Giáo án Ngữ văn 10 tuần 15: Đọc thêm Vận nước (Đỗ Pháp Thuận),Cáo bệnh, báo mọi người (Mãn Giác), Hứng trở về(Nguyễn Trung Ngạn)

TUẦN 15: ĐỌC THÊM: VẬN NƯỚC (Pháp Thuận) CÁO BỆNH, BẢO MỌI NGƯỜI (Mãn Giác) HỨNG TRỞ VỀ ( Nguyễn Trung Ngạn) A-MỤC TIÊU BÀI HỌC Kiến thức: a Bài Vận nước: - Hiểu quan niệm bậc đại sư vận nước Từ hiểu lòng với đất nước tác giả - Hiểu cách sử dụng từ ngữ so sánh thơ b Bài Cáo bệnh bảo người - Cảm nhận tinh thần lạc quan, sức sống mãnh liệt người thời đại, vượt lên quy luật tạo hóa - Nắm cách sử dụng từ ngữ Nt xd hình ảnh thơ c Bài Hứng trở - Cảm nhận nỗi nhớ quê hương xứ sở, lòng yêu nước niềm tự hào dân tộc nhà thơ - Thấy hệ thống từ ngữ giản dị, h/a gần gũi quen thuộc Kĩ năng: Biết cách đọc thơ giàu triết lí thể đường luật: Thể ngũ ngơn tứ tuyệt, thể kệ Thái độ: Tự giác tìm hiểu thêm số tác giả văn học trung đại Việt Nam; Trân trọng vẻ đẹp nhân cách nhà thơ B-CHUẨN BỊ CỦA GIÁO VIÊN VÀ HỌC SINH GV: SGK, SGV Ngữ văn 10, Tài liệu tham khảo, Thiết kế giảng HS: SGK, soạn, tài liệu tham khảo C- PHƯƠNG PHÁP THỰC HIỆN Gv kết hợp phương pháp đọc sáng tạo, đối thoại, trao đổi, nêu vấn đề, thảo luận, tích hợp D- TIẾN TRÌNH DẠY HỌC: Ổn định tổ chức lớp: Lớp 10A5 Vắng Kiểm tra cũ: Kết hợp Bài Hoạt động GV HS Nội dung cần đạt A Văn “ Vận nước” ( Quốc tộ – Pháp Thuận) I Giới thiệu chung Tác giả : (915- 990), thiền sư ? Nêu nét tác giả? ( gạch chân Sgk) Tác phẩm a Hoàn cảnh sáng tác ? Bài thơ đời hồn cảnh nào? ( Đáp lại b Vị trí câu hỏi vua vận nước) - Thể thơ : ngũ ngôn tứ tuyệt ? Đọc diễn cảm- diễn xuôi ý hiểu ( Câu trả lời vận nước Mãn Giác) II Đọc –hiểu văn Đọc - Chú thích Một số gợi ý - So sánh : Vận nước – dây mây kết nối-> bền ? Hình ảnh thơ mang ý nghĩa biểu tượng? Cách so sánh đem lại hiệu NT => Biểu tượng: vận nước bền chắc, dài lâu-> ntnào? niềm vui, niềm tin tự hào vào vận nước - Vô vi: không làm điều trái tự nhiên ? Em hiểu đường lối “ vơ vi” gì? ( Vơ vi: khái niệm triết học qtrọng Đạo Lão: sống thuận theo tự nhiên, ko làm theo điều trái tự nhiên) ? Gắn với hồn cảnh lsử lúc đó, nội dung thơ có ý nghĩa ntnào? -> niềm vui, niềm tin, tự hào đất nước -> Đường lối “ vô vi”: làm theo điều tự nhiên để dân an lạc ( thuận, hòa, hợp với lòng dân) * Tóm lại: Bài thơ ngắn gọn, hàm súc, chứa đựng tư tưởng nhân văn cao đẹp ( thời kì mới: thái bình thịnh trị dài lâu, chấm dứt chiến tranh, nhân dân an lạc) B Văn “ Cáo bệnh, bảo người” (Cáo tật thị chúng – Mãn Giác) I Giới thiệu chung Tác giả : ( 1052- 1096) - Thiền sư, ngưỡng vọng, dự bàn việc triều ? Nét bật tác giả ? Tác phẩm : a Hoàn cảnh sáng tác : - Cuối đời, ốm nặng -> niềm lạc quan , gắn bó với csống ? Bài thơ stác hoàn cảnh ? b Thể loại : - Thể kệ : Hợp thể ( câu đầu : ngũ ngôn cổ thể, câu cuối : thất ngôn Đường luật) II Đọc – hiểu văn Đọc – thích ? Em biết thể loại này? ( mục đích?) -> Sgk: Kệ- thể văn Phật giáo, dùng để truyền bá giáo lí Phật pháp… - Gọi hsinh đọc ? Bốn câu tập trung biểu đạt ý ? Ptích độc đáo NT biểu đạt ? Hiểu câu thơ nói ? - Cáo tật : +, Cáo : xin từ chức quan +, tật : bệnh Phân tích a Bốn câu đầu - Câu 1,2 : Xuân qua, trăm hoa rụng Xuân tới, trăm hoa cười -> đẹp thời tiết cối Nếu đảo lại trật tự C1 C2 ý nghĩa có => Sự sống vòng ln hồi : Kiếp sau nối thay đổi ko? ( Xuân, hoa có ý nghĩa biểu tượng tiếp kiếp trước, đẹp nằm quy ntnào?) ( -> Đảo trật tự: kiếp hoa, đời luật tự nhiên hoa vòng luân hồi) - Hàn San ( đời Đường:Hoa lạc phục hoa khai) - Câu 3,4 : ? Em cảm nhận ntnào câu thơ? Việc đuổi theo qua trước mắt Cái già tới mái đầu -> thời gian trơi nhanh đến chóng mặt, bất ngờ; người mải dõi theo việc qua trước mắt già đến tự => quy luật đời người: ko thể cưỡng lại tuổi già ? Quan hệ câu 1,2 3,4? Gv: Như dòng chảy tgian, đời người phía tận cùng: bị hủy diệt ? Cành mai có phải hình ảnh tả thực ko? ( Tề Kỉ đời Đường có Tảo mai : Mn cóng muốn rụi => Tương quan: hoa rụng lại nở ( vật luân hồi) > < người ko thể luân hồi b Hai câu cuối: …xuân tàn hoa rụng hết Đêm qua sân trước cành mai -> tượng trưng : bất diệt, vĩnh + khí phách người cao Rễ mai riêng ấm lành Trước thôn tuyết ngập ? Gắn với hcảnh stác, thơ có ý nghĩa gì? => Khẳng định sức sống bất diệt, tinh thần lạc quan, lĩnh sức mạnh người trước đổi thay đời Lời kệ viết h/c nhà sư đau yếu bệnh tật tốt lên nhìn bình thản, lạc quan u đời C Văn ‘‘ Hứng trở ’’ Đêm qua nở cành) (Quy hứng – Nguyễn Trung Ngạn) I Giới thiệu chung Tác giả ( 1289- 1370) Tác phẩm * Hoàn cảnh stác : - Đi sứ, xa quê hương ? Nêu nét bật tác giả? II Đọc –hiểu văn Đọc – Chú thích ? Trình bày hcảnh stác? Bố cục - Thơ thất ngôn tứ tuyệt ( phần; phần) ? Đọc diễn cảm? Phân tích a Hai câu đầu: - Dâu già rụng tằm vừa chín Lúa sớm bơng thơm, cua béo ghê -> ngơn ngữ giản dị, mộc mạc ? Phát hiện, ptích chi tiết bật? thời vụ sản xuất, hương vị đồng quê =>Nỗi nhớ quê hương bình dị, mộc mạc => lòng u nước, tự hào dtộc,gắn bó tha thiết với quê nhà người xa xứ ? Các chi tiết câu 1,2 gợi nhớ hương vị gì? ? Các chi tiết có ý nghĩa ntnào? b Hai câu sau: - Cách nói tự nhiên, giản dị mà phóng khống: ngữ -> Sự lựa chọn: chẳng đâu quê hương => Nỗi mong nhớ sớm trở quê hương ( dù cảnh đẹp ko giữ chân…) ? Nhận xét ngôn ngữ biểu đạt? Tổng kết a Nội dung ? Nỗi niềm thường trực tâm hồn người xa quê? b Nghệ thuật ? Hãy khái quát giá trị thơ câu ngắn gọn? - Viết đoạn văn nỗi lòng người xa quê IV Luyện tập: Củng cố: BT Hướng dẫn học chuẩn bị - Làm BT- học thuộc thơ - Soạn: Tại lầu Hoàng Hạc tiễn MHNhiên QLăng E Rút kinh nghiệm: ... câu hỏi vua vận nước) - Thể thơ : ngũ ngôn tứ tuyệt ? Đọc diễn cảm- diễn xuôi ý hiểu ( Câu trả lời vận nước Mãn Giác) II Đọc –hiểu văn Đọc - Chú thích Một số gợi ý - So sánh : Vận nước – dây mây... Đường luật) II Đọc – hiểu văn Đọc – thích ? Em biết thể loại này? ( mục đích?) -> Sgk: Kệ- thể văn Phật giáo, dùng để truyền bá giáo lí Phật pháp - Gọi hsinh đọc ? Bốn câu tập trung biểu đạt... lĩnh sức mạnh người trước đổi thay đời Lời kệ viết h/c nhà sư đau yếu bệnh tật tốt lên nhìn bình thản, lạc quan yêu đời C Văn ‘‘ Hứng trở ’’ Đêm qua nở cành) (Quy hứng – Nguyễn Trung Ngạn) I Giới