PHÂN TÍCH TÁC PHẨM SƠN TINH THỦY TINH (Sách Tiếng Việt lớp 2, tập 2, trang 60) Bài làm Sơn Tinh – Thủy Tinh tác phẩm tự văn học dân gian mang dáng dấp đặc điểm thể loại truyền thuyết Tính truyền thuyết thể rõ qua cách thức xây dựng hình tượng nhân vật Sơn Tinh theo khuynh hướng lí tưởng hóa, thể tôn vinh ngưỡng mộ nhân dân tài sức mạnh phi thường nhân vật Bên cạnh đó, màu sắc thần kỳ giá trị đặc sắc mặt nội dung đặc điểm phù hợp để Sơn Tinh, Thủy Tinh trở thành tác phẩm lôi trẻ thơ đưa vào làm ngữ liệu cho phân môn Tập đọc Tiếng Việt lớp Có thể thấy, Sơn Tinh, Thủy Tinh thể rõ đặc điểm nội dung hình thức tác phẩm tự dân gian, đồng thời phản ánh tính giáo dục văn học người việc nêu cao tinh thần bất khuất ý chí kiên cường chống bão lụt đồng bào ta suốt hàng nghìn năm Trước hết, truyền thuyết Sơn Tinh – Thủy Tinh vốn tác phẩm văn học dân gian có nhiều dị bản, khác biệt dễ thấy rơi vào cốt truyện mà chủ yếu cách diễn đạt lời văn, lời thoại số tên gọi nhân vật Cốt truyện đa phần có cấu trúc, bố cục giống Theo đó, tác phẩm Sách giáo khoa tóm tắt sau: Vua Hùng thứ XVIII có người gái xinh đẹp tuyệt trần tên Mỵ Nương vua cha muốn kén rễ cho gái Hay tin, có hai chàng trai tài ba, phi thường đến xin kén rễ, người Sơn Tinh – chúa miền non cao, người Thủy Tinh – vua vùng nước thẳm Vua Hùng điều kiện sính lễ: Một trăm ván cơm nếp, hai trăm nệp bánh chưng, voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao đem đến trước gã Mỵ Nương Hôm sau, Sơn Tinh tới trước cưới Mỵ Nương, Thủy Tinh đến sau tức giận dâng nước cuồn cuộn Thủy Tinh dâng nước cao ba nhiêu, Sơn Tinh dâng núi cao lên nhiêu Cuối cùng, Thủy Tinh đành rút lui năm dâng nước đánh Sơn Tinh lần Thủy Tinh thua Như hình thức, câu chuyện có ba phần rõ ràng (sách giáo khoa có đánh số chia đoạn cụ thể): phần giới thiệu, phần diễn biến phần kết thúc Ba phần có mối liên hệ chặt chẽ xếp theo trật tự tuyến tính thời gian, bao gồm nhiều tình tiết hấp dẫn, nhiều hình tượng nhân vật đậm chất sử thi diễn biến thú vị xoay quanh nhân vật Đó đặc điểm cốt tử mặt hình thức, cách thức xây dựng cốt truyện tác phẩm tự dân gian – truyền thuyết Phần mở đầu, từ “Hùng Vương thứ mười tám” đến “vùng nước sâu thẳm” Ở phần này, truyện vào giới thiệu thơng tin sau: truyện kể thời đại vua Hùng thứ XVIII, vua có người gái xinh đẹp tên Mỵ Nương vua muốn kén cho gái người chồng tài giỏi, xứng đáng với phẩm hạnh nhan sắc nàng Có hai chàng trai đến cầu cơng chúa, Sơn Tinh – chúa miền non cao Thủy Tinh – vua vùng nước thẳm Trước hết, Hùng Vương cách gọi tên vị vua nước Văn Lang người Lạc Việt Theo truyền thuyết, Hùng Vương thứ I trai Lạc Long Quân, lên vào năm 2879 trước công nguyên, đặt quốc hiệu Văn Lang, chia nước làm 15 bộ, truyền đời đến năm 258 trước công nguyên (đời vua Hùng thứ XVIII) bị Thục Phán (An Dương Vương) chiếm nước Như vậy, thời vua Hùng thời đại có thật lịch sử, thời đại khởi nguồn dân tộc Việt Nam Thế nhưng, hai hình tượng nhân vật Sơn Tinh Thủy Tinh lại mang tính huyền thoại hư ảo – chất vị thần văn hóa tín ngưỡng dân gian: thần núi thần nước Yếu tố hư ảo thực đan cài khéo léo làm cho ranh giới từ tác phẩm đến tư thực người đọc mờ hẳn cách rõ ràng; vơ hình trung, người đọc phớt lờ tin tưởng kiện lịch sử hồn tồn có thật Đề cập đến kiện nhân vật lịch sử lý tưởng hóa nhân vật phạm trù khái niệm truyền thuyết Thứ nữa, Mỵ Nương danh xưng chung cho người gái vua Hùng, tên gọi dành riêng cho người gái cố định số quan niệm lầm tưởng Chẳng hạn như: Tiên Dung Mỵ Nương gái vua Hùng đời thứ II, xuất truyền thuyết Chử Đồng Tử; gái quan thừa tướng truyền thuyết Trương Chi có tên Mỵ Nương Thậm chí, số tác phẩm dị gọi đích danh Mỵ Nương, vua Hùng đời thứ XVIII Ngọc Hoa Và truyện, nàng biết đến người gái xinh đẹp tuyệt trần Phần ba tác phẩm “Hùng Vương chưa biết chọn ai, nói” đến “được đón dâu về.” Ở phần này, truyện kể kiện vua Hùng điều kiện để gã gái: Một trăm ván cơm nếp, hai trăm nệp bánh chưng, voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao việc Sơn Tinh đến trước nên cưới Mỵ Nương Trong mẫu gốc này, yếu tố có vai trò định thành, bại hai vị thần chuyện hôn nhân thời gian sính lễ mang tới sớm hay muộn Tác giả dân gian miêu tả lễ vật cụ thể “Voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao” Song nhiều tác giả đời sau không ý đến chi tiết đặc sắc Như Việt điện u linh kể miêu tả ngắn gọn: “Thấy hai người có thuật tinh thông, vua lấy làm mừng bảo Lạc Hầu rằng: “Hai người đáng làm rể, ta có gái, biết gả cho người đây?” Lạc Hầu tâu: “Xin vua hẹn: dẫn lễ cưới đến trước gả” Vua nghe lời, hẹn hai người sửa lễ” (Tản Viên Hựu Thánh Khuông Quốc Hiển Ứng Vương) Lĩnh nam chích qi vắn tắt hơn: “Vua nói: “Hai vị có phép thần thơng, ta có gái, mang sính lễ tới trước, ta khắc gả cho”(Truyện núi Tản Viên) Ta thấy, sính lễ nhà vua u cầu, trăm ván cơm nếp, hai trăm nệp bánh chưng Đây loại bánh làm từ nếp - thứ lương thực vô đắt giá, gắn với câu chuyện cổ xưa “sự tích bánh Chưng, bánh Dày” Qua đó, ta thấy sính lễ vua yêu cầu tinh túy quý giá vô vùng; gạo nếp gợi lên nét biểu tượng tuyệt đẹp nước nông Âu Lạc Tuy nhiên, thứ làm người đọc bất ngờ yêu cầu sính lễ là: Voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao Chữ “chín” ngữ đoạn phải hiểu “chín” “chín chắn” “chín mọng”, hay rõ hơn, vật phải độ tuổi trưởng thành, độ tuổi sung mãn Thực vậy, voi chưa có ngà, gà tơ chưa có cựa, ngựa non chưa đủ bờm để oai; ngà voi, cựa gà, bờm ngựa dấu hiệu xác định mức độ “chín” hay độ trưởng thành, ngồi thể mạnh mẽ, uy nghi, trang trọng lồi tơn trọng nhà trai nhà gái Ở hai phần giới thiệu bối cảnh khái quát đưa lý dẫn đến chiến khốc liệt Và đó, phần ba lại phần trọng tâm câu chuyện góp phần giải thích tượng lũ lụt năm khẳng định ý chí kiên cường chống bão lũ chinh phục tự nhiên người mà tác giả dân gian muốn gửi gắm Nội dung phần diễn biến chiến Sơn Tinh Thủy Tinh: Thủy Tinh dâng nước bao nhiêu, Sơn Tinh dâng núi cao lên nhiêu để ngăn lũ Ý tưởng hàm ngôn việc xây dựng biểu tượng Sơn Tinh không nhân vật truyện mà trở thành biểu tượng sức mạnh nhân dân việc đắp đê điều ngăn lũ Chi tiết Thủy Tinh thua khẳng định chân lý: dù thiên nhiên có bạo người chinh phục Tới ta nhớ đến hai câu ca dao quen thuộc: “Bàn tay ta làm nên tất Có sức người sỏi đá thành cơm” Sức người có, ý chí có khó khăn đến người khất phục Nhưng thật ngụ ý truyện thể ngạo nghễ, khinh thường, chống lại tự nhiên mà qua đây, truyện khẳng định ý chí quật cườngd, nổ lực đáng quý niềm yêu lao động người, hướng đến sống chan hòa với tự nhiên Như phân tích trên, nội dung truyện truyền thuyết có móc nối chặt chẽ chi tiết, truyện có xây dựng tuyến nhân vật lời thoại, sử dụng yếu tố thần kỳ, siêu việt đa dạng màu sắc lời dẫn truyện yếu tố tác phẩm tự dân gian – truyền thuyết Về mặt hình thức, từ ngữ truyện sử dụng cách dễ hiểu, phù hợp với trình độ ngơn ngữ học sinh lớp 2; số câu văn có tính nhạc, tính họa cao sử dụng linh hoạt biện pháp điện vần, điệp âm chuỗi ngữ đoạn như: Một trăm ván cơm nếp, hai trăm nệp bánh chưng, voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao; hay sử dụng câu ghép hơ ứng: Thủy Tinh dâng nước cao lên bao nhiêu, Sơn Tinh lại dâng đồi núi cao lên nhiêu; số lượng tiếng gần 220 tiếng hoàn toàn phù hợp với khối lượng chữ để đọc dành cho học sinh lớp 2, v.v… Truyện Sơn Tinh – Thủy Tinh tác phẩm truyền thuyết mang nhiều giá trị nhân văn văn hóa, văn học, hàm ẩn nhiều triết lý nhân sinh người Việt phù hợp với khả tiếp nhận học sinh tiểu học Ngoài ra, Sơn Tinh, Thủy Tinh không nhắc đến câu chuyện với tư cách nhân vật thần thoại mà Ngài vào văn hóa tín ngưỡng dân tộc, thờ cúng, tâm tưởng dân tộc trở thành biểu tưởng loại hình văn hóa nghệ thuật ... dung phần diễn biến chiến Sơn Tinh Thủy Tinh: Thủy Tinh dâng nước bao nhiêu, Sơn Tinh dâng núi cao lên nhiêu để ngăn lũ Ý tưởng hàm ngôn việc xây dựng biểu tượng Sơn Tinh không nhân vật truyện... Thủy Tinh dâng nước cao lên bao nhiêu, Sơn Tinh lại dâng đồi núi cao lên nhiêu; số lượng tiếng gần 220 tiếng hoàn toàn phù hợp với khối lượng chữ để đọc dành cho học sinh lớp 2, v.v… Truyện Sơn. .. Sơn Tinh – Thủy Tinh tác phẩm truyền thuyết mang nhiều giá trị nhân văn văn hóa, văn học, hàm ẩn nhiều triết lý nhân sinh người Việt phù hợp với khả tiếp nhận học sinh tiểu học Ngồi ra, Sơn Tinh,