VĂN HỌC PHẬT GIÁO VIỆT NAM HẢI NGOẠI SƯU KHẢO Tập I

Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang VĂN HỌC PHẬT GIÁO VIỆT NAM HẢI NGOẠI SƯU KHẢO Tập I XUẤT BẢN TẠI CALIFORNIA, HOA KỲ 2010 Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang VĂN HỌC PHẬT GIÁO VIỆT NAM HẢI NGOẠI – SƯU KHẢO Chủ trương: Thích Ngun Siêu, Thích Tâm Hòa, Bùi Ngọc Đường, Huỳnh Kim Quang, Vĩnh Hảo Trình bày bìa văn, sửa typesetting: Vĩnh Hảo Tranh bìa: “Tính Khơng” Cao Bá Minh Xuất năm 2010 California, Hoa Kỳ In lần đầu 1000 Do Brodard Chateau & Brodard Restaurant ấn tặng Địa liên lạc: 715 Vista Avenue, Escondido, CA 92026 – U.S.A Tel: (760) 739-8063 Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang VĂN HỌC PHẬT GIÁO VIỆT NAM HẢI NGOẠI SƯU KHẢO Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang MỤC LỤC TẬP I - - Lời đầu sách, Thích Tâm Hòa & Bùi Ngọc Đường, trang 11 Phần I: Tổng luận Tổng luận Văn Học Phật Giáo Việt Nam Hải Ngoại, Huỳnh Kim Quang, trang 17 Văn học Phật giáo đường tri thức vượt thốt, Thích Ngun Siêu, trang 59 Dẫn vào giới văn học Phật giáo, Tuệ Sỹ, trang 74 Suy nghĩ văn học Phật giáo Việt Nam, Vĩnh Hảo, trang 91 Tìm, Nhìn Thấy, Vĩnh Hảo, trang 97 Phần II: Tác giả & Tác ph m Tác giả & tác phNm, B – M, tập I, từ trang 103 đến 637 TẬP II - - Tác giả & tác phNm, N – V, tập II, từ trang 639 đến 1264 Phần III: Phụ lục Báo chí Phật giáo Việt Nam Hải ngoại, trang 1267 Các trang lưới điện tốn tồn cầu Phật giáo Việt Nam hải ngoại, trang 1271 Thư mục tham khảo, trang 1279 Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang DANH MỤC TÁC GIẢ TẬP I (B – M) 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 Bạch Xuân Phẻ …………………… 103 Bảo Lạc (Thích) ………………… 110 Bình An Sơn ……………………… 126 Bùi Ngọc Đường ………………… 135 Chân Hạnh ……………………… 142 Chân Huyền ……………………… 147 Chân Lý (Thích) ………………… 155 Chân Tuệ (Thích) ………………… 159 Chơn Thành (Thích) ……………… 172 Chiêu Hồng ……………………… 178 Diệu Trân ………………………… 186 Duy Lực (Thích) ………………… 199 Duyên Hà Lê Phục Thủy ………… 203 Dương Huệ Anh ………………… 216 Dương Kiều Nhi ………………… 221 Đào Viên ………………………… 229 Đỗ Hữu Tài ……………………… 248 Đỗ Quý Tồn …………………… 253 Đồng Trung (Thích) ……………… 257 Đức Niệm (Thích) ……………… 273 Giác Hạnh (Thích) ……………… 280 Giác Lượng (Thích) ……………… 284 Giác Nguyên (Thích) …………… 289 Giác Nhiên (Thích) ……………… 296 Giới Hương (Thích Nữ) ………… 301 Hàn Long Ẩn …………………… 306 Hạnh Cơ ………………………… 315 Hạnh Tuấn (Thích) ……………… 333 Hoang Phong Nguyễn Đức Tiến … 361 Hồ Hương Lộc …………………… 378 Hồng Dương - Nguyễn Văn Hai … 382 Hồng Như Thubten Munsel ……… 394 Hồng Quang ……………………… 401 Huyền Tơn (Thích) ……………… 422 Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 Huyền Vi (Thích) ………………… 428 Huỳnh Kim Quang ……………… 431 Huỳnh Liễu Ngạn ………………… 439 Indacanda Trương Đình Dũng …… 443 Kim Triệu (Thiền sư) …………… 460 Lam Nguyên ……………………… 468 Lâm Như Tạng …………………… 473 Lê Công Đa ……………………… 493 Lê Thái Ất ………………………… 513 Lê Thế Hiển ……………………… 527 Lê Bảo Kỳ ………………………… 531 Lưu Văn Vịnh …………………… 541 Lý Khôi Việt ……………………… 556 Lý Thừa Nghiệp ………………… 569 Mặc Giang ……………………… 573 Mãn Giác (Thích) ………………… 582 Mật Nghiêm Đặng Nguyên Phả … 587 Minh Dung (Thích) ……………… 596 Minh Tâm (Thích Nữ) …………… 603 Minh Thiện & Diệu Xuân ………… 617 Mỹ Huyền ………………………… 627 TẬP II (N – V) 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 Ngô Nguyên Dũng ……………… 639 Ngọc Bích Liệu Liên ………………662 Nguyên Giác Phan Tấn Hải ……… 671 Nguyên Hạnh (Thích) …………… 681 Nguyên Siêu (Thích) ………………698 Nguyên Tạng (Thích) …………… 719 Nguyễn Hữu Liêm ……………… 730 Nguyễn Tất Nhiên …………………751 Nguyễn Thanh Huy ……………… 756 Nguyễn Thị Thanh Bình ………… 761 Nguyễn Văn Hiếu ………………… 770 Nhã Ca …………………………… 783 Nhất Hạnh (Thích) ……………… 811 Nhật Minh Liên Hoa ……………… 845 Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 Nhật Trí (Thích) ………………… 858 Nhuận Hùng (Thích) …………… 864 Như Điển (Thích) ………………… 872 Như Hùng ………………………… 882 Như Ngọc (Thích Nữ) …………… 894 Phạm Cơng Thiện ………………… 912 Phạm Quốc Bảo ………………… 919 Phan Bá Thụy Dương …………… 930 Phan Mạnh Lương ……………… 939 Pháp Chánh (Thích) ……………… 950 Phổ Nguyện Huỳnh Tấn Ban …… 960 Quán Như Phạm Văn Minh ……… 968 Quảng Thanh (Thích) …………… 978 Quỳnh My ………………………… 992 Tạ Văn Tài ……………………… 1001 Tâm Châu (Thích) …………………1036 Tâm Diệu ………………………… 1044 Tâm Hòa (Thích) ………………… 1053 Tâm Minh Ngơ Tằng Giao ……… 1063 Tâm Minh Vương Thúy Nga …… 1071 Thái Tú Hạp ……………………… 1076 Thắng Hoan (Thích) ……………… 1086 Thiên Ân (Thích) ………………… 1104 Thiện Châu (Thích) ……………… 1112 Thiện Phúc ……………………… 1118 Thủy Lâm Synh ………………… 1123 Thuyền Ấn (Thích) ……………… 1131 Tín Nghĩa (Thích) ………………… 1135 Trần Bách Linh …………………… 1144 Trần Đức Phi Bằng ……………… 1172 Trần Nguơn Phiêu ………………… 1190 Trần Quang Thuận ……………… 1203 Trí Chơn (Thích) ………………… 1211 Vân Nguyên ……………………… 1220 Viên Linh ………………………… 1227 Vĩnh Hảo ………………………… 1233 Võ Quỳnh Uyển ………………… 1238 Vô Huệ Nguyên ………………… 1244 Vũ Tiến Lập ……………………… 1261 Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 10 tát Gotama ngồi, giả đem hương hoa cúng dường, múa hát, lần lần tìm cách gợi chuyện, trêu chọc, tỏ tình, quyến rủ Nhưng Bồ tát ngồi an nhiên bất động, tâm trí bền vững núi Tu Di (Sumeru) Ba cô thấy thế, ngạc nhiên, đến trước mặt Bồ tát xem ngài sống hay chết Bồ tát bảo rằng: - Các trồng lành nhiều đời, làm thiên nữ, hưởng phước báo nơi cõi trời, không nhớ thân vô thường, có ngày hoại diệt, có thái độ vơ lễ ta? Thân hình đẹp mà tâm bất có khác chi túi da đựng đồ nhơ bN n, lại làm chi, đi, ta khơng dùng Nói ngài đưa tay lên mặt, tự nhiên ba cô tiên biến dạng thành ba bà lão da nhăn, tóc bạc, lưng còng, loạng choạng đứng không vững Ba cô hoảng sợ lật đật bỏ chạy thiên cung trình lại với Ma Vương Ba Tuần Vua trời Đại Phạm (Brahma), vua trời Đao Lợi (Sakka Indra, Thích Đề Hồn Nhơn hay Đế Thích) vơ số vị trời đứng đầy hư khơng, nhìn thấy Bồ tát Gotama hàng phục Ma Vương, vui mừng, đồng tán thán: - Hay lắm! Hay lắm! Chưa có! Chưa có! Bồ tát Gotama đắc đạo vô thượng chánh đẳng chánh giác! Các vị trời vui mừng, tung hoa, rắc hương, tấu nhạc cúng dường Sau hàng phục Ma Vương xong, Bồ tát Gotama tiếp tục nhập Diệt Thọ Tưởng định bắt đầu chiến thắng vẻ vang trận giặc cuối tế nhị khó khăn gồm ba giai đoạn : 1- Tận diệt vi tế phiền não (Kammavasa) N n náu tâm làm nghiệp nhân cho sanh tử luân hồi (Samsara) Đến canh đêm ngài tồn thắng trận giặc nầy chứng Túc Mạng Minh (Pubbe nivasanussati nana): Ngài biết rõ tất tiền kiếp ngài, thời đại nào, tên gì, sanh trưởng gia đình nào, giai cấp nào, sinh sống sao, vui thích đau khổ nào, chết cách nào, tái sanh vào cảnh nào, vân vân 2- Tận diệt vi tế vô minh (Avidyasava) Đến canh ba ngài toàn thắng trận giặc nầy chứng Thiên Nhãn Minh (Cutupapata nana): Ngài biết rõ tất biến chuyển vạn vật qua giai đoạn thành, trụ, hoại, không; biết rõ chúng sanh thời đại nào, tên gì, sanh trưởng gia đình nào, giai cấp nào, Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 624 sinh sống sao, vui thích đau khổ nào, tạo nghiệp gì, chết cách nào, tái sanh vào cảnh nào, vân vân Ngài biết rõ tất nhân duyên nghiệp báo chúng sanh, từ suy luật Nhân Quả Luân Hồi 3- Tìm phương cách giúp chúng sinh chấm dứt phiền não vô minh, đạt đến giác ngộ hồn tồn, khỏi vòng sanh tử ln hồi Đến canh năm, mai vừa ló dạng, vào ngày mồng tám tháng chạp âm lịch năm Tân Mùi (đầu năm -589), ngài chứng Lậu Tận Minh (Asavakkhaya nana): Do biết rõ tất tiền kiếp thân chúng sinh, nên ngài nhận thấy rõ ràng đâu khổ, đâu nguyên nhân khổ, đâu hạnh phúc chân thật vĩnh cửu, làm để đạt hạnh phúc chân thật vĩnh cửu Ngài tìm Tứ Diệu Đế (Khổ, Tập, Diệt, Đạo) Đức Phật liền đọc lên kệ sau thành đạo sau: Lang thang bao kiếp ln hồi, Tìm hồi chẳng gặp kẻ xây cất nhà Tử sanh phiền não thật mà ! Này ông thợ chánh, ta đà thấy ông Chớ hòng xây cất, đừng mong, Sườn nhà sụp nát, đòn dơng khơng Như Lai đạo tròn, Ái dục dứt sạch, chẳng ngã nhơn (Kinh Pháp Cú, 153 154) Bồ tát Gotama trở thành bậc toàn thiện toàn giác (accariya manussa), bậc vô thượng chánh đẳng chánh giác (anuttara samma sambodhi), đức Phật Thích Ca Mâu Ni (Sakyamuni Buddha) Ngài bậc nhứt cõi trời cõi gian có đầy đủ mười đức hiệu sau đây: 1- Như Lai = Thân tâm bất động, không dời đổi 2- Ứng cúng = Xứng đáng nhận lãnh cúng dường trời người 3- Chánh biến tri = Trí tuệ thơng suốt Hiểu biết tất thật 4- Minh hạnh túc = Đầy đủ hạnh cao thượng 5- Thiện thệ = Đã làm đủ hạnh nguyện cao thượng 6- Thế gian giải = Biết giải thích tất việc Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 625 gian 7- Vô thượng sĩ = Khơng cao q 8- Điều ngự trượng phu = Có đầy đủ khả điều phục, chế ngự ủng hộ chúng sanh thoát mê, đạt ngộ 9- Thiên nhơn sư = Là bậc thầy cõi trời cõi người 10- Phật Thế Tôn = Là bậc sáng suốt, giác ngộ hoàn toàn Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 626 MỸ HUYỀN Tên thật: Dương Thị Mỹ Huyền Pháp danh: Diệu Trang Có lấy pháp danh làm bút hiệu Sinh năm: 1981 Sài-gòn Hiện sống làm việc Toronto, Canada Cộng tác thơ văn báo Phương Trời Cao Rộng, Việt Báo, Chánh Pháp (Hoa Kỳ) Có đăng websites Pháp Vân, Hải Triều Âm, Liên Hoa số websites Phật giáo khác HOA NỞ CHƯA - TỰ VẤN Bước chân theo nắng dạo vườn xưa Ngất ngây hương sắc tiết giao mùa Lặng trời Xuân lòng tự vấn Vườn Tâm hoa Tuệ nở hay chưa? DỪNG CHÂN HOA NỞ - TỰ ĐÁP Vườn Tâm ta đồng hoang đầy cỏ dại Hạt Bồ Đề gieo chẳng đơm Rồi ngày ta dừng chân đứng lại Ong bướm rộn ràng lượn hư không Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 627 HÓA THÂN Màn tuyết trắng giăng mờ đôi ngả Vầng trăng xưa đâu Hoá thân từ hạt bụi Mà ngồi với sắc màu thực hư Thân hư huyễn Tâm Như tịch tĩnh Đời vô thường bất định mong manh Vô ngôn vô sắc vô Bụi xưa hố thành càn khơn (03-2009) ĐI TÌM VẦN THƠ Bao năm sống phố chợ Không viết vần thơ Nay ta vào rừng lên núi Lánh xa sống xô bồ Ung dung ta lên chóp núi Ơm mây gối mộng ban đầu Đêm làm bạn trăng Sương khuya hờ hững đầu Sáng mai mặt trời rực rỡ Chim mng vui hót líu lo Cảm nghe thở Vơi hết bao nỗi âu lo Nhẹ nhàng vần thơ cất cánh Bay khắp bốn phương trời Âm vang quyện vào gió Tiều phu vui hát đồi Thảnh thơi ta vào rừng sâu Dừng chân bên suối nhỏ Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 628 Cất lên am tranh lộng gió Đêm giun dế nhỏ to Từng hạt sương sớm long lanh Đọng muôn ngàn cỏ Suối reo đón chào khách lạ Chim rộn ràng khúc hoan ca Bài thơ viết từ đỉnh núi Tan mây trắng nắng hồng Khúc nhạc viết từ rừng sâu Trôi theo dòng suối mát Nhìn trơi theo dòng Bồng bềnh kẻ chơi rong Giật xi phố thị Hành trang vần KHÔNG XUÂN VỀ, UỐNG TRÀ MẸ GỬI (Nhớ thương kính tặng Mẹ bên bờ đại dương Mến tặng người khơng thể trở để sà vào lòng Mẹ-và lòng quê hương) Mẹ Tết bên nớ? Bên ni ngóng Xuân sang Tuyết rơi nắng bên thềm gió Nhớ nhớ cánh mai vàng Ngày Mẹ làm người lại Tiễn gót son, bước vào đời Mẹ ơi! Làm vui Khi Mẹ hai nơi Đời xứ người vất vả Đâu nỗi khổ Mẹ Cha Nhớ lời Mẹ Chùa lễ Phật Để không quên truyền thống quê nhà Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 629 Sáng pha trà xanh Mẹ gửi Hộp mứt kèm mảnh giấy viết tay: “Trời lạnh ăn mứt gừng cho ấm” Và biết mứt gừng cay Tết không thăm Mẹ Cũng sống tha hương Hai tay nâng tách trà trước ngực Khép mắt cho lòng ngi nhớ thương Tha lỗi cho Mẹ hiền ơi! Đón Xuân mà lệ chực rơi Nhấp ngụm trà thơm lòng ấm lại Ngồi hiên chim hót nắng Xn rơi (06-01-2009) BUỔI SÁNG ĐẦU NĂM (Cảm ơn cánh én) Buổi sáng đầu năm tìm bút Nghĩ vẽ nhành mai Ngờ đâu bút đà Nên đành vẽ mộng tương lai Tay nâng cằm, tay xoay tà bút Dõi mắt tuyết phủ đầy hiên Thời gian âm thầm trôi phút Kết thành chuỗi nỗi niềm riêng Bao hoài bão, ước mơ, khát vọng Cứ đâm chồi nụ tầm Xuân Nương nắng nở hoa mơ mộng Cho hồn ta thoáng bâng khuâng Lả lơi hoa tuyết rơi theo gió Nhuộm trắng trời Đông-Xuân ngủ vùi Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 630 Xa xa mờ nhạt đôi én nhỏ Cánh mỏng chở đầy niềm vui Riêng ta ngồi mơ với mộng Vẽ vời lý tưởng vào hư khơng Vơ tình khởi lên mn vọng động Thẹn lòng với cánh én bên song Chợt ngộ tương lai Vội vàng khép mắt phút tịnh tâm Hỡi bao vọng tưởng mau dừng lại Ngày Xuân khai bút khai tâm Kiếp xin nương theo Đạo pháp Nguyện trải rộng lòng với chúng sinh Như vạt nắng hoài ấm áp Dẫu gió Đơng lạnh lẽo vơ tình Khẽ mở mắt chào bình minh Tâm ta đố xinh xinh sắc vàng TỪ TRONG MỘT GIẤC MỘNG NGÀY Đêm đông, Không ngủ Cõi lòng Suy tư Đến bên Phật thắp nén hương Giữa đêm trường Tĩnh mịch Mỏng manh tờ lịch Tháng Giêng Giây phút thiêng liêng Không gian trầm mặc Vẳng nghe “sắc sắc – không không” Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 631 Từ-nơi-đốm-sáng-khơng-bất-động Có khói trắng bay lên Có tàn hương rơi rụng xuống Chắp tay dâng thêm nén tâm hương: Cầu cho Tâm vơ tư Nguyện cho Trí vơ lự Xin thêm chút lòng Từ Để đêm không suy tư Để làm gối chăn nâng giấc ngủ Cho tròn kiếp phù du Khi đốm sáng khơng Khói thơi hết bay Tàn hương vương vãi Mà hương trầm quyện quanh Ru ta vào giấc ngủ say Khi ông mặt trời thức dậy Từ giấc mộng ngày Thấy hoá cánh chim bay Bay vào phương trời cao rộng 1:45am mùng Tết Mậu Tý (11 Feb 2008) Mỹ Huyền oOo Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 632 CỤM MÂY MANG HÌNH CHIẾC LÁ Mới đêm qua, bên cạnh mảnh vườn lốm đốm cỏ, khoảng đất đen sân trống, mà sáng hôm sau thấy lấm chấm mầm non Chúng vươn lên sau tháng vùi lòng đất, lớp tuyết lạnh mùa đông vừa tan chảy Thời tiết ấm dần Vài hơm nhìn lại thấy chúng cao lớn đón ánh mặt trời, dần đơm nụ, nở hoa Những hoa màu tím nhạt kiêu hãnh nắng sớm, biết e ấp với đợt gió vờn qua Lồi hoa khu vườn nhỏ nhà tơi mang tên thật dễ thương, hoa bướm, mà lúc q nhà lũ nít chúng tơi thường gọi hoa soi nhái Tơi khơng rõ việc người ta gọi thế, nghe nói hoa cụp xuống vào ban đêm, giống người ta đeo đèn pin trán cúi lom khom bắt ếch nhái vào đêm mưa Vào tuổi thơ tôi, hoa bướm bị ngắt tự đính vào vành tai để chơi trò giả làm cô dâu hay cô thôn nữ, hái cắm bình đặt bàn học, có dùng cọng rơm khơ cột thành bó hoa đơn sơ đem tặng cô giáo nhân ngày lễ thầy cô Hoa mọc quanh năm nên không sợ hoa hết, chẳng la rầy hoa dại Còn người lớn phải bận rộn làm ăn khơng có để mắt tới bọn nít chơi trò nghịch ngợm gì, mà chúng tơi có nghịch ngợm chi đâu, thời đâu trò khác Hoa bướm quê nhiều màu lắm, trắng, hồng đậm, hồng nhạt, tím nhạt, nhiều màu vàng Khơng tồn màu tím nhạt, khơng thấy đứa trẻ đến hái hoa Ở xứ văn minh khơng có tự hái hoa nhà người ta nên bọn trẻ khơng có hồn nhiên chúng tơi thuở trước Và vườn hoa sặc sỡ trước nhà mang vẻ buồn tẻ Tôi nhớ đến thèm khát muốn chơi lại trò chơi xưa cũ Tơi định đưa tay ngắt hoa cho thỏa nỗi niềm mà không sợ la rầy, vườn mà, hoa lắc lư theo gió tránh né Lòng gợn chút băn khoăn hối hận tơi nhanh chóng hiểu cần sống tự nhiên đồng loại để góp chút hương sắc cho đời Tơi rút tay, lướt mắt nhìn quanh vườn với niềm thơng cảm khơn ngi Gió thổi nhẹ lay hoa nghiêng ngã cúi đầu cảm ơn Tôi nhắm mắt Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 633 hít thật sâu muốn thâu hết khí trời tinh khiết vào lồng ngực Một cảm giác mát lạnh thống da thịt, mưa xuân lất phất đến tự Lồi hoa khoe sắc bao lâu, tơi khơng để ý, biết ong khơng tìm thấy mật nơi hoa lúc hoa phai màu, rũ rượi, héo tàn, cuối rơi rụng xuống nơi mảnh đất mà vươn lên Những hạt khơ nằm chờ cộng nghiệp mưa, nắng độ N m để lần tái sinh Sự thối hóa hoa đồng nghĩa với việc sống khác bắt đầu Trong chất sinh ngấm ngầm diệt, diệt có sẵn mầm sinh Chỉ lồi hoa thơi mà khơng biết có lần tái sinh hai mùa xuân hạ Cây phong tầm mắt cao lớn Nhớ ngày trơ cành, khẳng khiu, điểm chút màu xanh chồi non vừa nhú Chỉ thoáng vài hơm mà tồn Lá nhiều nên che khuất cành, xanh um Vài chim bay đến tìm sâu làm thức ăn cho buổi sáng, sau chào bình minh khúc nhạc quen thuộc đầu ngày Ong bướm lượn quanh khoảng sân đầy hoa tím bóng phong, làm cho khu vườn nhỏ dù không nhiều loại hoa trở nên sinh động Khơng gian nhỏ có vỏn vẹn ba màu Màu xanh um cây, màu xanh mượt mà thảm cỏ, màu tím nhạt hoa bướm Nhưng ngước mắt lên thấy thêm màu xanh trời, màu trắng mây màu vàng nắng Lâu lâu có cụm mây đen tưởng đâu lạc đường bay đến đi, lúc sau đám mây đen khác vần vũ kéo theo làm bầu trời thấp xuống, trận mưa rào tuôn rơi Mưa trút nước để tắm gội cho vạn sinh vật, làm dịu nóng mùa hè Mưa đến thật nhanh Có vài giun ngoi lên khỏi mặt đất, dạo quanh gạch mát lạnh phần đường dành cho người Vài khác bị đạp xẹp lép bước vơ tình người lỡ đường vội vã mưa Thảm thương cho số mải chơi, đến quay nơi chốn cũ kiệt sức đường nắng gay gắt sau mưa hạ Dăm ba bé sâu tắm nắng, thả rơi thân theo sợi tơ đỗi mong manh, đu đưa, lắc lư Nếu khơng ý lắng nghe tiếng chim hót gọi hòa nhịp với tiếng rơi lộp độp giọt nước mưa đọng lại lá, hoa, cọng cỏ Những giọt nước vắt, long lanh viên ngọc bích phản chiếu tất Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 634 xung quanh Nếu ghé mắt nhìn vào ta thấy bầu trời thu nhỏ bên Có đếm trận mưa hay đợt nắng gió qua mùa hè ngắn ngủi nơi đây? Có biết xác mùa hè kết thúc mùa thu nào? Chỉ biết dần chuyển màu gió mang theo lạnh, lúc đầu loáng thoáng với hai chữ thu sang Người hành quen thuộc ngang, ngửa mặt nhìn thay màu lá, đưa ánh mắt xuống nói với cún tản với Chú cún đứng lại vài giây, ve vN y màu nâu nhạt nhỏ xíu, ngối đầu nhìn chủ Khơng biết vui thích với màu vàng rực hay thắc mắc trước đổi thay Gió thu thổi mạnh, lay chạm vào nghe xào xạc, man mác buồn Hình chúng trao lời tiễn biệt trước lúc lìa cành Cành phất phơ gió, chạm phớt vào thay cho vòng tay xiết chặt cánh tay vẫy chào chia tay lần cuối Khơng biết gió cuối thu đưa đN y số phận chúng đâu, biết tái ngộ thân kiếp Có số an phận, khơng cần gió tự gieo xuống gốc thật nhẹ nhàng, thản Có lẽ chúng hiểu dù sớm dù muộn chúng phải trở lại nơi mà chúng sinh lớn lên, trở lại với cội nguồn âu quy luật bất biến vũ trụ Số khác bị gió thổi bay gần, bay xa, buông xuôi số phận cho gió, cho bước chân vơ tình dẫm lên thân xác khơ sậm màu khơng dưỡng chất Dù người hành không vội vã, họ chẳng có ý định muốn né tránh khơ nằm bất động bên đường Tiếng khơ vỡ giòn tan nhỏ gót giày, nghe tiếng kêu đau cuối sinh mạng trước lúc lâm chung Tất số rời khỏi cành, dù gần dù xa, hóa thành mùn gặp phải mưa thu Chỉ vài cuối luyến tiếc điều chi nên chưa chịu buông cành Lá bơ vơ thân trơ trụi, cố bám víu để chống lại nhịp sống vơ thường chăng? Hay chúng số hoi sức mạnh nơi tâm hồn, nên có đầy đủ nghị lực, ý chí lòng kiên nhẫn trước thử thách đất trời, tạo hóa Nắng, mưa, gió, lạnh buốt khơng làm thối chuyển lời nguyện kiếp xa xơi đó, phải đón nhận vượt qua tất nghịch cảnh, khó khăn, phải biết tự vượt qua mình, lấy quạnh hiu, độc làm Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 635 niềm lạc quan, tự Cho nên, vàng bơ vơ lạc lõng thân không lá, thật chúng tự tin vào đường mà chúng chọn Chúng lại cành đến thành tựu lời nguyện, mãn duyên với thân kiếp làm Lúc chúng mãn nguyện rời cành, trở với cội nguồn bao khác, với hi vọng khơng tái sinh nữa, có mong tái sinh thành hữu thân người, để chúng chia sẻ với người trải nghiệm thân ngàn kiếp xa xưa Những không dễ dàng buông xuôi theo số phận chút thở cuối với tâm nguyện khát khao hướng đến nơi giải thoát Đối với riêng tôi, chúng vàng khơng héo úa Còn sợi mong manh vườn hoa tím run lên với gió lạnh mùa thu Vài nụ vừa nhú thêm, bất ngờ gặp phải lạnh nên co ro, gắng nở cách gượng gạo, e dè cánh hoa chưa đủ lớn Chúng phải nở, không chúng chẳng hội mùa thu sửa qua Bất kì kiếp làm hoa cho đời nhiều ý nghĩa Mà ý nghĩa lúc cánh hoa bung ra, nở rộ, khoe sắc dâng hương, với tâm nguyện mang chút tươi tắn đến cho hữu duyên sống đời có q nhiều nhiễm Thảm cỏ cạnh bên xanh tươi tốt mà đợt tuyết đầu đông đến Chiếc vàng cuối lặng lờ rơi, gió nhẹ thoảng qua, nhẹ nhàng đáp xuống nằm im thảm cỏ xanh mềm Tôi hiểu hóa kiếp Tơi n tâm biết khơng có bước lên thảm cỏ nên không bị dẫm bước chân người Chú cún quen thuộc chủ mặc ấm dắt tản chậm bước cúi đầu phân ưu, không ve vN y đuôi nâu nhỏ dễ thương ngày Hạt tuyết nhỏ thưa thớt, lất phất bay cách chậm rãi, dần dầy đặt rơi thật nhanh Bầu trời trắng xóa màu tang Tơi khơng thấy tuyết lấp đầy Lòng nặng trĩu nỗi buồn quen thuộc Một lúc lâu, sau nghĩ kĩ tơi lại mừng cho Đã đủ cho kiếp mong manh phải hứng chịu khắc nghiệt thời tiết nơi Và tin vào phút giây cuối ấy, biết râm ran câu niệm ‘Nam mô Phật’ từ lúc bắt đầu rời cành đặt thân yên vị thảm cỏ Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 636 Mùa đông tuyết nhiều Xe ủi tuyết đN y tuyết sang hai bên lề đường thành ụ cao Mỗi nhà tự xúc tuyết sang hai bên mở đường cho xe vào sân garage Mùa đông trời mau tối Đường xá vắng hoe, người ta lười đường thời tiết lạnh, phải mặc nhiều lớp áo, mang ủng, khăn len, mũ ấm, găng tay Gió đơng hú cơn, ụ tuyết mờ ảo ánh đèn đường vàng hắt hiu, mang nét đặc trưng buồn tẻ mùa đơng, mùa đến cuối năm Tôi liên tưởng đến nấm mồ Dưới nấm mồ tập thể thân xác vô số vạn vật cõi đời Đâu đếm có lá, cánh hoa rơi, xác côn trùng, hạt cát sỏi đá bị vùi lấp nấm mồ lạnh lẽo Rất nhiều lần sau này, vào ngày thong thả lúc trời sáng, tơi thường hay nhìn mảnh sân cỏ, vị trí nơi cuối vĩnh viễn nằm Để làm gì, không rõ lắm, mang máng nhận điều muốn tìm lại đánh rơi Sau tơi ngó lên trời, lòng dâng lên niềm vui vơ tận bắt gặp cụm mây trắng mang hình dạng phong bồng bềnh, tự khung trời xanh ngát cuối đông Vaughan, mùa hè 30-07-2007 Mỹ Huyền Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 637 Địa liên lạc: 715 Vista Avenue, Escondido, CA 92026 – U.S.A Tel: (760) 739-8063 Tổng tập Văn Học PGVN Hải ngoại - Sưu khảo Tập I, trang 638