Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS mục lục Phần mở đầu Phần nội dung Chơng I: Cơ sở lý luận thực tiễn Chơng II Khái niệm, đặc trực thể lo¹i cđa ca dao, Néi dung cđa chïm ca dao tình cảm gia đình I Khái niệm ca dao II Đặc trng thể loại Đề tài Chức thể loại Đặc điểm diễn xớng Một vài đặc trng NT ca dao III Nội dung chùm ca dao tình cảm gia đình Chơng III Quá trình thực giải pháp Bài học kinh nghiệm Phần kết luận Tài liệu tham kh¶o 5 7 8 11 13 22 28 30 Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình trờng Trung học sở (THCS) Phần mở đầu I Lý chọn đề tài Lý khách quan Môn Ngữ văn có vị trí đặc biệt việc thực mục tiêu chung trờng THCS, góp phần hình thành ngời có trình độ học vấn PTCS, chuẩn bị cho họ đời tiếp tục học lên bậc học cao Đó ngêi cã ý thøc tù tu dìng, biÕt yªu thơng quý trọng gia đình, bạn bè, có lòng yêu nớc, yêu chủ nghĩa xà hội, biết hớng tới t tởng tình cảm cao đẹp nh lòng nhân ái, tinh thần tôn trọng lẽ phải, công bằng, lòng căm ghét xấu, ác Đó ngêi biÕt rÌn lun ®Ĩ cã tÝnh tù lËp, cã t sáng tạo, bớc đầu có khả cảm thụ giá trị Chân - Thiện - Mĩ nghệ thuật, trớc hết văn học, có lực thực hành lực Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS sử dụng tiếng Việt nh công cụ để t giao tiếp Trong chơng trình cấp học, phần ca dao chiếm vị trí quan trọng, có chùm ca dao tình cảm gia đình đợc đa vào chơng trình lớp Việc lựa chọn đa phần ca dao vào học lớp thoả đáng, dung lợng kiến thức cha thật nhiều (học tuần tuần 4) nhng ca dao đợc lựa chọn, tiêu biểu cho nội dung ca dao Việt Nam nh ca dao tình cảm gia đình Qua học sinh đợc tiếp xúc với giá trị tinh thần phong phú đặc sắc văn hoá, cảnh vật, sống, ngời Việt Nam.Từ giáo dục cho học sinh biết trân trọng, yêu quý thành tựu văn học nớc nhà, có ý thức giữ gìn sáng, giàu đẹp tiếng Việt Hơn thông qua học, häc sinh cã ý thøc vµ biÕt øng xư, giao tiếp gia đình, trờng học xà hội cách lễ phép có văn hoá Biết yêu quý giá trị Chân - Thiện- Mĩ Ca dao sản phẩm tinh thần ngời lao động, đời tồn nhu cầu ngời Mỗi lời ca gây đợc rung động sâu xa lòng ngời đọc Chính điều góp phần bồi dỡng tâm hồn ngời Bởi "Văn chơng hình dung sống, văn chơng tái tạo sống" (Hoài Thanh) Ngoài việc cảm nhận đợc hay đẹp mà ca dao đem lại, học sinh thuộc nắm kiến thức thể loại văn học dân gian này, bớc đờng thuận lợi, có điều kiện tốt để tìm hiểu tác phẩm văn học khác, đặc biệt thơ trữ tình Lý chủ quan: Qua thực tế giảng dạy môn ngữ văn trờng THCS, nhận thấy biết huy động vốn kiến thức giáo viên học sinh, ngời giáo viên biết tìm tòi phơng pháp giảng dạy thoả đáng học sinh yêu thích môn học Ngữ văn Hơn ca dao thể loại trữ tình đặc sắc mang rõ nét sắc văn học Việt Nam, lời lẽ giản dị không cầu kì, dễ thuộc dễ nhớ, hình ảnh so sánh, ẩn dụ lối viết thể thơ dân tộc(6-8) đà khiến nhiều học sinh yêu thích học tập phần văn học Song thực tế giảng dạy, số học chùm ca dao tình cảm gia đình cha thực thu hút quan t©m høng khëi cđa häc sinh Cã lÏ viƯc ph©n tích, hớng dẫn đọc hiểu ngừơi thầy sơ sài, việc cảm nhận học sinh chung chung nên cha nắm bắt đợc hồn, ngụ ý sâu xa từ, câu chữ thể thơ lục bát - thể thơ dân tộc truyền thống, thực học sinh cha học tập đợc nhiều cách nói ý nhị duyên dáng để vận dụng giao tiếp ngày, tức khả ứng dụng cha cao Tóm lại cha khai thác đợc hay đẹp mà ca dao đem lại, cha thực bồi dỡng đợc tình cảm tốt đẹp cho em Xuất phát từ lí trên, với cơng vị giáo viên giảng dạy môn ngữ văn nhà trờng phổ thông, nhận thấy cần tích cực đổi để có phơng pháp giảng dạy thích hợp phát huy hiệu tối đa việc dạy phần ca dao tình cảm gia đình Đây vấn đề có tầm quan trọng thiết thực Do nghiên cứu đề tài nhằm góp phần để giáo viên thân tự bồi dỡng chuyên môn để giảng dạy tốt phần ca dao tình cảm gia đình II Tình hình nghiên cứu Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS Vấn đề nội dung, phơng pháp dạy học ca dao chơng trình THCS vấn đề Trớc cải cách giáo dục THCS (1986) sau thời kỳ chỉnh lý (1995) chơng trình thay sách giáo khoa THCS (2002) việc nghiên cứu nội dung, phơng pháp dạy häc ca dao, ®ã cã chïm ca dao vỊ tình cảm gia đình đợc tiến hành thờng xuyên Nhiều tác giả đà nghiên cứu biên soạn giáo trình hớng dẫn giảng dạy ca dao nh: GS Phan Đăng Nhật, P.GS Nguyễn Xuân LạcTrong thời kỳ nayTrong thời kỳ việc đổi phơng pháp dạy học tiếp tục đợc đề cao, đáp ứng mục tiêu yêu cầu nhiệm vụ nghiệp đổi Xuất phát từ yêu cầu thực tế giảng dạy môn đà suy nghĩ nghiên cứu đề tài:"Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình trờng THCS" bớc đầu đà thu đợc kết định III Mục ®Ých vµ nhiƯm vơ cđa ®Ị tµi Mơc ®Ých đề tài - Thứ nhất: Nhằm củng cố, nắm vững, mở rộng phần kiến thức ca dao Việt Nam đặc biệt chùm ca dao tình cảm gia đình - Thứ hai: Nhằm đạt tới yêu cầu giảng dạy ca dao với đặc trng thể loại - Thứ ba: Phấn đấu đạt mục tiêu chất lợng môn học đề theo hớng tích hợp, tích cực - Thứ t: Hớng tới góp phần hình thành kỹ phân tích, cảm thụ ca dao, kỹ củng cố, khắc sâu kiến thức, bồi dỡng t tởng tình cảm cho học sinh - Thứ năm: Tìm phơng án tối u giảng dạy ca dao tình cảm gia đình Từ nâng cao chất lợng giảng dạy giáo viên chất lợng học tập học sinh - Thứ sáu: Tạo thành "thói quen" tích hợp cho giáo viên häc sinh häc ca dao NhiƯm vơ cđa đề tài a Nhiệm vụ tổng quát Đề tài tổng kết phơng pháp, cách thức kỹ mà ngời viết thu đợc từ hoạt động thực tiễn giảng dạy trờng THCS Những việc đà làm từ thực tế giảng dạy môn Ngữ văn đợc đúc rút thành kinh nghiệm Thông qua đề tài mong muốn phần nào, gợi ý, tham khảo giáo viên giảng dạy môn Ngữ văn trờng THCS b Nhiệm vụ cụ thể Đề tài đa phơng pháp giảng dạy ca dao mà ngời viết đà vận dụng giảng dạy, đúc rút thành kinh nghiệm Đề tài có nhiệm vụ tập trung thành vấn đề "phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình trờng THCS" Đa phơng pháp tiếp cận ca dao đạt hiệu tối u nhất, để giáo viên học sinh tiếp thu cách nhanh chóng hiểu kỹ ca dao, có khả vận dụng thực tiễn giao tiếp có khả học tập phần Văn học khác IV Đối tợng phạm vi nghiên cứu Đối tợng nghiên cứu Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS Đối tợng học sinh lớp bậc THCS Tìm hiểu phơng pháp tiếp cận học sinh phần VHDG, đặc biệt chùm ca dao tình cảm gia đình để từ tạo dựng phơng pháp giảng dạy phù hợp Đề tài đà thực đối tợng học sinh lớp trờng THCS Thọ Sơn - Việt Trì Phạm vi nghiên cứu Trong nhà trờng THCS, giảng văn phần ca dao tình cảm gia đình V Phơng pháp nghiên cứu Đề tài kết hợp phơng pháp quan sát khách quan (dự thăm lớp), phơng pháp thực nghiệm giảng dạy, phơng pháp điều tra bản, phơng pháp nghiên cứu tài liệu, phơng pháp nghiên cứu phân tích so sánh VI Kết cấu chuyên luận Chơng 1: Cơ sở lý luận thực tiễn Chơng 2: Khái niệm, đặc trng thể loại ca dao nội dung chùm ca dao tình cảm gia đình Chơng 3: Quá trình thực nghiệm giải pháp Bài học kinh nghiệm Phần nội dung Chơng I: Cở lý luận thực tiễn I Thực trạng ban đầu Qua thực tế giảng dạy trờng THCS, nhận thấy năm gần đội ngũ giáo viên dạy văn đà có nhiều cố gắng, tích cực đổi phơng pháp giảng dạy, nhiều giảng văn thực đà có hiệu quả, cung cấp đợc kiến thức Văn học cho học sinh mà góp phần bồi dỡng tâm hồn tình cảm cho em Song bên cạnh số học sinh cha thật yêu Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS thích môn Văn, số giáo viên cha thực tích cực đổi phơng pháp giảng dạy Do đòi hỏi ngời thầy phải không ngừng tự học, tự bồi dỡng chuyên môn nghiệp vụ đặc biệt đổi phơng pháp giảng dạy để thu hút phát huy khả tích cực học tập học sinh Hơn thực tế nay, nhiều phụ huynh có tâm lý không thích cho học Văn, thân học sinh nhiều em ngại học Văn Tâm lý phần cách giảng dạy ngời thầy, phần nhận thức phụ huynh Từ thực tế xảy thực trạng học sinh cha yêu thích môn học, việc đổi giảng dạy ngữ văn nói chung phần văn học dân gian nói riêng cần thiết Mặt khác văn học dân gian mảng ca dao chiếm vị trí quan trọng, chùm ca dao tình cảm gia đình có vai trò vừa lµ mét bµi häc cung cÊp kiÕn thøc, võa båi dỡng tình cảm đạo đức cho em, giúp em biết yêu quý, trân trọng tình cảm thiêng liêng, biết nâng niu giá trị đẹp đời sống tâm hồn, tình cảm ngời Trớc viết đề tài đà khảo sát trªn 75 em häc sinh líp trêng THCS Thä Sơn - Việt Trì Với câu hỏi trắc nghiệm lí yêu thích học ca dao, phần ca dao tình cảm gia đình, khả vận dụng cc sèng, giao tiÕp hµng ngµy vµ vỊ phơng pháp giảng dạy giáo viênTrong thời kỳ nayKết thu đợc nh sau: Trả lời Nội dung câu hỏi Có Không Em có yêu thích ca dao không? Em thích học ca dao tình cảm gia đình không? Em có thờng xuyên vận dụng lời ăn tiếng nói ca dao? Phơng pháp giảng dạy em thấy có hợp lí kh«ng? 70 hs (93%) hs (7%) 64 hs (85%) 11 hs (15%) 26 hs (34,7%) 49 hs (65,3%) 55 hs (73,4%) 20 hs (26,6%) Qua kiĨm tra phÇn ca dao tình cảm gia đình 75 học sinh thu đợc kết cụ thể nh sau: Số giỏi 19 ( 25,3%), số 31bài ( 41,4%) Với câu hỏi khám phá, đặt tình huống:"Em thích thầy cô bổ sung thêm giảng dạy?" Với câu hỏi này, đà nhận đợc số đề xuất thú vị có ý nghĩa thiết thực nh: - Các thầy cô nên hát minh họa (nếu ca dao có tiếng đệm, tiếng láy) - Đợc thực tế nghe, xem hát điệu dân ca - Nhà trờng tổ chức câu lạc dân ca để em đợc thể Tựu chung lại: Từ thực tế cho thấy đa số học sinh yêu thích phần văn học Đó thuận lợi cho việc nghiên cứu đề tài Nhng bên cạnh cho thấy, đà tích cực đổi phơng pháp giảng dạy nhng dạy phần ca dao tình cảm gia đình, giáo viên cần bổ xung thêm số nội dung để thực làm bật đặc trng của ca dao, từ làm bật chủ thể trữ tình lời ca, ca Nh vậy, nguyên nhân ngời giáo viên cha thực đặt ca dao mảnh đất nó, cha làm cho ca dao vị trí phô bày, diễn xớng mà bị gò bó câu chữ thuyết trình ngời giáo viên nên tự thân ca dao cha ăn sâu vào trí tuệ, tâm hồn học sinh Thiết nghĩ đổi phơng pháp giảng dạy cha thực khơi gợi hết vẻ đẹp vốn có ca dao, vô tình Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS đà tớc bỏ vẻ đẹp mà cha ông ta đà gửi gắm đó, ca dao văn đơn điệu thể loại Văn học II Cơ sở để giải vấn đề Cơ sở lí luận Căn vào thực trạng đà khảo sát, phần ca dao không đợc dạy nhiều chơng trình toàn cấp học, chùm ca dao tình cảm gia đình đợc học bài, ngời giáo viên phải cố gắng thâm nhập để truyền tải hết nội dung, giá trị nghệ thuật kể phần ca dao chủ đề này, giúp học sinh có nhìn tổng quát phận Văn học có ý nghĩa làm tiền đề cho thể loại thơ trữ tình sau Trong Văn học Việt Nam, nhiều nhà thơ tiếng nh: Hồ Xuân Hơng, Nguyễn Du, Bà Huyện Thanh Quan, Nguyễn Khuyến, Xuân Diệu, Hồ Chí Minh, Tố HữuTrong thời kỳ nayđà thành công vận dụng thể thơ lục bát dân tộc câu ca dao vào sáng tác Do vậy, phần ca dao không đợc giảng dạy nhiều chơng trình nhng có ý nghĩa, vị trí quan trọng cách nhìn tổng thể chơng trình cấp học Cơ sở thực tiƠn PhÇn ca dao cã ý nghÜa quan träng nh phần, nội dung học khác chơng trình Ngữ văn bậc THCS Đặc biệt chùm ca dao tình cảm gia đình ý nghĩa nhằm củng cố kiến thức Văn học cho học sinh mà mang tính hữu ích, ứng dụng, góp phần t¹o kiÕn thøc tỉng thĨ cã hƯ thèng vỊ môn học, góp phần hoàn thiện nhân cách để ngời học sinh phát triển toàn diện tri thức, biết cảm nhận hay, đẹp thể thơ dân tộc, biết yêu quý, trân trọng tình cảm tốt đẹp giá trị tinh thần ngời Do thân nhận thấy vấn đề thiết thực cần đợc thực giảng dạy môn Ngữ văn THCS Theo tôi, để giảng dạy tốt phần Văn học ngời giáo viên cần trọng thực bớc theo quy trình sau dạy có hiệu quả: - Chn bÞ vỊ t liƯu, thiÕt bÞ, vỊ kiÕn thøc - Giảng dạy lớp (là bớc quan trọng) - Luyện tập hớng dẫn nhà Chơng II Khái niệm, đặc trng thể loại ca dao nội dung chùm ca dao tình cảm gia đình I Kh¸i niƯm ca dao Cã rÊt nhiỊu c¸c tht ngữ khác để đối tợng câu hát dân gian là: phong dao, ca dao, dân ca, thơ ca dân gian, hát dân gian "Phong dao", "ca dao" thuật ngữ Hán Việt Nếu định nghĩa theo từ nguyên "ca" hát có chơng khúc có âm nhạc kèm theo, "dao" hát ngắn chơng khúc Nh vậy, xét chất ca dao dân ca hầu nh ranh giới rõ rệt Song, sau thực tế, thuật ngữ "ca dao" có nội dung hẹp thuật ngữ "dân ca" Trớc đây, su tầm câu hát hát dân gian nho sĩ trí thức ý đến phần lời Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS thơ sáng tác ấy, tuyển chọn hay có ý nghĩa khái quát mặt phản ánh đời sống, tình cảm, đạo đức, phong tục Nh "ca dao" thờng đợc hiểu lời hát dân gian, tách lời ca khỏi điệu hát, để phân biệt "ca dao" "dân ca" mặt diễn xớng Một ca dao để đọc không cần tiếng đệm, luyến láy nhạc điệu ca dao; ca dao đợc dùng để hát, có thêm tiếng nhạc đệm, đa thành dân ca II Đặc trng thể loại Đề tài Thơ ca trữ tình dân gian đợc sáng tác, nuôi dỡng, lu truyền tập thể nhân dân lao động Nhân vật trữ tình thơ ca dân gian ngời bình dị, ngời dân lao động nh: ngời nông dân, ngêi lµm nghỊ chµi líi, ngêi tiỊu phu, ngêi lÝnh, ngêi tiĨu th¬ng …Trong thêi kú hiƯn nayChÝnh qua mắt, suy nghĩ trái tim họ, sống đợc phản ánh cách chân thật đa dạng Những suy nghĩ tình cảm tạo nội dung thơ ca dân gian Đề tài phản ánh ca dao rộng bao gồm ca dao nghi lƠ - phong tơc, ca dao g¾n víi sinh hoạt tình cảm gia đình, ca dao gắn với sinh hoạt cộng đồng, làng xóm Chức thể loại Thơ ca trữ tình dân gian nơi bộc lộ rõ tâm hồn dân tộc ý nghĩa cuả thơ ca trữ tình dân gian biểu đạt t tởng, tình cảm cảm xúc nhân dân Rabisep nhận thấy hát trữ tình dân gian " tạo thành tâm hồn dân tộc chúng ta" , "nỗi đau tâm hồn" Puskin nhận thấy "sự chia ly xa vời", "Nỗi buồn đau tự trái tim" Theo cách diễn đạt xác hình tợng cảu Ghecxen, hát dân gian ngời ta nhận thấy diễn đạt sáng rõ nhất: "tất khởi đầu thơ ca,cuộc du ngoạn tâm hồn nhân dân" Các nhà nghiên cứu, nghệ sĩ Việt Nam đà đánh giá cao giá trị nhiều măt thơ ca dân gian: "là tiếng tơ đàn muôn điệu tâm hồn quần chúng" "Nếu ca dao dân ca Nguyễn Du Truyện Kiều" "Thơ cổ điển có u điểm lớn lao khác nhng cha dễ thơ cổ điển đà có đợc chất tâm hồn ngời cày xới, tơi rói, bốc chảy máu" "Những câu ca dao từ Nam chí Bắc nh có đất, nh có nớc, nh có cát, có biển, có mồ hôi ngời Đó giọt tinh tuý chắt từ ruột già non sông" Điều trớc tiên, xác định đặc điểm nội dung nghệ thuật thơ trữ tình dân gian cần phải ý rằng, ta tiếp xúc với dạng thơ trữ tình mà nguyên tắc cảm nhận nghệ thuật khác với thơ ca tự Nếu nh thể loại tự sự, tợng kiện cần phản ánh chiếm vị trí chủ đạo (ví dụ truyền thuyết lịch sử, truyện cổ tích) thơ ca trữ tình, biểu mối quan hệ khác tợng kiện sống ,sự biểu đạt t tởng, tình cảm cảm xúc mà chúng tạo đóng vai trò đặc biệt quan trọng Đôbrôliubốp đà nhận xét: "Thể lo¹i tù sù cã u thÕ rÊt lín viƯc kể điều xảy sống Một phơng thức khác có khả đặc Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS biệt việc biểu đạt kiện truyền đạt tình cảm, cảm xúc mà kiện tác động vào tâm hồn ngời Phơng thức gọi thơ ca trữ tình" Những điều nói thơ ca trữ tình truyền thống đợc mở rộng sang thơ ca trữ tình dân gian Cũng cần nhấn mạnh tất t tởng, tình cảm đợc biểu đạt hát trữ tình dân gian không trìu tợng mà phơng thức nghệ thuật cụ thể lên nhận thức, tâm trạng ngời riêng biệt nhân vật trữ tình cụ thể Mỗi ngời, nơi, lúc, hoàn cảnh soi đợc, tìm thấy ca dao phần hồn Đặc điểm diễn xớng Xét hình thức diễn xớng ca dao cso hai hìhn thức hát hát lẻ: a Hát (hát lề lối, thủ tục) Đây hình thức hát tập thể đợc diễn quy mô với hình thứuc đối ca nam n÷ (cã thĨ mét tèp nam mét tèp n÷ hai phờng hai họ) thờng đợc tuân thủ theo ba chặng: *Hát chào, mời đố hỏi: Đây chặng hát mang tính chất lời chào hỏi làm quen buổi gặp gỡ ban đầu đôi bên nam nữ, dờng nh mang tính chất trang trọng, xà giao Họ làm quen, mời trầu, mời nớc, thử tài, điều kiện - Hỏi chàng quê quán nơi nao Sao mà chàng biết vờn đào có hoa - Anh khách lạ đờng xa Biết có khách đào hoa tới tìm - Em đố anh biết sông sâu nhất? Núi cao nớc ta? Anh mà đoán đựơc cho Thì em kết nghĩa giao hoµ cïng anh - Cao nhÊt lµ nói Lam Sơn Có ông Lê Lợi ngàn bớc Câu đố anh đà giải Mời ngời thục nữ giao hoà anh - Hát xe duyên (còn gọi hát kết, hát thơng) Giống nh tình đà qua bớc ban đầu khó khăn nhất, bớc vào thời kỳ đằm thắm, chặng hát xe kết tầng tầng lớp lớp, đầy ắp cung bậc tình cảm đôi lứa yêu đơng: nhớ mong, giạn hờn, trách móc, thề nguyền, ớc hẹn: - Đôi ta nh thể tằm Cùng ăn chiếu nằm nong - Đôi ta nh thể ong Con quấn quýt - Tình anh nh nớc dâng cao Tình em nh dải lụa đào tẩm hơng *Hát xa cách (hát già bạn, hát tiễn) Cuộc vui phải có lúc tàn.Những câu ca già bạn dờng nh ớt đầm nớc mắt bịn rịn, nhớ thơng, dặn dò, quyến luyến: - Ngời em chẳng cho Em nắm vạt áo em đề câu thơ Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS Câu thơ ba chữ rành rành Chữ trung chữ hiếu chữ tình ba Chữ trung để phần cha Chữ hiếu phầm mẹ, đôi ta chữ tình - Ngời em khóc thầm Hai hàng nớc mắt dầm dầm nh ma -Ngời em có rặn Đâu ngời lấy, đâu đợi em -Ngời để áo lại Đêm khuya em đắp gió tây lạnh lùng Hình thức hát theo lề lối phổ biến khắp miền đất nớc từ Bắc chí Nam: hát ghẹo Vĩnh Phúc, hát quan họ bắc Ninh, hát trống quân Thanh Hoá, hát ví phờng vải Nghệ Tĩnh, hát già gạo Quảng Nam, hát đối đáp Gò Công, Nam BộTrong thời kỳ naydiễn lao động nghề nghiệp, đặc biệt lễ hội mùa xuân Trong lời bạt cho sách Dân ca miền Nam Trung Bộ, Nhà thơ Xuân Diệu có kể thời thơ ấu đợc chứng kiến hình thức sinh hoạt văn nghệ mảnh đất Quảng Nam quê ông: Cứ bảy, tám ngời phụ nữ già gạo có khoảng sáu, bảy ngời nam giới đến già gạo giúp hát đối đáp Họ vừa già gạo vừa hát đêm trăng theo hình thức hát cuộc, chào hỏi, đối đáp thử tài, hát thơng hát chia tay Họ hát say sa thâu đêm suốt sáng Có nhiều gạo đà già xong mà lời hát đối cha muốn dứt, họ lại đổ trấu vào già tiếp hát tiếp Trong hát có nhiều đôi nên vợ nên chồng, lại có ngời thua mà cay cú cắt tóc tuyên bố "giải nghệ" thề không hát b Hát lẻ (hát ví vặt, hát ví lẻ) Đây hình thức hát tự không cần tuân thủ lề lối, quy cách nh hát Ngời hát hát theo ngẫu hứng lao động, nghỉ ngơi, ví dụ tốp cô gái thợ cấy làm việc dới cánh đồng thấy chàng trai qua, cô gái tinh nghịch cất lên tiếng hò trêu ghẹo: Hỡi anh đờng quan Dừng chân đứng lại em than vài lời Đi đâu vội anh Việc quan đà có chị nhà Hôm qua em quần thâm Hôm lại thấy anh cầm ô đen Một vài đặc trng nghệ thuật ca dao, dân ca a "Ca dao nh thơ, loại thơ riêng biệt" (Xuân Diệu) Điều nói lên ca dao thuộc loại hình trữ tình dân gian, có đặc tr ng phân biệt với tự kịch Mặt khác ca dao giống thơ nhng khác thơ đợc sáng tạo lên để đọc mà để hát, gắn liền với môi trờng ca hát, nghệ nhân diễn xớng yếu tố âm nhạc, tạo hình, vũ đạoTrong thời kỳ b Thêi gian nghƯ tht t¸c phÈm ca dao, dân ca thời gian thời gian khứ không xa xôi (còn truỵên cổ tích thời gian nghệ thuật thời gian khứ xa xôi) Chẳng hạn ca dao dân ca thờng gặp câu hỏi mở đầu: Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS Gặp mận hỏi đào: Vờn hồng đà có vào hay cha? Mận hỏi đào xin tha: Vờn hồng có lối nhng cha vào Gặp anh nắm cổ tay Anh hỏi câu nàng nói Ai mận đào Ai mà kết nghĩa tơng giao đời Đêm qua thắp đèn loan Nhớ chàng quân tử thở than vài lời c Kết cấu ca dao, dân ca thờng có dạng sau * Kết cấu trần thuật Mình nói với ta hÃy son Ta qua ngõ thấy bò Con đất tro Ta gánh nớc tắm cho * Kết cấu đối đáp: + Đêm trăng anh hỏi nàng Tre non đủ đan sàng đợc + Đan sàng thiếp xin Tre vừa đủ nên chàng * Xen kẽ câu trần thuật đối đáp Sáng ngày em hái dâu Thấy hai anh ngồi câu thạch bàn Hai anh đứng dậy hỏi han Hỏi rằng: Cô vội vàng đâu? Tha em hái dâu Hai anh đứng dậy mở trầu ăn Tha rằng: Bác mẹ em răn Làm thân gái ăn trầu ngời * Kết cấu song trùng tức lặp lại câu vài ba từ câu: Diều hầu không tranh tổ chim nhạn Ông trời lòng không công Ông trời tranh mẹ cha ta tay ta Diều hâu không tranh tổ chim én Ông trời lòng không Ông trời cớp cha mẹ ta chân ta Hoặc: Bèo than thân bèo Nằm mặt nớc Bạc than thân bạc Đeo tai Khoai than thân khoai Đào lên bới xuống Muống than thân muống Bứt đọt nấu canh Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS d Để xây dựng hình tợng nhân vật trữ tình ca dao, dân ca ngời ta thờng dùng ẩn dụ nghệ thuật để thay cho quan hệ ngời với ngời Bên cạnh cách xng hô "Anh, em", "Thiếp, chàng" có biểu tợng mây, loan - phỵng, thun - bÕn, tróc - mai…Trong thêi kú hiƯn nay.(ở ngời Vịêt) Cây trám, hoa pạc piều, cọn nớc, chim khảm khắc, chim kền kền (ở dân tộc thiĨu sè) * KÕt ln: Ca dao, d©n ca st giai đoạn đời ngời Lúc lọt lòng đà nghe câu hát ru bà, mẹ bên tao nôi Lúc chập chững biết đi, biết nói chơi dung dăng dung dẻ, rồng rắn lên mây hát đồng dao Khi đến tuổi thành niên ta tìm bạn để trao câu hát đối đáp giao duyên Khi thành gia thất, làng ta hát quan lang, cò lẩu Lúc lên lÃo đợc nghe câu hát mừng thọ lúc nhắm mắt xuôi tay ngời thân đa tiễn ca tăng lễ "Trẻ vui cảnh nhà, già vui cảnh chùa" bên khói hơng chốn thần, cửa phật vang vọng dân ca nghi lễ Khi lên nơng, lúc xuống đồng, dân ca lao động không ngng Ca dao dân ca cầu nối tạo nên giao lu tình cảm ngời ngời, phơng thức để ngời cảm nhận giới tự nhiên nhận thức xà hội Vì trờng tồn không buổi bình minh nhân loại mà đến ngày III Nội dung chùm ca dao tình cảm gia đình Gia đình nguồn đề tài chiếm số lợng lớn ca dao bởi: "gia đình cá thể hình ảnh thu nhỏ mối quan hệ xà hội" nơi thành viên gia đình thể cảm nghĩ với cách rõ nét Đó mối quan hệ ông bà - cháu, cha mẹ - cái, vợ - chồng, anh - em Những ca dao thể sâu sắc đạo lý trun thèng d©n téc Trong mèi quan hƯ cđa cháu với ông bà, cha mẹ, chũ "hiếu" thờng đợc xem trọng Chữ "hiếu" thờng xuyên đợc xem trọng Chữ "hiếu" theo quan niệm Nho giáo đợc dân gian hoá cách giản dị: - Con ngời có cố cã «ng Nh chim cã tỉ, nh s«ng cã ngn - C«ng cha nh nói ngÊt trêi NghÜa mĐ nh nớc biển Đông - Ngó lên trời, trời cao lồng lộng Ngó xuống đất, đất rộng mênh mông Biết chừ cá gáy hoá rồng Đền công ơn cha mẹ ẵm bồng ngày xa - Gió đa cửu lý hơng Xa cha xa mẹ thất thờng bữa ăn - Mẹ già nh chuối chín Gió lay mĐ rơng thêi må c«i Mèi quan hƯ anh - em gia đình đợc tục ngữ ca dao xem trọng "Máu chảy ruột mềm", "Chị ngà em nâng": - Anh em nh thể tay chân Rách lành đùm bọc,dở hay đỡ đần - Khôn ngoan đá đáp ngời Gà mẹ hoài đá Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh 10 Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS a Tiếng hát than thân Tiếng hát than thân chiếm số lợng nhiều ca sinh hoạt gia đình ca ngời phụ nữ nãi vỊ ngêi phơ n÷ Cã thĨ nãi, ngêi phơ nữ nhân vật trung tâm ca dao gia đình Xà hội phong kiến phụ quyền tồn hàng ngàn năm với quan niệm bất công, khắt khe "tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử" (ở nhà phải theo cha, lấy chồng theo chồng, chång chÕt theo con), quan niƯm träng nam khinh n÷ "Nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô" (Có trai coi có con, có mời gái coi nh con) đà dành u tiên, u đÃi cho ngời đàn ông đẩy ngời phụ nữ xuống địa vị thấp gia đình nh xà hội Ngời phụ nữ hát thân phận thuờng mở đầu b»ng hai tiÕng "th©n em": - Th©n em nh tÊm lụa đào Phất phơ chợ biết vào tay - Thân em nh hạt ma sa Hạt vào đài các, hạt ruộng cày - Thân em nh đài bi Ngày dÃi nắng đêm dầm sơng - Thân em nh giếng đàng Ngời khôn rửa mặt ngời phàm rửa chân - Thân em nh miếng cau khô Kẻ tham mỏng, ngời thô tham dày - Thân em nh chổi đầu hè Phòng ma gió chùi chân Chùi lại vứt sân Gọi ngời hàng xóm có chân chùi - Thân em nh ớt chín Càng tơi vỏ cay lòng Có biết nỗi khổ mà ngời phụ nữ phải chịu đựng, nỗi khổ vật chất "ngày ngày hai buổi trèo non", "ngày dÃi nắng đêm nằm sơng" Nhng nỗi khổ lớn nhất, xuất với tần số cao ca mở đầu theo công thức "thân em" nỗi khổ tinh thần, nỗi khổ thân phận mong manh, bị động, nhỏ bé, giá trị Con ngời bị "đồ vật hoá", đợc định giá theo giá trị sử dụng Thân phận lớn lao ngời lại đợc so sánh với hạt ma xa, chổi đầu hè, miếng cau khô, cọc bờ rào Không phải ngời phụ nữ không ý thức đợc vẻ đẹp phẩm giá đáng quý Họ ví với "tấm lụa đào","giếng nớc trong", nh "cây quế rừng" Trong thời kỳ nay.nhng phẩm chất đáng quý không đợc xà hội, ngời đời biết đến coi trọng Tính chất tơng đồng cấu trúc đa dạng hình ảnh so sánh tạo hệ thống mở, hút lấy tiếng lòng thổn thức ngời phụ nữ bao hệ, bao vùng miền đất nớc Ngời phụ nữ dân tộc Thái đau đớn lên: "Th©n em chØ b»ng th©n bä ngùa, b»ng chẫu chuộc thôi" Cảm thán chung vấn đề thân phận ngời phụ nữ văn học dân gian tạo thành nguồn mạch gặp gỡ cảm xúc nữ văn học viết tài ba Hồ Xuân Hơng kỷ XVIII: Thân em trắng phận em tròn Bảy ba chìm với nớc non Rắn nát tay kẻ nặn Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh 11 Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS Mà em giữ lòng son Có chùm ca dao mở đầu công thức Anh nh Em nh tạo nên so sánh đối lập vị ngời đàn ông ngời phụ nữ Ngời phụ nữ thấy bé nhỏ, tội nghiệp tơng quan so sánh với ngời đàn ông: - Anh nh gấm thêu cờ Em nh rau má mọc bờ giếng khơi - Anh nh tán tía, tàn vàng Em nh manh chiếu, nhà hàng bỏ quên Ca dao đà phản ánh sâu sắc nỗi khổ mà ngời phụ nữ xà hội xa phải gánh chịu + Nỗi khổ ngời phụ nữ nhỏ Ngay gia đình ngời thiếu nữ đà phải chịu bất công quan niệm "trọng nam, khinh nữ" - Cô cắt cỏ đồng màu Chăn trâu cho béo làm giàu cho cha Giàu chia bảy chia ba Phận cô gái đợc - Em nh bí Dang tay mẹ bứt ngày xanh + Nỗi khổ ngời gái lấy chồng xa quê Quan niệm "xuất giá tòng phu" (lấy chồng phải theo chång), "lÊy chång lµm ma nhµ chång", "cã lÊy chồng làng, vô phúc múc chồng thiên hạ" khiến bao ngời ngời phụ nữ lấy chồng xa quê phải ngậm ngùi nuốt đắng cay, thấm thía nỗi buồn, nhớ nghĩ quê mẹ Hàng loạt ca dao mở đầu chữ ''Chiều chiều" diễn tả sâu sắc nỗi cô đơn, nỗi buồn đáy sâu tâm hồn ngời phụ nữ: - Chiều chiều đứng bờ sông Trông quê mẹ mà đò - Chiều chiều đứng ngõ sau Trông quê mẹ ruột ®au chÝn ch×u - ChiỊu chiỊu ®øng ngâ sau Hai tay rị xng nh tµu chi te - ChiỊu chiều xách giỏ hái rau Ngó lên mả mẹ ruột đau nh dần Phải có gia đình riêng, có con, ngời phụ nữ trẻ thấm thía công lao sinh thành, dỡng dục cha mẹ "con lên ba lòng mẹ" Mỗi hát ru con, cho bú mớm, cô đơn chỗ giÃi bày, ngời phụ nữ lại nhớ ®Õn ngêi mĐ cđa m×nh: - Ngåi bn nhí mĐ ta xa Miệng nhai cơm búng, lỡi lừa cá xơng + Nỗi khổ ngời dâu Những ngời mẹ chồng xa nỗi kinh hoàng nàng dâu xà hội phong kiến với quan niệm hôn nhân gả bán cho phép ngời ta "mua" vợ cho khác mua ngời làm công, trả nợ đồng lần mà ngời mẹ chồng trớc phải gánh chịu (Không coi trọng tình yêu hạnh phúc ngêi) - TiÕng ®ån cha mĐ anh hiỊn Ngêi thùc hiện: Đào Dung Oanh 12 Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS Căn cơm không vỡ, cắn tiền vỡ tan - Trách cha, trách mẹ nhà chàng Cầm cân chẳng biết vàng hay than Trong hoàn cảnh đại đa số ngời phụ nữ phải cam chịu, nín nhịn nhng có trờng hợp, ngời dâu tỏ thái độ phản kháng có phần kịch liệt, cô "đội nón nhà " biết hành động bị lên án, bị không tiếng thị phi, cay độc xà hội xa đáng sợ tội "trốn chúa, lộn chồng": Cô đội nón đâu Tôi phận gái phận dâu Mẹ chồng ác nghiệt đà ghê Tôi chẳng đợc, nhà + Nỗi khổ ngời phụ nữ - nạn nhân chế độ hôn nhân "đa thê" Xà hội phong kiến cho phép "Trai quân tử năm thê bảy thiếp, Gái chuyên có chồng" Điều đà gây bao cảnh đau lòng cho ngời phụ nữ Nhân dân hớng ngời vợ lẽ - ngời chịu nhiều thua thiệt để cảm thông, để lắng nghe tiếng giÃi bày xót xa, cay đắng - Lấy chồng làm lẽ khổ thay Đi cấy, cày chị chẳng kể công Tối tối chị giữ chồng Chi cho manh chiếu, nằm không chuồng bò Mong chồng, chồng chẳng xuống cho Khi chồng xuống, gà o o gáy dồn Chém cha gà kia, mày vội gáy dồn Để tao vía kinh hồn nỗi chồng - Thân em làm lẽ chẳng nề Có nh chín thất, ngồi lê đờng - Chia từ cải chia Chia cửa, chia nhà, chia sáng, chia đêm Giờng chị, chị ngồi đà yên Gờng chị lại, chị liền đánh ghen Khao khát ngời phụ nữ khao khát mang tính chất tuý mà khát khao hạnh phúc đáng ngời Vì họ nhắn nhủ nhau: - Đói lòng ăn nắm sung Chồng lấy, chồng chung đừng - Chồng nợ nần Thà nuôi thân béo mầm Ca dao vang lên tiếng hát than thân ngời phụ nữ nghèo nuôi chồng ốm bị chồng tình phụ Bài ca diễn tả cảnh ngộ bất hạnh, nỗi xót xa ngời phụ nữ: Xa anh bđng, anh beo Tay bng chÐn thc, tay ®Ìo mói chanh Bây anh mạnh, anh lành Anh mê nhan sắc, anh tình phụ Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh 13 Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS Có thịt anh tình phụ x«i Cã cam phơ qt, cã ngêi phơ ta Cã quán tình phụ đa Ba năm quán đổ đa Sống bất hạnh, tâm hồn ngời phụ nữ sáng lên lấp lánh ánh sáng cảu trái tim đôn hậu, cao thợng, vị tha Những tạm bợ, hời hợt nh tình cảm ngang tắt nhanh chóng phôi pha "ba năm quán đổ", tình nghĩa vợ chồng tao khang từ thuở hàn vi bền chặt nh đa vốn sâu rễ, bền gốc b Tiếng hát nghĩa tình Từ đau khổ, bất hạnh, từ tiếng hát than thân đầy tủi cực, tâm hồn trung hậu, đẹp đẽ, thuỷ chung ngời phụ nữ vơn lên, toả sáng khiến cho tiếng hát than thân không mang vẻ bi luỵ mà ấm áp tình đời, tình ngời Ca dao trữ tình gia đình chảy theo hai nguồn mạch chính: Ngời phụ nữ nghĩ thờng cất lên tiếng hát than thân, nhng nghĩ ngời (VỊ cha mĐ, chång con, anh em, hµng xãm) thêng âm vang âm vang tiếng hát nghĩa tình nồng hậu: - Công ơn cha mẹ, không đền đợc Giao cho anh đến Ra Thanh bổ quế Vào Nghệ bổ sâm - Lên non ngậm ngải tìm trầm Đền công ơn cha mẹ đà bao lần sinh thành - Mẹ già túp lều tranh Sớm thăm, tối viếng dành - Ngó lên Hòn Kẽm, Đá Dừng Thơng cha, nhớ mẹ chừng bạn Ca dao tình cảm gia đình phần nhiều lời ngời phụ nữ đảm đang, vị tha, chung thuỷ đà thể cảm nghĩ cách giản dị mà có sức hút lạ thờng Cả khó khăn làm lụng anh chồng mắc sai lầm (rợu chè, cờ bạc, đánh đập vợ con) ngời phụ nữ nhẫn nại, kiên trì lo liệu, khuyên giải cho "trong ấm, êm": - Chồng ta áo rách ta thơng Chồng ngời áo gấm, xông hơng mặc ngời - Râu tôm nấu với ruột bầu Chồng chan, vợ hút gật đầu khen ngon - Chẳng dậm thuyền chẳng di Dậm vắn nát thuyền long đanh Đôi ta lên thác xuống ghềnh Em đứng mũi cho anh chịu sào - Chồng em chẳng Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh 14 Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS Tổ tôm xóc đĩa chơi hoang Nó giận, phá tan hoang cửa nhà Nói có chị em nhà Còn dăm ba cân thóc với vài cân Hát ru Hát ru biệt loại ca dao, thờng gắn bó chặt chẽ với ngời, gia đình, dân tộc Mỗi dân tộc, vùng, miền có điệu hát ru mang nét chung văn hoá cội nguồn nét riêng địa phơng, vùng đất + Chức hát ru Hát ru minh chứng rõ cho chức thực hành sinh hoạt văn học dân gian Nó tồn sống víi t c¸ch mét thø nghƯ tht Ých dơng H¸t ru không ý đến chất lợng thẩm mỹ mà ý trớc hết đến mục đích ru cho bé ngủ Chính chức chi phối c¸c u tè nghƯ tht kh¸c cđa h¸t ru diƠn xớng, âm nhạc, lời caTrong thời kỳ + Diễn xớng hát ru Diễn xớng hát ru hình thức diễn xớng đặc biệt Diễn xớng hát ru không quy mô nh số hình thức diễn xớng văn nghệ dân gian khác mà đơn giản, ấm áp, thấm đẫm tình yêu thơng thành viên gia đình có mẹ ru con, cha ru con, bà ru cháu, chị ru em Vòng tay êm ái, lời ru dịu dàng nôi đung đa dới luỹ tre xanh, xa xa cánh cò chới với thảm lúa vàng môi trờng diễn xớng phổ biến hát ru + Đề tài hát ru Đề tài hát ru đa dạng Thế giới nghệ thuật hát ru thật phong phú, đa dạng, thân thuộc phản ánh sống hàng ngày, vừa dỗ dành, dạy cho trẻ học nhận biết đặc điểm giới đồ vật, vật, tợng sống vừa bộc lộ tình cảm bà, mẹ, chị với trẻ nhỏ, với thành viên gia đình Hát ru thể tâm hồn chân thành, đằm thắm ân tình ngời phụ nữ, tình yêu con, yêu chồng, yêu cha mẹ, anh em, hoà quyện với tình yêu đất nớc, làng xãm + NghƯ tht h¸t ru CÊu tróc h¸t ru thờng có hai phần Phần để đáp ứng chức thực hành ru bé ngủ ("Cái ngủ mày ngủ cho ngoan", "cái ngủ mày ngủ cho lâu", tiếp ngời mẹ nêu lý bé cần ngủ ngoan, ngủ lâu) "Để mẹ cấy đồng sâu", ("Để mẹ chợ mua vôi têm trầu", "Để mẹ chăm lúa nơng") Phần hai thờng dỗ dành, hứa với bé ngủ ngoan, ngủ dậy đợc ăn ngon (Bắt đợc trắm trê, Cầm cổ lôi cho ngủ ăn, Buồn ăn cơm nếp cháo kê thịt gà, dê đà mùi làm thịt em ănTrong thời kỳ nay.) nhiều bài, ngời hát bộc lộ tâm trạng trữ tình Ngôn ngữ hát ru mộc mạc, giản dị, lời trò chuyện với trẻ nhỏ Thể thơ chủ yếu hát ru thể thơ lục bát (6/8) nhịp thơ 2/2/2 phù hợp với động tác diễn xớng nhẹ nhàng, êm để đa trẻ thơ nhanh vào giới "những nàng tiên giấc ngủ" Hát ru "Thứ sữa mẹ ngào", nuôi dỡng ngời từ thuở bé thơ, nơi lu trữ tinh hoa văn hoá truyền thống cội nguồn dân tộc, cần đợc phát huy nhiều sống Đồng dao Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh 15 Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS Đồng giao câu hát dân gian truyền miệng, thờng trẻ em hát lúc vui chơi, sinh hoạt Đồng dao thể rõ nét tính chất nguyên hợp chức năng, nghệ thuật văn học dân gian Lời ca gắn bó cách hài hoà, chặt chẽ với âm nhạc, với trò chơi, thể tính chất tâm hồn chất phác, phù hợp với nhu cầu vui chơi, với tâm sinh lý trẻ nhỏ Có nhiều cách phân loại đồng dao giới thiệu cách phân loại đồng giao gắn với chức hoạt động cụ thể trẻ em + Đồng giao gắn với sinh hoạt vui chơi trẻ em Các đồng dao gắn với trò chơi "Nu na nu nống", "Thả đỉa ba ba", "Cam, quýt, mít, dừa","Rồng rắn lên mây", "Dung dăng dung dẻ", "Phụ đồng ếch", chiếm số lợng lớn tiêu biểu nhất, đợc trẻ thơ sử dụng nhiều + Đồng giao gắn với lao động trẻ em, chủ yếu trẻ em nông thôn Trong phận này, đáng ý ca gọi nghé trẻ chăn trâu bò hát ru em: - Nghé Nghe bầu nghe bạn Nghe cày ruộng cạn Mẹ cày ao sâu - Em em ngủ cho say Cha mẹ cày, chị phải nấu cơm + Bộ phận đồng giao gắn với nhu cầu hiểu biết phát triển trí tuệ, tâm hồn trẻ em Những ca dao có tác dụng to lớn việc phát triển trí tuệ ngôn ngữ trẻ nhỏ, giúp trẻ nhận biết đặc điểm sơ đẳng việc sống Đa số vè chim, vè cá, vè trái cây, vè nói ngợc: - Nồi đồng vung méo Cái kéo thợ may Cái cày làm ruộng Cái cuốc phát bờ - Vè chim: Tiếng kêu rØ ri Lµ tiÕng chim chµi Nãi mét nãi hai Là sáo chợ + Bộ phận đồng giao đợc gọi "sấm kí" Đây câu hát có ẩn ý thời ngời lớn đặt dới hình thức đồng dao để trẻ em dễ nhớ, dễ truyền Chi chi chành chành Cái đanh thổi lửa Con ngựa chết trơng Ba vơng ngũ đế Chấp chế tìm Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh 16 Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS ú tim bắt ập Để đáp ứng chức vui chơi phù hợp với tâm lý trẻ nhỏ, thể thơ đồng giao chủ yếu thể thơ bốn chữ, ba chữ giúp trẻ dễ nhớ, dễ thuộc Ngôn ngữ đồng giao giản dị, mộc mạc nh lời nói trẻ hàng ngày Đồng dao sử dụng thủ pháp ẩn dụ, tợng trng để gây khó hiểu cho trẻ nhỏ Đồng dao thờng có kết cấu vòng tròn khép kín để trẻ em kéo dài trò chơi theo nhu cầu, chán Chơng III: Quá trình thực nghiệm giải pháp học kinh nghiệm I Các hoạt động để giải vấn đề Trớc hết ngời giáo viên phải hớng dẫn để học sinh hiểu CDDC nội dung, nghệ thuật thể loại văn học VÝ dơ cã thĨ häc sinh tham kh¶o mét sè ng÷ liƯu sau: - Tróc xinh tróc mäc bê ao Em xinh em đứng nơi xinh - Trống cơm khéo vỗ nên vông Một bầy sít lội sông tìm Thơng mắt lim dim Một bầy nhện tìm giăng tơ Thơng duyên nợ tang bồng - Từ ngữ liệu cho häc sinh hiĨu thÕ nµo lµ ca dao? (ca: hát (có nhạc); dao: hát (không có nhạc) Ca dao lời thơ ( gồm thơ dân gian) mang phong cách nghệ thuật, (hai ngữ liệu) Từ ca dao cha ông đà thêm tiếng đệm, tiếng láy chúng trở thành dân ca Ví dụ: Cây trúc xinh (tang tình là) trúc mọc, trúc mọc bên bờ ao, chị hai xinh (tang tình là) chị hai đứng, đứng (một mình) (qua lới nh) xinh - Hoặc: (Tình bằng) có trống cơm khen khéo vỗ (ấy mấy) vông nên vông, (ấy mấy) vông nên vông Một bầy (tang tình) sít lội sông tìmTrong thời kỳ Hai ca dao đợc thêm tiếng đệm tiếng láy (tức có lời nh ca dao) thêm nhạc trở thành dân ca (Đó điệu dân ca quan họ Bắc Ninh) Từ học sinh hiểu CDDC thuật ngữ tơng đơng, thể loại trữ tình dân gian, kết hợp nhạc lời, diễn tả đời sống nội tâm ngời tiếp giáo viên liên hệ cho học sinh thấy số nhà thơ đại đà viết theo thể thơ dân gian, đến số câu thơ, thơ ngời đọc ngỡ CDDC, ví dụ: - Tháp Mời đẹp sen Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh 17 Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS Việt Nam đẹp có tên Bác Hồ (Bảo Định Giang) - Trên đời mây trắng nh dới cánh đồng trắng nh mây Mấy cô má đỏ hây hây Đội nh thể đội mây làng (Ngô Văn Phú) Sau hiểu khái niệm CDDC, ngời thầy cung cấp hiểu biết nội dung vµ nghƯ tht cđa CDDC VỊ nghƯ tht CDDC chủ yếu dùng lời ăn tiếng nói hàng ngày nhân dân, sử dụng lối ví von, từ ngữ dễ hiểu, kết cấu đối đáp, trùng lặpTrong thời kỳ để diễn tả t tởng tình cảm ngời lao động Về nội dung, chơng trình học nội dung (bốn chùm CDDC) câu hát tình cảm gia đình, câu hát tình yêu quê hơng đất nớc, câu hát than thân câu hát châm biếm Đây néi dung tiªu biĨu cđa CDDC Tõ viƯc hiĨu nội dung ngời thầy vận dụng linh hoạt dạy sau số bớc cần thiết giảng dạy chùm ca dao tình cảm gia đình: Bớc 1: Xác định chủ thể trữ tình (đối tợng trữ tình ca) muốn xác định chủ thể trữ tình học sinh cần trả lời câu hỏi: Lời ca dao lời ai? Trong ca dao cã mét sè kiĨu nh©n vËt trữ tình: ngời vợ, ngời mẹ, ngời chồng, ngời conTrong thời kỳ nay.trong quan hệ gia đình Chàng trai, cô gái quan hệ tình bạn, tình yêu Ngời phơ n÷ …Trong thêi kú hiƯn naytrong quan hƯ x· hội Ví dụ ca dao: Công cha nh núi ngất trời Nghĩa mẹ nh nớc ngời ngời biển đông Núi cao biển rộng mệnh mông Cù Lao chín chữ ghi lòng Học sinh xác định chủ thể trữ tình ca dao ngời mẹ, thĨ lµ lêi cđa ngêi mĐ nãi víi ru con, vào lời ca thấy nh Hoặc ca dao: Nớc non lận đận Thân cò lên thác xuống ghềnh Ai làm cho bể đầy Cho ao cạn cho gầy cò Lời ca lời ngời lao động, họ than thở nỗi gian lao khó nhọc vất vả thời đại xa Bớc 2: Sau đà xác định đợc chủ thể trữ tình ngời giáo viên hớng dẫn học sinh cảm nhận cách phô diễn tính ý CDDC (tức nghệ thuật: Lời ca, giọng điệu, hình ảnh, biện pháp nghệ thuật đợc sử dụng ca) - Ví dụ nh ca dao (1) giáo viên cã thĨ hái häc sinh: Em h·y chØ c¸i hay ngôn ngữ, hình ảnh, âm điệu ca? Từ dẫn dắt, gợi mở ngời thầy häc sinh sÏ ph¸t hiĨn lèi vÝ von so sánh quen thuộc CDDC, nghệ sỹ dân gian sử dụng từ Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh 18 Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn Phơng pháp dạy học chùm ca dao tình cảm gia đình Trờng THCS mực độ tuyệt đối (ngất trời, ngời ngời) lặp lại hai lần từ "trời biển" nh ý nghĩa biểu tợng Bài ca dao (2): Cã thĨ dïng c©u hái sau: Em nhËn xét cách dùng từ ngữ nghệ sỹ dân gian? Học sinh đợc từ láy lận đận, từ đối lập: nớc non - mình, thân cò - thác ghềnh, lên - xuống, đầy - cạn Ngoài có từ biểu cảm: thân cò, cò; câu hỏi cuối ca Bớc 3: Từ cách phô diễn tình ý giúp học sinh cảm nhận nội dung diễn tả ca Bài (1) hỏi: Các từ ngữ hình ảnh nghệ sỹ dân gian nhằm diễn tả điều gì? Bài (2) Có thể hỏi: Cách dùng từ láy, từ đối lập, từ biểu cảm nhằm diễn tả điều gì? Häc sinh sÏ dƠ dµng nhËn ë bµi (1) tình cảm cha mẹ lời nhắc nhở bổn phận đạo làm (dùng hình ảnh ví von biểu công cha nghĩa mẹ, lấy to lớn mênh mông vĩnh thiên nhiên làm hình ảnh so sánh nhằm tăng thêm lớn lao cao rộng công cha nghĩa mẹ công ơn sinh thành nuôi dạyTrong thời kỳ nay.) Bài (2) có tác dụng khắc hoạ rõ nét hoàn cảnh khó khăn ngang trái, phải lận đận nớc non, gợi gieo neo khó nhọc, cay đắng cò, hình ảnh cò biểu chân thực xúc động ngời lao động xa Bớc 4: Liên hệ với ca dao chủ đề, kết hợp giới thiệu CDDC địa phơng Tác dụng phần giúp học sinh khắc sâu kiến thức mở rộng nâng cao kiến thức đà học, giúp học sinh có cách nhìn nhận vấn đề cách cao rộng khái quát Bài ca dao (1) liên hệ với ca sau: -Công cha nh núi Thái Sơn Nghĩa mẹ nh nớc nguồn chảy -Cha mẹ nuôi trời bể -Ơn cha nặng Bài ca thứ (2) liên hệ với ca sau: -Con cò mà ăn đêm -Trời ma da vẹo vọ -Cái cò vạc nông II Một số giải pháp để giải vấn đề Sau cá nhân đa số giải pháp để ngời giáo viên giảng dạy tốt phần CDDC * Một là: Ngời giáo viên phải hiểu thấu đáo nội dung, nghệ thuật, đặc trng, chức năngTrong thời kỳ nay.của CDDC có chùm ca dao tình cảm gia đình Ngời thực hiện: Đào Dung Oanh 19 Lớp chuyên tu Đại học Ngữ Văn ... loại ca dao nội dung chùm ca dao tình cảm gia đình I Kh¸i niƯm ca dao Cã rÊt nhiỊu c¸c tht ngữ khác để đối tợng câu hát dân gian là: phong dao, ca dao, dân ca, thơ ca dân gian, hát dân gian "Phong... thơ ca dân gian Đề tài phản ánh ca dao rộng bao gồm ca dao nghi lƠ - phong tơc, ca dao g¾n víi sinh hoạt tình cảm gia đình, ca dao gắn với sinh hoạt cộng đồng, làng xóm Chức thể loại Thơ ca trữ... hiểu lời hát dân gian, tách lời ca khỏi điệu hát, để phân biệt "ca dao" "dân ca" mặt diễn xớng Một ca dao để đọc không cần tiếng đệm, luyến láy nhạc điệu ca dao; ca dao đợc dùng để hát, có thêm