Bài ca dao con cò chết rũ trên cây

Bài ca dao Con cò chết rũ cây… Con cò chết rũ cây, Cò mở lịch xem ngày làm ma Cà cuống uống rượu la đà, Chim ri ríu rít bò lấy phần Chào mào đánh trống quân, Chim chích cởi trần, vác mõ rao Mượn hình ảnh cò, ca dao phản ánh, khắc hoạ cảnh tượng đám ma nơng thơn Hình ảnh đám ma lên sinh động, nhiều nghịch lí Đọc ca dao mà cười nước mắt Con cò chết rũ cây, Cò mở lịch xem ngày làm ma “Chết rũ” tức chết nhiều ngày, tử khí bốc lên Ấy mà chưa chơn cất tử tế Hình ảnh chết cò thật thảm thương! Vây mà “cò con” phải dềnh dàng theo hủ tục ma chay: mở lịch chọn ngày làm ma cho với thủ tục quan niệm tang chế Thế rồi, thủ tục lằng nhằng xông, đám tang diễn đau lòng: Cà cuống uống rượu la đà, Chim ri ríu rít bò lấy phần Chào mào đánh trống qn, Chim chích cởi trần, vác mõ rao Đó khơng phải cảnh đám ma buồn thảm Đó ngày hội để lũ chim kiếm chác “Cà cuống uống rượu la đà”, uống đến say ngất ngưởng, thể đám ma chốn vui chơi “Chim ri ríu rít bò chia phần” Chim ri tranh ăn cách vui vẻ, hào hứng Chào mào đánh trống quân đệm nhịp cho hát rộn ràng, tưng bừng Chim chích “cởi trần vác mõ rao”, điệu thô thiển, loan báo ầm ĩ khơng có chút nghiêm trang, trịnh trọng Hình ảnh đám ma phản ánh hủ tục ma chay lảng quê xưa Mỗi vật hình ảnh tượng trưng cho hạng người xã hội làng quê xưa Con cò cò hình ảnh gia đình nơng dân xấu số Cà cuống kẻ tai to mặt lớn, có vai vế làng (xã trường, lí trưởng, địa chủ, nhà giàu), lợi dụng đám tang mà hạch sách ăn uống no say, chẳng nghĩ đén kẻ xấu số Chim ri, chào mào bọn cai lệ, lính lộ, tay sai tận dụng thời kiếm chác, hò hơ theo bọn quan lại Chim chích anh mõ làng, thơng báo cáo phó mà cởi trần thơ thiển, khơng thể thống gì, khiến cho đám tang “con cò” trở thành trò cười Thật đau lòng Đám ma chúng dịp để vui vẻ, kiếm chác, phô trương ầm ĩ Chúng không thèm đếm xỉa đến mát, đau thương tang gia Những hủ tục tang ma dã gây phiền hà, tốn cho gia chù, cho họ hàng, làng xóm Đây hủ tục cần phải loại bỏ xã hội Bài ca dao gần với truyện ngụ ngơn, nói chuyện người thơng qua chuyện lồi vật, làm cho ý đổ châm biếm, phê phán xã hội trở nên kín đáo, sâu sắc Việc sử dụng rộng rãi biện pháp nhân hóa dã làm cho câu chuyện trờ nên sinh động  ... hủ tục ma chay lảng quê xưa Mỗi vật hình ảnh tượng trưng cho hạng người xã hội làng quê xưa Con cò cò hình ảnh gia đình nơng dân xấu số Cà cuống kẻ tai to mặt lớn, có vai vế làng (xã trường,... bọn cai lệ, lính lộ, tay sai tận dụng thời kiếm chác, hò hơ theo bọn quan lại Chim chích anh mõ làng, thơng báo cáo phó mà cởi trần thơ thiển, khơng thể thống gì, khiến cho đám tang con cò ... ma dã gây phiền hà, tốn cho gia chù, cho họ hàng, làng xóm Đây hủ tục cần phải loại bỏ xã hội Bài ca dao gần với truyện ngụ ngôn, nói chuyện người thơng qua chuyện lồi vật, làm cho ý đổ châm biếm,