1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

NGƯỜI TRONG BAO_CÓ GIÁO ÁN ĐIỆN TỬ_LỜI GIẢNG_CỦNG CỐ KIẾN THỨC

13 149 2

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 13
Dung lượng 31,14 KB
File đính kèm NGUOI TRONG BAO.rar (31 MB)

Nội dung

NGƯỜI TRONG BAO A.P.Sê-Khốp I - Mục tiêu bài học: Kiến thức: + Hiểu được thái độ phê phán sâu sắc của tác giả với lối sống thu mình vào bao của một bộ phận trí thức Nga cuối thế kỷ XIX + Thấy được những đặc sắc về nghệ thuật của tác phẩm, xây dựng biểu tượng nhân vật điển hình, cách kể chuyện đặc sắc Kỹ năng: + Biết cách tìm hiểu một truyện ngắn Thái độ: + Rèn luyện lối sống lành mạnh, sáng, biết phấn đấu và vươn lên, không vị kỷ thu mình vào bao II – Chuẩn bị: Sự chuẩn bị phương tiện dạy học giáo viên: - Sách giáo khoa Ngữ văn 11 tập - Dạy học theo chuẩn kiến thức kỹ môn Ngữ văn 11 - Sách giáo viên - Tranh ảnh SêKhôp, Bê-Li-Côp Sự chuẩn bị phương tiện học tập học sinh: - Học bài cũ - Đọc và soạn bài trước nhà Phương pháp dạy học: - Phương pháp đọc hiểu, đọc diễn cảm - Phương pháp phân tích, bình giảng kết hợp so sánh nêu vấn đề - Phương pháp gợi mở, thảo luận nhóm III Tiến trình dạy học: Ổn định lớp: Kiểm tra sĩ số Kiểm tra bài cũ: + Đọc thuộc lòng bài thơ “Tôi yêu em” - PuSkin + Nêu cảm nhận của em về hình tượng nhân vật trữ tình bài thơ Lời vào bài: Nhắc đến nước Nga người ta không chỉ nhớ tới những rừng bạch dương ngút ngàn sắc nắng hay những đêm trắng mùa đông Matxcơva và thế người ta còn nhớ tới một nền văn học đồ sộ với nhiều tên tuổi vĩ đại Thế kỷ XIX đánh dấu sự thành công rực rỡ của nền văn học hiện thực Nga Nếu PuSkin được coi là người mở đường tinh anh và tài hoa, là khởi đầu của mọi khởi đầu thì SêKhôp là đại biểu ưu tú cuối cùng khép lại chặng đường vinh quang của chủ nghĩa hiện thực Nga Người ta nhớ đến SêKhôp bằng những truyện ngắn hiện thực sâu sắc phản ánh hiện thực xã hội Nga cuối thế kỷ XIX, tiêu biểu là truyện ngắn “Người bao” Để hiểu về phong cách nghệ thuật SêKhôp đặc trưng của thể loại truyện ngắn chúng ta cùng tìm hiểu tác phẩm “Người tronh bao” Chúng ta đã tìm hiểu xong bức chân dung và tính cách lối sống và ảnh hưởng của nhân vật Bê-licôp tới mọi người Với ảnh hưởng to lớn, sâu rộng của Bê-li-côp vậy thì cái chết của Bê-li-côp sẽ gây sự chú ý rất lớn cho mọi người Vào bài mới: HĐ của thầy H Nội dung lưu bảng Đ của trò - Đọc thầm phần tiểu I Đọc – tìm hiểu chung: dẫn và cho cô biết Tác giả: phần tiểu dẫn cung cấp - An-tôn-páp-lô-vích-SêKhôp (1860-1904) - Sinh lớn lên gia cho em những nợi dung chính nào? đình buôn bán nhỏ thò trấn Ta- Treo ảnh SêKhơp gan-rốc - Là nhà văn Nga vĩ đại - Bác sỹ, nhà văn * Em hãy nêu những Sự nghiệp: tác phẩm chính và đặc - Tác phẩm chính 500 truyện ngắn, truyện vừa điểm sáng tác của nhà - Tiêu biểu: văn SêKhôp? + Anh béo anh gầy + Phòng + Hải âu + Ba chị em + Vườn anh đào => Bậc thầy về truyện ngắn - Đặc điểm: + Cốt truyện giản dị, chú trọng các chi tiết nghệ thuật (Ơng thường bắt đầu từ những mảnh nhỏ của c̣c sống đời thường tạo nên những chi tiết nghệ thuật có giá trị) + Nhà cách tân thiên tài về thể loại truyện ngắn và kịch Truyện ngắn: * Nêu hoàn cảnh đời “Người bao” của truyện ngắn ? - Giáo viên: Hướng dẫn giọng đọc, cách đọc: Giọng chậm, buồn, mỉa mai, châm biếm pha chút chua xót thay đổi xuất hiện lời thoại -Có mấy cách tóm tắt truyện? Có cách tóm tắt: + Theo câu chuyện lớn + Theo câu chuyện nhỏ => Truyện lồng truyện - Tìm những chi tiết miêu tả ngoại hình Bêli-côp? -Em hãy cho cô biết lối sống của bêlicốp (ngôn ngữ, tính cách, ý nghĩa) ?Có gì đặc biệt bức chân dung ấy? + Viết 1898 thời gian nhà văn dưỡng bệnh thành phố I-av-ta, bán đảo Crum, biển Đen + Bối cảnh rộng: - Bầu không khí chuyên chế, u ám, nặng nề của nước Nga cuối thế kỷ XIX - Hoàn cảnh xã hội đẻ những người kỳ quái, điển hình II Đọc – hiểu văn bản: Chân dung Bê-li-cốp a) Ngoại hình: - Luôn dày cao su, cầm ô, mặc áo bành tô ấm cốt bông, đeo kính râm, mặc áo chần, lỗ tai nhét bông, kéo mui ngồi xe ngựa => Tất cả mọi thứ đều để bao, cho vào bao, mang bao => ý nghĩ dấu vào bao => Khát vọng mãnh liệt, thu mình vào bao => Một bức chân dung biếm họa, hài hước, quái dị b) Lối sống sinh hoạt: - Ngôn ngữ: Nhỡ lại xảy chuyện gì - Khi nằm ngủ trùm chăn kín đầu, cửa sổ đóng kín - Đến thăm đồng nghiệp => chỉ ngồi im - Ngăn cản không cho chàng trai trẻ kôvalencô xe đạp - Suy nghĩ: “ Cả ý nghĩ mình bêlicốp cũng giấu bao” ln thỏa mãn và hài lòng hạnh phúc với lối sống mình - Thích dạy tiếng Hy Lạp: => Ngợi ca, tôn sùng quá khứ - Luôn sống theo những chỉ thị, thông tư - Không ý thức được tình trạng bản thân, tự hài lòng với lối sống cổ lỗ của mình, cho mình là công dân tốt của nhà nước => Hèn nhát, cô độc, máy móc, giáo điều, thu mình vỏ ốc và thấy mãn nguyện về điều đó => Kiểu người bao, tính cách bao, lối sống bao => Nhân vật điển hình - Ảnh hưởng của Bê-licôp tới những người xung quanh? - Hết tiết * Thảo luận nhóm nhỏ: - Hai bàn quay lại với trao đổi: Nguyên nhân, ý nghĩa và thái độ của mọi người trước cái chết của Bêli-côp c) Ảnh hưởng của lối sống Bê-li-côp tới mọi người: - Đồng nghiệp, mọi người xung quanh y, cả thành phố nơi y sống đều sợ hãi y, họ xa lánh y, không muốn dây với y - Khi Bê-li-côp chết rồi lối sống đó vẫn ảnh hưởng tới mọi người, cuộc sống vẫn ngột ngạt, bế tắc tù túng => Ảnh hưởng mạnh mẽ, dai giẳng  Bêlicốp là một biếm họa, tính cách điển hình, hiện tượng xã hội phổ biến, sản phẩm mang tính quy luật lịch sử và là sáng tạo nghệ thuật độc đáo của thiên tài Sêkhốp Cái chết Bê-li-côp - Nguyên nhân: + Vì bị ngã => mắc bệnh nặng lại không chịu chạy chữa + Vì bị sốc trước thái độ của chị em Va-ren-ca + Sâu xa: đó là cái chết tất yếu.Tạng người và cách sống của y => cái chết hợp lôgic => Đó là sự giải thoát hạnh phúc vì hắn được nằm cái bao tốt nhất, bền vững nhất - Thái độ của mọi người: + Cảm thấy thoát khỏi gánh nặng, nhẹ nhàng, thoải mái + Nhưng chưa đầy một tuần sau cuộc sống lại trở lại nặng nề, ngột ngạt cũ  - Ý nghĩa: Sự ảnh hưởng của kiểu người bao đối với hiện tại và tương lai của nước Nga => Hiện tượng, lối sống, kiểu người Bê-li-côp mang tính quy luật lịch sử phát triển của xã hội loài người Hình ảnh biểu tượng: cái bao - Chi tiết cái bao được miêu tả 12 lần Hình ảnh cái bao là một những sáng tạo nghệ thuật độc đáo của tác giả, gợi cho người đọc nhiều ý nghĩ: - Hình ảnh xuất hiện rất nhiều lần tác phẩm, gây ảnh hưởng cho người đọc và thể hiện sự sáng tạo tư tưởng của nhà văn đó là hình ảnh nào? Nó mang ý nghĩa gì? - Từ phần phân tích trên, có thể phát biểu chủ đề tư tưởng của truyện thế nào? - Theo em truyện ngắn có những đặc sắc nghệ thuật nào? - Nghĩa đen: Vật dùng để đựng, gói đồ vật, hàng hóa hình túi hoặc hình hộp - Nghĩa bóng: Lối sống, tính cách của Bê-li-côp - Nghĩa biểu trưng: Kiểu người bao, lối sống bao Cả xã hội nước Nga thời điểm đó phải là một cái bao khổng lồ trói buộc, tù hãm, vây bủa, ngăn chặn tự của mọi người Chủ đề tư tưởng truyện - Lên án, phê phán mạnh mẽ kiểu người bao, lối sống bao và tác hại của nó đối với XH - Cảnh báo, kêu gọi mọi người thay đổi cuộc sống, cách sống, không thể mãi sống hèn nhát, vơ vị tự mãn thế mãi III TỞNG KẾT 1/Đặc sắc nghệ thuật truyện: - Chọn kể: Ngôi thứ chuyển sang thứ nhất => Tính khách quan, chân thực, gần gũi, tạo cấu trúc kể truyện lồng truyện - Giọng kể: Mỉa mai, châm biếm, vẻ ngoài trầm tĩnh ẩn đằng sau là sự trăn trở, chua xót -Mang tính thời sự - Nghệ thuật xây dựng nhân vật điển hình - Cách xây dựng nhân vật: chân thật và sâu sắc - Đối lập giữa các kiểu người Bê –li-cốp >< Chị em Varenca GV trường - Xây dựng biểu tượng: Cái bao, người bao - Kết thúc truyện có lời bình luận và làm nổi rõ chủ đề của truyện 2/ Ý nghĩa văn - Lên án mạnh mẽ kiểu người bao Lối sống bao và tác hại của nó đối với hiện tại và tương lai nước Nga - Thể hiện cuộc đấu tranh giữa người với cái “bao” chuyên chế và khát vọng được sống là mình, loại bỏ lối sống “trong bao”, thức tỉnh “con người không thể sống mãi thế được” * Từ chân dung Bê-licôp tác giả muốn gửi gắm điều gì tới bạn đọc? * Gọi học sinh đọc ghi nhớ Củng cố: Hình tượng nhân vật Bêlicốp có tính điển hình Ý nghĩa hình tượng cái bao, đặc sắc nghệ thuật của tác phẩm Dặn dò: - Bài cũ: Tìm những câu tục ngữ Việt Nam có ý nghĩa người sống lối sống bao? - Chuẩn bị bài: Soạn bài Luyện tập viết tiểu sử tóm tắt NGƯỜI TRONG BAO (Nhóm 1) 1.Tác giả, tác phẩm - An-tôn Páp-lô-vích Sêkhốp - nhà văn Nga kiệt xuất, sinh và lớn lên một gia đình buôn bán nhỏ thị trấn Ta-gan-rốc, bên bờ biển A-dớp, nước Nga Ơng tham gia nhiều cơng việc xã hội, văn hóa, giáo dục, từng là Viện sĩ danh dự Viện hàn lâm khoa học Nga - Tốt nghiệp y khoa, vừa làm bác sĩ, vừa viết bào, viết văn Truyện của ông có cốt truyện giản dị, gần gũi nội dung chứa đựng nhiều giá trị phê phán tố cáo sâu sắc về xã hội Nga cuối TK XIX - Tác phẩm được sáng tác thời gian nhà văn dưỡng bệnh thành phố Ian-ta, bán đảo Crưm, biển Đen (1898) Đây là một truyện ngắn (Khóm phúc bồn tử, Một chuyện tình yêu, Người bao) có chung chủ đề phê phán lối sống tầm thường dung tục tiểu tư sản - sống của kiểu người trí thức Nga những năm ći thế kỉ XIX *Cử bạn : viết tóm tắt nội dung truyện (Nhóm 2) 1.Nhân vật Bê-li-cốp a Chân dung Bê-li-cốp - Từ ngoại hình ta có thể thấy cách ăn mặc của Bêlicốp rất lạ: giày cao su, cầm ô trời đẹp, mặc áo bành tơ, đeo kính râm, lỗ tai nhét bơng, ngồi lên xe ngựa cho kéo mui lên - Đồ dùng cá nhân đều để bao: giày, ô, đồng hồ, dao….ngay cả ý nghĩ của hắn để bao Tất tần tật cái gì của Bêlicốp hắn bỏ vào bao Kì quái, khác người, lập dị b Tính cách Bê-li-cớp - Có khát vọng kì dị, mãnh liệt: thu mình vào một cái vỏ, tạo cho mình một thứ bao để ngăn cách mọi người, để bảo vệ mình khỏi những ảnh hưởng tác động của cuộc sống bên ngoài - Từ ngữ lặp lặp lại tiềm thức của hắn, câu nói cửa miệng của hắn chính là “nhỡ lại xảy chuyện gì…”, điều đó cho thấy hắn tỏ sợ hãi, lo âu, nhút nhát Hắn còn là một người ghê tởm hiện tại lại ngợi ca quá khứ: Nghề nghiệp của hắn là dạy tiếng Hy Lạp cổ, say mê và ca ngợi tiếng Hi lạp, một người chỉ biết tôn sùng quá khứ thì làm có thể sống được với thực tại, làm nhận được thực tại là thế nào để hắn biết đấu tranh, biết vươn lên, khẳng định mình cuộc sống - Hắn thường nói: khơng có thị cho phép ta không làm Chứng tỏ hắn răm rắp tuân theo những thông tư, chỉ thị: Phản ứng việc xe đạp của chị em Va-ren-ca, thói quen quan hệ đồng nghiệp - Luôn thoả mãn và hài lòng với lối sống cổ lỗ, hủ lậu, kì quái của mình  Qua đó ta có thễ thấy Bê-li-cốp là môt kẻ sống lập dị, hèn nhát, cô độc, máy móc, giáo điều, thu mình bao, chỉ biết thỏa hiệp với cuộc sống *Tại lại có người kì dị Bêlicốp? *Ý nghĩ hình tượng nhân vật Bê-li-cốp? (Nhóm 3) Cái chết Bê-li-cốp a Nguyên nhân - Nguyên nhân chính là bị sốc trước thái độ và hành động của chị em Varen-ca, nguyên nhân thì rất là vớ vẩn, chỉ vì thấy hai chị em cô Varenca xe đạp hắn đã lấy cái quyền của người làm lớn, làm đúng đến khuyên mọi người làm theo cách sống của hắn Đầu tiên hắn nhỏ nhẹ, từ tốn trước sự việc vô cùng phi lí thế cô Côvalencô đã bày tỏ quan điểm không bằng lòng Và Côvalencô không bằng lòng thì hắn lập tức giận dữ Hắn nói là cô Côvalencô phản ứng thế với hắn là động đến chính quyền, lại một sự quan trọng hóa vấn đề, kì quái rất Bêlicốp, chính vì thế hắn dọa sẽ báo chính quyền, nên Côvalencô đã thưởng cho hắn cái đấm lọt từ cầu thang xuống Và xung đột Bêlicốp Cơvalencơ xung đột cũ (bảo thủ trì trệ >< tươi tiến bộ) - Nhưng chính tiếng cười của Varenca đã làm cho Bêlicốp phải đến cái chết Bởi tiếng cười của Varenca hắn sợ mọi người biết sẽ chế nhạo hắn, hắn quen sống bao rồi, hắn cho rằng hắn đúng, hắn cho rằng mình là số 1, người không thể nào hòa nhập được với thực tại không thể chịu được việc mọi người cười mình, chế nhạo mình Và tiếng cười Varenca đại diện cho dư luận XH Cười cợt cách sống này lối sống này của những người trì trệ, những người bảo thủ, những người không dám sống là chính mình XH đương thời - Khi hắn đã chết, mọi người cảm thấy nhẹ nhàng, thoải mái - Việc để cho Bê-li-cốp chết là hợp lí Vì : + Xét về logic cuộc sống: cách sống ấy không thể tồn tại lâu dài được người không thể sống mà thiếu niềm vui, hạnh phúc + Xét về logic nghệ thuật: cái chết là một chi tiết quan trọng để đẩy tính cách nhân vật lên cao chết hắn vĩnh viễn được nằm cái bao mà hắn từng khao khát b Ý nghĩa (Cái chết đó có ý nghĩa thế nào đối với nghệ thuật xây dựng nhân vật và ý đồ tư tưởng của tác gỉa?) - Lối sống ấy đã đầu độc bầu không khí lành, lành mạnh của văn hóa, đạo đức và tiến bộ của xã hội Nga đương thời - Đó là một hiện tượng XH phổ biến rộng rãi (Nhóm 3) Ý nghĩa biểu tượng “cái bao” - Nghĩa đen: vật dùng để đựng, bọc, gói đồ vật, hàng hóa, hình túi hoặc hình hộp, là vật dụng quen dùng của Bê-li-cốp - Nghĩa bóng: lối sống và tính cách của nhân vật Bê-li-cốp - Nghĩa biểu trưng: lối sống thu mình, ích kỉ cá nhân, hủ lậu đã và tồn tại làm ảnh hưởng đến một bộ phận không nhỏ nước Nga  giá trị phê phán - Ý nghĩa khái quát: cả XH Nga thời điểm đó là cái bao khổng lồ trói buộc,ngăn chặn sự tự của người sức mạnh tố cáo - Ý nghĩa thời sự: đối với đương thời và hiện nay, toàn thế giới Cái bao là biểu tượng giàu ý nghĩa, là sáng tạo nghệ thuật độc đáo của tác giả I Tiểu dẫn - An-tơn Páp-lơ-vích Sê-khốp (1860 - 1904) sinh lớn lên gia đình buôn bán nhỏ thị trấn Tan-ga-rốc, bên bờ biển A-dốp, nước Nga - Ông vừa nhà văn vừa tham gia nhiều hoạt động xã hội, văn hóa, giáo dục Là nhà văn Nga kiệt xuất, giải thưởng Pu-skin viện hàn lâm Nga, viện sĩ danh dự viện hàn lâm khoa học Nga Tác phẩm tiêu biểu: Anh béo anh gầy, Con kì nhơng, Phòng số 6… Truyện ngắn Người bao sáng tác thời gian nhà văn dưỡng bệnh thành phố I-an-ta, bán đảo Crưm, biển Đen II Văn (SGK) Hình tượng nhân vật Bê-li-cốp - Chân dung Bê-li-cốp khắc hoạ kì dị: Cặp kính đen gương mặt nhợt nhạt, nhỏ bé, choắt lại mặt chồn, cách ăn mặc, phục sức khác người; tất để bao (giày, ủng, kính, ô ) Đến ý nghĩ mình, y giấu vào bao, khơng có ý kiến riêng vấn đề - Khát vọng mãnh liệt kì dị Bê-li-cốp thu vỏ để ngăn cách, bảo vệ khỏi ảnh hưởng, tác động sống bên Sống người môi trường xã hội nên khát vọng trở nên khó hiểu, trái khốy lập dị - Bê-li-cốp tơn sùng khứ (say mê tiếng Hi Lạp cổ), thích sống theo thông tư, thị cách máy móc, giáo điều - Tính cách kì quặc Bê-li-cốp thể sống sinh hoạt ngày (buồng ngủ, quan hệ với đồng nghiệp, mối tình đầu muộn mằn với Va-ren-ca ) - Bê-li-cốp sống độc, ln ln lo lắng, sợ hãi Câu nói cửa miệng "Nhỡ lại xảy chuyện sao!" - Bê-li-cốp ln thỏa mãn, ln hài lòng với lối sống cổ lỗ, hủ lậu, kì qi Y cho sống y sống, làm việc y làm việc, người có trách nhiệm, cơng dân tốt, viên chức mẫn cán cấp - Bê-li-cốp tự nguyện tuân thủ nghiêm túc lối sống bao Y biết người nghĩ y, sợ y, chế giễu y, khinh ghét y, ghê tởm y - Bê-li-cốp tự tin cách sống mực Y ngạc nhiên chịu đựng cách sống chị em Va-ren-ca - Bê-li-cốp không hiểu người xung quanh, không hiểu xã hội, sống đương thời Y đắm chìm q khứ, xác tín lạc hậu, đen tối Bê-li-cốp người lạc lõng, độc, kì qi Là kẻ hèn nhát, độc, máy móc, giáo điều, thu bao, vỏ ốc cảm thấy yên tâm, sung sướng, hạnh phúc, mãn nguyện - Lối sống Bê-li-cốp ảnh hưởng mạnh mẽ, dai dẳng đến lối sống tinh thần đồng nghiệp nơi y làm việc, nơi y sống Mọi người ghét y, sợ y, tránh xa y, khơng muốn dây với y - Đơi có người muốn thử thay đổi cách sống y cách gán ghép y với Va-ren-ca, chẳng ăn thua gì! Có người Cơ-va-len-cơ khinh ghét mặt, nói thẳng vào mặt Bê-li-cốp, gây gổ với y, to tiếng với y, đẩy y ngã lăn xuống cầu thang - Nhưng tất không làm thay đổi cách sống, tính cách Bê-li-cốp mà bị tính cách, lối sống đầu độc, ám ảnh tinh thần Bê-li-cốp chết - Ngay Bê-li-cốp chết, tính cách lối sống y tồn ảnh hưởng nặng nề đến sống tương lai thành phố Bê-li-cốp điển hình cho kiểu người, tượng xã hội tồn phận trí thức Nga cuối kỉ XIX Thái độ, tình cảm người Bê-li-cốp - Trong cấu trúc nghệ thuật truyện, nhà văn để Bê-li-cốp chết bất ngờ Cái chết y làm người xung quanh, trường, thành phố nơi y sống làm việc ngạc nhiên - Để Bê-li-cốp chết bất ngờ cách đẩy tính cách nhân vật lên tới đỉnh cao Với việc nằm quan tài, Bê-li-cốp tìm cho bao tốt nhất, bền vững - Với người, Bê-li-cốp sống, họ sợ hãi, căm ghét y; y chết, họ cảm thấy thoát khỏi gánh nặng, thấy nhẹ nhàng, thoải mái Nhưng sau sống họ lại diễn cũ, Bê-li-cốp sống: Nặng nề, mệt nhọc, vô vị tù túng - Kiểu người Bê-li-cốp, lối sống Bê-li-cốp ám ảnh, đầu độc bầu khơng khí ngột ngạt, nặng nề văn hóa, đạo đức xã hội nước Nga đương thời Ý nghĩa tư tưởng nghệ thuật bao - Hình ảnh bao sáng tạo độc đáo tác giả, gợi cho người đọc ý nghĩa sau: + Nghĩa đen (nghĩa gốc): Vật dùng để bao, gói, đựng đồ vật, hàng hóa hình túi, hình hộp + Nghĩa bóng (nghĩa chuyển): Lối sống tính cách Bê-li-cốp + Nghĩa tượng trưng: Kiểu người bao, lối sống bao kiểu người, lối sống không tồn nước Nga cuối kỉ XIX đầu kỉ XX mà có ý nghĩa phổ qt - Chủ đề tư tưởng truyện: + Người bao lên án mạnh mẽ kiểu người hèn nhát, cá nhân, ích kỉ, hủ lậu phận trí thức Nga tác hại tương lai nước Nga + Truyện cảnh cáo kêu gọi người cần phải thay đổi sống, cách sống, sống tầm thường, vô vị hủ lậu Những đặc sắc nghệ thuật truyện - Tác giả sử dụng hai hình thức người kể chuyện nhân vật kể chuyện Nhân vật truyện đồng thời nhân vật kể chuyện (Bu-rơ-kin) thứ (tôi) Tác giả giữ thứ ba, kể lại câu chuyện Bu-rơ-kin Nhờ cách chọn kể, tác giả vừa đảm bảo tính khách quan vừa thể tính chủ quan, tạo cảm giác gần gũi chân thật câu chuyện - Tạo cấu trúc kể truyện lồng truyện: + Truyện kể tác giả hai người săn muộn + Truyện kể Bu-rơ-kin Bê-li-cốp - Giọng kể mỉa mai, châm biếm mà trầm tĩnh, chậm buồn, bề ngồi khách quan, bình thản giấu bên xúc, trăn trở - Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Bê-li-cốp khắc hoạ cách điển hình, tính cách kì qi mà chân thực từ ngoại hình, lời nói, cử chỉ, hành động đến tính cách, lối sống - Biện pháp đối lập kiểu người, tính cách lối sống trái ngược: + Bê-li-cốp chị em Va-ren-ca, Cô-va-len-cô + Bê-li-cốp cán giáo viên trường trung học, nơi y làm việc người thành phố - Nghệ thuật xây dựng biểu tượng: Hình ảnh bao lời nói "Nhỡ lại xảy việc sao?" Hình ảnh lời nói vừa có ý nghĩa cụ thể vừa có ý nghĩa biểu tượng Ý nghĩa thời truyện ngắn - Người bao có ý nghĩa thời rộng rãi sâu sắc, lối sống bao, kiểu người bao với biến thể, dị khác có ý nghĩa toàn giới, lâu dài tận ngày – Chỉ đến xã hội loài người lành mạnh, tự do, cá nhân ý thức mục đích cách sống thống với chuẩn mực văn hóa, đạo đức cộng đồng đại lối sống bao triệt để chấm dứt ... tượng trưng: Kiểu người bao, lối sống bao kiểu người, lối sống không tồn nước Nga cuối kỉ XIX đầu kỉ XX mà có ý nghĩa phổ qt - Chủ đề tư tưởng truyện: + Người bao lên án mạnh mẽ kiểu người hèn nhát,... mui ngồi xe ngựa => Tất cả mọi thứ đều để bao, cho vào bao, mang bao => ý nghĩ dấu vào bao => Khát vọng mãnh liệt, thu mình vào bao => Một bức chân dung biếm họa, hài hước,... Đồ dùng cá nhân đều để bao: giày, ô, đồng hồ, dao….ngay cả ý nghĩ của hắn để bao Tất tần tật cái gì của Bêlicốp hắn bỏ vào bao Kì quái, khác người, lập dị b Tính cách

Ngày đăng: 11/12/2019, 20:52

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w