ĐỀ CƯƠNG ĐẠO ĐỨC VÀ PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC ĐẠO ĐỨC

Câu 1. Trình bày khái niệm, chuẩn mực và chức năng của đạo đức Câu 2. Phân tích mối quan hệ giữa đạo đức với các hình thái ý thức xã hội khác (với chính trị, khoa học, pháp luật, nghệ thuật) Câu 3. Phạm trù đạo đức là gì? Nội dung, ý nghĩa của phạm trù hạnh phúc, nghĩa vụ, lương tâm? Câu 4: khái niệm đặc điểm của các giá trị truyền thống Câu 5: Khái niệm, biểu hiện của truyền thống yêu nước, nhân nghĩa Câu 6. Trình bày vai trò, vị trí, mục tiêu, nhiệm vụ của môn Đạo đức ở Tiểu học Câu 7. Phân tích các đặc điểm của nội dung chương trình môn Đạo đức ở Tiểu học. Câu 8: Khái quát những điểm mới trong chương trình dạy học đạo đức mới Câu 9: Khái quát cấu trúc của SGK và vở bài tập Câu 10. Trình bày khái niệm và định hướng đổi mới của phương pháp dạy học môn Đạo đức. Câu 11. Trình bày khái niệm, yêu cầu sư phạm, ví dụ của các phương pháp: Đàm thoại, Thảo luận nhóm; Kể chuyện; Đóng vai; Trò chơi; giải quyết vấn đề và động não. Câu 12. Trình bày khái niệm, vai trò và yêu cầu sư phạm khi sử dụng phương tiện đồ dùng dạy học. Câu 13. Trình bày khái quát các hình thức tổ chức dạy học môn Đạo đức(khái niệm, các hình thức tổ chức, Sử dụng trong trường hợp nào? Hạn chế) Hình thức tổ chức dạy học trên lớp Hình thức tổ chức dạy học hiện trường Hình thức tổ chức dạy học tham quan Hình thức tổ chức dạy học hoạt động ngoại khóa Câu 14 trình bày kn yêu cầu sư phạm khi sd phương tiện, đồ dùng dạy học môn học đạo đức câu 15: trình bày khái niệm vai trò,yêu cầu khi kiểm tra đánh giá môn đạo đức

Câu Trình bày khái niệm, chuẩn mực chức đạo đức  • • • Khái niệmĐạo đức Đạo đức hình thái ý thức xã hội đặc biệt, bao gồm hệ thống nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội, nhờ cá nhân tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp, hài hòa với lợi ích người xung quanh, đảm bảo cho xã hội phát triển ổn định, tốt đẹp Các nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực thực niềm tin cá nhân, truyền thống, sức mạnh dư luận xã hội Đạo đức hình thái ý thức xã hội, giống hình thái khác; bị chi phối điều kiện kinh tế- xã hội giai đoạn lịch sử định - Các hình thái ý thức xã hội bao gồm: Đạo đức, pháp luật, khoa học, tơn giáo, triết học, giáo dục, trị, nghệ thuật Nó bao gồm tồn đời sống tinh thần người, phản ánh tồn xã hội loài người giai đoạn định Đặc trưng đạo đức tự nguyện, tự giác người, khác với quy tắc, pháp luật (mang tính cưỡng chế, bắt buộc) Hệ giá trị đạo đức phụ thuộc vào mối tương quan lợi ích cá nhân với lợi ích cộng đồng, xã hội  Các chuẩn mực đạo đức - Chuẩn mực đạo đức phép tắc mang tính quy phạm, tính khn mẫu quan hệ ứng xử người với người, người với xã hội Đó yêu cầu thực tiêu chuẩn cụ thể làm sở cho việc đánh giá hành vi người - Hệ thống chuẩn mực đạo đức bao gồm: + Chuẩn mực đạo đức điều chỉnh hành vi có giá trị tích cực: phải làm, nên làm + Chuẩn mực đạo đức điều chỉnh hành vi có giá trị tiêu cực: không làm, không nên làm + Chuẩn mực đạo đức điều chỉnh hành vi có giá trị trung hòa: làm  • • Chức đạo đức Chức điều chỉnh hành vi Là chức bản, quan trọng đạo đức - Đạo đức mộtphương thức nhằm điều chỉnh hànhvi Sự điều chỉnh hànhvi làm cá nhân vàxã hội tồn tạivà phát triển, bảo đảmquan hệ lợi ích cánhân cộng đồng - Thông qua hệ thống chuẩn mực đạo đức xã hội, cá nhân tự điều chỉnh hành vi góp phần điều chỉnh xã hội để phù hợp, hài hòa với người xung quanh, để xã hội phát triển ổn định - Điều chỉnh hành vi dựa Dư luận xã hội lương tâm + Dựa dư luận xã hội, xã hội đồng tình, cổ vũ phê phán, lên án, trách cứ,chê cười từ mang lại kết tích cực, làm cho nhân tiến hơn, từ bỏ thói hư, tật xấu, ác hướng đến tốt, thiện; kết tiêu cực, cá nhân cảm thấy không công bằng, không khách quan từ đem đến ảnh hưởng tiêu cực đến cá nhân + Về mặt lương tâm, thuộc giới nội tâm cá nhân, cá nhân tự tích lũy dần để điều chỉnh hành vi cách tự nguyện, tự giác Chức nhận thức (giáo dục) -Với tư cách hình thái ý thức xã hội, đạo đức giúp người nhận thức giới xung quanh liên quan đến cách ứng xử với người khác, với cộng đồng, xã hội.Mỗi người phải nhận thức rằng, thành viên xã hội nên phải cư xử theo quy tắc, chuẩn mực đạo đức mà xã hội u cầu, việc làm khơng phép gây tổn hại cho người khác, cho cộng đồng xã hội Với nhận thức đắn, người biết dược cần thiết việc thực hành vi đạo đức phù hợp, hành vi, việc làm khuyến khích, nhận đồng tình người cung quanh, cộng đồng, xã hội, hành vi bị lên án… • Ở cấp độ cao hơn, đạo đức giúp người hiểu vai trò đạo đức phát triển xã hội, việc mang lại hạnh phúc cho cá nhân, cho gia đình xã hội nói chung Với vai trò nhận thức trên, sinh người có nhận thức Con người muốn hành động để hướng đến thiện cần có tác động giáo dục; giáo dục hiểu q trình giáo dục từ gia đình, nhà trường, ngồi xã hội, tác động, định hướng cho hình thành phát triển nhân cách trình tự giáo dục, cá nhân, có nhu cầu khẳng định thân, động lực yếu tố định giúp cá nhân tự hồn thiện mặt đạo đức Chức kiểm tra, đánh giá - Bất kì hành vi đạo đức đánh giá, từ người xung quanh từ thân “ Thước đo” đánh giá quy tắc, chuẩn mực đạo đức xã hội, ngồi ra, việc đánh giá dựa vào điều kiện thực động cơ, kết - Đánh giá từ xã hội khen ngợi, đồng tình (Nếu hành vi ffos phù hợp vs quy tắc, chuẩn mwucj đạo đức, mang lại kết tốt đẹp, có lợi), ngược lại, bị lên án, phê phán( hành vi trái ngược lại quy tắc, chuẩn mực đạo đức, mang lại điều xấu, có hại) - Đánh giá từ thân là “tòa án lương tâm” - Ngồi ra, đạo đức giúp người đánh giá hành vi người xq Phụ thuộc quy tắc, chuẩn mực đạo đức xã hội, ý thức đạo đức lương tâm, trách nhiệm Dựa chuẩn mực đạo đức xã hội,cá nhân cộng đồng đưa đồng tình phản đối Dẫn đến dự điều chỉnh hành vi người đánh giá Mối quan hệ ba chức Câu Phân tích mối quan hệ đạo đức với hình thái ý thức xã hội khác (với trị, khoa học, pháp luật, nghệ thuật)       •  Mối quan hệ đạo đức trị Khái niệmĐạo đức Đạo đức hình thái ý thức xã hội đặc biệt, bao gồm hệ thống nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội, nhờ cá nhân tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp hài hòa với lợi ích người xung quanh, đảm bảo cho xã hội phát triển ổn định, tốt đẹp Các nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực thực niềm tin cá nhân, giá trị văn hóa sức mạnh dư luận xã hội Chính trị: Theo quan điểm đạo đức học Mác-Lê- nin, nói đến trị nói đến tồn giai cấp quan hệ giai cấp trị Chính trị thể tập trung vào lợi ích người trước hết lợi ích kinh tế CT hệ thống mục đích, phương tiện giai cấp tập đồn khác xã hội, xoay quanh vấn đề trọng tâm vấn đề giành, giữ sử dụng quyền lực Nhà nước Đạo đức trị có mối quan hệbiện chứng, qua lại với Mối quan hệ đạo đức khoa học Khái niệmĐạo đức Đạo đức hình thái ý thức xã hội đặc biệt, bao gồm hệ thống nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội, nhờ cá nhân tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp hài hòa với lợi ích người xung quanh, đảm bảo cho xã hội phát triển ổn định, tốt đẹp Các nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực thực niềm tin cá nhân, giá trị văn hóa sức mạnh dư luận xã hội Khái niệm Khoa học: Khoa học hệ thống tri thức giới, tự nhận thức, khám phá người quy luật tượng khách quan: Quy luật tự nhiên, xã hội, tư duy, nhận thức người Đạo đức vàkhoa học có mối quanhệ biện chứng, chúng gắn bó với nhau, khơngthể tách rời • Ý thức đạo đức giúp người kiểm soát, định hướng nhắm làm cho khoa học phục vụ sống:  Theo quan điểm đạo đứchọc Mác-xít, đạo đứcvà khoa học ln cómối quanhệ biện chứng khăng khít.Những mâu thuẫn, xungđột tiến khoahọc công nghệ tiếnbộ đạo đức xãhội tư diễnra ngày gay gắtlà phản ánh nhữngmâu thuẫn ngày sâu sắcgiữa giai cấp tư sảnvà giai cấp vơ sản  Chính xã hộitư sản, giai cấp tưsản mặt sử dụngcác thành khoa học công nghệ mộtcông cụ xâm lược, đànáp, bóc lột, mặtkhác họ lợidụng thành đóđể mong điều hòa làmgiảm bớt mâu thuẫnxã hội nhằm củng cốđịa vị thống trị củamình  Như vậy, việc giải quyếtcơ toàn diệnnhững xung đột gay gắtgiữa tiến khoa họccông nghệ tiến bộđạo đức diễn ratrong điều kiện xãhội khơng có giai cấpđối kháng, khơng có chếđộ người bóc lột người,chế độ sở hữu cánhân  Ở thành quảcủa khoa học công nghệsẽ để xã hội sửdụng phương thứcgiải phóng người, nângcao giá trị nhânphẩm, làm cho ngườiđược sống ngày tựdo, hạnh phúc hơn, đồngthời hạn chế tácđộng bất lợi cuộcsống xã hội conngười mang tính tự pháttừ thân tiến bộkhoa học cơng nghệ VD: Sinh sản vơ tính • Trong người, đức – trí thống với  Trong điều kiện nước ta,Đảng Nhà nước tachủ trương đưa nước tabước vào thời kỳmới, thời kỳ đẩy nhanhq trình cơng nghiệp hóa,hiện đại hóa  Trong thời kỳ này, khoahọc cơng nghệ đóng vaitrò bản.Để phát huy thànhquả khoa học côngnghệ điều kiện mới,tất tiến bộkhoa học công nghệ đềuđược diễn phạmvi chiến lược chínhsách phát triển khoa họccơng nghệ quốc gia mộtcách toàn diện  Chiến lược từphát triển tiềm lực conngười, sử dụng phân phốicác nguồn lực tài nguyênquốc gia, kết hợp pháttriển toàn diện với lựachọn ngành mũi nhọn,kết hợp sáchphát triển cơng nghiệp vớibảo vệ tài nguyên, môitrường     Mối quan hệ đạo đức pháp luật Khái niệmĐạo đức Đạo đức hình thái ý thức xã hội đặc biệt, bao gồm hệ thống nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội, nhờ cá nhân tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp hài hòa với lợi ích người xung quanh, đảm bảo cho xã hội phát triển ổn định, tốt đẹp Các nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực thực niềm tin cá nhân, giá trị văn hóa sức mạnh dư luận xã hội Khái niệm Pháp luật Pháp luật hệ thống quy tắc xử nhà nước ban hành theo hình thức thủ tục pháp lý định bảo đảm thực biện pháp xã hội  Ý thức đạo đức vàý thức pháp luật cómối quan hệ biện chứngvới • Giống nhau: chứcnăng chung điều chỉnhcác mối quan hệ xãhội quy tắc chuẩn mực nhằm bảo toàn vàphát triển xã hội Tuynhiên chúng có nhữngđiểm khác  Pháp luật thường thựchiện thông qua nhà nước,do nhà nước soạn thảo,phổbiến thi hành trongtồn xã hội Còn đạođức bảo đảm dolương tâm người dosự phê phán dưluận xã hội  Phạm vi đạo đức cónội dung bao quát vàrộng pháp luật Luậtpháp điều chỉnh sốmặt đời sống xãhội, đạo đức xâm nhậpvào tất hoạtđộng xã hội, mọiquan hệ kể đốivới thân mỗingười  Trong thực tế có nhữnghiện tượng pháp luật trừngtrị đạo đức khơnglên ánvà có tượng đạođức lên án phápluật không trừng trị  Luật pháp vàokết hành vi cònđạo đức vàođộng hành vi  Để đảm bảo cho luậtpháp chấp hành nhànước áp dụng chủ yếucác hình thức cưỡng bứchình phạt, đạo đứcthì bảo đảm bằnggiáo dục, thuyết phục, ủnghộ lên án củadư luật xã hội vàsự kiểm soát lươngtâm người  - Quan hệ đạođức với luật pháp: -   Đạo đức pháp luậtphù hợp với khiý chí giai cấpthống trị phù hợp vớilợi ích xã hội vàcộng đồng dân cư Trongxã hội có giai cấpđối kháng đạo đứcvà pháp luật thường cómâu thuẫn với vìđạo đức phản ánh quanhệ lợi ích quầnchúng nhân dân lao độngcòn pháp luật bảo vệlợi ích giai cấpthống trị mà lợi íchcủahai giai cấp đối khángluôn mâu thuẫn với Mối quan hệ đạo đức nghệ thuật Khái niệmĐạo đức Đạo đức hình thái ý thức xã hội đặc biệt, bao gồm hệ thống nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội, nhờ cá nhân tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp hài hòa với lợi ích người xung quanh, đảm bảo cho xã hội phát triển ổn định, tốt đẹp Các nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực thực niềm tin cá nhân, giá trị văn hóa sức mạnh dư luận xã hội  Khái niệm Nghệ thuật: Nghệ thuật hìnhthái ý thức xã hội,nó phản ánh tồn tạixã hội Trung tâmmà nghệ thuật phản ánhlà phản ánh đẹp,nghệ thuật nơi hộitụ đẹp Nghệ thuậtđem lại cho ngườinhững khoái cảm thẩm mỹ,những giá trị tinh thần  Do vậy, đạo đứcvà nghệ thuật có mốiquan hệ chặt chẽ nhau.Cái đẹp tượngcủa thiện chỉcó thiện cóthể đẹp Thậm chí, khinghệ thuật miêu tảcái ác, xấu xacũng nhằm mục đích đạtđến đẹp, thiện  Nghệ thuật phương thứctồn ý thức,một hoạt động sáng tạođộc đáo, hình thứcgiao tiếp đặc biệt củacon người, có tácdụng định hướng, thay đổi,tơ điểm làm đẹp chobản thân người, cácchuẩn mực đạo đức xãhội tạo nên thị hiếuthẩm mỹ người - Ví dụ: “tốt gỗ hơntốt nước sơn Xấu người,đẹp nết đẹpngười”, “Chồng lớn, vợ béthì xinh, chồng nhỏ vợlớn tình chị em”  - Nghệ thuật gắn liềnvới tâm tư, tình cảm,khơi dậy ước mơ,khát vọng tốtđẹp, trang phục, giao tiếp  - Nghệ thuật hoạtđộng sáng tạo, tác giảkhơng đổ mồ hơi,cơng sức mà cònthể cả: tư tưởngtình cảm, nghiền ngẫmvề đời, phươngtiện giao tiếp làm đẹpcho quan hệ người -người ngày đẹp hơn.Nghệ thuật có tác dụnggiáo dục sâu sắc vànghỉ ngơi giải trí độcđáo  - Đạo đức đặt racho nghệ thuật nhiệmvụ:  Nghệ thuật có nhiệm vụquan trọng giáo dụcvà hoàn thiện nhân cáchcon người Nghệ thuật sởdĩ sống được, đứng vữngđược nhiều yếutố yếu tố quantrọng hướng thiện,đề cao thiện.Cái thiện khao khátcủa nhân dân lao động.Do tác phẩm nghệthuật làm tốt giáodục đạo đức sẽtồn  - Nghệ thuật có tácdụng trở lại đạo đức:  Nghệ thuật cung cấp chocon người tình cảm đạođức tốt đẹp Nghệ thuậtcó lợi thếlà phản ánh hìnhtượng nghệ thuật, vậynó dễ vàolòng người Đối tượng vàmục đích phản ánh củanghệ thuật người,nên gần vớiđạo đức, ảnh hưởng đếnđạo đức  Đạo đức nghệ thuậtgiúp cho người tránhcái xấu, học hỏi hướngtới đẹpvà làm theo đẹp,tiến tới tự giác làmđiều tốt Tương quan giữađạo đức nghệ thuậtlà mối tương quan giữacái thiện đẹp.Cái làm tiền đềcho bổsung cho pháttriển Nghệ thuật làmchức giáo dục chânchính, giáo dục hồnthiện nhân cách người,ngược lại đời sống đạođức nguồn chất liệulàm móng cho sángtác nghệ thuật  Nghệ thuật chân phảilấy sống, lấy đạođức làm điểm xuất phátvì làcơ sở, nguồn cảmhứng nghệ thuật pháttriển  Do đó, nghệ thuật mangchức giáo dục, trongđó có vị tríhết sức quan trọng tronggiáo dục đạo đức, làmcho việc chuyển tải cáclý tưởng, nguyên tắc đạođứctới đối tượng mộtcách nhẹ nhàng, lạihết sức sâu sắc Câu Phạm trù đạo đức gì? Nội dung, ý nghĩa phạm trù hạnh phúc, nghĩa vụ, lương tâm?  Phạm trù đạo đức khái niệmđạo đức phản ánh mặt, thuộc tính, mối liên hệ bản, chất tượng đạo đức đời sống xã hội • Hệ thống kháiniệm, phạm trù đạo đứchọc cung cấp phương tiệnvà công cụđể chủ thể phản ánh tượng đạođức phức tạp,đa dạng đời sốnghiện thực, đồng thời nócòn làm phát triển khảnăng tư khoa họcmột cách hệ thốngvà có  Đặc điểm Phạm trù đạo đức: Các phạm trù đạo đức giống phạm trù khoa học khác tính khái quát, tính phổ biến lên quan hệ Bên cạnh có số đặc trưng riêng biệt như: + Phạm trù đạo đức chứa đựng nội dung thông báo nội dung đánh giá có tính giai cấp tính lịch sử, cung cấp cho người tri thức giới, đặc biệt mối quan hệ tự nhiên xã hội, mang lại giá trị lịch sử định VD: Thiện, ác, hạnh phúc… + Các phạm trù đạo đức thường có tính phân cực rõ ràng, phủ định khẳng định Đólà phân cực giữathiện ác, hạnhphúc bất hạnh, lươngtâm vô lương tâm + Nội dung phạmtrù đạo đức học kết phản ánhcủa đời sống thực,nó chứa đựng nhữngquan niệm giá trị nhưniềm tin bên đãđược thăng hoa thành nhữngtình cảm thiêng liêng caocả Phạm trù Hạnh phúc:Hạnh phúc mối quantâm hàng đầu đạo đức học, nhânloại từ thời cổ đạiđến Bởi lẽ quan niệm hạnh phúccủa người có ýnghĩa quan trọngtrong đời sống tinh thầnnói chung đời sốngđạo đức nói riêng Nólà trongnhững tảngtinh thần giúp ngườixây dựng lý tưởng,mục tiêu, thái độ sống.Nó hạt nhân,là thước đo, - - liên quan đến học đạo đức để đưa kiến chung nhóm giải vấn đề đạo đức nêu  Yêu cầu sư phạm: Vấn đề thảo luận phải thiết thực, gần gũi em quan tâm, câu hỏi thảo luận phải vừa sức với học sinh (nếu câu hỏi khó chia thành câu hỏi nhỏ mang tính chất gợi í); tránh đưa hành vi, tình xa lạ hay câu hỏi đơn giản, khó học sinh Cần có phiếu thảo luận nhóm dành cho nhóm học sinh  Phương pháp kể chuyện:  Khái niệm:   Yêu cầu sư phạm: Phương pháp đóng vai:    Khái niệm: Là phương pháp tổ chức cho HS thực hành (làm thử) số cách ứng xử tình giả định Yêu cầu sư phạm: Phương pháp trò chơi:  Khái niệm: Là phương pháp tổ chức cho học sinh thực hành động, thái độ việc làm phù hợp với chuẩn mực hành vi đạo đức học thơng qua trò chơi  Yêu cầu sư phạm:  Câu 12 Trình bày khái niệm, vai trò yêu cầu sư phạm sử dụng phương tiện đồ dùng dạy học  Khái niệm: • Là tập hợp đối tượng vật chất phi vật chất giáo viên sử dụng để điều khiển, tổ chức hoạt động cho HS nhằm hoàn thành mục tiêu dạy học mơn đạo đức • ĐỐi với học sinh, phuwogn tiện đồ dùng dạy học vừa phương tiện, công cụ chiếm lĩnh tri thức, nguồn thông tin, đối tượng hoạt động học tập  Vai trò: • Hỗ trợ giáo viên vận dụng phương pháp cho có hiệu cao hơn, giúp học sinh học tập môn đạo đức thuận lợi, dễ dàng hơn.Là phương tiện trực quan minh họa cho truyện kể, mẫu hành vi theo chuẩn mực quy định tình huống, hành vi đạo đức, cho hành vi đề HS nhận xét, xử lý tình • Tạo hứng thú cho học sinh tiểu học việc học tập mơn đạo đức • Là phương tiện hỗ trợ, hướng dẫn em cách làm, hình thành tri thức học sinh - Đối với giáo viên: + Giúp GV chuyển nội dung đến học sinh cách logic, khoa học, cung cấp biểu tượng hành vi xác, sinh động + Đổi phương pháp dạy học + Giảm lao động thủ công, giúp GV đầu tư cho hoạt động sáng tạo dạy học + Làm học sinh động, hấp dẫn - Đối với học sinh: + Là nguồn thông tin, tri thức + Học sinh tích cực chủ động sáng tạo + Giúp HS hình thành biểu tượng hành vi xác, sinh động  Các loại phương tiện dạy học: Loại phương tiện in vẽ: Tranh ảnh, phiếu, sơ đồ, biểu đồ, bảng biểu • Đồ vật,mơ hình, loại dụng cụ • Các loại phương tiện kĩ thuật nghe nhìn Câu 13 Trình bày khái quát hình thức tổ chức dạy học mơn Đạo đức(khái niệm, hình thức tổ chức, Sử dụng trường hợp nào? Hạn chế) Khái niệm: HÌnh thức tổ chức dạy học biểu bên hoạt động phối hợp giáo viên học sinh thực theo trình tự chế độ xác định Hình thức tổ chức dạy học môn đạo đức vận dụng cụ thể từ hình thức tổ chức dạy học nói chung có nét riêng tính chất q trình dạy học mơn Đạo đức quy định Các hình thức tổ chức dạy học môn đạo đức: Các HT tổ chức dạy học phụ thuộc vào số lượng học sinh, khơng gian, thời gian thiến hành, mục đích học  Hình thức dạy học lớp: hình thức tổ chức dạy học mơn đạo đức, có nhiều khía cạnh tích cực HT đáp ứng tốt yêu cầu giáo dục học tâm lý học Lên lớp tiết •  • •  - Bài lên lớp tiết có cấu trúc vĩ mơ vi mô cấu trúc vĩ mô bao gồm thành tố bản; cấu trúc vi mô cấu trúc bao gồm yếu tố tạo nn thành tố cấu trúc vĩ mơ bước 1: khích thích học sinh tập trung ý, chuẩn bị cho học - Duy trì trật tự chuẩn bị , đạo đức bước2: kiểm tra cũ huy động vốn kinh nghiệm cũ học sinh - - tổ chức kiểm tra cũ + kiểm tra tri thức, thái độ, kỹ năng, hành vi; + yêu cầu học sinh nộp báo cáo kết điều tra, rèn luyện , sưu tầm đàm thoại ngắn gọn nội dung học liên quan tới vệc nắm bắt bước3: nêu vân đề nhiệm vụ - từ nội dung học dẫn dắt học sinh đến học cách tự nhiên; - nêu rõ nhiệm vụ cách ngắn gọn bước4: giúp hs linh hội tri thức cần thiết chuẩn mực hành vi - Hình thành em biểu tượng cụ thể chuẩn mực hành vi Giúp hs hiểu rõ chất chuẩn mực hành vi- cần thiwwts cách thực chuẩn mực hành vi bước5: ủng cố học - - Liên hệ thực tế: giúp hs đối cếu học đạo đức vs thực tiễn, có hành vi, việc làm thân, rút kết luận cần thiết viêvj liên hệ Làm ập đạo đức: ổ chức cho hs ận dụng tri thức học đạo đức vừa học để nhận xét hành vi, xử lí tình đạo đức, bày tỏ thái độ đối vs ý kiến liên quan bước: hướng dẫn thực hành - - Nêu rõ nội dung, cách thục hiện, thời gian tiến hành đối vs nhiệm vụ hs cần thực ( trả lời câu hỏi, sưu tầm, điều tra, rèn luện ) chuẩn bị thứ cần thiết cho tực hành tiết 2, phiếu thực hành, báo cáo, dụng cụ, đồ vật phục vụ cho tổ chức trò chơi, hoạt cảnh Lên lớp tiêt : lên lớp tiết 1, lên lớp tiết có cấu trúc vĩ mơ vi mơ chúng có thành tố giống số thành tố không giống bước 1: kích thích học sinh tập trung ý, chuẩn bị cho học - trì trật tự; chuẩn bị phương tiện dạy học phục vụ cho thực hành đạo đức: phiếu thực hành, báo cáo, phương tiện cho trò chơi, hoạt cảnh bước 2: kiểm tra cũ, chuẩn bị vốn tri thức cho thực hành - tổ chức kiểm tra c? tri thức cho tực hành yêu cầu học sinh trình bày kết sưu tầm: ca dao, tục ngữ, thơ liên quan tới học bước 3: nêu nhiệm vụ lên lớp tiết - - dẫn dắt hs lên lớp tiết , công việc mà em thực tuần qua liên quan đến học đến việc thực hành tiết 2; nêu rõ nhiệm vụ cách ngắn gọn- công việc mà học sinh thực tiết- tham gia trò chơi, báo cáo kết qu điều tra hay kết rèn luyện, thảo luận nhóm bước 4: tổ chức cho hs luyện tập việc luyện tập bao gồm nhiều nội dung với phương pháp, hình thức tổ chức khác nhằm đạt mục tiêu xác định Tránh tượng nội dung đơn điệu hay cồng kềnh, sử dụng phương pháp, hình thức suốt tiết thực hành Điều dẫn đến nhàm chán cho học sinh , làm giảm chất lượng hiệu dạy học Bước 5: Hướng dẫn thực hành nhà cho học sinh sau tiết 2: Tương tự lên lớp tiết 1, việc hướng dẫn học sinh thực cơng việc nhà sau tiết gồm nội dung thực hành khác Ngoài yêu cầu học sinh chuẩn bị  - - - -  Hình thức tổ chức dạy học trường Hiện trường không gian liên quan đến đạo đức, học sinh tiểu học, để hình thành tri thức, kỹ năng, hành vi thái độ phù hợp cho em Theo khả thực hành thực tế mơi trường xung quanh, tính chất đạo đức trường sử dụng Cho nên tổ chức hoạt động dạy học môn đạo đức sân trường, khu vực xung quanh trường Tiết học đạo đức tổ chức trường giúp em trực tiếp tiếp xúc với vật, tượng có thực tiễn mà khơng phải qua sách Nhờ học sinh học tập cách hứng thú Bài học không sinh động mà trở nên sâu sắc, bền vững hơn, hiệu dạy học nâng cao Do cần tăng cường dạy học đạo đức trường cho học sinh Hình thức dạy học trường áp dụng cho số học định tùy cụ thể, kết mang lại khác nhau, hình thành tri thức mới, củng cố học hay hình thành kỹ năng,… Hình thức tổ chức dạng tham quan  Hình thức tổ chức dạy học hoạt động ngoại khóa Câu 14 trình bày k/n yêu cầu sư phạm sd phương tiện, đồ dùng dạy học môn học đạo đức Khái niệm: phương tiện dạy học tập hợp đối tượng vật chất giáo viên sử dụng để điều khiển hoạt động nhận thức học sinh , học sinh vừa nguồn tri thức, vừa phương tiện giúp học sinh lĩnh hội khái niệm , chuẩn mực đạo đức , hình thành kỹ thói quen đạo đức Yêu cầu sư phạm dụng phương tiện , đồ dùng dạy học môn học đạo đức - - đảm bảo tính giáo dục, phục vụ chủ đề học , thực hữu ích để học sinh nhận thức phải kích thích hứng thú học tập, phát huy tính tích cực, chủ động , sáng tạo hs phải sử dụng đúc lúc, chỗ; đảo bảo tính thẩm mỹ Phù hợp với đặc điểm tâm- sinh lý trẻ em - phương tiện kỹ thuật dạy học phải phát huy khai thác tối đa hiểu tiết kiệm, tiện lợi, dễ sử dụng, dễ vận chuyển, bảo quản, tránh cầu kì hình thức phù hợp vs đặc điểm vùng miền, hồn cảnh nhà trường câu 15: trình bày khái niệm vai trò,yêu cầu kiểm tra đánh giá mơn đạo đức vai trò việc kiểm tra đánh giá có nhiều ý nghĩa quan trọng như: - - - - thúc đẩy hs học tập môn đạo đức cách tích cực, tự giác; củng cố niềm tin hs từ đó, tạo điều kiện thuận lợi cho hs tự khẳng định thân, đặc biệt thực đc hành vi đạo đức cs ngày mình; giúp hs tự đánh giá kết học tập mơn đạo đức mình, từ đó, tự điều chỉnh việc học tập cho đạt đc kết tốt nhất; giúp gv nắm đc mức độ đc gd hs mặt khác nhau( tri thức, kĩ năng, hành vi thái độ) từ đó, có điều chỉnh tác động thích hợp đến em, có việc khắc phục, điều chỉnh lệch lạc, định hướng cho em thực hành vi đắn; từ đó, nâng cao chất lượng dạy học mơn đạo đức nói riêng giáo dục đạo đức cho hs nói chung Vì vậy, gv cần coi trọng việc kiểm tra đánh giá kết học tập môn đạo đức hs Yêu cầu - Đánh giá toàn diện mặt:kiến thức, thái độ kĩ , hành vi ứng xử việc đánh giá kq học tập môn đạo đức HSTH trước hết phải nhằm động viên khuyến khích hs học tập, bên cạnh giúp gv điều chỉnh pp tác động tới hs, cha mẹ hs nhận thức rõ lực, thái độ, hành vi, sở trường - - Trong q trình gv nên tạo khơng khí thi đua thích cực hs tránh ganh đua thiếu lành mạnh Hình thức đánh giá mơn đạo đức theo chương trình tiểu học sau năm 2000 nhận xét nhận xét đưa phải đc dựa chứng (2-3 chứng cụ thể) thỏa mãn yêu cầu sau: + phải liên quan đến chủ đề cụ thể + phải có ý nghĩa đối vs hs, cha mẹ hs + phải thể rõ hs hiểu làm đc + phải rõ tiến hs thời điểm trình học tập Gv phải thu thập chứng thông qua việc quan sát HS hoạt động học tập, hành vi ứng xử hs, cha mẹ hs, lực lượng gd khác hết việc tự giác hs ... vi đạo đức Sau rút học phương pháp tổ chức dạy học, phát chất hành vi đạo đức - Tổ chức cho học sinh luyện tập, thực hành, đưa ví dụ, học thực tiễn Câu 8: Khái quát điểm chương trình dạy học đạo. .. nhữnghiện tượng pháp luật trừngtrị đạo đức khơnglên ánvà có tượng đạo ức lên án phápluật không trừng trị  Luật pháp vàokết hành vi cònđạo đức vàođộng hành vi  Để đảm bảo cho luậtpháp chấp hành... mơn Đạo đức Tiểu học 1 .Dạy học môn đạo đức hoạt động giáo dục Mơn Đạo đức có vai trò quan trọng để thực nhiệm vụ giáo dục đạo đức cho HS Hoạt động giáo dục nhằm hình thành nhân cách cho học sinh