Ba mô hình truyện lịch sử trong văn xuôi hiện đại Việt Nam

VIỆN HÀN LÂM O X V ỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI NGƠ THANH HẢI BA MƠ HÌNH TRUYỆN LỊCH SỬ TRONG VĂN XUÔI HIỆN ĐẠI VIỆT NAM Chuyên ngành: Lý luận văn học Mã số: 22 01 20 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HỌC HÀ NỘI - 2018 Cơng trình hồn thành tại: VIỆN HÀN LÂM O X V ỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS.TS LA KHẮC HÒA Phản biện 1: …………………………… Phản biện 2: …………………………… Phản biện 3: …………………………… Luận án bảo vệ Hội đồng chấm luận án cấp Học viện, họp Học viện Khoa học Xã hội, Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam, 477 Nguyễn Trãi, Thanh Xuân, Hà Nội Vào hồi ….giờ … ngày … tháng … năm 201… Có thể tìm hiểu luận án tại: - Thư viện Quốc gia Việt Nam - Thư viện Học viện Khoa học Xã hội MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài 1.1 Truyện lịch sử thể loại phát triển mạnh mẽ, đạt nhiều thành tựu với tác giả, tác phẩm xuất sắc, trở thành khuynh hướng văn xuôi đại tiêu biểu Từ năm 1980 trở lại đây, truyện lịch sử có bước chuyển biến lớn với cách tân, sáng tạo độc đáo, tạo nên khác biệt so với giai đoạn trước Nhiều tượng truyện lịch sử bật, gây tiếng vang lớn, thu hút quan tâm đặc biệt giới nghiên cứu, phê bình, tạo tranh luận sôi nổi, trở thành vấn đề thời văn học Tuy nhiên, hệ thống lý thuyết thể loại truyện lịch sử làm điểm tựa, tảng cho nghiên cứu, phê bình, tiếp nhận khiêm tốn, tản mạn, chưa có tính hệ thống Đây vấn đề thiết, đòi hỏi cần có nghiên cứu chuyên sâu, khái quát, xây dựng hệ thống lý thuyết thể loại khoa học, toàn diện 1.2 Trên thực tế, nghiên cứu truyện lịch sử Việt Nam chủ yếu dựa hai tảng lý thuyết: Lý thuyết phản ánh góc nhìn thi học ristote Vì thế, phương pháp nghiên cứu, cách tiếp cận cổ điển bộc lộ nhiều hạn chế, dẫn đến nhìn độc đốn, phiến diện, thấy tượng, lớp vỏ ngơn từ bề ngồi mà chưa làm rõ hạt nhân cấu trúc bề sâu tác phẩm/ thể loại, gây tranh luận hồi kết hính thực trạng đòi hỏi cần có cách tiếp cận khác, lối tư vấn đề toàn diện, mẻ, thấu đáo 1.3 Trong nhà trường nay, truyện lịch sử tác phẩm khai thác đề tài lịch sử đưa vào giảng dạy nhiều mức độ, phạm vi khác Việc khai thác, tiếp cận, lý giải tác phẩm nhiều lúng túng, bất đồng, chưa thật thỏa đáng Thực trạng bắt nguồn từ việc thiếu công cụ lý thuyết, phương pháp tiếp nhận, cách tư vấn đề thể loại văn học với đặc trưng riêng 1.4 Với đề tài “Ba mơ hình truyện lịch sử văn xuôi đại Việt Nam”, quan niệm truyện lịch sử loại hình diễn ngơn, sâu tìm hiểu hạt nhân cấu trúc thể loại ướng góp phần lấp đầy khoảng trống lý thuyết thể loại để ngỏ, lý giải tượng truyện lịch sử phức tạp, gây nhiều tranh cãi, giải bất đồng quan điểm nghiên cứu, giảng dạy thực tiễn sáng tác Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận án 2.1 Mục đích nghiên cứu Nhận diện/ mô tả lịch sử thể loại truyện lịch sử ánh sáng lý thuyết – lý thuyết diễn ngơn Từ đó, luận án làm sáng tỏ số khía cạnh lý thuyết lịch sử văn học góc nhìn cấu trúc thể loại 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Thứ nhất: Điểm lại, tổng hợp, khái quát hóa lịch sử nghiên cứu truyện lịch sử ngồi nước qua cơng trình tiêu biểu Thứ hai: Xây dựng tảng lý thuyết thể loại truyện lịch sử sở lý thuyết diễn ngôn mẫu gốc trần thuật, làm điểm tựa để đưa ba mơ hình truyện lịch sử cụ thể; khảo sát, lý giải số tượng truyện lịch sử tiêu biểu văn học Việt Nam đại Thứ ba: Đi sâu phân tích, lý giải, diễn giải ba mơ hình truyện lịch sử: truyền thuyết, dụ ngơn, giai thoại Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Thể loại truyện lịch sử từ góc nhìn lý thuyết diễn ngơn, thực chiến lược giao tiếp đặc thù với ba mơ hình cấu trúc gồm truyền thuyết, dụ ngôn giai thoại, qua việc khảo sát tượng tiêu biểu 3.2 Phạm vi nghiên cứu Phạm vi nội dung: quan niệm đặc trưng thể loại truyện lịch sử với tư cách loại hình diễn ngơn; mô tả, khảo sát, diễn giải cụ thể ba mô hình cấu trúc móng Phạm vi tư liệu khảo sát: Những tác phẩm truyện lịch sử văn học đại Việt Nam (từ đầu kỷ XX đến nay) bao gồm tiểu thuyết truyện ngắn viết lịch sử Phương pháp luận phương pháp nghiên cứu 4.1 Cơ sở phương pháp luận Luận án sử dụng lý thuyết diễn ngôn, chủ yếu V.I.Chiupa làm sở Ngồi ra, chúng tơi sử dụng lý thuyết khác như: tự học đại, ký hiệu học văn hóa thi pháp học 4.2 Phương pháp nghiên cứu Luận án sử dụng kết hợp số phương pháp nghiên cứu chủ yếu sau: Phương pháp luận lý thuyết diễn ngôn ký hiệu học văn hóa, Phương pháp nghiên cứu loại hình, Phương pháp thống kê, phân loại, Phương pháp lịch sử phương pháp xã hội học Ngoài ra, luận án, chúng tơi sử dụng số thao tác khác so sánh đồng đại so sánh lịch đại, đối lập, tổng hợp, hệ thống hóa… để hỗ trợ cho phương pháp nghiên cứu Đóng góp khoa học luận án Thứ nhất: đưa quan niệm thể loại truyện lịch sử tảng lý thuyết diễn ngôn cấu trúc móng văn học nhân loại cổ xưa Thứ hai: dựa vào tảng lý thuyết thể loại xây dựng, chia truyện lịch sử thành ba mơ hình: truyền thuyết, dụ ngơn giai thoại, làm rõ hạt nhân cấu trúc, đặc trưng mơ hình Thứ ba; đem đến góc nhìn, cách tiếp cận mẻ văn học sử từ góc nhìn thể loại Thứ tư: kết nghiên cứu truyện lịch sử tiếp tục đặt vấn đề, thực khơng mới, song cần nhìn nhận nghiêm túc có thay đổi, với chương trình lý thuyết tảng: vấn đề quan niệm văn học, đặc trưng, chất chức văn học Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án Ý nghĩa lý thuyết: Một mặt, luận án đưa cách hiểu, diễn giải lý thuyết diễn ngôn số lý thuyết tự học đại thơng qua góc nhìn cấu trúc thể loại Mặt khác, từ lý thuyết tảng cấu trúc móng, chúng tơi đưa quan niệm lý thuyết riêng truyện lịch sử; hạt nhân ba mô hình cấu trúc truyền thuyết, dụ ngơn giai thoại Ý nghĩa thực tiễn: khảo sát, khái quát, tổng kết bước đầu xu hướng truyện lịch sử văn học Việt Nam đại Từ đó, chúng tơi hướng tới góc nhìn khác, khơng nặng đánh giá theo kiểu khen, chê, cao, thấp mà sâu vào lý giải chế, hạt nhân cấu trúc tạo tác phẩm với tư cách diễn ngôn thể loại diễn ngôn cá nhân nhà văn húng sâu lý giải số tượng truyện lịch sử phức tạp, gây nhiều tranh cãi lý thuyết mới, nhiều phương diện, góc cạnh khác Cơ cấu luận án: Ngoài phần mở đầu kết luận, luận án triển khai qua chương: Chương Tổng quan tình hình nghiên cứu Chương Mơ hình truyền thuyết lịch sử Chương Mơ hình dụ ngơn lịch sử Chương Mơ hình giai thoại lịch sử NỘI DUNG Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu truyện lịch sử 1.1.1 Một số nghiên cứu nước ác nhà nghiên cứu phương Tây dành mối quan tâm cho tiểu thuyết lịch sử từ sớm qua thực tiễn sáng tác nhà văn kỷ X X, XX Vấn đề họ quan tâm vấn đề muôn thuở chất liệu lịch sử xử lý, diễn giải nào, nhà văn sáng tạo, hư cấu góc cạnh thật sáng tạo mối quan tâm xuyên suốt sợi dọc ngang tạo nên áo nhiều màu sắc nghiên cứu tiểu thuyết lịch sử Đó quan điểm G.Lukacs, L.Tolstoi, M undera, đặc biệt hệ thống quan điểm hai tác giả Dorothy Brewster Jonh Bureell “Tiểu thuyết đại” Một luận điểm quan trọng, tạo tiền đề tư tưởng, tảng lý thuyết phương pháp luận nghiên cứu lịch sử tiểu thuyết lịch sử nhà nghiên cứu người Mỹ ayden White với mệnh đề tiếng: “lịch sử tự sự” (history as narrative) Những nghiên cứu quan điểm nước lý thuyết quan trọng, gợi mở cho cách thức phương pháp tiếp cận với truyện lịch sử cách khoa học, khách quan, thỏa đáng 1.1.2 Những nghiên cứu bật Việt Nam Qua khảo sát, nhận thấy nghiên cứu truyện lịch sử Việt nam gộp thành xu hướng: Nghiên cứu mối quan hệ văn sử, Nghiên cứu truyện lịch sử khuynh hướng văn xi tự tiến trình vận động lịch sử văn học dân tộc, Nghiên cứu thi pháp thể loại truyện lịch sử từ lý thuyết văn học đại Xu hướng nghiên cứu mối quan hệ văn sử thu hút nhiều nhà nghiên cứu, phê bình nhà văn viết truyện lịch sử ác viết tập trung vào tượng truyện lịch sử bật, gây tiếng vang lớn, nhiều ý kiến trái chiều, dẫn đến tranh luận căng thẳng, khơng có hồi kết báo chí truyện ngắn lịch sử Nguyễn uy Thiệp, tiểu thuyết Nguyễn Xuân hánh, oàng Quốc ải, Nguyễn Mộng Giác, Nguyễn Quang Thân, Bùi Việt Sỹ… Cuộc tranh luận xoay quanh tác phẩm Nguyễn uy Thiệp Phạm Xuân Nguyên tập hợp, in sách “Đi tìm Nguyễn Huy Thiệp”; tiểu thuyết Nguyễn Xuân hánh Viện Văn học nhà xuất Bản Phụ nữ tổ chức hội thảo riêng, quy mô… ách tiếp cận truyện lịch sử khuynh hướng văn xi tự tiến trình vận động lịch sử văn học dân tộc chủ yếu công trình lớn luận án, chuyên luận Nổi bật luận án Tiến sĩ “Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam từ năm đầu kỷ XX đến 1945 (diện mạo đặc điểm)” (1999) Bùi Văn Lợi, chuyên luận“Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam sau 1945” Nguyễn Thị Tuyết Minh, “Văn xuôi Việt Nam sau 1975” Nguyễn Thị Bình Các cơng trình chủ yếu tái diện mạo tiểu thuyết lịch sử tiến trình vận động, phát triển văn học dân tộc, làm bật thành tựu, hạn chế hai bình diện nội dung, nghệ thuật, bước đầu đưa quan niệm, góc nhìn thể loại Gần đây, nhiều nhà nghiên cứu tiếp cận truyện lịch sử từ lý Tiêu biểu viết Nguyễn Văn Hùng, Cao Kim Lan, Lã Nguyên, Trần Đình Sử… Dù viết tượng hay lý thuyết tác giả đưa nhiều luận điểm quan trọng lý thuyết thể loại từ quan niệm đến biểu hiện, cách tiếp cận thể loại, đặc biệt coi tiểu thuyết lịch sử loại hình diễn ngơn, chiến lược trần thuật, mô thức tự 1.2 Quan niệm thể loại cấu trúc thể loại 1.2.1 Thể loại cấu trúc thể loại nghiên cứu văn học Quan niệm truyền thống: Đó quan niệm cơng trình nghiên cứu cổ điển phương Đơng phương Tây, tiêu biểu ristote, eghen, Bielinski, mỹ học Mác xít Dù có lý giải, phân chia khác song tựu chung lại, nhà nghiên cứu thống tinh thần chia thành ba loại hình: tự sự, trữ tình kịch ách chia ba xuất phát từ tảng lý thuyết phản ánh coi văn học mô Quan niệm đại: hủ yếu cơng trình nghiên cứu lý thuyết phương Tây kỷ XX chủ nghĩa hình thức Nga, chủ nghĩa cấu trúc, giải cấu trúc, ký hiệu học văn hóa, thi pháp học, phân tâm học, lý thuyết diễn ngơn… hủ nghĩa hình thức Nga đề cao thao tác “lạ hóa”; trường phái Pospelov chia văn học theo ba thể tài: sử thi, đời tư; Todorov nghiên cứu thể loại từ văn tác phẩm; ntoine ompagnon đưa quan niệm: “Thể loại mơ hình đọc”; M.Bakhtin coi văn học thể loại lời nói, loại hình diễn ngơn Những quan điểm tảng lý thuyết quan trọng cho đề tài 1.2.2 Truyện lịch sử loại hình diễn ngơn văn học Theo V hiupa, “Diễn ngơn (tiếng Pháp: discours – lời nói) - phát ngơn, hành động lời nói tạo sinh văn gồm người nghe bình đẳng với người nói xem “sự kiện giao tiếp tương tác văn hoá xã hội” (Van Dijk) chủ thể, khách thể người tiếp nhận V hiupa phân tích cụ thể vai trò thẩm quyền diễn ngôn: “Thẩm quyền biểu đạt; Thẩm quyền sáng tạo; Thẩm quyền tiếp nhận Bên cạnh đó, diễn ngơn chịu chi phối từ bên ngồi, quyền lực trị, tri thức, văn hóa… ũng nhiều loại hình diễn ngơn khác, tiểu thuyết lịch sử tạo nên bị chi phối trật tự (thẩm quyền) từ bên bên Những yếu tố chuyển hóa thành mã nghệ thuật riêng, phù hợp húng tơi nhận thấy có ba mã chi phối loại hình diễn ngơn truyện lịch sử: mã lịch sử, mã thể loại mã tư tưởng hệ + Mã lịch sử: Đó yếu tố lịch sử kiện, biến cố, nhân vật, trạng thái lịch sử tác phẩm Ở quan niệm: lịch sử loại hình diễn ngơn xảy ra, thuộc khứ, trình hồn tất lồi người, xã hội Nó giống tiểu thuyết lịch sử chỗ hình thức chuyện kể, diễn ngôn trần thuật + Mã thể loại: nhân tố chi phối diễn ngơn tiểu thuyết lịch sử Đó đặc trưng thể loại truyện kể thể bình diện: trần thuật, kết cấu, không gian, thời gian, ngôn ngữ, bút pháp Lịch sử coi loại ngôn ngữ, mã nghệ thuật đặc thù Điều then chốt tư tiểu thuyết thể qua tính đối thoại đa thanh, tư đa nguyên, dân chủ + Mã tư tưởng hệ: Mỗi chủ thể diễn ngôn phải gắn với không gian, bối cảnh thời đại, tư tưởng – ý thức hệ, tâm lý xu hướng thẩm mĩ,vô thức tập thể tư bầy đàn mặc định nh phải phát ngôn vùng quy định thẩm quyền trị, văn hóa, đạo đức, tơn giáo, tri thức Vì vậy, tư tưởng hệ chi phối lớn đến việc xử lý đề tài, chọn điểm nhìn, tính chất diễn ngơn mà nhà tiểu thuyết lịch sử tạo nên cho 1.3 Quan niệm chung mơ hình truyện lịch sử 1.3.1 Khái niệm mơ hình Với quan niệm thể loại văn học chiến lược giao tiếp diễn ngơn, khái niệm mơ hình cấu trúc thể loại mơ hình cấu trúc giao tiếp tự Đó phương tiện để tiến hành nghiên cứu cụ thể truyện lịch sử hai bình diện: bình diện truyền thống đặt hệ thống mẫu gốc trần thuật từ kho tàng thể loại văn học dân gian bình diện khởi xướng với cách tân, biến thể sáng tạo tác giả, tức tiến trình tiến hóa thể loại ác thể loại thực chiến lược giao tiếp diễn ngơn hướng tới ba mục đích: truyền đạt tri thức, rút học hay đưa tin tức 1.3.2 Khái niệm mơ hình truyện lịch sử Mơ hình truyện lịch sử, theo bao gồm hạt nhân cấu trúc sau: 1/ hủ thể phát ngôn/ tác giả sáng tạo thể hình tượng người kể chuyện; 2/ Bức tranh giới tạo dựng (hiện thực phản ánh/ sáng tạo ra; 3/ Ngôn ngữ nghệ thuật tự đặc thù tạo nên nguyên tắc kết nối/ ngữ pháp truyện kể riêng; 4/ Đối tượng người nghe/ đọc câu chuyện kể mà chủ thể diễn ngôn hướng tới hi sử dụng khái niệm mơ hình truyện lịch sử để khảo sát, phân loại tác phẩm, hướng đến nội hàm rộng vừa mang ý nghĩa loại hình, vừa chiến lược tự sự/ trần thuật, vừa phương thức chiếm lĩnh, thể tranh giới thủ pháp nghệ thuật riêng Qua khảo sát bước đầu, nhận thấy truyện lịch sử chia thành ba mơ hình cấu trúc truyền thuyết, dụ ngôn giai thoại giống ba mẫu gốc văn học trần thuật Tiểu kết chương Truyện lịch sử phát triển mạnh mẽ, trở thành đối tượng nhiều nhà nghiên cứu, phê bình, hội thảo, sinh hoạt học thuật văn chương Bằng trải nghiệm nghiên cứu tư liệu thân, chúng tơi nhận thấy có ba khuynh hướng tiếp cận truyện lịch sử chủ yếu: nghiên cứu mối quan hệ văn sử theo góc nhìn phản ánh luận; nghiên cứu truyện lịch sử khuynh hướng tiến trình vận động, phát triển văn học dân tộc mắt quan sát văn học sử; nghiên cứu văn tác phẩm góc nhìn lý thuyết phê bình đại tự học, ký hiệu học văn hóa, lý thuyết diễn ngơn Từ góc nhìn lý thuyết diễn ngôn, quan niệm truyện lịch sử loại hình diễn ngơn độc đáo lịch sử văn học Diễn ngôn truyện lịch sử thực chiến lược giao tiếp chủ thể, đối tượng tiếp tham chiếu Ba mã lịch sử, thể loại tư tưởng hệ chi phối, tạo nên đặc tính riêng, hình thành mơ hình cấu trúc truyện lịch sử độc đáo, gồm kiểu truyền thuyết, kiểu dụ ngôn kiểu giai thoại Chương 2: MƠ HÌNH TRUYỀN THUYẾT LỊCH SỬ Nhìn từ q trình thực chiến lược giao tiếp diễn ngôn, truyền thuyết xem ba mẫu gốc diễn ngôn trần thuật hi chi phối thực chiến lược trần thuật riêng, truyền thuyết tạo nên mơ hình cấu trúc móng cho văn học mà tiêu biểu thể loại: sử thi, truyền thuyết, cổ tích Trong luận án này, chúng tơi khơng tiếp cận truyền thuyết thể loại folklore mà xem xét khái niệm từ góc độ mơ hình cấu trúc móng, cổ mẫu kho tàng ký ức thể loại văn học ó xu hướng truyện lịch sử viết theo mơ hình truyền thuyết với tác giả tiêu biểu : Nguyễn Tử Siêu, Lan hai, Nguyễn Triệu Luật, Nguyễn uy Tưởng, Ân, oàng Quốc ải… 2.1 Chủ thể xác tín chân lý gắn với câu chuyện hồi sinh Lịch sử diễn ngôn truyền thuyết lịch sử thống với diễn ngôn biên niên sử, chủ yếu diễn giải, cụ thể hóa nguồn tri thức ghi lại, thừa nhận thật Tất nhằm mục đích làm tăng tính chất chân thực, khả năng, mức độ đáng tin cậy người sở đắc tri thức mà tri thức vốn khó kiểm chứng Cho nên chủ thể mơ hình cấu trúc ln người xác tín tri thức khơng thể kiểm chứng Chủ thể kiến tạo ba câu chuyện lịch sử bật ngôn ngữ văn học, cụ thể là: 2.1.1 Câu chuyện dựng nước giữ nước - Câu chuyện dựng nước chống ngoại xâm giữ nước, cứu nước câu chuyện bật, xuyên suốt qua nhiều giai đoạn phát triển diễn ngôn truyền thuyết lịch sử, trở thành đề tài lớn, để nối tiếp, phát huy truyền thống yêu nước chống ngoại xâm dân tộc ghi sử sách thể qua hàng ngàn tác phẩm văn học cổ kim ác nhà văn chọn thời điểm lịch sử đầy biến động, tình đất nước lâm nguy trước hiểm họa ngoại xâm để câu chuyện tô đậm, tác động mạnh mẽ đến cảm xúc, lòng tự tơn dân tộc người đọc - Bản chất câu chuyện chuyện người chiến thắng, gắn với niềm tự hào dân tộc, tinh thần đấu tranh bất khuất, niềm tin mãnh liệt vào tương lai Do đó, lịch sử diễn ngơn tự trải dài theo lịch sử dân tộc, với kiện người cụ thể lưu danh thiên cổ Câu chuyện thể rõ truyện lịch sử Nguyễn Tử Siêu, Nguyễn Triệu Luật, Nguyễn Hoàng Quốc Hải, Hà Ân, Nguyễn Mộng Giác… uy Tưởng, ngôn ngữ giới quan để tri nhận giới văn học Nó gắn với mơ hình truyền thuyết từ bối cảnh, lịch sử hình thành, thực chiến lược giao tiếp diễn ngơn thể loại hơng gian mơ hình truyền thuyết lịch sử hầu hết không gian nhà binh Đó khơng gian chiến trường, biên ải, chiến khu, doanh trại, đường kinh lý, hành quân… câu chuyện chống ngoại xâm giữ nước, cứu nước Gắn với không gian chiến trận thời gian tính theo cách riêng: năm, mùa tính từ kháng chiến trước, phong trào, chiến dịch, mát, hy sinh, chiến thắng, chiến công… Một lớp từ ngữ trận mạc sử dụng với tần số cao, mật độ dày đặc: chiến trường, biên cương, phong trào, cách mạng, trận đánh, chiến thắng, phòng tuyến, trận… hính điều khiến cho diễn ngơn truyền thuyết lịch sử tìm đến mơ thức tu từ quen thuộc, thể vấn đề, tiếng nói quốc gia, dân tộc: hịch, cáo, thệ 2.3.2 Ngôn ngữ họ hàng, dòng tộc Ngơn ngữ dòng tộc ngôn ngữ giới quan truyền thuyết lịch sử gắn với bối cảnh lịch sử, thời đại, mang cảm hứng lịch sử, văn hóa, tâm hồn người Việt Qua lăng kính ngơn ngữ dòng tộc, tảng để kiến tạo hình tượng khơng gian chữ “nhà” Ý thức nhà truyện lịch sử rõ ràng qua triều đại phong kiến, để đoàn kết, tạo sức mạnh, nối tiếp, phát huy truyền thống Nhưng chữ nhà - dòng tộc mà dẫn đến nhiều bi kịch, tranh chấp, giành đoạt, tội ác, tàn độc, tha hóa người, đặc biệt chiến tranh quyền lực 2.3.3 Ngôn ngữ hội hè, đám đông Ngôn ngữ hội hè ngôn ngữ thể tâm trạng vui mừng, hân hoan, hừng hực khí Đánh giặc, làm cách mạng ngày hội Ngày hội ngày hội non sơng, gấm vóc, ngày hội tồn dân Ngơn ngữ giới quan ln gắn với chiến thắng, bình định, tiệc tùng hay thời đại thái bình Đó niềm vui lớn dân tộc, đất nước toàn thắng, mở thời đại lịch sử Loại hình ngơn ngữ giới quan hội hè thể hệ thống từ ngữ đặc trưng Trước hết nhóm từ mơ tả không gian lễ hội Lễ hội 11 diễn khơng gian quảng trường kì đài ô ngữ chào hỏi làm thành động tác trữ tình lặp lặp lại Tiểu kết chương Qua việc khảo sát, chúng tơi nhận thấy mơ hình cấu trúc mang hạt nhân bản: 1/ Chủ thể (người kể) khả tín chân lý; 2/ Vị chủ thể đôi tượng vị ngang bằng, chung vùng tri thức, có hiểu biết vấn đề kể; 3/ Bức tranh giới tranh chức gắn với nhân vật hành động, quy định tính cách, vai vế phát ngôn; 4/ Kết cấu tác phẩm thường theo mạch thời gia tuyến tính, theo trình tự kiện biên niên có kết thúc có hậu Mơ hình di truyền biến dị mã gen thể loại từ cấu trúc móng thể loại văn học cổ sơ Mơ hình truyền thuyết lịch sử xuất hiện, tồn suốt chiều dài lịch sử văn học dân tộc song có biến đổi định giai đoạn phát triển văn học dân tộc Do đó, mơ hình truyền thuyết lịch sử kế thừa, nhiều ảnh hưởng từ cảm quan lịch sử đến ngôn ngữ ý thức hệ mẫu gốc thể loại tự dân gian, có vận động, thay đổi, sáng tạo mang dấu ấn thời đại phong cách nhà văn 12 Chương 3: MƠ HÌNH DỤ NGƠN LỊCH SỬ Dụ ngơn loại hình diễn ngơn mà mục đích răn dạy, giáo huấn Nó trở thành mơ hình cấu trúc móng, có cội nguồn từ ký ức thể loại văn học cổ xưa, câu chuyện “Kinh Thánh” Đặc trưng thể loại lời nói “tính chất ngụ ý, bóng gió nó” ó thể nói, dụ ngôn diễn ngôn trần thuật tiền văn học, mẫu gốc tự mà mối quan hệ chủ thể người tiếp nhận quan hệ giao tiếp người dạy người học Có xu hướng truyện lịch sử viết theo mơ hình cấu trúc dụ ngơn văn xuôi đại Một số tác giả tác phẩm tiêu biểu: Hồ Quý Ly, Mẫu Thượng Ngàn, Đội gạo lên chùa Nguyễn Xuân hánh, Con ngựa Mãn Châu, Hội thề Nguyễn Quang Thân Trần Khánh Dư, Trần Quốc Toản Lưu Sơn Minh, Giàn thiêu Võ Thị ảo, Sông Côn mùa lũ Nguyễn Mộng Giác, Sương mù tháng Giêng Uông Triều… 3.1 Chủ thể, người sở đắc chân lý học Chủ thể dụ ngôn lịch sử người sở đắc chân lý thông qua học truyền tải qua câu chuyện Chủ thể sở đắc chân lý dụ ngôn người nắm giữ học chân lý khách quan, đắn, quy luật khách quan, chuẩn mực đạo đức, lối sống, truyền đạt cho hệ sau nên câu chuyện lịch sử kể hướng tới mục đích cuối học/ tác động để người đọc, nghe rút học cho Quan hệ chủ thể - người nghe quan hệ bề bậc, quyền uy để tổ chức diễn ngôn giáo huấn không thiết đồng thuận, đồng ca 3.1.1 Hình tượng tác giả - chủ thể bộc lộ trực tiếp Những yếu tố tiểu sử, đời, thời đại tác giả sống, trải qua; thăng trầm biến động số phận, sống riêng tư có ảnh hưởng không nhỏ đến diễn ngôn dụ ngôn lịch sử Việc xác định địa vị, chỗ đứng anh văn hóa, hệ tư tưởng, quan niệm thẩm mĩ, quan niệm văn học, vị mối tương tác với đối tượng tiếp nhận nhân tố quan trọng bậc việc kiến tạo diễn ngôn Trường hợp Nguyễn Xuân hánh tiêu biểu Bên cạnh thể chủ thể qua hình tượng tác giả, chủ thể sở đắc chân lý thể qua hình tượng tác giả hàm ẩn hủ thể - hình tượng tác giả – cụ thể hóa, thể qua cảm nhận người tiếp nhận, từ hệ thống tổ chức chỉnh thể giới nghệ thuật tác phẩm Những lớp ngôn ngữ đặc thù, đích danh đến tác giả phương diện thể chủ thể: lời đề từ, tên đề mục, chương, phần 13 tiểu thuyết, hay lời đề tặng tác giả Việc sử dụng lời đề từ cho tác phẩm thể rõ cấu trúc dụ ngơn, tính chất dụ ngôn truyện lịch sử Mỗi lời đề từ lời dẫn, mã nghĩa, chìa khóa để người đọc suy nghĩ, thâm nhập vào tranh giới tác giả kiến tạo 3.1.2 Người kể chuyện – chủ thể nhập vai Mỗi nhân vật người kể chuyện gắn với vị trí, chỗ đứng định khơng, thời gian, mơ hình cấu trúc truyện kể thể loại, tạo nên điểm nhìn khác Mỗi điểm nhìn thể vai, vị phát ngơn chủ thể Trong nghệ thuật tự sự, vấn đề điểm nhìn thuộc kỹ thuật, nguyên tắc tự Người kể chuyện thứ – chủ thể nhập vai lớp truyện kể tự thuật Trong thành phần trần thuật nhiều dụ ngôn lịch sử, gồm nhiều tuyến/ mạch truyện có tuyến/ mạch kể thứ nhất, kiểu nhân vật tự kể qua di chuyển điểm nhìn Những câu chuyện kể nhân vật câu chuyện cá nhân nhân vật tự kể hình thức tự thuật Lần theo mạch truyện tự thuật ấy, truyện kể khác xuất nối tiếp cách tự nhiên theo kết cấu “chuyện gọi chuyện” ình thức chủ thể nhập vai/ hóa thân vào nhân vật chi phối nhiều đến kết cấu truyện kể cách xử lý vấn đề lịch sử, thời đại người thân phận người âu chuyện tự thuật nhân vật bao chứa câu chuyện khác, mang tầm vĩ mơ hơn: chuyện đời cá nhân nhân vật – chuyện nhà, chuyện làng – chuyện đất nước, dân tộc (chuyện lịch sử) Người kể chuyện giấu ngơi thứ ba – chủ thể ẩn tàng sau lớp truyện kể khách quan ầu hết truyện lịch sử mơ hình dụ ngơn kể theo điểm nhìn người kể chuyện giấu mình/ giấu mặt ngơi thứ ba, tạo khoảng cách với đối tượng kể Việc chọn hình thức người kể chuyện đem đến nhìn khách quan hóa, nhìn tồn tri từ chủ thể xác tín tri thức Đây hình thức chủ thể hàm ẩn, giấu sau hình tượng người kể chuyện để quan sát, thuật lại tất việc, câu chuyện biết Bởi thực tế khơng có người kể chuyện ngơi thứ ba ngơi giả Ngơi thứ ba thực chất ngơi thứ người kể chuyện giấu mình, biến đối tượng kể thành khách thể, tạo cảm giác chuyện kể thật vốn có, tồn vẹn 14 Trong truyện dụ ngơn lịch sử, điểm nhìn trần thuật di chuyển cách linh hoạt từ điểm nhìn người kể chuyện giấu ngơi thứ ba, đứng ngồi, hiểu biết tồn tri sang điểm nhìn nhân vật từ bên Điều tạo nên tính chất đa điểm nhìn, chuyển tải nhiều thông điệp, học phong phú chủ thể Dù trần thuật từ điểm nhìn người kể chuyện ngơi thứ hay giấu ngơi thứ ba tất hình thức chủ thể nhập vai hướng đến mục đích cuối học, thông điệp cần truyền đạt Những học không học từ bên ngồi áp vào mà có học tự đúc rút, tự nghiệm ra, chí học tự thú 3.1.3 Hệ thống nhân vật – chủ thể phân vai ệ thống nhân vật truyện dụ ngôn lịch sử mặt nạ ngôn ngữ để thể chủ thể sở đắc chân lý Nhà văn xây dựng nên giới nhân vật đông đảo, phong phú, đa dạng, với tính cách, vai - chức khác Tuy nhiên, dù giới nhân vật có đơng đảo, phức tạp gồm nhiều loại hình/ tính cách, thể nhiều vai khác mang mẫu số chung vai chủ thể giáo huấn, răn dạy húng tơi sâu vào góc nhìn vai – chức nhân vật truyện dụ ngôn lịch sử để làm rõ chế chuyển tải học mang tính võ đốn chủ thể đối tượng tiếp nhận Theo hình thức vai – chức năng, chúng tơi nhận thấy có vai lịch sử văn học; vai tư tưởng vai tính cách; vai người kể người kể Mỗi mặt/ vai đem đến góc nhìn, cho thấy khía cạnh chủ thể Tổng hòa mặt tạo nên nhìn tồn diện chủ thể cấu trúc hồnh chỉnh Sự đan cài loại hình nhân vật lịch sử với nhân vật hư cấu, việc cấu trúc nhân vật theo vai – chức năng, theo hệ thống tầng lớp, thứ bậc góp phần tạo nên hình thức kết cấu mạch truyện kể phân tuyến/ đa tuyến, tổ chức trần thuật từ nhiều điểm nhìn với di chuyển linh hoạt Lịch sử với kiện nhân vật cảm giác người đọc – - là, - vốn - thế, thực hình thức tự sự, tưởng tượng người đọc 3.2 Bức tranh giới chủ thể lựa chọn 3.2.1 Chủ thể nhập Lựa chọn lối hành xử “nhập thế” - lối “sống dương” tính chủ thể hành động, mang nhiều hoài bão, khát vọng/ tham vọng Những người thường có nhìn cực đoan, theo đến đích lý tưởng ọ hành động để thực hóa tất hồi bão, tráng chí theo lý tưởng 15 theo đuổi Nhưng từ nhóm nhân vật lựa chọn lối sống “nhập thế” (dương tính) lại phân hóa thành hai phe đối lập, xung đột gay gắt với nhau, theo hai hệ tư tưởng khác kết cục tranh giành, tước đoạt lẫn nhau, chiến đẫm máu Các không gian thể thường kinh thành, cung vua phủ chúa gắn liền với xung đột, tranh đoạt bao mưu, tội ác ả không gian rộng hay hẹp trở thành đấu trường để ngườ ta đấu trí, thử lòng, để chinh chiến, giành giật sức mạnh, ác Điều khiến người đọc thấy lịch sử thấm đẫu máu nước mắt chúng sinh, trả giá, hủy diệt Sự lựa chọn cá nhân, dù trực tiếp hay gián tiếp thành động lực tạo nên/ tác động đến xoay chuyển xã hội thời Những hủy hoại xây dựng nối tiếp, đan xen tạo nên tranh liên tục khởi nguyên vô hồi vô hạn loạn ly, biến thiên 3.2.2 Chủ thể xuất hủ thể xuất dụ ngôn lịch sử người lựa chọn lối sống an nhàn, tự – cách ứng xử “tùy duyên” ọ sống an nhiên, chấp nhận thử thách, gian nan thời loạn để làm điều mong muốn, sống hòa hợp, sống Phần lớn chủ thể nhập tìm với Phật, chọn không gian nhà Phật làm điểm tựa để ni dưỡng Phật tính, lòng từ, bi, hỉ, xả Cho nên, không gian chùa, nơi tĩnh không cao xa vời vợi, không vắng vẻ lánh đời mà lại nhân gian hông gian gắn với lối sống “tùy duyên lạc đạo”, nơi che chở, cứu rỗi tâm hồn người, để người nương náu, bình tâm, để giải thoát khỏi bể khổ trần Chủ thể tùy duyên người tìm cho khơng gian yên tĩnh tu thân dưỡng tính, tránh phải làm điều tàn nhẫn, để tâm hồn thản làm điều thiện, điều tốt giúp đời, cứu người hay tìm khơng gian sống thống khí, để tìm điểm tựa tinh thần để thân sống bình yên, vui thú điền viên Một số chủ thể xuất hướng Mẫu, suốt đời sống tình yêu thương Mẫu, mang vẻ đẹp Mẫu tính 3.2.3 Chủ thể trung dung Trong mơ hình dụ ngơn lịch sử, ta nhận thấy có lựa chọn (cũng có trường hợp buộc phải lựa chọn): đường giữa, lối sống trung dung, tư tưởng trung lập Số lượng nhân vật lựa chọn/ phải lựa chọn chỗ đứng lối sống không nhiều tự họ tách thành lực lượng, với hệ tư tưởng, triết lý riêng, để lại cho người đọc thức nhận khác lịch sử, thời đại, 16 phân định theo kiểu tư nhị nguyên đúng/ sai; xấu/ tốt; tích cực/ tiêu cực, nghĩa/ gian tà Ở lựa chọn ấy, ta thấy rõ bi kịch lịch sử người bị mắc kẹt lằn đạn chiến quyền lực, chiến tư tưởng, ý thức hệ lẽ sống Các chủ thể vừa tồn độc lập, vừa tương tác qua lại, xung đột với nhau, chuyển hóa, thay đổi theo thời gian khơng gian tạo nên mơ hình tam vị thể Ba cụm chủ thể lựa chọn tạo nên xương vững ba đỉnh tam giác cấu trúc truyện kể lịch sử chuyển tải học sâu sắc hài hòa âm – dương, tiếp nhận – bảo tồn, cá nhân – cộng đồng, biến động – tĩnh ông đúc rút từ bao vật đổi dời, bao phen đất nước nghiêng ngả, bao lẽ hưng phế 3.3 Kết cấu – hình thức ngơn ngữ đặc trưng chuyển tải học dụ ngôn 3.3.1 Từ kết cấu kiểu tiểu thuyết cổ điển tạo khung cho tác phẩm Trong mơ hình truyện lịch sử dụ ngôn, ta bắt gặp kiểu kết cấu tiểu thuyết cổ điển chia thành phần, mục, chương với tên gọi cụ thể Tuy nhiên, kiểu kết cẩu tiểu thuyết cổ điển này, nhà văn vừa tuân thủ vừa vi phạm quy tắc, luật lệ cách tổ chức Việc tuân thủ tạo khunng tạo dựng cho kết cấu tác phẩm khung lớn, kết cấu bên tương đối linh hoạt, động Bề sâu kết cấu theo kiểu tiểu thuyết cổ điển đan cài, chồng xếp nhiều lớp truyện kể Mỗi lớp truyện ẩn dụ, chuyển tải tầng hàm ý ho nên, kết cấu trở thành thứ ngôn ngữ đắc dụng chuyển tải/ minh chứng cho học, thông điệp, tư tưởng, ý thức hệ nhà văn 3.3.2 đến phá vỡ kết cấu mạch thời gian biên niên Trái ngược với trình tự biên niên diễn ngôn lịch sử, tiểu thuyết chương hồi, dụ ngôn lịch sử vỡ trật tự biên niên ấy, đảo trật tự thời gian, xóa mờ mốc thời gian lịch sử cụ thể… Do thời gian lịch sử yếu tố linh hoạt, không thực rõ ràng bị làm mờ mốc cụ thể, đọng lại kiện, biến cố Ý niệm lịch sử tác phẩm kiện, bối cảnh lịch sử triều đại, thời đại, đặc biệt thời mạt, loạn, chuyển biến/ chuyển giao Các tác phẩm kể cách đảo lộn trật tự thời gian tuyến tính, khởi đầu kiện tại, ngược khứ, sau đến kiện, tình tiết tiếp diễn hính điều khiến nhà văn viết lịch sử, qua thực nói thực diễn ra, chưa hoàn kết, thể vấn đề ngày hôm nay, vấn đề thời 3.3.3 thay đổi ý nghĩa mơ hình hóa cặp phạm trù “mở đầu – kết thúc” 17 Một yếu tố quan trọng nghệ thuật kết cấu tác phẩm ý nghĩa mơ hình mở đầu kết thúc Trong truyện lịch sử, nhìn bề ngoài, ta dễ lầm tưởng kết cấu tác phẩm theo ngun tắc hồi hồn, đầu cuối tương ứng Song sâu tìm hiểu ý nghĩa mơ hình mở đầu kết thúc cấu trúc truyện kể chúng tương ứng với lớp truyện đan cài, lồng xếp vào tác phẩm Theo chúng tơi kiểu kết cấu đầu cuối vừa song trùng lại vừa đối lập Song trùng hình thức lặp lại, đối lập tầng sâu ý nghĩa thực tế tác phẩm so với quy ước ý nghĩa mơ hình mở đầu kết thúc nói chung Mở đầu kết cục (chung cục), kết thúc lại mở khả sinh thành ( hởi nguyên) Dù mở đầu hay kết thúc, dù “chung cục” hay “khởi nguyên” gợi khơng khí chung, quy tụ lại bối cảnh mạt – loạn – hoại – sinh Tất câu chuyện chìm ngập cảnh binh đao, ly tán, điêu linh Vì thay đổi, khởi nguyên tiếp diễn mãi Do đó, kết cấu phương tiện đắc dụng, loại ngôn ngữ độc đáo mang đến cho người đọc câu chuyện dụ ngôn lịch sử, mà đằng sau khả học phong phú, sâu sắc Tiểu kết chương ạt nhân cấu trúc mơ hình dụ ngơn lịch sử bao gồm: 1/ Chủ thể sở đắc chân lý, mang sẵn học thơng qua câu chuyện kể - chủ thể giáo huấn; 2/ Bức tranh giới tạo tranh chủ thể lựa chọn hoàn tất bối cảnh lịch sử cụ thể ; 3/ Kết cấu tác phẩm sử dụng mô thức nghệ thuật đặc thù, ngôn ngữ độc đáo chuyển tải học; 4/ Nguyên lý gián tiếp sử dụng để tạo mạch ngầm văn bản, truyền đạt học, thông điệp mà kết cấu sử dụng loại hình ngôn ngữ đặc trưng Để thực chiến lược giao tiếp diễn ngơn đặc thù, mơ hình dụ ngơn lịch sử lựa chọn cách thể chủ thể phong phú qua hình tượng tác giả bộc lộ trực tiếp, nhập vai người kể chuyện phân vai nhân vật Bức tranh giới lên dụ ngôn lịch sử nhân vật – chủ thể lựa chọn gắn với lẽ sống, lý tưởng, ý thức hệ định Cho nên, việc tổ chức kết cấu sử dụng loại hình ngôn ngữ hữu hiệu ký thác học ẩn ý Vì thế, lịch sử từ khứ kể tâm thức người đại, thể vấn đề thời ngày hơm Điều gợi quy luật vận động khơng ngừng, ln có nối tiếp, phát triển qua – cá diễn – tới, khứ – tương lai 18 Chương 4: MƠ HÌNH GIAI THOẠI LỊCH SỬ Sức hấp dẫn giai thoại điều mẻ, chưa biết đến giống khám phá điều kỳ bí, dù có phi lý, chí khơng đáng tin truyền tải qua nhiều bước, nhiều người thêu dệt, hư cấu Do đó, thân giai thoại hình thức truyện kể, dù chưa hồn chỉnh Nó ba mẫu gốc trần thuật, hình thành mơ hình cấu trúc móng riêng việc thực chiến lược gia tiếp diễn ngơn Cách nhìn nhận lại khiến kể lại giai thoại, người kể chuyện sử dụng rộng rãi yếu tố khôi hài, giễu nhại để gia tăng tối đa sức hấp dẫn cho câu chuyện Các giai thoại lịch sử tạo nên mô hình cấu trúc thể loại độc đáo với tác phẩm chủ yếu xuất giai đoạn văn học sau 1980 trở lại tác phẩm Nguyễn Huy Thiệp, Nguyễn Bình Phương, Bùi Ngọc Tấn, Thuận, Tường An, ng Triều, Nguyễn Thị Kim Hòa, Huỳnh Trọng hang… 4.1 Chủ thể bất khả tín chân lý truyện kể Với đặc trưng mơ hình cấu trúc móng, giai thoại sản phẩm chủ thể bất khả tín chân lý, tri thức Nnhững truyện lịch sử kể theo mô hình lấy chất liệu từ nguồn dã sử, “thơng tin ngồi lề”, chi tiết hậu trường, thâm cung bí sử hảo sát qua số tác phẩm giai thoại lịch sử tiêu biểu, nhận thấy có ba câu chuyện lịch sử gắn với chủ thể bất khả tín chân lý 4.1.1 Chủ thể câu chuyện mơ hồ, hư thực Rất nhiều truyện giai thoại lịch sử sáng tạo theo lối hư cấu, đậm màu sắc kỳ ảo, nửa thực nửa hư Đó việc kể chuyện theo nhiều điểm nhìn kiểu người kể chuyện không đáng tin cậy với câu chuyện truyền tai, ly kỳ, huyền ảo Câu chuyện lịch sử câu chuyện phụ, giống phông nền, tạo đường viền thời gian cho câu chuyện khác/ cá nhân diễn Lịch sử trở thành giai thoại/ giai thoại hóa thành khác, truyện kể khác iểu cấu trúc truyện kể tạo cách thức trần thuật độc đáo: kể trực tiếp người nghe truyện lộ diện, đối thoại người kể hủ thể bất khả tín kể câu chuyện hư thực, nhuốm màu huyền bí tạo lớp truyện lịch sử giai thoại, tin đồn, mộng ảo, có khác xa với sử Nó bổ sung, lấp đầy, tạo mặt khác lịch sử nhìn từ nhiều chủ thể, qua hệ, địa phương, thân phận khác nhau, mang diện mạo riêng chủ thể Những câu chuyện tác động mạnh đến người đọc, khơi gợi suy 19 tư, mở rộng trường nhìn, thay đổi quan niệm, suy nghĩ Từ đó, lịch sử dân tộc, hay địa phương chuyển thành lịch sử cá nhân, người kể người nghe nối tiếp 4.1.2.Chủ thể câu chuyện thân phận cá nhân Chủ thể bất khả tín vùng tri thức lịch sử bộc lộ rõ qua mảng truyện mang đậm tính chủ quan người cá nhân, thân phận người Lịch sử nhìn qua phận người nên tất đời sống từ thể xác đến chiều sâu giới tâm hồn, cảm xúc Đó lịch sử đong đếm quan niệm khác, thể chiều kích khác: lịch sử đời sống cá nhân Những chủ thể giai thoại lịch sử kể câu chuyện số phận, bi kịch người cá nhân đem đến mơ hình cấu trúc, xu hướng cho truyện lịch sử xu hướng hóa, nhân hóa lịch sử Xu hướng mang đến nhãn quan lịch sử mang thiên ý thức nữ quyền, tinh thần nhân văn ngoại biên hóa hủ thể bất khả tín tri thức người mang chấn thương, giễu nhại, hoài nghi sử liệu bên thắng cuộc, kể lại trải nghiệm lịch sử cá nhân, lịch sử phận người sống, đem đến thở mới, đậm đặc tinh thần đương đại diễn ra, chưa hoàn kết 4.1.3 Chủ thể câu chuyện ngẫu nhiên, bất định hủ thể giai thoại người tự do, hoạt động nhiều trường nghĩa, gắn với hàng loạt tình ngẫu nhiên, Sự đưa đẩy kiện đầy ngẫu nhiên khiến số phận người, số phận đất nước theo guồng quay lịch sử riêng, loại hình diễn ngơn Những điều bất ngờ ln chờ đợi, tạo bước ngoặt mà không muốn khơng thể nghĩ tới Tình dẫn tới tình kia, kiện đem đến kiện khác, người gặp/ tương tác với người tự nhiên, khơng cần/ khơng có đặt hay tính tốn Những câu chuyện ngẫu nhiên khơi gợi nhiều quan tâm từ tính hiếu kỳ, nhu cầu biết nhiều hơn, sâu riêng tư, ngồi lề, phi thống, cảm thơng quan trọng bừng ngộ, thay đổi cách nhìn, tiếp cận qua khứ khả xảy đến Đây xu hướng giải trung tâm, hướng đến dã sử, ngoại sử, từ sử đến đời/ người, từ khứ tới tại, từ vấn đề thời tới vấn đề muôn thuở, từ câu chuyện người đến câu chuyện mang tính nhân loại 4.2 Bức tranh giới lập thể mảnh vỡ lịch sử 4.2.1 Những mảnh vỡ ngẫu nhiên, huyền 20 ệ tất yếu cách kể chuyện từ nhiều điểm nhìn qua lời chủ thể bất khả tín tri thức tạo nên tranh giới khơng hồn chỉnh, khơng khép kín Đó cộng hưởng, lắp ráp mảnh vỡ lịch sử, tạo nên tính chất ngẫu nhiên, huyền àng loạt yếu tố kỳ ảo, hoang đường, thần bí đưa vào tạo “màng sương mơ hồ” che khuất thực rõ ràng, tạo nhiều liên tưởng ách làm chất liệu lịch sử thủ pháp “lạ hóa” nhà văn khiến cho truyện giai thoại lịch sử gần với truyện kể dân gian Những hình tượng nghệ thuật hư cấu việc lạ thường khiến giai thoại lịch sử trở thành kỳ truyện kỳ nhân/ quái nhân (?), truyện kỳ Đó điều bất thường, có phi lý sống, tạo nên cú hích có sức mạnh hủy diệt lớn, làm vỡ vụn lớp truyện kể cổ xưa, kiện mặc định sử, mở nhìn đầy hồi nghi, lối tư đa ngun 4.2.2 Những mảnh vỡ lịch sử quan phương, theo tiến trình biên niên Trong giai thoại lịch sử, ta thấy có mảnh ghép kiện, nhân vật có thực, ghi lại diễn ngơn lịch sử Đó kiện xác đến mốc thời gian ghi lại diễn ngơn lịch sử mà nhà văn trích lại ngun vẹn tác phẩm Nếu nhìn bề ngồi ta ngỡ tác phẩm viết lịch sử thực chất chi tiết, kiện đường viền để kể câu chuyện ngoại sử, phi sử Do đó, lịch sử mã, loại ngôn ngữ nghệ thuật để tác giả kể câu chuyện mới, lạ thường, hấp dẫn, đề cập đến vấn đề khác, phi thống, có phản lịch sử 4.2.3 Sự đan xen mảnh vỡ, kiến tạo cấu trúc diễn ngôn Hầu hết giai thoại lịch sử tổ chức theo kết cấu phân mảnh, gồm nhiều bè, mảng, tuyến truyện chủ thể khác ó kiện lại có quan điểm, nhìn, câu chuyện kể khác từ nhiều chủ thể Đó đan cài mảnh vỡ lịch sử, tạo cách kể chuyện đa tuyến, xếp chồng nhiều lớp khác hính việc tổ chức kết cấu dẫn tới giai thoại lịch sử thường có kết thúc mở/ bỏ ngỏ, khơi gợi suy tư, tăng cường tra vấn, thắc mắc, hoài nghi Nó đem đến khả tái sinh tiếp diễn ho nên, đích cuối người kể chuyện truyện kể lịch sử tìm thật, khơng phải tạo hạt nhân logic, nối tiếp số phận nhân vật mà kiến tạo truyện kể từ mảnh vỡ lịch sử vốn hiểu biết cá nhân 4.3 Ngơn ngữ nghệ thuật mang tính tổng hợp cao 21 4.3.1 Lịch sử ngôn ngữ, mã nghệ thuật Trong mơ hình cấu trúc giai thoại, lịch sử sử dụng giống ngôn ngữ nghệ thuật đặc thù, ký hiệu để mã hóa tư tưởng ác nhân vật, kiện lịch sử tuyến phụ trợ cho hành động nhân vật chính, tạo biến cố kiện bước ngoặt Mỗi nhân vật lịch sử trở thành mắt xích, vai định mối quan hệ với nhân vật ùng với nhân vật lịch sử, kiện, mốc thời gian lịch sử nhắc đến giữ vai trò làm cảnh, tạo khơng khí cho tác phẩm Tất tạo khung bao quanh kiện kể, nên câu chuyện sử - đời Giai thoại lịch sử hướng tới kiểu văn mã hóa mã lịch sử mà đọc văn viết người thân phận thể khơng phải văn viết lịch sử Để từ văn đó, người đọc đồng hành với hành trình người đơn kiếm tìm sống, khát vọng, thể người Những vấn đề nhức nhối người muôn thuở, người sống hoàn cảnh mạt thế, động, loạn tha nhân, vong quốc, tha hóa, vong ngã đặt thiết Những hệ quy chiếu người – người, người – vật, người – xã hội, người - thân thiết lập để khám phá chất cá thể sống 4.3.2 Phá bỏ nguyên tắc phân vai ước lệ Các giai thoại lịch sử từ bỏ lối đồng ca hô hứng, lời độc thoại, tư nhị nguyên, phân lập hướng tới tư đa nguyên nên mô hình xóa bỏ ngun tắc phân vai – chức hình tượng Vì thế, giai thoại, chúng tơi khơng thấy motif cố định, mô thức tu từ theo khuôn mẫu định sẵn mà biến hóa khơn lường, thể tìm tòi, sáng tạo riêng hình thức, ngơn ngữ, bút pháp chủ thể diễn ngơn ó lại tác phẩm vai người hay không người, người hay vật Những câu chuyện tạo theo đó, hình thức thể hiện, cách kể phải sinh thành Xu hướng xóa nhòa đường viền tiểu sử, chi tiết miêu tả khắc họa cụ thể, cước xưng danh cố định cách làm cho hình tượng lớp ý nghĩa hàm ẩn, tính điển hình, phổ qt, vượt lên nhìn hạn chế định kiến phân vai Điều đặc biệt nhân vật tự do, ln nỗ lực vượt qua hồn cảnh, ranh giới/ giới hạn để tới tư tưởng giá trị nhân 4.3.3 Sự trở với ngôn ngữ tục Dù sử dụng lịch sử loại ngôn ngữ, mã nghệ thuật ngôn ngữ thể thứ ngôn ngữ tục, suồng sã, mang đậm chất ngữ Đó ngơn 22 ngữ sống đời sống, sinh hoạt dân gian muôn màu, muôn vẻ với vui buồn phận người ác nhà văn không ngần ngại để nhân vật lịch sử dùng tiếng lóng, tiếng tục Ngơn ngữ cá nhân, thơng tục, sống động giai thoại tìm hình thức biểu đạt phổ biến thể người với tư cách “là người”: dòng độc thoại nội tâm, giễu, nhại, hài hước Ngôn ngữ thể, ngôn ngữ sex, ngôn ngữ căm hờn, ngôn ngữ yêu thương, ngôn ngữ khát vọng,… sử dụng phổ biến giai thoại lịch sử Đó kết hợp ngơn ngữ ngôn ngữ ý thức, lý tưởng on người dần với thái độ sống trung thực trước thiên nhiên, đời, lịch sử thân Ngơn ngữ mang đến cảm thức hậu đại, cảm thức người độc, lạc lồi, ln mang nỗi bất an, bi ai, đầy hoang mang hoài nghi, cảm thức tha nhân Tiểu kết chương Qua khảo sát, chúng tơi nhận thấy mơ hình cấu trúc giai thoại lịch sử thường mang đặc điểm đặc trưng bản: 1/ hủ thể câu chuyện kể người bất khả tín tri thức; 2/ Bức tranh giới giới ngẫu nhiên, bất chợt, điều hư hư thực thực, kỳ bí, hoang đường; 3/ Những yếu tố cười cợt, hài hước, đùa bỡn, chí giễu nhại sử dụng đậm đặc, tạo nhìn tiểu thuyết hóa, thân mật hóa, trần tục hóa, tạo scandal nhận thức, gây hấn, có tuyên chiến với nhìn sử thi, chiều, lý tưởng hóa; 4/ Các yếu tố huyền thoại, kỳ ảo, hư cấu xếp đan xen với yếu tố thực tạo nên giới thực - ảo đan xen, huyền hoặc, tơ đậm tính chất bất khả tín chân lý; 5/ Việc xóa bỏ nhìn tôn ti, nghi thức thiêng liêng, trang trọng tạo nên tính đối thoại, đa thanh, dân chủ giao tiếp giai thoại Giai thoại đời ý thức người cá nhân phát triển mạnh mẽ Đặc biệt, bối cảnh mở rộng nhận thức, tư thực ngang trái, nhiều mảng tối, dẫn đến tâm lý hoài nghi, niềm tin kiên định, muốn xem xét lại tất hệ giá trị cũ Những diễn ngơn văn học viết theo mơ hình giai thoại, đặc biệt truyện lịch sử trọng tinh thần đối thoại đa hệ ý thức đa nguyên, tự 23 KẾT LUẬN Từ khảo sát mình, chúng tơi nhận thấy truyện lịch sử, xét chất, loại hình diễn ngôn đặc biệt lịch sử - diễn ngôn lịch sử văn học Diễn ngôn truyện lịch sử chịu chi phối ba mã: mã lịch sử, mã thể loại mã tư tưởng hệ Từ góc nhìn hệ hình giao tiếp diễn ngơn, chúng tơi chia truyện lịch sử thành ba mơ hình cấu trúc thể loại khác nhau: kiểu cổ tích, kiểu dụ ngơn kiểu giai thoại Dĩ nhiên phân chia mang tính tương đối, theo mơ hình chiến lược giao tiếp diễn ngôn, xuất phát từ thẩm quyền diễn ngơn cấu trúc trần thuật móng cổ xưa Trong văn xuôi đại Việt Nam, mơ hình thực chiến lược giao tiếp diễn ngôn đặc thù: truyền thuyết gắn với chủ thể sở đắc tri thức, tranh giới phân vai mơ hình đồng ca, độc thoại hình thức ngơn ngữ đặc thù theo kiểu nhà binh, dòng tộc hội hè; dụ ngơn gắn với chủ thể sở đắc chân lý, truyền tải học, xây dựng tranh giới chủ thể lựa chọn, sử dụng hình thức kết cấu ngôn ngữ đặc thù chuyển tải học; giai thoại câu chuyện lịch sử chủ thể bất khả tín chân lý, kể câu chuyện từ chất liệu lịch sử, tạo nên tranh giới với nhiều ngẫu nhiên, phi lý, huyền hoặc, đó, lịch sử thứ ngôn ngữ, mã nghệ thuật xây dựng hình tượng kiến tạo diễn ngơn, hình thành tính chất đối thoại đa sở tư đa ngun Từ góc nhìn, hệ quy chiếu chiến lược giao tiếp diễn ngôn, nhận thấy thể loại chẳng qua quy ước ngầm ý thức thực quy ước chủ thể đối tượng tiếp nhận Do đó, việc tổ chức mơ hình cấu trúc thể loại phải phù hợp, đảm bảo yêu cầu tất thẩm quyền giao tiếp: chủ thể - tham chiếu – đối tượng hướng tới môi trường xã hội gắn với tư tưởng, ý thức hệ thể chế quyền lực riêng Những lý thuyết cách tiếp cận mà đề xuất hy vọng công cụ ưu trội hữu hiệu để diễn giải lý giải tượng văn học đại phức tạp, khắc phục nhược điểm phương pháp nghiên cứu trước dựa vào lý thuyết phản ánh hông vậy, hướng phương pháp luận chúng tơi có mối quan hệ mật thiết với lý thuyết phương pháp luận nghiên cứu văn học đại chủ nghĩa cấu trúc hậu cấu trúc, lý thuyết trò chơi, ký hiệu học văn hóa, liên văn bản, tự học đại đem đến cách tiếp cận đa chiều, nhìn tượng, thể loại văn học chiều đồng đại lịch đại, mối quan hệ kế thừa sáng tạo, gìn giữ tiếp biến giao lưu văn học 24 DANH MỤC CƠNG TRÌNH CƠNG BỐ CỦA TÁC GIẢ Ngơ Thanh ải (2013), Tiểu thuyết lịch sử Nguyễn Xuân Khánh nhìn từ cấu trúc thể loại, Luận văn thạc sĩ Ngữ văn, Đại học Sư pham Nội Ngô Thanh ải (2017), Tiểu thuyết Nguyễn Xn Khánh – Mơ hình dụ ngơn lịch sử, Tạp chí hoa học trường Đại học Sư phạm Nội 2, số 49, tháng năm 2017 Ngô Thanh ải (2017), Kiểu nhân vật nhà sư lẽ sống “Tùy duyên” tiểu thuyết lịch sử Nguyễn Xn Khánh, Tạp chí Văn hóa dân gian số (172), tháng năm 2017 Ngô Thanh ải (2017), Nguyễn Huy Thiệp giai thoại lịch sử, Tạp chí Nghiên cứu văn học, số tháng 10 năm 2017 Ngô Thanh ải (2018), Các vai – chức nhân vật tiểu thuyết lịch sử Nguyễn Xn Khánh, Tạp chí Văn hóa nghệ thuật số 404, tháng năm 2018 ... đưa ba mô hình truyện lịch sử cụ thể; khảo sát, lý giải số tượng truyện lịch sử tiêu biểu văn học Việt Nam đại Thứ ba: Đi sâu phân tích, lý giải, diễn giải ba mơ hình truyện lịch sử: truyền thuyết,... tiếp nhận, cách tư vấn đề thể loại văn học với đặc trưng riêng 1.4 Với đề tài Ba mơ hình truyện lịch sử văn xuôi đại Việt Nam , quan niệm truyện lịch sử loại hình diễn ngơn, sâu tìm hiểu hạt nhân... mối quan hệ văn sử, Nghiên cứu truyện lịch sử khuynh hướng văn xuôi tự tiến trình vận động lịch sử văn học dân tộc, Nghiên cứu thi pháp thể loại truyện lịch sử từ lý thuyết văn học đại Xu hướng