Tiểu luận tâm lý tuyên truyền , những biến đổi tâm lý cơ bản của giai cấp nông dân việt nam trong giai đoạn hiện nay

MỞ ĐẦU Có thể nói rằng, nền kinh tế tiểu nông đã tồn tại hàng ngàn năm ở Việt Nam cùng với chế độ phong kiến, chế độ thuộc địa nửa phong kiến và văn hóa làng xã đã góp phần tạo nên đặc điểm tâm lý đa dạng, phong phú và phức tạp của người nông dân. Công nghiệp hóa, hiện đại hóa nông nghiệp và nông thôn là cuộc cải biến cách mạng sâu sắc, triệt để về mọi mặt, nhất là trong đời sống tâm lý của người nông dân Công nghiệp hóa, hiện đại hóa là quá trình chuyển từ nền kinh tế nông nghiệp lên nền kinh tế công nghiệp. Dưới góc độ tâm lý, đó cũng là quá trình chuyển từ “tâm lý tiểu nông lên tâm lý công nghiệp. Đó là cuộc cải biến mang tính khoa học và cách mạng trong đời sống tâm lý của người nông dân. Nhằm đánh giá đúng đắn thực trạng ảnh hưởng của tâm lý nông dân trong quá trình công nghiệp hóa hiện đại hóa đất nước góp phần làm tư liệu phục vụ công tác tư tưởng của Đảng, tôi chọn đề tài: “Những biến đổi tâm lý cơ bản của giai cấp nông dân Việt Nam trong giai đoạn hiện nay” làm tiểu luận kết thúc môn học của mình. Chương 1 LÝ LUẬN CHUNG VỀ GIAI CẤP NÔNG DÂN VIỆT NAM 1.1. Khái niệm giai cấp nông dân Nông dân là những người lao động cư trú ở nông thôn, tham gia sản xuất nông nghiệp. Nông dân sống chủ yếu bằng ruộng vườn, sau đó đến các ngành nghề mà tư liệu sản xuất chính là đất đai. Tùy từng quốc gia, từng thời kì lịch sử, người nông dân có quyền sở hữu khác nhau về ruộng đất. Họ hình thành nên giai cấp nông dân, có vị trí, vai trò nhất định trong xã hội. Theo Hội Nông dân Việt Nam, nông dâ nước ta hiện nay chiếm 73% dân số tương đương với khoảng 62.626.388 người, số lao động nông nghiệp chiếm 55,7% lao động xã hội. Nông thôn hiện có gần 14 triệu hộ. Công nghiệp hóa, hiện đại hóa là quá trình chuyển đổi căn bản, toàn diện các hoạt động sản xuất kinh doanh, dịch vụ và quản lý kinh tế xã hội từ sử dụng lao động thủ công là chính sang sử dụng một cách phổ biến sức lao động cùng với công nghệ, phương tiện, phương pháp tiên tiến, hiện đại dựa trên sự phát triển của công nghiệp và tiến bộ khoa học công nghệ nhằm tạo năng suất lao động xã hội cao.

MỞ ĐẦU Có thể nói rằng, kinh tế tiểu nông tồn hàng ngàn năm Việt Nam với chế độ phong kiến, chế độ thuộc địa nửa phong kiến văn hóa làng xã góp phần tạo nên đặc điểm tâm lý đa dạng, phong phú phức tạp người nông dân Công nghiệp hóa, đại hóa nơng nghiệp nơng thơn cải biến cách mạng sâu sắc, triệt để mặt, đời sống tâm lý người nơng dân Cơng nghiệp hóa, đại hóa q trình chuyển từ kinh tế nơng nghiệp lên kinh tế cơng nghiệp Dưới góc độ tâm lý, q trình chuyển từ “tâm lý tiểu nơng" lên "tâm lý cơng nghiệp" Đó cải biến mang tính khoa học cách mạng đời sống tâm lý người nông dân Nhằm đánh giá đắn thực trạng ảnh hưởng tâm lý nông dân q trình cơng nghiệp hóa đại hóa đất nước góp phần làm tư liệu phục vụ cơng tác tư tưởng Đảng, chọn đề tài: “Những biến đổi tâm lý giai cấp nông dân Việt Nam giai đoạn nay” làm tiểu luận kết thúc mơn học Chương LÝ LUẬN CHUNG VỀ GIAI CẤP NÔNG DÂN VIỆT NAM 1.1 Khái niệm giai cấp nông dân Nông dân người lao động cư trú nông thôn, tham gia sản xuất nông nghiệp Nông dân sống chủ yếu ruộng vườn, sau đến ngành nghề mà tư liệu sản xuất đất đai Tùy quốc gia, thời kì lịch sử, người nơng dân có quyền sở hữu khác ruộng đất Họ hình thành nên giai cấp nơng dân, có vị trí, vai trò định xã hội Theo Hội Nơng dân Việt Nam, nông dâ nước ta chiếm 73% dân số tương đương với khoảng 62.626.388 người, số lao động nông nghiệp chiếm 55,7% lao động xã hội Nơng thơn có gần 14 triệu hộ Cơng nghiệp hóa, đại hóa q trình chuyển đổi bản, toàn diện hoạt động sản xuất - kinh doanh, dịch vụ quản lý kinh tế- xã hội từ sử dụng lao động thủ cơng sang sử dụng cách phổ biến sức lao động với công nghệ, phương tiện, phương pháp tiên tiến, đại dựa phát triển công nghiệp tiến khoa học - công nghệ nhằm tạo suất lao động - xã hội cao 1.2 Đặc điểm tâm lý người nơng dân 1.2.1 Mặt tích cực u quê hương đất nước, gắn bó với quê cha đất tổ đặc điểm bật người nông dân Việt Nam Trải qua hàng ngàn năm dựng nước giữ nước, người nông dân vừa phải cày cấy, vừa phải chống chọi với thiên nhiên chống giặc ngoại xuân dù hoàn cảnh họ bám trụ quê cha đất tổ với tinh thần “Một tấc không đi, ly không rời" Đối với nông dân, quê cha đất tổ "thánh địa linh thiêng" Đồn kết gắn bó cộng đồng, u thương đùm bọc lẫn nhau, tình nghĩa thủy chung trở thành lẽ sống người nơng dân Chính cơng việc cày cấy hàng ngày sinh hoạt họ hàng, làng xã làm cho sống người nông dân "Tối lửa tất đèn có nhau", chia sẻ bùi đắng cay Điều đó, thể khơng hoạt động hàng ngày, mà khái quát ca dao tục ngữ: "Nhiễu điều phủ lấy giá gương, người nước thương cùng", "Một làm chẳng nên non, ba chụm lại nên núi cao”, “Lá lành đùm rách”… Sự tự tin vào mình, vào dân tộc đất nước nâng lên Người nông dân Việt Nam thoát khỏi tự ti người thành thị, với người nước ngoài… lối sống, lao động giao tiếp xã hội Ý thức lao động sáng tạo, tìm cách làm ăn có hiệu quả, khám phá tri thức nâng cao, lớp trẻ Tác phong, lối sống công nghiệp, đại trở thành lối sống phổ biến lớp niên nông dân tiếp xúc với xã hội bên ngồi, học tập có hệ thống Niềm tin vào lý tưởng, vào hệ thống trị có suy giảm bản, chưa có hệ tư tưởng thay lý tưởng Đảng nhà nước Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập Việt Nam nằm đầu mối giao lưu văn hóa "Bắc - Nam" "Đông - Tây", nên người Việt Nam xưa có điều kiện giao lưu học hỏi, tiếp thu cải biến hay đẹp người để biến chúng thành riêng Chính điều góp phần làm nên thơng minh, sáng tạo lạc quan yêu đời Chính câu chuyện ông Trạng Việt Nam (Trạng Quỳnh, Trạng Lợn ) câu tục ngữ ca dao như: "Chớ thấy sóng mà ngã tay chèo" minh chứng sinh động cho điều 1.2.2 Mặt tiêu cực Tư manh mún, tản mạn biểu tâm lý bật nông dân sống khép kín sau lũy tre làng, canh tác mảnh đất bạc màu, ruộng nhỏ, lẻ với công cụ thô sơ "Con trâu trước cày theo sau" dựa thói quen, tập quán nhiều đời Chính hồn cảnh làm nảy sinh ni dưỡng tư manh mún, tản mạn (thiếu khả khái qt tổng hợp) người nơng dân Chính mà họ thấy lợi trước mắt, không thấy lợi lâu dài, thấy lợi ích cá nhân, khơng thấy lợi ích tập thể " Thói "lười biếng" suy nghĩ tính tốn, tính ỷ lại bảo thủ, sùng bái kinh nghiệm "coi thường" lớp trẻ sản phẩm lâu dài kinh tế tiểu nông mà dù muốn hay không người nông dân tiêm nhiễm Trong kinh tế tiểu nông, "Lão nông tri điền", “sống lâu lên lão làng", “đất lề quê thói", “phép vua thua lệ làng" trở thành thói quen ứng xử phổ biến Hơn nữa, sống chế độ phong kiến thống trị chế độ đẳng cấp, tôn ti, trật tự Nho giáo, người nông dân coi lớp trẻ loại "trứng khôn vịt", “khôn ba năm dại giờ" Trong nói điều cần khắc phục tâm lý nơng dân, Hồ Chí Minh rõ: " nơng dân thường có tính thủ cựu, rời rạc, tư hữu " Thiếu ý thức kỷ luật lao động "thừa " tính đố kỵ, ganh ghét, cục bộ, vị địa phương đặc điểm tâm lý bật nông dân Người nông dân (tư hữu nhỏ) sản xuất phụ thuộc vào thiên nhiên "nắng mưa bất thường" "tùy hứng" cá nhân trở thành thói quen phổ biến làng xã Việt Nam Bị quy định tư hữu nhỏ, trình độ nhận thức điều kiện kinh tế - xã hội, người nông dân cần cù, thông minh thiếu tính tổ chức, kỷ luật chặt chẽ, bộc lộ tính đố kỵ, ganh ghét, cục "Đèn nhà rạng", “ta ta tắm ao ta", “trâu buộc ghét trâu ăn" Sống dựa kinh tế tiểu nông nghèo nàn lạc hậu, chế độ phong kiến thuộc địa nửa phong kiến hà khắc, người nông dân phải hứng chịu tệ nạn xã hội: mê tính dị đoan, cờ bạc, rượu chè, lãng phí Nhận rõ thói hư, tật xấu đó, Hồ Chí Minh yêu cầu: “ Đồng bào cán phải đánh lui tư tưởng bảo thủ" 1.3 Nhưng yếu tố tác đông đến tâm lý nông dân Chịu ảnh hưởng chế độ phong kiến đặc biệt tư tưởng nho giáo Trải qua 1000 năm chịu ách thống trị Trung Quốc, 100 năm bị áp bóc lột chế độ thực dân Nền kinh tế kế hoạch hóa tập trung với chế hành bao cấp, dựa hai hình thức sở hữu tồn dân tập thể làm nảy sinh phát triển tinh thần tập thể, ý thức trách nhiệm, tính tổ chức kỷ luật người nông dân, tạo điều kiện phát triển tâm lý: "bình quân", “cá mè lứa ", thụ động, dựa dẫm, ỷ lại vào cấp Trong điều kiện hợp tác xã nông nghiệp làm ăn hiệu quả, đời sống thấp người nơng dân nảy sinh tâm lý chán chường "thờ ơ" với công việc Hiện nay, cơng nghiệp hóa, đại hóa nơng nghiệp nông thôn thực điều kiện kinh tế thị trường với "áp lực”, ngày gia tăng tồn cầu hóa Hơn nữa, có thực tế nước ta nước nơng nghiệp nghèo (dưới 30% dân số nghèo, đa số nông dân, 26% trẻ em suy dinh dưỡng có 16% dân số bảo hiểm y tế 53% dân số dùng nước 15% lao động đào tạo lành nghề Ở nông thơn ruộng đất manh mún, mơ trường sinh thái ngày suy giảm, giá nông sản không ổn định, thu nhập đời sống nông dân thấp tăng chậm so với thành thị, tình trạng thiếu đất, thiếu việc làm ngày nhiều Chính tượng "áp lực", thách thức lớn "đè nặng" lên tâm lý người nông dân Công nghiệp hóa, đại hóa đòi hỏi phải chuyển dịch cấu kinh tế cấu lao động theo hướng thu hẹp tỷ trọng sản xuất nông nghiệp nâng cao tỷ trọng sản xuất công nghiệp dịch vụ Trong đó, người nơng dân lại thiếu đất, thiếu vốn, trình độ học van thấp, khơng có ngành nghề Vì vậy, nhiều nơi người nơng dân phải rời bỏ quê hương kiếm sống, tượng di dân tự từ nông thôn "ồ ạt" thành phố năm qua chứng minh cho điều (Hiện nay, Hà Nội có khoảng 500 ngàn thành phố Hồ Chí Minh có khoảng 1,5 triệu dân tự do, khơng có hộ khẩu) Ra thành phố, nhiều người không kiếm việc làm, số phải làm th đủ nghề, chí có số trở thành tội phạm sa vào tệ nạn xã hội Chính bối cảnh người nơng dân dễ nảy sinh tâm lý làm thuê, tâm lý chán chường, bất mãn Đa số sinh viên xuất thân từ nông dân, tốt nghiệp trường đại học, cao đẳng không muốn quê công tác Họ "bám trụ" thành phố để kiếm tiền với nghề (dọn phòng, bưng bê nhà hàng, bốc vác kho bãi ) Ở đây, tâm lý "kiếm tiền", đua đòi, thích sống xa hoa lộ rõ Do "áp lực" lớn cơng nghiệp hóa thị hóa Ở vùng ven (điển hình thành phố Hồ Chí Minh, Hà Nội, Đà Năng, Cần Thơ ), thời gian ngắn phận lớn nông dân "nghiễm nhiên" trở thành thị dân, họ không chuẩn bị mặt tâm lý, học vấn, văn hóa Họ có số tiền lớn (do đền bù giải tỏa, bán đất ) khơng biết làm Một số sử dụng tiền kinh doanh, số dùng tiền mua sắm xe cộ, ăn chơi (cờ bạc, đánh đề, cá cược ) Ở đây, hình thành lối sống "xài sang' "hợm hĩnh" cuối lại “trắng tay" rơi vào thất nghiệp Nông dân vùng sâu, vùng xa, vùng rừng núi hồn cảnh sống khó khăn, hưởng phúc lợi xã hội, làm ăn thua lỗ, chán chường với sống tìm đến với "trò" mê tín dị đoan, tín ngưỡng tơn giáo (trường hợp Tây Ngun, nhiều người bỏ tín ngưỡng, tơn giáo cũ gia nhập vào đạo Tin Lành ví dụ điển hình, đĩ nhiên có xúi giục số kẻ xấu) Trong điều kiện tác động mạnh quy luật kinh tế thị trường (cạnh tranh, cung cầu, lợi nhuận, lợi nhuận tối đa), điều kiện hội nhập kinh tế quốc tế giao lưu văn hóa (nhiều hàng hóa chất lượng tết, giá rẻ, nhiều văn hóa phẩm phương Tây tràn vào) phận dân cư có nơng dân có tâm lý "sùng ngoại", có lối sống thực dụng, sùng bái đồng tiền, coi nhẹ giá trị văn hóa truyền thống điều dễ hiểu Chương II NHỮNG BIẾN ĐỔI TÂM LÝ CƠ BẢN CỦA GIAI CẤP NÔNG DÂN VIỆT NAM TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Nền nông nghiệp với điều kiện kinh tế - xã hội lạc hậu tồn lâu nước ta hình thành tâm lý người nông dân đặc điểm ổn định, bền vững mang tính chất truyền thống, chứa đựng yếu tố tích cực lẫn tiêu cực Từ sau Cách mạng Tháng Tám thành cơng, tâm lý người nơng dân có nhiều biến đổi Tuy nhiên, tâm lý xã hội, ý thức xã hội biến đổi chậm so với tồn xã hội Để nhận thức tâm lý nông dân hôm nay, cần phải xem xét biến đối Dưới số biến đổi tâm lý giai cấp nông dân Việt Nam 2.1 Những biến đổi nhận thức 2.1.1 Bước đầu hình thành tư “sản xt hàng hố” Trong điều kiện nơng nghiệp lạc hậu xã hội khép kín người nông dân xưa chuyên tâm sản xuất thoả mãn nhu cầu thiết yếu cho sơng Gia đình họ thấy phải có mảnh ruộng trồng lúa, mảnh vườn trồng rau để đảm bảo ăn hàng ngày; phải có bụi tre, vài lấy gỗ để cung cấp vật liệu tạo nên đồ gia dụng; phải nuôi lấy vài gà, vịt cao lợn dành cho giỗ, ngày tết Nói chung người ta thấy cần có gắng tạo nên nây Nêp suy nghĩ sản xuất quẩn quanh vòng tự cung, tự cấp hoàn toàn dựa vào điều kiện tự nhiên sức lực người Người nơng dân chưa có thói quen suy nghĩ, tính tốn để lao động đem lại hiệu cao Từ có sách khốn, người nơng dân cởi trói, sức lao động giải phóng nâng cao suất lúa Đặc biệt, hàng loạt trương, sách nông thôn, nông nghiệp chuyến dịch cấu kinh tế, phát triển ngành nghề, hỗ trợ vốn, vật tư kỹ thuật, cải tiến cờ hạ tầng, đầy mạnh việc áp dụng thành tựu khoa học - kỹ thuật vào sản xuất nông nghiệp làm cho nếp suy nghĩ cũ dần thay đối Người nông dân không chuyên canh lúa mà tuỳ theo đặc điếm riêng địa phương đưa chăn nuôi gia súc, gia cẩm, nuôi trồng thuỷ sản, trồng ăn thành nghề Những nghề truyền thống bắt đầu phát triển nông thôn Người nơng dân có thu nhập hàng hố họ bán Họ bắt đầu tham gia vào kinh tế hàng hoá, vào hoạt động kinh doanh Kinh doanh phải tính tới vốn, tới lãi, tới giá cả, tới chất lượng sản phẩm, tới cạnh tranh vấn để phức tạp để trì phát triển sản xuất Như vậy, hoạt động sản xuất, với điều kiện khác nhau, tư người nông dân chuyển dần từ tư “tự cung, tự cấp” sang tư “sản xuất hàng hố”, dù hàng hố sản phẩm tiểu thủ công hay sản phấm nông nghiệp Tư nảy sinh điều kiện nhu cầu phát triển tăng trưởng sản xuất Đó biến đổi lớn tâm lý, có ý nghĩa lớn phát triển nông thôn ta vốn bao năm trì trệ Mức độ biến đổi tuỳ thuộc vào điều kiện hữu vùng, địa phương, tình hình tạo nên khác biệt trinh phát triển vùng, địa phương mặt Bởi vậy, tạo nên điều kiện khách quan cần thiết để thúc đẩy biến đối mạnh mẽ tâm lý, ý thức người để từ có tác động lại thực nhiệm vụ quan trọng công đồi nơng thơn ngày Đó quan hệ biêu tâm lý, ý thức người tồn khách quan 2.1.2 Bước đâu phát tríên tư lý tính, khoa học Trong điều kiện nên kinh tế tiêu nông, tự cung tự cấp tồn lâu dài, lao động sản xuất yếu dựa vào sức lực cùa người, công cự thô sơ kinh nghiệm cảm tính tích luỹ truyền thụ từ hệ qua hệ khác cách trực tiếp thông qua hành động thực tiễn hoạt động tư thiên cảm tính, cụ thê Tình trạng thấp dân trí mà chế độ cũ cố tình trì làng xã kìm hãm phát triển trí tuệ nông dân Bởi thế, sản xuất đời sơng, người ta khen ngợi tính cần cù, tần tảo người phụ nữ, coi trọng sức khoẻ lực điền đề cao kinh nghiệm bậc lão nông Mọi công việc diễn theo tập quán cố hữu khó thay đổi Đã có thời gian dài, cố gắng ứng dụng khoa học - kỹ thuật vào sản xuât nông nghiệp gặp nhiều khó khăn, khơng vượt qua nối sức cản hàng rào tâm lý cũ, dù cải tiến nhỏ thao tác Sản xuất hàng hố ln ln đòi hỏi suy nghĩ, tính toán, giải đáp khúc triết hàng loạt vấn đề luận chứng kinh tế: sản xuất sản phâm gì, khả tiêu thụ, nguồn nguyên vật liệu, nguồn vốn đầu tư, quy trình cơng nghệ, kỹ thuật sản xuất, tiếp thị, lợi nhuận thu Tất hợp thành chi khâu liên hồn mà khâu không giải quyết, sản xuất ngưng trệ dẫn đến thất bại Đối với phận lớn nơng dân tham gia tích cực trí tuệ, q trình tư trở thành yêu cầu cùa sản xuất Sức khoẻ, tính cần cù, thói quan lao động chân tay kinh nghiệm xưa thường coi phẩm chất hàng đầu người nông dân, không xếp thứ bậc cao Theo dõi phương tiện thông tin đại chúng tin tức tình hình sản xuất khu vực nơng thơn, báo cáo tình hĩnh kinh tế địa phương qua quan sát thấy: - Dựa tính tốn cặn kẽ, đa số nơng dân biết vào phân tích tính chất đất để trồng trọt loại thích họp, thay vào truyền thống độc canh lúa Nhiều người biết khai thác điều kiện địa lý địa phương mình, vùng rừng, núi, sơng, hồ để phát triển loại trồng, vật nuôi, hình thành ngành nghề Trồng rừng, trồng cơng nghiệp, ăn quả, nuôi trồng thuỷ sản, chăn nuôi gia cầm, gia súc dần dẩn trở thành nghề nhiều gia đình, nhiều làng - Trong sản xuất, nông nghiệp, khoa học - kỹ thuật ngày coi trọng vận dụng sâu rộng Mọi người nói đên độ P.H đất, biết sử dụng cách thích hợp phân lân, phân đạm, am hiếu trình sinh trưởng loại sâu bệnh diệt trừ phương pháp khoa học theo hướng dẫn quan bảo vệ thực vật, nắm vững đặc điếm loại gia súc, gia cầm phương pháp chăn ni thích hợp - Trong gia đình có cơng cụ cải tiến, loại máy móc nhỏ Người sản xuất đọc loại sách khoa học - kỹ thuật, ln ln theo dõi chương trình nơng nghiệp đài phát thanh, chương trình khuyến nơng đài truyền hình chương trình phổ biến khoa học kỹ thuật có Bên quan đến sản xuất Coi trọng bước đầu biết tính tốn làm ăn, coi trọng khoa học - kỹ thuật, biết áp dụng tri thức khoa học - kỹ thuật sản xuất biểu biến đổi nếp tư duy: tư lý tinh - khoa học bước đầu có phát triển Chính mà nhiều nơng phẩm trở thành hàng hoá cung cấp cho thị trường Chỉ riêng vê sản xuất lúa gạo, dù diện trồng lúa có phần thu hẹp, nhân lực bị chia sử suất tăng nhờ áp dụng biện pháp kỹ thuật Đât nước từ chỗ phải nhập gạo trở thành nước xuât gạo đứng thứ nhì, thứ ba giới, bước tiến có phần đối tư người nông dân 2.1.3 Sự thay đối định kiến giàu nghèo Cùng với tính “an phận thủ thường”, tư tưởng “bình quân chủ nghĩa”, định kiến sai lầm giàu - nghèo tượng tâm lý xã hội tồn sở kinh tế nông nghiệp lạc hậu, tự cung, tự cấp làng xã xưa Công đổi với mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” khơi dậy nông dân ước vọng làm giàu sâu kín mà bị định kiến xã hội cổ hủ chế quản lý cũ kiềm chế không cho bộc lộ thực Hoạt động lao động sản xuất nông dân bắt đầu xuất phát từ động làm giàu họ nhận thây khả làm giàu Đường lối phát triển kinh tể hàng hoá nhiều thành phần có điều tiết nhà nước chủ trương chuyển dịch cấu kinh tế nơng thơn kích thích phát triển động Định kiến giàu nghèo thay đổi dần với trình nâng cao dân trí Khi người ta nhận thức rõ vai trò quan trọng trí tuệ, khoa học - kỹ thuật sản xuất, người ta thừa nhận, ngợi khen khuyến khích giàu lên biết suy nghĩ, tính tốn làm ăn, biết ứng dụng khoa học - kỹ thuật vào sản xuất Vì thế, học tập kinh nghiệm làm giàu để vươn lên giàu trở thành phong trào địa phương biểu cụ thể thay đổi định kiến Trên thực tê, nông thôn ngày xuất người giàu, làng giàu làm nông nghiệp thủ cơng nhgiệp Cùng với tăng trưởng kinh tế nói chung, phân hoá giàu nghèo diễn nông thôn Sự tăng trưởng kinh tế người này, người khác, gia đình này, gia đình khác không nhận thức người nông dân nói chung có biến đổi quan niệm dối với tương giàu nghèo Từ đó, thay cho tư tưởng “bình quân chủ nghĩa” trước đây, người ta coi tượng giàu nghèo lực làmkinh lé tạo lất yếu xã hội Cũng từ thay vào thái độ đổ ky người giàu trước kia, người ta bắt dầu khâm phục học tập người biết làm giàu, khuyến khích làm giàu, chí làm giàu; Thậm chi có người quan niệm phải người biết làm giàu người tiên tiến cùa thời dại, người tiêu biểu xã hội Khơng khí thi dua làm giàu, học tập cách làm giàu kích thích tính động người sán xuất tạo ncn tăng trưởng kinh tế gia đình, xã hội đà nêu Nói tóm lại, tư kinh tế sản xuất hàng hoá xuất thay cho “tư tự cung tự cấp”; tư lý tính, khoa học bắt đầu nảy nở, thay cho tư “kinh nghiệm chủ nghĩa” biếu lao dộng sản xuất - hoạt động chủ yếu cùa nông dân - với quan niệm giàu nghèo đặc điếm mới, bật nhận thức người nông dân Sự đổi tư có tác động tích cực trình phát triển mồi cá nhân người nông dân phát triển kinh tế - xã hội nông thôn điều kiện cần thiết để bước vào thời kỳ công nghiệp hố, đại hố nơng nghiệp 2.2 Những biến đổi tình cảm người nơng dân 2.2.1 Tình cảm người nơng dân quan hệ dòng họ Mối quan hệ dòng họ xác lập người huyết thống, tổ tiên mối quan hệ tự nhiên, tất nhiên loài người “Chim có tổ, người có tơng”, người Việt Nam tiềm thức mình, ln ln coi trọng mối quan hệ Với nông dân, họ hàng thường quần tụ với từ đời sang đời làng Do nhu cầu phải liên kết lại đấu tranh sinh tồn dòng họ tồn thực tế nhóm thức, cộng đồng chặt chẽ, có hoạt động chung, có giao tiếp trực tiếp Từ đó, tình cảm họ mang sắc thái riêng Sự phân biệt dòng họ ăn sâu tiềm thức người nông dân, chi phôi trình tri giác xã hội, tình cảm hành vi ứng xử mối quan hệ làng xã Nhìn nhận người làng, người ta thường nghĩ đến dòng họ Mỗi người khơng tự nhận nhìn nhận cá nhân mà đại diện cho dòng họ Ngay việc nhân khơng phải việc riêng đôi trai gái mà kết thân hai dòng họ, người dòng họ gia nhập vào dòng họ Trước kết hơn, người ta tìm hiểu, xét nét cặn kẽ không thân đôi trai gái mà đến cội nguồn, dòng giống theo quan niệm “lấy vợ xem tông, lấy chồng kén giống”; hai họ phải “mơn đăng hậu đối” Coi trọng dòng họ yếu tố tích cực truyền thống Việt Nam Nhưng, phân biệt dòng họ cách cực đoan thường thấy làng xã lại tượng tâm lý dễ dẫn đến tượng xấu đố kỵ, hiềm khích, bè phái dòng họ làng Tình cảm dòng họ nảy nở cách tự nhiên người huyết thống, làng xã, tình cảm sâu sắc Nó chỗ dựa vật chất tinh thần cá nhân Tình cảm có ý nghĩa tích cực trình hình thành nhân cách, trở thành động điều chỉnh hành vi cá nhân, thúc phấn đấu đạt tới điều tốt đẹp mang lại vinh dự, tự hào chung ngăn cản việc làm xấu, gây tai tiếng cho dòng họ Tình cảm dòng họ biều cụ thể mối quan tâm tới nhau, tương trợ gặp khó khăn họan nạn Giúp đỡ họ hàng điều tất yếu, chí “một người làm quan, họ nhờ” lẽ thường tình Tình cảm dòng họ làm nảy sinh ứng xử thiên lệch người họ với “người ngoài”, “người dưng” Bênh vực nhau, liên kêt với dồ dồi dáp với người chi xuất phát lừ tinh cảm huyết thống t mà khơng dựa tròn cư sứ lý trí tinh táo Hiện tượng họ lớn lấn át họ bé sinh hoạt cùa cộng dồng phố hiến làng Tinh cảm dòng họ có nghĩa tích cực đốii với 10 đời sống người họ; trở thành cực đoan, lại có tác động xấu tới bầu khơng khí bình lặng, thuận hoà cộng đồng làng bé nhỏ Sống, hoạt động giao tiếp phạm vi hẹp, khép kín luỹ tre làng, trai gái đến tuổi trường thành có điều kiện gần nhau, hiểu kết hôn với Trai gái làng kết hôn với liên kết hai dòng họ Mối quan hệ mở rộng đời qua đời đê họ có “dây mơ rễ má” liên quan với tạo nên tình giao hảo dòng họ làng, điều chinh hành vi mối quan hệ “trong họ, ngồi làng”, đóng góp khơng nhỏ vào “tinh làng nghĩa xóm” Nền kinh tế nông nghiệp gắn chặt người với ruộng đồng, với làng Làng nơi người ta sinh ra, lớn lên sông quây quẩn ông bà, cha mẹ, anh chị em, họ hàng ruột thịt Làng mảnh đẩt thiêng liêng, nơi quê cha đất tổ, nơi có mồ mả tố tiên, nơi dòng họ đời qua đời khác sinh sống góp phần xây dựng nên Lòng gắn bó với q hương trước hết mối quan hệ máu thịt Khơng có họ hàng ỡ quê hương cắt đứt quan hệ với họ hàng nơi chơn rau cắt rốn tình cảm quê hương phai nhạt 2.2.2 Tình cảm người nơng dân quan hệ làng xóm Nền kinh tế nơng nghiệp lạc hậu mơi trường xã hội khép kín buộc người phải liên kết với để tôn Họ hợp sức với để khai phá ruộng đồng, để chống thiên tai; xây dựng nên cơng trình công cộng, tạo nên tài sản chung Trong đời sống tinh thần, làng thờ chung vị “Thành hoàng”, tuân theo “lệ làng”, sống theo phong tục tập quán chung, vui chung ngày hội hè, đình đám Tất tạo nên tâm lý tính cộng đồng bền chặt, đảm bảo tồn làng xã hồn cảnh Tính cộng đồng biểu bật tình cảm cùa người nông dân mối quan hệ với người làng Nó mang nhiều yếu tố tích cực, đồng thời khn cá nhân vào “ta” làng cứng nhắc, tạo nên mặt tâm lý rập khn, xố nhồ “tơi” riêng biệt người, hạn chế phát triển cá nhân, ảnh hường đến phát triển chung Trong môi trường khép kín biệt lập, người làng xã xem mối quan hệ làng Mối quan hệ “người làng” có chiều sâu lịch sử tiếp nối lâu dài tương lai, đời đời cháu Mối quan hệ họ hàng “dây mơ, dễ má” làng thắt chặt quan hệ này, biến thành mối quan hệ tinh cảm Người làng cư xử với tỉnh nghĩa, không dựa lý lẽ Người cao tuổi tơn kính Cô nhi, qủa phụ, 11 người gặp hoạn nạn làng giúp đỡ Nhà có việc hiếu, việc hỷ làng đến thăm hỏi, giúp dập từ nhân lực đến vật chất Khi gặp chuyện bất trắc xảy ra, người ta trơng cậy vào giúp đỡ cùa xóm giềng Những “quỹ xã thương”, “quỹ nghĩa thương”, hội hiếu” “hội hỷ” có tác dụng thiết thực đời sống dân làng Vào họp mặt gặp đường làng, ngố xóm cất cao lời chảo niềm nở quy tắc ứng xử giao tiếp làng vi “lời chào cao hom mâm cỗ” Trọng tình làng nghĩa xóm nct đẹp tâm lý làng xã cản giữ gin vả phát huy sống 2.2.3 Tình cảm người nơng dân mối quan hệ làng Hoạt động cộng đồng làng tạo nên cải vật chất tinh thần riêng làng Người nông dân thường phần biệt rõ rệt thuộc “ta” làng, thuộc “nó” ngồi thiên hạ có thái độ ứng xử khác biệt Cái thuộc “làng ta” thường đề cao bảo vệ cách thiên vị Người làng dù phải đối xử tốt hom người ngoài, lợi ích làng phải đặt lên lợi ích bên ngoài, danh dự làng phải xem trọng hom tất Phường hội không mở rộng ngồi phạm vi làng Nghề nghiệp khơng truyền cho người làng khác Giữa làng thường có ganh đua mặt, làng muốn hom làng kia, sinh đố kỵ, ghen ghét lẫn Tính cục tâm lý nơng dân hạn chế tầm nhìn xa, thấy rộng, củng cố thêm tính bảo thủ, hạn chế liên kết hoạt động với bên ngoài, hạn chế hoà nhập sống cộng động rộng lớn vào phát triển chung xã hội Trong ý thức sâu xa người nông dân, họ hàng - làng - nước ba nhóm xã hội chủ yếu mà người có mối quan hệ ràng buộc Họ hàng, làng xã nhóm nhỏ nằm nhóm lớn nước Trong ngôn ngữ đời thường, người ta ghép làng với nước “sống làng, sang nước”, “họ hàng khinh trước, làng nước khinh sau”, “kêu vỡ làng nước” không ghép làng với cấp trung gian Mối quan hệ người nước thăng hoa thành mối quan hệ huyết thống truyền thuyết “Âu Cơ đẻ bọc trăm trứng” người nước gọi “đồng bào”, sinh từ nguồn, gổc, giống, nòi, “con Lạc, cháu Hồng”, ông tổ Hùng Vương Ý thức đất nước, giống nòi ẩn sâu tầm hồn người đời thường lại bừng sáng đất nước đứng trước khó lchăn thử thách, cần đồng tâm trí Khi tính cộng đồng làng hạn hẹp lại phát triển thành tính cộng đồng dân tộc rộng lớn; tinh cảm huyết thống, tỉnh nghĩa xóm làng trở thành tình u nước thương nòi sâu đậm 12 2.3 Một vài nét tính cách bật người nơng dân 2.3.1 Những nét tính cách biểu lao động sản xt - tính cần cù Với cơng cụ thơ sơ, trình độ kỹ thuật thấp sản xuất nông nghiệp nước ta xưa phải dựa vào sức người Mọi người gia đình, từ cụ già trẻ con, có trách nhiệm đóng góp cơng sức vào sản xuất, vào ấm no gia đình Từ nhà đồng, từ tinh mơ tối mịt, ngày lại ngày người cần mẫn làm việc Những người khoẻ gánh vác công việc nặng nhọc nhất, dầm mưa dãi ngồi đơng Các cụ già đảm nhiệm công việc nhà Trẻ em phải chăn trâu, cắt cỏ Đến ngày mùa, công việc nhà nông bộn bề khẩn trương, đòi hoi phải tập trung nhiều nỗ lực, người lại phải thức khuya dậy sớm “canh tư chưa nằm, canh năm dậy” để làm việc cho kịp thời vụ Vào mưa khơng thuận, gió khơng hồ hay thiên tai ập xuống bất ngờ, cơng sức người lại phải đố không mà kê Cân cù lao động nét tính cách noi bật trở thành truyền thống tốt đẹp giai cấp nơng dân Việt Nam Ngày nay, tính cách với tư đổi trình dộ kỹ thuật ngày nâng cao, đưa kinh tế sản xuất nông nghiệp nước ta bước vào thời kỳ cơng nghiệp hố với nhiều hứa hẹn tương lai Mặt khác, thời gian làm việc rút ngắn hay kéo dài tuỳ ý “Quy chế” kỷ luật lao động không đặt đơn vị sản xuất gia đình Thực tế cho thấy, thói quen cản trở người nơng dân hồ nhập vào sống làm việc sinh hoạt tập thể có tổ chức, có kỷ luật nghiêm ngặt Họ thường đem theo nếp sống tuỷ tiện, xuê xoa theo kiểu “gia đình chủ nghĩa”, có hành vi tự do, thiểu kỷ luật, gây trở ngại cho trình tiến hành hoạt động chung 2.3.2 Những nét tính cách biếu sinh hoạt - tính đơn giản Đơn giản nét tính cách bật người nông dân xưa: đơn giản suy nghĩ, đơn giản tình cảm đơn giản sinh hoạt Sản xuất nông nghiệp trước chưa thoả mãn nhu cầu tối thiểu người nông dân, họ phải dành tất thời gian sức lực cho Lương thực không đủ ăn Một năm dù tiết kiệm thiếu đói vài ba tháng Bởi vậy, đủ ăn, đủ mặc, có mái nhà che mưa che nắng mục tiêu phấn đấu đời người Giàu có ước mơ xa vời đa số Tiêu dùng, tiện nghi, hưởng thụ khái niệm xa lạ 13 Khi đời sống vật chất thấp kém, ăn mặc nỗi lo thường trực người, nhu cầu tinh thần khơng có điều kiện phát triển Tất nhu cầu vật chất tinh thần vốn hạn hẹp chi thoả mãn cách đơn giản nội dung lẫn hình thức Đổ ăn cơm độn ngô khoai, kèm với dưa, cà, mắm muối cho qua bữa Thức đựng bát đũa, mâm gồ, đũa tre Nơi ăn mối quan tâm: mùa hè ngồi hiên, mùa đơng bếp, làm đồng vào cầu, vào quán núp bóng cày Mặc quần nâu, áo vải cho phù hợp với đời sống lao động, kiểu cách khơng thay đơi Nhà tranh tre nứa lá, đồ đạc sơ sài Nói chung, “ăn lấy no, mặc lấy ấm”, “ăn mặc bền” coi tiêu chuân ăn mặc người nông dân xưa Trong hoàn cảnh bận rộn, nghèo nàn, vui chơi giải trí văn nghệ thể thao tự cung tự cấp “cây nhà vườn” thường tổ chức vào ngày lễ tết Tuỳ địa phưong mà hát ví, hát đối, hát ghẹo, hát xoan, hát trống quân, hát quan họ hay tuồng chèo, cải lương trình diễn Đấu vật, đánh đu, đánh cờ, chọi gà, chọi chim trò vui chơi nhiều địa phương Tất mang tính chất dân gian, gần gũi với sống nông thôn Tuy đơn giản nội dung lẫn hình thức mang lại niềm vui, mối giao hồ tình cảm cộng đồng, giải toả phần nỗi vất vả, cực nhọc ngày lao động Ngày nay, điều kiện tinh tế tăng trưởng, tính đơn giản sinh hoạt bớt nhiều Nhu cầu ăn, mặc, phức tạp hơn, đa dạng nội dung lẫn hình thức Xe máy, tủ lạnh, máy thu hình chí nhà tầng khơng mơ ước q cao xa Tuy nhiên, thay đổi hoàn cảnh ấy, nhiều nhu cầu phát triển không mức, nhiều thị hiếu phát triển theo hướng không lành mạnh trở thành đua đòi, lố bịch, khơng phù hợp với lối sống nông thôn, dân tộc, cần phải uốn nắn 2.3.3 Tính an phận Trong điều kiện sản xuất trước đây, với tính chịu đựng, tính thích nghi với hồn cảnh tính an phận Người nông dân xưa chấp nhận sống nghèo nàn lạc hậu số phận, định mệnh khôngthể thay đổi Họ tự nhủ: “Cây khơ khơ, phận nghèo đến nơi mơ nghèo” Để đối phó với mùa, đói kém, họ cách dành dụm chắt chiu, “nhịn ăn nhịn mặc” ‘tích cốc phòng cơ, tích y phòng hàn" Họ lòng với “cơm ba bát, áo ba manh”, “đối không xanh, rét không 14 chết” Họ ngại thay đổi nếp sống, ngại toan tính phức tạp theo lổi nghĩ “thà ăn cơm cáy mà ngáy o o, àn cơm thịt bò mà lo ngáy” Họ sợ phải bơn tâu phiêu lưu, vỉ “ta ta tăm ao ta, dù đìi đục ao nhà hơn" Tính an phận đă triệt tiêu tính tích cực nơng dân xưa hoạt dộng để vươn lên sống ấm no Bởi thế, thời gian trôi chảy, hệ sau tiếp nối hệ trước, nông dân đói nghèo Từ ngày đổi chế, nhờ quan tâm tới nông nghiệp Đảng vả Nhà nước với hàng loạt sách đắn đời, kinh tế nơng nghiệp có nhừng birớc phát triên vược bậc Người nông dân vượt qua đói nghèo có điêu kiện tiên tới giàu có Trên thực tế, nhiều nơng dân nắm bắt hội, phát huy phẩn chất tốt đẹp đâ cỏ, làm ăn theo phong cách thực trờ nên giàu có Tính an phận nhường bước cho khát vọng làm giàu CHƯƠNG III VẬN DỤNG NHỮNG BIẾN ĐỔI TÂM LÝ CỦA GIAI CẤP NÔNG DÂN VIỆT NAM TRONG CƠNG TÁC TUN TRUYỀN Trong cơng tác tuyên truyền nông dân, nắm vững đặc điểm tâm lý họ điều cần thiết Nó vừa có ý nghĩa điều kiện để nâng cao lập trường tư tưởng người làm cơng tác tun truyền, vừa có ý nghĩa nguyên tắc thuộc chuyên môn nghiệp vụ tuyên truyền, nhằm nâng cao hiệu qủa công tác 3.1 Về tư tưởng Nắm vững đặc điểm tâm lý giai cấp nông dân, người làm công tác tuyên truyền thêm yêu quý họ đặc điểm tâm lý tích cực, hoan nghênh họ biển đổi phù hợp với bước phát triển xã hội, đồng thời thông cảm với họ đặc điểm tâm lý tiêu cực nảy sinh cách tất yếu từ điều kiện kinh tế - xã hội tồn lâu nông thôn nước ta 15 Cũng từ nhận thức sở hình thành đặc điểm tâm lý nông dân, người làm công tác tuyên truyền thêm tin tưởng vào tính đắn thiết cơng phát triển nơng thơn theo hình - pháp nghiệp hoá, đại hoá, chủ trương chuyển đổi cấu kinh tê K thôn, đẩy mạnh việc áp dụng khoa học - kỹ thuật vào nông nghiệp tất khơng làm phát triển kinh tế nông nghiệp, nâng cao đời sống vật chất người nơng dân, mà làm phát triển tâm lý họ Niềm tin nâng cao ý thức phục vụ nông nghiệp, phục vụ giai cấp nông dân thông qua cơng tác tun truyền Nắm vững đặc điểm tâm lý nông dân, người làm công tác tuyên truyền nhìn ảnh hưởng chúng người Việt Nam, biếu cách nghĩ, cách làm lĩnh vực hoạt động cách ứng xử mối quan hệ Từ đó, vấn đề đặt cơng tác tuyên truyền phải góp phần phát huy yếu tố tích cực tâm lý nơng dân đồng thời khắc phục hạn chế đời sống 3.2 Về chuyên môn nghiệp vụ Nắm vững đặc điểm tâm lý nông dân, tun ừuyền cho nơng dân thực ngun tắc “phù hợp với đối tượng” - nguyên tắc trình giáo dục, trình dạy học q trình tun truyền Một mặt, hướng lựa chọn nội dung tuyên truyền vào vấn đề có liên quan chặt chẽ đến lợi ích thiết thân người nông dân, đáp ứng nhu cầu thiết họ thông tin Có thu hút quan tâm ý họ trình tuyên truyền Mặt khác, nội dung tuyên truyền lựa chọn cho có tác dụng cổ vũ, phát huy đặc điểm tâm lý tích cực phù hợp với phát triển xã hội phê phán, hạn chế đặc điểm tâm lý tiêu cực, lạc hậu tồn Việc nắm vững đặc điểm tâm lý nông dân cho phép người làm công tác tuyên truyên lựa chọn phương pháp trình bày, ngơn ngữ diễn đạt phù hợp với trình độ nhận thức, đặc điểm tư ngơn ngữ họ, qua đó, nâng cao hiệu tuyên truyền Ngoài nắm bắt sở thích, hứng thú nơng dân, người làm công tác tuyên truyền sáng tạo nhiều hình tức tuyên truyền phong phú, sinh động hấp dẫn, chuyển tải đầy đủ thông tin cần thiết cách nhẹ nhàng chắn, đem lại hiệu cao công tác tuyên truyền 16 KẾT LUẬN Tâm lý người dân Việt Nam nói chung, người nơng dân Việt Nam nói riêng mang nhiều nét đẹp, lối sống ổn định đại diện cho sắc dân tộc thang giá trị, thang giá trị đạo đức lối sống Việt Nam qua nhiều hệ Nhưng q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa bộc lộ mặt trái nó, kìm hãm phát triển, vươn lên ngành nơng nghiệp Việt Nam Trong xu hòa nhập nay, nơng dân Việt Nam cần giữ gìn sắc, nét đẹp truyền thống, “hòa nhập khơng hòa tan”, phát huy điểm mạnh, hạn chế điểm yếu tâm lý để hướng đến nông nghiệp đại 17 18 ... II NHỮNG BIẾN ĐỔI TÂM LÝ CƠ BẢN CỦA GIAI CẤP NÔNG DÂN VIỆT NAM TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Nền nông nghiệp với điều kiện kinh tế - xã hội lạc hậu tồn lâu nước ta hình thành tâm lý người nông dân. .. ý thức xã hội biến đổi chậm so với tồn xã hội Để nhận thức tâm lý nông dân hôm nay, cần phải xem xét biến đối Dưới số biến đổi tâm lý giai cấp nông dân Việt Nam 2.1 Những biến đổi nhận thức 2.1.1...Chương LÝ LUẬN CHUNG VỀ GIAI CẤP NÔNG DÂN VIỆT NAM 1.1 Khái niệm giai cấp nông dân Nông dân người lao động cư trú nông thôn, tham gia sản xuất nông nghiệp Nông dân sống chủ yếu ruộng vườn, sau