1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

Hình tượng lửa trong văn học nghệ thuật

6 97 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 6
Dung lượng 413,95 KB

Nội dung

Lửa có vai trò rất quan trọng đối với vũ trụ nói chung và con người nói riêng. Theo nghĩa đen, lửa tồn tại dưới dạng vật chất. Tuy nhiên, lửa cũng được hiểu theo nghĩa bóng, chỉ các xung động, khí chất, năng lực tinh thần của con người.

Số 25 (50) - Tháng 02/2017 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GÒN Hình tượng L t ng nh ngh th t Image of Flame in literature and art TS Phạm Ngọc Hiền Trường Đại học Sài Gòn Pham Ngoc Hien, Ph.D Saigon University Tóm tắt Lửa có vai trò quan trọng vũ trụ nói chung người nói riêng Theo nghĩa đen, lửa tồn dạng vật chất Tuy nhiên, lửa hiểu theo nghĩa bóng, xung động, khí chất, lực tinh thần người Ngọn lửa tinh thần thăng hoa vào lĩnh vực hoạt động người, có sáng tạo nghệ thuật Rất nhiều tác phẩm văn học nghệ thuật mang hình bóng tính chất lửa Từ khóa: lửa, lượng, sáng tạo, thăng hoa, nghệ thuật Abstract The flame plays a very important role to the universe in general and the people in particular In the literal sense, the flame exists in material form However, flame is also perceived in the figurative sense to indicate the impulse, the temperament and the capacity of the human spirit This spiritual flame penetrates in various fields of operations of human, including the art creativity Many literature works also contain the image and characteristic of the flame Keywords: flame, energy, creativity, sublimation, art T hàng vạn năm nay, người lu n băn khoăn tự h i vũ trụ sinh t đ u Người Trung uốc, chủ nh n thuy t m dư ng ngũ hành, cho r ng, có năm chất ki n tạo vạn vật mộc, h a, th , kim, thủy i vật hình thành t k t hợp hài hòa gi a tính chất m nước dư ng lửa Như vậy, tính chất lửa có m t tất c vạn vật Người n Độ cho r ng, thần lửa nhi đấng th m nhập kh p n i , hóa th n vào tất c vật, kể c người h i lửa y u tố quan trọng chất ki n tạo vũ trụ sống người? Lửa vũ trụ người Theo nhà h n t m học Lửa nh n tố tượng G.Bachelard , Tất c thiên thể sáng tạo t c ng thiên chất lửa tinh t (Joachim Poleman) [1, tr.191] y nhìn lên bầu trời ban đêm, hàng triệu ng i tạo t lửa t trời qu cầu lửa kh ng lồ Nói cách khác, c vũ trụ tạo t lửa Trái đất ch ng ta qu cầu lửa đ nguội T đống tro tàn hàng t năm nó, nh ng sinh vật xuất Tr i qua hàng triệu năm ti n hóa, hình thành nên người Rồi người 26 PHẠM NGỌC HIỀN thi t b Lửa vật siêu tồn , kh ng h u mà tiềm ẩn Nh ng người có nhiều lửa gọi có bầu máu nóng ọ có tính cách mạnh m , ưa hoạt động nóng tính lửa on người gi i bớt lửa b ng nhiều cách hăng hái chi n đấu để tr t lửa lên đầu gi c, thời bình tích cực lao động tay ch n ho c tham gia thể thao để gi i thoát bớt lửa qua hoạt động c b p ọ tham gia hoạt động khoa học, nghệ thuật để cống hi n cho x hội Theo xu th tự nhiên, lửa thường thoát theo đường tình dục Nhưng n u để lửa theo đường q nhiều chí phấn đấu người b nguội lạnh B i mà nhiều nam niên l c chưa có vợ n , sau có vợ tr nên phong độ Nhiều văn nghệ sĩ sáng tác, biểu di n sung s c tu i niên, lửa dục tình mạnh Niet sche cho r ng Nghệ sĩ có bẩm tính kể c th n xác mạnh m , tinh lực th a th i, tính dục dồi N u qu khơng có loại tính dục nóng b ng đó, thi t tư ng khó có Raphaen [4, tr.9] i có lửa tình dục mạnh d thành công sống B i mà Bachelard nói Siêu lửa báo trước siêu nhân uốn tr thành siêu nhân ph i th a m n hai điều kiện có lửa mạnh bi t cách điều ti t lửa đ ng hướng ác nghệ sĩ tài bi t cách kiềm ch lửa tình dục, không cho ch y nhiều đường giao hợp mà b t chuyển hố lên đầu B i mà đầu nhà văn thường nóng rực dòng máu nóng vận hành nhiều để khai m luồng tư ng t họ thường đ suy nghĩ nhiều ngủ, ngủ lửa Ngọn lửa mang theo hình nh tính dục nhân tính khác phát xạ vào x y dựng nên văn hóa mang tính chất lửa Ta h y nói đ n tồn tiềm ẩn lửa người dạng vật chất on người giống c máy chạy b ng nhiệt Nguyên liệu th c ăn đốt cháy dày chuyển hóa thành lượng theo dòng máu nóng đ rực đ n c quan để vận hành c thể ay nói cách khác, lửa đ tạo động lực để th c đẩy hoạt động người N u lửa t t c thể nguội lạnh, c máy người ng ng hoạt động thể người ch a kho ng nước dạng nóng ấm ua thi t b đại, người ta thấy h i nóng t a ng n ngụt quanh th n người ó thể nói, người khối lửa tiềm ẩn Ta đ t ng nghe nói đ n tượng người tự bốc cháy ho c phát lửa làm cháy nhiều vật xung quanh ũng có tượng người tự phát sáng, v thánh thần t có hào quang lấp lánh đầu ác v cao thủ v l m chư ng ho c khạc lửa h ng ph i ng u nhiên mà ng n ng người iệt có t ng trái tim lửa cháy, ánh m t đượm lửa yêu đư ng, nụ h n nồng cháy, c thể đ p bốc lửa, tán gái b lửa, lửa dục tình, t t lửa lòng o c người ta nói trái tim s i sục căm th , bầu máu nóng sục s i, ánh m t rực lửa căm hờn, đốt cháy tim gan, nóng lòng lửa đốt, c đấm n y lửa, tr t lửa, chia lửa, lửa iệt, người gi lửa cho làng nghề truyền thống, người ti p lửa cho th đội hiểu theo nghĩa n a, ta thấy quan niệm ph bi n r ng người có lửa Khi nói đ n lửa người, ta thường hiểu theo nghĩa bóng, xung lực mạnh m th c đẩy hoạt động người Đấy lửa tình, lửa chí, kh ng thể nhận thấy b ng m t thường ho c 27 HÌNH TƯỢNG LỬA TRONG VĂN HỌC NGH THUẬT chàng Bachelarl nói Prometheus người tình lực lư ng h n tri t gia th ng minh, tr th thần tr th ghen tu ng [ , tr Như vậy, vụ án Prometheus có liên quan đ n lửa tình dục x lạnh, người ta coi trọng lửa Trong nh ng tháng dài giá lạnh t r i, họ bi t ngồi bên đống lửa Nh ng người kh ng ch u ăn kh ng ngồi gi t thời gian b ng cách tính tốn chuyện làm ăn ho c tri t l m mộng trước lửa ự sinh động h i nóng lửa đ kích thích người ta tư ó ph i th mà x hàn đới n đới, khoa học tri t học phát triển mạnh h n x nhiệt đới Tuy nhiên kh ng ph i ngồi ng m lửa làm nên chuyện Nhà văn Giono nói có nh ng người có tri th c ngồi ng m lửa phá v cánh cửa b p lò th m nhập vào bí mật lửa Nhà th Toulet ca ngợi k diệu lửa l t o than a a ng t , t a ng n lửa t há nh t t ng hát u Nhiều người ta yêu lửa đ n m c, tư ng tượng r ng s may m n khốc chi c áo choàng lửa ao t o t ong nh ng ng nha thạ h n ng ng, h gh h t l t t ong ánh ta lửa a ngư g ng t t nh nh n gh h t l ngư u t áo hoá u h t s h ng l h t t ong ng h t u hu ện a ngư ng - Geroge and ch t lửa coi thiêng liêng n m cánh tay u y m bốc lửa cửa người tình B i vậy, có s c hấp d n mạnh m Ti ng gọi giàn ho thiêu v n c chủ đề thi ca b n T ictor ugo đ n enry de Regnier, giàn h a thiêu thần ercule, giống biểu tác phẩm nghệ thuật Hình tượng lửa văn học nghệ thuật giới Trước h t, ta h y th m nhập vào kho tàng thần thoại th giới để thấy mối quan hệ gi a lửa tình dục Trong tác phẩm h ng hu n thoạ ngu n g a lửa ev có c u chuyện sau ột số th d n ch u c cho r ng, có vật t euro gi lửa ột người đàn ng đ gi t để tìm lửa hi ch đ i c quan sinh dục đực dài, thấy lửa đ rực Lửa kh ng có c quan sinh dục đực mà có c quan sinh dục giống tộc nọ, có phụ n gi lửa Trong l c nam giới vào r ng săn b n, phụ n lấy lửa nấu chín th c ăn vội v thu gom lửa lại giấu vào m hộ hi nam giới h i lửa đ u hụ n tr lời kh ng có lửa òn thần thoại Nam kể r ng, anh h ng đu i theo phụ n đe doạ s chi m đoạt ch n u không cho bí mật lửa Bí th , ch đành giang rộng hai ch n, ấn vào bụng để R cục lửa phun t m hộ [ , tr ràng khó tin nh ng chuyện người ta v n thích th lưu truyền để mượn hình nh lửa nói hộ nh ng t m tư thầm kín tình dục Thần thoại y Lạp có c u chuyện n i ti ng liên quan tới lửa sau Nguyên trước đ y, lửa vật thiêng liêng dành cho thần thánh Nhưng thư ng loài người, Prometheus đ ăn c p lửa thần thánh đem xuống cho người Thần Zeus đ phạt chàng b ng cách xích vào t ng đá cho diều quạ rỉa th t ó người l gi i r ng, s dĩ Zeus tr ng phạt Prometheus ghen tu ng ó thể chàng có th n hình bốc lửa nên nàng tiên c gái trần gian say đ m B i vậy, ch a tể mu n loài đ ki m cớ phạt 28 PHẠM NGỌC HIỀN tượng tự nhiên, ti p tục nói với ch ng ta số phận người [ , tr.116] ch u u, có nhiều nhà th dành nhiều trang để tri t l k diệu lửa như: Jean Paul, Hoffmann, Paul Valery, ONeddy, Edgar Poe, Emila Zola, Appolinnaire Lửa th Novalis thể đa dạng vuốt ve cọ xát th n hình nóng b ng, nụ h n nồng cháy, đ i m t long lanh lửa dục tình Lửa tiềm ẩn đất đá kim loại, nh ng bơng hoa lửa, lửa bầu trời ng nói Ánh sáng thiên tài tượng có tính lửa N valis ch u th c đẩy mạnh m t lửa B i tác phẩm h n t m học lửa , Bachelard đ lấy tên ng để gọi cho loại m c c m có liên quan đ n lửa, o al s”, bên cạnh m c c m khác Prometheus”, “ Empedoclo Lửa kh i nguồn c m h ng mạnh m cho L Aragon vi t th n a t gư ng soi" Nhìn người tình ch i mái tóc vàng rực lửa, ng ng nàng kiên trì dập t t lửa th chi n Lửa đ gợi cho ng bao suy nghĩ lớn lao thời bi k ch l ch sử “ h lượ h n h a ánh lửa ng ng lo sáng t ong t ao t nh h ng n u t n ngư u ngh a s u a a lửa c d đ tuyên bố t b chủ nghĩa đađa siêu thực để đ n với chủ nghĩa thực N, tác phẩm ng v n lốm đốm lửa siêu thực, bí hiểm Để nhận thấy hình nh lửa nghệ thuật, cần ph i có ki n th c để gi i m k hiệu B i vậy, Bachelard nói Trí tư ng tượng hoạt động đỉnh cao trí tuệ, giống lửa Trong v ng ẩn dụ ẩn dụ, người ta s hiểu s n xuất thi ca kh ng lồ nh ng hình nh lửa [1, tr.259] Hình tượng lửa văn học nghệ thuật Việt Nam Người iệt Nam t n thờ lửa, b i lửa đem lại no ấm cho người, đ c biệt, lửa v thần bi t h t chuyện ì mà c m i d p t t đ n, hình tượng vua lửa ng Táo tr thành nguồn c m h ng v tận cho tác phẩm th văn, k ch, họa Lửa xuất hoa văn trang trí, nh ng n i thờ c ng trang nghiêm Nguy n u nhiều người khác, tin r ng lòng người có lửa, nên t t T u ện u, ng vi t lửa l ng n h n o h n h ng l chi au này, cụm t t lửa l ng Nguy n ng oan lấy đ t tên cho tiểu thuy t uy ận đ đ t tên cho tập th đầu tay ửa thiêng Đó lửa thiêng liêng đ kh i nguồn c m h ng cho th ng Người ta thường nói đ n cụm t văn hóa rượu , tư ng đư ng với văn hóa lửa B i rượu có lửa, rượu mạnh đốt cháy, Rượu a h a công say mê enry urger ác thi nh n thường d ng s c nóng rượu để kh i dòng c m h ng cho th T n Đà vi t t s nh a ượu th h ng th h ng ượu s ng th a m h ng th kh i nguồn t th n hình bốc lửa người đ p B i th mà có thi nh n vi t o : lửa th t ong ao t nh ng th nh t o t không ống rượu - ng m hoa - làm th ba đồng hành c ng nghệ s n xuất th Tuy nhiên, thay th rượu hoa đ p b ng nh ng nguyên liệu khác, nhiệt t a t tình u thư ng người nồng cháy chí cách mạng sục s i Nền nghệ thuật v s n mang tính chất lửa r rệt ác họa sĩ thường d ng 29 HÌNH TƯỢNG LỬA TRONG VĂN HỌC NGH THUẬT h lửa ng” Đ c biệt Ê-mi-ly, : “ n h t l ng ta sáng nh t a t th n ta ho ng n lửa h thật” Bài th nói chuyện anh lòa o-ri-x n tự thiêu để ph n đối tham chi n iệt Nam h ng ph i ng u nhiên mà người ta thường chọn ch t lửa để kh ng đ nh l ph i Nàng ita sử thi Ramayanna n Độ chọn ch t lửa để kh ng đ nh chung thủy B i lửa thiêng liêng, có kh th i b ng tình yêu thư ng ủng hộ đ ng đ o người Lửa nguồn c m h ng cho v số nh ng nghệ sĩ khác văn học cách mạng án há ngh t t i ng ta át ngát ánh nh nh ệt a t áu lửa n ng ậ sáng lòa” Nguy n Đình Thi , “ ng h ng hư áu n th nh hoa” Thanh i ,“ u t g h t t ong nh ng n lửa h ng ao g t t Thanh T ng Th Lê Th y có nhiều hình tượng lửa, đ c biệt ửa trường ca ửa a hong áo T nh , B ng iệt đ sư i ấm b ng lửa tim người th n au xa, b p lửa v n lu n bập b ng t m th c tác gi t ng n lửa l ng lu n s n t ng n lửa h a n tn a ng h ậ nh ng t t nh tu nh ệu th ng l ng lửa! ột nhà h n t m học nói r ng: Thà r ng b học tri t học h n kh ng nhóm b p lửa bu i sáng Lửa m ỉ t m hồn l u h n lớp tro than Trong th ửa n , hạm Ti n uật có nói đ n lửa truyền thống bất khuất có s n tim d n tộc bốn nghìn năm, lửa tim “ , ng n lửa n u ta t ong u n gam màu nóng tranh c động Nghệ thuật trang trí họ có nhiều màu đ qu ng trường đ , ph ng đ , đ , cờ đ , khăn quàng đ , cận vệ đ , ch thập đ Trong v k ch cách mạng, thường có đuốc đ rực Rất nhiều hát thể chí sục s i trái tim người: lửa l n , nh Thiên h lửa, o n l n Nh ng nhạc phẩm vi t t lửa tim nhạc sĩ, cộng hư ng b i lửa ca sĩ l y lan tới quần ch ng th i b ng lên trận o lửa Trong lĩnh vực th , hí inh có nhiều nói đ n nh ng hình tượng mang tính lửa Phư ng ng u t ng hu n sang h ng ( gư th h ng ng th n ng”, “ u tư ng s ng ng nh h ng t t ng so ”, “ ng s u n ua n ng th t , t ưa l n ng hửng l n th ”, “Xa h t l than h ng”, “ g ng u, t t ”, “ hu n , t ạng ng ao la nhu t u h ng tư ” Năng lượng s n sinh th hí Minh chí cách mạng sục s i chất th p Đó phẩm chất lửa Tố u kêu gọi th ca cách mạng ph i mang tính lửa: gá sáng h ang ánh lửa”, “ n n ng t nh ng ng th lửa há ” Lửa th ng thể đa dạng qua ánh n ng chói chang m t trời nhiệt đới n ng lửa, n ng há , n ng hát, n ng át, n ng , n ng hang hang, n ng h , n ng t n, n ng , n ng h ng, n ng ng, n ng so , n ng , n ng hanh ng có nh ng c u th n i ti ng nói đ n lửa lòng người t ong t ng n ng hạ tt h nl h ua t ”, “ h ng h , n ng ng hư lửa há l ng ta g l ng ”, “ t nh n 30 PHẠM NGỌC HIỀN trưa n ng lửa chói chang đầy hoa đ Trong hoàn c nh lửa chi n tranh đ b ng lên c nước Đ c biệt tình yêu cháy b ng đ làm cho người lu n m ước đ n ngày sum hợp bên b p lửa bập b ng với nh ng th c ngon nóng h i t tay người yêu Để ước m mau thành thực, anh ph i chi n đấu dũng c m, tr t lửa lên đầu đ ch Nh ng động lực đ th c đẩy hoạt đ ng người t hình thành nên văn hóa mang tính chất lửa Tóm lại, người đ ng qu cầu lửa đ nguội t m tính họ có lửa thầm kín bên trong, siêu lửa Nhà văn tạo tác phẩm th c đẩy siêu lửa tim khối óc T đó, lửa nghệ thuật b n sang bạn đọc làm khêu dậy lửa đam mê thư ng th c Tác phẩm nghệ thuật sinh thể sống động mang tính lửa tạo t lửa nu i dư ng m i trường lửa B i vậy, nhà th Rabelais phát biểu Lửa v đại sư nghệ thuật u n lửa t ta ” hính u cho r ng, lửa l tư ng đ có s n lòng người Nó lu n soi sáng đường cách mạng hun đ c nhiệt huy t chi n sĩ h ng ng n n h ng ao g nh t hư t h n h ng ao g t t o ho ta ánh g t ng n ta th n vui th o n ta th nh ng l ug n s ng n ta ( g n n ng gá ) ó l th hay vi t lửa u l u Nguy n Tồn có c u có tới c u th p lửa chi m có lần nh c đ n biểu lửa Đó tính lửa thiên nhiên: n ng, nh nh, trưa, lửa, hoa , áo Tất nhiên, c nh chia ly h m có nhiều màu, lăng kính tác gi lọc lại màu l u h a l h ng đ , cho nên, “ s Ngọn lửa thể qua tình u nồng cháy họ: t nh u há , m i giọt nước m t nóng b ng dạng lửa th ba n a chí sục s i người Người chi n sĩ nhìn thấy r tư ng lai huy hồng phía trước n ng ng l n ”, “ h t n nh nh”, “ ạng ng ng l n n t t”, “ gh a l u th o hư h ng h u h a l ” Để có th rực lửa ấy, Nguy n th c đẩy t nhiều nguồn dòng máu nóng sục s i người chi n sĩ tr tu i ộng hư ng với hoàn c nh ti n đưa bu i Ngày nhận / / T L TH H S Freud (2000), Ph n t h ăn hóa nghệ thuật, Nxb ăn hóa thơng tin, H hư ng Lựu , luận h nh ăn h hư ng th , Nxb ăn học, Nhiều tác gi 98 , h ệt a 1985, Nxb Giáo dục, H Nhiều tác gi 99 , ăn h hư ng , Nxb Giáo dục, Biên tập xong 31 / / uyệt đăng 20/02/2017 ... ng hình nh lửa [1, tr.259] Hình tượng lửa văn học nghệ thuật Việt Nam Người iệt Nam t n thờ lửa, b i lửa đem lại no ấm cho người, đ c biệt, lửa v thần bi t h t chuyện ì mà c m i d p t t đ n, hình. .. Nền nghệ thuật v s n mang tính chất lửa r rệt ác họa sĩ thường d ng 29 HÌNH TƯỢNG LỬA TRONG VĂN HỌC NGH THUẬT h lửa ng” Đ c biệt Ê-mi-ly, : “ n h t l ng ta sáng nh t a t th n ta ho ng n lửa. .. thành nên văn hóa mang tính chất lửa Tóm lại, người đ ng qu cầu lửa đ nguội t m tính họ có lửa thầm kín bên trong, siêu lửa Nhà văn tạo tác phẩm th c đẩy siêu lửa tim khối óc T đó, lửa nghệ thuật

Ngày đăng: 14/02/2020, 20:11

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w