đề cương và đáp án văn học thiếu nhi

Câu 3: chứng minh rằng truyền thuyết bồi dưỡng trẻ thơ lòng tự hào dân tộcCâu 2: Truyện ngụ ngôn giáo dục trẻ em thông qua bài học triết lý (phân tích một số truyện ngụ ngôn để chứng minh).Câu 1: phân tích vai trò của đồng dao đối với thiếu nhiCâu 4: Phân tích nhân vật Dế Mèn trong “Dế Mèn phiêu lưu ký” của Tô HoàiCâu 5: Phân tích về giá trị nội dung của truyện cổ AnderxenCâu 6: Phân tích giá trị về lòng nhân ái của văn học thiếu nhi nước ngoàiCâu 7: Hình ảnh người nông dân trong thơ Trần Đăng KhoaCâu 8: Phân tích truyện Thánh GióngCâu 9 : văn học thiếu nhi mang tính nghệ thuật riêng (phân tích và chứng minh)Câu 10 : Tình cảm của thiếu nhi đối với anh bộ độiCâu 11: giá trị nội dung của truyện cổ Grim Câu 12 : Con đường hình thành truyện ngụ ngônCâu 13 : Vai trò của nhân vật thần kỳ trong truyện cổ tíchCâu 14 : tóm tắt 1 truyện trong ‘’truyện hoa, truyện quả’’ của Phạm HổCâu 15 : kể tên các chương của ‘’đất rừng phương nam’’

phân tích vai trò của đồng dao đối với thiếu nhi

Văn học dân gian thiếu nhi của người Việt phát triển khá sớm và chủ yếu tập trung ở hai lĩnh vựctruyện kể và thơ ca Đồng dao là thơ ca dân gian- một trong những di sản tinh thần quý báu của dân tộcViệt Nam Đến với với nó chúng ta như hòa mình vào nguồn suối mát vô tận Đồng dao với sự giản dị,hồn nhiên, tìm về với đồng dao như để tìm lại sự thanh thản, gạt bỏ mọi xô bồ, tất bật, tranh đua trongcuộc sống thường nhật

Đồng dao phát triển gắn liền với từng gia đoạn lịch sử loài người và có nhiều ý kiến khác nhau khi bàn

về khái niệm đồng dao, chẳng hạn: “đồng dao là những bài hát dân gian phù hợp với trẻ em và một sốbài gắn với một trò chơi nhất định,các em vừa làm trò, vừa hát”; Vũ Ngọc Khánh lại cho rằng: “Đồng dao

là lời ca dan gian trẻ em bao gồm cả những lời trong trò chơi”, Dù có nhiều quan niệm khác nhau song

có thể thống nhất: Đồng dao là thơ ca dân gian truyền miệng của trẻ em, bắt nguồn từ các hình thức thơ

ca dân gian của người lớn và được người lớn tham gia sáng tác và sử dụng, nhưng chủ yếu phải phù hợpvới thế giới quan và tâm sinh lý của trẻ và do trẻ em trực tiếp lưu truyền, diễn xướng Nó có vai trò rấtquan trọng trong việc giáo dục trẻ, đặc biệt là học sinh Tiểu học

Đồng dao giúp các em hiểu biết, học hỏi, mở mang trí tuệ, giáo dục kiến thức thực tế cho các em.Những bài hát đồng dao giản dị, mộc mạc nhưng thông qua môi trường “không thầy-không sách” đó ôngcha ta đã truyền dạy cho các thế hệ khôn lớn và trưởng thành trong môi trường lao động, những conngười chất phác, hồn nhiên, chăm chỉ, thật thà, đoàn kết Tuổi thơ ở các làng quê gần như đều gắn bóvới đồng dao Từ thuở trong bụng mẹ, theo mẹ đi làm đồng cho tới lúc lọt lòng trẻ em đã được mẹ,được bà, được anh chị hát ru tập cho trẻ bò, tập đi, tập nói trong những bài hát đồng dao Trẻ trong làngtrên xóm dưới có ngày nào mà không tụ tập vui đùa, ca hát? Với các em trước tuổi đi học, đồng dao nhưngười thầy dạy cho các em những khái niệm đầu tiên về thiên nhiên, đất nước, con người Thế giới đồngdao là một thế giới sinh động phong phú, chứa chan sức sống và màu xanh Trong đồng dao có đủnhững con vật gần gũi với cuộc sống xung quanh trẻ như con trâu, con chó, con lợn, con voi, con côngcon nghé cho đến con cò, con cua,con tôm ,con ốc, tiêu biểu là các bài: tập tầm vông, con công haymúa ; con vỏi, con voi ; con gà cục tác lá chanh ; con mèo con chó có lông ; con cua tám cẳng, haicàng ; Đối với người lớn có thể đây là những vần thơ ngô nghê, buồn cười nhưng đối với các em lại

là những kiến thức khoa học thiết thực, bổ ích Nó dạy cho các em về các bộ phận cấu tạo hay đặc điểmcủa các con vật, sự vật trong cuộc sống sinh hoạt hàng ngày hay giúp cho trẻ biết trông thời thiết để làmviệc, biết nhận định về thiên nhiên một cách đơn giản Ngoài ra đồng dao còn giáo dục, răn dạy các emngay từ nhỏ có một ý thức sống làm người có trách nhiệm với cha mẹ, ông bà tổ tiên, với quê hương đấtnước

Không chỉ vậy, đồng giao còn giúp trẻ học mà chơi, chơi mà học Một số bài hát đồng dao gắn với tròchơi của trẻ, nhờ có lời mà trẻ thích chơi, nhờ có luật chơi mà trẻ ham thích đọc lời, các em vừa hát vừađọc vừa chơi Âm nhạc đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển toàn diện, nó là phương tiênhữu hiệu để giáo dục thẩm mĩ, hình thành phẩm chất đạo đức ở trẻ, đặc biệt quá trình cảm thụ và thểhiện âm nhạc sẽ giúp trẻ được trải nghiệm những cảm xúc, từ đó phát triển tốt những tình cảm tích cực.Chính vì thế đồng dao đem lại sự hài hòa, cân bằng, thư giãn trong quá trình học tập, giáo dục cho trẻtính tập thể, tính lạc quan, sự linh hoạt, hỗ trợ cho việc học tập Tình cảm chủ yếu được các em thể

hiện trong khi hát để chơi trò chơi như trong các bài đồng dao: Chi chi chành chành ; dung dăng dungdẻ ; kéo cưa lừa xẻ ; rồng rắn lên mây ; nu na nu nống ; bịt mắt bắt dê ; Đó là niềm vui sướnghân hoan, phấn khởi và yêu đời của tuổi thơ khi được tụ họp với nhau nô đùa, ca hát Bên cạnh đó, tròchơi còn giáo dục các em tinh thần đoàn kết, biết làm việc tập thể Ví dụ trong trò chơi “đi cầu đi quán”,khi chơi các em xếp thành một hàng, bám vào vai nhau thật chặt, mỗi em đều phải giữ thăng bằng, giữtốc độ để bạn sau không đứt rời khỏi bạn trước Như vậy, ở trò chơi này giúp các em biết phối hợp cùngnhau, giúp trẻ có được khả năng nhạy bén, tinh ý trong quan sát, lắng nghe đồng đội, bạn chơi Thôngqua các trò chơi hoạt động chạy nhảy, ca hát, đồng dao giúp cho trẻ thơ phát triển về mặt thể lực: luyệnmắt, luyện chân tay, luyện thính giác, thị giác Tất cả các giác quan, các bộ phận trong cơ thể đều cùnglúc được tham gia hoạt động một cách tích cực trong trò chơi đồng dao của các em, góp phần nâng caonăng lực vận động, tạo nên sự thoải mái tự tin, hồn nhiên cho tâm hồn trẻ thơ Tác giả dân gian đã rấttài tình khi tìm cho trẻ em những hình thức văn hóa, tinh thần thích hợp nhất và bổ ích nhất.

Không thể phủ nhận đồng giao giúp trẻ phát triển mạnh mẽ về khả năng ngôn ngữ bởi vì đồng dao đặcbiệt phong phú về từ vựng Nó rèn luyện cho các em cả về ngữ âm, ngữ nghĩa và ngữ pháp Trẻ em lớnhát trẻ em bé bắt chước, trẻ em học nói bằng đồng dao Khi trẻ bắt đầu bập bẹ tập nói, anh chị, ông bà,

bố mẹ, những người thân trong gia đình đã dạy trẻ nói và phát âm chính xác bằng những câu đồng daođơn giản, ngắn gọn và dễ phát âm như: Ô nô ốc nốc ; dăm dăm, da da ; chi vi, chi vút ; chi chi chànhchành ; dung dăng dung dẻ ; Dần dần, qua lời của các bài hát đồng dao cùng với nhịp điệu, âmthanh khiến trẻ rất thích thú học thuộc nó Hay trò chơi đếm sao: một ông sáng sao, hai ông sao sáng, baông sáng sao, là bài tập về số đếm, vui vẻ, nhẹ nhàng không nặng nề như một số bài học Hơn nữa, còn

có những động tác tương ứng kèm theo như vung tay, lắc đầu, dậm chân, tạo nên sự hứng thú cho trẻ,luyện cho trẻ thói quen hát lời nhịp nhàng với những động tác vận động ấy Quá trình đó giúp trẻ phát

âm ngày càng rõ, đọc hát được cả những câu ngắn và tiến lên được bài dài Đồng dao chính là cuốn từđiển sống phong phú, mặc dù có ngôn ngữ đơn giản, phù hợp với lứa tuổi của trẻ nhưng nó cũng baohàm vốn sống cần thiết để trẻ chập chững khám phá, nó là sự mô tả một cách sinh động, đơn giản nhấtnhững sự vật, sự việc của cuộc sống Thông qua các bài học đồng dao vốn hiểu biết và ngôn ngữ của trẻphát triển nhanh chóng

Những bài đồng dao là những bài hát, qua nội dung các em được giáo dục hiệu quả những bài họcsống, kinh nghiệm, kiến thức trong sinh hoạt hàng ngày Nhìn chung, đồng dao thiên về thông tin truyềnđạt kiến thức hơn là phản ảnh tư tưởng, tình cảm Trong nội dung kiến thức lại nặng kiến thức tự nhiênhơn là kiến thức lịch sử-xã hội và điều đó phù hợp với nhu cầu nhận thức của trẻ em Qua những bài hátđồng dao tưởng chừng như mộc mạc đó, ông cha ta đã dạy cho các thế hệ trưởng thành, có kiến thức

đa dạng, biết quan sát sự vật xung quanh đời thường, biết yêu thương kính trọng gia đình, ông bà, cha

mẹ và biết trân trọng cuộc sống

Có thể nói, đồng dao là một trong những hình thức giáo dục có tác dụng to lớn đối với sự phát triểncủa trẻ em Chính bài hát đồng dao góp phần đào tạo, bồi dưỡng con người có những hiểu biết để trởthành công dân tốt, góp phần xây dựng xã hội ngày càng giàu đẹp Trẻ em chính là những mầm non củađất nước, là tương lai của dân tộc Mà đồng dao chính là nguồn “sữa tinh thần” nuôi dưỡng và bồi đắptâm hồn các em

Truyện ngụ ngôn giáo dục trẻ em thông qua bài học triết lý (phân tích một số truyện ngụ ngôn để chứng minh).

Truyện ngụ ngôn có thể nói là một trong những thể loại truyện góp phần làm nên sự đa dạng và phongphú của nền văn học nói chung và nền văn học dân gian nói riêng Cùng với việc đấu tranh trực diệnnhằm phê phán những thói hư, tật xấu trong dân gian, loại truyện này dùng cách mượn lời ngụ ý, mượnlời các con vật, đồ vật, để rút ra một bài học về kinh nghiệm sống hay răn dạy về đạo lý làm người, đặcbiệt là trẻ em

Nói đến ngụ ngôn người ta hay nghĩ tới các tác giả như Edốp, Phécdơrơ,Trang Tử, Liệt Tử, các nhà tưtưởng đã lâu nay dùng ngụ ngôn để diễn đạt quan niệm của mình Vậy ngụ ngôn là gì? Ngụ ngôn nghĩa làlời nói ở trong có gửi gắm một cái gì đó, một ý tứ gì đó Là một loại truyện chứa đựng trong nó một sựtích hoàn toàn tưởng tượng, một quan niệm triết lý hay đạo đức, một kinh nghiệm sống đã được tổngkết

Kể chuyện ngụ ngôn, về thực chất là cách thể hiện ý tưởng khéo léo, kín đáo, để tránh nói thẳng, nóitrần trụi một vấn đề Ngụ ngôn có hình thức ngắn gọn bởi nội dung truyện đơn giản, vừa sức tiếp thucủa trẻ phù hợp với đặc điểm tâm lý và đặc điểm nhận thức của trẻ Có thể nói, truyện ngụ ngôn là mộtthế giới bao la rộng lớn, muôn hình, muôn vẻ để trẻ có thể khám phá tìm hiểu và tự mình phát hiện, tìm

ra những chân lý cho cuộc sống Từ đó hình thành ý niệm chân thực về cuộc sống, các em nhận ra cáiđẹp, cái thiện, cái xấu, biết đứng về lẽ phải, biết bảo vệ công lý Quả thực rất khó tìm thấy một thế giớirất chân thực nhưng lại đầy điều mới lạ hấp dẫn như thế giới trong truyện ngụ ngôn Đến với truyện ngụngôn chính là cơ hội để trẻ nuôi dưỡng, phát triển nhận thức, phát triển tình cảm, đạo đức, thẩm mỹ vàphát huy những năng lực của bản thân Rất nhiều truyện ngụ ngôn nói lên những kinnh nghiệm mà nhândân rút ra được trong cuộc sống Những kinh nghiệm này tuy chưa vươn thành ý niệm triết học thực sựnhưng cũng đúc kết thành những bài học thiết thực bổ ích

Chẳng hạn như truyện “thầy bói xem voi”:Năm ông thầy bói rủ nhau chung tiền biếu người quản voi

để xem con voi có hình thù thế nào.Mỗi ông xem một bộ phận, cuối cùng cãi nhau, không ông nào chịuông nào: ông xem vòi bảo voi sun sun như con đỉa; ông xem ngà bảo voi giống cái đòn càn; ông xem taibảo nó giống cái quạt thóc; ông xem chân bảo voi sừng sững như cái cột đình; ông cuối cùng xem đuôi,bảo voi tun tủn như cái chổi sể cùn Cãi nhau vì không thể phân thắng bại, năm ông đánh nhau toác đầu,chảy máu Truyện ngụ ngôn này để lại người đọc những tiếng cười đặc sắc, thú vị bởi vì tình tiết câuchuyện thực sự rất hấp dẫn, qua câu chuyện người đọc còn rút ra được nhiều bài học trong cuộc sốngkhi đánh giá sự vật, hiện tượng nào đó cần trung thực, khách quan và nhìn nhận thật thấu đáo Từ đóchúng ta giáo dục cho trẻ biết được khi giao tiếp, nói chuyện, vấn đề nào tìm hiểu chưa thấu đáo thìkhông nên khẳng định quan điểm của mình là đúng Muốn kết luận đúng về sự vật thì phải xem xét nómột cách toàn diện Những hiểu biết hời hợt, nông cạn, những suy đoán mò mẫm thiếu thực tế chỉdẫn đến nhận thức lệch lạc, sai lầm mà thôi Qua truyện, người xưa còn ngầm phê phán những kẻ thiếuhiểu biết nhưng lại hay tỏ ra thông thái

Mỗi truyện ngụ ngôn đều có nội dung giáo dục riêng, câu chuyện “ếch ngồi đáy giếng” cũng vậy.Truyện kể về một con ếch sống lâu ngày trong một cái giếng, xunh quanh chỉ có nhái, cua, ốc, chúng rất

sợ tiếng kêu của ếch Ếch tưởng mình oai như vị chúa tể và coi trời bé bằng cái vung Năm trời mưa tokhiến nước mưa ngập giếng và đưa ếch ra ngoài, quen thói cũ ếch đi lại nghênh ngang đã bị một contrâu đi ngang dẫm bẹp Qua đây chúng ta dạy cho trẻ biết đượcnhững người ít kinh nghiệm, hiểu biếtnhưng lại là những người có tính cách hung hăng, huyênh hoang, ngông nghênh nhiều nhất Có lẽ vì cònchưa hiểu biết nhiều nên họ mới làm những việc kém hiểu biết Vì thế, chúng ta phải cố gắng mở rộngtầm hiểu biết của mình, không chỉ trong sách vở mà còn nhiều lĩnh vực khác, không chủ quan hay kiêungạo Những tính cách đó chỉ làm hỏng một con người mà thôi, đôi khi còn làm cho người khác bị tổnthương nữa

Hay truyện “cua mẹ và cua con”: Một con cua nhỏ đang tập đi Nó rất muốn đi về phía trước Song,

nó chỉ có thể đi ngang qua ngang lại mà không thể đặt chân mình phía trước như mọi người Thấy vậy,cua mẹ liền làm mẫu cho con, cố gắng đi về phía trước nhưng cũng chỉ có thể đi ngang Lúc này, cua mẹcảm thấy xấu hổ vô cùng và liền xin lỗi cua con Bài học dạy các em ở đây chính là: trong cuộc sống, córất nhiều điều không thể thực hiện được Bởi ai cũng có thế mạnh của mình và có đủ tố chất để phát huy

nó Không cần phải gượng ép mình giống như người khác, làm được điều mà vốn dĩ nó là sở trường củangười khác Vì vậy, hãy biết đâu là giới hạn của mình, đừng phí sức để chạy theo những gì mình khôngthể chạm tới

Triết lý được giáo dục cho học sinh trong các truyện ngụ ngôn mang triết lý tích cực, triết lý hành động Con đường đi tới triết lý của truyện ngụ ngôn là con đường thông qua sự phê phán, phủ nhận để rút ra kết luận vì sắc thái phê phán thể hiện trong truyện ngụ ngôn rất rõ ràng Từ đó răn dạy trẻ mặt tráicủa cuộc sống truyện ngụ ngôn đã tạo cho mình một sức thuyết phục mạnh hơn là trực tiếp nêu lên sự thật của lẽ phải

Tư tưởng triết học của nhân dân có thể tìm thấy trong tất cả các loại hình của văn học dân gian, nhưng nó tập trung nhất ở truyện ngụ ngôn Nó không chỉ phản ánh trí tuệ của nhân dân mà còn bồi dưỡng tâm hồn và nhân cách của con người đặc biệt là trẻ nhỏ Để các em hình thành những đạo đức tốt, một công dân tốt, góp phần dựng xây quê hương đất nước

Câu 5: chứng minh rằng truyền thuyết bồi dưỡng trẻ thơ lòng tự hào dân tộc.

Truyền thuyết có thể nói là một trong những thể loại truyện góp phần làm nên sự đa dạng và phongphú của nền văn học nói chung và nền văn học dân gian nói riêng Kể từ khi mới lọt lòng chúng ta đãđược bà, được mẹ, anh chị kể cho nghe những câu chuyện về thời dựng nước của ông cha Nó in sâuvào tiềm thức của mỗi con dân Việt và là một trong những hình thức giáo dục có tác dụng to lớn đối với

sự phát triển của trẻ em về lòng tự hào dân tộc

Truyền thuyết chính là những chuyện có tính chất hoang đường kỳ diệu xuất hiện vào buổi đầu bìnhminh của lịch sử, nhằm phản ánh quá trình dựng nước và giữ nước, đồng thời biểu dương ca ngợi sứcmạnh của những anh hùng có công với đất nước Nó không phải là lịch sử, không hoàn toàn là “dã sử”.Như Phạm Văn Đồng đã nói “những truyền thuyết dân gian thường có một cái lõi là sự thật lịch sử mànhân dân qua nhiều thế hệ đã lý tưởng hóa, gửi gắm vào đó tâm tình thiết tha của mình cùng với thơ vàmộng, chắp đôi cánh của sức tưởng tưởng và nghệ thuật dân gian làm nên những tác phẩm văn hóa tới

đời con người ưa thích” Chính sách của đảng và nhà nước hiện nay là mở cửa hội nhập, giao lưu đónnhận nền văn minh của nhân loại Song cái gì cũng có tính hai mặt của nó, cuốn theo những tinh hoa vănhóa của nhân loại là những vấn đề mang tính đối lập đó là luồng tư tưởng phản động nhằm chống lạinhà nước ta Chúng ta đang được sống trong hòa bình độc lập ấm no hạnh phúc, nhưng liệu rồi hạnhphúc đó có tồn tại được mãi mãi? Chính vì vậy, giáo dục lòng yêu nước, tự hào về một dân tộc con Lạc,cháu Rồng cho thế hệ trẻ, đặc biệt là học sinh Tiểu học là một việc vô cùng cần thiết mà truyền thuyết cóthể làm được

Truyền thuyết dân gian bồi dưỡng trẻ thơ niềm tự hào lớn về dòng dõi con Lạc, cháu Rồng Câuchuyện bọc trăm trứng có ý nghĩa thiêng liêng đặc biệt Điều cao quý đáng tự hào là người Việt Nam códòng dõi thần linh Mối lương duyên tiên- rồng đã dần đến một sự kỳ lạ đầy bất ngờ Mẹ Âu Cơ sinh mộtbọc trăm trứng, nở trăm con hồng hào, đẹp đẽ, lạ thường Những người con không cần bú mớm mà vẫnlớn nhanh như thổi, mặt mũi khôi ngô, khỏe mạnh như thần Một trăm người con đầu tiên của miền đấtLạc Việt đều sinh ra trong cùng một bọc, cùng chung nòi giống Đó là cội nguồn của hai tiếng “đồng bào”thân thương Những người con ấy được thừa hưởng vẻ đẹp, trí tuệ, tài tăng, vóc dáng của những vị thầnđẹp nhất Sức mạnh như thần của những người con đã khẳng định sức mạnh của dân tộc ta, dự báo sứcsống kỳ diệu, sức mạnh quật cường của người Việt Nam trong buổi đầu dựng nước và giữ nước Đấtnước Việt Nam là đất nước rồng thiêng Người Việt Nam mặc dù có nhiều dân tộc, kẻ ở miền xuôi, người

ở miền ngược nhưng đều từ bọc trăm trứng kỳ lạ mà ra Từ đó dạy các em tinh thần đoàn kết, yêu quýbạn bè, thương yêu giúp đỡ lần nhau, vì đều là anh em một nhà Giúp các em nhận biết được sâu sắc giátrị của cội nguồn cho dù các em có hội nhập sâu hơn nữa với thế giới

Không chỉ vậy, truyền thuyết còn tạo dựng cho các em niềm tự hào về các anh hùng chống xâm lăng,

tự hào về một dân tộc đã sản sinh ra những người con anh dũng tuyệt vời: Bà Trưng, Bà Triệu, TrầnHưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung, Một đất nước với một truyền thống dựng nước, giữ nước hết sức vẻvang, oai hùng Con người của dân tộc ấy với ý chí kiên cường, với tinh thần quật khởi đã đứng lên chiếnthắng giặc ngoại xâm bảo vệ non sông gấm vóc đời đời bền vững Chiến tranh là cuộc đọ sức một mấtmột còn, trong cuộc chiến đấu lâu dài vì Tự do, độc lập, đất nước ta không phải không có lần bị thất bại,thậm chí có khi thất bại nặng nề, đau xót Sau mỗi lần thất bại, đất nước tạm thời bị nước ngoài đô hộnhưng nhân dân ta lại vùng lên đấu tranh liên tục, mãnh liệt, quyết dành lại bằng được độc lập dân tộc

Bà Triệu nổi dậy chống quân Đông Hán với lời tuyên bố hùng hồn: “Tôi muốn cưỡi cơn gió mạnh, đạpluồng sóng dữ, chém cá kình ở biển khơi, cởi ách nô lẹ chứ không chịu khom lưng, quỳ gối làm tì thiếpcho người ta” Hai Bà Trưng khởi nghĩa trả thù chồng, đền nợ nước và cùng lên ngôi trị vì đất nước khiếncho quân Ngô phải bạt vía kinh hồn, người người nể phục Các anh hùng về sau tiếp bước truyền thốngnhững anh hùng đi trước viết tiếp trang sử vẻ vang cho đất nước ngàn năm văn vật Từ đó, tạo cho các

em lòng yêu quê hương đất nước,tự hào về Việt Nam giàu đẹp, anh hùng, tự hào về một dân tộc kiêncường bất khuất đã đấu tranh hàng ngàn năm để tồn tại và phát triển Xây dựng ý chí dũng cảm cho các

em , phấn đấu vươn lên trong học tập, tu dưỡng, xứng đáng với truyền thống vẻ vang của dân tộc Chẳng những thế, truyền thuyết còn tạo cho các em niềm tự hào về các anh hùng văn hóa Bên cạnhnhững anh hùng đánh thù trong giặc ngoài, dân tộc ta cũng sản sinh những người tài giỏi trong lĩnh vựcvăn hóa xã hội Họ là những người không trực tiếp cầm đao gươm để đánh giặc giữ nước song lại cócông lao to lớn cho quá trình dựng nước, phát triển đời sống an sinh cho nhân dân, có ảnh hưởng sâu

sắc đến nền văn hóa của Việt Nam mà đời đời dân tộc ta tiếp nối Truyền thuyết dân gian đã dành cho

họ ca ngợi xứng đáng Truyền thuyết về Đầm Mực ca ngợi nhà giáo Chu Văn An và các học trò của ông

đã hết lòng vì dân hay truyền thuyết về Trạng Bùng ca ngợi Phùng Khắc Khoan đã có công dạy dây làm

vó, mang các hạt giống ngô, đậu ở Trung Quốc về gieo ở nước ta Ngoài ra còn có một số truyền thuyếtkhác như: Truyện ông Trạng Nồi, ông tổ nghề thêu, ông Bùi Cẩm Hổ, Tập trung ca ngợi, tỏ lòng biết ơn

về những người con khai sáng văn hóa, làm rạng rỡ non sông, đất nước, làm rạng danh con người ViệtNam Họ là những tấm gương sáng cho các em học tập và noi theo, giúp cho trẻ biết nâng niu và giữgìn, phát huy nền văn hóa lâu đời của người dân Việt

Giáo dục về lòng yêu nước, tự hào về một dân tộc qua các bài truyền thuyết cho các em ngay từ buổiđầu đến trường- giai đoạn đầu của việc hình thành quá trình nhận thức, thái độ, hành vi, nhân cách củahọc sinh, các em sẽ được củng cố “chất đề kháng” với những ảnh hưởng xấu của thời cuộc Các emkhông vui sướng sao được khi chúng ta có một nguồn gốc, dòng dõi cao quý, không tự hào sao được khidân tộc ta đã sản sinh ra bao nhiêu anh hùng bất tử, các em có quyền tự hào về bản sắc văn hóa, bề dàycủa lịch sử, tự hào về một dân tộc bé nhỏ nhưng sẵn sàng đứng lên đấu tranh dành lại hòa bình, luônđoàn kết yêu thương đùm bọc lẫn nhau Chúng ta thật vinh dự khi là một công dân của một dân tộc nhưvậy- một đất nước có non sông gấm vóc tuyệt vời

Truyền thuyết có vai trò to lớn trong việc giáo dục, đặc biệt là bồi dưỡng trẻ thơ lòng tự hào dân tộc.Khơi dậy được ý chí quật cường, truyền thống yêu nước mà mỗi con người Việt Nam vốn có trong dòngmáu của mình

Câu 6: Phân tích nhân vật Dế Mèn trong “Dế Mèn phiêu lưu ký” của

Tô Hoài

Nói đến Tô Hoài là nói đến nhà văn có một công phu rèn luyện dẻo dai, bền bỉ và đóng góp nhiềuthành tựu cho văn học Việt Nam hiện đại “Dế Mèn phiêu lưu ký” là một tác phẩm rất xuất sắc của ôngviết về loài vật dành cho lứa tuổi thiếu nhi Chuyện kể về những cuộc phiêu lưu lý thú đầy sóng gió của

Dế Mèn qua thế giới loài vật và loài người, từ đó chúng ta cũng học tập được những điều tốt đẹp từchàng Dế này

Mỗi người một vẻ, mỗi người một tính cách khác nhau, Dế Mèn cũng vậy, chàng ta có một tính cách rất riêng Mèn yêu lao động, thích vui chơi biết mơ ước, rất ghét đứa làm ác, cho nên gặp lý tưởng thì

Dế Mèn giác ngộ và có lý tưởng Để hoạt động cho lý tưởng phải trải qua cảnh ngộ éo le gian khổ Dế Mèn và các bạn đã vượt qua và chiến thắng Những nét tính cách của Mèn rất đặc trưng cho tuổi trẻ Nóđược trải nghiệm trong nhiều hoàn cảnh khác nhau Từ những ngày đầu, Dế Mèn được mẹ cho ra ở riêng, sống độc lập đế sau này ra đời khỏi bỡ ngỡ, Dế Mèn đã thấy được cuộc sống phức tạp như thế nào! Những suy nghĩ đầu tiên của chú là ý thức được rằng khổ quá, những kể yếu đuối vật lộn cật lực màcũng không sống nổi Thế nhưng một sự kiện đau lòng xảy ra và là một bài học lớn cho Dế Mèn Đó là cáichết của Dế Choắt Lần đầu tiên trong đời, Dế Mèn gây ra tội lỗi Nó ám ảnh Dế Mèn suốt đời về thói hung hăng, không biết suy nghĩ của tuổi trẻ Những giọt nước mắt hối hận của Dế Mèn cũng là sự thức

tĩnh lương tâm trên chặng đường vào đời của Mèn Hay cuộc phiêu lưu bất đắc dĩ của Dế Mèn khi bị bọntrẻ bắt làm đồ chơi với sự xuất hiện của anh Xiến Tóc đã làm cho Mèn thêm một bài học nữa Dế Mèn

đã biến mình thành một thứ trò chơi cho bọn trẻ con mà không hề hay biết Mèn rất tự hào và kiêu hãnh ở vị trí của một con dế cụ bách chiến bách thắng, nông cạn và không biết suy nghĩ Dế Mèn đã trở nên nhỏ bé, ích kỷ và tàn nhẫn Thế rồi! Theọ quy luật của cuộc đời, những kẻ hay cậy sức đi áp bức kẻ khác thì sẽ có kẻ mạnh hơn trị lại Dế Mèn đã được anh Xiến Tóc thức tình Hai cái râu cụt là bài học đíchđáng cho Mèn Dế Mèn đã hiểu ra, nhận thức được lỗi lầm của mình và quyết tâm sửa chữa Hay hai lần

bị cầm tù, một lần trôi dạt trên dòng sông suýt bỏ mạn, hai lần vì không đắn đo nên gây ra hai cuộc chiếnvới châu chấu voi và kiến, là những dấu mốc chắc chắn Mèn không thể quên Cuộc đời này tuy không thuận lợi, dễ dàng nhưng cũng đã đem đến cho cậu ta bao nhiêu là bài học

Dế Mèn cũng gặp nhiều hạng người với nhiều tính cách khác nhau Đó là người anh trai của Dế Mènsống cuộc đời vô nghĩa, nhàm chán, “đớn hèn” và ốm yếu Người anh cả tuy khoẻ mạnh, khá giả nhưngchỉ quanh quẩn bắt nạt những kẻ khác Đó cũng chính là bài họ c của sự “không đi” Ngạo mạn, khinh bỉnhững kẻ không muốn mở mang trí óc Mèn còn gặp người bẻm mép, tự đắc dở hơi như đại vương ẾchCốm, khoe chữ như Cóc, lười biếng chỉ biết ăn chơi như hạng Bướm, Ve Sầu, kệch cỡm như võ sĩ BọNgựa, hay nản chí chán đời như Xiến Tóc, Dế Mèn có một người bạn đồng hành là Dế Trũi Trũi tínhtình cũng thẳng thắn và hay đi đây đó, thật thà, dám xả thân vì nghĩa Trải bao sóng gió Mèn đã “lớn lên”thực sự, nhất là sau mười ngày lênh đênh trên nước, không ăn Mười ngày đáng nhớ đem đến cho Mèn

ý thức yêu mến cuộc sống, tinh thần vươn lên để chống trọi khó khăn đôi khi tưởng không chịu nối

ở đời Dế Mèn hiểu được sức mạnh của tình bạn, của lòng kiên trì, và niềm lạc quan tin tưởng.

Quá trình trưởng thành của Dế Mèn trải qua hai giai đoạn Giai đoạn đầu tiên chính là thời thanhniên của Mèn, vốn là một thanh niên cường tráng, biết sống tự lập từ nhỏ, yêu lao động, yêu đời Thếnhưng cậu ta cũng có những thói xấu, hiếu thắng, gây gổ có lúc ngông cuồng đến tàn ác Nạt nộ mấy kẻyếu như: Cào Cào, Gọng Vó, làm Dế Choắt phải chết, Vì ít hiểu biết Mèn cho rằng như thế là oai, càngthêm tự đắc hung hãn để bị bắt và trở thành kẻ đánh nhau thuê, mua vui cho thiên hạ và gây ra nhiềuoan trái cho đồng loại của mình Song nhờ trăng trối của Dế Choắt, sự cảnh tỉnh của Xiến Tóc, đến đâycậu ta mới kinh hoàng và sực nhận ra mình làm điều ác mà không biết Giai đoạn thứ hai chính là lúcMèn thực sự thay đổi, cái mới của cuộc đời Mèn bắt đầu từ việc ra tay bảo vệ cô nhà trò yếu đuối,trước sự độc ác của bầy nhện Cũng từ đây Dế mèn tâm niệm một lẽ sống mới “ở đời thương nhau thìhơn, thù hằn, độc ác làm gì?” Mèn cùng với Dế Trũi từ bỏ lối sống cũ để đi tìm “cái ý nghĩa thật của cuộcđời Thế rồi, cậu được tiếp xúc với nhiều tính cách khác nhau trên đường đời và những phẩm chất mớiđược hình thành –đó là lòng khao khát hiểu biết, ham muốn hoạt động, coi trọng nghĩa tình, xem khinhdanh lợi Cuộc phiêu lưu của Dế Mèn còn đánh dấu những giây phút thiêng liêng của tình bạn Dế Mènbằng tất cả sức mình, cứu Trũi thoát khỏi cái chết, điều mà trước đây, Mèn đã không thể làm được với

Dế Choắt Chính cuộc đời này, chính cuộc hành trình trên đường đời đã rèn luyện để Mèn có một tráitim cao thượng Hành động anh hùng, lòng nhân ái nơi Mèn là ở sự phát triển nhân cách cao nhất saunhững chuyến đi ấy Cuộc giao du trên đường đời đã cho Mèn nhiều bạn tốt: Châu Chấu Voi, Cào Cào,

Bọ Muỗm, Dế Mèn sung sướng vô hạn vì đã tìm ra nguồn ánh sáng cho cuộc đời, đó là tư tưởng “muônloài cùng nhau kết làm anh em” Nó chính là lòng tin và sự khẳng định điều thiện cũng như cuộc sốnghòa bình thân ái

Hình tượng nhân vật Dế Mèn tiêu biểu cho những thanh niên trước cách mạng tháng Tám, nhữngngười khao khát đi tìm cái chân, cái thiện, cái mĩ cho cuộc đời Câu tục ngữ Đi một ngày đàng, học một

sàng khôn đã được chứng minh thật sống động qua Dế Mèn phiêu lưu kí mà tập trung cao độ ở nhân vật

Dế Mèn chính là lời nhắn nhủ của Tô Hoài tới thế hệ trẻ chúng ta

Dế Mèn là một nhân vật văn học quen thuộc, thân yêu của các em thiếu nhi Qua những cuộc phiêulưu của Dế Mèn, ta nhận ra rằng: trường đại học chân chính nhất để rèn luyện con người chính là cuộcđời Trải qua những cuộc phiêu lưu mạo hiếm với đường đời đã giúp Dế Mèn thực sự trở thành mộtchàng dế “bình thường” chứ không “tầm thường” với trái tim “nhân ái, cao thượng” Đó cũng chính làcon đường mà mỗi chúng ta đã và sẽ đi

Câu 7: Phân tích về giá trị nội dung của truyện cổ Anderxen

(3đ)Nói đến các nhà văn nổi tiếng trên thế giới viết truyện cho trẻ em không thể nào không nhắc đếnnhà văn Đan Mạch thiên tài Hans Christain Anderxen Những pho truyện cổ tích thần tiên của Andecxenkhông chỉ thu hút trẻ em mà còn làm say lòng người lớn ở khắp mọi nơi trên trái đất…mỗi câu chuyện đều cónội dung rất giá trị

Truyện cổ Andecxen đề cao đạo đức của con người, phê phán sự bất công trong xã hội Xuất thân từ tầnglớp lao động nghèo, Anderxen hiểu rõ cuộc sống vất vả cay đắng của người lao động, cảm nhận sâu sắc sựmâu thuẫn, sự phân chia đẳng cấp giữa dân nghèo và tầng lớp quý tộc Nhà văn đứng về phía người nghèo,thông cảm với nổi khổ cực, những cảnh bất công mà họ phải chịu đứng trong chế độ phong kiến mà hố sâugiai cấp đã ngăn cách tình người… tiêu biểu là các tác phẩm : “Cô bé bán diêm”, “Mụ ấy hư hỏng”…đã để lạitrong lòng những độc giả sự cảm thông sâu sắc

Không chỉ vậy, truyện của Andecxen còn ca ngợi người lao động trong cuộc sống đã đấu tranh kiên trì vàdũng cảm để chống lại thiên nhiên khắc nghiệt, chống lại cái ác, cái xấu như tác phẩm nổi tiếng “Nữ thầnbăng giá”…làm cho chúng ta thấy sức mạnh kiên trì, bền bỉ, không chịu khuất phục đó của các nhân vật đãgiúp họ chiến thắng

Ngoài ra, với cách nhìn nhân đạo của Anderxen, ông thấu hiểu được người lao động không phải là nhữngngười khổ đau, không phải là những số phận dành sẵn cho sự khinh miệt mà trái lại người lao động có phẩmchất tốt đẹp và tài năng hơn ai hết Họ là những người yêu đời và yêu người đến mức sẵn sàng hy sinh vì tìnhyêu thương cao cả Tiêu biểu là tác phẩm “Bộ quần áo mới của hoàng đế” của ông đã minh chứng cho điềutuyệt vời đó

Với cách mượn cốt truyện ở thần thoại, truyện cổ tích, truyện dân gian, truyện lịch sử có khi hư cấu trên cơ

sở cuộc sống hàng ngày cùng bút pháp của Anderxen vừa trào lộng vừa trữ tình, vừa lãng mạn và hiện thực

Ông đã đưa chúng vào thế giới thần thoại đầy chất thơ nhưng vẫn giải quyết chúng phù hợp với những quanđiểm nhân sinh và xã hội tiến bộ của mình Những câu truyện kỳ diệu đó lại có ý nghĩa nội dung hết sức sâusắc và giá trị.

(2đ)Giá trị nội dung của truyện cổ Anđecxen :

- Đề cao đạo đức của con người, phê phán sự bất công trong xã hội Xuất thân từ tầng lớp lao động nghèo,Anderxen hiểu rõ cuộc sống vất vả cay đắng của người lao động, cảm nhận sâu sắc sự mâu thuẫn, sự phân chiađẳng cấp giữa dân nghèo và tầng lớp quý tộc Nhà văn đứng về phía người nghèo, thông cảm với nổi khổ cực,những cảnh bất công mà họ phải chịu đứng trong chế độ phong kiến mà hố sâu giai cấp đã ngăn cách tìnhngười…

TD: “Cô bé bán diêm”, “Mụ ấy hư hỏng”

- Ca ngợi người lao động trong cuộc sống đã đấu tranh kiên trì và dũng cảm để chốnglại thiên nhiên khắcnghiệt

TD: “Nữ thần băng giá”

- Với cách nhìn nhân đạo của Anderxen, người lao động không chỉ là những người khổ đau, không phải lànhững số phận dành sẵn cho sự khinh miệt mà trái lại người lao động có phẩm chất tốt đẹp và tài năng tuyệtvời Họ là những người yêu đời và yêu người đến mức sẵn sàng hy sinh vì tình yêu thương cao cả

TD: “Bộ quần áo mới của hoàng đế”

Câu 8: Phân tích giá trị về lòng nhân ái của văn học thiếu nhi nước ngoài

Có thể nói, trên thế giới, từ rất lâu đã xuất hiện văn học thiếu nhi Hầu như bất cứ nhà văn lỗi lạc nàocũng đều có vài ba tác phẩm nổi tiếng viết cho các em Ở khắp nơi trên trái đất, tre em đang ngày được quantâm, văn học viêế cho các em ngày càng được coi trọng Nhu cầu thưởng thức văn học của các em cũng ngàycàng được nâng cao Chính vì thế, việc sáng tác tác phẩm văn học cho trẻ được đặt ra một cách nghiêm túc

Ở mỗi một dân tộc, văn học đều phản ánh những sắc thái riêng của cuộc sống dân tộc đó Tuy vậy, nhữngtác phẩm hay đều gặp gỡ nhau một điểm là hướng về một mục đích nhân văn Cho dù những tác phẩm đó có

nêu lên những cái xấu, cái ác trong cuộc sống thì cũng nhằm mục đích để con người đấu tranh vươn lênnhững chuẩn mực đạo đức trong các mối quan hệ xã hội và trong lao động, Những tác phẩm này đã gópphần không nhỏ vào việc bồi đắp tư tưởng, tình cảm cho các em, được trẻ em ở khắp mọi nơi yêu thích.Cũng chính vì thế mà trẻ em Việt Nam, trải qua bao thế hệ đã từng biết đến truyện ngắn của L.Tônxtôi,truyện ngụ ngôn của La Phông-ten; Không gia đình của Hecto Malo, truyện cổ tích của Andecxen ở ĐanMạch…

Văn học thiếu nhi nước ngoài có rất nhiều giá trị nội dung, song giá trị về lòng nhân ái đã giáo dục cho trẻ

em những bài học ý nghĩa sâu sắc nhất Con vật sống một cách thụ động theo bản năng giữa thiên nhiên bao

la và hung dữ Con người ngược lại sống có ý thức tìm kiếm khai phá, giải thích thiên nhiên, từ đó chế ngựchinh phục thiên nhiên Đồng thời con người khác con vật nhờ có lòng nhân ái Chính nhờ có lòng nhân ái tạocho con người một sức manh vô tận Lòng nhân ái tạo cho con người một sức mạnh vô tận Lòng nhân ái đóchính là cái gốc lương thiện của mọi hành động của con người Vì có lòng nhân ái người ta có thể dễ dàngsống tốt với nhau hơn, dễ tha thứ mọi lỗi lầm và có đủ nghị lực để phấn đấu vươn lên trong cuộc sống (Người

ăn xin Tuốcghênhép, Chim sơn ca và bông cúc trắng Andecxen, Ai có lỗi Aximi, Người đi săn và con vượn Leptônxtôi)…Từ những câu chuyện mà trẻ rất yêu thích đó, các em sẽ học hỏi và trau dồi cho lòng nhân ái,tình thương yêu con người, động vật cho chính mình mà đó cũng chính là mục đích để viết nên các tác phẩm

-để đời của những nhà văn nổi tiếng

Lòng nhân ái được thể hiện rất rõ trong các tác phẩm của văn học thiếu nhi nước ngoài Con đường khơidậy nhân ái chỉ có thể đi từ trái tim đến trái tim giúp các em biết sống yêu thương Lòng nhân ái đó sẽ trẻsống tốt hơn, có ý nghĩa hơn trên đường đời sau này

Câu 9: Hình ảnh người nông dân trong thơ Trần Đăng Khoa

Sinh ra và lớn lên tại một làng quê thuộc huyện Nam Sách, năng khiếu thơ của Trần Đăng Khoa nảy

nở rất sớm Bên cạnh những bài thơ xuất chúng về thiên nhiên thì con người cũng được Trần Đăng Khoa miêu tả chân thực, sinh động chủ yếu là những người nông dân với đời sống vất vả nhọc nhằn song họ vẵn vui vẻ, lạc quan, mộc mạc mà giàu tình nghĩa

Người nông dân mà Trần Đăng Khoa gần gũi và yêu thương nhất chính là bố mẹ mình Nhà thơ am hiểu tường tận công việc bố mẹ làm hàng ngày Những văn thơ viết về bố mẹ nói riêng cũng chính là viết

về người nông dân nói chung

Nhiều tác phẩm ông viết về người nông dân từ khi còn rất bé Nỗi gian lao vất vả của người nông dân được nhà thơ miêu tả trong bài “Hạt gạo làng ta”, hạt gạo ngấm bao nhiêu mồ hôi, công sức của những con người chịu một nắng hai sương nhưng luôn có niềm tin tưởng vào tương lai đất nước: