Đánh giá giá trị di tích đền An Sinh, Đông Triều, Quảng Ninh

Đánh giá giá trị di tích đền An Sinh, Đông Triều, Quảng NinhĐền An Sinh nằm trên một ngọn đồi nhỏ hình con rùa quay theo hướng chính nam. Phía trước đền là một khoảng không, xưa kia gọi là cánh đồng Sinh, xa xa là dãy An Phụ được coi như bức án quanh năm mây phủ che chắn, bảo vệ cho Đền An Sinh, xung quanh là những dãy núi có dáng hình tứ linh: long ly quy phượng chầu vào đền An Sinh tạo linh khí cho ngôi đền. Đằng sau đền là đồi thông quanh năm xanh tốt tạo sự mát mẻ cho đền. Sau đồi thông là Hồ Sư Phạm – đây là nơi tổ chức giải đua thuyền tại lễ hội đền An Sinh hàng năm. Lịch sử xây dựng và tôn tạoDi tích được xây dựng thời Trần, trùng tu vào thời Hậu Lê và thời Nguyễn. Qua thời gian, di tích đã xuống cấp và đã được trùng tu, phục dựng. Chính quyền tỉnh Quảng Ninh đầu tư 4 tỷ đồng phục dựng và hoàn thành năm 2000

Phạm Văn Tuấn_msv: 59dlh26086 BÀI ĐIỀU KIỆN MƠN DI TÍCH LỊCH SỬ - VĂN HÓA VÀ DANH THẮNG VIỆT NAM Họ tên: Phạm Văn Tuấn Lớp : LHHD26A Mã Sinh Viên: 59DLH26086 ĐÁNH GIÁ GIÁ TRỊ CỦA DI TÍCH ĐỀN AN SINH, ĐÔNG TRIỀU, QUẢNG NINH Đối tượng: Đền An Sinh Tên gọi: tên thường gọi Đền An Sinh, xưa gọi Điện An Sinh Địa điểm di tích - Vị trí địa lý: Đền An Sinh cách trung tâm thị xã Đông Triều khoảng 5km, thuộc thôn Trại Lốc, xã An Sinh, thị xã Đơng Triều, tỉnh Quảng Ninh - Diện tích: 3,17 - Đơn vị quản lý: Phòng Văn hóa Thơng tin thị xã Đông Triều - Cách Hà Nội 93km khoảng xe, thuận tiện ô tơ Bạn di chuyển xe khách với du khách tự túc bạn chọn xe máy gần xe riêng gia đình Xe khách đưa du khách từ Hà Nội di chuyển đến thị xã Đông Triều, Quảng Ninh Từ đây, với gia đình người thuê taxi khoảng km đến đền Khách theo đồn việc th trọn gói xe du lịch tiết kiệm với lộ trình di chuyển khoảng gần 100 km Từ Hà Nội, bạn theo đường quốc lộ rẽ sang đường 18 Qua Chí Linh tới ngã tư Đơng Triều rẽ trái tiếp 4km tới đền An Sinh, lộ trình di chuyển khoảng gần 100 km Khảo tả - Đặc điểm tự nhiên: Đền An Sinh nằm đồi nhỏ hình rùa quay theo hướng nam Phía trước đền khoảng không, xưa gọi cánh đồng Sinh, xa xa dãy An Phụ coi án quanh năm mây phủ che chắn, bảo vệ cho Đền An Sinh, xung quanh dãy núi có dáng hình tứ linh: long - ly - quy - phượng chầu vào đền An Sinh tạo linh khí cho đền Đằng sau đền đồi thông quanh năm xanh tốt tạo mát mẻ cho đền Sau đồi thông Hồ Sư Phạm – nơi tổ chức giải đua thuyền lễ hội đền An Sinh hàng năm - Lịch sử xây dựng tôn tạo Di tích xây dựng thời Trần, trùng tu vào thời Hậu Lê thời Nguyễn Qua thời gian, di tích xuống cấp trùng tu, phục dựng Chính quyền tỉnh Quảng Ninh đầu tư tỷ đồng phục dựng hoàn thành năm 2000 Phạm Văn Tuấn_msv: 59dlh26086 Theo thư tịch, bia kí ghi chép sử cũ, đất An Sinh xưa, Đông Triều quê gốc nhà Trần, sau dời xuống vùng Tức Mặc (Nam Định), Long Hưng (Thái Bình) sinh sống Mùa xuân năm Định Dậu 1237 vua đầu triều Trần Thái Tơng hồng đế lấy vùng n Phụ (huyện Kinh Môn, tỉnh Hải Dương), Yên Dưỡng, Yên Sinh, Yên Hưng, Yên Bang (nay thị xã Đông Triều, TP ng Bí tỉnh Quảng Ninh) phong cho Trần Liễu làm đất thang mộc phong làm An sinh vương, đời đời đất An sinh trông coi mộ phần tổ tiên, lập điện thờ tông miếu nhà Trần Sự kiện lịch sử năm 1381 theo văn bia lưu giữ đền An Sinh năm 1381, để tránh nạn người Chiêm sang cướp phá, nhà Trần chuyển lăng mộ An Sinh Đông Triều, sau lăng mộ vua Trần Anh Tơng cơng trình lăng tẩm nhà Trần xây dựng đất Đông Triều năm 1320 Sách Đại Việt sử ký toàn thư ghi: "Tháng 6, rước thần tượng lăng Quắc Hương, Thái Đường, Long Hưng, Kiến Xương đưa lăng lớn Yên Sinh để tránh [nạn] người Chiêm Thành vào cướp” Theo văn bia lệnh đền An Sinh tên điện An Sinh nhắc đến sớm bia ký năm Chính Hòa 11 (1690), bia có tên Trần triều bi ký, bia khắc lại vào năm Thiệu Trị thứ (1844) nội dung ghi lại ngự vị vua Trần an táng An Sinh; bia Trùng tu tự bi ký năm thứ (1711) có nhắc đến việc phân cơng người chúa Trịnh để trông nom điện An Sinh Như vậy, thấy điện An Sinh nơi thờ ngũ vị hồng đế tồn đến thời Lê sau xây dựng lại để thờ Bát vị hoàng đế triều Trần thời Nguyễn Cũng theo nội dung văn bia Trần triều bi ký có ghi: "…Miếu công chúa Ai Lao xứ Cây tùng, điện An Sinh, 19 mẫu, sào" Cùng với việc thờ ngũ vị hồng đế điện An Sinh có miếu thờ cơng chúa Ai Lao - Linh Xn, cơng chúa người tài đức vẹn tồn nên triều đình nhà Trần nhân dân lập miếu thờ Bia Thừa lập hậu thần bi ký dựng năm Cảnh Hưng thứ 28 năm 1767 có ghi nội dung trùng tu điện An Sinh miếu công chúa Ai Lao - Linh Xuân Hệ thống văn bia lưu giữ đền An Sinh Theo Trần triều Thánh tổ xứ địa đồ, năm Bảo Đại thứ 17 (1944) quy chế điện An Sinh chia làm ba tòa với ba cấp khác Tòa dài trượng (9,9m); rộng trượng (7,2m); tòa dài trượng (6,6m) tòa ngồi có dài trượng (11,55m); rộng trượng (6,6m); xung quanh điện có hai lớp tường đất bao, hai lớp tường cách trượng (6,6m); tường đất phía ngồi giáp lăng Tư Phúc phía đơng bắc có chiều dài 15 trượng (49,5m) Vào thời Nguyễn điện xây dựng lại với kiến trúc gồm ba tòa nhà rộng gian theo kiểu chữ tam Lúc đền thờ tám vị hoàng đế, với ý nghĩa thờ tám vị thánh triều Trần Hai bên có dãy nhà khách dãy nhà cho người coi đền Ngoài bên cạnh đền có hai miếu nhỏ, thờ Bà Hồng (phía trái đền) thờ đức Thánh Khổng Tử Chung quanh có thành bao bọc rộng Phía trước cửa có bia nhỏ đề "Hạ mã" "Tiêu diệc" Trải qua thời gian hủy hoại thiên nhiên chiến tranh tàn phá điện An Sinh lại phế tích, theo tư liệu khảo sát thực địa điện An Sinh Viện Mỹ thuật Mỹ nghệ trung ương tháng năm 1968 điện An Sinh có thời gian sử dụng làm Phạm Văn Tuấn_msv: 59dlh26086 trường học cho học sinh miền Nam Khu vốn vùng bãi rộng, sau ngày hòa bình, Bộ Giáo dục cho dựng nhiều nhà gạch để lập trường học cho học sinh từ miền Nam tập kết Trong giai đoạn 1958-1975 khu vực điện An sinh trở thành trường học học sinh miền nam tập kết bắc thời kì chóng Mỹ cứu nước sau trường Sư phạm Quảng Ninh tiếp quản Giai đoạn năm 1997-2000, với nghĩa cử uống nước nhớ nguồn, tri ân tiên tổ, huyện Đông Triều ủng hộ tỉnh hảo tâm công đức nhân dân vùng đứng khôi phục lại đền, đền khởi công xây dựng lại mặt đền cũ Đền xây dựng làng An Sinh (Yên Sinh) nên đặt tên theo dân làng Dưới thời Lê, Nguyễn, dân An Sinh coi dân hộ nhi, trừ khoản thuế, phu dịch để phụng lăng tẩm, điện miếu nhà Trần Đông Triều Trải qua biến cố thăng trầm lịch sử, điện An sinh nhiều lần tu bổ, tơn tạo lại nên di tích khong nguyên gốc Đến thời Nguyễn, dân làng An Sinh trì thực việc tế tự, mở hội làng, kết giao hương hỏa với làng Triều khê, Bình Lục (xã Hồng Phong) vùng Để bảo tồn phát huy di tích đền An sinh với giá trị lịch sử vốn có, năm 1997-2000 thị xã Đông Triều huy động nguồn công đức, tổ chức tu bổ, tơn tạo lại di tích đền An sinh điện cũ - Kiến trúc Đền An Sinh ngày có cấu trúc hình chữ Cơng gồm: Bái đường, trung đường hậu cung Hậu cung nơi thờ vị vua triều Trần Trung đường nơi thờ Hưng Đạo đại vương Trần Quốc Tuấn thân phụ, thân mẫu ngài An Sinh Vương Trần Liễu Thiện đạo Quốc mẫu Khu nội tự có diện tích 1000m2 khu vực bao bọc hệ thống tường rào xây gạch Khu có cơng trình kiến trúc : Cổng điện, tả- hữu vu, nhà bia cơng đức, sân vườn số cơng trình phụ trợ khác Phạm Văn Tuấn_msv: 59dlh26086 Cổng đền An Sinh Cổng đền có hàng nhãn cổ thụ làm cho cảnh quan đền thêm cổ kính Cổng đền xây dựng theo kiểu chống diêm hai tầng tám mái theo lối kiến trúc cổ Chính cổng lớn trang trí cầu kì nhiều đề tài khác rồng, mây… cổng thường mở dịp lễ hội di tích hàng năm Hai bên cổng hai cổng phụ nhỏ nơi khách tham quan lại thường xuyên đền An Sinh Trên cổng có câu đối Nội dung câu đối cổng vào đền An Sinh (An Sinh Từ) Khu di tích nhà Trần Đơng Triều “Phù quốc tộ bảo hồng đồ đồng nhật nguyệt quang huy vạn cổ Kí dân khang kì vật thịnh tịnh sơn hà tráng cố thiên thu” Nghĩa là: “Giúp nước phúc, giữ đồ nhật nguyệt sáng soi muôn thuở Mong dân yên, cầu thịnh vượng với sơn hà bền vững nghìn thu” CỔNG PHỤ BÊN TRÁI (từ đền An Sinh nhìn ra) Câu đối : “Tòng Phật pháp điện sơn hà Thiền tông sáng thủy Cứu lê dân an Đại Việt cao đạo hà xương” Phạm Văn Tuấn_msv: 59dlh26086 Nghĩa là: “Theo Phật pháp, định sơn hà Thiền tông khai sáng Cứu dân đen, yên Đại Việt đạo lớn rạng ngời” Hai câu đối ám vua Trần Nhân Tông tu sáng lập phái Thiền Trúc Lâm Yên Tử Hai chữ lớn câu đối Vạn Kiếp (chỉ chiến thắng Vạn Kiếp thời Trần) CỔNG PHỤ BÊN PHẢI Câu đối : “Vạn Kiếp cao sơn nghiễm nghiễm tơn an tồn Việt địa Lục Đầu đại hác thao thao táng thư bạo Nguyên binh” Nghĩa là: “Vạn Kiếp chừ núi cao uy nghiêm trấn giữ đất Việt Lục Đầu chừ sông lớn cuồn cuộn vùi hại quân Nguyên” Hai câu đối nhắc đến việc quân nhà Trần giết Ô Mã Nhi trận chiến sông Lục Đầu sau giặc đem quân vào Vạn Kiếp theo hai đường thủy, Hai chữ lớn câu đối Chương Dương, nhắc đến trận chiến bến Chương Dương tướng Trần Quang Khải đuổi giặc Thoát Hoan phải chui ống đồng chạy trốn Quanh đền có 14 đại thụ, biểu cho 14 đời vua nhà Trần Trước đền có tám vạn tuế biểu cho tám vị vua thờ Tòa điện có bố cục mặt hình chữ cơng Kết cấu kèo kiểu chống rường giá chiêng , mái kết cấu kiểu hai tầng tám mái Phía tồ điện, hậu cung nơi đặt tượng thờ tám vị vua Trần, gồm: Thái Tông, Thánh Tông, Anh Tông, Minh Tông, Hiến Tông, Dụ Tơng, Nghệ Tơng Giản Định; tồ trung cung đặt tượng thờ Trần Hưng Đạo, Hưng Đạo đại vương Trần Quốc Tuấn, vị tướng kiệt xuất thời Trần; Tiền đường nơi hành lễ; tiền đường đặt bát hương công đồng số đồ tế khí Hai bên nhà tả, hữu vu Hữu vu nơi thờ Chủ tịch Hồ Chí Minh; Tả vu Phòng trưng bày Di sản Văn hóa nhà Trần Đơng Triều, khu vực trưng bày vật trời, hệ thống sân vườn… Thống kê di vật Hệ thống di vật khu lăng mộ phong phú loại hình, lẫn chủng loại Trong hầu hết gạch, ngói tảng kê chân cột nằm rải rác khu vực.Về loại hình ngói, tập trung nhiều, phong phú chủng loại tương đối nguyện vẹn Lăng vua Trần Anh Tông khu vực lăng vua Trần Anh Tơng có loại ngói lợp diềm mái có gắn đề, bên trang trí đơi chim phượng, loại ngói úp trang trí hình rồng đề lệch Về loại hình gạch lăng vua Trần Hiến Tơng có loại gạch hình chữ nhật bên sườn có ghi Phạm Văn Tuấn_msv: 59dlh26086 chữ “Vĩnh Ninh trường” có kích thước 20x40cm Tại khu vực lăng Tư Phúc có loại gạch Hán có hoạ tiết hoa văn trám lồng Tại khu vực Đền Thái tập trung chủ yếu gạch vng gạch hình chữ nhật có màu đỏ Tảng kê chân cột, tượng quan hầu đá xanh phần đầu Đặc biệt khu vực lăng mộ có tượng quan hầu đá xanh phần đầu (lăng vua Trần Hiến Tông đền An Sinh) tượng linh thú đá rùa, voi, ngựa (am Ngoạ Vân) Trong khu vực lăng vua Trần Hiến Tơng có hai rùa đá ngun vẹn; đầu, thân gẫy đơi Ngồi ra, lăng có bia đá ghi năm trùng tu thích tên lăng mộ vào thời Nguyễn; lăng vua Trần Nghệ Tông mảnh vỡ thân bia chân bia; lăng vua Trần Hiến Tông, đền Thái Đền An Sinh tương đối nguyên vẹn Đồ men, sành Trần số lượng nhỏ men ngọc Trung Quốc tập trung khu vực lăng vua Trần Anh Tông Các cấu kiện trang trí mảnh vỡ tháp đất; thành lan can rồng đá (Phụ Sơn lăng), chi tiết trang trí đầu rồng đất nung (lăng Tư Phúc) Gạch ngói gốm sứ gia dụng thời Trần, Lê Trung Hưng Nguyễn Đặc biệt, khai quật số di vật gạch chữ nhật, gạch vuông lát nền, ngói mũi hài Đặc biệt tượng phượng đồng Đây di vật tượng phượng kim loại lần phát Hệ thống tảng kê chân cột đá xanh, đá cát kết thềm bậc thang, tượng đá( tượng quan hầu), bia đá có tất bia, bia thời Lê kỉ XVIII, bia thời Nguyễn kỉ XIX), bát hương đá, đồ đồng Đặc biệt nhiều vật liệu, cấu kiện trang trí kiến trúc đất nung kỉ XVI-XVIII: mảnh tháp, gạch ngói, linh thú… Phạm Văn Tuấn_msv: 59dlh26086 Đối tượng thờ Hoàng thất: Thờ tám vị vua Trần, gồm: Thái Tông, Thánh Tông, Anh Tông, Minh Tông, Hiến Tông, Dụ Tông, Nghệ Tông Giản Định Lễ hội Lễ hội Đền An Sinh lấy ngày khánh thành Đền, ngày 20-8 âm lịch, ngày giỗ Hưng đạo vương Trần Quốc Tuấn Lễ hội diễn ngày, lễ hội có phần lễ, gồm tế lễ nhân dân xã xung quanh khu vực Đền, dâng hương tưởng niệm vị vua Trần Đền lăng vua Trần Ngoài phần lễ, BTC tổ chức nhiều hoạt động văn hoá, văn nghệ, TDTT, trò chơi dân gian liên hoan văn nghệ tiếng hát khu dân cư; thi đấu bóng chuyền, cờ tướng, vật dân tộc, đập niêu Lễ hội đền An Sinh tổ chức hàng năm nhằm phát huy giá trị lịch sử, truyền thống văn hoá chứng tích lịch sử hào hùng dân tộc Đây dịp để nhân dân địa phương du khách thập phương hướng cội nguồn tham gia vào hoạt động vui chơi giải trí bổ ích Đánh giá giá trị Giá trị lịch sử Có thể thấy giá trị bật di tích đền An Sinh giá trị lịch sử Theo Di tích lịch sử văn hóa nhà Trần Đơng Triều , đền An Sinh toàn khu lăng miếu vua Trần đất An Sinh cơng trình văn hóa tín ngưỡng mang đậm yếu tốt lịch sử thời đại Các cơng trình khơng triều Trần quan tâm tu bổ mà triều đại sau : Lê , Nguyễn quan tâm Qua văn bia lưu giữ cho thấy đến An Sinh trùng tu nhiều lần vào năm : Thiên Hựu 1557 ; Chính Hòa 1689 ; Cảnh Hưng 1767 ; Minh Mạng 1840 ; Bảo Đại 1927 Mỗi lần trung tu cho khắc bia đá ghi nhận công đức khắc lệnh triều đình lệnh cho nhân dân An Sinh trông coi khu lăng miểu vua Trần miễn trừ khoản binh dịch , thuế khóa Trong tư liệu tìm hiểu , đáng ý văn bia đền An Sinh ơng Hồng Giáp , Viện Nghiên cứu Hán Nơm sưu tầm dịch Ngũ vị hoàng đế triều Trần thờ Điện An Sinh gồm có : Anh Tơng hồng đế , Minh Tơng hồng đế , Dụ Tơng hồng đế , Nghệ Tơng hoàng đế , Khâm minh Thảnh vũ hiển đạo An Sinh hồng đế Trong , đáng ý có nhân vật dù chưa nắm giữ ngơi vị lần theo sử sách tôn làm hồng đế , Trần Liễu ( An Sinh vương ) thờ cúng Cùng với việc thờ ngũ vị hồng đế Điện An Sinh có miếu thờ cơng chúa Linh Xn nước Ai Lao Tại lưu giữ bia cổ dựng vào năm Cảnh Hưng thứ 28 năm 1767 có ghi nội dung trùng tu Điện An Sinh miếu công chúa Ai Lao - Linh Xuân Sau 24 đợt đại trùng tu vào thời nhà Nguyễn , đền An Sinh ngày Phạm Văn Tuấn_msv: 59dlh26086 có kiến trúc gồm ba tồ nhà rộng gian theo kiểu chữ “ Tam ” ; không chi vị mà vị hoàng đế triều Trần Hai bên có dãy nhà khách dãy nhà cho người coi đền Ngoài , bên cạnh đền có hai miếu nhỏ , thờ Bà Hoàng thờ Đức Thánh Khổng Tử Chung quanh có thành bao bọc rộng Phía trước cửa có bìa nhỏ đề “ Hạ mã ” “ Tiêu diệc ” Ngôi kiến trúc cổ dung dị lại hội tụ đầy đủ phong cách kiến trúc thời xưa, nơi tìm cho người hoài cổ Theo Lịch sử Đảng huyện Đông Triều, " thời gian từ năm 1959 đến năm 1975 khu vực điện An Sinh trở thành trường học sinh Theo Lịch sử Đảng huyện Đông Triều, thời gian từ năm 1959 đến năm 1975 khu vực điện An Sinh trở thành trường học sinh miền nam ” Khu vốn vùng bãi rộng, sau ngày hòa bình, Bộ giáo dục cho dựng nhiều nhà gạch để lập trường học cho học sinh từ miền Nam tập kết Đây nơi đào tạo hàng nghìn em nhân dân miền Nam gần 20 năm, góp phần đào tạo hạt giống đỏ, chuẩn bị đội ngũ cán cho nghiệp cách mạng miền nam Trong khuôn viên đền lưu giữ bia đá granit cựu học sinh miền nam mang từ Bình Định thể tình cảm gắn bó biết ơn vùng đất linh thiêng mang đậm dấu ấn lịch sử đền An Sinh Đền An Sinh DTLS - VH , nơi lưu giữ dấu tích đậm nét triều đại nhà Trần Những giá trị lịch sử vô quý báu đền An Sinh mạch nguồn ni dưỡng lòng tự hào cho hệ đồng thời trực quan giáo dục truyền thống lịch sử cho hệ mai sau Giá trị văn hóa , tâm linh Di tích đền An Sinh nơi sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng đơng đảo nhân dân vùng nói riêng khách thập phương nói chung - Lễ hội đền An Sinh nét đẹp truyền thống văn hóa địa phương thị xã Đông Triều Trải qua hàng ngàn năm lịch sử , việc thờ phụng vị vua nhà Trần trở thành nét đẹp văn hóa , phong tục thiếu cộng đồng cư dân nơi cư dân khu vực xung quanh Tại nhiều đền thờ khác nước, thường diễn sinh hoạt văn hóa , tơn giáo liên quan tới truyền thuyết vị thần đền An Sinh có tổ chức lễ hội lớn bao gồm phần nghỉ lễ phần hội nghi thức thờ cúng , trò chơi , trò diễn , thi tài phong phú đặc sắc Lễ hội đền An Sinh dịp tơn vinh bậc tiền nhân có công xây dựng đất nước , chống giặc ngoại xâm Với đạo lý uống nước nhớ nguồn , lễ hội cộng đồng tổ chức mang tính chất cầu nối khứ với , giúp hệ trẻ bồi đắp thêm lòng tự hào truyền thống quê hương, đất nước Đặc biệt , lễ hội gắn bó với làng xã , địa danh , vùng đất thành tố thiếu đời sống cộng đồng Lễ hội đền An Sinh hoạt động truyền thống mang đầy giá trị nhân văn sâu sắc , với ý nghĩa hướng cội nguồn , dịp để nhân dân du khách thập phương dâng hương , thưởng ngoạn , bày tỏ lòng thành kính tri ân đức vua Trần bậc tiền nhân thời Trần có cơng gây dựng đất nước Đây dịp để hệ sau ôn lại truyền thống quý báu dân tộc , nâng cao nhận thức cho hệ trẻ việc giữ gìn , bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Phạm Văn Tuấn_msv: 59dlh26086 Giá trị thẩm mỹ Đền An Sinh có diện tích khoảng 1000m2 , bao bọc hệ thống tường rào xây gạch Đền có cơng trình kiến trúc : cổng , chỉnh điện , tàu hữu vu , nhà bia công đức , sân vườn số cơng trình phụ trợ khác Khu sân vườn đền trồng 08 vạn tuế tượng cho 08 vị vua Trần đền , 14 đại tượng trưng cho 14 đời vua Trần ,175 hoa sữa tượng trưng cho 175 năm trị vương triều Trần Ngồi có nhiều lưu niên, ăn lấy gỗ khác Đền có kiến trúc chữ cơng , gồm năm gian tiền đường, trung điện gian hai chái hậu cung Kết cấu kèo kiểu chống rường giá chiêng , mái kết cấu kiểu hai tầng tám mái Bài trí đền sau : gian bái đường , hai bên bái đường thở sơn thần thổ địa ; gian trung đường ( ba gian chạy dọc ) thờ Đức thánh Trần Hưng Đạo số đồ tế khí; gian hậu cung nơi đặt ban thở tượng 08 vị vua Trần ngồi ngai sơn son thếp vàng gồm: Thái Tông , Thánh Tông , Anh Tông, Minh Tông , Hiến Tông, Dụ Tông , Nghệ Tông Giàn Định Trong đền có 09 hồnh phi, 13 đơi câu đối Các hồnh phi câu đối ,chữ viết rõ nét , hầu hết chứa đựng nội dung ca ngợi triều Trần ca ngợi hào Đông Á như: Đông A hiển thành ( Trần Triều hiển thánh ); Phối thiên chi linh ( Thiêng sinh với trời ) ; Thiên cổ lưu ấn ( Nghìn năm lưu giữ ân đức ); Vạn thể phát huyền ( Vạn thuở không quên ) Giá trị di tích với hoạt động du lịch nước nhà Lễ hội đền An Sinh tổ chức hàng năm nhằm phát huy giá trị lịch sử, truyền thống văn hoá chứng tích lịch sử hào hùng dân tộc Đây dịp để nhân dân địa phương du khách thập phương hướng cội nguồn tham gia vào hoạt động vui chơi giải trí bổ ích Tuyến tham quan tổng thể di tích Nhà Trần Đông Triều với chủ đề: “Về miền đất Phật” theo lộ trình: Cổng Tỉnh (Bình Dương) => Đền An Sinh => Đền Thái => Ngải Sơn lăng => Thái lăng => Quỳnh Lâm => Chùa, quán Ngọc Thanh => Ngọa Vân => Hồ Thiên (2 ngày, đêm điều kiện giao thông nay; ngày tuyến cáp treo hồn thành) Trong Đền An Sinh nơi đón tiếp, giới thiệu tổng quan quần thể di tích, trước tham quan khu di tích Sau tham quan di tích lăng tẩm, du khách nghỉ trưa, thưởng thức ẩm thực điểm dịch vụ dừng chân khu vực; Phạm Văn Tuấn_msv: 59dlh26086 Du khách tham quan đền An Sinh Tour kết nối khu di tích nhà Trần với di tích lịch sử khác địa bàn huyện Tuyến du lịch “Khám phá miền quê Đông Triều”: Tham quan nông thôn tiên tiến: Việt Dân, An Sinh, Bình Khê (theo mơ hình du lịch làng quê Yên Đức) Kết nối với di tích, danh thắng khác ngồi huyện: Tour du lịch tâm linh văn hóa nhà Trần: Hà Nội => Côn Sơn, Kiếp Bạc => Cổng Tỉnh (Bắc Mã) => Đền An Sinh => n Tử (ng Bí) => đền Cửa Ông ngược lại (từ - ngày) Tour Hà Nội => Hạ Long => Yên Tử => Đền An Sinh => Hà Nội (2 - ngày) Di tích đền An Sinh trở thành sản phẩm phục vụ đắc lực cho hoạt động phát triển du lịch địa phương hòa chung với đất nước góp phần giải nhu cầu việc làm, tạo thu nhập ổn định cho cộng đồng địa phương ngành, nghề dịch vụ, góp phần phát triển xã hội, thúc đẩy phát triển du lịch văn hóa tăng trưởng ngành du lịch Việt Nam Tuy đền An Sinh chưa biết đến nhiều Cần có giải pháp nâng cao hình ảnh quảng bá tới người Một sô biện pháp như: -Phát triển quảng bá hệ thống nhà hàng, khách sạn phục vụ ăn nghỉ lưu trú, kêu gọi nhà đầu tư để thực theo hình thức đầu tư tư - quản lý tư; -Quảng bá đặc sản ẩm thực nông sản địa phương, tạo sản phẩm thương hiệu phục vụ du khách làm quà tặng, lưu niệm -Hướng dẫn tham quan: Các đoàn khách đến tham quan đền An Sinh theo hai hình thức: tổ chức công ty lữ hành tự tổ chức; họ có nhu cầu có người hướng dẫn tự tham quan, khám phá Vì thế, cơng tác hướng dẫn tham quan có hai hình thức Phạm Văn Tuấn_msv: 59dlh26086 -Thuyết minh viên Việc đào tạo thuyết minh viên góp phần quan trọng vào việc phát huy giá trị khu di tích, giúp khách tham quan hiểu giá trị khu di tích quản lý số lượng khách Các thuyết minh viên vừa phải nắm rõ lịch sử khu di tích, vừa có khả quản lý nhóm khách giải thích đặc thù điểm di tích Từng bước nâng cao lực hướng dẫn viên có trình độ ngoại ngữ đáp ứng khách du lịch quốc tế -Biên soạn lại tờ rơi với cấu trúc ngồi thơng tin di tích, vị trí tuyến tham quan cần bổ sung thơng tin vị trí khu dịch vụ, nhà hàng cơng trình phụ trợ khác; Các thơng tin dẫn nhằm giúp du khách tham quan dễ dàng thuận tiện như: Thời gian mở cửa điểm di tích, phương tiện chủ yếu đến khu di tích Cùng với tờ rơi, cần soạn thảo tài liệu hướng dẫn chi tiết hai thứ tiếng (Việt, Anh) bán với giá vừa phải khu di tích cung cấp miễn phí điểm di tích, danh thắng nằm tua kết nối với khu di tích thu hút nhiều du khách, khách sạn lớn quầy thông tin du lịch -Các sản phẩm lưu niệm Nghiên cứu thiết kế logo di tích, sản xuất, in ấn logo sản phẩm lưu niệm;Sản xuất mặt hàng lưu niệm mang biểu tượng đền An Sinh vùng đất Đông Triều ấn phẩm để du khách làm quà lưu niệm; Các đồ lưu niệm nhỏ: Sản xuất di vật tiêu biểu khu di tích, phát triển gốm, sứ làng nghề, sản phẩm nông nghiệp, dược liệu có thương hiệu để phục vụ du khách  ... ích Đánh giá giá trị Giá trị lịch sử Có thể thấy giá trị bật di tích đền An Sinh giá trị lịch sử Theo Di tích lịch sử văn hóa nhà Trần Đơng Triều , đền An Sinh toàn khu lăng miếu vua Trần đất An. .. phát huy di tích đền An sinh với giá trị lịch sử vốn có, năm 1997-2000 thị xã Đông Triều huy động nguồn công đức, tổ chức tu bổ, tôn tạo lại di tích đền An sinh điện cũ - Kiến trúc Đền An Sinh... hội di tích hàng năm Hai bên cổng hai cổng phụ nhỏ nơi khách tham quan lại thường xuyên đền An Sinh Trên cổng có câu đối Nội dung câu đối cổng vào đền An Sinh (An Sinh Từ) Khu di tích nhà Trần Đông