diện khía cạnh cảm hứng sáng tạo văn học ta cần phải trả lời câu hỏi sâu vào tìm hiểu phương diện a Khái niệm Thơng thường, nói đến cảm hứng ta hiểu trạng thái hưng phấn tinh thần, cảm xúc hay hứng thú thời nảy sinh suy nghĩ hành động người Nhưng văn học, lại khái niệm hoàn toàn khác Cảm hứng luồng ý nghĩ, tư tưởng có tính chất sáng tạo, thường nảy sinh lòng nhà văn, nhà thơ Và ví cảm hứng chất men sáng tạo Khi người nghệ sĩ thấy loé lên tia chớp sáng tạo, thấy nhiên bị hút vào cảm giác, hình ảnh, âm điệu, hay ý nghĩ muốn bắt tay vào sáng tác lúc dịng cảm hứng văn chương sục sơi người họ Bên cạnh đó, ta phải phân biệt rõ ràng ba khái niệm khác cảm hứng văn học: Cảm hứng sáng tác: tình trạng phấn khích nhà văn cầm bút viết văn Ở đây, lúc ấy, trạng thái tâm lí nhà văn có thay đổi từ bình thường sang hăng say, hào hứng với mà nguồn cảm hứng đem đến cho họ Cảm hứng sáng tạo: thúc, tạo đà cho nhà văn cầm bút viết Nó động cơ, nguồn gốc khởi đầu mục đích vạch suy nghĩ nhà văn Cảm hứng sáng tạo yếu tố quan trọng việc hình thành ý đồ lúc viết văn, góp phần tạo nhiều lạ, độc đáo, nhiều tác phẩm đặc sắc mang cá tính sáng tạo riêng nhà văn Cảm hứng chủ đạo: khuynh hướng nhiệt tình nhà văn tác phẩm, trở thành trạng thái tâm ốt dòng chảy xuyên suốt, bao trùm lên trình sáng tạo nhà văn Ban đầu, cảm hứng sáng tác đến với nhà văn đơn giản cảm xúc, rung động xuất phát từ trái tim nhà văn trước thiên nhiên đất nước, trước đời số phận người xã hội Đời sống tinh thần người nghệ sĩ ln bị “giày vị”, “ám ảnh” chi tiết, hình ảnh thú vị, bí ẩn sống, hay dự định sáng tạo mơ hồ căng thẳng (nhất nhà văn nung nấu ý đồ sáng tạo đó, tập trung lực để định hình rõ nét cảm giác, ấn tượng đến với họ q trình tìm tịi, suy nghĩ phát hiện) Cảm hứng đến với nhà văn bất chợt, khơng thể dự đốn trước được, định hình khơng rõ ràng thống chốc lướt qua thật nhanh đến Vì vậy, lịng vừa chớm cảm xúc, cảm hứng nhà văn phải nhanh chóng ghi lại họ thấy họ nghĩ để trì cảm hứng, đồng thời phải biết tạo cảm hứng b Một số quan điểm “cảm hứng sáng tạo” Xung quanh việc bàn cảm hứng sáng tạo, có nhiều nhà phê bình, lí luận văn học đưa ý kiến quan điểm riêng Nếu nói nơm na, đơn giản cảm hứng sáng tạo văn học gần 13 ý tưởng, chủ đề hay đề tài loé lên lòng nhà văn mà bắt đầu mờ nhạt hữu rõ ràng, cụ thể Với Hê-gen, nhà nghiên cứu phê bình văn học Nga, cảm hứng sức mạnh tâm hồn người nghệ sĩ nói chung nhà văn nói riêng Ơng cho cảm hứng biểu rõ nét tâm hồn người nghệ sĩ say mê, thâm nhập vào ngóc ngách đời sống xã hội gần xuyên suốt tác phẩm mà dịng chảy nguồn cảm hứng suối nhỏ hồ vào dịng sơng tư tưởng Vì khái niệm trừu tượng, nhà văn cảm hứng đến với họ khác cách xem xét nhìn nhận họ khơng hồn tồn giống Lí giải theo phương thức tâm giả tạo, xem văn nghệ sĩ công cụ sức mạnh huyền bí, Platon xưa cho sáng tác giây phút thần linh đột nhập, Béc-xơng Crơ-xe giải thích cảm hứng sáng tạo hồn tồn mang tính chất trực giác Cịn với Phrớt, cảm hứng bắt nguồn từ người mang tính giáo dục Trong hai thiên sử thi I-li-át Ơ-đi-xê Hi Lạp, Hơ-me-rơ gán cảm hứng sáng tạo cho thần Dớt thần Apơlơng (vì tư người thời chịu ảnh hưởng chi phối sâu sắc giới thần linh) cho ta thấy rõ tính chất tâm Ngồi ra, có nhiều quan điểm trái chiều với suy nghĩ độc lập, khác hẳn trên, số nhà văn nhận định cảm hứng sáng tạo khơng quan trọng Có lẽ mơ hồ, khơng đáng tin cậy mà Phlơbe khơng tin tưởng nhiều vào cảm hứng Cịn Xtăngđan thấy hối tiếc tin chờ đợi mười năm đời để có nguồn cảm hứng sáng tạo Với họ cảm hứng có khơng, cần viết nhiều, hay viết thói quen thường ngày (dù cho khơng có hứng) biết tích luỹ dần Nói Flaubert “cảm hứng ngồi vào bàn làm việc quy định” Chỉ có tập cho nhà văn thói quen viết đặn, dù miễn cưỡng đường giúp động não, tích luỹ rèn luyện thực bùng cháy cảm hứng tâm hồn họ c Ý nghĩa “cảm hứng sáng tạo văn học” – Khơi nguồn cảm hứng Trong văn học, “cảm hứng sáng tạo biến nhận thức trí tuệ tư tưởng trở thành lịng say mê lí tưởng đó, trở thành lượng khát vọng nồng nhiệt tâm hồn nhà văn” (Bê-lin-ski) Cảm hứng giúp cho người ta thấy rõ, thấy nhanh nhiều vấn đề theo hướng tập trung, phát nhiều điều mới, thực công việc cách thích thú kết cao – với nhà văn, sáng tác nhiều tác phẩm hay, đặc sắc có giá trị nhiều mặt Thử hỏi nhà văn đặt bút viết mà đầu hồn tồn rỗng tuếch, khơng có chút cảm hứng hay suy nghĩ định hình trước đầu ? Có thể chắn làm việc khơng có cảm hứng chật vật nhiều thường khơng thu thành công độc đáo, bất ngờ mong muốn Chẳng hạn Đại Thi hào Nguyễn Du, liệu ơng viết nên thiên “Truyện Kiều” đặc sắc lưu truyền qua bao hệ mà chẳng có chút cảm hứng đời, thân phận nhân vật hay cụ thể chân dung Thuý Kiều Cảm hứng vơ hình ln ln tiềm tàng đầu óc nhà văn bùng cháy lúc nào, nơi đâu Nó đem lại nguồn cảm xúc da diết, tha thiết chân thực cho họ hình thành chủ đề, tư tưởng khách quan để từ chuyển tải tất tình cảm vào tác phẩm tâm huyết Cảm hứng sáng tạo kích thích, tạo đà, đóng vai trị tiền đề thiết yếu để làm 14 nên thành công định tác phẩm Tuy vậy, cảm hứng thường có tác dụng đặc biệt quan trọng tác phẩm có dung lượng nhỏ thơ, truyện ngắn, tuỳ bút Còn tác phẩm có dung lượng lớn trường ca, tiểu thuyết khơng thể trơng chờ nhiều vào cảm hứng ta biết, thứ mơ hồ, đến đột ngột nên nhà văn khó mà nhớ trọn vẹn ý tưởng nảy sinh trước Nhìn chung, với nhà văn, cảm hứng kết bất ngờ việc “thai nghén” lâu dài, suy tư cấu tứ, tưởng tượng trước Như trai-cốp-xki nói chí lí rằng: “cảm hứng vị khách không ưa đến thăm kẻ lười biếng” Thật vậy, muốn viết hay, viết tốt phải ln ln tích cực, tự giác làm việc dần hình thành thói quen viết, chẳng sớm muộn, có nhanh hay chậm định cảm hứng đến Rõ ràng, người ta, biết cảm hứng sáng tạo không đến tự nhiên mà chuẩn bị trình làm việc căng thẳng tư tưởng, tính tích cực trí tưởng tượng, nung nấu, dồn nén ấn tượng quan sát cụ thể, kinh nghiệm có tiềm thức nhà văn đến lúc loé lên tia lửa mà Pau-xtốp-xki gọi “tia chớp sáng tạo” Cuộc sống giới mn hình vạn trạng với bao điều lạ Mà văn học lại phản ánh tất có sơng từ cỏ giới nội tâm phong phú vơ phức tạp người, Chính vậy, cảm hứng sáng tạo thường nẩy sinh trước vẻ đẹp đỗi bình dị mà gần gũi sống Thiên nhiên đất nước, vẻ đẹp người hai đề tài lớn sáng tác thơ văn việc giúp hình thành khơi nguồn cảm hứng sáng tạo suốt trình sáng tạo nhà văn Đôi với đối tượng quan sát cảm hứng trỗi dậy lịng nhà văn khác nên từ có nhiều cách nhìn nhận khơng giống Chẳng hạn hình ảnh vàng rơi đỏ bầm chết rét lại xào xạc – nai vàng ngơ ngác, Thế thấy, cảm hứng sáng tạo có cách khơi nguồn riêng, độc đáo đặc biệt cịn phụ thuộc vào tâm trạng lúc quan sát, cách nhìn nhận riêng cá nhân nhà văn Cảm thống qua, khơng lâu bền Do đó, cần thiết phải có cách trì cảm hứng khơng ngừng tạo cảm hứng Con đường hiệu nghiệm để đạt cảm hứng biết sống sâu sắc, tập ttrung, tha thiết với vấn đề “ám ảnh” lao động cách cần mẫn, kiên trì Không nên chờ cảm hứng đến làm việc mà phải làm việc tập trung chắn cảm hứng đến d Phân loại cảm hứng Hiện chưa có thống việc phân loại cảm hứng sáng tạo Tuy nhiên, ta hiểu khuynh hướng nhiệt tình nhà văn mà chúng thường dịng chảy tác phẩm - Cảm hứng thiên nhiên, đất nước lao động: cảm xúc nhà văn trước vẻ đẹp nên thơ, kì vĩ; bình dị, mộc mạc tranh thiên nhiên, lao động trước mắt người ta Đây nguồn cảm hứng dạt mà tác phẩm văn học đời - Cảm hứng sáng tạo văn học Cách mạng: hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mĩ, hầu hết nhà thơ, nhà văn lao vào chiến đấu bền bỉ tiếp tục nghiệp sáng tác văn chương Họ sáng tác khơng lịng đam mê nghệ thuật mà cịn muốn dùng ngịi bút 15 để đóng góp vào mặt trận đấu tranh tư tưởng Vì mà lời thơ, câu văn ánh ngời lên tinh thần thép người Việt Nam Cũng từ kháng chiến, tận mắt chứng kiến chí cịn kinh qua việc từ cơng việc chiến đấu đến tình đồng đội gắn bó, Tất gợi cho nhà văn – chiến sĩ cảm hứng vui có, buồn có ta khó quên tác phẩm tiêu biểu năm tháng - Cảm hứng nhân đạo (chủ yếu nói số phận người): xã hội, xã hội phong kiến, có thân phận người bị chèn ép, đối xử bất công Đặc biệt thân phận người phụ nữ bị chà đạp, coi rẻ số phận bần cùng, nghèo khó, lam lũ người nông dân trở thành nguồn cảm hứng vơ tận làm hao tốn khơng giấy mực nhiều người Qua việc xây dựng hình tượng nhân vật, tác giả thể cảm hứng nhân đạo đời số phận nhân vật Nhắc đến cảm hứng nhân đạo ta lại nhớ đến chị Dậu đôi vai gầy gánh vác thứ thuế hay lão Hạc tội nghiệp nghèo mà phải chết đau đớn vật vả bả chó, Họ phải quằn chống chọi với bao nghiệt ngã sống, với nỗi bất công tàn bạo Hay ta lại thấy nàng Kiều Nguyễn Du “hồng nhan bạc mệnh”, phải hứng chịu bao đau khổ, tủi nhục suốt 15 năm lưu lạc Khắc hoạ chân dung Thuý Kiều ta thấy dòng cảm hứng nhân đạo từ ngòi bút chuyển đến giá trị nhân văn tác phẩm Ý đồ sáng tác, lập sơ đồ, viết sửa chữa Đối với nhà văn chun nghiệp nói suốt đời trình chuẩn bị sáng tạo sáng tác khơng ngừng Trong q trình sáng tác nhà văn chia thành khâu: hình thành ý đồ, thiết lập sơ đồ, viết sửa chữa Các khâu khơng hồn tồn phân biệt cách rạch rịi, mà xen kẽ gối đầu q trình sáng tác thêm bớt, tuỳ theo thể loại văn học khác a Giai đoạn hình thành ý đồ sáng tác Trước hết, ý đồ khơi nguồn từ niềm xúc động trực tiếp trước người kiện mang ý nghĩa lớn lao sống, chẳng hạn: Tơ Hồi có ý định viết truyện Tây Bắc xúc động trước cảnh vợ chồng chị Lý tiễn chuyến thực tế Tây Bắc năm 1952 Ý đồ sáng tác bắt nguồn trực tiếp từ nhiệm vụ giáo dục đấu tranh tư tưởng Nhiệm vụ tư tưởng trị tác giả đặt chủ động có ý thức kế hoạch vạch sẵn không ý niệm, tín điều trừu tượng Ý đồ sáng tác bắt nguồn từ câu chuyện dân gian, lí thuyết khoa học, hồi tưởng hay liên tưởng đời Bất kì ý đồ liên quan đến quan niệm hiểu biết đời, lòng quan tâm, ước mơ lí tưởng nhà văn Với tác phẩm văn học dân gian, văn học viết đồng cảm phản ứng mãnh liệt Đôi ý đồ bùng nổ từ dun cớ khơng đâu gặp gỡ với nguồn ấn tượng kí ức nhà văn Ý đồ sáng tác nhà văn không đứng yên mà thay đổi phát triển, tác phẩm tự nhà văn phải đối diện với nhiều biến cố sống ngày, nên thời gian dài, nhà văn cho đời tác phẩm hồn chỉnh xác 16 17 ... thơng qua tác phẩm văn học Nhưng để có tác phẩm đặc sắc nhà văn phải trải qua q trình sáng tác cơng phu, tỉ mỉ lâu dài Con đường sáng tác tác phẩm tâm đắc nhà văn 12 khơng giống q trình ấy, chung... giá trị nhân văn tác phẩm Ý đồ sáng tác, lập sơ đồ, viết sửa chữa Đối với nhà văn chun nghiệp nói suốt đời trình chuẩn bị sáng tạo sáng tác khơng ngừng Trong q trình sáng tác nhà văn chia thành... dạt mà tác phẩm văn học đời - Cảm hứng sáng tạo văn học Cách mạng: hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mĩ, hầu hết nhà thơ, nhà văn lao vào chiến đấu bền bỉ tiếp tục nghiệp sáng tác văn