1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

GIẢNG GIẢI KINH CHUYỂN PHÁP LUÂN

402 55 2

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

GIẢNG GIẢI KINH CHUYỂN PHÁP LUÂN -HT Hộ Tông -HT Hộ Nhẫn Cùng Bậc Trưởng Lão PGNT Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa (Thành kính đảnh lễ Đức Thế Tơn, bậc A-la-hán, đấng Chánh Biến Tri.) Giảng Giải Kinh Chuyển Pháp Luân Thiền Sư Mahāsi Sayādaw TK Pháp Thông dịch Namo Tassa, Thành Kính Đảnh Lễ Bhagavato, Đức ThếTơn, Arahato, Bậc A-La-Hán, Sammāsambuddhassa Đấng Chánh Biến Tri Đại Kinh Chuyển Pháp Luân PHẦN I Lời Tựa Bắt đầu từ hôm giảng giải Pháp Đầu Tiên Đức Thế Tơn, kinh Dhamma Cakkappavattana, hay Kinh Chuyển Pháp Luân Là Pháp Đầu Tiên Đức Thế Tôn thuyết, Kinh Chuyển Pháp Luân xem cổ xưa dễ hiểu số Lời Dạy Đức Phật Hiếm người nào, số người gia cư sĩ xứ sở Phật Giáo Myanmar (Miến Điện) này, không nghe kinh Chuyển Pháp Luân Có nhiều người nhớ nằm lòng Kinh Hầu khắp nơi, từ thành thị đến thôn quê, người ta lập thành nhóm Phật tử danh nghĩa “Hội Tụng Đọc Kinh Chuyển Pháp Luân”, để chuyên trì tụng lắng nghe Kinh Nói chung, người theo Phật Giáo xem trọng kinh Giáo Pháp Đầu Tiên Đức Thế Tơn Hiện có nhiều Nissaya hay hình thức dịch, giảng giải, giải thích khác Kinh Điển Pāḷi Miến Điện Nhưng chắn khơng có tác phẩm rõ phương pháp thực hành cụ thể từ Kinh Điển làm để người hành thiền nhiệt tâm chân thành Mahāsi Sayādaw mong muốn chứng đắc Đạo Quả ứng dụng phương pháp Kinh giảng giải chi tiết nhiều dịp, nhấn mạnh đến áp dụng thực tiễn vào thiền học Chúng tơi thức khai mạc Trung Tâm Thiền Yangon thuyết trình Kinh Chuyển Pháp Luân nơi thuyết giảng Kinh nhiều lần Ở nơi khác vậy, có Trung Tâm Thiền mở, luôn dùng kinh giảng khai mạc Kinh Điển Đạo Phật có ba phần gọi Tam Tạng hay Ti Piṭaka Pāḷi: Tạng Kinh (Sutta Piṭaka); Tạng Luật (Vinaya Piṭaka); (3) Tạng Diệu Pháp (Abhidhamma Piṭaka) Kinh Chuyển Pháp Luân gồm Tạng Kinh mà Tạng lại tạo thành từ năm Nikāya (thường dịch ‘Bộ’), là, Trường Bộ (Dīgha Nikāya), Trung Bộ (Majjhima Nikāya), Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Nikāya); Tăng Chi Bộ (Aṅguttara Nikāya) Tiểu Bộ (Khuddaka Nikāya) Tương Ưng Bộ chia làm năm phẩm (vagga): (a) Sagāthāvagga (Phẩm Có Kệ) (b) Nidānavagga (Phẩm Nhân Duyên) (c) Khandhavagga (Phẩm Uẩn) (d) Salāyatanavagga (Phẩm Sáu Xứ) (e) Mahāvagga (Đại Phẩm) Mahāvagga (Đại Phẩm) lại chia thành mười hai tiểu phẩm Maggasaṃyutta (Tương Ưng Đạo), Bojjhaṅgasaṃyutta (Tương Ưng Giác Chi), Satipaṭṭhānasaṃyutta (Tương Ưng Niệm Xứ) v.v…, tương ưng cuối Tương Ưng Sự Thật (Saccāsaṃyutta) Giảng Giải Kinh Chuyển Pháp Luân Kinh Chuyển Pháp Luân xuất pháp phẩm thứ hai tiểu phẩm Tương Ưng Sự Thật trùng tun xác nghi thức Đại Hội (Kết Tập Kinh Điển) Lần Thứ Sáu Trong lần biên tập Tam Tạng Đại Hội Kết Tập Lần Thứ Sáu này, ghi chép trang 388-371 ba Tương Ưng Bộ (Saṃyutta Piṭaka) Trong phần giới thiệu Kinh: “Evaṃ me suttaṃ, ekaṃ samayaṃ Như vầy nghe: thời…” ngài Ānandā xướng lên Tôn-giả CaDiếp (Mahākassapa) vấn Đại Hội Kết Tập tổ chức ba tháng sau diệt độ Đức Thế Tôn Tôn-giả Ca-diếp hỏi Tôn-giả Ānandā: “Này Hiềngiả Ānandā, Kinh Chuyển Pháp Luân thuyết đâu? Do thuyết, lợi ích thuyết nào? Tôn-giả Ānandā trả lời, “Bạch Ngài đại Trưởng-lão Cadiếp Tôi nghe vầy Một thời Đức Thế Tôn trú nơi Vãng Lai Bậc Thánh, Vườn Isipatana, (nơi chư Phật Độc Giác chư Phật Chánh Đẳng Giác thường hạ xuống từ hư không), Vườn Bảo Tồn Nai (Lộc Giả Uyển), thị tứ Benares Lúc ấy, Đức Thế Tơn gọi nhóm năm vị Tỳ kheo nói: “Này Tỳ kheo, có hai cực đoan mà người lìa xa đời sống tục, sống đời xuất gia không nên hành theo.”  Mahāsi Sayādaw NGÀY THUYẾT KINH Phần giới thiệu thiếu ngày thuyết kinh xác định Trong Kinh khác, ngày (thuyết) đề cập đơn giản “Một Lần Nọ” hay “Một Thời” mà thơi Một liệu xác theo thứ tự thời gian năm, tháng, ngày mà Kinh thuyết chắn hữu ích Nhưng chi tiết theo thứ tự thời gian xem phiền toái cho việc ghi nhớ tụng đọc Kinh Điển Vì đặt ngày xác cho Kinh khơng phải dễ Tuy nhiên, tính tốn ngày thuyết xác Kinh Chuyển Pháp Ln Pháp Đầu Tiên Đức Thế Tơn việc tham khảo thực chứng nội Kinh khác Tạng Luật (Vinaya Piṭaka) cung cấp…Đức Phật đạt đến giác ngộ tối thượng vào đêm Rằm tháng Tư Kế tiếp Ngài giảng Kinh Chuyển Pháp Luân vào chiều tối ngày Rằm tháng Sáu sau Đức Phật nhập Niết-Bàn tính đến 2555 năm Cộng với 45 năm hoằng pháp trước Niết Bàn, tổng cộng 2600 năm Như vào Canh Đầu đêm Rằm tháng Sáu, 2600 năm trước Pháp Đầu Tiên Đức Thế Tôn thuyết (phần người dịch sửa lại theo lịch VN) Vườn nai, nơi nai người ta cho nơi ẩn náu, trước hẳn phải khu rừng với Giảng Giải Kinh Chuyển Pháp Luân nai lang thang cách vơ hại Tuy nhiên, vùng cạn hết rừng trở thành nơi khoáng đãng với đất canh tác chung quanh nơi cư trú người Thuở xưa, chư Phật Độc Giác Núi Gandhamādana thường du hành qua hư không lực thần thông đáp xuống vùng đất biệt lập Chư Phật Chánh Đẳng Giác xưa vậy, bay đến lực thần thông hạ xuống địa điểm để thuyết giảng Pháp Đầu Tiên (Kinh Chuyển Pháp Ln) Chính mà nơi có tên nơi ẩn dật hay nơi Lai Vãng bậc Thánh (HT Minh Châu dịch nơi Chư Tiên Đoạ Xứ) Phần giới thiệu kinh cịn nói Đức Thế Tơn thuyết Pháp Đầu Tiên cho nhóm năm vị Tỳkheo ngài trú vườn Bảo Tồn Nai thị tứ Benares Đó tất thơng tin mà có từ lời giới thiệu xem nghèo nàn không đầy đủ Phần giới thiệu tất nhiên cần phải soạn thảo tỉ mỉ nữa, chúng tơi dự định cung cấp thơng tin cách rút tỉa tài liệu từ số kinh khác BA LOẠI GIỚI THIỆU Sự giới thiệu cho kinh thường giải thích lợi ích hay lợi ích Đức Phật dạy kinh Có ba loại giới thiệu Mahāsi Sayādaw Cách giới thiệu đưa câu chuyện bối cảnh khứ xa xăm Cách cung cấp giải thích đức Bồ Tát, vị Phật tương lai, hồn thành ba-la-mật địi hỏi phải có vị phát nguyện thành Phật, thời điểm Đức Phật Nhiên Đăng (Dipaṅkarā) thọ ký lúc ngài tái sanh làm thiên tử Setaketu, vua vị chư thiên cõi trời Đâu-Suất (Tusitā) Ở không cần khơng có thời gian để đề cập nhiều câu chuyên bối cảnh khứ xa xăm Cách giới thiệu đề cập đến câu chuyện bối cảnh giai đoạn trung gian Cách chủ yếu đề cập đến việc giải thích xảy từ đức Bồ Tát tái sanh cung Trời Đâu-Suất đến chứng đắc Toàn Giác Bồ Đồn Trí Tuệ Chúng tơi ý đến cách giới thiệu mức độ đáng kể Cách giới thiệu nói khứ gần nhất, trước dạy Kinh Chuyển Pháp Luân Đây biết từ lời tuyên bố “Tôi nghe vầy Một thời Đức Thế Tôn… ” dẫn Bây chúng tơi đề cập đến tài liệu có liên quan rút từ loại giới thiệu thứ hai Những liệu Mahāsi Sayādaw 383 Mục Lục                            PHẦN I Lời Tựa Ngày Thuyết Kinh Ba Loại Giới Thiệu Đức Bồ Tát Các Lạc Thú Trần Gian Phi Thánh Cầu Thánh Cầu Sự Từ Bỏ cúa Đức Bồ Tát Tìm Đến Đạo Sĩ Ālāra Thọ Trì Pháp Thánh Giả Ālāra Cam Đoan Một Lần Nữa Đi Đến Thánh Giả Udaka Hành Khổ Hạnh Trong Rừng Uruvela Ba Ảnh Dụ Khổ Hạnh Dùng Tâm Đánh Bại Tâm An Trú Thiền Chế Ngự Hơi Thở Khổ Hạnh Nhịn Ăn Ma Vương Thuyết Phục Suy Luận Đúng Nhập Sơ Thiền Khi Còn Là Một Ấu Nhi Ăn Uống Trở Lại Giác Ngộ Khổ Hạnh Là Một Hình Thức Tự Hành Xác Suy Xét Đến Việc Thuyết Bài Pháp Đầu Tiên Bỏ Lỡ Đạo Quả Do Bảy Ngày Bỏ Lỡ Cơ Hội Chỉ Một Đêm Hành Trình Đi Thuyết Bài Pháp Đầu Tiên Gặp Đạo Sĩ Loã Thể Upaka Trang 7 10 11 12 13 16 18 19 20 22 24 25 28 29 30 32 35 36 38 39 40 41 384                              Giảng Giải Kinh Chuyển Pháp Luân Khi Bị Mù Quáng Bởi Quan Niệm Sai Lầm… Đến Vườn Nai (Isipatana) Đức Thế Tôn Tiếp Tục PHẦN II Sự Thoả Mãn Nhục Dục Là Đê Tiện, Dung Tục Diṭṭha Dhamma Nibbāna Vāda Một Pháp Hành Thấp Hèn, Tầm Thường Không Phải Là Pháp Hành Các Bậc Thánh Không Hướng Tới Lợi Ích Người Tại Gia Có Thể Theo Đuổi Các Dục Lạc…? Bốn Loại Đam Mê Hưởng Thụ Thế Tục Pháp Hành Khổ Hạnh Tự Hành Xác Những Pháp Môn Hành Xác Kinh Điển Của Phái Nigandha Khổ Thân Nỗ Lực Khơng Lợi Ích Sự Giải Thích Sai Về Khổ Hạnh Sự Hiểu Sai Về Quán Thọ Trung Đạo—Sự Thực Hành Lợi Ích Làm Thế Nào Để Tránh Hai Cực Đoan Thuốc Giải Độc Cho Thức Ăn Khó Tiêu Nhãn Trí Được Phát Triển Như Thế Nào Nhãn Trí Tuần Tự Xuất Hiện Trí Thâm Sâu Hơn Nhờ Thực Hành Giải Thích Của Chú Giải Bắt Đầu Từ Bất Kỳ Bước Nào Những Phiền Não Được Lắng Yên Tà Kiến Trong Pháp Hành Diệt Tạm Thời Sự Sanh Khởi Thắng Trí 43 45 51 54 56 58 58 59 60 61 61 63 65 66 67 69 71 75 77 79 79 80 83 84 85 87 89 90 92 Mahāsi Sayādaw                             Tuệ Thể Nhập Chứng Ngộ Niết Bàn PHẦN III Tường Giải Về Bát Thánh Đạo Chánh Ngữ Đạo Chánh Nghiệp Đạo Chánh Mạng Đạo Làm Giàu Bằng Những Phương Tiện Bất Chánh… Làm Giàu Hợp Với Thiện Pháp… Chánh Tinh Tấn Đạo Chánh Niệm Đạo Dù Bát Thánh Đạo Có Được Thuyết Giảng… Làm Thế Nào Để Tạo Ra Chánh Niệm Minh Sát Minh Sát Trí Phát Sanh Do Chánh Niệm… Khơng Chánh Niệm Khơng Có Trí Tuệ Chánh Định Đạo Sự Quyết Đốn Cho Rằng Không Thể Tu Tập… Chánh Kiến Đạo Kammassakata Sammādiṭṭhi Đạo Phát Triển Trên Ba Giai Đoạn Đắc Thiền Phát Triển Minh Sát Như Thế Nào Phương Pháp Quán Trên Các Tâm Hành Linh Tinh Bắt Đầu Của Minh Sát Đạo Định Đạo Minh Sát Được Tu Tập Như Thế Nào Các Đạo Tuệ Được Tu tập Như Thế Nào Chánh Tư Duy Đạo PHẦN IV Khổ Đế Xét Lại Sự Khác Biệt Định Nghĩa Chính Xác Về Khổ Đế Kinh Pāḷi 385 96 94 98 99 101 102 103 104 104 109 110 113 116 117 118 120 124 125 129 132 134 136 138 138 140 143 144 148 386                               Giảng Giải Kinh Chuyển Pháp Luân Tứ Thánh Đế Sanh Là Khổ Khổ Khổ Hoại Khổ Hành Khổ Ẩn Phú Khổ Bất Phú Tàng Khổ Lý Do Khổ Trực Tiếp Khổ Nỗi Khổ Trong Thai Mẹ Khổ Lúc Sanh Cái Khổ Trong Suốt Kiếp Sống Già Là Khổ Chết Là Khổ Sầu Là Khổ Bi Là Khổ Khổ Thân Là Khổ Ưu Khổ Não Là Khổ Oán Tắng Hội Khổ Ái Biệt Ly Khổ Cầu Bất Đắc Khổ Năm Thủ Uẩn Là Khổ Thủ Uẩn Vào Lúc Thấy Thủ Uẩn Vào Lúc Nghe Thủ Uẩn Vào Lúc Ngửi Thủ Uẩn Vào Lúc Ăn Thủ Uẩn Vào Lúc Xúc Chạm Thủ Uẩn Vào Lúc Suy Nghĩ Khổ Do Năm Thủ Uẩn 148 150 152 153 153 155 155 156 156 157 158 160 161 162 164 165 166 167 168 168 169 170 171 172 176 177 178 180 183 189 Mahāsi Sayādaw                             Thủ Thủ Uẩn PHẦN V Tập Đế Chuyện Đức Vua Campeya Nāga Chuyện Hoàn Hậu Upari Tái Sanh Xảy Ra Như Thế Nào Trong cõi Phạm Thiên Vị Ấy Chói Sáng… Chuyện Samaṇa Deva Luyến Ái Vợ Tái Sanh Làm Rắn, Chó Bị Một Vị Trưởng Lão Pháp Sư Sanh Làm Trâu Vì Số Tiền 40 Kyats Một Chút Gạo Của Nga Nyo Kiếp Sống Khủng Khiếp Khi Làm Dạ Xoa… Được Tái Sanh Làm Người Trở Lại… Thậm Chí Có Thể Tái Sanh Làm Thằn-Lằn Dục Ái Hữu Ái Phi Hữu Ái PHẦN VI Diệt Đế Sự Diệt Của Ái Xảy Ra Như Thế Nào Đạo Đế Giải Thích Về Chánh Kiến Hành Thiền Trên Tứ Đế Cần Bao Nhiêu Văn Tuệ Danh Khác Với Sắc Ví Dụ Viên Ngọc Sự Tiết Chế Trong Lúc Hành Minh Sát Tri Kiến Về Tứ Đế Qua Minh Sát Trí Tứ Đế Được Tuệ Tri Bằng Minh Sát Đạo 387 191 196 199 201 210 214 222 236 239 240 242 245 246 247 249 250 253 259 261 266 267 267 271 278 281 285 286 289 388                             Giảng Giải Kinh Chuyển Pháp Luân Minh Sát Cũng Là Một Thành Phần Của Nirodhagāmini PHẦN VII Sự Thực Trí Đối Với Khổ Đế Phận Sự Trí Đối Với Khổ Đế Dĩ Tác Trí Đối Với Khổ Đế Sự Thực Trí Đối Với Tập Đế Phận Sự Trí Đối Với Tập Đế Phiền Não Ngủ Ngầm Thực Sự Hiện Hữu Dĩ Tác Trí Đối Với Tập Đế Sự Thực Trí Đối Với Diệt Đế Phận Sự Trí Đối Với Diệt Đế Dĩ Tác Trí Đối Với Diệt Đế Sự Thực Trí Đối Với Đạo Đế Phận Sự Trí Đối Với Đạo Đế Dĩ Tác Trí Đối Với Đạo Đế PHẦN VIII Khi Đức Phật Không Thừa Nhận Sự Giác Ngộ Sự Thừa Nhận Phật Quả Của Đức Phật Lời Tuyên Bố Kết Luận Vấn Đề Cần Suy Xét Thắng Trí Dành Cho Những Người Nghe Pháp Những Lưu Giữ Của Sanghāyanā Trong Kỳ Kết Tập… Tôn-giả Kiều Trần Như Đắc Tri Kiến Cao Thượng… Thánh Đạo Trí Vơ Trần Ly Cấu Như Thế Nào Thánh Đạo Trí Tiến Hố Từ Minh Sát Trí Phải Chăng Đắc Đạo Là Nhờ Biết Thưởng Thức Pháp Chư Thiên Và Phạm Thiên Ca Ngợi Đất Trời Rung Chuyển Sự Xuất Hiện Của Hào Quang Lời Cảm Hứng Của Đức Thế Tôn Tôn-giả Kiều Trần Như Thỉnh Cầu Xuất Gia 291 293 300 304 308 313 317 319 321 322 323 324 326 330 335 339 341 344 345 349 351 353 355 359 360 362 363 364 Mahāsi Sayādaw           Không Dễ Từ Bỏ Tín Ngưỡng Truyền Thống Của Mình Phú Hộ Cítta Giáo Chủ Nātaputta Phát Triển Niềm Cảm Hứng Tâm Linh Thời Kỳ Đầu Của Giáo Pháp… Xuất Gia Bằng Ehi Bhikkhu Những Chúng Sanh Đắc Tri Kiến Cao Thượng… Chỉ Đắc Tri Kiến Cao Thượng Sau Khi Đã Thực Hành Tôn Giả Vappa Bhaddiya… Sáu Vị A-La-Hán Kể Cả Đức Phật Chỉ Nghe Pháp Thôi Không Đủ… 389 364 371 371 375 376 377 377 379 380 390 Giảng Giải Kinh Chuyển Pháp Luân Danh Sách Hùn Phước Ấn Tống   TT Bửu Đức; Sư Dhamma Dhara; ĐĐ Pháp Từ; Sư Thiện Hảo; Sư Hồng Việt; ĐĐ Pháp Tín; ĐĐ Minh Vinh; ĐĐ Thanh Tâm; ĐĐ Pháp Tuệ; ĐĐ Pháp Quý; Sư Minh Thông (BYT);  SC Trí Hạnh; Tu Nữ Diệu Thuỳ; Tu Nữ Diệu Linh; SC Giác Đức; SC Giác Minh; SC Huyền Nghi; SC Liễu Tâm; SC Huyền Châu; SC Vô Niệm; SC Huyền Đăng, SC Huyền Phương, SC Từ Nguyên, SC Từ Nguyện, SC Diệu Từ (PS); SC Huệ Lành (Phước Viên); TN Minh Giới;TN Quang Giới; TN Viên Thành (ĐN); TN Nhẫn Túc; Cô Thu (Viên Không)  Đồng Nai: Phạm Lý Thanh Thuỷ, Hà Như, Anh Duy; GĐ Phúc Trang (BH)+Nguyễn Thuỵ Trung Dung; cô Nguyễn Ngọc Điệp (Long Thành);  Đà Nẵng: GĐ Cương Hảo; GĐ Hựu Huyền, Nhật Thiện, Nhật Minh (ĐN); GĐ Minh Phương; Đoàn Ngọc Mỹ Linh; GĐ Lan Danh; Lê HồngThịnh (ĐN); Hồ Thanh Thời; Cơ Phương; GĐ Lựu Phong; Ô Nguyễn Đức Vui (Nhật Thiện); Diệu Hỷ (mẹ Hảo); Nguyễn Đức Khôi Nguyên (Nhật Minh); Nhật Huy; Từ Nhẫn; Lan Danh; Thái Sơn (Đà Nẵng); Trần Thị Lệ Thu; Lê Thu Nguyệt (Đà Nẵng)  Hà Nội: GĐ chị Lan Hương; nhóm PT Hà Nội: Đỗ Thị Nguyên Lý, Trung; GĐ Trần Thanh Hằng (Chị Hương, Hà mẹ); Nguyễn Hồng Hiển (HN); GĐ Như Thuỷ (Lan Hà Nội);  Miền Tây: GĐ cô Tu Nữ Diệu Tâm (Nhũ danh Lê Thị Cửu 87tuổi) + Ô Phạm Văn Biện cháu; Tín Hạnh GĐ Thiện Hạnh, Tín Hỷ, Diệu Phúc, Diệu lạc (Ơ-Mơn);GĐ Huệ Đặng; PT Hồ Ngọc Dinh; GĐ Thới Tuyết (An Giang); Cô Thu (An Giang); Huỳnh Văn Tuấn; Thanh Hùng + Kim Thà; Hoa Thị Xuyên; Bà Võ Hoàng con; GĐ Đào Điều; ii Giảng Giải Kinh Chuyển Pháp Luân  Hải Ngoại: Cô Trinh (Úc); Cô Lê Thị Huệ, Đặng Thị Nga (Thuỵ Sĩ); cô Hoa + Thôi (Garland, Texas, USA); em cô Thuý; GĐ Đinh Kim Phương Thuỷ (Úc); GĐ Trần Đại Nhân;Vân La (đệ tử ngài Kim Triệu); PT Tâm Hương, Diệu Kim (Đức); GĐ Tuệ Giác Khiêm+Từ Bi Hạnh, Trương Thị Phương Chi+ Myng Điền (USA); PT Lê Thị Thanh Hồng (USA); GĐ cô Tâm Nguyệt (Dhammadinna); GĐ Thanh Đạo (USA), GĐ Lực Hoa (Pháp); Cô Lưu (Sobhana)+GĐ Hồng Trâm+GĐ Lê Quang Vinh+ GĐ Lê Vinh Quang+Lê Quang Vũ+ Lê Thị Hồng Viên; Huỳnh Thị Bích Hồng (HH Hồng Đức Dũng ngày 28.4 2012); Cô Thanh Nhã;  Thành Phố Hồ Chí Minh: Anh Phan Binh; GĐ Nhật Đấu; GĐ Tâm Đức; Tuệ Tâm; Trần Thị Thuý; GĐ Trang Để; Tín Phước; Lê Thị Thuỳ Hương; Đương P Trương + Trần Đaị Năng; GĐ Huê + Mỹ Hoa + Uyên; Cô Thuý; GĐ Bá Học (cần an mẹ Bạch Thị Đức); Lê Thị Hồng; Thạch Thị Liên; Phạm Thị Huê; Nguyễn Thị Điệp; GĐ Thuỳ Nhi; GĐ Kiều Nhi; Bửu Chi + Thanh Tuyền; Hạnh Mỹ; Nguyễn Thị Kim Hồng; Nguyễn Thị Hồng; GĐ Thuý (Tịnh Ngọc); Diệu Ngọc; GĐ Hạnh Hoàng; GĐ Ma Thị Nhung; GĐ Lang & Hoa (HH mẹ Hồng Thị Nhơn); GĐ Nguyễn Thị Tiền; GĐ Thanh Khuê; GĐ Thanh Tuyền (chị Hà); Nguyễn Thị Kim Hoàn; GĐ Minh Giới (ĐN); Viên Châu, Nguyên Hiền; Lâm Thị Nguyệt Hồng; GĐ Luân Mai; Vô Danh; Một số Phật Tử không đề tên; GĐ Sang Nghiêm, Tùng, Thuý Oanh; GĐ Công Du; GĐ Thanh Đạo; PT Minh Lộc (HCM); PT Trần Thị Hiển (HH Trần Quang Tiến); PT Khánh Lan (Tân Bình); Micheline; Bà Nguyễn Từ Thiện; Lê Văn Kim (HH Nguyễn Thành Danh); Nguyễn Bạch Liên (HH Nguyễn Thành Danh); Mỹ Phượng; Minh Tâm; Nguyễn Thị Hường; Bác Diệu Hải; Huyền Tôn Nữ Kim Cương; Kusala Dhamma; Anatta (GĐ Diệu Phương, cầu an mẹ Hoàng Thị Ngọc PD Diệu Định); Anicca (GĐ Hoa Mahāsi Sayādaw iii Thông); Chân Hiền Nhân (Úc); Thảo (em Như Pháp);GĐ Châu Tâm; GĐ Trinh; GĐ Hồng; Loan Lực; GĐ Thuý, GĐ Thuỳ Bích; GĐ Trần Thị Năm; GĐ Trần Thị Mỹ Phượng, Nguyễn Thanh Liêm, Lê Thị Hiền Muội; Nguyễn Thị Bảy; GĐ Cô Tuyết, GĐ Nguyên Hỷ, Nguyên Thuỷ, Nguyên Ngọc; BS Phạm Văn Nam (Cầu an: mẹ Võ thị Nhung; Phạm thị Xuân Lan, Phạm Văn Đông, Phạm Duyên, Phạm văn Hùng, Phạm thị Xuân Nữ, Phạm Thanh Tâm, Đặng Mạnh Thanh Tùng, Đặng thị Quỳnh Yến, Nguyễn Phạm Thiên Phúc, Vũ Quỳnh Vân Anh, Vũ Quỳnh Vân Thy); Cao Tất Tuấn (HH cha Cao Văn Quang); Trung Thuỷ Tiên; GĐ Phúc Thịnh, Cô Liễu Vân, GĐ Cô Hằng; Ngọc Uyên; Nguyễn Thị Kim Hoàn (PD Chơn Tánh); GĐ Ma Thị Nhung; Lầm Thị Liễu; Hạ Hầu Cẩm; Bùi Văn Lư, Nguyễn Thị Hường; Lâm Quang Ứng; Hồng Thị Nhơn; Nguyên Hương, Nhật Như, Diệu Ngọc, Đỗ Ng Tuyết, Ma Thuý Nga; GĐ Thanh Khuê (Mỹ Thành) GĐ Hoằng Để+Thanh Giảng, Bùi Thị Thu Vân, Nhân Sa Kim+Đỗ Ngọc Tiết, Bùi Thị Hồng Diễm (Tâm tịnh); Cô Hằng (Tâm Như); Cơ Hạnh; Hồng Thị Chín, Nguyễn Huỳnh Ngọc Tú, Nguyên Huệ, Nguyên Phương, Nguyên Xuân, Nguyễn Thị Mười, Tô Thị Thu Ba, Huỳnh Phạm Minh Siêng, Trịnh Ngọc Tiến, Tô Duy Đương, Nguyễn Đồng Tâm, Nguyễn Thị Rạng, Huỳnh Trọng Kha, Lê Tấn Hà, Lê Tấn Đạt, Lê Tấn Hoà, Nguyên Đạo, Nguyên Khánh, Lâm Hữu Nguyễn Thiên Kim, Lê Ngọc Thanh; Thiên Tân, Nhóm PT Thủ Đức+Úc, GĐ Nhân Thuỷ, GĐ Tâm Minh+Tâm Duyên Văn (HH mẹ Nguyễn Thị Mão PD Diệu Ngộ); Diệu Đạo (cơ Bình); Cô Huệ Lành (chùa Phước Viên); Nguyễn Hồng Mai Thuỷ; Hải Châu; Đỗ Thanh Hà HH ông Vũ Đức Mạc; Tập Thể Thí chủ HH Mẹ Trần Thị Nhan, Lê Thị Hiệp; GĐ Chánh Kiến; Đinh Thị Bích Thuỷ; Hồng Thị Bên; GĐ Chánh Lý; Ly Hương+Hoàng Anh; GĐ Phạm Văn Hội+Dương Thị Lao (cha mẹ cô Hồng); iv Giảng Giải Kinh Chuyển Pháp Luân GĐ Phạm Văn Hoè+Lê Thị Hảo con; GĐ Quốc Uyên, GĐ Phồng; GĐ Thanh Giảng; GĐ Huỳnh Thị Thu Nguyệt (HH mẹ Cao Thị Hoa); GĐ Vưu Viễn Tuấn, Vưu Viễn long; Huỳnh Vũ Lê; GĐ Trần Quốc Khánh; GĐ Vi; Nguyễn Thị lượng; GĐ Trần Tuấn Vũ+Nhi; Phan Thị Lan Anh; GĐ Lê Tấn Hà; Lê Thị Lan Hương; Nguyễn Ngọc Lệ; Nguyễn Thị Kim Ánh; Nguyễn Huyền Thiên Quốc; Trịnh Thị Bích, Nguyễn Lệ Hoa, Phạm Thị Thu; Nguyên Thuỷ GĐ Tâm Như (HH cầu siêu mẹ Nguyễn Thị Ty, PD Tâm Đức); GĐ Bà Tâm An (Đà Lạt); GĐ Kiến Minh; Cô Hồng, cô Tuyết, Cô Sương; GĐ Lâm Thị Liễu, Hạ Hầu Cẩm, Bùi Văn Lư, Nguyễn Thị Hường, Lâm Quang Ứng, GĐ Thanh Tuệ (Úc), Mai Ngọc, Chánh Nguyện; Nguyễn Thị Bích Xn; Cơ Loan Tín, Hồng Liễu; Dương Thị Minh Đức (PD Diệu Đức); Nguyễn Văn Quảng; Nguyễn Văn Đại (Thiện Tuệ); cô Từ Hải; Phạm Thị Thuận; Một gia đình HH cầu siêu HL Cao Xuân Vinh (Thủ Đức); GĐ Nguyễn thị Liễu, Phạm Trí Trung; Cô Xuân Mai (Bà Rịa); Nguyễn Thị Nghĩa, Lê Thị Nga, Nguyễn thị Thanh Vân, Huỳnh Thị Kiều; GĐ Phật Tử Tổ Đình Bửu Long, An Giác, chị Nhung, cô Tịnh Hương, cô Tịnh Hiền; PT Hoa Đạo (Phước Sơn)  Thành thật cám ơn Phật tử Trương vĩ Hùng, Thiên Tân, Sumanā Kim Lan, hết lòng đóng góp cho hồn thiện sách Giảng Giải KINH CHUYỂN PHÁP LUÂN Mahāsi Sayadaw Tỳ-kheo Pháp Thông dịch  Chịu trách nhiệm xuất bản: Nguyễn Công Oánh Biên Tập: Sửa in: Tỳ kheo Pháp Thơng Bìa: Sumanā (Kim Lan) Đối tác liên kết: Trương Vĩ Hùng-43R/16 Hồ Văn Huê P.9 Quận Phú Nhuận TP Hồ Chí Minh Tel: 0903900768 NHÀ XUẤT BẢN TƠN GIÁO Phường Yên Hoà, Q Cầu Giấy, TP Hà Nội ĐT: 04.37822845-04.37822842—Fax: (04) 37822841 Mahāsi Sayādaw

Ngày đăng: 16/07/2020, 21:25

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w