Bài viết đề cập đến bản lĩnh văn hóa dân tộc, một lần nữa khẳng định dân tộc Việt Nam có bản lĩnh văn hóa dày dặn, đã được tôi luyện qua lịch sử hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước, nó có ý nghĩa to lớn đối với công cuộc hội nhập quốc tế hiện nay.
Diễn đàn thông tin khoa học xã hội Bản lĩnh văn hóa dân tộc bối cảnh hội nhập Nguyễn Tiến Dũng(*) Chiều sâu, cốt văn hóa dân tộc Việt Nam từ lâu đợc giới nghiên cứu văn hóa quan tâm Trớc bối cảnh toàn cầu hóa hội nhập, lĩnh văn hóa dân tộc đứng trớc thử thách lớn, có nguy lung lay gốc rễ Tuy nhiên, xem hội để thể nâng cao lĩnh văn hóa dân tộc Trong viết này, tác giả đề cập đến lĩnh văn hóa dân tộc, lần khẳng định dân tộc Việt Nam có lĩnh văn hóa dày dạn, đợc luyện qua lịch sử hàng ngàn năm dựng nớc giữ nớc, có ý nghĩa to lớn công hội nhập quốc tế Bản lĩnh văn hóa dân tộc Việt Nam Bản lĩnh đức tính tự định cách độc lập thái độ, hành động mình, không áp lực bên mà thay đổi định [11, 31] Theo đó, nhà nghiên cứu Hồ Sĩ Vịnh quan niệm, lĩnh dân tộc phẩm chất tự định cách độc lập thái độ, hành động mình, không áp lực bên mà thay đổi quan điểm, hành động, cộng hởng lĩnh cá nhân ngời cụ thể cộng đồng hợp thành [12, 305] Bản lĩnh văn hóa dân tộc Việt Nam phần kết hoàn cảnh địa trị mà theo đó, khó có lựa chọn hay thế, không ứng xử văn hóa có lĩnh Nhận định điều này, Trần Văn Giàu viết vị địa lý ấy, Việt Nam khác miếng thịt ngon phơi trớc mồm hổ đói, tránh đâu bị khỏi xâu xé, dẫm đạp Trong cảnh ngộ đó, Việt Nam phải bị nghiền nát nh tơng, phải trở nên rắn nh thép Quyết không chịu bị nghiền nát nh tơng, mà làm tất để trở nên rắn nh thép, lĩnh Việt Nam [5, 3] Bản lĩnh Việt Nam mà Trần Văn Giàu đề cập đến lĩnh dân tộc Việt Nam ( Bản lĩnh dân tộc Việt Nam suy cho lại kết đợc hun đúc từ văn hóa Việt Nam Hội nghị Trung ơng khóa VIII nhận định: Văn hóa Việt Nam hun đúc nên tâm hồn, khí phách, lĩnh Việt Nam, làm rạng rỡ lịch sử vẻ vang dân tộc [3, 40] Huy Cận viết: Bản sắc văn hóa sâu đậm chóng ta lµ ngn sèng mµ chóng ta tiÕp tơc hút đợc sức mạnh sức sống cho văn hóa đại [1, 155] (*) ThS., Phó Hiệu trởng trờng Đại học Trà Vinh Bản lĩnh văn hóa dân tộc 45 Bản lĩnh văn hóa dân tộc không tự có, mà phải trải qua trình xây đắp tự khẳng định Đề cập đến lĩnh văn hóa Việt Nam, tức nói đến thái độ ứng xử văn hóa dày dạn, đợc cô đúc hàng ngàn năm lịch sử, giá trị khách quan lịch sử tạo dựng, phát sinh hôm nay, lĩnh ý chí Cũng nhờ vậy, tiếng Việt đợc phong phú nhiều [5, 7] Bản lĩnh văn hóa dân tộc đợc thể rõ lịch sử dựng nớc giữ nớc, đáng để hệ ngời Việt tự hào Trong lịch sử, dân tộc Việt Nam trải qua nhiều thời kỳ tiếp biến hội nhập văn hóa Theo nhà nghiên cứu, nay, ngoại trừ thời văn hóa tiền sử, Việt Nam qua ba lần hội nhập tiếp biến văn hóa lớn Lần thứ trình Hán hóa chống Hán hóa kéo dài ngàn năm, lần thứ hai văn hóa thực dân Pháp-Mỹ, lần thứ ba văn hóa xã hội chủ nghĩa, chủ yếu Nga-Xô viết Trong thời kỳ Bắc thuộc, có không lần ngời Việt phải đối mặt với thách thức văn hóa đến cao độ Triều Minh sang xâm lợc Đại Việt cho ngời tìm đốt hết sách ngời Việt Không sách quý giá - nguồn t liệu văn hóa khổng lồ - ngời Việt trở thành tro bụi, nhng sức sống văn hóa Việt không đợc lu giữ kí ức dân gian, tâm thức tập thể cộng đồng dân tộc Do vậy, nớc ta bao phen độc lập nhng không văn hóa, ngời Việt không bị đồng thuộc Hán, nhờ cốt cách lĩnh văn hóa dân tộc Ngay số tôn giáo nh Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo Bắc Tông đợc du nhập vào Việt Nam từ phơng Bắc qua thiên niên kỷ đô hộ, đợc địa hóa (Việt hóa) mang tâm thức ngời Việt, gần gũi với văn hóa dân gian ngời Việt Với ngàn năm xâm lợc Việt Nam, triều đại phong kiến Phơng Bắc đa văn hóa ngời Hán nô dịch dân tộc tứ di theo quan niệm họ (man, di, địch, rợ), chủ yếu văn hóa Nho giáo Văn hóa Nho giáo gắn liền với giai cấp thống trị, kiểu văn hóa mang nặng tính phong kiến, phân chia đẳng cấp Theo nghiên cứu Trần Văn Giàu, đồng hóa cách thức bật thực dân phong kiến Hán nhiều nơi họ thành công bản, song đến nớc Việt ta, có thực tế ngợc lại Việt hóa mạnh Hán hóa, Hán hóa yếu Việt hóa Và thất bại họ Âu Lạc vài ngoại lệ Ngời Việt học chữ Hán mà đọc tiếng Hán Việt, dựa vào chữ Hán để sáng tạo chữ Nôm riêng dân tộc Tuy nhiên, không phủ nhận rằng, ngời Việt chịu ảnh hởng lớn văn hóa Hán Minh chøng râ nhÊt lµ vèn tõ sư dơng cđa tiÕng ViƯt hiƯn cã tíi 70% l−ỵng tõ tiÕng H¸n-ViƯt NhiỊu phong tơc, tËp qu¸n ë ViƯt Nam chịu ảnh hởng có nguồn gốc từ Trung Quốc Đến thời dân kiểu cũ kiểu mới, thực dân Pháp quảng bá văn hóa họ đất nớc ta, nói nh cách ngời Pháp khai hóa văn minh Ngời Việt sử dụng tiếng Pháp giỏi, thức trở thành quốc gia nói tiếng Pháp cộng đồng Pháp ngữ, dịch tác phẩm văn học dân tộc sang tiếng Pháp nh trờng hợp Nguyễn Khắc Viện dÞch Trun KiỊu Ng−êi ViƯt còng cã thĨ øng dơng khoa học kỹ thuật 46 Pháp thục Tuy nhiên, ngời Việt mang tâm hồn, cốt cách Việt không bị Pháp hóa Đến thời đế quốc Mỹ xâm lợc Việt Nam, văn hóa Mỹ chủ yếu thẩm thấu Sài Gòn vùng phụ cận Đó văn hóa tiêu dùng, văn hóa hởng thụ, tự cá nhân dục tính lên Có giai đoạn sau chiến tranh, ngời ta thấy ngột ngạt với rác rởi văn hóa thị dân Mỹ, coi thứ cặn bã văn hóa, ngời Việt tống khứ nó, trả lại cho miền Nam Việt Nam văn hóa dân tộc Văn hóa thực dân Phơng Tây đợc bảo trợ họng súng sức mạnh đồng Đô la song nhấn chìm văn hóa địa mà trái lại đợc sàng lọc, củng cố để trở thành phần di sản sắc văn hóa Việt Nam đại Có thể nói, nớc ta có khoảng 12 kỷ với lịch sử chống ngoại xâm hội nhập, tiếp nhận phản ứng văn hóa gay gắt, có lúc âm thầm lặng lẽ Nhng nhìn xuyên suốt, thu nhận văn hóa bên để chuyển tiếp, biến đổi tái tạo không tiếp nhận cách thụ động, sống sợng Ngời Việt đứng tảng hồn cốt cha ông mình, âm mu đồng hóa văn hóa, mợn danh văn hóa để thống trị thất bại cay đắng Bị xâm lợc điều không mong muốn, song lửa thử vàng, gian nan thử sức, không may lại trờng thời gian trờng văn hóa qua dân tộc Việt luyện lĩnh văn hóa Bản lĩnh chứng tỏ chiều sâu, sức sống văn hóa Việt Nam, tinh hoa ý chí, nghị lực ngời Việt Nam đợc bảo tồn, trao truyền qua nhiều hệ Thông tin Khoa học xã hội, số 8.2013 Giữ gìn nâng cao lĩnh văn hóa dân tộc bèi c¶nh ViƯt Nam héi nhËp qc tÕ HiƯn nay, cã thĨ nãi, ViƯt Nam ®ang thùc hiƯn mét cc đại hội nhập vào giới Trớc hết hội nhập kinh tế quốc tế, song không dừng lại mà tiếp diễn nhiều trình, có giao lu văn hóa quốc tế Trong bối cảnh toàn cầu hóa hội nhập, lĩnh văn hóa dân tộc Việt Nam lần lại bị tác động, có nguy lung lay gốc rễ Trớc không gian kinh tế thị trờng toàn cầu, đan xen quan hệ phơng diện văn hóa, nguy thách thức với văn hóa Việt Nam lớn gấp bội, đòi hỏi lần phải tăng cờng bồi đắp khẳng định lĩnh văn hóa dân tộc Đó cách để phát huy sức mạnh dân tộc, có đủ sức kháng lại luồng khí độc tác động đến sắc văn hãa ViƯt Nam, ng−êi ViƯt Nam Ph¶i nhËn thÊy rằng, hội nhập kinh tế thị trờng toàn cầu đối mặt với thách thức đầy nghiệt ngã, phô diễn sòng phẳng phơng diện, văn hóa không ngoại lệ Có cho nhận, có giao lu, tiếp biến, có cạnh tranh văn hóa dân tộc với văn hóa dân tộc kia, mạnh ai; có sử dụng văn hóa mục đích kinh tế có hoạt động kinh tế văn hóa, ngời ta xuất không t bản, mà xuất văn hóa Không phải ngẫu nhiên mà ngời ta quan ngại gọi Âu hóa, Mỹ hóa chủ thể văn hóa nh÷ng qc gia, khu vùc cã tiỊm lùc to lín kinh tế, quân họ có vị bất đối xứng trờng quốc tế Bớc sang kỷ XXI, học giả bàn nhiều đến giá trị Đông á, chí có ý kiến cho Bản lĩnh văn hóa dân tộc châu ¸ hãa ¢u, H¸n hãa thÕ giíi sù trỗi dậy động mạnh mẽ kinh tế lớn Đông nh Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc nh tham dự giá trị truyền thống Đông vào phát triển khu vực, điều khiến không học giả tò mò khám phá vẻ huyền bí ẩn sau gơng châu Sự trỗi dậy khu vực Đông năm 80 (thế kỷ XX) ngày đáng kể năm gần đây, tất mặt trị, kinh tế, văn hóa (trong đó, phải kể đến Trung Quốc nh tợng châu đặc biệt), làm cho châu trở thành chủ đề võa hÊp dÉn, võa khã kiÕn gi¶i” [10, 103] Tham gia vào kinh tế thị trờng toàn cầu không biên độ chí với không gian mở/ảo, xét khía cạnh văn hóa, tính phức tạp có nguy tăng lên Bởi văn hóa ngày đợc nhiều quốc gia nhìn nhận động lực phát triển khai thác khía cạnh văn hóa ngày lớn theo đó, họ phải đối mặt với thách thức lớn cạnh tranh văn hóa Trung Hoa dờng nh thành công với mô hình Học viện Khổng Tử mà theo đánh giá giới bình luận cách quảng bá văn hóa ngự trị giới kiểu Trung Hoa Sự diện ngời Mỹ, với đồng minh sân sau, mở rộng ảnh hởng đạo Tin Lành Với tính động tiện giản đạo này, thâm nhập sâu rộng vào Hàn Quốc thời kỳ công nghiệp hóa, đại hóa Hầu hết hệ phái Tin Lành Nam Hàn dập theo khuôn hệ phái truyền bá phúc âm Tin Lành Mỹ [American evangelism] [5], thời điểm trớc Hàn Quốc nớc châu á, chịu ảnh hởng nặng văn hóa Nho giáo 47 Nhiều quốc gia dân tộc giới tìm kiếm mô thức ứng xử khác Chẳng hạn, chấp nhận Âu hóa (trờng hợp Nhật Bản), Mỹ hóa (trờng hợp Hàn Quốc), chấp nhận hỗn dung văn hóa hay đa nguyên văn hóa, đóng cửa văn hóa Xu chung đa phần chấp nhận đa dạng văn hóa giới nh tinh thần UNESCO kêu gọi đầu thập kỷ thứ kỷ XXI, nhiên không quốc gia dân tộc muốn gió văn hóa toàn cầu thổi đi, chí tất băn khoăn lo ngại điều (*) Với Việt Nam, trớc không gian toàn cầu, văn hóa Việt Nam có số hội lớn Trớc hết hội tiếp nhận giá trị văn hóa qua ngoại giao văn hóa quan hệ kinh tế Cơ hội ngày lớn vào chiều sâu Giao thơng kinh tế với quốc gia giới, doanh nhân Việt không ý đến giá trị văn hóa họ Bên cạnh hội quảng bá giá trị đặc sắc văn hóa dân tộc, mang văn hóa Việt Nam đến với giới Trong khoảng chục năm trở lại đây, nhiều di sản văn hãa vËt thĨ vµ phi vËt thĨ cđa ViƯt Nam đợc giới ghi nhận vinh danh Đó chÝnh lµ niỊm tù hµo cđa ng−êi ViƯt giao lu với bạn bè quốc tế Cơ hội rõ, song điều cần phải trọng nhấn mạnh thách thức toàn cầu hóa hội nhập văn hóa dân tộc Hiện nay, nhiều giá trị văn hóa dân tộc có nguy mai một, lai căng văn hóa, lên văn hóa tiêu dùng, thực dụng phận giới trẻ làm (*) Năm 2004, Trung Quốc bắt đầu xây dựng trờng dạy tiếng Trung Quốc nớc để mở rộng vùng phủ sang văn hóa với tên gọi Học viện Khổng Tử Trên giíi cã kho¶ng 320 häc viƯn nh− vËy [Xem 14] 48 vẩn đục môi trờng văn hóa, làm đau đầu ngời tâm huyết với đất nớc, ngời thực có trách nhiệm với tơng lai văn hóa nớc nhà Thực tế có không công trình nghiên cứu cảnh báo nhiều thập kỷ qua Tuy nhiên, lời giải cho vấn đề cha Đứng trớc hội thách thức to lớn này, lĩnh văn hóa tỏ vững vàng, kiên định, thách thức đợc vợt qua hội biến thành hiệu quả, thắng lợi Lúc đó, vô hình trung, lĩnh văn hóa chủ thể văn hóa giúp văn hóa trở thành nguồn lực nội sinh đầy sức sống để ứng xử với biến động toàn cầu hóa kinh tế Ngợc lại, không giữ đợc lĩnh văn hóa, nghĩa buông xuôi theo dòng nớc sóng toàn cầu hóa trả giá đắt, chí hàng nhiều hệ Tuy nhiên, giá trị tồn dân tộc không chứa đựng ý niệm độc lập (indépendance) kỷ trớc mà ý niệm liên lập (inter dépendance) Đó thớc đo lực hội nhập quốc gia [9, 18] Giữ gìn lĩnh văn hóa bảo thủ, cố thủ văn hóa mà phải tiếp nhận thêm tinh hoa văn hóa nhân loại để làm phong phú thêm văn hóa dân tộc Bản lĩnh văn hóa dân tộc phải lĩnh có trí tuệ, có khát vọng vơn lên mối quan hệ biện chứng số biến số, sắc dân tộc nhân loại rộng lớn đa dạng sắc màu, không ngừng biến đổi Hội nhập hôm phải hội nhập khôn ngoan, chơi đầy trí tuệ, để bồi đắp lĩnh định phải tăng cho đợc hàm lợng trí tuệ sắc văn hóa dân tộc Qua thực tiễn lịch sử dân tộc ý chí đổi ngời Việt hôm nay, với Thông tin Khoa học xã hội, số 8.2013 tâm chủ động hội nhập - xác định tâm hội nhập đầy lĩnh, cho rằng, Việt Nam có sở để tin vào lĩnh văn hóa dân tộc, lĩnh ngời Việt trớc thách thức văn hóa hội nhập quốc tế để tới đờng giàu mạnh, dân chủ, tiến bộ, văn minh, hạnh phúc Tài liệu tham khảo Huy Cận (1994), Suy nghĩ sắc văn hóa dân tộc, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Nguyễn Trọng Chuẩn, Nguyễn Văn Huyên (đồng chủ biên) (2002) Giá trị tinh thần truyền thống trớc thách thức toàn cầu hóa, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (1998), Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban chấp hành trung ơng khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Phạm Văn Đức (2004), Phát huy tinh thần dân tộc bối cảnh toàn cầu hóa Việt Nam nay, Triết học, số 8, trang 5-10 Trần Văn Giàu (2004), Bản lĩnh Việt Nam, Tạp chí Xa & Nay, số 216 (tháng 7) Hội đồng lý luận Trung ơng (2008), Những vấn đề lý luận thực tiễn đặt tình hình nay, Tập 1, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Trần Chung Ngäc (2011), Thùc chÊt cđa Tin Lµnh Nam Hµn, http://sachhiem.net/TCN/TCNtg/TC N112.php Nguyễn Văn Thanh, Nguyễn Năng Nam (2012), Bản lĩnh văn hóa Việt Nam trớc đòi hỏi dân tộc thời đại, Tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, số 334 (tháng 4), trang 3-6 Bản lĩnh văn hóa dân tộc 49 Dơng Trung Quốc (2004), Năng lực đối thoại dân tộc ăn đũa nói tiếng Pháp, Tạp chí Xa & Nay, số 219 (th¸ng 9) 10 Hå SÜ Q (2006), VỊ gi¸ trị giá trị châu (Tái bản), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 11 Viện Ngôn ngữ học (2002), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng 12 Hồ Sĩ Vịnh (2002), Xây dựng lĩnh văn hóa Việt Nam để thích nghi với xu toàn cầu hóa, sách: Giá trị tinh thần truyền thống trớc thách thức toàn cầu hóa, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 13 Văn hóa giới hội nhập, http://huc.edu.vn/chi-tiet/1340/Hoithao-quoc-te-Van-hoa-trong-the-gioihoi-nhap-2010.html 14 http://vef.vn/2011-01-21-trung-quocdung-khong-tu-de-xay-anh-huong, ngµy 22/1/2011 (tiÕp theo trang 62) VÊn ®Ị vËn dơng lý thut kinh tÕ nh»m x©y dùng cho Việt Nam đờng phát triển vấn đề có bớc biến động Tập sách nằm sách đợc hình thành sở biên soạn từ báo cáo tham luận Hội thảo Các lý thuyết kinh tế bối cảnh phát triển vấn đề rót cho ViƯt Nam” Héi ®ång Lý ln Trung ơng tổ chức Nội dung sách tập trung vào vấn đề bản: Học thuyết kinh tế C.Mác, V.I.Lênin lý thuyết kinh tế vận dụng vµo cđa ViƯt Nam hiƯn nay; Lý thut cđa J.M.Keynes trờng phái - số vấn đề rút cho Việt Nam Qua đó, thể nghiên cứu chuyên sâu, công phu chuyên gia, nhà khoa học, nhà nghiên cứu Hội đồng Lý ln Trung −¬ng, ViƯn Khoa häc x· héi ViƯt Nam, Trờng Đại học Kinh tế Quốc dân, Trờng Đại học Kinh tế (Đại học Quốc gia Hà Nội), TA Hoàng tụy Giáo dục: xin cho nói thẳng H.: Tri thøc, 2012, 342 tr., Vb 50639 “Lµ ng−êi gắn bó với giáo dục 60 năm lo lắng cho học nớc nhà Hơn lúc hết lịch sử, khắp nơi giới ngời ta coi trọng giáo dục Hơn nữa, ngành thay đổi sâu sắc mÊy thËp kû qua Ngµy cµng râ lµ chóng ta không tụt hậu mà nguy hiểm lạc xa đờng chung giới Tình hình nghiêm trọng đợc báo động tõ l©u, nh−ng chóng ta vÉn dưng d−ng, tù ru ngủ thành tích giả lún sâu vào khủng hoảng mà không hay biết Nếu không sớm tỉnh ngộ để chấn hng giáo dục hội nhập vô khó khăn Đó lời thể đầy tâm huyết niềm trăn trở đợc tác giả đúc kết sách - tập hợp viết giáo dục tác giả khoảng chục năm trở lại Đồng thời với phân tích sâu sắc thực trạng giáo dục nớc nhà, tác giả liên tục rung hồi chuông cảnh tỉnh thống thiết nhà quản lý nhà hoạch định sách giáo dục Tác giả cộng kiên trì, liệt đề xuất phơng án, giải pháp khắc phục bất cập giáo dục nớc nhà, điển hình hai kiến nghị năm 2004 2009 Phạm nguyễn đức ... lực hội nhập quốc gia [9, 18] Giữ gìn lĩnh văn hóa bảo thủ, cố thủ văn hóa mà phải tiếp nhận thêm tinh hoa văn hóa nhân loại để làm phong phú thêm văn hóa dân tộc Bản lĩnh văn hóa dân tộc phải lĩnh. . .Bản lĩnh văn hóa dân tộc 45 Bản lĩnh văn hóa dân tộc không tự có, mà phải trải qua trình xây đắp tự khẳng định Đề cập đến lĩnh văn hóa Việt Nam, tức nói đến thái độ ứng xử văn hóa dày... qc tÕ Cơ hội rõ, song điều cần phải trọng nhấn mạnh thách thức toàn cầu hóa hội nhập văn hóa dân tộc Hiện nay, nhiều giá trị văn hóa dân tộc có nguy mai một, lai căng văn hóa, lên văn hóa tiêu