Từ tâm linh đến giá trị văn hóa cổ vật

30/12/2015 Từ tâm linh đến giá trị văn hóa cổ vật - Viện Nghiên cứu Truyền thống Phát triển Từ tâm linh đến giá trị văn hóa cổ vật Tác giả: Hồ Sĩ Vịnh - Thứ ba - 28/07/2015 09:54 Bài viết coi tiếng lòng tri âm, tri kỷ, vừa lời tri ân bậc văn gia đại bút, giáo sư mỹ học, nhà văn, anh hùng lao động vào tuổi khánh thọ Câu đối, thể loại văn chương, có từ bao giờ? Nói thể loại văn chương đúng, xác thể loại thơ biệt tính thường có hai vế đối xứng: đối từ, đối ngữ, đối câu, đối ý dùng để phản ánh tình cảm, tư tưởng, thái độ sống, cách ứng xử người với người, thường biểu lộ thời khắc đặc biệt: lễ, tết, hội hè, cưới xin, ma chay, chúc tụng Từ tâm linh đến giá trị văn hóa cổ vật thượng thọ, mừng thành đạt học tập, sáng tạo, Về ý, hai vế liên quan với để diễn tả nội dung trọn vẹn (đối xuôi), tương phản (đối ngược) Câu đối, viết ngôn ngữ đơn âm, đơn tiết, có điệu Hán, Việt, Thái kết hợp với biện pháp tu từ lặp kết cấu cú pháp để diễn tả lời hay, ý đẹp, thường khắc gỗ, cột đình, chùa, viết giấy, chữ Hán, Nôm, quốc ngữ cách điệu, treo chốn trang nghiêm, nơi thờ tự Câu đối viết thư pháp đẹp coi tác phẩm mỹ thuật Ngày nay, xuân về, tết đến, người ta đến nhà thư pháp học tài hoa để xin đôi câu đối phù hợp với tâm nguyện, lòng thành, đức khiêm đối tượng mà tôn vinh, sùng Câu đối viết thể văn biền ngẫu, câu đối xứng đôi Trong chữ Hán, biền hai ngựa song song, ngẫu chẵn đôi Trong trình phát triển trở thành tứ lục dùng thể phú, chiếu, biểu cặp đối nhau: bốn, sáu chữ Ví dụ: Gió động, mành tường/ Vằng vặc cung đàn nguyệt Về sau, câu đối phát triển thành bát tự (2 vế vế bốn chữ đối nhau) song quan (2 vế, vế chữ đối nhau) Ngày nay, câu đối coi thể loại mở số chữ, miễn giữ quy chế nghiêm ngặt thể loại nhằm chứa đựng nội dung phong phú, cảm xúc dồi người viết đối tượng viết Câu đối có từ bao giờ? Nhiều nguồn sử liệu cho biết: câu đối thể loại văn chương có nước Hán hóa: Trung Quốc, Triều Tiên, Nhật Bản, Việt Nam, mà Hán ngữ cổ đọc theo âm Hán Việt doanh liên đối liên, doanh thiếp Theo Tạ Ngọc Liễn, nhà nghiên cứu Hán - Nôm tài năng, “đối liên xuất từ thời Ngũ Đại - Thập Quốc (năm 902 - 979), đến đời Tống loại hình văn chương phổ biến Ở Trung Quốc ngày nay, người ta làm doanh liên, tân doanh liên không hoàn toàn phải tuân thủ phép tắc gò bó đối ngẫu - trắc”(2) Cũng theo ông, vào thời Trần, phép đối ngẫu dùng thơ, phú, nhiều nhà viết câu đối tài hoa Mạc Đĩnh Chi Có thể nói, từ thời Trần thời Nguyễn văn nhân mà không viết câu đối… Tác giả Phan Ngọc cho câu đối có từ thời Tống, chưa tìm thấy đời Đường Chúng nghĩ rằng, cặp hoành phi - câu đối đôi trang trí nội thất nơi nghiêm cẩn, dù từ đường hay gia thất Có hoành phi có câu đối, mà hoành phi loại thơ ba chữ, chở giá trị đạo đức, triết lý, nên văn nhân thời thịnh lúc suy vận nước thường mượn câu đối, hoành phi để nói lòng hoài vọng, nỗi bất bình Nhiều thể loại văn chương cổ điển văn tế, phú, chiếu, biểu mức độ khác ảnh hưởng liên thông đến nội dung hình thức câu đối Ví dụ văn tế: Phụng soạn tôn tế Bắc lai trận vong chu tướng văn Vũ Huy Tấn có câu: Lòng rộng thương người cõi Bắc, xuất kho mà đắp mảnh xương tàn/ Hồn đứng vơ vẩn trời Nam, rời đất khách mau nơi quê cũ, nói lên lòng nhân đạo kẻ thua trận đại thắng Quang Trung Bài phú Tụng Tây Hồ Nguyễn Huy Lượng: Vừng trăng buổi tròn, buổi khuyết/ Ngọn núi nơi hoắm, nơi nhô câu đối cảnh; Tới Mậu Thân từ rỡ vẻ tường vân, sông núi khắp nhờ công đảng định/ Qua Canh Tuất lại trước thời vũ, cỏ gợi đức triêm nhu câu đối thời gian Chiếu lên ca ngợi công đức, tài thao lược Quang Trung viết văn xuôi biền ngẫu giàu chất thơ: Trẫm có thiên hạ, dìu dắt dân vào đạo lớn/ đem dân lên cõi đài xuân; data:text/html;charset=utf-8,%3Ch1%20style%3D%22margin%3A%200px%3B%20padding%3A%204px%200px%3B%20border%3A%200px%3B%20outline%3… 1/3 30/12/2015 Từ tâm linh đến giá trị văn hóa cổ vật - Viện Nghiên cứu Truyền thống Phát triển Người làm quan giữ đạo công liêm, người làm dân vui theo tục tốt, giáo hóa thấm nhuần, đến đường chí thuận (3) Một thi pháp tài hoa câu đối Tất tri thức văn hóa dân tộc nói ảnh hưởng đến thi pháp câu đối Vũ Khiêu Ông làm thơ, viết câu đối nhiều, đa dạng, đa sắc nhiều đối tượng, tiếc tập Vũ Khiêu bè bạn lại vài trăm câu, có lẽ, tặng câu đối cho bạn bè, tác giả quên không lưu lại gốc Nhưng, chừng trang viết câu đối, phú, văn tế đủ để khái quát nét tài hoa thi pháp Vũ Khiêu Nói cách thành thật thận trọng đánh giá: coi ông nhà thơ - câu đối số nước ta Ngay từ năm 90 TK XX Tạ Ngọc Liễn Đỗ Xuân Định có lời hay, ý đẹp người bình dị, nhân cách văn hóa, trí tuệ uyên thâm Vũ Khiêu Có hàng trăm câu đối gồm ba cụm đề tài: viết lịch sử, tổ quốc, danh nhân, bi kịch lịch sử; mừng bạn bè chia buồn thân hữu; mừng người thân gia tộc quê hương Để có hạt vàng lấp lánh qua chữ, dù viết chữ Hán, chữ Nôm hay Hán Việt… Vũ Khiêu có phẩm chất nhà thơ lớn, nhà triết học sâu sắc: hai phẩm chất kỳ diệu đại bút kết tinh từ tiền đề sau: Phông văn hóa rộng: Trước hết kiến thức Nho giáo vận dụng vào sống đương đại, phép biện chứng triết học vật, phương thức mở tiếp cận văn hóa dân tộc gắn liền với tính hướng nội văn nghệ dân gian điều kiện lịch sử Chừng chưa nói hết trình độ hiểu biết ông, không kể tới lĩnh vực mỹ học phương Đông phương Tây, mỹ học nghệ thuật, đạo đức học lối sống Phông văn hóa rộng Vũ Khiêu Cái khác biệt ông chỗ: sáng tạo thơ - câu đối ông sẵn vốn từ vựng điển tích, điển cố dồi dào, trí nhớ minh mẫn, ứng dụng linh hoạt chuẩn xác, cần xuất thành… Ta đọc vài ví dụ: Nói đề tài quốc ông có: bão đạn, rừng gươm; giống nòi xưa, nghiệp cũ; dòng Thiên Đức, đỉnh Sóc Sơn; cửa cung đình, vườn thượng uyển; Đảng tin dân sức mạnh đẩy thuyền/ Dân tin Đảng cờ hướng điển cố, tránh dùng điển tích Bắc sử Viết đề tài quan hệ xã hội: tình yêu, tình bạn, tình đồng nghiệp, đồng sự, ông dự trữ kho từ vựng súc tích: mẫu tử, tình thâm; phu thê nghĩa nặng; mảnh trăng tà, nhành mai nhỏ; nhân kiệt địa linh, long phi phượng vũ; giang hải an bình, gia hương khánh hội; sen ngó đào tơ, mây hồng hóa tía; nửa gánh gươm đàn, trăm năm vàng đá, Vài ví dụ: Câu đối đề đền Hùng: Đất nước bốn ngàn năm/ nhân tuôn dòng sữa mẹ; Đàn bảy chục triệu/ anh hùng chẳng thẹn lòng cha Câu đối mừng bè bạn: Tặng giáo sư Trần Văn Giàu nhân tuổi bát tuần Tử đệ ba ngàn/ cửa tướng tưng bừng Kiếm Bút Xuân Thu tám chục/ vườn đào rạng rỡ Khuê Ngưu (Trước cửa tướng giáo sư Giàu có nhiều học trò cầm kiếm cầm bút, liên tưởng tới thày Lưu Bang thày Khổng Tử có 3000 đệ tử võ văn) Câu đối viếng đồng nghiệp: Vĩnh biệt giáo sư mỹ học Hoài Lam, từ trần đột ngột, tài độ chín: Những tưởng, trăng thanh, gió mát, hoa nở, tuyết bay/ bạn quý, đời yêu, đẹp thế! Nào ngờ, phím gãy, cờ tan, thơ tàn, rượu đổ/ buồn, vợ khóc, thương thêm Một tâm hồn thi nhân: Có người nói, sáng tác câu đối khó làm thơ Có thể đồng thuận với lời nhận xét Nhưng nói rõ Mỗi thể loại có thuận nghịch, khó dễ, hữu duyên chưa gặp duyên Chỉ có điều chắn Đó trí tuệ trác việt cảm hứng mãnh liệt người sáng tạo Các đại văn hào thường nuôi dưỡng trí tuệ trái tim, tư khát vọng, sống ý nghĩa sống Ở câu đối Vũ Khiêu: niêm, luật, quy tắc tư câu đối, phú, văn tế, chiếu thường chọn lọc nghiêm ngặt, khái quát câu, chữ, cụm từ thích đáng, dễ hiểu, tránh lạm dụng điển tích Nếu có dẫn dụ kiến thức văn hóa Trung Hoa hay data:text/html;charset=utf-8,%3Ch1%20style%3D%22margin%3A%200px%3B%20padding%3A%204px%200px%3B%20border%3A%200px%3B%20outline%3… 2/3 30/12/2015 Từ tâm linh đến giá trị văn hóa cổ vật - Viện Nghiên cứu Truyền thống Phát triển Nho học, người viết có ý thức phổ cập hóa, câu đối đọc lên cử tọa hưởng ứng Câu đối hay, chuẩn thường Đằng sau vế đối, kiến thức đối ý lòng dễ xao động, chia sẻ sâu sắc, mát Một vài kỹ xảo: Sáng tác câu đối, Vũ Khiêu kế thừa tinh hoa câu đối dân tộc Ông có mắt tinh đời, lòng son để hiểu người biết đời, trước hết nhìn nhận, học hỏi phương pháp sáng tác câu đối - thơ danh nhân văn hóa: Hồ Xuân Hương, Nguyễn Gia Thiều, Cao Bá Quát, Đặng Huy Trứ, Nguyễn Quang Bích, (4) Trong văn chương, tìm mới, số bạn trẻ thường nghĩ: kỹ xảo tiểu xảo, mô vồ vập, câu chữ hỗn độn, tư rắc rối dẫn đến lối bắt chước vụng về, ngôn từ bệnh hoạn, đánh đồng với lạ chẳng hiểu Cảm hứng sáng tác câu đối Vũ Khiêu thường dồi dào, ứng nhanh chuẩn nhờ lối chơi chữ (jeu de mots) Đồn rằng, có câu đối người xưa để lại, chưa đối Đó câu: Vợ cả, vợ hai, hai vợ vợ Thế mà ông đối đáp được: Chồng sau, chồng trước, trước sau chồng chồng sau Câu chuyện quan hệ nhà trí thức Vũ Khiêu với bác thợ mộc tên Khen thật giản dị, hai người thường đọc thơ, uống rượu Bác Khen tới nhà chúc tết thi nhân, hỏi đứa cháu nội bác Khiêu: “Bà Quý có nhà không? Cháu trả lời: “Ông hỏi bà cháu hay mẹ cháu?” Vì vợ dâu bác Khiêu tên Quý Tình mở toang cánh cửa câu đối theo lối chơi chữ: Mẹ Quý bố, mẹ Quý Hai mẹ Quý, bố quý Để kết thúc viết, xin phép độc giả, đọc lại hai câu đối tuyệt vời bác Khiêu tặng vợ chồng tôi, vợ chồng gái rượu Số là, vào đầu năm 1972, làm lễ thành hôn nhà khách phố Lương Ngọc Quyến - Hà Nội vinh dự bác Khiêu đến dự, đóng vai chủ hôn Năm 1973, sinh gái đầu lòng Sau 34 năm, năm 2007, gái lấy chồng người xứ Scoland (Vương quốc Anh) Cả hai chuyên gia dầu khí luật kinh tế công tác nhiều nước Đông Nam Á Thật hạnh phúc nhân đôi, lễ thành hôn hai cháu lại bác Khiêu làm chủ hôn, thế, tặng gia đình câu đối thật thấm sâu xúc động đầy kịch tính: Vừa hôm xe mẹ Thế mà kết tơ (5) Rượu rót Đông - Tây tình vạn dặm Trà nâng hương sắc nghĩa trăm năm (Trà tên gái) Bài viết coi tiếng lòng tri âm, tri kỷ, vừa lời tri ân bậc văn gia đại bút, giáo sư mỹ học, nhà văn, anh hùng lao động vào tuổi khánh thọ _ Xem thêm: Từ điển bách khoa Việt Nam, tập I, Hà Nội, 1995, tr.383, 217 Vũ Khiêu bè bạn, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1996, tr.391 Nguyễn Lộc tuyển chọn, giới thiệu, Văn học Tây Sơn, Nghĩa Bình, 1986 Bàn Văn hiến Việt Nam, Nxb TP.HCM, 2002 Xe hay xe tơ Trong truyện Nhị Độ Mai có câu: Từ gặp gỡ họ Mai/ Khi toan xe chỉ, đòi xuất quan Kết tơ: Nói việc kết duyên vợ chồng từ thuở bé Nguyệt lão xe tơ Quê Mai ba bảng đương vừa/ Đào sớm liệu xe tơ kịp (Truyện Kiều) Tác giả: Hồ Sĩ Vịnh Nguồn tin: Tạp chí VHNT số 355 data:text/html;charset=utf-8,%3Ch1%20style%3D%22margin%3A%200px%3B%20padding%3A%204px%200px%3B%20border%3A%200px%3B%20outline%3… 3/3