Giáo án Ngữ văn 11 tuần 24 bài: Từ ấy Tố Hữu

GIÁO ÁN NGỮ VĂN LỚP 11 TỪ ẤY - Tố Hữu Lời vào bài: Khi bị giam xà lim nhà tù đế quốc, Tố Hữu nhớ lại giây phút giác ngộ : Đâu ngày xưa, nhớ Băn khoăn kiếm lẽ yêu đời Vơ theo vòng quanh quẩn Muốnn thốt, than ôi, bước chẳng rời Rối hôm nào, thấy Nhẹ nhàng chim cà lơi Say đồng hương vui ca hát Trên chín tầng cao bát ngát trời Vậy giây phút giác ngộ nào, hơm trò tìm hiểu thơ “ Từ ấy” ông để trả lời cho câu hỏi Hoạt động GV HS Nội dung cần đạt I Tìm hiểu chung: - Một em đứng dậy đọc phần tiểu dẫn sgk Tác giả: - Qua phần bạn vừa đọc, em nêu vài nét - Tố Hữu (1920 - 2002) tên khai sinh nhà thơ Tố Hữu? Nguyễn Kim Thành GVBS: Vì ơng lại lấy bút danh Tố Hữu? - Quê: Phù Lai, Quảng Thọ, Quảng Giải thích điều này, ơng kể rằng, năm 1938 Điền, ThừaThiên Huế sang Lào thăm người anh Ở ơng gặp cụ đồ nho người Quảng Bình.Sau hàn huyên, cụ - Năm 1938, Tố Hữu kết nạp đặt bút danh cho nhà thơ Tố Hữu Cụ vào ĐCS Từ nghiệp thơ ca giải thích:theo Khổng Tử nói “ngơ nhi Tố Hữu ông gắn liền với nghiệp CM đại chí”, nghĩa là: trẻ ta sẵn có chí lớn.Tố Hữu sẵn có, hai chữ để tiềm ẩn người nhà thơ.Nhà thơ trân trọng nhận bút danh cụ đồ tặng, dám hiểu với nghĩa khác : Tố trắng, hữu bạn, hai chữ Tố Hũu nghĩa người bạn trắng Từ đó, nhà thơ lấy bút danh với nghĩa mà đưa Ơng sinh ngày tháng 10 năm 1920 Quê làng Phù Lai , xã Quảng Thọ, huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên - Huế Ông sinh gia đình nhà Nho nghèo, từ sáu, bảy tuổi Tố Hữu học tập làm thơ Ông giác ngộ CM từ sớm.Năm 1938, ông kết nạp vào ĐCS Từ nghiệp thơ ca ông gắn liền với nghiệp CM Tháng 41939 bị thực dân Pháp bắt, giam giữ nhà lao miền Trung Tây Nguyên Tháng 3-1942, vượt ngục Đaclay, tiếp tục hoạt động cách mạng Sau ơng giữ nhiều chức vụ khác Đến năm 2002, ông Hà Nội - Tố Hữu đến với thơ đến với cách mạng lúc Thơ ơng gắn liền với lí tưởng cộng sản đời cách mạng.Để hiểu rõ điều ta tìm hiểu sang phần - tác phẩm - Trước hết tìm hiểu vài nét tập thơ “ Từ ấy” Tác phẩm : - Qua phần tiểu dẫn bạn vừa đọc , em cho cô biết vài nét tập thơ “ Từ ấy” ? GVBS: Thơ Tố Hữu gắn bó chặt chẽ với cách mạng dân tộc, chặng đường thơ ơng song hành với mốc son lịch sử dân tộc.Từ tập thơ Tố Hữu, sáng tác từ 1937 - 1946, tập thơ gồm 71 a Tập thơ “ Từ ấy” : - Phản ánh chặng đường từ giác ngộ lí tưởng cách mạng đến CMT8 Tố Hữu thơ, chia làm phần: Máu lửa, Xiềng xích - Là tiếng hát hân hoan , nồng nhiệt Giải phóng Sau ông có sáng tác thêm người niên cộng sản tập thơ : Việt Bắc , Gió lộng, Ra trận, Máu hoa, Một tiếng đờn, Ta tới - Bài thơ “Từ ấy” đời hoàn cảnh nào? GVBS: Từ mở đầu cho đường thơ ca nghiệp cách mạng Tố Hữu.Bài thơ tuyên ngôn lẽ sống tuyên ngôn nghệ thuật ông.Cho đến cuối đời ông b Bài thơ “Từ ấy” sáng tác theo đường vạch - Hoàn cảnh sáng tác: Ra đời Tố “Từ ấy”.Bai thơ đời Tố Hữu tìm đến Hữu tìm đến với lí tưởng Đảng, với lí tưởng Đảng, ánh sáng Cách mạng ánh sáng Cách mạng thực thực đứng vào hàng ngũ Đảng đứng vào hàng ngũ Đảng (T7.1938) (năm 1937, lúc nhà thơ 18 - Một em đứng dậy đọc văn sgk - tuổi) T 44 - Xuất xứ: “Từ ấy” thơ mở đầu GV: Khi đọc thơ cần đọc với giọng hân hoan, cho phần thơ “Máu lửa” tập thơ vui tươi, hào hứng thể tâm trạng vui “Từ ấy” sướng, hạnh phúc người niên trẻ tuổi lần đến với lí tưởng cộng sản Em đọc diễn cảm thơ với giọng điệu GV:Để tiện cho việc phân tích thơ, tim hiểu bố cục thơ - Qua phần cô bạn vừa đọc, qua phần chuẩn bị nhà em cho cô biết bố cục thơ chia làm phần? Nội dung phần? c Bố cục thơ: gồm phần Trước hết cô giải thích nhan đề thơ "Từ ấy" mốc son đánh dấu bước ngoặt, lối rẽ - Khổ 1: Niềm vui sướng, say mê gặp lí tưởng Đảng đời nhà thơ Tố Hữu , - Khổ 2: Nhận thức lẽ sống ông " từ " thời gian cụ thể, ông - Khổ 3: Sự chuyển biến tình xác định hướng đắn cho cảm nhà thơ đời mà trước , ông lầm đường lạc II Đọc - hiểu văn : lối.Trong buổi ban đầu, người niên Tố Hữu dù có nhiệt huyết vấn chưa tìm đường kiếp sống nô lệ, họ bị ngột thở ách thống trị thực dân phong kiến "băn khoăn kiếm lẽ u đời".Chính hồn cảnh ơng bắt gặp lí tưởng CS hướng ơng đến lẽ sống cao đẹp tương lai tươi sáng dân tộc Người niên Tố Hữu đón nhận lí tưởng khơng khối óc mà tim, không nhận thức lí trí mà xuất phát từ tình cảm kỷ niệm sâu sắc người niên yêu nước bắt gặp lí tưởng Cách mạng, mà sau này, ơng nói rõ thơ: "Con lớn lên, tìm Cách mạng Anh Lưu, anh Diểu dạy Mẹ khơng nữa, Đảng Dìu dắt chửa biết gì" (Quê mẹ) GV: Nếu nhà thơ đương thời mơ ước có niềm vui hình ảnh trừu tượng: “Tơi muốn hóa chim để gió Bay lên cao mơn trớn sợi mây hồng Muốn uống vào buồng phổi vô Tất ánh sáng gầm trời lồng lộng” Tố Hữu lại diễn tả niềm vui đến với lí tưởng hình ảnh thực, cụ thể.Để hiểu rõ điều ta tìm hiểu sang khổ Mở đầu thơ tiếng reo vui náo nức Khổ 1: Niềm vui sướng, say mê gặp lí tưởng Đảng tâm hồn trẻ băn khoăn tìm lẽ sống gặp gỡ ánh sáng lí tưởng CM: “Từ tơi bừng nắng hạ… chói qua tim “ - Như biết “ Từ ấy” đánh dấu mốc quan trọng đời nhà thơ, ơng giác ngộ lí tưởng cộng sản.Vậy hai câu thơ đầu tác giả sử dụng hình ảnh gì? Em hiểu hình ảnh ấy? GV: Hình ảnh “ Nắng hạ” “ Mặt trời” nguồn sáng rực rỡ mang ấm nồng nàn, biểu tượng sống, lí tưởng *) Hai câu đầu: Đảng Qua hình ảnh “ Mặt trời chân lí” người niên khẳng định: Lí tưởng ĐCS chân lí thời đại, thân lẽ phải, lí tưởng đem đến cho người nhiều điều tốt lành - Ngoài hai câu thơ đầu tác giả sử dụng động từ gì? Em hiểu hai động từ đó? - Hình ảnh : + Nắng hạ : ánh sáng rực rỡ + Mặt trời chân lí : Mặt trời Đảng, CM, CN Mác- Lênin soi chiếu → Hình ảnh ẩn dụ thể niềm tin hướng lí tưởng - Động từ : + Bừng : ánh sáng phát đột ngột, bất ngờ + Chói : ánh sáng có sức xuyên thấu - Nếu câu đầu tả niềm vui sướng nhà mạnh mẽ thơ gặp lí tưởng Đảng, câu sau tiếp tục → Động từ mạnh KĐ lí tưởng CS thể cảm xúc, tâm trạng nhà thơ tiếp nguồn sáng làm bừng nhận ánh sáng nào, ta tìm hiểu sang sáng tâm hồn nhà thơ câu thơ tiếp => Bằng bút pháp tự tác giả KĐ lí - Hai câu thơ sau tác giả sử dụng biện pháp tưởng CS có tác động mạnh mẽ đến lí nghệ thuật gì? trí, nhận thức tình cảm, cảm xúc GV: Nhà thơ sử dụng hình ảnh so sánh , nhà nhà thơ thơ ví tâm hồn mảnh vườn đầy hoa lá, đầy hương thơm, màu sắc âm *) Hai câu sau: rộn ràng , náo nức tiếng chim.Nhà thơ vẽ lên tranh căng tràn sức sống nhằm diễn tả tâm trạng bắt gặp lí tưởng Đó tâm trạng vui sướng, say mê đón nhận lí tưởng Đảng.Bằng bút pháp lãng mạn nghệ thuật liên tưởng độc đáo, Tố Hữu KĐ: - Hồn = vườn hoa : đậm hương, CM đem lại sức sống cho tâm hồn nhà thơ rộn tiếng chim => Kết luận khổ 1: Bằng bút pháp tự kết hợp với bút pháp trữ tình lãng mạn, đoạn thơ thể → Hình ảnh so sánh thể lí tưởng tình cảm chân thành, trẻo cách mạng khơi dậy sức sống nồng nhiệt niên lần tâm hồn nhà thơ tiếp nhận lí tưởng Đảng, tìm hướng đắn cho đời - Lí tưởng cộng sản mở giới với chân trời hồng trải rộng làm cho người niên yêu nước thay đổi nhận thức lẽ sống Vậy thay đổi nhận thức nào, ta vào tìm hiểu khổ thơ - Nhà thơ có nhận thức lẽ sống ntn? =>KL Khổ 1: Sự vui sướng, hạnh phúc tác giả bắt gặp theo lí tưởng CM GV:Nhờ ánh sáng Mặt trời chân lí mà nhà thơ nhận ách áp giai cấp bất công xã hội Nhà thơ tự hồ vào ta chung để người đứng lên chiến đấu chống lại ách áp bất cơng đó.Lẽ sống Khổ 2: Nhận thức lẽ sống tự nguyện hồ với sống nhân dân cần lao.Từ đồn kết, gắn bó chặt chẽ với họ để làm nên sức mạnh đấu tranh cách mạng - Để KĐ nhận thức lẽ sống mình, nhà thơ sử dụng từ ngữ ? GV: Để KĐ nhận thức lẽ sống, nhà thơ sử dụng từ ngữ có giá trị tạo hình biểu cảm : - Lẽ sống mới: tự nguyện hồ vào sống nhân dân cần lao + Động từ “ Buộc” :Nhà thơ sử dụng nghệ thuật khoa trương, nói nhấn mạnh KĐ tự nguyện, tâm vượt qua giới hạn để hồ hợp với người, gắn bó sống với người dân lao động + Trang trải : trải rộng tâm hồn nhà thơ với người + Nhà thơ đặt nhỏ bé đời: Lòng tơi → Với người Đặt tình cảm → với trăm nơi Hồn tơi → với bao hồn khổ thể tình thương yêu dành cho người, tình hữu giai cấp + “Khối đời”: hình ảnh ẩn dụ để người chung cảnh ngộ -> Từ đứng vào hàng ngũ Đảng, nhận thức lẽ sống Tố Hữu có thay đổi: Tố Hữu tự nguyện gắn bó tơi cá nhân vào ta chung người, hướng tới gắn - Từ ngữ: + Buộc : Động từ thể tự nguyện gắn bó với nhân dân + Trang trải : trải rộng tâm hồn + Hồn - bao hồn khổ :thể đồng cảm sâu xa + Khối đời: Hình ảnh ẩn dụ người chung cảnh ngộ → Quan niệm lẽ sống : gắn bó chia sẻ với ND =>KL Khổ :Nhận thức lẽ sống, nhận thức đắn tiến bó với quần chúng lao khổ đấu tranh tự => Kết luận khổ 2: Tự đặt vào đời môi trường rộng lớn quần chúng lao khổ, Tố Hữu tìm thấy niềm vui sức mạnh từ họ Và tình cảm yêu mến chân thành, giao cảm trái tim, nhà thơ hòa nhập tơi riêng với ta chung tồn dân tộc, khẳng định gắn bó với sống nhân dân lao động nghèo khổ - GV: Nếu nhà thơ lãng mạn đương thời quay lưng lại với đời Xuân Diệu: “Tôi nai bị chiều giăng lưới Không biết đâu đứng sầu bóng tối”, hay thu hẹp tơi cá nhân giống Chế Lan Viên: “Với tất vô nghĩa Tất không ngồi nghĩa khổ đau” với Tố Hữu, ơng lại tìm đến với đơng đảo quần chúng NDLĐ: Tơi cù bất cù bơ…” Sự chuyển biến tình cảm nhà thơ Tố Hữu giác ngộ cách mạng, thay đổi nhận thức Để hiểu rõ chuyển biến tình cảm ấy, ta vào phân tích khổ thơ - Khổ thơ tiếp tục ghi nhận chuyển Khổ 3: Sự chuyển biến biến nhận thức hành động nhà thơ lẽ tình cảm nhà thơ sống thể quan hệ với tầng lớp khác quần chúng nhân dân lao động Ở khổ thơ em nên ý đến từ khó như: - “Kiếp phơi pha”: kiếp nghèo khổ, sa sút, vất vả, cực - “Vạn nhà”: tập thể, lớn lao, rộng rãi - “Cù bất cù bơ” (thành ngữ): lang thang, bơ vơ, không nơi nương tưạ giống như: em Phước “Đi em” hay em bé mồ côi “Mồ côi, Tiếng hát sông Hương…” -> Bằng từ ngữ biểu cảm, Tố Hữu thể tình cảm chân thành muốn hòa vào sống người dân lao động - Sự chuyển biến tình cảm tác giả thể qua từ ngữ nào? - GV: Tác giả sử dụng điệp từ “Là - vạn” xuất ba câu thơ vừa nhấn mạnh tình cảm gia đình đầm ấm, thân thiết; vừa thể lòng tác giả ln rộng mở với cảnh đời cực, nguyện sống sẵn sàng chia sẻ bùi với họ - Ngoài tác giả sử dụng hình ảnh gì? - Qua từ ngữ hình ảnh tác giả muốn thể điều gì? GV: Ngồi tác giả sử dụng kết cấu “tơi là…của”; “là… của” : Đó cách nói trực tiếp,nhà thơ XĐ rõ ràng vị gia đình lớn: con, anh, em có tác dụng khẳng định ý thức tự giác chắn, vững vàng tác giả Đó ý thức giác ngộ lẽ sống mang - Từ ngữ: tính giai cấp người cộng sản + Con - em - anh : Từ quan hệ gia sống vận động tuyên truyền đấu tranh cách đình mạng => Kết luận khổ 3: Bằng lối nói khẳng định kết hợp với điệp từ, Tố Hữu thể + Vạn : Từ số lượng - Điệp từ “ - vạn” : tình cảm đầm ấm, thân thiết nhà thơ với đại → Tác giả tự ý thức thành gia đình quần chúng lao khổ, họ sống viên đại gia đình quần chúng lao tranh đấu cho tự Đó nhận thức khổ chuyển biến tình cảm nhà thơ GV: Chúng ta vừa tìm hiểu xong thơ.Vậy thơ có giá trị Ndung NT sang phần III- Tổng kết - Qua phần tìm hiểu thơ em nêu nét khái quát nội dung thơ? + “Từ ấy” thơ thể tình cảm chân thành niềm vui sướng, say mê mãnh liệt người niên yêu nước lần giác ngộ lí tưởng cộng sản Ánh sáng lí tưởng cộng sản làm thay đổi nhận thức Tố Hữu Nhà thơ tìm niềm vui sức mạnh nhân dân, tự nguyện hòa nhập - Hình ảnh : Kiếp phôi pha, Cù bất cù bơ → Sự bất hạnh người không nơi nương tựa cái tơi cá nhân với tơi cộng đồng, dân tộc, đặc biệt người lao động nghèo khổ, để từ nhân dân tranh đấu cho lí tưởng, cho tự Qua thơ thể lí tưởng lớn, lẽ sống lớn tình cảm lớn nhà thơ + “Từ ấy” coi tuyên ngôn nhà thơ =>KL Khổ 3: KĐ gắn bó với người lao động nghèo khổ cách mạng - Trong thơ tác giả sử dụng biện pháp nghệ thuật gì? Bài thơ viết theo thể thất ngôn với giọng điệu cảm xúc nhiệt tình, cách ngắt nhịp linh hoạt, phối âm có sức ngân vang Ngơn ngữ thơ giàu nhạc điệu, sử dụng điệp từ, điệp ngữ III Tổng kết : giàu sức gợi kết hợp với hình ảnh tươi sáng góp phần thể thành cơng tứ thơ 1.Nội dung: - Bài thơ lời tâm nguyện người niên yêu nước giác ngộ lí tưởng CS vận động tâm trạng nhà thơ 2.Nghệ thuật: - Ngôn ngữ giàu nhạc điệu, cách ngắt nhịp linh hoạt - Sử dụng hình ảnh ẩn dụ, điệp từ, điệp ngữ giàu sức gợi Củng cố - dặn dò : Qua thơ biết niềm vui sướng say mê bắt gặp lí tưởng CS tự nguyện gắn bó với quần chúng nhà thơ.Về nhà em học thuộc lòng nắm giá trị nội dung nghệ thuật nhà thơ Và chuẩn bị “ Tiểu sử tóm tắt” ... tác theo đường vạch - Hoàn cảnh sáng tác: Ra đời Tố Từ ấy .Bai thơ đời Tố Hữu tìm đến Hữu tìm đến với lí tưởng Đảng, với lí tưởng Đảng, ánh sáng Cách mạng ánh sáng Cách mạng thực thực đứng vào... biết vài nét tập thơ “ Từ ấy ? GVBS: Thơ Tố Hữu gắn bó chặt chẽ với cách mạng dân tộc, chặng đường thơ ông song hành với mốc son lịch sử dân tộc .Từ tập thơ Tố Hữu, sáng tác từ 1937 - 1946, tập... Bài thơ Từ ấy đời hoàn cảnh nào? GVBS: Từ mở đầu cho đường thơ ca nghiệp cách mạng Tố Hữu. Bài thơ tuyên ngôn lẽ sống tuyên ngôn nghệ thuật ông.Cho đến cuối đời ông b Bài thơ Từ ấy sáng tác