Dù Kê là một trong những loại hình nghệ thuật sân khấu truyền thống của người Khmer Nam Bộ. Bài viết này sẽ khái quát lịch sử ra đời, phát triển sân khấu Dù Kê, qua đó làm rõ cái nôi ra đời của nó tại vùng đất Sóc Trăng; tìm ra các giá trị và triển vọng phát triển của di sản văn hóa phi vật thể này. Các kết quả thu được nhờ tổng hợp các bài viết về sân khấu Dù Kê trên các tạp chí, các đề tài khoa học đã được thẩm định, các văn bản chỉ đạo… Các kết quả nghiên cứu này sẽ giúp khắc họa rõ nét hơn về nghệ thuật sân khấu Dù Kê và khẳng định vai trò quan trọng của nó trong đời sống văn hóa, tinh thần của người Khmer Sóc Trăng nói riêng và người Khmer Nam Bộ nói chung. Từ đó có kế hoạch bảo tồn và phát huy để nghệ thuật sân khấu Dù Kê có thể trở thành di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia trong tương lai.
ISSN: 1859-2171 e-ISSN: 2615-9562 TNU Journal of Science and Technology 225(07): 100 - 106 NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU DÙ KÊ CỦA NGƯỜI KHMER SÓC TRĂNG – LỊCH SỬ VÀ TRIỂN VỌNG Dương Thị Ngọc Minh Trường Chính trị Sóc Trăng TĨM TẮT Dù Kê loại hình nghệ thuật sân khấu truyền thống người Khmer Nam Bộ Bài viết khái quát lịch sử đời, phát triển sân khấu Dù Kê, qua làm rõ nơi đời vùng đất Sóc Trăng; tìm giá trị triển vọng phát triển di sản văn hóa phi vật thể Các kết thu nhờ tổng hợp viết sân khấu Dù Kê tạp chí, đề tài khoa học thẩm định, văn đạo… Các kết nghiên cứu giúp khắc họa rõ nét nghệ thuật sân khấu Dù Kê khẳng định vai trò quan trọng đời sống văn hóa, tinh thần người Khmer Sóc Trăng nói riêng người Khmer Nam Bộ nói chung Từ có kế hoạch bảo tồn phát huy để nghệ thuật sân khấu Dù Kê trở thành di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia tương lai Từ khóa: Dù Kê; Sóc Trăng; nghệ thuật sân khấu truyền thống; người Khmer Nam Bộ; di sản văn hóa phi vật thể Ngày nhận bài: 14/02/2020; Ngày hoàn thiện: 04/4/2020; Ngày đăng: 22/5/2020 DU KE THEATER ARTS OF KHMER PEOPLE IN SOC TRANG PROVINCE - HISTORY AND PROSPECT FOR DEVELOPMENT Duong Thi Ngoc Minh Politics school Soc Trang ABSTRACT Du Ke is one of the traditional theater arts of Khmer people in the Southern Vietnam This article will outline the history of birth and development of Du Ke, thereby clarifying its birthplace in Soc Trang; explore the values and development prospects of this intangible cultural heritage The results are obtained by summarizing articles about Du Ke in magazines, validated scientific subjects, guiding documents, etc The results of this study will help to better illustrate the Du Ke and confirm its important role in the cultural and spiritual life of Soc Trang Khmer in particular and Khmer people in the Southern in general From there, there is a plan to preserve and promote the art of the Du Ke which can become a national intangible cultural heritage in the future Keywords: Du Ke theater arts; Soc Tang province; traditional theater arts; Khmer people of South Viet Nam; Intangible cultural heritage Received: 14/02/2020; Revised: 04/4/2020; Published: 22/5/2020 Email: duongthingocminh@gmail.com 100 http://jst.tnu.edu.vn; Email: jst@tnu.edu.vn Dương Thị Ngọc Minh Tạp chí KHOA HỌC & CÔNG NGHỆ ĐHTN Đặt vấn đề Dù Kê loại hình sân khấu ca kịch dân tộc, tương tự sân khấu cải lương người Kinh Khái niệm Dù Kê thường dùng để loại hình ca kịch truyền thống người Khmer Nam Bộ có tính chất tổng hòa yếu tố ngoại sinh tảng nội sinh sẵn có, yếu tố dân gian thể đậm nét Dù Kê xây dựng dựa nghệ thuật tổng hợp (hát múa biểu diễn tích truyện) với hình thức biểu diễn mang tính ước lệ cao nhằm phản ánh đời sống tâm linh, tín ngưỡng thơng qua tuồng tích trích từ điển tích nhà Phật hay câu chuyện cổ tích dân gian Từ lâu, loại hình nghệ thuật người dân Khmer Sóc Trăng nói riêng đồng sơng Cửu Long nói chung u thích Thậm chí, phận người Kinh, người Hoa cộng cư với người Khmer đất Nam Bộ người dân Campuchia ưa chuộng sân khấu Dù Kê Đây sản phẩm văn hóa tinh thần hồn tồn bàn tay, khối óc người Khmer Nam Bộ sáng tạo nên, “trong Sóc Trăng nơi liên quan đến việc hình thành phát triển loại hình sân khấu ca kịch này” [1] Giải vấn đề 2.1 Sóc Trăng – nơi nghệ thuật sân khấu Dù Kê người Khmer Nam Bộ 2.1.1 Đơi nét Sóc Trăng người Khmer Sóc Trăng Sóc Trăng tỉnh thuộc đồng sơng Cửu Long, nằm vùng hạ lưu sông Hậu, trục giao thơng thủy nối liền thành phố Hồ Chí Minh với tỉnh miền Tây Nam Phía Đơng Bắc giáp tỉnh Trà Vinh, phía Bắc giáp thành phố Cần Thơ, Tây Bắc giáp tỉnh Hậu Giang, phía Tây Nam giáp tỉnh Bạc Liêu, phía Đơng Đơng Nam giáp biển Đơng Tồn tỉnh có dân số 1.292.853 người, dân tộc Kinh 830.508 người, dân tộc Khmer 397.014 người, dân tộc Hoa 64.910 người, dân tộc khác 421 người Là tỉnh có đơng đồng bào Khmer sinh sống (chiếm khoảng 30,71% dân số), tỉnh có 92 http://jst.tnu.edu.vn; Email: jst@tnu.edu.vn 225(07): 100 - 106 chùa Khmer tổ chức nhiều lễ hội truyền thống đồng bào dân tộc Sóc Trăng mệnh danh xứ sở chùa chiền lễ hội Nam Bộ Việt Nam Người Khmer Sóc Trăng sinh sống chủ yếu vùng nông thôn, cư dân nông nghiệp chuyên canh lúa nước trồng loại hoa màu Đời sống văn hóa người Khmer phong phú, đa dạng với lễ hội cổ truyền gắn với sinh hoạt tơn giáo, tín ngưỡng Từ bao đời nay, người Khmer đồng sơng Cửu Long nói chung Sóc Trăng nói riêng người vốn yêu thích nghệ thuật Đa số người Khmer lớn lên biết hát, biết múa nhạc Khmer bản, đơn giản, dễ nhớ điệu múa Rom vông, Rom kbach, Rom Lêu, Saravan Đặc biệt nghệ thuật sân khấu Dù Kê người Khmer ưa thích người Khmer Sóc Trăng ln tự hào nôi sản sinh sân khấu Dù Kê 2.1.2 Lịch sử hình thành nghệ thuật sân khấu Dù Kê Do nhu cầu đời sống văn hóa tinh thần người Khmer lao động chủ yếu nghề ruộng rẫy nên hình thức sân khấu kịch hát dân tộc Khmer Nam Bộ đời cách thô sơ gọi “sân khấu dàn bầu” nhóm hát Dù Kê tập luyện biểu diễn với sân khấu mặt đất, lấy cây, nhánh che tạm, che trại dàn bầu nên người gọi "La khôn Trơng Khlốk” (sân khấu dàn bầu) Tuy nhiên, việc xác định thời gian nguồn gốc đời loại hình sân khấu có nhiều quan điểm khác Theo nhà nghiên cứu Huỳnh Ngọc Trảng sân khấu Dù Kê đời khoảng thập niên 20 30 kỉ XX Tài liệu Campuchia học giả Khmer ghi chép lại: năm 1921 ông Lý Cuôn tên thường dùng Kọn, sinh năm 1886, quê quán ấp Phú Ninh (người Khmer gọi “Sróc Pơ”, người Việt gọi „„Sóc Vồ", xã An Ninh, quận Thuận Hịa, tỉnh Sóc Trăng cũ), người Khmer lai Triều Châu, sinh gia đình giàu có xứ lúc giờ, người thơng minh có học thức cao giỏi 101 Dương Thị Ngọc Minh Tạp chí KHOA HỌC & CÔNG NGHỆ ĐHTN tiếng Pháp nên người Pháp sử dụng làm thư ký văn phòng cho xã An Ninh thời gian nên có tên gọi ơng xã Kọn (gọi trại theo tiếng Khmer “Chhà Kọn”) Do lịng ham mê, muốn có gánh hát để phục vụ bà dân tộc mình, nên ơng từ bỏ việc làm cho Pháp dồn sức bỏ tập hợp anh em, bạn bè bà thân thuộc phum sóc lập nên gánh hát riêng quản lý rước thầy Sua (Kru Sua) Trà Vinh tập tuồng Đoàn Dù Kê lớn ông Chhà Kọn đời với tên “Tự Lập Ban”, sân khấu Sơn Thủy (phong cảnh) thay sân khấu dàn bầu kể từ Sau thời gian thành lập, đoàn Dù Kê Chhà Kọn sang Phnơm Pênh (Campuchia) biểu diễn vào khoảng năm 1927 Ơng Kọn người dẫn dắt gánh hát Dù Kê sang biểu diễn gây tiếng vang lớn đất nước Chùa Tháp làm cho người dân nơi thật khâm phục yêu chuộng loại hình nghệ thuật sân khấu có sức lơi hấp dẫn người xem nên đoàn Dù Kê ông Chhà Kọn ngày chiếm vị trí quan trọng đời sống tinh thần người nơi họ đặt tên gọi cho đoàn “La Khôn Ba Sắc” “La Khôn” sân khấu, “Ba Sắc” hay “Sróc Ba Sắc” xứ Ba Sắc (Sóc Trăng) Nghĩa “Sân khấu người xứ Ba Sắc” Thực tiễn lịch sử chứng tỏ địa điểm khai sinh loại hình sân khấu Dù Kê khơng đâu khác ngồi vùng đất Sóc Trăng (Ba Sắc) người có cơng lớn việc hình thành sân khấu ca kịch dân tộc Khmer đời, trưởng thành phát triển thành Nghệ thuật sân khấu Dù Kê Khmer Nam ơng Lý Cuôn (Chhà Kọn) 2.2 Những thăng trầm lịch sử sân khấu Dù Kê đất Sóc Trăng Từ sau gánh hát Dù Kê Khmer Nam Bộ đời vùng đất Sóc Trăng, loại hình nghệ thuật trải qua giai đoạn lịch sử thăng trầm, lúc thịnh lúc suy, lúc phát triển rực rỡ lúc lại rơi vào khủng hoảng, khó khăn Về bản, khái quát qua giai đoạn sau: 102 225(07): 100 - 106 - Giai đoạn củng cố, phát triển thành công (1926 - 1935): Từ sau thành lập, sân khấu Dù Kê Khmer Nam Bộ không ngừng bổ sung yếu tố để ngày hồn thiện Chính vậy, Dù Kê trở thành ăn tinh thần người Khmer Nam Bộ kể người dân đất nước Campuchia Từ thành công “Tự Lập Ban” năm 1933, ông Chhà Kọn cho thành lập thêm gánh hát Dù Kê “Tự Lập Thành” giao cho em rể Ơng Thại (Tà Thại) làm bầu gánh với quy mô lớn không thua “Tự Lập Ban” lưu diễn khắp nơi đồng sông Cửu Long, kể Campuchia Năm 1934 xuất thêm gánh hát Dù Kê Vũng Thơm (hiện thuộc xã Phú Tân, huyện Châu Thành, tỉnh Sóc Trăng) với tên gọi “Tổ Lập Thành” Ông Chhà Tỷ làm bầu gánh - Giai đoạn cường thịnh thử thách (1936-1942): Từ năm 1936 đến năm 1942 giai đoạn đỉnh cao phát triển cường thịnh nghệ thuật sân khấu Dù Kê, người dân Khmer Nam Bộ nói chung Sóc Trăng nói riêng, tự hào làm để góp phần tạo nên thành cơng cho sân khấu Dù Kê dân tộc người Campuchia biết đến loại hình nghệ thuật với tên gọi trìu mến “La Khơn Ba Sắc” Sau năm 1940 Sóc Trăng cịn xuất thêm hai gánh hát Dù Kê với địa bàn lưu diễn chủ yếu Bến Tre Bạc Liêu với tên gọi “Võ Lập Thành” ơng Bu (cịn gọi Tà Bu) người Triều Châu Cà Săng (nay thuộc Phường 2, thị xã Vĩnh Châu, tỉnh Sóc Trăng) làm bầu gánh Đồn “Hoa Nở” Ơng Binh (cịn gọi Tà Binh), người Prey Chóp (nay thuộc xã Lai Hòa, thị xã Vĩnh Châu, tỉnh Sóc Trăng) làm bầu gánh, thành lập năm 1941 - Giai đoạn khủng hoảng (1943 – 1952): Thời gian sân khấu Dù Kê Khmer Nam Bộ tiếp tục khởi sắc phong cách biểu diễn http://jst.tnu.edu.vn; Email: jst@tnu.edu.vn Dương Thị Ngọc Minh Tạp chí KHOA HỌC & CƠNG NGHỆ ĐHTN với bước tiến nhảy vọt, nhiều yếu tố nghệ thuật đời Đây giai đoạn phát triển tự hoàn thiện Đoàn sân khấu Dù Kê Tuy nhiên, giai đoạn xuất mâu thuẫn nội 03 gánh hát hàng đầu Sóc Trăng, báo hiệu thời kỳ khủng hoảng bắt đầu 03 gánh hát yếu dẫn đến tan rã Đến năm 1946, “Tự Lập Ban‟‟ tái sinh, bên cạnh vào năm 1949 cịn xuất gánh hát Dù Kê “Ánh Sáng” Trà Tim, Sóc Trăng (nay xã Đại Tâm, huyện Mỹ Xuyên, tỉnh Sóc Trăng) - Giai đoạn hồi sinh (1953 – 1975): Từ năm 1953, sân khấu Dù Kê Khmer Nam Bộ sau khủng hoảng trầm trọng lại phục hồi, tái sinh có bước phát triển mang tính đồng bộ, Dù Kê nhanh chóng thu hút khán giả người Kinh người Hoa, phạm vi lưu diễn ngày mở rộng khắp tỉnh đồng sông Cửu Long, vùng ven Sài Gòn - Chợ Lớn số tỉnh Đồng Nai, Tây Ninh, Bình Dương, Bình Phước, Campuchia Tuy nhiên, đến năm 1972, sau biến cố thăng trầm “Tự Lập Ban” lại lần tan rã vĩnh viễn xóa tên Nhưng vào năm này, Sóc Vồ thuộc xã An Ninh, huyện Mỹ Tú (nay thuộc Phường 7, thành phố Sóc Trăng), Đồn Dù Kê “Dạ Quang” thành lập với quy mô lớn, tập hợp nhiều nghệ sĩ có tên tuổi tham gia Đoàn hoạt động tiếng vùng đất Sóc Trăng, Bạc Liêu số tỉnh lân cận đông đảo khán giả mến mộ - Từ năm 1975 đến nay: Sau 30/4/1975, quan tâm Đảng, nghệ thuật sân khấu truyền thống người Khmer có sân khấu Dù Kê khơi phục, hầu hết tỉnh có đồng bào Khmer sinh sống đồng sơng Cửu Long có Đồn nghệ thuật chuyên nghiệp cấp tỉnh Sau năm 1980 Sóc Trăng có số Đồn Dù Kê tư nhân thành lập tổ chức hoạt động lưu diễn chủ yếu vào mùa khô với phạm http://jst.tnu.edu.vn; Email: jst@tnu.edu.vn 225(07): 100 - 106 vi tỉnh số nơi ngồi tỉnh có đơng đồng bào Khmer sinh sống với phương thức bán vé doanh thu như: Đoàn Dù Kê Ánh Bình Minh, xã Tham Đơn, huyện Mỹ Xun; Đoàn Dù Kê Ron Ron, xã Phú Tân, huyện Châu Thành; Đồn Dù Kê Bờ Đập sau có tên gọi Đoàn Dù Kê Tân Nguyệt Quang, xã Viên An, huyện Trần Đề Tóm lại, từ đời, hình thành phát triển, sân khấu Dù Kê trải qua bước thăng trầm, vượt qua cam go thử thách để tồn ngày Sau ngày Miền Nam hồn tồn giải phóng, sân khấu Dù Kê Khmer Nam Bộ nói chung có Sóc Trăng có giảm số lượng chất lượng nghệ thuật không ngừng quan tâm, cải tiến để nâng cao trình độ nghệ thuật mặt như: biên kịch, đạo diễn dàn dựng, thiết kế cảnh trí sân khấu, phục trang biểu diễn, âm nhạc, lực lượng diễn viên, 2.3 Giá trị di sản văn hóa phi vật thể Dù Kê Từ đời đến nay, nghệ thuật sân khấu Dù Kê ln sản phẩm tinh thần có giá trị văn hóa – nghệ thuật cao, lại giàu sắc truyền thống dân tộc Cụ thể: - Nghệ thuật sân khấu Dù Kê Khmer Nam Bộ phận cấu thành văn hóa truyền thống người Khmer Nam Bộ phận nghệ thuật tách rời vườn hoa nghệ thuật Việt Nam nói riêng, văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc nói chung Loại hình nghệ thuật có vai trị to lớn giữ vị trí quan trọng đời sống văn hóa, xã hội người Khmer Sân khấu Dù Kê sinh sau đẻ muộn so với loại hình sân khấu khác vùng đất Nam Bộ, “nhưng loại hình nghệ thuật có sức sống thần kỳ, nhanh chóng chiếm lĩnh vị quan trọng đời sống tinh thần bà người Khmer” [2, tr.28] Ngay từ đời, Dù Kê không ảnh hưởng phạm vi 103 Dương Thị Ngọc Minh Tạp chí KHOA HỌC & CƠNG NGHỆ ĐHTN vùng, khu vực mà mở rộng phạm vi ảnh hưởng khỏi ranh giới quốc gia để đến với đất nước Campuchia anh em, tạo say mê, ngưỡng mộ người dân đất nước Chùa Tháp Vì vậy, người dân Campuchia đặt cho loại hình nghệ thuật tên gọi gần gũi, thâm quen, “Lo Khơn Ba sắc” - Dù Kê loại hình nghệ thuật mang đậm tính chất dân gian: Từ đời, sân khấu Dù Kê đứng tảng văn hóa nơng nghiệp lúa nước mà cư dân Khmer Nam chủ thể linh động, sáng tạo Do đời từ văn hóa dân gian gắn liền với không gian đồng ruộng thời gian ngơi nghỉ cư dân nông nghiệp lúa nước nên khơng thời gian loại hình mặt ngun thủy chứa đựng giá trị văn hóa dân gian linh động, cởi mở, vui chơi, giải trí Vì vậy, loại hình nghệ thuật ln có sinh tồn thích nghi với hồn cảnh mới, mơi trường mới; ln thể động, có tính dung nạp cao có khả “Dù Kê hóa” yếu tố nghệ thuật dân tộc khác cách nhuần nhuyễn, đầy tính sáng tạo hấp dẫn, không ngừng bổ sung cho loại hình ngày thêm phong phú đa dạng - Nghệ thuật sân khấu Dù Kê mang tính triết lý giáo dục sâu sắc: Giá trị độc đáo nghệ thuật sân khấu Dù Kê không đơn để phục vụ nhu cầu vui chơi giải trí người dân sau mùa vụ ngày lao động mệt nhọc hay ngày lễ hội, mà qua diễn sân khấu Dù Kê gây nhiều ấn tượng, nhiều cảm xúc lòng người Xem nghệ thuật sân khấu Dù Kê, người cảm nhận nhiều điều hay lẽ phải, nhận thức thiện - ác, tà, định hướng cho người tự hồn thiện tiến tới xã hội lành mạnh, tiến Nghệ thuật sân khấu Dù Kê mang tính triết lý giáo dục sâu sắc, nghệ thuật sân khấu Dù Kê cộng đồng người Khmer 104 225(07): 100 - 106 Nam Bộ ăn tinh thần khơng thể thiếu đời sống xã hội - Dù Kê sản phẩm văn hóa tinh thần tiêu biểu mang tính đặc thù vùng đất Sóc Trăng với mối quan hệ đoàn kết, giao lưu qua trình cộng cư ba dân tộc Kinh Khmer - Hoa từ bao đời Trong Dù Kê, thấy có yếu tố nghệ thuật sân khấu hát Tiều người Hoa cải lương Nam Bộ người Kinh qua giao lưu văn hóa với nhau, “mà rõ nét âm điệu tiết tấu, biểu diễn, đạo cụ, phục trang, hóa trang, vũ đạo, vũ thuật điệu ca, nhạc sử dụng sân khấu Dù Kê ngày nay” [1, tr.28] Có thể thấy, Dù Kê thân, giá trị phản chiếu dung hợp văn hóa tộc người, đặc biệt từ góc độ kịch hay chức diễn xướng Kịch Dù Kê thường tuồng tích người Việt, người Hoa địa bàn cư trú tộc người Đây vừa đặc điểm mặt yếu tố kỹ thuật bên loại hình đồng thời cho thấy dung hợp văn hóa tộc người Trong chức diễn xướng, giá trị hưởng thụ không dành riêng cho người Khmer mà cịn có người Kinh, Hoa thưởng thức, chia sẻ Có vùng lời hát sử dụng hình thức song ngữ Kinh – Khmer Đặc điểm xuất phát từ cộng cư ba cộng đồng dân tộc Kinh – Hoa – Khmer vùng đất Sóc Trăng Cùng chung sống đan xen chan hòa với người Kinh, người Hoa nên người Khmer nhanh chóng tiếp thu chịu ảnh hưởng từ văn hóa đồng dân đồng dân tộc điều tất yếu Ngược lại, loại hình sân khấu cải lương người Kinh có nét tương đồng với sân khấu Dù Kê người Khmer Đó tương đồng không gian, thời gian diễn xướng, đối tượng thưởng thức… Các phương thức tồn Dù Kê Dù Kê vựa lúa, Dù Kê bột… tương đồng với loại hình ca bộ, hay đờn ca tài tử người Kinh vốn phổ biến từ người Kinh với người Khmer http://jst.tnu.edu.vn; Email: jst@tnu.edu.vn Dương Thị Ngọc Minh Tạp chí KHOA HỌC & CƠNG NGHỆ ĐHTN định cư vùng đất Những đêm hát bội (tuồng cổ) lễ hội cúng đình người Kinh hẳn đem đến kịch bản, giá trị sân khấu để loại hình Dù Kê dung nạp giá trị phù hợp với văn hóa tộc ngưới, chí mặt kịch sân khấu [2] Với giá trị này, Dù Kê góp phần quan trọng vào việc tuyên truyền giáo dục, củng cố, tăng cường vun đắp mối quan hệ truyền thống đồn kết gắn bó ba dân tộc đấu tranh, xây dựng bảo vệ quê hương, đất nước 2.4 Triển vọng phát triển Với giá trị to lớn đời sống tinh thần người Khmer Nam Bộ, năm 2016 UBND tỉnh Sóc Trăng phê duyệt Kế hoạch 2250 bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể Nghệ thuật sân khấu Dù Kê địa bàn tỉnh Sóc Trăng [3], với mục tiêu: - Bảo tồn giá trị chuẩn mực nghệ thuật sân khấu Dù Kê người Khmer Nam Bộ địa bàn tỉnh Sóc Trăng bản, phong cách biểu diễn, sinh hoạt mục đích hoạt động nghệ thuật nghệ nhân.Trong việc bảo tồn phát huy giá trị sân khấu Dù Kê cần phải xem sản nghiệp văn hóa đội ngũ diễn viên, nghệ nhân nói riêng cộng đồng người Khmer Nam nói chung - Bảo tồn không gian biểu diễn nghệ thuật sân khấu Dù Kê (theo điều kiện thực tế địa phương) thơng qua dạng thức có từ lâu đời; đồng thời xây dựng hình thức biểu diễn phù hợp với điều kiện phát triển kinh tế văn hóa du lịch tỉnh Sóc Trăng Tác giả Ngơ Đức Thịnh cho rằng: sản nghiệp văn hóa di sản văn hóa có giá trị cao nhiều mặt (giá trị lịch sử, giá trị văn hóa, nghệ thuật,…) đáp ứng nhu cầu tham quan, tìm hiểu, khám phá nhân dân, đưa khai thác mang lại giá trị kinh tế cao vừa đóng góp vào kinh tế quốc dân vừa tạo nguồn lực đầu tư trở lại nhằm bảo tồn phát huy thân di sản văn hóa [4, tr.281] http://jst.tnu.edu.vn; Email: jst@tnu.edu.vn 225(07): 100 - 106 Bản thân Dù Kê trở thành di sản văn hóa khơng có hoạt động đầu tư, quảng bá, thu hút khách tham quan,…Do đó, cần gắn liền Dù Kê với hoạt động du lịch số địa phương (Trà Vinh, Sóc Trăng, Kiên Giang, Bạc Liêu, An Giang) thơng qua việc tổ chức biểu diễn cho khách du lịch nước Các đoàn hát Dù Kê, đội ngũ diễn viên phục vụ biểu diễn thiết phải hưởng lợi, tăng nguồn thu nhập từ để an tâm biểu diễn, sống chết với nghề sống phận diễn viên gặp nhiều khó khăn - Phát huy hình thức sinh hoạt, biểu diễn, truyền nghề, để nâng cao chất lượng nghệ thuật sân khấu Dù Kê Kinh nghiệm bảo tồn di sản cho thấy, cần thiết phải đào tạo lực lượng kế thừa tổ chức sân chơi xứng tầm để nghệ sĩ có dịp sống trọn với nghiệp diễn Với nhận thức trên, dự án cụ thể quay phim tư liệu, mở lớp truyền nghề Dù Kê, Liên hoan Sân khấu chuyên nghiệp toàn quốc, Liên hoan sân khấu Dù Kê Khmer, hoạt động biểu diễn Dù Kê địa phương Nam Bộ dịp lễ tết người Khmer năm đạt thành công bước đầu Ngồi ra, việc Bộ Văn hóa - Thể thao Du lịch đưa nghệ thuật hát Dù Kê đồng bào Khmer Nam Bộ vào danh sách 12 di sản văn hóa phi vật thể dự kiến lập hồ sơ trình UNESCO giai đoạn 2012-2016 bệ phóng để tiếng đàn, tiếng hát Dù Kê vang cao, vang xa; góp phần gìn giữ loại hình nghệ thuật độc đáo người dân Khmer Nam Bộ [5, tr.9] - Phát huy vai trò thiết chế văn hóa, tổ chức xã hội, quan, đơn vị, người làm cơng tác văn hóa tham gia tổ chức hoạt động, quảng bá, giáo dục đầu tư cho nghệ thuật sân khấu Dù Kê Kết luận Tóm lại, nghệ thuật sân khấu Dù Kê đời vào khoảng dầu thập niên 20 kỉ XX, có gần 100 năm hình thành phát triển với 105 Dương Thị Ngọc Minh Tạp chí KHOA HỌC & CÔNG NGHỆ ĐHTN bao thăng trầm Đây sản phẩm văn hóa tinh thần hồn tồn bàn tay khối óc người Khmer Nam Bộ sáng tạo nên, Sóc Trăng nơi trực tiếp đời phát triển loại hình sân khấu ca kịch Chính phấn đấu mệt mỏi hoạt động, yêu lao động, yêu nghệ thuật dân tộc yêu ca hát người Khmer nhào nặn từ "La khôn Trơng Khlốk” (sân khấu dàn bầu) để tạo nên di sản sân khấu Dù Kê tồn bền vững đến ngày phần lớn nhờ tinh thần sáng tạo miệt mài, không ngừng trau dồi rèn luyện, lịng u mến nghệ thuật, tính kiên trì nhẫn nại nhiều hệ nghệ nhân vùng đất Với lịch sử đời gần kỉ, sân khấu Dù Kê xứng đáng loại hình nghệ thuật mang đậm giá trị văn hóa dân gian, giàu tính triết lý, tính giáo dục sâu sắc phận cấu thành văn hóa truyền thống người Khmer Nam Bộ Đồng thời, Dù Kê cịn sản phẩm văn hóa tinh thần tiêu biểu mang tính đặc thù vùng đất Sóc Trăng với mối quan hệ đoàn kết, giao lưu qua trình cộng cư ba dân tộc Kinh Khmer - Hoa từ bao đời Ngày nay, thời kỳ hội nhập phát triển, đời sống vật chất tinh thần nhân dân ngày nâng cao, nhiều loại hình vui chơi giải trí đua xuất Tuy 106 225(07): 100 - 106 nhiên, cộng đồng cư dân Khmer Nam Bộ nghệ thuật sân khấu Dù Kê xem nghệ thuật chính, thấm đẫm vào xương máu, vào tiềm thức người dân Khmer nơi TÀI LIỆU THAM KHẢO/ REFERENCES [1] L Son, Learning the Du Ke theater art of Khmer in Soc Trang province (In Vietnamese), Scientific projects at provincial level, 2017 [2] T Tien, and L Duong, “Du Ke theater art of Khmer in Southern of Vietnam – Origin, characteristics and solutions for conservation and development,” Journal of Science Tra Vinh University, vol 13, no 3, pp 154-161, 2014 [3] People's Committee of Soc Trang Province, “Approving the plan on preserving and promoting the value of intangible cultural heritage of Du Ke theater arts in Soc Trang province in the period of 2016-2020 (Issued according to plan No 2250),” September 23, 2016 [Online] Available: https://thuvienphap luat.vn/van-ban/Thuong-mai/Quyet-dinh-2250QD-UBND-bao-ton-di-san-van-hoa-phi-vat-thenghe-thuat-san-khau-Du-Soc-Trang-2016-2020327556.aspx [Accessed February 12, 2020] [4] T Ngo, Preserve, enrich and promote traditional Vietnamese cultural values in innovation and integration The Social Science Publishing House, Ha Noi, 2012 [5] K Pham, “Du Ke theater art in Southern of Vietnam - Problems and thoughts,” Journal of Science Tra Vinh University, vol 13, no 3, pp 5-10, 2014 http://jst.tnu.edu.vn; Email: jst@tnu.edu.vn ... dân tộc Khmer đời, trưởng thành phát triển thành Nghệ thuật sân khấu Dù Kê Khmer Nam ơng Lý Cuôn (Chhà Kọn) 2.2 Những thăng trầm lịch sử sân khấu Dù Kê đất Sóc Trăng Từ sau gánh hát Dù Kê Khmer. .. sân khấu ca kịch này” [1] Giải vấn đề 2.1 Sóc Trăng – nơi nghệ thuật sân khấu Dù Kê người Khmer Nam Bộ 2.1.1 Đôi nét Sóc Trăng người Khmer Sóc Trăng Sóc Trăng tỉnh thuộc đồng sông Cửu Long, nằm... Khmer ưa thích người Khmer Sóc Trăng ln tự hào nôi sản sinh sân khấu Dù Kê 2.1.2 Lịch sử hình thành nghệ thuật sân khấu Dù Kê Do nhu cầu đời sống văn hóa tinh thần người Khmer lao động chủ yếu