Phương thức ẩn dụ một đặc trưng góp phần hình thành thế giới nghệ thuật thơ xuân diệu

19 356 0
Phương thức ẩn dụ  một đặc trưng góp phần hình thành thế giới nghệ thuật thơ xuân diệu

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO THANH HÓA TRƯỜNG THPT HOẰNG HÓA IV SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM PHƯƠNG THỨC ẨN DỤ- MỘT ĐẶC TRƯNG GĨP PHẦN HÌNH THÀNH THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT THƠ XUÂN DIỆU (Khảo sát qua ba thơ: “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”, “Thơ duyên”) Người thực hiện: Nguyễn Thị Minh Nguyệt Chức vụ: Giáo viên SKKN thuộc lĩnh vực mơn: Ngữ văn THANH HĨA, NĂM 2018 MỤC LỤC Trang I Mở đầu…………………………………………………………………1 Lí chọn đề tài………………………………………………… 2.Mục đích nghiên cứu…………………………………………………….1 Đối tượng nghiên cứu………………………………………………… Phương pháp nghiên cứu……………………………………………… Những điểm sáng kiến kinh nghiệm……………………………2 II Nội dung ………………………………………………………………2 Cơ sở lí luận…………………………………………………………… 2 Thực trạng vấn đề trước áp dụng sáng kiến kinh nghiệm……………3 Giải pháp tổ chức thực hiện………………………………………… 3.1 Ẩn dụ hình tượng ẩn dụ cách thức…………………………………… a Cơ sở xây dựng ẩn dụ hình tượng ẩn dụ cách thức…………… b Ẩn dụ hình tượng cách thức thơ Xuân Diệu………………… c Khảo sát ẩn dụ hình tượng cách thức ba thơ “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”,“Thơ duyên”……………………………………………… 3.2 Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác………………………………………………….8 a Cơ sở xây dựng ẩn dụ chuyển đổi cảm giác……………………… b Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác thơ Xuân Diệu……………………….8 c Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác ba thơ “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”, “Thơ duyên”……………………………………………….8 3.3 Nhận diện phong cách thơ Xuân Diệu qua tìm hiểu phương thức ẩn dụ thơ ơng…………………………………………………………10 3.4 Hiệu sáng kiến kinh nghiệm hoạt động giáo dục nhà trường…………………………………………………………………11 III Kết luận, kiến nghị……………………………………………………14 Kết luận………………………………………………………………… 14 Kiến nghị…………………………………………………………………14 I Mở đầu Lí chọn đề tài Nhìn lại lịch sử thơ ca dân tộc, có chưa có giai đoạn giai đoạn 1930-1945, chưa có phong trào thơ ca lại rầm rộ, có nhiều thành tựu đặc sắc phong trào thơ Mới Phong trào thơ coi “Cuộc cách mạng thơ ca” Trong hòa nhạc tân kỳ đó, Xn Diệu coi đỉnh cao thơ Mới (cách mạng vô sản) với giới thơ đa dạng, phong phú, đầy sức hấp dẫn với yêu thơ Đặc biệt giới thơ ca Xuân Diệu nhiều mảng chưa kịp khai thác khai thác sơ sài Trong cách tân nghệ thuật Xuân Diệu trước 1945, phương thức ẩn dụ nhiều vấn đề để ngỏ, đặc biệt chưa tác giả sâu nghiên cứu có hệ thống tín hiệu nghệ thuật thơ tiêu biểu cho hồn thơ Xuân Diệu đưa vào SGK ngữ văn nâng cao lớp 11: “ Vội vàng”, “ Đây mùa thu tới”, “ Thơ duyên” Trong phát triển xã hội nói chung, đổi thay văn học nói riêng, phong trào Thơ Mới với “tôi” trung tâm giới, với sáng tạo nghệ thuật tân kì ngày đánh giá cao địa vị thơ ca Xuân Diệu ngày củng cố Vì vậy, việc sâu nghiên cứu tác phẩm thơ ca Xuân Diệu chương trình SGK ngữ văn nâng cao từ nhìn mang tính hệ thống điều cần thiết ( Trong SGK ngữ văn nâng cao lớp 11 Xuân Diệu có ba “ Vội vàng”, “ Đây mùa thu tới”, “ Thơ duyên” Trong Huy Cận có “ Tràng giang”, Nguyễn Bính “ Tương tư”, Hàn Mặc Tử “Đây thôn Vĩ Dạ”, hai sáng tác hai tác giả Thâm Tâm, Anh Thơ đưa vào phần đọc thêm) Xuất phát từ lí trên, chúng tơi lựa chọn đề tài “ Phương thức ẩn dụ- đặc trưng góp phần hình thành giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu” (Khảo sát qua ba thơ SGK ngữ văn nâng cao khối 11 “ Vội vàng”, “ Đây mùa thu tới”, “ Thơ duyên”.) Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu đề tài “Phương thức ẩn dụ- đặc trưng góp phần hình thành giới nghệ thuật thơ Xn Diệu” mục đích chúng tơi tìm hiểu sâu vào phương thức ẩn dụ - tín hiệu nghệ thuật quan trọng thơ Xuân Diệu khảo sát qua ba thơ Mới trích SGK ngữ văn cao lớp 11 Từ làm tỏa sáng vẻ đẹp tài hoa ngòi bút thuộc đỉnh cao thơ Mới Trên sở đó, chúng tơi nhận diện Xuân Diệu gọi tên đặc điểm phong cách nghệ thuật thơ ông Hi vọng, nguồn tài liệu có ích giúp em học sinh sâu tìm hiểu ba thơ Xuân Diệu, từ hiểu người Xuân Diệu, thơ ca Xuân Diệu, làm sở so sánh đối chiếu với nhà thơ Mới khác (Trong chương trình SGK ngữ văn nâng cao lớp 11) Từ giúp em học sinh có nhìn sâu hơn, toàn diện phong trào thơ Mới Đối tượng nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu đề tài khơng mở rộng tồn giới thơ Xuân Diệu trước 1945 mà khảo sát qua ba thơ Mới tiêu biểu ông “ Vội vàng”, “ Đây mùa thu tới”, “ Thơ duyên” ( Được đưa vào chương trình SGK ngữ văn nâng cao lớp 11 tập NXB Giáo dục) Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp thống kê phân loại: Đây phương pháp cần thiết để khảo sát sau nhận diện đặc trưng riêng biệt loại ẩn dụ ta phân loại Ứng dụng sáng kiến vào thức tiễn giảng dạy, người viết lại tiếp tục thống kê kết kiểm tra học sinh để thấy tiến em - Phương pháp phân tích phương pháp quen thuộc thật quan trọng để làm tỏa sáng đặc sắc, cốt cách tài hoa hồn thơ Xuân Diệu - Phương pháp tổng hợp sử dụng trình độ tư cao nhằm đến khái quát nhận diện phong cách thơ Xuân Diệu qua tín hiệu nghệ thuật ẩn dụ ba thơ Những điểm - Người viết sâu vào sáng tạo độc đáo thơ Xuân Diệu, tạo từ phương thức ẩn dụ- phân loại, thống kê sở lí luận sơ ẩn dụ nhà ngơn ngữ, từ tìm đặc điểm mang tính hệ thống thơ Người viết có lí giải cắt nghĩa yếu tố đời, người, hoạt động thơ ca Xuân Diệu - Chỉ sáng tạo mang tính hệ thống Xuân Diệu biểu sinh động để nhận diện giới nghệ thuật thơ phong cách thơ ca thi nhân II Nội dung Cơ sở lí luận - Ẩn dụ biện pháp nghệ thuật truyền thống thơ ca nhiều văn nghệ sĩ sử dụng để tăng hiệu thẩm mĩ cho tác phẩm văn học Đã có nhiều cơng trình nghiên cứu biện pháp nghệ thuật quan trọng 1.1 Khái niệm ẩn dụ - Khái niệm ẩn dụ nhà ngôn ngữ nêu lên cách diễn đạt khác Trong “Phong cách học tiếng Việt”, Cù Đình Tú, Nguyễn Thái Hòa, Võ Bình có viết: “ẩn dụ cách lấy tên gọi đối tượng để lâm thời biểu thị đối tượng khác sở thừa nhận ngầm nét giống hai đối tượng” Trong “Phong cách học phong cách chức tiếng Việt”, Hữu Đạt nêu: “Ẩn dụ việc dùng tên gọi để biểu thị vật dựa chế tư ngôn ngữ dân tộc” - Như vật cách diễn đạt khác ý kiến thống nhất: Ẩn dụ cách gọi tên vật, tượng tên vật, tượng khác có nét tương đồng quen thuộc nhằm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt Đây thực kiểu so sánh ngầm yếu tố so sánh giảm đi, yếu tố làm chuẩn so sánh nêu lên 1.2 Phân loại - Mỗi nhà ngơn ngữ có tiêu chí riêng để phân loại ẩn dụ Theo Đỗ Hữu Châu, ẩn dụ chia làm năm loại: ẩn dụ hình thức, ẩn dụ cách thức, ẩn dụ chức năng, ẩn dụ kết Cù Đình Tú lại chia làm loại: ẩn dụ tương đồng màu sắc, tương đồng phẩm chất, tương đồng trạng thái tương đồng hành động Đinh Trọng Lạc chia ẩn dụ hình tượng, ẩn dụ bổ sung, ẩn dụ tượng trưng - Dựa kết nhà ngơn ngữ, chia ẩn dụ thành loại: + Ẩn dụ hình tượng: Cách gọi vật A vật B + Ẩn dụ cách thức: Là cách gọi tượng A tượng B + Ẩn dụ phẩm chất: Là cách lấy phẩm chất vật A để phẩm chất vật B + Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác: B cảm giác vốn thuộc loại giác quan dùng để cảm giác A vón thuộc loại giác quan khác cảm xúc nội tâm Nói gọn lại lấy cảm giác A để cảm giác B Chúng vào cách phân chia để tìm hiểu ẩn dụ- phương thức nghệ thuật đặc trưng làm nên phong cách Xuân Diệu Thực trạng vấn đề trước áp dụng sáng kiến kinh nghiệm - Vậy có nguồn tài liệu khảo sát nghệ thuật ẩn dụ thơ Xuân Diệu? + “Những cách tân nghệ thuật thơ Xuân Diệu” ( Lê Tiến Dũng NXB ĐHQG Hồ Chí Minh 2005) Đây cơng trình nghiên cứu dày dặn đổi thơ Xuân Diệu Tuy nhiên Lê Tiến Dũng vào khám phá đổi quan niệm nghệ thuật giới, người, đổi nội dung tư tưởng phương thức trần thuật, đổi thể thơ ngôn ngữ Người viết chưa vào tìm hiểu phương thức ẩn dụ + Bài tiểu luận “Tìm hiểu phương thức ẩn dụ thể qua thơ tình Xuân Diệu” (Hà Thị Hồng) Bình diện khám phá người viết rộng thơ tình Xuân Diệu trước sau cách mạng tháng Tám Mục đích người viết “tìm hiểu phương thức ẩn dụ thơng qua mảng thơ tình Xn Diệu góp phần sức nhỏ khẳng định với chất nhiều người khẳng định Xuân Diệu “ nhà thơ tình bậc nhất”, đến “ đệ thi sĩ tình yêu lịch sử văn học Việt Nam”.” Qua cho thấy rõ Xn Diệu nhà thơ tình số văn học Việt Nam” - Trong thực tiễn giảng dạy + Học sinh phân tích nét nội dung- nghệ thuật qua ba tác phẩm sách giáo khoa, thấy khát khao giao cảm với đời + Chưa thấy cách rõ nét, cách hệ thống sáng tạo độc đáo ba thơ “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”, “Thơ duyên” từ phương thức ẩn dụ Từ học sinh chưa có đánh giá tơi Xn Diệu cách tồn diện chưa cảm nhận giới thơ Xuân Diệu với đặc điểm thống đối lập, chưa biết lí giải cách thuyết phục Trên sở kiến thức ẩn dụ nhà ngôn ngữ, khám phá ban đầu nhà nghiên cứu, từ thực tiễn giảng dạy cho học sinh, người viết tiếp tục sâu vào phương thức ẩn dụ thơ Xuân Diệu qua ba thơ “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”, “Thơ duyên” không nhằm mục đích khẳng định vị trí ơng hồng thơ tình Xuân Diệu mà để nhận diện phong cách nghệ thuật thơ Xuân Diệu trước cách mạng tháng Tám Giải pháp tổ chức thực 3.1 Ẩn dụ hình tượng ẩn dụ cách thức a Cơ sở xây dựng ẩn dụ hình tượng ẩn dụ cách thức - Sinh thời điểm giao thời hai văn hóa, Xn Diệu nhịp nối hai vùng quê Nghệ An- Quy Nhơn Đặc biệt đất Quy Nhơn với biển cả, gió nồm gợi lên sóng lãng mạn góp phần làm nên hình tượng thơ độc đáo nhà thơ - Xin nói thể nhà thơ: Khi chàng thi sĩ Xuân Diệu bước vào làng thơ, dường Xuân Diệu lựa chọn cho tơn chỉ: sống để yêu phụng tình yêu Dường như, Xuân Diệu sinh xứ sở hữu tình để ca hát tình u Ơng sống với tình u, lại có tài thơ thiên phú, lòng u đời nõi khao khát tình yêu trở thành nguồn cảm xúc chủ đạo khiến ông tạo nên giới nghệ thuật riêng Xuất phát từ tim khao khát giao cảm với đời, Xuân Diệu cảm nhận đời mắt xanh non, đơi tai thính nhạy, sống tuổi xuân Cho nên giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu không chấp nhận đơn điệu, khô khan mà tràn ngập hình ảnh mang tính chất ẩn dụ biểu tượng cho sống, tuổi trẻ…đầy màu sắc trần b Ẩn dụ hình tượng cách thức thơ Xuân Diệu Những biểu tượng thơ ca xuất với tần số lớn thơ Xuân Diệu Hình ảnh mang tính chất biểu tượng thực chất kiểu ẩn dụ, “sự liên tưởng mốc tương đồng có tính chất thực tưởng tượng hai đối tượng mặt đó” mà vật A trừu tượng, vật B cụ thể Đây phương tiện biểu đạt có giá trị hình tượng, có sức mạnh biểu cảm, sử dụng với tần số cao Khi ẩn dụ kết hợp nhân hóa Tháng giêng cười khơng e lệ chút Bằng trăm cánh bướm chim rối rắm (Mời u) Tóc liễu bng xanh q mĩ miều Bên màu hoa thắm thêu (Nụ cười xuân) Mây lang thang phiêu lãng bầu trời nên dễ cho ta liên tưởng ngầm đến phẩm chất đa tình Những hoa q tỏa hương vương giả Mây đa tình thi sĩ đời xưa (Tình mai sau) Lại có hiểu thấu tầm quan trọng nguồn máu nóng thể người, ơng dùng hai chữ “máu xuân” để hướng tới nguồn sống trẻ - Máu xuân cạn đâu mà Nếu tưới cho hoa rực hồng (Trăm ba mươi đóa) Xuân Diệu có kết hợp danh từ với động từ tạo nên ẩn dụ cách thức độc đáo: - Hãy tuôn âu yếm lùa mơn trớn - Gió thơm vơ ý bay phơ phất Đem đụng nhành mai sát nhánh đào ( Nụ cười xuân) Có thể khẳng định sáng tạo từ phương thức ẩn dụ - biểu tượng cách thức thơ Xuân Diệu tạo cho thơ ông vẻ đẹp đa nghĩa đầy hấp dẫn c Ẩn dụ hình tượng cách thức “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”, “Thơ duyên” *Thế giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu tháp Chàm đổ nát thơ Chế Lan Viên, vũ trụ hoang liêu mở rộng đến chiều kích thơ Huy Cận Nó sống đầy trần nhà thơ Mới tìm cách trốn tránh Nhưng đơi mắt xanh non, nguồn sống trẻ dạt, Xuân Diệu xây dựng nhiều biểu tượng gần gũi thân quen: “Của ong bướm tuần tháng mật Này hoa đồng nội xanh rì Này cành tơ phơ phất Của yến ah khúc tình si” ( Vội vàng) Những hình ảnh hoa, xanh rì, cành tơ phơ phất, ánh sáng chớp hàng mi… tập hợp lạ cho hình dung hình tượng khu vườn tràn đầy sống Vạn vật tươi non, biếc rờn, căng tràn nhựa sống Lá xanh phải xanh rì, non tơ phải “cành tơ phơ phất” Cả khu vườn tràn ngập hương thơm, màu sắc, âm Sắc xuân dâng đầy lòng tạo vật Các cặp hình ảnh sóng đơi ong- bướm, yến-anh trạng thái giao tình ngân nga lên “khúc tình si’ khoảng thời gian dâng đầy mật : “tuần tháng mật” Vườn xuân trở thành vườn sống khu vườn tình cảm luyến tơ Tất hình ảnh vườn xuân “vội vàng” Xuân Diệu tập hợp lại trở thành biểu tượng cho sống trần căng tràn sống xuân, giăng mắc niềm khát khao luyến mà xuân Diệu- nhà thơ sống trần khao khát hướng Xuất thân từ gia đình nhà nho, tiếp thu cách tự nhiên ảnh hưởng văn hóa truyền thống, lại hấp thụ tư tưởng văn hóa Pháp cách có hệ thống ghế nhà trường, nói thơ Xuân Diệu có kết hợp hai yếu tố cổ điển đại cấp bậc Đặc biệt cấp độ hình ảnh, Xuân Diệu vừa tiếp thu truyền thống vừa thổi vào linh hồn thời đại Thơ Mới để tạo nên biểu tượng đa nghĩa đặc sắc Ta xem “Thơ duyên”: “Chim nghe trời rộng giang thêm cánh Hoa lạnh chiều thưa sương xuống dần” Chim, hoa thi liệu quen thuộc thơ cổ, đến Xuân Diệu, thổi vào linh hồn riêng Trong thơ cổ, hình ảnh cánh chim bay vào cõi xa xăm mù mịt mang đầy màu sắc hư vơ “Thiên sơn điểu phi tuyệt” đến Xuân Diệu, Xuân Diệu nhấn mạnh vào trạng thái vật “ Nghe” trạng thái tâm hồn cảm nhận đổi thay thế giới Nghe thấy “trời rộng” đồng nghĩa với cảm nhận bé nhỏ, cô đơn vũ trụ bao la “Dang thêm cánh” để trốn chạy khong gian rộng lớn, trốn chạy thời gian buổi chiều buông xuống đồng nghĩa trốn chạy nỗi cô đơn Điệu tâm hồn tinh tế có Thơ Mới nhạy cảm trước vũ trụ bao la Như cánh chim “Thơ duyên” Xuân Diệu trở thành biểu tượng cho Thơ Mới Nghệ thuật thơ Xuân Diệu bắt rễ sâu cội nguồn truyền thống, hấp thụ tinh túy thơ dân gian, tho cổ điển để kết hợp với tinh hoa thơ Tượng Trưng Pháp, Xuân Diệu xây dựng nên hình tượng thơ: “Mây biếc đâu bay gấp gấp Con cò ruộng cánh phân vân” Thế giới “Thơ duyên” thiết lập hòa hợp, tương giao Thế giới dần chiều chuyển thành giới chia li, xa cách Hình ảnh mây cò hai thi liệu quen thuộc thơ ca truyền thống Nhưng ngòi bút tài hoa Xuân Diệu, ông xây dựng thành biểu tượng riêng mang đậm linh hồn người thời đại Hãy xem đám mây thơ cổ: “Bạch vân thiên tải không du du”(Hồng Hạc lâu- Thơi Hiệu), “Cơ vân độc khứ nhàn” (Lí Bạch) thấy thơ xưa, thi nhân gửi vào đám mây điệu sống nhàn dật, phiêu du, thoát tục đến Xuân Diệu, “du du” đám mây thay “gấp gấp” Đây điệu sống, thở Xuân Diệu lúc động thái “vội vàng”, “giục giã” Cũng hình ảnh đám mây, “con cò” biểu tượng cho người nông dân, người dân lao động bé nhỏ thơ ca dân gian (Con cò lặn lội bờ sơng/ Thân cò lên thác xuống ghềnh ) Đi vào thơ ca cổ điển, cánh cò thơ Vương Bột: “Lạc hà cô lộ tề phi Thu thủy cộng trường thiên sắc” (Cánh cò bay với ráng sa Sông thu nước lẫn trời thu màu) Cánh cò thơ Vương Bột bay điệu bay thong thả, hòa nhập vào trời mây , sông nước tạo nên tranh thủy mặc đẹp tĩnh hết Lấy “động” cuối hướng đến tĩnh- tiêu chuẩn mĩ học thơ Đường Còn cánh cò thơ Xuân Diệu “phân vân”- phân vân chủ thể đâng tách rời khỏi tồn thể, ẩn chứa nỗi cô đơn tạo vật cảm nghe đổi thay vũ trụ Và “động” biểu tượng cho tinh thần thơ Mới- tâm hồn nhiều xôn xao với nỗi cô đơn, cảm thấy lạc lõng tách biệt khoỉ giới Rất tồn tĩnh tĩnh vẻ bề để làm bật “động” sâu xa lòng tạo vật Nói Hồi Thanh, từ cánh cò thơ Vương Bột bay với ráng sa đến cánh cò thơ Xuân Diệu cánh phân vân mà khong bay cách biệt ngàn năm hai giới Như ẩn dụ hình tượng, Xuân Diệu tạo biểu tượng cho Thơ Mới với điệu hồn lối sống đặc trưng thời đại ơng Mỗi hình ảnh xây dựng thơ Xuân Diệu gửi gắm cách nhìn, cách cảm riêng nhà thơ Thơ Xuân Diệu coi thơ người không trẻ tuổi mà “trẻ lòng” Một lí Xuân Diệu hướng mùa xn: “ Với tơi trời đất có hai mùa, hai mùa có bình minh” xn thu Với Xn Diệu, tình khơng tuổi xn khơng ngày tháng Cho nên, hình ảnh xuân trở thành biểu tượng trung tâm thơ Xuân Diệu nói chung “Vội vàng” nói riêng - Tơi khơng chờ nắng hạ hoài xuân (1) - Xuân đương tới nghĩa xuân đương qua (2) Xuân non nghĩa xuân già Xuân ví dụ (1) mùa xuân thiên nhiên tràn đầy sức sống xuân, dạt tình cảm luyến Xn ví dụ (2) trở thành biểu tượng cho dòng chảy thời gian tuyến tính vừa ngắn ngủi vừa khơng trởi lại: Tớiqua, non- già Kết thúc “Vội vàng” tiếng gọi thiết tha : “Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào ngươi” “Xuân hồng” xuân xanh (Trong “Mùa xuân xanh”- Nguyễn Bính), Xuân chín (Trong “mùa xn chín”- Hàn Mặc Tử) Hình ảnh thơ giúp cho người đọc có liên tưởng ngầm xuân thứ chín căng mọng hay đơi má hồng người thiếu nữ mơn mởn xuân đầy hấp dẫn, trinh ngun Quả chín đó, đơi má hồng lại khoảng cách gần hấp dẫn cưỡng mời ta tận hưởng Như tình yêu thiết tha với mùa xuân đời, mùa xuân tuổi trẻ, Xuân Diệu tạo nên biểu tượng - ẩn dụ mùa xuân đa nghĩa * Sáng tạo ẩn dụ cách thức cho thơ Xuân Diệu nét nghĩa độc đáo Ai hay lặng bước thu êm Tuy chẳng băng nhân gạ tỏ niềm Trông thấy chiều hôm ngơ ngẩn Lòng anh thơi cưới lòng em (Thơ dun) Trong “Thơ dun”, có tơi cảm nhận giới dần đổi thay Từ giới huyền diệu: “Thu đến nơi nơi động tiếng huyền” diễn li tán, chia lìa Nhưng nỗi đơn vạn vật trước vũ trụ bao la, sợi dây kết nối tâm hồn người thắt chặt lại Nói chu Văn Sơn, bốn câu thơ cuối thơ khơi phục thành câu nhiều mệnh đề thể điều đinh ninh chắn” anh phải lòng em Từ “thơi” tưởng chừng tiếng than rồi, thật cưới lòng em Đây cách sáng tạo từ dộc đáo Xuân Diệu diễn tả đính ước ngầm, nhân bí mật tâm hồn hai đường giới “Thơ dun” “Tình mặt ngồi e” Lối diễn đạt đầy ẩn ý cho người đọc khám phá bất ngờ tâm hồn chàng trai vừa thiết tha gắn bó vừa mang e ấp tình yêu buổi ban đầu 3.2 Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác a Cơ sở xây dựng ẩn dụ chuyển đổi cảm giác Hành trình thơ ca Xuân Diệu thừ thơ ca truyền thống, qua thơ ca lãng mạn đến địa hạt huyền diệu thơ tượng trưng Pháp Bằng ý chí, tinh thần học hỏi người đất Nghệ An, thi sĩ có ý thức học hỏi để sáng tạo nên hình ảnh thơ tân kì thơ tượng trưng Và có lẽ, yếu tố đưa thi nhân lên vị trí: Nhà thơ Mới nhà thơ Mới Trong sáng tác thơ ca trước cách mạng nói chung ba thơ Mới SGK nói riêng, bên cạnh thủ pháp nghệ thụt truyền thống điệp từ, điệp cấu trúc câu, so sánh, nhân hóa, ngòi bút thơ ca thi nhân phát huy cao độ với biện pháp ẩn dụ chuyển đổi cảm giác để cảm nhận huyền bí, nhiệm màu giới Đây kết mà Xuân Diệu học tập, ảnh hưởng từ ông tổ thơ tượng trưng Pháp Bauderlaire Bauderlaire thống giới qua phép tương giao- chuyển đổi cảm giác xa giao thoa cảm giác Chính việc sử dụng ẩn dụ chuyển đổi- đồng giác quan giúp Xuân Diệu tạo giới đầy thống với tương giao nhiệm màu nghệ thuật b Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác thơ Xuân Diệu Xuân Diệu nhà thơ “thức nhọ giác quan” Nhà thơ huy động tất giác quan thể để cảm nhận giới sâu xa huyền bí Thi nhân tạo hình ảnh ẩn dụ từ phép ẩn dụ chuyển đổi cảm giác (Đinh Trọng Lạc gọi ẩn dụ tượng trưng): _Và buông cho khúc nhạc hường Dẫn vào giới du dương Ngừng thở lại xem Hiển hoa phảng hất hương _ Mây vắng trời đêm thủy tinh Linh lung bóng sáng rung Vì nghe nương tử câu hát Đã chết đêm rằm theo nước xanh _ Đàn buồn, đàn lặng ôi đàn chậm Mỗi giọt rơi tàn lệ ngân - Hãy lắng nghe em khúc nhạc thơm Say người rượu tối tân hôn - Hãy ngậm thơ tan khúc nhạc c Khảo sát ẩn dụ chuyển đổi cảm giác ba thơ “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”, “Thơ duyên” Đặc biệt ba thơ “Vội vàng”, “ Thơ duyên”, “Đây mùa thu tới”, chuyển hóa- giao thoa cảm giác Xuân diệu thể nhuần nhị qua phép ẩn dụ chuyển đổi cảm giác Trong “vội vàng”, Xuân Diệu khiến người đọc cảm nhận sâu xa gió thời gian khơng ngớt thổi tàn phá giới xuân sắc, xuân tình qua chuyển đổi cảm giác: “Mùi tháng năm rớm vị chia phôi Khắp sông núi than thầm tiễn biệt” (Vội vàng) Cảm nhận dòng chảy thời gian liên tục chuyển đổi qua giao thoa giác quan Thời gian cảm nhận khứu giác “mùi tháng năm” Trong phần đầu “Vội vàng”, thời gian cuả nhà thơ làm hương Xuân diệu muốn “buộc gió” cho hương đừng phai đồng nghĩa thời gian đừng trôi Chuyển từ khứu giác sang thị giác thời gian người đọc hình dung qua hình ảnh giọt lệ “rớm” chực trào từ mi mắt Thời gian trở thành đại lượng ta cảm nhận khứu giác chuyển qua thị giác cụ thể thành vị giác “vị chia phơi” dười ngòi bút Xn Diệu, thời gian trở thành đại lượng hữu hình có hình thể riêng, mùi vị riêng Mỗi khoảnh khắc trôi đi, vật chia tay với phần đời Cho nên dậy lên khắp núi sông âm c tan tác chia lìa “ than thầm tiễn biệt” Chỉ dùng ẩn dụ huy động giác quan để cảm nhận thời gian, người đọc cảm nhận thấm thía sâu xa hủy hoại khủng khiếp thời gian giới: Ngọn gió thời gan khơng ngớt thổi Ngày tàn thương cánh hoa bay” Bằng nghệ thuật ẩn dụ, Xuân Diệu xây dựng tranh “thời tươi” dần trở thành “thời phai” (chữ dùng Chu Văn Sơn) Cái “thời phai” lại tiếp tục trở lại “Đây mùa thu tới ” qua ẩn dụ chuyển đổi cảm giác vô tinh vi Xn Diệu Vườn khơng vườn tình, vườn sống mà khu vườn vạn vật phôi pha Trong bước vội vã, dồn đuổi mùa thu kéo theo phai tàn vạn vật: “Đây mùa thu tớimùa thu tới Với áo mơ phai dệt vàng”, Xuân Diệu cảm nhận sâu xa phai tàn vạn vật trước dòng chảy khốc liệt thời gian “Những luồng run rẩy rung rinh Đôi nhánh khô gầy sương mỏng manh” (Đây mùa thu tới) “Những luồng run rẩy”- Đó có phải luồng gió thu tràn làm “run rẩy” thân cành mảnh mai gầy guộc Cái run rẩy thơ gợi cho ta nhớ tới “Linh lung bóng sáng rung mình” hay trạng thái “Tất run rẩy tựa dây đàn” thơ Xuân Diệu Như “luồng run rẩy” luồng gió luồng cảm giác run rẩy lnh hồn tạo vật trước thời khắc chuyển mùa Câu thơ có cộng hưởng giao thoa giác quan: Vừa hữu xúc giác (luồng gió) vừa cảm giác (luồng run rẩy) Nó cho ta cảm nhận mùa thu khơng tác động đến vẻ bề (hoạt động run rẩy) mà sâu vào miền tâm hồn sâu thẳm vạn vật Cái Xuân Diệu với rung động tinh vi thâu nhận thay đổi đất trời từ khu vườn mở rộng trời mây sông nước: “Đã nghe rét mướt luồn gió Đã vắng người sang chuyến đò” (Đây mùa thu tới) Gió rét trở thành hai đối tượng tách biệt Rét mướt vốn gợi xúc giác giá lạnh từ da thịt chuyển hóa thành thính giác (nghe cảm nhận tinh tế trái tim) để lại tiếp tục chuyển hóa thành thị giác Rét mướt với dáng hình cụ thể luồn lách xen vào với gió cộng hưởng với gió làm cho thé giới trở nên giá lạnh, phôi pha, úa tàn Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác không cho Xuân Diệu cảm nhận cách “tinh vi” giới “thời phai mà cho độc giả thấy tận độ “thời tươi ”: “Tháng giêng ngon cặp mơi gần” Dòng chảy thời gian mùa xuân có “mùi” có “vị” (Mùi tháng năm rớm vị chia phôi) Và thêm lần vị giác dấy lên qua từ “ngon” chuyển hóa thành nhìn đầy sắc màu luyến “cặp môi gần”.Thơ Xuân Diệu gợi nhiều tả Dĩ nhiên phải cặp mơi tân đầy trinh nguyên mơn mởn tươi non người thiếu nữ- lại đặt khoảng cách gần khiến cho ta khó cưỡng lại cảm giác thèm muốn muốn hưởng thụ trọn vẹn vẻ đẹp 33 Nhận diện phong cách thơ Xuân Diệu qua phương thức ẩn dụ ba thơ “Vội vàng”, “ Thơ duyên”, “Đây mùa thu tới” Gorki nói “ nghệ sĩ người biết khai thác ấn tượng riêng chủ quan mình, tìm thấy ấn tượng khái quát biết làm cho ấn tượng có hình thức riêng.” Cái “hình thức riêng” mà Xuân Diệu lựa chọn phương thức ẩn dụ nhờ có nó, giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu cách rõ nét Nếu giới mà Huy Cận tạo lập thơ vũ trụ mênh mông, hoang lạnh, Chế Lan Viên với tháp Chàm đổ nát, Nguyễn Bính trở với vùng quê “Đầy vườn hoa bưởi hoa cam rụng” giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu lên thật đặc biệt Nó giới hai mặt tưởng chừng đối lập mà thống Đó giới “thời tươi” tràn đầy xuân sắc xn tình, lại có giới “thời phai”, tất vận động chảy trôi, tàn phai, héo úa Điểm thống giới tưởng chừng đối lập vạn vật dù “thời tươi” hay “thời phai” lắng nghe, giao cảm vận động sâu xa huyền bí vũ trụ thông qua phương thức nghệ thuật quen thuộc: ẩn dụ chuyển đổi cảm giác Như vậy, điểm làm nên “mới nhà thơ Mới” Xn Diệu nhìn giới cách độc đáo Raxun Gamzatop phát biểu: “Đừng nói: Trao cho tơi đề tài Hãy nói: Trao cho đôi mắt.” Giữa muôn vàn độc đáo làng thơ Mới, Xuân Diệu in đậm dấu ấn cá nhân đôi mắt nhà thám hiểm khai phá giới nghệ thuật theo cách riêng Có người nói : “ Thơ giải phóng tơi giúp trú ẩn” Rõ ràng, việc sáng tạo loạt hình ảnh ẩn dụ có tính hệ thống (như khảo 10 sát) cho ta cảm nhận thi sĩ Trước bữa tiệc sắc đời, Xuân Diệu khao khát hưởng thụ đến tận độ cảm giác nồng nhiệt, đắm say ngây ngất (Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào ngươi/ Tháng giêng ngon cặp môi gần) Tuy vậy, lại có Xn Diệu khơng tham lam, vồ vập, không vội vàng Người lặng lẽ lắng nghe chảy trôi, phai tàn giới qua rung động tinh vi nhận xét Hoài Thanh: “Sự bồng bột Xuân Diệu phát biểu đầy đủ rung động tinh vi” Thức nhọn giác quan để nắm bắt huyền bí giới thể thành công qua phép ẩn dụ chuyển đổi cảm giác tạo giao thoa, tương ứng giác quan Hai sắc thái tưởng chừng đối lập tồn Xuân Diệu giúp nhà thơ tạo tiếng nói riêng Cuộc hành trình dài “ gió nhà thơ băng qua rừng, băng qua biển để tìm tiếng nói riêng mình”(Rabinđrana Tagor) đích Xn Diệu làm diện thơ ông riêng, mọt giới nghệ thuật đặc sắc thông qua phương thức nghệ thuật ẩn dụ THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT THƠ XUÂN DIỆU (Khảo sát qua ba thơ “Thơ duyên”, “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”) Thời tươi Khu vườn đầy xuân sắc xuân tình (Vội vàng) Con đường tình với cặp đơi luyến ái: Cặp chim, đườnggió,cành- nắng (thơ dun) Nguyên nhân: Nguồn sống trẻ Cái tôi: Đắm say, ngất ngay, khát khao giao cảm với đời Thời phai Sự thống giao hòa vũ trụ Khu vườn tàn phai, héo úa , vạn vật cô đơn, vội vã trốn tránh ( nhận diện ba Đây mùa thu tới, thơ duyên, vội vàng) Nguyên nhân: Dòng chảy thời gian tuyến tính Cái tơi với rung động tinh vi Hiệu sáng kiến kinh nghiệm 4.1 Từ trăn trở tìm tòi sáng tạo độc đáo Xuân Diệu từ phương thức ẩn dụ qua ba thơ “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”, “Thơ duyên”, người viết vận dụng nghiên cứu vào giảng dạy cho em (Ở mức độ khác tùy đối tượng, đặc biệt hữu ích cho bồi dưỡng học sinh giỏi văn thi cấp tỉnh mà năm học 2017- 2018 vừa qua đứng đội 11 tuyển trường) Ở em có thay đổi tích cực việc tiếp thu kiến thức - Học sinh phân tích sâu sắc sáng tác thơ ca Xuân Diệu (Đặc biệt “Vội vàng”- tác phẩm chung cho học sinh học theo SGK nâng cao hay bản) Trong trình thẩm bình em lưu ý đến ẩn dụ- biểu tượng, ẩn dụ chuyển đổi cảm giác từ làm bật lãng mạn, tài hoa hồn thơ Xuân Diệu - Có nhìn tổng hợp, khái quát cao giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu, hình dung đầy đủ Xuân Diệu, với niềm khát khao giao cảm mãnh liệt, “sống vội vàng, sống cuống quýt” lại thức nhọn giác quan rung động tinh vi - Học sinh (Đặc biệt học sinh giỏi lớp nâng cao văn- sử- đia 11A9 có em thi học sinh giỏi văn cấp tỉnh năm 2017-2018) có đối sánh tốt cách nhìn giới Xuân Diệu so với nhà thơ Mới khác Huy Cận, Hàn Mặc Tử chương trình SGK ngữ văn lớp 11 nâng cao tập Từ em nhận nhân sinh quan khỏe khoắn yêu đời, yêu sống đến mãnh liệt nhà thơ Xuân Diệu 4.2 Từ thực tế giảng dạy ba lớp 11A9 (học SGK ngữ văn 11 Nâng Cao), 11 A1 11 A5 (học SGK ngữ văn 11 Cơ bản), qua kiểm tra phần Thơ Mới có “Vội vàng” năm học 2017-2018 ( Bài chung hai sách Nâng cao bản) tơi thống kê kết sau STT Lớp- sĩ số Tiêu chí Nắm kiến thức nội dung nghệ thuật (Chú ý ẩn dụ- biểu tượng ẩn dụ chuyển đổi cảm giác) Biết khái quát hình tượng giới thơ XD (Qua khổ 2- khu vườn xuân khổ 3- quan niệm thời gian “Vội vàng”) Đưa nhận xét Xuân Diệu cách toàn diện ( khao khát, đắm say giao cảm với sống tinh tế) 11A9- 11A1- 11A541 hs 42 hs 45 hS 35/41 85% 34/42 80% 27/45 60% 26/41 63% 25/42 60% 22/45 49% 28/41 68% 30/42 71% 18/45 40% 4.3 Một số minh chứng hiệu việc áp dụng giảng dạy “Phương thức ẩn dụ- đặc trưng góp phần hình thành giới nghệ thuật Xuân Diệu” cho học sinh qua số kiểm tra 12 13 III Kết luận kiến nghị 3.1 Kết luận - Với việc vận dụng nghiên cứu phương thức ẩn dụ ba thơ “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”, “Thơ duyên” vào thực tiễn giảng dạy học sinh khối 11, thân học sinh chiếm lĩnh tốt giảng thầy cô: Nắm vững kiến thức bản, hiểu vẻ đẹp thơ ca thơ Xuân Diệu, Xuân Diệu giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu độc đáo Rèn luyện cho học sinh kĩ phân tích- tổng hợp so sánh đối chiếu Tùy đối tượng học sinh, giáo viên vận dụng mức độ khác phần sáng kiến Ví dụ học sinh lực học kém, giáo viên tập trung vào kiến thức hai phương diện nội dung nghệ thuật( Phần nghệ thuật có phân tích phương thức ẩn dụ “ Vội vàng”) Đối với lớp có nâng cao môn văn, lớp học lực khá, đối tượng học sinh thi học sinh giỏi cấp trường, cấp tỉnh, từ phương thức ẩn dụ, giáo viên phải mở rộng để có nhìn tồn diện tơi theess giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu Việc vận dụng kiến thức phương thức nghệ thuật ẩn dụ thể qua ba thơ thơ “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”, “Thơ duyên” phải đặt hài hòa tổng thê giảng tránh xem trọng việc phân tích phương thức ẩn dụ mà coi nhẹ yếu tố nghệ thuật khác 3.2: Kiến nghị 14 - Mỗi giáo viên phải gương sáng tự học sáng tạo Chỉ có tinh thần vậy, giảng không nhàm chán đồng thời mang đến cho học sinh nguồn kiến thức vừa sâu rộng, vừa chủ động - Tăng cường sinh hoạt tổ nhóm chun mơn để giáo viên học hỏi lẫn - Bổ sung nguồn sách thơ Mới có di sản thơ Xuân Diệu cơng trình nghiên cứu thơ Xn Diệu (đặc biệt trước 1945) để học sinh yêu thơ thi sĩ tìm đến tiếp tục tự tiếp tục hành trình khám phá - Sáng kiến kinh nghiệm giải pháp thân thực trình giảng dạy để nâng cao chất lượng học tập học sinh Tuy vậy, nhiều thiếu sót Tất mong đồng chí góp ý bổ sung để tơi tiếp tục hồn thiện Tơi xin chân thành cảm ơn Xác nhận Thủ trưởng đơn vị Thanh Hóa, ngày 25 tháng năm 2018 Tơi xin cam đoan SKKN mình, khơng chụp nội dung người khác Nguyễn Thị Minh Nguyệt 15 TÀI LIỆU THAM KHẢO Chu văn sơn- Ba đỉnh cao thơ Mới- NXB Giáo Dục-H 2003 2.Hà Thị Hồng- tiểu luận Tìm hiểu phương thức ẩn dụ thể thơ tình Xn Diệu 3.Hồi Thanh- Hồi Chân- Thi nhân Việt Nam – NXBVawn Học- H.1996 4.Lê Bá Hán chủ biên- Tinh hoa thơ Mới- thẩm bình suy ngẫm- NXB giáo dục- H 1998 Lê Tiến Dũng- Những cách tân nghệ thuật thơ Xuân Diệu – NXBĐại học Hồ Chí Minh 2005 Mã Giang Lân chủ biên- Thơ Xuân Diệu lời bình- NXB Văn hóa thơng tin- H 2003 SGK ngữ văn lớp 6- tập NXB Giáo Dục-H 2015 SGK ngữ văn lớp 11 nâng cao - tập NXB Giáo Dục-H 2010 16 LƯU Ý: Sáng kiến đạt giải c năm học 2013- 2014: ứng dụng sơ đồ tư giảng dạy môn ngữ văn nhà trường phổ thông Giải c : dạy tích hợp liên mơn “Vợ chồng A Phủ” 20162017 17 ... tới”, “ Thơ duyên”.) Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu đề tài Phương thức ẩn dụ- đặc trưng góp phần hình thành giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu mục đích chúng tơi tìm hiểu sâu vào phương thức ẩn dụ... Tâm, Anh Thơ đưa vào phần đọc thêm) Xuất phát từ lí trên, chúng tơi lựa chọn đề tài “ Phương thức ẩn dụ- đặc trưng góp phần hình thành giới nghệ thuật thơ Xuân Diệu (Khảo sát qua ba thơ SGK ngữ... mọt giới nghệ thuật đặc sắc thông qua phương thức nghệ thuật ẩn dụ THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT THƠ XUÂN DIỆU (Khảo sát qua ba thơ Thơ duyên”, “Vội vàng”, “Đây mùa thu tới”) Thời tươi Khu vườn đầy xuân

Ngày đăng: 22/10/2019, 08:11

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan