Đang tải... (xem toàn văn)
Bài viết trình bày khái quát về lịch sử hình thành đền Mẫu Âu Cơ, những giá trị tiêu biểu của đền Mẫu Âu Cơ, giá trị kiến trúc, nghệ thuật.
TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GÒN Số 16 (41) - Thaùng 5/2016 Au Co Mother temple - A permanent cultural value r ại họ r Ph.D Dao Dang Phuong National University of Art Education Tóm tắt ền Mẫu  C xã Hiề L , y n Hạ Hòa, tỉnh Phú Thọ l i Tổ Mẫ  C ã lâ đền Mẫ  C ú đ đô đảo nhân dân vùng du khách th Hi ay đề d c tu tu bổ, tôn tạo lại giữ bả l đ c nhữ k ô ia ũ k iến trúc, ngh thu t cổ chứa đựng nhiều hi n v t quý giá Qua viết tác giả muốn giới thi u với ời đọc tranh khái quát đền Mẫ  C ù với giá trị r ờng tồn Từ khóa: văn hóa, giá trị, Đền Mẫu, Âu Cơ, trường tồn… Abstract e e le f A C M er ( ền Mẫ  C ) l a ed i Hiề L e, Hạ Hoa district, Phú Thọ province is a relic of Au Co Mother Worship The Mother Au Co Temple has attracted many people in its area and tourists from in different areas for a long time The Temple of Au Co mother, which has been repaired and reconstructed with the retained and reserved space as well as architecture, ancient art, contains many valuable objects Through this article, the author wants to introduce to the readers the most generalized picture of Au Co mother temple along with its permanent value Keywords: culture, value, Mau temple, Au Co mother, permanently Di tích lịch sử v óa (L VH) l i chứa đựng truyền thống tố đẹp h r ớc trao truyền cho h sau Ở đó, ời a ảm nh đ c ô i đến từ khứ với truyền thống lịch sử, giá trị đạ đức, thẩm mỹ, tín ỡng, tâm linh rê sở thông tin, tả đó, ế h sa ó thể tiếp nối sáng tạo giá trị v hóa ền Mẫ  C , l ột di í L VH đ c xếp hạng cấp Quốc gia Là cơng trình kiến trúc có giá trị cao với kết cấu kiế rú đền cổ, chạ ù điê v ng cổ quý hiế V ế , i ứa đựng giá trị v óa, lịch sử, tâm linh khơng cho khu vực, miền quê mà quốc gia, dân tộc L ời đ c sinh lớn lên mả đất thân yêu này, với q trình thực tế cơng tác, làm vi c r lĩ vự v óa thu t, tơi nh n thấy vi c bảo tồn phát huy giá trị 47 di í L VH đền Mẫ  C nhiều bất c , a iới thi u phát huy đ c hết giá trị vốn có Với mong muốn cho giá trị không đọng lại nó, mà phải đ c lan truyền tới đảo quần chúng dân, tới tồn thể dân tộc Vi t Nam Trên tinh thầ đó, r k k ổ viết này, t p trung vào vấ đề: khái quát hình thành phát triển đền Mẫ  C v ững giá trị tiêu biểu b t Khái quát lịch sử hình thành đền Mẫu Âu Cơ Theo truyền thuyế ,  C vốn nàng tiên chuyên trồng dâu, nuôi tằm, d t vải cho trời Nhân tiế đầu xuân, nàng d i, ì x ố d ới hạ giới thấy độ L X , bê bờ sơ ó bãi dâ xa i bá v liền bay xuống ởng ngoạ a v i i ì bất ngờ bãi dâu, xuất hi n tràng trai ca , đạo mạ i , x l Lạc Long Quân vốn thuộc giống Rồng, làm vua V La Hai ời gặp chào hỏi, chuy n trò vui vẻ, Lạ L Q â ngỏ lời cầu hôn với  C  nói: Chàng giống Rồng, thiếp giống Tiên, thủy hỏa ng khắc, lấy đ c? Long Quan trả lời: hỏa thủy k ắ â d giao hòa mà sinh hạ đ c Chỉ tiếc với a lâ d i đ c Âu C e v y đồng ý Lạc Long Quân liề đ a  C ĩa Lĩ - Phong Châu (nay thuộc khu vự ề Hù , xã Hy C , huy n Lâm Thao, tỉnh Phú Thọ)  sinh bọ r rứng nở thành 100 ời rai K i k ô lớ , đế lú ời phải ia ay, ời trai tên Lân Lang lại làm vua  C đe e 49 ời dò sơ a , đến khu vự đất Hiề L , phong cảnh ữu tình dừng chân nghỉ  C số ời dân è đói, vất vả nên quyế định lại iú đỡ Nàng â ô khai khẩ đất hoang trực tiếp dạy dân cấy lúa, trồng dâu, nuôi tằm, d t vải K i dâ biế l thành thạo, sống trở nên ấm no, giả ì  C q yế định trời ể tránh chia tay bịn rịn khó k ,  C thầ l a , gió lớn vào lúc nửa đê , â ội đó, bay trời ( e r yền đê 25 ạp) Trong lúc chia tay vội v ,  C đá r i dải yế v ớng vào ngọ ây đa ổ thụ bên cạnh giếng Loan giế ng Sáng hôm sau dân làng không thấy  C đâ ữa ê tìm nhìn thấy ngọ ây đa ổ thụ có dải yếm  C vắt ngang, họ hiểu rằ  C trời Dân làng liền l p miế ay d ới tán gố đa để thờ v định l ú v y " iê iá " (mồng tháng giêng) n y " iê " (ngày 25 tháng chạ ) i r có ngày lễ khác 10 - 11 tháng 2, ngày 12 tháng ngày 13 tháng ế 1465, v riề đại vua Lê ô , v a iếu cho phong thần, cấp tiền, xây dựng miếu thành đền giao cho nhân dân xã Hiề L phụ ến thời nhà Nguyễn (thế kỷ 19), triề đì lại lần phong sắc công nh đền Mẫ  C ến ngày 03/8/1991, đền Mẫ  C đ ớc cơng nh n di tích lịch sử v óa Q ốc gia Hi ay đền Mẫ  C ằm vạ đồi phẳng ven bờ sông Thao, rộng ha, trung tâm xã Hiề L , y n Hạ Hòa, tỉnh Phú Thọ Từ thủ H ội 48 tỉnh nhiề i để đế đ ờng bộ, đ ờng thủy, đ ờng sắt Nế e đ ờng đền Mẫ  C cách Hà Nội 160km, cách thành phố Vi t rì 80k , ền Hùng 70km, cách thành phố Lào Cai 140km, cách thành phố Yên Bái 20km thu n ti â dâ địa v d k , dâ ởng ni m Những giá trị tiêu biểu đền Mẫu Âu Cơ ền Mẫ  C ó ột vị quan trọ , l i ội tụ giá trị điển hình, quý giá lịch sử, kiến trúc ngh thu t mà di tích khác bả l đ c ền Mẫ  C ù với khu di tích lịch sử ề Hù v góp phần khẳng định vị linh thiêng dựng ớc giữ ớc dân tộc Vi t Nam ây í l ữ địa v óa đặc sắc, tiêu biểu xứ đá đ ời dân Vi t Nam giới thi u tới bạn bè giới 2.1 Giá trị lịch sử, văn hóa Truyền thuyết Lạc Long Quân lấy Âu C v si bọ r rứ vi giống nòi Rồng - Tiên dân tộc Vi t a Hì vĩ đại a đ m tính â v đ c kết tinh yếu tố lịch sử, đ đú q a ời đại, thể hi n tình yêu q ê , đấ ớc nồng nàn, bả lĩ kiê ờng, kề vai sát , đ kết bên với ý thức chung cội nguồ Q a đó, ời dũ cảm chinh phụ iê iê , đấu tranh với kẻ ù xâ l c, bảo v vững tổ quốc ồng thời tạ ê đặc tr v óa riê , làm nên sắc dân tộc Vi t Nam ền Mẫ  C ằ r vù ất Tổ, i diễn nhiều ki n lịch sử, v hóa, gắn liền với trình hình thành phát triển dân tộc Là đền cổ đ c xây dựng từ lâ đời Vi c triề đì Lê, yễ sắc cho phép, tu bổ xây dự ôi đền thờ Mẫ  C ời mẹ dân tộc Vi a ứng tỏ tầm quan trọng, ý ĩa lịch sử tơn kính chế độ quân chủ thời Nó mang ý ĩa lớn lao, thể hi n truyền thống "uống ớc nhớ nguồn", tri ân nhữ ời có cơng sinh thành Sự ki  C iú dâ rồng lúa, nuôi tằm, d t vải, đắ đê, k i ,đ giếng hình ả đẹp dâ Vi t Nam dâ ô i p, trồ lúa ớc Bá , anh áo hôm khởi nguồn từ lúa, dâu, tằ x a ẹ Âu C dạy ta trồng cấy Gia s ấm vóc, sơng ngồi, đồng trù phú ngày ay l d x a a Rồng - mẹ Tiên khai khẩ để lại ó l sức mạnh dòng giống Lạc Hồng từ tâm xây dự đấ ớc ngày phồn vinh, thị v ng Biế ổ tiên, nhớ cội nguồn dân tộ , q a, ời dân Hạ Hòa, Phú Thọ ù Lạc Hồng khắp il ô v â dâ , kính lễ Mẫu Mẹ -  C ó l đạo đức, tình cảm, lẽ số , đạo lý đời sa đời r ớc Cho dù lịch sử ó ay đổi, thời gian có biến thiên ữa mãi truyền thố , đạo lý "uố ớc nhớ nguồn" " q ả nhớ ời trồng cây" tâm huyết ời đất Vi ó ũ l ý ĩa v khẳ định công lao to lớn Mẫu  C ời dân Vi t Nam ền Mẫ  C l i bả l đ c di v t có giá trị quý hiếm, tiêu biểu : đứ ột Ngột Cao ; v b i vị thờ ức Ông; ngai thờ vị ù iê đại thời Nguyễn - vị có ghi vị hi u 49 dòng mỹ tự: ức Dự , í, H ại V , sắc ngun tặng, gia tặng, chi thầ ( ĩa l ức Dự , ô í, H ại V r ớc đ c ban tặng sắc phong thần); ngai vị thờ Vua Hùng - vị có ghi vị hi u Vua Hùng dòng mỹ tự: ứ đ Hùng Trấn, Hiền Quố V , yê sắc phong tặng, đẳng thầ ( ĩa l ứ đ Hùng Trấn, Hiền Quố V r đ c ban tặng sắ l đẳng thần); ngai vị thờ Vua Hùng - vị có ghi vị hi u Ca dòng mỹ tự: ứ đ Hùng Trấn, Q ý Mi V , yê sắc , đẳng thầ ( ĩa l ứ đ Hùng Trấ , Q ý Mi V r ớc đ c ban tặng sắ l ng đẳng thần) Sắc phong ngọc phả: Hi n nay, di í đền thờ Tổ Mẫ  C ò l iữ đ c Ngọc phả (bản sao) bốn đạo sắc phong triề đại Nguyễ ó l nguồ li u lịch sử quan trọng vi c khẳ định giá trị lịch sử, v óa, k a học, mỹ thu t, kỹ thu t vù đất lịch sử Ngọc phả sách viết chữ Hán với nội dung viết tiểu sử xuất thân, nghi p, công trạng Tổ Mẫ  C Vua Hùng Cuốn ngọc phả y đ c lại ngọc phả đ c viết vào thời H u Lê Nguyễn bị hỏng mục nát Còn bố đạo sắc phong đ c thể chế quân chủ phong kiến nhà Nguyễn ban phong cho Tổ Mẫ  C với ý ĩa ầu mong Tổ Mẫ  C e phù hộ cho quốc thái dân an, triề đại đ đời đời bền vữ D ới l ần iê đại cụ thể từ đạo sắc phong: sắc phong niên hi u Tự ứ ứ (1853); sắc phong niên hi u Tự ứ ứ 33 (1880); sắc phong niên hi ồng Khánh ứ (1886); sắc phong niên hi u Duy â ứ (1909) Lễ hội đền Mẫ  C ò l i iữ gìn, bảo tồn phát huy sắ v óa dân tộc Bản sắ đ c thể hi n thơng qua tục l nhữ rò i, rò diễn dân gian, tiêu biểu tích Tiên (Tổ Mẫu Âu C ) iá rầ , l vi c tái hi n yê s lịch sử ừng diễn địa y Bê ạnh nét chung, lễ hội đền Mẫ  C ó ững nét đặc thù riêng, vốn nghi lễ đì chứa đựng nhiều giá trị lịch sử xã hội, tri thứ v óa dâ ia đặc sắ ồng thời ũ l i r yền giá trị v óa cộ đồng từ h sang h khác Lễ hội đền Mẫ  C y ay a ý ĩa i n lịch sử nên thấm đẫm chấ dâ ia ũ ó ững yếu tố mang tính thời đại, phù h p với sống ngày Chính hòa h ạo cho nhiều h ời tham gia lễ hội khả đồng sáng tạo phù h p với vi ởng thụ v óa cá nhân cộ đồ dâ r v xã Hiề L 2.2 Giá trị kiến trúc, nghệ thuật i đẹp cảnh quan thiên nhiên sẵn có đền Mẫu cơng trình kiến trúc ũ ó ầ ô điểm cho tranh phong cảnh thêm phần linh thiêng Những cổ thụ sum suê, hồ ớc xanh với bó đề l cho mối quan kiến trúc với q a v ôi r ờng thiên nhiên thêm gắn bó, có động, ả ởng qua lại lẫ a r yề , đền Mẫu  C ằm trọn vẹn cánh Hạc, xa xa ía r ớc có dãy núi Giác án ngữ, sau l ó sơ a vò ạo long ẩ , l i ụ khí thiêng trời đất 50 ền Mẫ  C đặ e ớng nam, nằm mộ k đất cao ráo, rộng rãi thống mát có phong đẹp, tọa lạc không gian xã Hiề L H thống xanh, thực v t tồn đền Mẫ iếm phần quan trọng di n tích khơng gian cảnh quan di tích Trong khơng gian đền Mẫu có số cổ thụ rêu phong mang dấu ấn thời ia : ây đa ổ thụ lâu niên khác Nhữ ây s s êv rộng che mát cho cơng trình kiế rú , ạo nên mộ k ô ia ĩ ại để ời đế ó ể thả hồn vào giới tâm linh K i đế đền Mẫ  C , bê ạnh cổ thụ lâ , ú a ò đ c t n mắ iê ỡ v ờn cá â , đ đại biểu từ tr đến địa di í , rồ ây l ni m với giố ây q ý : ọc Lan, Bồ ề, a ỏ, Tùng La Hán i v ây xa , đền Mẫu có h thống ao sen, giếng Loan, giếng ng Theo truyền thuyết ao, giếng Mẫu Mẹ  C dạy dâ đ a ,đ iế để lấy ới mát cho sinh hoạ y r 1960, dân làng ngần khu di tích lấy ớc ao, giế để dùng Sau 1980, a v iế bị san lấ để lấy đất trồng trọ ế 2004, ao hai giế đ c khôi phục lại, k ô nằm vị rí ũ x a ữa Với bố cục mặt không gian v y, đền thờ Tổ Mẫ  C l ột cơng trình có quy mơ vừa phải lại tạo hòa h p ôi r ờng tự nhiên xã hội, trời v đất - ói đến giá trị kiến trúc giá trị ngh thu t, khơng nói đến cơng kiế rú đ l : + Cổ đền: đ c làm theo kiểu nghi mơn có gác chng với quy mơ bề thế, toàn cổ đ c làm chất li đá xanh, hi đề tài chạm khắc, cổng gồm có tám trụ, bốn trụ bốn trụ quân, trụ cộ y ũ đ c chia làm ba phần rõ r t, phầ đỉnh trụ ó đắp hình i ng úp bụng vào nhau, với ý ĩa ú ọi sinh lực trời a để truyền xuố đất mẹ Nhìn cách tổng thể, l rì ó q y lớn, với , ứ k ô gian bên bề i đền, không gian thiêng liêng trần tụ ồng thời cổ đền h thố ờng bao quanh khu di tích có k ẳ định vi c bất khả xâm phạ đến khơng gian di í đền thờ + Hồ : b ớc qua cổng vào bên r l đến hồ i đ c coi “ hiên quang tỉ ” để di tích khách th ó ể soi xuố r ớc k i v đền thờ Qua hồ ớc khoảng sân rộng, hai bên phải trái hai dãy nhà tả - hữu mạ , ía r ớc tòa nhà Tiền tế ây l đ ó q y mơ kiến trúc vừa phải, ngơi nhà gian chái Tồ tả mạ đ c dựng lên với l ô rì ụ ki để l i si ạt, bi n lễ vào ngày lễ r òa ữu mạc cơng trình mang ú ột Ngột Ca ại V , vị Vua Hùng (với danh hi u hai vị ức Ông), ban thờ Mẫ , đức Thánh Trầ H V + Tiền tế: cơng trình có quy mơ lớn nhấ r đ yê di í đền thờ Tổ Mẫ  C Về k ia , đ ngun gồm có gian chái rộ v đ c dựng theo kiể đa Cơ rì có cửa hai cửa phụ, cửa y đ c làm theo kiể “ ng song hạ bả ” v “bứ b ” Ở tòa nhà có kết 51 cấu khung chịu lực chất li u gỗ, với kiể ó “ ng giá chiêng, hạ chồ r ờng kẻ hiê ” l gỗ thể hi n đề i rí v đặt lên cột gỗ chịu lự v ờng bao quanh Các kèo r đ yê đ c liên kết với ô q a x ng xà trung Nhìn vào kiểu thức kiế rú a dấu ấn thời ia , l rì đ c xây dựng vào nhữ đầu kỷ XX v đ c tu bổ lại vào nhữ ầ +C : b ớc qua Tiền tế không gian nhỏ hẹp dẫn ta vào mộ đ nguyên kiến trúc lớn có bố cục hình chữ nằm dọc vng góc với tòa Tiền tế, l khơng gian giới tâm linh, â iê , đầy huyề bí, i ự trị Tổ Mẫ  C Từ ía đầu hồi quan sát đ c tồn cơng trình đền với bố cục hình chữ “ i ” k é kí , đ nguyên bao gồ ba ia ó kí ớc ngắn chiều dài rộng chiều ngang, đ yê y ó ứ ối với tòa Tiền tế Về khơng gian kiến trúc đ yê , l đ yê y ỏ mặt di n tích, song lại l i rọng, thâm nghiêm tổng thể đ yê kiến trúc, i l ỗ đặ ng thờ - v t biể r đại di n cho b c thần linh, l ổ Mẫ  C v ớng Trên thực tế, nh định rằng, bố cục mặt chữ “ i ” l rì x ất hi với quy mô lớn, yếu tố nguyên gốc kiến trúc hi n đền thờ Tổ Mẫ  C a y d phát triển mặ , dâ đô đú , ầu mở rộ sở thờ tự ê đ yê kiế rú : k , bi n lễ đ c xây dự ê v để tạo nên bố cục mặt kiến trúc tổng thể i n cho di tích + Ngoài ra, tổng thể mặt kiến trúc k di í đền thờ Tổ Mẫu  C ò ó đ yê : iếu ng thiên, miế Cô đề đ c dựng lại sa y để thờ cúng nhân v t huyền thoại đạo Mẫ : iếu ng Thiên hi n thân Tổ Mẫ  C Có thể nói, ngh thu t kiến trúc đền Mẫ đạt tới đỉnh cao ngh thu t thẩm mỹ kiến trúc Vi c trang trí kiến trúc đ c trọng nhiề , điều nằm xu phát triển chung ngh thu t trang trí kiến trúc đền ớc a Cá đề tài trang trí đ yê kiến trúc ôi đề ần phản ánh giá trị thẩm mỹ tổng thể cơng trình kiến trúc Trang trí kiến trúc đền Mẫ đ c t p trung chủ yếu cấu ki n Tiền tế h u cung với i đề tài trang trí giố a ất đề ạo nên bứ si độ , đầy sức sáng tạo, có giá trị ngh thu t thẩ ĩ a iều làm ời quan tâm phần kiến trúc giá trị ngh thu t chạm khắc kiến trúc với tiến kĩ thu t thẩ ĩ, thu đ ời Các chi tiết kiế rú , a v đ c thể hi n công phu, mềm mại, tinh xảo với chủ đề trang trí quen thuộc ền Mẫ  C i l iữ nhiều di v q ý, đa dạng, phong phú chủng loại chất li : ỗ, đá, đồng, sứ, giấy… r di v t gỗ chiế đa số, i, , â đối, ng thờ… đ c chạm khắc công phu, tinh xả ây l tác phẩm ngh thu t thể hi n bàn tay tài hoa, khéo léo tinh tế ông cha ta ngh thu t tạo tác, phản ánh nhiều mặt đời sống xã hội nhữ ớc vọng sống tố đẹ 52 đa l ó liê q a đến cộ đồng Niề i đ c cộ đồng tin rằng, cơng vi liê q a đến thần thánh làm tố ì đ c ban phúc làm khơng tốt tai vạ đến l C í điều mối dây liên kế , độ đến đ kết trí cộ đồng Kể nhữ ời k ô đ c giao nhi m vụ ũ tâm sẵ s iú đỡ nhữ ời có trách nhi m mà khơng quản ngại, k ó k iễn họ hồn thành tốt cơng vi đ c giao ngày hội làng Qua thời gian vài ba ngày làm vi c, cùng, lo lắng, vui i, ù ởng thụ giá trị v óa, thành viên cộ đồ có ý thức cao vai trò trách nhi m ì t p thể ồng thời, q a thắt chặt mối quan h thành viên cộ đồng với Thực tế cho thấy, hội l v đa iú ời dân ó điều ki n hiể a , ầ ũi a v ók ả xóa tan ấm ức, mâu thuẫ r đời ờng Lễ hội ũ l dịp cháu l dù l xa ũ ố gắng thu xếp công vi để trở q ê , với hội l ó l dịp ia đì đ c tụ họ đô đủ, gặp gỡ, trao đổi v ù a bữa s ọp, điề y ạo nên s i dây liên kết mặt tình cảm, thắt chặ ối quan h cộ đồng Mỗi lần tham dự lễ hội, ời dân lặ i e đọc bả ú v kí dâ é lê r ớc linh vị thần linh lầ đ c nghe kể cuộ đời công trạng Tổ Mẫ  C - Bà mẹ xứ sở dân tộc Qua thời gian, nhữ dò v ự ghi ú v k ó iểu, khó nhớ ấm sâu vào tâm thức h ời dân cộ đồng ã lâ , ền Mẫ  C k ô ỉ 2.3 Giá trị cấu kết cộng đồng cân đời sống tâm linh Ngoài di sản v t thể, đền Mẫ  C ò l iữ nhiều di sản phi v t thể, lễ hội ờng niên đền Hàng v y7 iê  lịch, nhân dân xã Hiề L , y n Hạ Hòa tổ chức lễ hội với nghi thức trang trọ để ởng nhớ Mẫu Mẹ  C , ời mẹ dân tộc Không có thế, lễ hội ki để khắc sâu vào tâm thức ời dân truyền thống uố ớc nhớ nguồn dân tộc Vi t Nam Diễn trình lễ hội đền Mẫ ờng đ c diễ sa : B ổi sáng ngày tháng riêng, 7h30' dân làng làm lễ mở cửa đền, tiến hành quét dọn v sinh, sắ đặt đồ thờ cúng buổi chiề đ a đồ thờ phụng cho cuộ r ớc sân thực hành nghi lễ mộc dục, quan, nh p tịch Ngày hôm sau (7 tháng riêng) 7h30' sáng làm lễ r v , r ớc Tổ Mẫ  C , ổ đại lễ - dâ , b ổi chiều tổ chức hát v , ầ đồ v rò i dâ ia ại đề , đến 17h00' tổ chức lễ tạ v cửa đền Qua vi c tổ chức lễ hội, cố kết cộng đồ đ c củng cố, vi c phụng thờ chung vị Tổ Mẫu s i dây liên kết tất thành viên cộ đồng thành khối thống Mỗi chuẩn bị tổ chức lễ hội, cá nhân cộng đồ l d nh n thấy trách nhi m vai trò với ki n lớn r K ỉ nhữ ời đ c dân làng cử lo li u tổ chức mà từ nhữ ời đ c giao trách nhi m bi n sắm v t phẩ dâ đến nhữ ời đ c chọn vào vai diễn hội, chân bồi tế, chấp hay vi c nhỏ để phục vụ cho ngày hội phải có ý thức rõ ràng cơng vi c 53 thắng đẹ ò l i ầu nguy n tâm linh nhữ ời dân xã Hiề L v d k p ph L i ứa đựng giá trị v óa â li vơ iá, ê đền Mẫ  C lâ đ il i ầ a v ũ l i e chở đời sống tâm linh ời dâ địa ế i ời dâ ờng cầu tài, cầu lộc, cầ d yê , ời cầu bình an, sức khỏe cho ời gia đì Cũ ó ữ ời đế ỉ để tìm lấy giây phút bình yên nhằm x a a ững lo toan bộn bề sống Dù mụ đí ữa, ựu chung lại, k i đế i y, ọi ời mang theo lòng thành kính, từ ọ ì đ đến với đức tin, thản, bình an tâm hồn ền Mẫ  C l i si v hóa, tâm linh â dâ địa , q a ững giá trị v óa i v t thể đ c kết tinh biểu hi n lễ hội qua trò diễn dân gian Lễ hội đền Mẫ  C lễ hội đặc sắc ớng cội nguồn, nhớ ời si thành dân tộc Vi t Nam Khi xã hội hi đại, ời ngày b n rộ nhiều công vi c khác a , đôi k i ời cảm thấy đa bị cuố v k ò ời ia để tìm lại í ì í k i cầu v t chất dầ đ c cải thi n nâng lên, nhu cầ ởng thụ v óa, đặc bi t v óa â li y ủng cố v lên theo thời gian Lúc này, co ời tìm nhữ i tự l ột cách thứ để cân bằ â lý â si r ớc chứng giám thần linh, quyền lực vô biên, ời b y ỏ đ c nhữ điề ớc vọng, thầ kí riê , ọ thấy i ởng v r đầy hy vọng Mỗi ời dân có cảm iá đ c an ủi, ó lý d để tiếp tục sống v lê r ộc sống vốn chứa đầy vấ đề phức tạ Q a đó, đ c thể hi n , a, đ c bảo tr ta v đầy tính ràng buộc Niề i lý sinh tồn đời ời dân sống cộ đồng làng xã Bên cạ đó, k i đến với lễ hội, ời dâ đa rở với cội nguồn, gốc rễ Hòa khoảng thời gian phi hi n phi khứ, ời đ c t ởng giây phút iê liê , đ iê bái, ỡng vọng biể ng cao cả, biểu ng hi n thân giá trị cao q Lễ hội có lẽ khơng chuyến du ngoạn vào giới a i rần tục mà ù lú ời ta thấy vững vàng mặt â lý , ý thức niềm tự hào, trụ cột tinh thần Mỗi thành viên cộ đồng thấy ph n tách rời, ràng buộc mang tính cộng sinh, cộng m nh, cộng cảm với ể lớ la l ộ đồng dân tộc Ở đây, lý trí tình cảm trộn lẫ đa xe a để tạ í địa , í dâ ộc Có ể ói, di í đề Mẫ  C ứa đự ữ iá rị đặ bi lị sử, v óa, , kiế rú , đồ ời ũ í l i ắ bó iế với đời số ộ đồ r si v óa, í ỡ , ể i đạ lý ố ớ , ự dâ ộ , ố kế ộ đồ dâ Hiề L - Hạ Hòa ói riê v dâ ộ Vi a ói * Lời kết: Di í L VH Mẫ  C l ộ iá rị r ,l i sả vô iá dâ ộ Vi a ầ đ bả v , iữ ì v y iá rị để đá ứ ầ ụv óa y a â dân ặ bi r ời kỳ đổi ới, đấ 54 đa đẩy i óa, i đại óa, ội q ố ế, vấ đề y đ đề a v í ò l ộ r i vụ ấ bá H ba iờ ế , ô bả v y iá rị di í đề Mẫ  C ầ đ v â a i q ả độ Vi bả , ô v k giá trị đền Mẫ  C ải đả bả yê ầ k ô l sai l iá rị vố ó ó C í v y, ú a k ể để iá rị r di í bị l sai l ặ ấ r q rì bả v k , điề y l sai l lị sử, ấ iá rị ố di í Thông qua viế , iả Ngày b i: 25/4/2016 Biê ố ọi ời, cháu Mẫu Mẹ  C ô ay, ãy ù a ay, chung sức giữ ì v y iá rị a đẹp đền Mẫ  C giá trị đ ãi ãi r ờng tồn TÀI LIỆU THAM KHẢO Trần Thị An, Phạm Minh Thảo, Bùi Xuân Mỹ (1998), Truyền thuyết Việt Nam, xb V óa thông tin, Hà Nội Vũ Ki Biê (s ầm biên soạn) (2008), Giới thiệu khu di tích lịch sử Đền Tổ Mẫu Âu Cơ, chịu trách nhi m xb Sở V óa v Thơng tin Phú Thọ UBND huy n Hạ Hòa, Ban quản lý khu di í đền thờ Tổ Mẫ  C (2011), Khu di tích lịch sử đền Mẫu Âu Cơ, chịu trách nhi m Nxb Bả Hù V ú ọ x : 15/5/2016 55 D y đ : 20/5/2016 ... di tích lịch sử Đền Tổ Mẫu Âu Cơ, chịu trách nhi m xb Sở V óa v Thông tin Phú Thọ UBND huy n Hạ Hòa, Ban quản lý khu di í đền thờ Tổ Mẫ  C (2011), Khu di tích lịch sử đền Mẫu Âu Cơ, chịu trách... gian v y, đền thờ Tổ Mẫ  C l ột cơng trình có quy mơ vừa phải lại tạo hòa h p r ờng tự nhiên xã hội, trời v đất - ói đến giá trị kiến trúc giá trị ngh thu t, khơng thể khơng nói đến cơng kiế... khái quát hình thành phát triển đền Mẫ  C v ững giá trị tiêu biểu b t Khái quát lịch sử hình thành đền Mẫu Âu Cơ Theo truyền thuyế ,  C vốn nàng tiên chuyên trồng dâu, nuôi tằm, d t vải cho trời