Bài viết trình bày thực trạng của việc thể hiện “cái tôi” trên mạng Internet của giới trẻ Việt Nam hiện nay cũng như vận dụng quan điểm của một số nhà xã hội học để phần nào lý giải cho hiện tượng này.
TẠP CHÍ KHOA HỌC, TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 31 2016 VIỆC THỂ HIỆN “CÁI TÔI” TRÊN MẠNG INTERNET CỦA GIỚI TRẺ VIỆT NAM HIỆN NAY Hoàng Thị Phương1 TĨM TẮT Nhu cầu khẳng định “cái tơi” thân khác biệt với người khác nhu cầu tự nhiên người Đối với giới trẻ, nhu cầu lại trở nên thiết Sự xuất Internet trang mạng xã hội hội để giới trẻ Việt Nam thỏa mãn nhu cầu Nhưng biết cách khẳng định “cái tôi” cách đắn qua mạng xã hội Vẫn cịn khơng bạn trẻ có hành động lệch chuẩn, thiếu lành mạnh để tìm kiếm tiếng cộng đồng mạng Trong khuôn khổ viết, tác giả sử dụng số quan điểm lý thuyết xã hội học để lý giải cho thực trạng Từ khóa: Giới trẻ Internet, “cái tơi” giới trẻ Internet MỞ ĐẦU Sự phát triển phương tiện truyền thơng đại bật Internet mang lại giá trị tích cực cho người thỏa mãn thông tin, hiểu biết giới, đưa người đến gần bình đẳng phương diện tiếp cận thông tin Ở Việt Nam, xuất Internet, đặc biệt với đời trang mạng xã hội hội để người Việt Nam đủ thành phần lứa tuổi, đặc biệt giới trẻ có thêm hội để giao lưu, kết bạn, kết nối, trao đổi thông tin, thể “cái tơi”… với giới Bên cạnh “cái tơi” lành mạnh, cịn “cái tôi” lệch chuẩn người trẻ Trong viết này, tác giả xin đề cập đến thực trạng việc thể “cái tôi” mạng Internet giới trẻ Việt Nam vận dụng quan điểm số nhà xã hội học để phần lý giải cho tượng NỘI DUNG NGHIÊN CỨU 2.1 Thực trạng việc thể “cái tôi” mạng Internet giới trẻ Việt Nam Việt Nam quốc gia có tỉ lệ dân số sử dụng Internet cao (khoảng 50%), tập trung chủ yếu vào người trẻ tuổi NetCitzens Việt Nam cho biết, độ tuổi trung bình sử dụng Internet Việt Nam 29 tuổi, thấp mức trung bình giới (36 tuổi) Giảng viên khoa Khoa học Xã hội, trường Đại học Hồng Đức 146 TẠP CHÍ KHOA HỌC, TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 31 2016 Theo Điều tra Quốc gia vị thành niên niên Việt Nam năm 2013, tỷ lệ niên sử dụng Internet đạt 73%, 50,2% niên đô thị [5] Giới trẻ Việt Nam có điều kiện tiếp xúc với cơng nghệ từ sớm, độ tuổi để sở hữu sản phẩm công nghệ, công nghệ liên quan đến Internet ngày trẻ Giới trẻ sử dụng Internet với mục đích khác nhằm thỏa mãn nhu cầu sống Một nhu cầu khơng thể thiếu nhu cầu thể thân Với đời trang mạng xã hội, nhu cầu giới trẻ lại ngày đáp ứng nhiều Một nghiên cứu nhóm tác giả Vũ Hoàng Hiệu, Nguyễn Thị Huệ, Đinh Mỹ Linh, Vũ Thành Long, Nguyễn Thị Phương Châm cho thấy rằng, giới trẻ có nhu cầu thể thân không gian mạng cao Họ thể thân thói quen bộc lộ “cái tơi” tự nhiên, để mở rộng cách thức bộc lộ “cái tôi” thể sắc trước chứng kiến người khác Đa số họ cho điều cần thiết khía cạnh quan trọng tạo nên văn hóa mạng, dù coi mạng ảo bạn trẻ tham gia vào giới mạng muốn xác định vị trí riêng mình, thể ai, tính cách sở thích nào, muốn người khác nhìn hình ảnh sao… Chính nhu cầu khiến cho tham gia vào mạng thể nét sắc bạn trẻ có chiến lược riêng để thể sắc cá nhân mạng Một số cách thức mà người trẻ hay sử dụng là: Xây dựng hình tượng hồn mỹ cho thân; Chọn lọc phẩm cách tốt thân; Thể độc đáo, khác lạ so với số đơng… Bên cạnh đó, nhiều bạn trẻ coi mạng nơi trút tâm xả bực dọc nên khơng ngại bộc lộ kiến việc, tích cực lẫn tiêu cực, qua mà sắc cá nhân tự lên [3] Như vậy, giới trẻ thể thân qua nhiều hình thức khác thơng qua việc đăng tải viết thể quan điểm thân vấn đề xã hội nay, video tự làm… trang mạng xã hội Với hỗ trợ Internet, viết, video sau đăng tải chia sẻ cách nhanh chóng cộng đồng mạng rộng lớn Nếu trước không gian vùng, miền, quốc gia thực giới hạn cho việc giao tiếp kết nối mạng lưới xã hội giới trẻ khơng gian trực tuyến giới hạn trở nên mờ nhạt, giới trẻ thỏa sức “tung hồnh ngang dọc” giới khơng gian khơng biên giới Những “cái tơi” mà ngưởi trẻ thể mạng cá tính, quan điểm… thực ngồi đời họ tính cách mà họ muốn xây dựng nên mạng Mạng khơng gian ảo, người trẻ lựa chọn cơng khai danh tính thực khơng Điều khơng có đáng nói khơng có bạn trẻ sống ảo đời thực, họ say mê việc xây dựng hình tượng Internet khác biệt so với đời nhầm tưởng người thực nhằm thu hút ý thành viên cộng đồng mạng Trong thực tế, không thiếu trường hợp có cá nhân người trẻ tiếng mạng sau đêm việc công khai ảnh đẹp, clip hay… 147 TẠP CHÍ KHOA HỌC, TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 31 2016 thành viên khác mạng ủng hộ, chia sẻ Điều dẫn đến tượng phận giới trẻ tìm kiếm tiếng mạng cách thức đà công khai đăng ảnh gợi cảm, khoe khoang giàu có, đăng tải phát ngôn gây sốc, xây dựng video không phù hợp với phong tục tập quán người Việt Nam nhằm tạo trội, khác biệt Họ thể “cái tôi” ảo, “cái tôi” thái q khơng với thực tế nhằm tìm kiếm hư danh mạng Internet Giới trẻ ngày vốn động, đầy nhiệt huyết, trẻ trung ln tìm cách thể cá tính thân qua hình thức bên ngồi Tuy vậy, phận khơng nhỏ giới trẻ lạm dụng, đề cao sống ảo mạng xã hội, để giá trị thân, chí lệch lạc giá trị đạo đức lúc tìm cách để khẳng định Khơng thể chối bỏ tiện ích Internet mạng xã hội Mạng xã hội có khả kết nối tuyệt vời, giúp người mở rộng phạm vi kết bạn hay tìm kiếm, liên lạc với bạn bè Mạng xã hội nơi để cung cấp nguồn tri thức, nâng cao giá trị thân, nơi để gắn kết cộng đồng, nơi để sẻ chia bất hạnh, niềm vui người có trái tim biết thơng cảm giúp đỡ người có hồn cảnh đáng thương, cần trợ giúp xã hội… Nhưng mạng xã hội cơng cụ, phương tiện giải trí, giúp cho sống trở nên sinh động, tốt đẹp Tuy nhiên, sống mạng sống “ảo”, thay sống thực đời Các mối quan hệ mạng góp phần làm gia tăng mối quan hệ chúng ta, chúng thay cho mối quan hệ đời thực Cộng đồng mạng có sức mạnh to lớn việc truyền đạt thơng tin, biến cá nhân vô danh thành tiếng khơng có nghĩa phải làm giá, tìm cách tơ vẽ thân, che đậy người thực… để thu hút ý cộng đồng để trở thành người tiếng Bởi danh tiếng mạng “ảo” hậu mà mang lại thật Nhiều trường hợp thực tế chứng minh cho điều 2.2 Vận dụng quan điểm số nhà xã hội học để lý giải vấn đề Nhu cầu thể thân nhu cầu người xã hội nào, đặc biệt người trẻ tuổi, người mang nhiệt tình, hăng hái tuổi trẻ Theo quan điểm Maslow, ông xây dựng nên tháp nhu cầu người bao gồm năm tầng theo hình kim tự tháp, nhu cầu người liệt kê theo trật tự thứ bậc theo hình kim tự tháp Những nhu cầu phía đáy tháp phải thỏa mãn trước nghĩ đến nhu cầu cao Các nhu cầu bậc cao nảy sinh mong muốn thỏa mãn ngày mãnh liệt tất nhu cầu (phía đáy tháp) đáp ứng đầy đủ Tháp nhu cầu Maslow cho thấy, nhu cầu thể thân với tiêu chí muốn sáng tạo, thể khả năng, thể thân, trình diễn mình, có cơng nhận thành đạt… nhu cầu cao người sau nhu cầu 148 TẠP CHÍ KHOA HỌC, TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 31 2016 bậc thấp thỏa mãn nhu cầu ăn ở, nhu cầu an tồn, nhu cầu tình cảm, nhu cầu quý trọng Xã hội Việt Nam đón nhận đổi thay mạnh mẽ kinh tế, mức sống người dân nâng cao, phần đông hệ trẻ Việt Nam gia đình xã hội cung cấp điều kiện sống Thêm vào xuất trang mạng xã hội cung cấp tiện ích, tạo điều kiện cho người dùng có hội thể cá tính thân cách nhanh chóng, tiện lợi Chính vậy, người trẻ có nhu cầu cao việc thể “cái tôi” thân mối quan hệ với người khác nhiều người số họ lựa chọn thể cá tính tài khoản mạng xã hội Ở xã hội phương Đông nước ta nay, người trẻ tuổi phần cịn chịu sức ép từ chuẩn mực truyền thống, xã hội Việt Nam coi trọng “cái ta” nhiều “cái tơi” Trong đó, mạng xã hội khơng địi hỏi cá nhân thể danh tính thực Chính vậy, công cụ nhiều người trẻ lựa chọn nơi bộc lộ người “nổi loạn” Có nhiều trường hợp, cá nhân bộc lộ “cái tơi” động, cá tính khác biệt so với ngồi đời thực Theo quan điểm E Goffman, trình tương tác xã hội, cá nhân ln tìm cách định hướng, dẫn dắt để tạo ấn tượng tốt đẹp thân người khác “Cái tôi” cá nhân bao gồm hai phần bản: Một mặt, sân khấu đời, trước mặt người khác, cá nhân thể mặt “cái tơi”, mà người với tư cách khán giả mong đợi quan sát Một mặt, có mình, cá nhân thể mặt khác “cái tơi”, người khác khơng nhìn thấy Lúc đó, cá nhân trở với thân mình, khơng cần phải điều khiển ấn tượng người khác thân [4; tr.348 - 349] Chính vậy, cá tính mà cá nhân thể mạng xã hội khơng giống với ngồi đời thực cá tính thật cá nhân khơng chịu giám sát, chi phối quy định, chuẩn mực gia đình, xã hội cá tính mà “khán giả mạng” mong đợi quan sát, theo dõi để đưa lời bình luận, tung hơ Đối với cá nhân này, mạng xã hội nơi để họ thể người thật, tạo cho họ sức mạnh giúp họ tự tin đối mặt với vấn đề mà họ gặp phải sống thực Khơng gia đình trình giáo dục tạo sức ép để trở thành người bố mẹ mong muốn mạng xã hội nơi giới trẻ bộc lộ người thật mà khơng sợ phán xét người lớn Một điều chối cãi rằng, nhu cầu sử dụng mạng xã hội giới trẻ bắt nguồn từ hai nguyên nhân gắn kết lúc với cộng đồng nhóm thể thân Nhu cầu thể thân nhu cầu đáng việc lựa chọn công cụ, phương tiện để thể “cái tơi” cách đáng, lành mạnh vấn đề đáng bàn Với mạng xã hội, nhiều người trẻ thể cá tính mình, mình, khơng chịu ràng buộc quy tắc xã hội Nhưng bên cạnh đó, có 149 TẠP CHÍ KHOA HỌC, TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 31 2016 phận không nhỏ giới trẻ sử dụng mạng xã hội để thể “cá tính ảo” nhằm tìm kiếm “phần thưởng ảo” C Cooley cho rằng, “cái tôi” người kết tương tác với người khác, tri giác với người khác tức nhìn vào người khác soi gương [4, tr.326] Nếu muốn biết ta ai, xem cách đối xử người khác với ta Nói cách khác, cá nhân muốn người khác đối xử, nhìn nhận người cố gắng thể cho dù khơng với sống ngồi thực tế Ở phần thực trạng, đề cập đến việc phận giới trẻ tự huyễn để tìm kiếm danh tiếng mạng xã hội Các bạn muốn trở thành người tiếng nhanh chóng có hành động khoe thể, khoe giàu có… Nhiều bạn trẻ lợi dụng việc thơng tin Internet khó kiểm chứng để tìm kiếm “phần thưởng ảo” cho Tại lại gọi chúng “phần thưởng ảo”, chúng mang lại mối quan hệ ảo tiền đề phần thưởng khơng có thật Sự tiếng, người khác ý mong muốn, nhu cầu người nào, thuộc lứa tuổi xã hội có người trẻ lựa chọn đường khơng đắn để đạt điều Bởi với họ, theo kinh nghiệm thân họ, việc tiếng thơng qua mạng Internet nhanh chóng nhất, việc người ý thông qua hành vi phản cảm dễ dàng nhất… Họ chấp nhận bỏ “chi phí” để đạt phần thưởng mà mong muốn với họ “chi phí” rẻ nhất, tiện lợi Theo G Homans, cá nhân lựa chọn hành động mà giá trị kết hành động khả đạt kết lớn [4; tr.366] Hơn nữa, có khơng người trẻ tiếng nhờ mạng xã hội phận giới trẻ coi cách thức nhanh để đạt tiếng M Weber luận bàn hành động xã hội cho rằng, hành động xã hội hành động định hướng vào người khác sở việc cắt nghĩa chủ quan cá nhân (chủ thể hành động) Có số người trẻ nhận thấy để thu hút quan tâm cộng đồng mạng nhanh có hành vi khác biệt, gây sốc… Chính vậy, họ lựa chọn hành động để đạt mục đích bất chấp việc có phù hợp với chuẩn mực, văn hóa hay khơng Điều đáng nói bên cạnh người trẻ có hành động lệch chuẩn có người trẻ có hành động lành mạnh, đắn đạt thành công định, cộng đồng mạng chấp nhận, tôn vinh Để cho tất người trẻ nhận thức vấn đề này, thấy rằng, môi trường xã hội hóa đóng vai trị quan trọng việc định hướng hành vi cho cá nhân Môi trường xã hội hóa gì? Là gia đình, nhà trường, phương tiện truyền thông đại chúng, nhóm bạn bè… Giáo dục ngồi nhà trường quan tâm đến dạy kiến thức mà chưa thực quan tâm đến việc dạy kỹ sống cho cá nhân Gia đình khơng kiểm sốt việc sử dụng internet cái, khơng có quan tâm mức đến sống tinh thần 150 TẠP CHÍ KHOA HỌC, TRƯỜNG ĐẠI HỌC HỒNG ĐỨC - SỐ 31 2016 để có lệch chuẩn suy nghĩ, lối sống… Trong đó, giới trẻ tiếp xúc với cơng nghệ từ sớm, có dậy sớm sinh lý, tâm lý… lĩnh lại chưa lớn không người lớn định hướng cách rõ ràng, đắn việc sử dụng tiện ích Internet Internet mạng xã hội giới rộng lớn, nhiều cám dỗ, người trẻ dễ bị cân bằng, thêm vào lại có nhu cầu khẳng định “cái tơi” cao, từ dễ dẫn đến hành vi lệch chuẩn Công nghệ dường làm thay đổi giới Trong xã hội thực, tùy thuộc vào bối cảnh xã hội, người đóng vai trò khác (là người gia đình, sinh viên giảng đường ) dĩ nhiên phải có trách nhiệm làm trịn vai trị Khi Internet mạng xã hội xuất hiện, bạn tự xây dựng hình ảnh với giới, làm cho trở nên riêng biệt, cá tính, khác hẳn người thật vai trị mà giao xã hội thật Điều khơng xấu, vấn đề người trẻ có biết điều chỉnh hành vi giới hạn cho phép Vậy, để người trẻ biết giới hạn nằm khuôn khổ cho phép, xã hội chấp nhận cần vai trị gia đình, nhà trường, phương tiện truyền thơng đại chúng… q trình định hướng hành vi Cơng nghệ khơng có lỗi, lỗi người trẻ khơng học cách tự kiểm sốt, điều chỉnh hành vi KẾT LUẬN Ngày 19/11/1997 ngày Việt Nam thức hịa vào mạng Internet tồn cầu Từ đến nay, Internet làm thay đổi sống nhiều người trẻ Việt Nam Khi sống giới mạng, giới trẻ có được, có mất, có tiện ích có hệ lụy không mong muốn, song tất điều tồn giới trẻ khơng thể sống thiếu Internet Điều giới trẻ cần làm cân đâu sống thực đâu giá trị ảo, hư danh Do đó, vai trị cần có hướng dẫn, tư vấn, định hướng cho giới trẻ việc sử dụng mạng xã hội cách có ích mang lại hiệu tốt Bên cạnh đó, cần hướng người trẻ vào đời sống thực, với hoạt động có ích cho thân, cộng đồng để không nên lệ thuộc vào mạng xã hội, giới ảo TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] [2] [3] [4] Nguyễn Thị Phương Châm (2013), Mạng lưới xã hội thể sắc, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Vũ Quang Hà (2001), Các lý thuyết Xã hội học (Tập 1), Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Vũ Hoàng Hiệu, Nguyễn Thị Huệ, Đinh Mỹ Linh, Vũ Thành Long, Nguyễn Thị Phương Châm (2012), Một số vấn đề văn hóa mạng nay, Viện Nghiên cứu Văn hóa, Đề tài khoa học cấp Bộ Lê Ngọc Hùng (2009), Lịch sử lý thuyết Xã hội học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 151 ... thực giới hạn cho việc giao tiếp kết nối mạng lưới xã hội giới trẻ khơng gian trực tuyến giới hạn trở nên mờ nhạt, giới trẻ thỏa sức “tung hồnh ngang dọc” giới khơng gian khơng biên giới Những “cái. .. Phương Châm cho thấy rằng, giới trẻ có nhu cầu thể thân không gian mạng cao Họ thể thân thói quen bộc lộ “cái tôi” tự nhiên, để mở rộng cách thức bộc lộ “cái tôi” thể sắc trước chứng kiến người... quan đến Internet ngày trẻ Giới trẻ sử dụng Internet với mục đích khác nhằm thỏa mãn nhu cầu sống Một nhu cầu khơng thể thiếu nhu cầu thể thân Với đời trang mạng xã hội, nhu cầu giới trẻ lại ngày