tuyen tap van nghi luan xa hoi vao 10

Đề 1. Em có suy nghĩ gì về ý thức giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc của thế hệ trẻ VN? Mở bài: Đất nước đang trong quá trình hội nhập quốc tế, giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc là vấn đề quan trọng, ý thức của thanh thiếu niên Việt Nam trong vấn đề này là điều rất đáng quan tâm suy nghĩ. Thân bài: 1. ý thức giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc của thanh thiếu niên Việt Nam được biểu hiện ở nhiều phương diện : cách sống, lối sống, quan niệm, suy nghĩ, ở hoạt động, nói năng, ăn mặc, ứng xử.... Qua những biểu hiện trên, có thể thấy rõ ý thức giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc của thanh thiếu niên Việt Nam là như thế nào ? 2. Xem xét nguyên nhân của vấn đề này phải nhìn ở cả 2 mặt : khách quan và chủ quan. Khách quan là sự tác động của môi trường sống, của bối cảnh thời đại. Chủ quan là bản thân sự vận động trong tư duy của đối tượng : các thanh niên, thiếu niên đã quan tâm, suy nghĩ ở mức độ nào về vấn đề này. 3. Với một ý thức giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc như vậy, thanh thiếu niên Việt Nam đang tác động như thế nào đến bộ mặt văn hoá dân tộc, đang để lại một kết quả ra sao cho tương lai, đặc biệt là trong bối cảnh quá trình hội nhập quốc tế đang diễn ra sôi động. 4. Xã hội, gia đình, bản thân mỗi thanh niên, thiếu niên nên làm gì để góp phần khẳng định bản sắc văn hoá Việt Nam trong cộng đồng quốc tế. Kết bài: Bản sắc văn hoá là cái riêng của mỗi dân tộc. Giữ gìn cái riêng đó là trách nhiệm của mỗi công dân, trong đó có phần quan trọng của thế hệ trẻ. Bài viết tham khảo Giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc là một tư tưởng luôn được đề cao trong lịch sử xây dựng và phát triển đất nước của nhân dân Việt Nam. Trong bối cảnh hội nhập quốc tế sôi động hiện nay, đây lại càng là vấn đề quan trọng. ý thức giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc của thế hệ trẻ, một lực lượng đông đảo và hùng hậu đang là điều được quan tâm đặc biệt của xã hội. Hơn bất kì ai, thanh niên, thiếu niên là những đối tượng bén nhạy nhất với các yếu tố văn hoá. Nhìn vào thế hệ trẻ hôm nay, đặc biệt là thành viên của thế hệ 8X, 9X người ta thấy biểu hiện một ý thức đối với bản sắc văn hoá dân tộc. Thế hệ trẻ bây giờ nhanh nhạy hơn, năng động hơn, hiện đại hơn, đó là dấu hiệu đáng mừng, bởi nó chứng tỏ tuổi trẻ Việt Nam luôn nắm bắt và theo kịp những yêu cầu của thời đại. Thế nhưng, hãy quan sát kĩ một chút, chúng ta sẽ thấy trong cái năng động, hiện đại đó còn có rất nhiều điều đáng suy ngẫm. Đầu tiên là từ những cái dễ thấy nhất như đi đứng, nói năng, ăn mặc, phục trang. Xu hướng chung của giới trẻ là bắt chước, học theo phim nước ngoài, theo các diễn viên, các ca sĩ nổi tiếng. Những mái tóc nhuộm nhiều màu, những bộ quần áo cộc cỡn, lạ mắt, những cử chỉ đầy kiểu cách, những câu nói lẫn lộn Tiếng Anh, Tiếng Việt... đó là biểu hiện của một thứ văn hoá đua đòi phù phiếm. Sự chân phương, giản dị mà lịch lãm, trang nhã vốn là biểu hiện truyền thống của người Việt Nam đã không được nhiều bạn trẻ quan tâm, để ý. Chạy theo những hình thức như vậy cũng là biểu hiện của việc quay lưng lại với bản sắc văn hoá dân tộc. ở một chiều sâu khó thấy hơn là quan niệm, cách nghĩ, lối sống. Rất nhiều thanh, thiếu niên Việt Nam không nắm được lịch sử dân tộc dù đã được học rất nhiều, trong khi đó lại thuộc lòng vanh vách tiểu sử, đời tư của các diễn viên, ca sĩ ; không biết, không hiểu và không quan tâm tới các lễ hội dân gian vốn là sinh hoạt văn hoá truyền thống lâu đời của nhân dân trong khi rất sành về chát, về ca nhạc, cà phê. Ngày lễ, tết họ đến nhà thờ hoặc vào chùa hái lộc nhưng không biết bàn thờ gia tiên đã có những gì. Họ coi sự cần cù, chăm chỉ là biểu hiện của sự cũ kĩ, lạc hậu... Tất cả đều là biểu hiện của một sự thiếu ý thức trong giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc. Tiếp xúc với nhiều công dân trẻ tuổi, người ta thấy dấu ấn của bản sắc văn hoá Việt Nam là rất mờ nhạt, mà đậm nét lại là một thứ văn hoá ngoại lại hỗn tạp. Đó là một thực trạng đang khá phổ biến hiện nay. Có hai nguyên nhân cơ bản dẫn đến tình trạng trên : nguyên nhân khách quan và nguyên nhân chủ quan. Về phía khách quan, đó chính là tác động của môi trường sống, của bối cảnh thời đại. Thời đại đất nước mở cửa giao lưu, hội nhập với thế giới cho nên văn hoá bên ngoài theo đó mà tràn vào Việt Nam. Đâu đâu cũng có thể dễ dàng bắt gặp hình ảnh của một thứ văn hoá mới, hiện đại và đầy quyến rũ. Trong một không gian chung như vậy, những nét văn hoá cổ truyền của người Việt dường như đang có nguy cơ trở nên yếu thế. Về chủ quan, thế hệ trẻ ngày nay ít quan tâm để ý đến vấn đề bản sắc văn hoá. Họ thiếu ý thức giữ gìn, bởi thực chất là họ không hiểu được bản sắc văn hoá dân tộc là gì và cũng không cần hiểu. Những công dân trẻ Việt Nam sinh ra và lớn lên trên mảnh đất Việt Nam nhưng lại không giống một người dân nước Việt. Họ có bề rộng nhưng thiếu chiều sâu, chiều sâu của một tâm hồn Việt, một tính cách Việt. Văn hoá dân tộc là cội rễ bền vững của tâm hồn mỗi con người, không lớn lên và bám chắc vào cội rễ đó, mỗi con người chỉ còn là một cá nhân lạc loài giữa cộng đồng của mình. Đó là hậu quả đầu tiên dành cho chính mỗi người, đặc biệt là những người trẻ tuổi. Và hãy tưởng tượng, nếu thế hệ hôm nay quên đi bản sắc văn hoá dân tộc mình thì trong một tương lai không xa chúng ta sẽ còn lại gì ? và những thế hệ tiếp nối sau này sẽ ra sao ? Bản sắc văn hoá là linh hồn, là gương mặt riêng của mỗi dân tộc, là yếu tố quan trọng để khẳng định vị thế của dân tộc đó ở giữa cộng đồng thế giới. Đánh mất bản sắc riêng trong nền văn hoá của mình là đánh mất quá khứ, mất lịch sử, mất cội nguồn và chúng ta chỉ còn là một con số không ở giữa nhân loại. Thế hệ trẻ là những người nắm giữ tương lai của đất nước, bởi vậy, nâng cao ý thức giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc là một điều vô cùng cần thiết. Vậy thì cần làm gì để thực hiện được điều đó. Trước hết, là phải từ sự tự giác ý thức của mỗi người. Mỗi thanh niên, thiếu niên phải thực sự thấy được giá trị của văn hoá dân tộc những giá trị được chắt lọc và đúc kết từ ngàn đời, được gìn giữ, kế thừa qua bao thăng trầm của lịch sử, đã và đang ăn sâu trong máu thịt của mỗi người dân để dù có đi đâu, sống ở nơi nào, con người đó vẫn luôn là người dân nước Việt. Gia đình, cộng đồng xã hội cũng phải chung sức, chung lòng để tô đậm thêm nữa những giá trị văn hoá đó trong sự trà trộn phức tạp của những luồng văn hoá khác. Mặt khác, cũng cần phải thấy rằng, giữ gìn ở đây không có nghĩa là khư khư ôm lấy cái đã có. Cần phải kế thừa phát huy nhưng đồng thời cũng phải phát triển nó lên bằng cách kết hợp có lựa chọn với những yếu tố văn hoá mới tích cực. Từ đó hình thành một nền văn hoá Việt Nam vừa truyền thống, vừa hiện đại, đa dạng, vừa thống nhất, đảm bảo được yêu cầu hoà nhập nhưng không hoà tan trong một thời đại mới. Thực hiện điều này là trọng trách, là nghĩa vụ của mỗi công dân, của mỗi thanh, thiếu niên hôm nay. Giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc là đóng góp có ý nghĩa đầu tiên cho đất nước mà mỗi thanh thiếu niên có thể làm và hãy làm bắt đầu từ việc điều chỉnh, uốn nắn chính những hành vi, ý thức của bản thân mình. o0o Đề 2. Khủng bố đang diễn ra hàng ngày tại một số nước và có nguy cơ bùng nổ trên toàn thế giới. Những suy nghĩ của em về vấn đề này ? Mở bài: Nền hoà bình của thế giới đang bị ảnh hưởng nghiêm trọng bởi nạn khủng bố. Thân bài: 1. Nạn khủng bố đang lan tràn trên khắp mọi khu vực của thế giới. Ngày nào cũng có cảnh đổ máu bởi khủng bố. Khủng bố đang là nỗi lo chung của tất cả các dân tộc. 2. Mâu thuẫn, xung đột chính trị giữa các quốc gia, dân tộc, các tổ chức, phe phái là nguyên nhân của tình trạng này. 3. Khủng bố đe doạ nghiêm trọng tới mọi mặt của đời sống con người từ tính mạng đến của cải, từ vật chất tới tinh thần, khiến nơi nơi đều bao trùm một bầu không khí căng thẳng, hoảng loạn. Sự phát triển kinh tế, chính trị, văn hoá... của các quốc gia đều bị ảnh hưởng bởi nguy cơ khủng bố. 4. Tất cả mọi người, mọi quốc gia đều phải cùng thể hiện rõ quyết tâm đẩy lùi khủng bố bằng những biện pháp cụ thể ; bảo vệ trái đất khỏi nạn khủng bố cũng chính là bảo vệ mái nhà chung của tất cả chúng ta. Kết bài: Thế giới sẽ tươi đẹp hơn nếu như con người không đối đầu và tàn hại lẫn nhau.

Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 Đề Em có suy nghĩ ý thức giữ gìn sắc văn hoá dân tộc hệ trẻ VN? Mở bài: Đất nớc trình hội nhập quốc tế, giữ gìn sắc văn hoá dân tộc vấn đề quan träng, ý thøc cđa thiÕu niªn ViƯt Nam vấn đề điều đáng quan tâm suy nghĩ Thân bài: ý thức giữ gìn sắc văn hoá dân tộc thiếu niên Việt Nam đợc biểu nhiều phơng diện : cách sống, lối sống, quan niệm, suy nghĩ, hoạt động, nói năng, ăn mặc, ứng xử Qua biểu trên, thấy rõ ý thức giữ gìn sắc văn hoá dân tộc thiếu niên Việt Nam nh ? Xem xét nguyên nhân vấn đề phải nhìn mặt : khách quan chủ quan Khách quan tác động môi trờng sống, bối cảnh thời đại Chủ quan thân vận động t đối tợng : niên, thiếu niên quan tâm, suy nghĩ mức độ vấn đề Với ý thức giữ gìn sắc văn hoá dân tộc nh vậy, thiếu niên Việt Nam tác động nh đến mặt văn hoá dân tộc, để lại kết cho tơng lai, đặc biệt bối cảnh trình hội nhập quốc tế diễn sôi động Xã hội, gia đình, thân niên, thiếu niên nên làm để góp phần khẳng định sắc văn hoá Việt Nam cộng đồng quốc tế Kết bài: Bản sắc văn hoá riêng dân tộc Giữ gìn riêng trách nhiệm công dân, có phần quan trọng hệ trẻ Bài viết tham khảo Giữ gìn sắc văn hoá dân tộc t tởng đợc đề cao lịch sử xây dựng phát triển đất nớc nhân dân Việt Nam Trong bối cảnh hội nhập quốc tế sôi động nay, lại vấn đề quan trọng ý thức giữ gìn sắc văn hoá dân tộc hệ trẻ, lực lợng đông đảo hùng hậu điều đợc quan tâm đặc biệt xã hội Hơn ai, niên, thiếu niên đối tợng bén nhạy với yếu tố văn hoá Nhìn vào hệ trẻ hôm nay, đặc biệt thành viªn cđa thÕ hƯ 8X, 9X ngêi ta thÊy biĨu ý thức sắc văn hoá dân tộc Thế hệ trẻ nhanh nhạy hơn, động hơn, đại hơn, dấu hiệu đáng mừng, chứng tỏ tuổi trẻ Việt Nam nắm bắt theo kịp yêu cầu thời đại Thế nhng, quan sát kĩ chút, thấy động, đại có nhiều điều đáng suy ngẫm Đầu tiên từ dễ thấy nh đứng, nói năng, ăn mặc, phục trang Xu hớng chung giới trẻ bắt chớc, học theo phim nớc ngoài, theo diễn viên, ca sĩ tiếng Những mái tóc nhuộm nhiều màu, quần áo cộc cỡn, lạ mắt, cử đầy kiểu cách, câu nói lẫn lộn Tiếng Anh, Tiếng Việt biểu thứ văn hoá đua đòi phù phiếm Sự chân phơng, giản dị mà lịch l·m, trang nh· vèn lµ biĨu hiƯn trun thèng cđa ngời Việt Nam không đợc nhiều bạn trẻ quan tâm, để ý Nguyễn Thị Kim Oanh Anh Trờng THCS Kim Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 Chạy theo hình thức nh vËy còng lµ biĨu hiƯn cđa viƯc quay lng lại với sắc văn hoá dân tộc chiều sâu khó thấy quan niệm, cách nghĩ, lối sống Rất nhiều thanh, thiếu niên Việt Nam không nắm đợc lịch sử dân tộc dù đợc học nhiều, lại thuộc lòng vanh vách tiểu sử, đời t diễn viên, ca sĩ ; không biết, không hiểu không quan tâm tới lễ hội dân gian vốn sinh hoạt văn hoá truyền thống lâu đời nhân dân sành "chát", ca nhạc, cà phê Ngày lễ, tết họ đến nhà thờ vào chùa hái lộc nhng bàn thờ gia tiên có Họ coi cần cù, chăm biĨu hiƯn cđa sù cò kÜ, l¹c hËu TÊt biểu thiếu ý thức giữ gìn sắc văn hoá dân tộc Tiếp xúc với nhiều công dân trẻ tuổi, ngời ta thấy dấu ấn sắc văn hoá Việt Nam mờ nhạt, mà đậm nét lại thứ văn hoá ngoại lại hỗn tạp Đó thực trạng phổ biến Có hai nguyên nhân dẫn đến tình trạng : nguyên nhân khách quan nguyên nhân chủ quan Về phía khách quan, tác động môi trờng sống, bối cảnh thời đại Thời đại đất níc më cưa giao lu, héi nhËp víi thÕ giíi văn hoá bên theo mà tràn vào Việt Nam Đâu đâu dễ dàng bắt gặp hình ảnh thứ văn hoá mới, đại đầy quyến rũ Trong không gian chung nh vậy, nét văn hoá cổ truyền ngời Việt dờng nh có nguy trở nên yếu Về chủ quan, hệ trẻ ngày quan tâm để ý đến vấn đề sắc văn hoá Họ thiếu ý thức giữ gìn, thực chất họ không hiểu đợc sắc văn hoá dân tộc không cần hiểu Những công dân trẻ Việt Nam sinh lớn lên mảnh đất Việt Nam nhng lại không giống ngêi d©n níc ViƯt Hä cã bỊ réng nhng thiÕu chiỊu s©u, chiỊu s©u cđa mét t©m hån ViƯt, mét tính cách Việt Văn hoá dân tộc cội rễ bền vững tâm hồn ngời, không lớn lên bám vào cội rễ đó, ngời cá nhân lạc loài cộng đồng Đó hậu dành cho ng ời, đặc biệt ngời trẻ tuổi Và tởng tợng, hệ hôm quên sắc văn hoá dân tộc tơng lai không xa lại ? hệ tiếp nối sau ? Bản sắc văn hoá linh hồn, gơng mặt riêng dân tộc, yếu tố quan trọng để khẳng định vị dân tộc cộng đồng giới Đánh sắc riêng văn hoá đánh khứ, lịch sử, cội nguồn số không nhân loại Thế hệ trẻ ngời nắm giữ tơng lai đất nớc, vậy, nâng cao ý thức giữ gìn sắc văn hoá dân tộc điều vô cần thiết Vậy cần làm để thực đợc điều Trớc hết, phải từ tự giác ý thức ngời Mỗi niên, thiếu niên phải thực thấy đợc giá trị văn hoá dân tộc - giá trị đợc chắt lọc đúc kết từ ngàn đời, đợc gìn giữ, kế thừa qua bao thăng trầm lịch sử, ăn sâu máu thịt ngời dân để dù có đâu, sống nơi nào, ngời ngời dân nớc Việt Nguyễn ThÞ Kim Oanh Anh Trêng THCS Kim Tun tËp đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 Gia đình, cộng đồng xã hội phải chung sức, chung lòng để tô đậm thêm giá trị văn hoá trà trộn phức tạp luồng văn hoá khác Mặt khác, cần phải thấy rằng, giữ gìn nghĩa kh kh ôm lấy có Cần phải kế thừa phát huy nhng đồng thời phải phát triển lên cách kết hợp có lựa chọn với yếu tố văn hoá tích cực Từ hình thành văn hoá Việt Nam vừa truyền thống, vừa đại, đa dạng, vừa thống nhất, đảm bảo đợc yêu cầu "hoà nhập nhng không hoà tan" thời đại Thực điều trọng trách, nghĩa vụ công dân, thanh, thiếu niên hôm Giữ gìn sắc văn hoá dân tộc đóng góp có ý nghĩa cho đất nớc mà thiếu niên làm làm việc điều chỉnh, uốn nắn hành vi, ý thức thân o0o -Đề Khủng bố diễn hàng ngày số nớc có nguy bùng nổ toàn giới Những suy nghĩ em vấn đề ? Mở bài: Nền hoà bình giới bị ảnh hởng nghiêm trọng nạn khủng bố Thân bài: Nạn khủng bố lan tràn khắp khu vực giới Ngày có cảnh đổ máu khủng bố Khủng bố nỗi lo chung tất dân tộc Mâu thuẫn, xung đột trị quốc gia, dân tộc, tổ chức, phe phái nguyên nhân tình trạng Khủng bố đe doạ nghiêm trọng tới mặt đời sống ngời từ tính mạng đến cải, từ vật chất tới tinh thần, khiến nơi nơi bao trùm bầu không khí căng thẳng, hoảng loạn Sự phát triển kinh tế, trị, văn hoá quốc gia bị ảnh hởng nguy khủng bố Tất ngời, quốc gia phải thể rõ tâm đẩy lùi khủng bố biện pháp cụ thể ; bảo vệ trái đất khỏi nạn khủng bố bảo vệ mái nhà chung tất Kết bài: Thế giới tơi đẹp nh ngời không đối đầu tàn hại lẫn Bài viết tham khảo Khát vọng lớn nhân loại từ thuở xa xa đến khát vọng hoà bình thực vĩnh cửu Thế nhng lịch sử, nhân loại bao lần phải chứng kiến cảnh bầu trời xanh trái đất vÈn ®ơc bëi khãi lưa chiÕn tranh HiƯn nay, nạn khủng bố nhiều quốc gia giới phá vỡ bầu không khí hoà bình tất ngời Từ "khủng bố" trở thành từ quen thuộc ngời hôm Gắn liền với cảnh đổ máu tang thơng, ngời chết, đổ nát tan hoang, nỗi kinh hoàng ám ảnh bao ngời sống sót Các phơng tiện thông tin ngày sẵn tin thảm cảnh nh Tai hoạ khủng bố đến với ai, nơi : nhà hàng, siêu thị, trờng học, nhà trẻ, công viên, bến xe, máy bay Cách Ngun ThÞ Kim Oanh Anh Trêng THCS Kim Tun tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 thức khủng bố đa dạng : gài bom, công trực tiếp, bắt cóc tin, đặc biệt nguy hại bọn khủng bố sử dụng vũ khí sinh học, hoá học để reo giắc thảm hoạ cho ngời Khủng bố ngày trở nên nghiêm trọng, qui mô mức độ tàn phá Thế giới hẳn không quên đợc ngày 11 tháng 9, ngày mà tháp đôi chọc trời, biểu tợng cho sức mạnh kinh tế Mĩ đổ sụp xuống tiếng la hét kinh hoàng hàng ngàn ngời Đấy hồi chuông cảnh báo có sức thuyết phục tội ác khủng bố Tác giả vụ khủng bố lại kẻ giấu mặt tạo thành tổ chức mà mạng lới có mặt hầu khắp khu vực giới Bởi thế, không giới biết tai hoạ đổ ập xuống đầu lúc Một bầu không khí lo lắng, hoang mang bao trùm lên sống toàn nhân loại Đằng sau vụ khủng bố tồn nguyên nhân Nhng nguyên nhân bao trùm khủng bố bất đồng trị, dẫn đến mâu thuẫn, xung đột dai dẳng trị, sắc tộc, tôn giáo cộng đồng giới Hậu mà nạn khủng bố để lại vô nghiêm trọng Hàng năm, vụ khủng bố cớp sinh mạng ngời, gây nên cảnh đổ máu tàn khốc, cảnh cha con, vợ chồng, gia đình, ngời thân li tán Những ngời may mắn sống sót trở thành ngời tàn phế, mang di chứng suốt đời Khủng bố làm tiêu tốn biết công sức, cải ngời Tài sản, nhà cửa, công trình kiến trúc mà bao ngời phải nỗ lực nhiều năm tháng tạo dựng lên đợc tích tắc bị huỷ hoại hoàn toàn Nhiều ngời bị đầy vào cảnh không nhà, không cửa, tay trắng giây phút Kèm theo đó, nguy hiểm môi trờng sống trái đất bị đặt nguy bị huỷ diệt lúc Đây hậu tức thời trớc mắt mà nhìn thấy Bên cạnh đó, tồn hậu lâu dài cho tơng lai loài ngời Khủng bố khiến cho mâu thuẫn, xung đột giới ngày trở nên gay gắt liệt Khối thống nhất, hoà bình mà nhân loại nỗ lực xây dựng bị xâm hại lung lay thực Khủng bố cha phải chiến tranh công khai phạm vi rộng nhng tiến hành khủng bố cách tốt để nuôi dỡng mầm mống làm bùng phát chiến tranh toàn giới Nhân loại nh nào, đâu chiến tranh lại bùng nỉ lóc hËu qu¶ cđa hai cc chiÕn tranh giới kỉ XX Không có vậy, nạn khủng bố lan tràn khiến tất ngời khắp nơi trái đất cảnh giác an toàn, cảnh giác yên tâm sống Trái đất nhà chung nhà loài ngời vũ trụ, nhng ngời cảm thấy sợ sống dới mái nhà Nỗi ám ảnh khủng bố len lỏi vào sống bình yên ngời mài mòn, thách thức sức chịu đựng tất Khả huỷ hoại thần kinh loài ngời lớn tai hại gấp nhiều lần khả làm đổ máu hay phá huỷ tài sản Khủng bố, kẻ thù nhân loại tiến văn minh Cần làm để ngăn chặn nguy ? Các nớc giới coi vấn đề an ninh quốc gia có nhiều biện pháp thiết thực, cơng Ngun ThÞ Kim Oanh Anh Trêng THCS Kim Tun tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 để bảo vệ tính mạng, tài sản nh sống ngời dân Tuy nhiên, cha thể hết, cha thể chấm dứt tình trạng Cuộc đấu tranh với nạn khủng bố kéo dài vô nan giải, kẻ thù chóng ta còng tùa mét qu¸i vËt khỉng lå ẩn bóng tối, sẵn sàng công ngời lúc nhng không lộ mặt Để chiến thắng đợc, loài ngời phải xích lại gần phải việc tởng xa xôi : giáo dục, hình thành cho hệ tơng lai tình yêu hoà bình bền vững Có nh vậy, trái ®Êt cđa chóng ta míi m·i m·i lµ mét tỉ ấm dải thiên hà mênh mông lạnh lẽo Thế giíi sÏ tut vêi biÕt mÊy nÕu ngµy mai sÏ không bạo lực, không thù hằn chết chóc ! Con ngời tàn hại lẫn thực chất tàn hại ! Hãy góp tiếng nói chung vào chiến chống khủng bố toµn thÕ giíi -o0o §Ị Cã rÊt nhiỊu bạn nhỏ tuổi em nhng phải rời nhà kiếm sống thành phố Suy nghĩ em vấn đề ? Mở : Tình trạng nhiều thiếu niên phải sớm rời mái nhà để đến thành phố kiếm sống trở thành tình trạng phổ biến Thân : Số lợng trẻ em từ nông thôn đến thành thị kiếm sống nhiều Các em thuộc đủ lứa tuổi, làm nhiều công việc khác Cuộc sống em vất vả, khó nhọc Nguyên nhân khiến em phải rơi vào tình trạng nhiều nhng nhiều nghèo Cái nghèo làm nảy sinh nhiều cảnh ngộ, chịu thiệt thòi nhiều từ cảnh ngộ đứa trẻ Bên cạnh thiếu quan tâm ngời lớn Tình trạng dẫn đến nhiều hậu khó lờng, không xã hội mà trớc hết thân em Sống xa gia đình, môi trờng phức tạp, tuổi lại nhỏ, chắn ảnh hởng không tới tâm hồn, nhận thức em Từ mà có tác động ngợc lại em môi trờng chung xã hội Cần phải có biện pháp, giải pháp để giảm thiểu xoá bỏ tình trạng Đó cách để xã hội góp tay thực vấn đề quyền trẻ em cách thiết thực Kết bài: Tình trạng trẻ em lang thang kiếm sống thành phố nỗi nhức nhối chung xã hội Xã hội văn minh hơn, công tiến trẻ em đợc hởng quyền mà em có Bài viết tham khảo Trẻ em tơng lai giới Trẻ em sinh phải đợc chăm sóc, nuôi dỡng, đợc yêu thơng, bảo vệ học tập đầy đủ Đó quyền mà đứa trẻ đợc hởng Thế nhng thực tế nh Có nhiều bạn nhỏ lớn lên phải sớm rời bỏ mái nhà để tìm đến kiếm sống thành phố, khu đô thị xa lạ Hiện tợng không cá biệt mà trở thành tình trạng phổ biến, vấn đề xã hội Đặt chân đến thành phố, khu đô thị dù lớn, dù bé ngời ta dễ dàng bắt gặp đứa trẻ lang thang đến từ nhiều vùng quê Nguyễn Thị Kim Oanh Anh Trờng THCS Kim Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 khác Đó cô bé, cậu bé tuổi nhỏ, tâm hồn ngây thơ, non nớt Các em phải nhà cắp sách đến trờng nh bao bạn nhỏ trang lứa khác, nhng lại phải thân bơn chải kiếm sống Các em tìm đến thành phố với mục đích lớn kiếm tiền để nuôi sống thân giúp đỡ gia đình Mỗi em tự tìm cho công việc : em đánh giày, em bán báo, em làm ngời giúp việc gia đình, quán ăn Bất việc làm đợc có ngời cần em làm Việc ít, ngời nhiều - nhiều phải tranh cớp, giành giật kiếm đợc miếng ăn ỏi Một nơi đông đúc, ngời thân thích bên cạnh, em phải tự lo cho chuyện, từ ăn uống đến chỗ ngủ qua ®ªm råi èm ®au bƯnh tËt Cc sèng cđa em bếp bênh khổ cực, có biết cay đắng, rủi ro rình rập theo bớc chân đứa trẻ Nhìn khuôn mặt cđa c¸c em, ngêi ta thÊy hiƯn râ sù mƯt mỏi, già dặn trớc tuổi bên cạnh chút hồn nhiên, non nớt tuổi thơ sót lại Đấy điều khiến chúng ta, bạn tôi, đứa trẻ may mắn đợc che chở dới mái ấm gia đình cắp sách đến trờng, không suy nghĩ Đứa trẻ muốn đợc yêu thơng, đợc chăm sóc, đợc sống vòng tay gia đình bạn bè Thế nhng, có nhiều bạn nhỏ phải tự bớc vào đời kiếm sống sớm đến ? Nguyên nhân tình trạng nghèo Nơi bạn nhỏ bớc chân vùng nông thôn xa xôi Gia đình có nghề làm ruộng, đất ít, anh chị em đông, đến ngày mùa đầu tắt mặt tối mà không đủ ăn Không có tiền học, bạn nhỏ nhà rời nhà kiếm sống để bớt gánh nặng cho gia đình Cũng có cảnh cha mẹ không hoà hợp, suốt ngày cãi cọ, không để ý đến cái, em tự bỏ nhà lên phố cha mẹ li thân, li dị, hay cha, mẹ khiến em không chỗ dựa Nói chung, có trăm nghìn lí đẩy bạn nhỏ vào cảnh tha phơng Đằng sau tất lí phải khẳng định điều thiếu quan tâm ngời lớn Nếu bậc làm cha, làm mẹ biết nghĩ cho em nhiều chắn dù hoàn cảnh họ không em vào đời bơn chải vật lộn với miếng ăn nhỏ dại nh Sống cảnh thiếu thốn, cảnh không yên ổn gia đình thiệt thòi, phải rời mái nhà che chở cho em, thân ma nắng chốn xa lạ, lời cảnh báo cho xã hội vấn đề đảm bảo quyền lợi đáng cho tất đứa trẻ Tình trạng trẻ em từ nông thôn thành phố kiếm sống để lại nhiều hậu nghiêm trọng Sống môi trờng đua chen phức tạp, tiếp xúc với đồng tiền, với chế thị trờng sớm khiến nhận thức, nhân cách, tâm hồn em phát triển cách lệch lạc, không tự nhiên thiếu lành mạnh Thật khó mà dám khẳng định tất đứa trẻ có tơng lai bình thờng và tốt đẹp Bị ép phải già trớc tuổi, phải từ giã tuổi thơ nhỏ, phải sống cô đơn ghẻ lạnh, bàn tay vỗ chăm sóc, ngời đờng dẫn lối dám Nguyễn Thị Kim Oanh Anh Trêng THCS Kim Tun tËp c¸c đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 đảm bảo rằng, tất em nhỏ trở thành công dân lơng thiện có ích Thực tế cho thấy nhiều đứa trẻ số trở thành tội phạm trớc trở thành công dân Chúng móc túi, cớp giật, trộm cắp, lừa đảo, sa vào tệ nạn xã hội trở thành gánh nặng cộng đồng Đa phần em nhỏ rời nhà đứa trẻ hiền lành, ngây thơ, sau thời gian trở thành đứa trẻ hoàn toàn khác Lối sống nơi đô thị làm em tính sáng, hồn nhiên, vô t Đó di chứng tinh thần có hại cho em đến tuổi trởng thành Nh vậy, tình trạng trẻ em rời nhà đến kiếm sống thành phố tạo nên hậu khôn lờng đứa trẻ với toàn xã hội Cần phải làm để xoá bỏ tình trạng để trẻ em tất vùng miền đợc hởng quyền đáng mà em có Đây trách nhiệm không riêng Sự quan tâm điều cần phải có Và trớc hết phải từ gia đình, cha mẹ ngời thân em Tạo dựng cho em mái ấm bình yên, cho em môi trờng lành để em đợc lớn lên, đợc trởng thành cách tự nhiên, lành mạnh điều bậc làm cha, làm mẹ phải làm Mỗi địa phơng cần có biện pháp cụ thể để giúp em nhỏ có hoàn cảnh đặc biệt giải khó khăn vớng mắc Ví nh giúp em có việc làm quê hơng mình, hỗ trợ để em có đủ điều kiện đến trờng rộng xã hội Dành cho em nhìn độ lợng, nhân ái, cử quan tâm dù nhỏ bé, ngời góp phần đem đến cho số phận tội nghiệp giá trị lớn lao Nhà nớc có nhiều hành động cụ thể để giải vấn đề Nh giao cho tỉnh, địa phơng đa em trở về, tạo công ăn việc làm, giúp em ổn định sống quê nhà, đợc học tập, vui chơi nh đứa trẻ khác Việc làm bớc đầu tạo nên biến đổi tích cực, nhiều bạn nhỏ yên tâm trở về, lao động sinh hoạt quê hơng mình, tìm thấy niềm vui Sự quan tâm Nhà nớc kịp thời thiết thực Tuy nhiên, để chấm dứt hẳn tình trạng cần có thời gian quan tâm tất ngời cộng đồng Một xã hội coi văn minh, công tiến mà có nhiều đứa trẻ bị đẩy ®êng kiÕm tiỊn thay cho viƯc ®Õn trêng ®i học Cho em khứ êm đềm, bình yên hạnh phúc tơng lai đợc đảm bảo, cách để tạo dựng giới tốt đẹp cho tất ngời -o0o -§Ị Một số ngời làm cha, làm mẹ thờng xuyên đánh đập, chửi mắng cho : "thơng cho roi cho vọt" Hãy trình bày suy nghĩ em tợng Mở : Con muốn trởng thành phải nhờ giáo dỡng cha mẹ Các bậc làm cha, làm mẹ có nhiỊu c¸ch gi¸o dơc c¸i kh¸c nhau, sè có nhiều ngời chọn cách mắng chửi, chí đánh đập nh biện pháp dạy dỗ tốt em Nguyễn Thị Kim Oanh Anh Trờng THCS Kim Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 Thân : Rất nhiều đứa trẻ từ năm tháng ấu thơ trởng thành khi, chí cha đợc nghe lời bảo ban, khuyên nhủ dịu dàng cha mẹ Bất kì lúc nào, chuyện gì, cha mẹ, cha lẫn mẹ có hình thức em : quát tháo, mắng chửi lời lẽ gay gắt, thô bạo ; hay nặng dùng roi vọt đánh đập Biện pháp đợc áp dụng tất việc, tình huống, cần cha mẹ không cảm thấy hài lòng, dù chuyện nhỏ nh nhà cha đợc sạch, quần áo cha đợc gọn gàng, đến chuyện lớn hơn, nh bị điểm kém, học muộn, bị cô giáo phê bình, đánh nhau, c·i cha mĐ ®Ịu lËp tøc dạy dỗ cách Đối với họ, cách giáo dục tốt nhất, làm nh em sợ không dám phạm lỗi Theo họ cách để thể tình yêu thơng, "thơng cho roi cho vọt" Thực chất, cách giáo dục biện pháp tích cực có hiệu Điều đợc minh chứng thực tế Rất nhiều đứa trẻ bớc khỏi năm tháng ấu thơ với nỗi ám ảnh không cách đối xử thô bạo cha mẹ thân Làm việc bị chửi mắng lỡ phạm lỗi bị đánh đập tệ Cứ ròng rã liên tục nh vậy, cuối đứa trẻ không tiến lên chút mà chí ngợc lại : từ ngoan thành h, từ hiền thành dữ, từ thông minh lanh lợi hoá lì lợm, chậm chạp Nhìn chung, có hai xu hớng phát triển : quậy phá nghịch ngợm, trở nên trầm cảm khó gần Trớc mặt cha mẹ, em dờng nh ngoan hơn, nhng thực chất ngoan đối phó Thậm chí, nhiều em có phản ứng tiêu cực : bỏ nhà đi, tự Tất biến đổi nh biểu tổn thơng trầm trọng mặt tinh thần Đối với đứa trẻ này, tuổi thơ tơi đẹp trở thành năm tháng u ám kinh hoàng ; tổ ấm gia đình trở thành địa ngục trần gian cha mẹ mắt em ngời xa lạ độc đoán Các em cảm giác đợc yêu thơng, che chở, lúc thon thót lo sợ lâu dần trở nên trơ lì Đó điều nguy hiểm, lẽ để lại dấu ấn nhân cách, tâm hồn em sau Giáo dục cách để lại hậu lớn, không trớc mắt mà lâu dài tơng lai em, xã hội Cha mẹ, yêu thơng cái, muốn đứa trởng thành nên ngời Thế nhng, giáo dục nh để em vừa cảm nhận đợc tình yêu thơng vừa có tiến nhân cách điều quan trọng Đứa trẻ dễ dàng mắc sai lầm Và đằng sau sai lầm có nguyên nhân, lí Cha mẹ muốn dạy dỗ em cách có hiệu phải nguyên nhân Tìm hiểu nguyên nhân, phân tích cặn kẽ phải trái, khuyên răn nhẹ nhàng nhng cơng quyết, thêm chút cảm thông độ lợng thiết nghĩ đứa trẻ mà lại không nghe, không trở nên tiến Kiềm chế nóng giận điều quan trọng giáo dục trẻ em Nhiều đứa trẻ rơi Nguyễn Thị Kim Oanh Anh Trờng THCS Kim Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 vào cảm giác oan ức, đâm oán giận cha mẹ họ không để ý đến nguyên nhân em làm nh mà xỉ vả, thợng cẳng chân hạ cẳng tay cho giận mà "Thơng cho roi cho vọt", điều nghÜa lµ bÊt cø lóc nµo còng cã thĨ sư dụng bạo lực trẻ em Đến mức độ đó, ngời làm cha, làm mẹ xâm phạm đến quyền trẻ em gia đình - điều mà xã hội quan tâm bảo vệ Kết : Cha mẹ thân tình yêu thơng, lòng nhân từ bao dung, nơi đứa tìm sau sai lầm vấp ngã Đừng làm em tất điều quí giá thiêng liêng -0o0 - Đề Nạn phá rừng ngày trở nên nghiêm trọng ý kiến em vấn đề Mở : Con ngời nỗ lực để tạo nên nhiều giá trị có ý nghĩa để làm giàu đẹp thêm sống Thế nhng bên cạnh ngời tự huỷ hoại nhiều giá trị mà mà có Nạn phá rừng minh chứng tiêu biểu Đã đến lúc tất dửng dng trớc vấn đề Thân : Rừng đợc ví phổi xanh trái đất Thế nhng, phổi ngày nhỏ Việt Nam, hàng năm có hàng chục ngàn rừng bị phá huỷ Những cánh rừng xanh thẫm, khu rừng nguyên sinh giàu có vùng đất trống đồi trọc, phơi gốc cổ thụ trơ trọi, thảm thực vật cằn cỗi Những xe gỗ lặng lẽ đặn di chuyển xuôi cánh rừng lặng lẽ biến mất, để lại khoảng trống ngày lớn bề mặt trái đất Rất dễ thấy nguyên nhân vấn đề Ngời ta chặt rừng để lấy gỗ bán lấy đất canh tác Rừng bảo vệ che chở cho ngời nhng bị tàn phá lòng tham vµ sù thiÕu ý thøc, thiÕu nhËn thøc cđa ngời Khi cánh rừng bị tàn phá biến mất, hậu không cụ thể Nó đến từ từ, nhng lâu dài khủng khiếp Rừng trả lại cho trái đất bầu không khí lành Hiện nay, bầu không khí bị ô nhiễm vẩn đục máy lọc trở nên yếu Hạn hán, lũ lụt, thiên tai ngày tăng phần từ Rừng bị tàn phá dẫn đến hiệu ứng nhà kính trái đất ngày nóng lên, khối băng khổng lồ hai địa cực có nguy tan chảy Sự cân sinh thái bị phá hủ vµ ngêi sÏ sèng nh thÕ nµo môi trờng tự nhiên không Nh vậy, phá rừng để lấy gỗ lấy đất, lợi dành cho vài ng ời nhng hại dành cho tất Sự tồn trái đất vũ trụ bị đe doạ bàn tay ngời Cần phải ngăn chặn tình trạng Tất ngời xã hội phải ý thức sâu sắc nguy hiểm mức độ nghiêm trọng nạn phá Nguyễn Thị Kim Oanh Anh Trờng THCS Kim Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 rừng nay, từ có chung thái độ cơng việc bảo vệ rừng Làm ngơ, tiếp tay cho bọn buôn gỗ lậu khuyến khích cho nạn phá rừng ngày phát triển Nhng cần có thêm nhiều biện pháp cứng rắn chặt chẽ vấn đề này, cần kiên xử lí kẻ trực tiếp gián tiếp phá rừng, giúp dân từ bỏ thói quen canh tác lạc hậu Đồng thêi, viƯc trång rõng ®Ĩ bỉ sung diƯn tÝch rõng bị phá, phủ xanh đất trống đồi trọc, nhân thêm nhiều cánh rừng việc làm hiệu việc phải làm ngời Kết : Hãy thử tởng tợng, đến ngày đó, trái đất không cánh rừng nào, ngời phơi dới mặt trời nãng báng vµ cng phong cđa vò trơ Vµ liƯu sau tơng lai, trái đất có hành tinh sống hay không ? Bảo vệ cánh rừng bảo vệ thân sống o0o -Đề Suy nghĩ đức tính khiªm nhêng Tơi ḿn kể cho bạn nghe câu chuyện: "Cách khá lâu rồi,có vua của nc' nọ suýt bi thích khách ám sát.Nhưng may mà thi vệ hộ giá kip thời,tên thích khách đã bi bắt tống giam,song tronng lúc hoảng loạn,ông vua đã ko kip hỏi tên chàng trai ấy.Ngày hôm sau, nhà vua truyền gọi tất cả các thi vệ cung và hỏi xem là ng` anh hùng ấy,thì chẳng có nhận.Nhà vui lại hỏi xem là người thi vệ đã hộ giá kip thời.Lúc bấy h,có ng` đã bc' phía trc'.Nhà vua nhận vóc dáng cao lớn của anh ta,bèn hỏi ban nãy lại ko nhận, thì tâu rằng " Thần ko dám nhận danh hiệu anh hùng.Hộ giá cho thánh thượng là nhiệm vụ của mọi thi vệ!".Sau đó,nhà vua nhìn lúc lâu,chợt cười lớn,rồi ban nhiều vàng bạc,lụa là và phong cho làm tổng quan thi vệ."Không phải ngẫu nhiên mà muốn kể câu chuyện này mà muốn nhắc đến đức tính đẹp đẽ của người: Khiêm nhường "Khiêm" là khiêm tốn,"Nhường" là nhún nhường,KN là khiêm tốn,nhún nhường,ko kiêu căng,tự cao tự đại,luôn tìm tòi & học hỏi ở ng` khác.Khổng Tử đã từng nói:"Khiêm nhường là gốc mọi đức hạnh" Quả thực vậy! Có người bảo rằng :"Ng` khiêm tốn là ng` có n` nhất,kẻ kiêu căng là kẻ ko có gì".Ng` khiêm tốn,biết nhận thiếu sót của mình,lắng ngh ý kiến của người khác,sẽ thu nhặt và tích lũy được n` kinh nghiệm sống,và những kinh nghiệm sống quý giá ấy sẽ làm giàu cho tâm hồn họ.Còn nhg~ ng` kiêu căng,họ sẽ chẳng bao h biết thế nào là lắng nghe ng` khác,nhận lỗi sai của mình,vì thâm tâm họ tâm niệm "họ đúng" và giữ vững suy nghĩ bảo thủ này.KN là đức tính vô cùng cần thiết cuộc sống hiện đại ngày Rivalrol nói rằng :" Có cái gì đó cao kiêu căng và sang háo danh,đó là khiêm nhg`."Khiêm nhg` giúp ng` ta dễ dàng đạt lấy thành công hơn.Tôi sẽ lấy Vd = tình huống có thật life:Trong một cuộc tuyển chọn nhân viên cho chiếc ghế còn trống ở phòng ma-két-tinh,hội đồng đã nhận ng` có khả nhất và gọi họ đến phỏng vấn.Ng` thứ nhất đc hỏi về khả của bản thân,thì đã ba hoa đủ thứ chuyện,từ chuyện đc công ty nổi tiếng mời làm đã từ chối để dự tuyển ở đây,rồi chuyện đã có kinh nghiệm nghề này,thành công nhiều phi vụ quảng cáo Còn người thứ lại thẳng thắn nhận mình chưa có kinh nghiệm làm ma-két-ting,tuy nhiên sẽ có gắng học tập tìm tòi để nâng cao trình độ tay nghề và hoàn thành tốt công việc đc giao.Ko cần suy nghĩ,hội đồng đã quyết đinh chọn ng` thứ vì họ cần ng` "có thể đào tạo đc.",KN,có tinh thần học hỏi và nhận khuyết điểm của mình!Bạn có thấy tiếc ko,nếu giả dụ bạn là ng` thứ 1?Bạn thiếu gì? Kinh nghiệm ư?Khả gì?Bạn chả thiếu gì để ứng cử cho chiếc ghế còn trống,tương lai của bạn có thể sẽ rất xán lạn,như trưởng phòng ma-két-ting chẳng hạn!Nhưng bạn lại thiếu một chút khiêm Ngun ThÞ Kim Oanh Anh Trêng THCS Kim 10 Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội ¤n thi vµo 10 - Chỉ cần mợt thao tác rất nhanh google ta có thể tìm thấy hàng loạt các clip bạo lực không chỉ đơn giản chỉ là các nam sinh mà hot nhất chính là clip của các nữ sinh: Ở Phú Thọ, nữ sinh đánh bạn bằng giày cao gót; ở Hà Nội,(nữ sinh hà nội bi đánh hội đồng gây xôn xao)được dư luận đề cập nhiều nhất gần với đoạn clip dài chưa quá 2phút; Ở TPHCM, Nghệ An… - Học sinh có thái độ không đúng mực vs thầy cô giáo, dùng dao đâm chết bạn bè, thầy cô…(Tại TP.HCM,2 nam hs (1 em lớp 7,1 em lớp 9)trường THCS Nguyễn Huệ,Q.4,xích mích chát zớii mạng dẫn đến đâm ngày tổng kết trường,khiến em bi thương nặng)(1 nữ học sinh lớp trường THCS Nguyễn Công Trứ dùng dao lam"xả" lên mặt nữ sinh trường khác) - Lập nên các nhóm hội hoạt động đánh có tổ chức - Giáo viên đánh đập, xúc phạm tới nhân phẩm của học sinh…(cách nhiều năm trc là vấn đề được dư luận chú trọng nhất,nhưng sau này chỉ là hiện tượng hi hữu,ít được chú ý) Nguyên nhân - xảy vì những lí trực tiếp rất không đâu: Nhìn đểu, nói móc, tranh giành người yêu, không cùng đẳng cấp - Sự phát triển thiếu toàn diện, thiếu hụt về nhân cách, thiếu khả kiểm soát hành vi ứng xử của bản thân, non nớt kĩ sống, sai lệch quan điểm sống - ảnh hưởng từ môi trường văn hóa bạo lực: phim, ảnh, sách, báo, đồ chơi mang tính bạo lực (kiếm, súng )=>nguyên nhân sâu xa:bạo lực học đường xuất phát từ xã hội: Nhiều ý kiến của các chuyên gia tâm lý cho rằng bạo lực học đường ngày càng manh động, gia tăng là xã hội nhìn đâu, lĩnh vực nào cũng có bạo lực Một số thầy cô cho rằng nguyên nhân của bạo lực học đường là học sinh bi ảnh hưởng của game online đầy bạo lực Các game bạo lực này dần phá hủy tâm hồn và nhân cách các em, biến các em thành những người dữ tợn - sự giáo dục chưa đúng đắn, thiếu quan tâm của gia đình; tình trạng bạo lực gia đình cũng là một phần nhân tố ảnh hưởng không tốt Và một bạo lực gia đình vẫn còn tồn tại thì bạo lực học đường sẽ vẫn còn có nguy gia tăng( : Những năm gần đây, cảnh bạo lực diễn khắp nơi, khắp các lĩnh vực, bạo lực sân cỏ, cầu thủ đánh nhau, huấn luyện viên chửi trọng tài, cổ động viên choảng nhau; bạo lực kinh doanh đâm chém để tranh giành thi phần Ngoài đường phố xe taxi húc vào xe cảnh sát, đánh trả lại cảnh sát Rồi bạo lực gia đình, cái hù dọa cha mẹ, mẹ đánh đập gây thương tích, hành hạ cha đến ngất xỉu… và rất nhiều hình thức bạo lực khác, không riêng gì bạo lực học đường ) (Ở để vấn đề thêm sâu sắc có thể liên hệ với hình ảnh cậu bé Phác “chiếc thuyền ngoài xa” – Nguyễn Minh Châu để vấn đề thêm sâu sắc.) - Sự giáo dục nhà trường: nặng về dạy kiến thức văn hóa, lãng quên nhiệm vụ giáo dục người “tiên học lễ hậu học văn” - Xã hội thờ ơ, dửng dưng, buông xuôi, chưa có sự quan tâm đúng mức, những giải pháp thiết thực, đồng bộ, triệt để.( Đa số học sinh cho rằng bạo lực học đường là sai trái không dám lên tiếng vì sợ liên lụy, sợ mình sẽ là nạn nhân tiếp theo, vì thế mà không dám báo với thầy cô hay chính quyền đia phương Một bộ phận học sinh khác thì thờ ơ, dửng dưng, im lặng, hoặc thậm chí cổ vũ, đồng tình với bạo lực ) Hậu quả - Với nạn nhân: • Tởn thương về thể xác và tinh thần • Tởn hại đến gia đình, người thân, bạn bè người bi hại • Tạo tính bất ổn xã hội: tâm lí lo lắng bất an bao trùm từ gia đình, nhà trường, đến xã hợi - Người gây bạo lực: • Con người phát triển không toàn diện: phát triển ngược trở lại phía “con”, ngược lại tính “ người” mất dần nhân tính Ngun ThÞ Kim Oanh Trêng THCS Kim 62 Anh Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 Mõm mụng cua tợi ác mất hết tính người sau này • Làm hỏng tương lại chính mình, gây nguy hại cho xã hợi • Bi mọi người lên án, xa lánh, căm ghét Giải pháp - Đối với những người gây bạo lực học đường: cố gắng mở rộng nâng cao nhận thức: • Giữ cho trái tim ln ấm nóng tình yêu thương • Đia ngục ta mà có, thiên đường cũng chính ta tạo nên ý thức rõ ràng về hành động và hậu quả hành đợng bản thân thực hiện • Nơi lạnh nhất ko phải là bắc cực mà là nơi không có tình thương Nhận thức rõ vai trò sức mạnh của tình người - Xã hội cần có những giải pháp đồng bộ, chặt chẽ giáo dục người gia đình, nhà trường, toàn xã hội; coi trọng dạy kĩ sống, vươn tới những điều chân thiện mỹ - Có thái độ quyết liệt phê phán răn đe, giáo dục cải tạo, biện pháp trừng phạt kiên quyết làm gương cho người khác Bốn giải pháp cấp thiết xóa bạo lực học đường Toàn xã hội cần phải củng cố, nâng cao chất lượng môi trường xã hội, văn minh tiến bộ Cần có biện pháp quản lý, ngăn chặn và chế tài hiệu quả những hoạt động có tác hại đến môi trường văn hóa xã hội Nghiêm cấm các game bạo lực Quan tâm nâng cao văn hóa gia đình Trong từng gia đình, người lớn phải làm gương, giao tiếp ứng xử đúng mực, mạnh dạn lên án và loại bỏ bạo lực khỏi đời sống gia đình Xây dựng chế phối hợp chặt chẽ ba môi trường giáo dục: gia đình - nhà trường - xã hội Các quan báo chí phải quan tâm thỏa đáng đối với lĩnh vực văn hóa, đạo đức và chấp hành luật pháp của mọi người dân Xã hội và ngành giáo dục cần xác đinh rõ lại vai trò, vi trí của người thầy, quyền hạn và trách nhiệm nhiệm vụ giáo dục đạo đức học sinh Người thầy và nhà trường phải được bảo vệ danh dự và có đủ chế để răn đe học sinh Nhà trường cần phát huy trách nhiệm đội ngũ giáo viên chủ nhiệm việc kip thời nắm bắt tâm tư, nguyện vọng của từng cá nhân học sinh Tình thương, trách nhiệm là phương thuốc hiệu nghiệm nhất ngăn chặn bạo lực học đường Mở rộng: (phản đề) - “Không nên mất niềm tin vào người Nhân loại là cả một đại dương Nếu một vài giọt nước đại dương ấy dơ bẩn thì cả đại dương cũng không vì thế mà trở thành dơ bẩn được.” (Mahatma Gandhi) >Hiện tượng chỉ là một phần rất nhỏ của xã hội nên không phải vì thế mà chúng ta mất niềm tin vào người vào thế hệ trẻ Cần nhân rộng những tấm lòng cao cả, nêu gương người tốt việc tốt điển hình > Hình thành thái độ đồng cảm, sẻ chia, yêu thương giúp người nói chung, thế hệ trẻ nói riêng tiến tới những vẻ đẹp nhân cách Chân thiện mĩ, phát huy những truyền thống nhân ái, nhân đạo từ ngàn xưa trước chúng ta phải đối phó với bệnh vô cảm Đưa bài học cho bản thân: Có quan điểm nhận thức, hành động đúng đắn, hình thành những quan niệm sống tốt đẹp *KB:Khẳng đinh lại luận điểm -o0o -§Ị 64 Nghị luận vấn đề gương người tốt việc tốt Lại nhớ đến câu hỏi lớn của nhà thơ Cách mạng Tố Hữu: "Ơi, sống đẹp là thế nào bạn ?" lại càng là một khái niệm trừu tượng mà mỗi người có một cách hiểu riêng Những hành động liệu có phải là "sống đẹp”? Mỗi người phải làm thế nào để "sống cho đẹp"? Ngun ThÞ Kim Oanh Anh Trêng THCS Kim 63 Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vµo 10 Trước hết cần phải hiểu từ “sớng" không phải là một khái niệm tồn tại đơn thuần "Tồn tại phải để cho người khác biết có sự tồn tại của mình tức là phải thể hiện rằng "Tôi ở đây! Tôi có mặt cõi đời này, bằng hành động cuộc sống chứ không phải chỉ lặng lẽ một cái bóng qua đêm rồi lại đến ngáy" Và mỗi người chọn cho mình những cách thể hiện khác hình thành lên những cách sống khác nhau: sống đẹp, sống có ích và lối sống ích kỷ, buông thả thậm chí chìm vòng tội lỗi Như vậy “sống đẹp" là một lối sống tích cực mà mỗi người cần phải hướng tới Nhưng sổng thế nào mới là lối "sống đẹp”, còn là điều băn khoăn của rất nhiều người “Đẹp” không phải chỉ là cái đẹp hình thức Cái "đẹp" thể hiện từ những hành động cư xử nhỏ nhất cuộc sống đến nghi lực vươn lên mỗi người "Sống đẹp" trước hết phải xuất phát từ lòng nhân ái, từ chính tình yêu trái tim để từ đó mà sống hết mình vì người khác, để bao dung, thứ tha Xuất phát từ tình yêu thương nên bất cứ hành động nào dù là nhỏ nhất cũng đầy sự quan tâm, chia sẻ giữa những người Một sáng đến trường, bạn không sợ muộn học mà dừng lại giúp một cụ già qua đường Mỗi ngày dành dụm tiền để ủng hộ quỹ "Vì người nghèo" Những hành động ấy dù nhỏ nhặt đều là những nghĩa cử cao đẹp Lại nhớ đến 30 năm trước đây, người gái Hà Nội Đặng Thuỳ Trâm xung phong vào chiến trường Quảng Tri gian khổ bản thân chiu những thiệt thòi chi vẫn dành một tình thương bao la cho những người quanh chi Bất lực trước một ca mổ, chi đau đớn, lo lắng cho người em nuôi giờ này đè nặng tang tóc, đêm chi mất ngủ Tất cả những điều ấy đều xuất phát từ lòng yêu thương trái tim chi! Để chính từ những lo lắng, đớn đau ấy dân tộc Việt Nam có một người anh dũng, kiên cường tận tụy làm người Đó là chuyện của 30 năm trước, còn giờ có biết bao người ngày đêm nhen lên ngọn lửa tình yêu thương cõi đời này Một nhà giáo già ngày ngày đạp xe khắp chốn bán những bức hình cụ Rùa Hồ Gươm mà thầy vô tình chụp được để lấy tiền góp vào quỹ "Vì người nghèo" Bao nhà hảo tâm, bao người có mỗi năm lại lắng lòng mình nhớ đến những người còn đói khổ bần cùng Cuộc sống muôn màu muôn vẻ tạo nên muôn nghìn gương mặt người khác nhau: có người tốt, kẻ xấu, có những người từng gây tội ác Nhưng không có chưa từng sai lầm Dẫu có lầm lạc bước vào ngõ cụt vẫn có thể quay đầu lại Chúng ta vẫn dang tay chờ đón một người mới ở những người từng mắc tội Mỗi dip lễ lớn, không chỉ những người ngoài khung sắt nhà lao mới náo nức chờ đợi mà những người ở cũng vui mừng vì mỗi dip ấy họ lại có hội được ân xá, được trở về với người thân, bè bạn Chào đón họ bằng lòng bao dung tha thứ, tin vào một sự thay đổi ở họ đó cũng là "sống đẹp" Chính nhờ có lòng yêu thương mà không ít người tìm lại được chính mình Có một nhà thơ với bút danh "Hoàn Lương" từng nửa đời làm tướng cướp những chuyến tàu Đà Nẵng - Nha Trang, làm đại gia buôn lậu xảo quyệt, thi nhân ấy tên là "Nguyễn Đức Tân" (Đông Mỹ - Thanh Trì - Hà Nội) Nửa đời làm việc thất đức trại giam được nghe lời khuyên nhủ tâm tình của giám thi, người tỉnh mê anh tâm sự: “Đêm đêm nghe tiếng vọng vang Tiếng xã hội rộn ràng đêm Đã buồn lại thấy buồn thêm Khát thèm sống ấm êm ngồi đời” Và c̣c đời của tên tướng cướp ấy rẽ sang một ngả khác mãn hạn tù, anh trở thành một nhà thơ, một thành viên của đội Công an xã Khi được hỏi làm thế nào mà cá sự thay đổi lớn anh vậy, tướng cướp, thi nhân ấy trả lời nhờ có sự bao dung, tình yêu của người vợ hiền và của tất cả mọi người Nhạc sĩ Trinh Công Sơn từng viết "Sống đời cần có một tấm lòng Để làm gì em biết không? Để gió cuốn đi, để gió cuốn đi…" Gió sẽ cuốn những tấm lòng thảo thơm gieo tình yêu khắp muôn nơi, mang lại ánh sáng cho miền đất tăm tới, mang lại hạnh phúc cho những người Ngun ThÞ Kim Oanh Trêng THCS Kim 64 Anh Tun tËp c¸c đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 cùng khổ Mỗi chúng ta, hãy gửi theo gió tấm lòng mình để cứu giúp bao người và để chính chứng ta là những người có lối "sống đẹp”.“Cuộc sống không có đường cùng - chỉ có những ranh giới, điều cốt yếu là phải làm để vượt qua được những ranh giới ấy” (Nguyễn Khải) Cuộc sống chứa đựng những thử thách, và không là không vấp ngã một lần Vậy sau cú ngã đau đớn ấy, bạn làm gì mới là điều đáng nói Trong đầu cứ thể hiện lên hình ảnh lật đật nhỏ bé miệng luân nở nụ cười và lần nào vấp ngã cũng bật dậy, môi vẫn là nụ cười lạc quan Đã bao giờ bạn được búp bê ấy, kiên cường và nghi lực? Đọc Đặng Thuỳ Trâm, những dòng tâm sự của chi, từng câu từng chữ bao giờ cũng tràn ngập một lòng ham sống phi thường "Đời phải trải qua giông tố chớ cúi đầu trước giông tố " Câu nói tâm đắc ấy của chi, giờ đây, mỗi chúng ta cũng phải lấy đó làm châm ngôn sống cho cuộc sống của mình Tôi được nghe thầy dậy Hoá kể câu chuyện về người học trò cũ của thầy Anh là một học sinh chăm ngoan, học giỏi, nằm nhóm đầu Vậy kỳ thi Đại học quan trọng anh lại trượt điều tưởng không thể đã xảy Đau buồn, thất vọng về chỉnh mình, cuộc sống của một niên 18 tuổi lúc ấy chỉ toàn một màu đen bao hứa hẹn tương lai, kỳ vọng của gia đình, thầy cô đều sụp đổ Không chiu giam mình màn đêm, anh tự mình thắp lên ngọn nến niềm tin và tiếp tục học tập hết mình Anh đã đỗ vào năm sau với một số điểm cao Dù so với bạn bè, anh là người đến sau anh lại là người đạt được chiến thắng lớn nhất: Chiến thắng chính mình, cuộc sống với những ranh giới của nó bao quanh bạn Nếu không có nghi lực làm bạn có thể hết được đường của riêng mình ? Từ số đến số chỉ gang tấc khoảng cách từ số đến số trục đời là cả một quá trình mà nếu không có niềm tin, nghi lực, bạn sẽ mãi chỉ là số mà Hãy là một người bộ hành với đôi chân dẻo dai sẵn sàng đạp lèn mọi chông gai để bước đi: "Chặng đường nào trải bước hoa hồng, bàn chân cũng thấm đau vô vàn những mũi gai” - Lời bài hát của ban nhạc yêu thích cứ văng vẳng bên tai Bàn chân có thể sẽ chảy máu vì gai nhọn đừng ngồi xuống rên xiết, hãy để máu ấy thấm lên những cánh hồng đỏ thắm bước đường vinh quang của bạn! Làm được vậy tức là bạn "sống đẹp", sống và giữ cho mình một niềm tin vào ngày mai, có một nghi lực vươn lên hướng đến ánh mặt trời Tôi từng đọc một bài thơ nghe qua tưởng chỉ là thơ vui lại mang một ý nghĩa sâu sắc: "Khi anh sinh Mọi người cười Riêng anh khóc tu tu Hãy sống để chết Mọi người khóc Còn mơi anh nở nụ cười” Bạn và tơi, hãy tự chiêm nghiệm cho mình lối sống đẹp để ở cuối đường, chúng ta đều mỉm cười mãn nguyện! -o0o -§Ị 65 Nghị luận : Ngời hạnh phúc đem lại hạnh phúc cho ngêi kh¸c Mỡi người chúng ta đều có mợt cách đinh nghĩa riêng cho bản thân:thế nào là một người hạnh phúc.Bàn về người hạnh phúc có ý kiến cho rằng:”Người hạnh phúc nhất là người đem đến hạnh phúc cho nhiều người nhất” Theo tôi, là một quan niệm đúng đắn thể hiện tính nhân văn sâu sắc Nói đến hạnh phúc là nói đến là trạng thái sung sướng, thỏa mãn của người vì cảm thấy hoàn toàn đạt được ý nguyện Trạng thái ấy có thoáng qua nhẹ nhàng, có sung sướng cao độ tràn đầy, có lúc là vui sướng xúc động sâu lắng, có lúc cảm thấy khó diễn tả, lung linh hùn diệu Ngun ThÞ Kim Oanh Trờng THCS Kim 65 Anh Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 nh bay sắc cầu vồng Đó chính llà trạng thái tốt đẹp nhất của người cuộc sống.V ậy,thế nào là một người hạnh phúc?Có người coi sự thỏa mãn vật chất, tình cảm của riêng mình là hạnh phúc Nhưng cũng có không ít người quan niệm hạnh phúc là cống hiến, là trao tặng Đối với họ, cuộc sống chỉ có ý nghĩa người biết hi sinh cho hạnh phúc nhân loại Cảm nhận về hạnh phúc của người là muôn màu muôn vẻ chúng ta hết thảy đều mong muốn được hạnh phúc Hạnh phúc là ở tay người, người sáng tạo ra, giữ gìn và phát triển mãi mãi.Biết bao người thân yêu đã trao lại cho ta hạnh phúc cuộc sống Có thành đạt lớn nhỏ nào của riêng ta mà không có sự chăm lo giúp đỡ của mọi người Cho nên hạnh phúc là biết sống vì mọi người Hạnh phúc không phải là người sở hữu nhiều mà là người biết yêu thương, hy vọng nhiều Nếu chỉ nghĩ tới lợi ích cho riêng mình, dửng dưng với mọi người, không dám chăm lo cho người khác, thì cũng chẳng hiểu nổi hạnh phúc là gì Vì hạnh phúc có bao giờ đến với sự đơn độc, ích kỷ, cho dù "thiên đường riêng cũng buồn tênh" Khi ta quan tâm tới mọi người xung quanh, ta mang niềm vui và hạnh phúc đến cho người khác, ta sẵn sàng thương yêu người - có chỉ llà một cử chỉ, một việc làm nhỏ - sẽ làm cho chính lòng ta thêm ấm áp và thản Thật vậy, cuộc sống nếu chúng ta đem lại được hạnh phúc cho người khác thì quả là tuyệt vời Hạnh phúc đó có thể dễ dàng có được ta giúp đỡ một cụ giá qua đường, hay nhường chỗ cho một phụ nữ có thai xe buýt… Tất cả những điều đó thật đơn giản đã mang lại hạnh phúc cho người khác, làm mọi người vui vẻ.”Tìm thấy niềm vui niềm vui của người khác chính là bí mật của hạnh phúc” Và không dừng ở đó hạnh phúc cũng ở lại với chúng ta ta làm được một điều tốt đẹp, có ích cho người khác, cho xã hội Hành động cao quý và tốt đẹp hơn, to lớn chính là hạnh phúc của sự bình yên mà các anh bộ đội, các chiến sỹ Cách mạng đã đem lại cho chúng ta Tất cả những hy sinh của các anh chỉ để đem lại hạnh phúc cho chúng ta, cho dân tộc Hạnh phúc ở là sự độc lập tự cho cả dân tộc Thật cao quý và tốt đẹp dáng tôn vinh biết nhường nào!Quả thực:”Trong cuộc sống không có gì cao quý và tốt đẹp là đem hạnh phúc đến cho người khác Việc đem hạnh phúc cho người khác thật đơn giản cũng rất cao quý Tuy nhiên xã hội vẫn còn nhiều người cả việc nhỏ nhất họ cũng không làm Một số họ chỉ biết có bản thân, toàn đem lại bất hạnh cho người khác Trong gia đình, chúng ta cần lên án những người chồng vũ phu, đánh đập vợ hoặc những đứa com bất hiếu chỉ ăn chơi, thoả mãn nhu cầu cá nhân, làm cha mẹ đau lòng Tại những người ấy lại nhẫn tâm đem lại sự bất hạnh cho chính những người thân yêu nhất của mình? Ngoài xã hội, hiên có một lớp niên, thay vì giúp đỡ người giá yếu , họ lại lợi dụng để cướp giất, móc túi… Những kẻ lấy sự bất hạnh của người khác làm hạnh phúc của mình cần đáng bi trừng tri! Hạnh phúc tầm tay mỗi chúng ta! Hãy mang hạnh phúc đến cho người khác và bạn sẽ tìm thấy niềm hạnh phúc của chính mình! -o0o -§Ị 66 Nghị luận tư tưởng ca dao: Ta ta tắm ao ta Dù dù đục ao nhà Từ ngàn đời xưa, ông cha ta đã đúc kết được kinh ngiệm thực tế cuộc sống xã hội cũng lao động sản xuất Những kinh nghiệm quý báu đố đã được đưa vào kho tàng ca dao, tục ngữ Câu ca dao :“ Ta về ta tắm ao ta Dù ttrong dù đục ao nhà vẫn hơn” đã cho chúng ta một lời khuyên sâu sắc về tinh thần độc lập tự chủ, tâm trạng yêu quý những cái của ta, ta làm chủ không phụ thuộc vào người khác “ Ta về ta tắm ao ta Dù dù đục ao nhà vẫn hơn” Ngun ThÞ Kim Oanh Trờng THCS Kim 66 Anh Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 Cõu ca dao đã dùng hình ảnh gần gũi, dể hiểu lời nói hằng ngày của người nông dân : Hãy về tắm ao nhà mình dù nước có hay vẫn đục nơi khác Qua hình ảnh thơ này tác giả dân gian muốn khuyên mọi người : Con người cũng có gia đình, xã hội, môi trường sống của mình ; phải biết trân trọng môi trường sống của mình, sử dụng những cái vốn có của mình là nhờ vả, sử dunhj của người khác Câu ca dao muốn dề cao ý thức độc lập, không phụ thuộc vào người khác Những gì thuộc về quyền làm chủ của ta ta nên quý trọng và sử dụng nó Với nội dung , câu ca dao vừa có mặt đúng, vừa có mặt còn hạn chế Trước tiên ta hãy bàn về mặt đúng của vấn đề ” Ao ta” thuộc quyền sở hữu của ta, ta có thể tắm thoải mái , tự không e dè phải tắm nhờ ao của người khác Trong cuộc ssống cũng vậy,sử dụng những gì của mình vẫn thích là mượn của người khác Mặt khác nhà mình có ao thì mình tắm , xã hội mình có sản phẩm thì mình dùng ; sử dunhj của người khác mình cũng có thứ đó là hành động thiếu tôn trọng xã hội mình, coi thường chính bản thâm mình Ấy là chưa kể đến việc almf cho “ao nhà” bẩn vì khônbg được sử dụng, tu sửa Trong hoàn cảnh mở cửa hiện , hàng ngoại ngập ttràn , canh tranh với hàng nội , các cấp cũng đã nêu câu ca dao để động viên nhân dân dùng hàng nội Theo em, là một chủ trương đúng đắn, vì ta dùng hàng của ta tức là tâ trân trọng danh dự của chính ta, quý trọng sức lao động của bảnt thân Nếu được tiêu thụ nhiều , hàng hóa sẽ được sản xuất nhiều và đó ngày càng được cải tiến tốt lên Nhờ đó “ ao nhà” ngầy càng sạch, nền kinh tế của nước nhà ngày càng phát triển Đối với những người xa quê hương, xa tổ quốc , nội dung câu ca dao càng có ý nghĩa sâu sắc Sống đất nước người , họ có thể có cuộc sống vật chất khá quê hương mình Nhưng nước người vẫn là “ao” của người khác Làm họ có thể thích ứng hoàn toàn với phong tục tập quán, vớia cách sống, cách sinh hoạt của miền đất lạ Làm họ có thể tìm được hồn quê hương dù là khoảnh khắc ở những người xa lạ “ Ta về ta tắm ao ta” , nhiều Việt kiều xa quê hương tâm hồn hướng về tổ quốc nhiều người đã trở về sống với mãnh đất thương yêu để tìm nguồn an ủi, sự cảm thông và sự gắn bó máu thitnơi chôn cát rốn Rõ ràng câu ca dao đã là lời khuyên chân thành , lời chỉ bảo đúng đắn cho mỗi người Việt chúng ta Tuy nhiên nội dung câu ca dao cũng còn có mặt hạn chế Như hần đã bàn, câu ca dao khuyên ta phâỉ tắm ao ta, phải sử dụng những cái của ta và lời khuyên đó là đúng là hợp đạo lí Nhưng câu ca dao lại nêu: “ Dù dù đục ao nhà vẫn hơn” thì thật là chưa thỏa đáng Nếu “ ao nhà” ta đục, xã hội ta trì trệ, lạc hậu thì làm có thể “vẫn hơn” được Chẳng nhẽ ta cứ an phận tắm nước ao đục, cứ an phận ssống xã hội nghèo nàn, lạc hậu mãi hay sao? Ta không nên bảo thủ, không nên bằng lòng với cuộc sốnga nghèo nàn lạc hậu, càng không nên coc tâm lí tự cao mù quáng cho rằng cái gì của mình cũng nhất , cái gì của ta thì tất cả mọi người Hiện xã hội không ít người còn quan niệm lạc hậu vậy Thậm chí có người còn cho rằng ta phải ssống cái xã hội xủa tavới tát cả các hiện trạng “ trong” “ đục” vốn có của nó, vì sống thế mới không lai căn, sống thế mới là dân tộc Không phải phân tích nhiều ta cũng thấy quan niệm đó là bảo thủ , vô trách nhiệm đối với xã hội, đói với chính mình Quan niệm đó sẽ làm xã hội trì trệ, cuộc ssống nghèo nàn Trở lại với cuộc vận động dùng hàng nôi hóa hiện Nếu ta lại vận động nhân dân dùng hàng nội với khẩu hiệu: “ Dù tốt dù xấu cũng là hàng của ta”, vẫn hàng ngoại thì cuộc vận động sẽ hoàn toàn thất bại, sẽ không lôi kéo được đông đảo quần chúng Vì thời buổi hàng hóa tràn ngập thi trường Không dại gì dùng hàng xấu, hàng đắt dù những thứ ấy là của ta nữa Rõ ràng quan niệm “ Dù dù đục ao nhà vẫn hơn” Không còn phù hợp với thực tiễnvới xã hội ngày nay, càng không phù hợp với đường lối mở cửa,đổi mới để phát triển không ngừng của chúng ta nữa Vậy chúng ta phải nhận thức vấn đề này thế nào cho đúng , cho phù hợp ? Chúng ta không chấp nhận quan niệm an phận” dù dù đục” vẫn cứ tắm ao nhà, khơng có nghĩa là tâ đờng tình Ngun ThÞ Kim Oanh Trêng THCS Kim 67 Anh Tun tËp c¸c đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 với thái độ lẫn tránh, bỏ sống ở nơi khác quê nhà còn nghèo nàn lạc hậu Nhận thức đúng đắn nhất hiện là phải tôn trọng, sử dụng cái của ta với thái độ “ Khơi gạn đục” Như một đồng chí lãnh đạo Đảng ta trước đã nói : “ Ta về ta tắm ao ta Khơi gạn đục ao nhà vẫn hơn” ( Nguyễn Văn Linh ) “Khơi gạn đục”tức là phải phát huy cấi tốt, cái đẹp , tức là làm cho cái tốt, cái đẹp càng ngày càng phát triển ; đồng thời loại trừ cái xấu, cái bẩn khỏi xã hội của chúng ta Ta nên sử dụng những cái vốn có của ta, không nên đùng của người khác , đồng thời ta cũng phải học tập người,nâng cao chất lượng những cái vốn có của mình Ta phải tắm ở ao nhà ,ta phải sống ở đất nước của mình,đồng thời phải mở cửa học tập người để cải tạo “ ao nhà” , cải tạo đất nước, để “ao nhà” mát hơn, đất nước giàu mạnh Mặt khác, tôn trọng mình, sử dụng những thứ của mình, không có nghĩa là bài ngoại, không được dùng những thứ người khác sản xuất Đất nước ta ở giai đoạn đầu của sự nghiệp xây dựng, chúng ta chưa làm được nhiều thứ Nếu ta chỉ dùng những thứ cho ta sản xuất chẳng khác náo ta tự bó tay ta Chỉ có điều ta sử dụng những thứ của người khầcm ta chư có Ta không nên sùng ngoại dẫn đến chỗ lệ thuộc vào người khác, làm mất quyền tự chủ của mình Tóm lại câu ca dao đã cho ta một bài hócâu sắc về sự gắn bó giữa chúng ta với những gì là của mình, của quê hương mình Cả mặt đúng và mặt hạn chế của câu ca dao đề là những lời khuyên, những gợi ý quý giá đối với từng người và đối với cả dân tộc ta qua trình xây dựng cuộc sống độc lập tự chủ Ngày nay, dưới sự lãnh đạo của Đảng, chúng ta kế thừa và phát triển những kinh nghiệm quý của người xưa, vận dụng sáng tậo vào tình hình mới, chắc chắn rằng nội dung câu ca dao vẫn còn có tác dụng tích cửc tong sự nghiệp xây dựng tổ quốc XHCN đậm đà bản sắc dân tộc của chúng ta -o0o -Đề 65: Suy nghĩ anh (chị) đức tính tự tin Trong thực tế c̣c sớng, ta có thể thấy được rất nhiều những danh nhân, những người thành đạt với sự thành công nhiều lĩnh vực Chúng ta thường hay đặt câu hỏi rằng tại và bằng cách nào mà những người thế có thể tiếp cận được sự thành công, ngoài những đức tính, phẩm chất cần thiết sự chăm chỉ, tài năng, linh hoạt giao tiếp, may mắn,… Để có được những sự thành đạt thế, người cần có một phẩm chất không kém phần quan trọng ở thời đại này, đó chính là sự tự tin Vậy sự tự tin là gì và nó có tầm quan trọng thế nào cuộc sống mỗi người? Tự tin là tin vào chính bản thân mình, tin vào chính giá tri, những phẩm chất tốt đẹp tồn tại bên người mình, tin vào những thành công, những thành quả mà mình đã đạt được quá khứ để vững bước đón nhận những thử thách mới tương lai; tin vào tài của mình, những ước mơ tốt đẹp mà mình theo đuổi và tin rằng dù có phải thất bại nữa, mình vẫn có thể thực hiện được nó ở những lần sau Tự tin trái ngược với sự hèn nhát, rụt rè, thiếu niềm tin vào bản thân và lo sợ phải thất bại, không dám theo đuổi ước mơ Sự tự tin cuộc sống có thể được biểu hiện ở những việc làm nhỏ nhất tự tin thuyết trình bài học trước lớp, tự tin đóng góp phát biểu ý kiến của mình cho tập thể lớp; cho đến những việc làm lớn công bố phát minh của một nhà khoa học hay một nhà văn cho đời tác phẩm của mình trước công chúng, và còn rất nhiều biểu hiện của sự tự tin cuộc sống mà chúng ta không thể kể hết Tự tin là một phẩm giá mà mỗi cá nhân cần phải hướng tới và rèn luyện để có thể tồn tại và phát triển cuộc sống và sự nghiệp Với sự tự tin, chúng ta sẽ tạo được một nền móng vững chãi tâm hồn, một bản lĩnh vững chắc của bản thân, từ đó chúng ta có thể xác đinh rõ rang Ngun ThÞ Kim Oanh Trêng THCS Kim 68 Anh Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vµo 10 rằng: chúng ta là c̣c đời này, xác đinh rõ đường chúng ta sẽ cuộc đời, sự nghiệp Chỉ có thế chúng ta mới có thể hình thành và theo đuổi ước mơ đúng đắn của chính bản thân mình, cũng là thể hiện bản thân Đồng thời, sự tự tin cuộc sống hay công việc thường nhật mang đến cho ta khả quyết đoán việc lựa chọn mắc phải những vấn đề cần sự giải quyết Những sự lửa chọn có thể là rất nhỏ chọn đề một bài kiểm tra Văn hay lớn là sự chọn ban ngành, công việc mà chúng ta sẽ làm tương lai, dù là lớn hay nhỏ thì sự tự tin và quyết đoán cũng đều ảnh hưởng đến kết quả mà chúng ta đạt được sau này Nếu không có sự tự tin thì làm chúng ta dám chọn đề văn khó chúng ta đủ khả làm được, hay là chọn ban ngành mà mình yêu thích để mà theo đuổi Kế đến, người tự tin sẽk hông ngần ngại trước bất cứ một công việc nào dù công việc đó có quá sức với họ nữa và họ có thể thất bại Qua đó, ta có thể thấy được: tự tin một nguồn động lực giúp cho ta có thể chấp nhận đương đầu với những thử thách cuộc sống, dù thành công hay thất bại thì đó cũng là hội để chúng ta học thêm những kiến thức mới, phát hiện, đào sâu những phẩm chất tồn tại bên người chúng ta mà bấy lâu naychúng ta không biết Nếu ta không chiu đứng thuyết trình bài học của mình trước lớp thì làm chúng ta có thể biết kĩ nói của mình đến đâu để mà sửa chữa, bồi dưỡng? Quan trọng hơn, sự tự tin sẽ tiếp cho ta thêm sức mạnh và nghi lực để có thể vượt qua thất bại, khó khăn trước mắt để tiến lên phía trước, đồng thời cũng là chìa khóa dẫn đến thành công công việc Điển hình cụ thể hơn: những người nói tiếng Anh giỏi chắc chắn phải có nhiều lần đứng nói chuyện với người khác, người nước ngoài bằng tiếng Anh, cũng phải vấp những lỗi về ngữ pháp, cách dùng từ, sự tự tin giao tiếp đã giúp họ vượt qua và đạt được thành công việc học ngoại ngữ Cuộc sống đầy rẫy những thử thách, nếu chúng ta không tự tin, tin vào chính mình để vượt qua thì thành công sẽ khó mà đến với chúng ta Hầu cũng biết, tự tin là một kĩ năng, phẩm chất cần thiết cho người Thế không phải cũng có người sự tự tin ấy Trong cuộc sống, chúng ta vẫn quan sát thấy được những người nhút nhát, thiếu niềm tin vào bản thân, hay thích dựa dẫm vào kẻ khác, vào cha mẹ, dẫn đến sự thiếu kĩ và kiến thức cần thiết Điển hình là một số bạn trẻ, dù đã bước sang tuổi trưởng thành rồi mà vẫn không tự tin dấn thân vào đời, tự lập để mà kiếm sống, vẫn ăn bám vào cha mẹ cung cấp, kĩ sống thì không có, sống vật vờ vô ích một người thừa của xã hội Một số kẻ còn thiếu tự tin đến mức không dám chấp nhận những thử thách công việc, để học những hội thăng tiến bay qua mà không muốn nắm bắt vì sợ thất bại, không tin vào những khả của bản thân mình có thể làm được Trong việc chọn ngành nghề của học sinh sau tốt nghiệp THPT, đa số các bạn học sinh đều thi vào những trường Kinh tế, Bách khoa, Ngoại thương,… với những ngành thật “hot” có thể gặt tiền nhiều mà không nghĩ đến tài của mình không thuộc những phạm trù của những ngành nghề ấy, không tự tin vào lực thực của mình mà chỉ muốn a dua theo kẻ khác Tệ nữa là có một số người tự tin quá mức đâm chủ quan, tự phụ vào chính bản thân mình, xem trọng và đề cao cái của mình, xem thường người khác Ắt hẳn còn bé, chúng ta đã đều được đọc truyện ngụ ngôn “Rùa và Thỏ”, Thỏ đã chủ quan quá mức nên thua ê chề cuộc đua với Rùa Những người chủ quan thế sẽ khó tránh khỏi thất bại Đồng thời, hcúng ta cũng cần phải hiểu tự tin vẫn chưa đủ để dẫn đến thành công, cần có sự hỗ trợ của đức tính khác cần cù, sự khéo léo, linh hoạt công việc,… và cả sự giúp đỡ của người khác để vươn tới thành công mai sau Việc rèn luyện một phẩm chất cho mình là một việc không dễ dàng thực hiện Là một học sinh, trước tiên em phải sức học tập thật là tốt để tạo cho mình một nền móng kiến thức thật vững chãi, không ngừng sức học hỏi để phát huy tài bản thân Từ đó, em có thể thực hiện việc rèn luyện từ những công việc làm nhỏ nhất tự tin giơ tay phát biểu ý kiến của mình trước lớp, khắc phục sự rụt rè sợ sai phát biểu xây dựng bài học, kế đến nữa, em sẽ tham gia các hoạt NguyÔn ThÞ Kim Oanh Trêng THCS Kim 69 Anh Tun tËp đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 động của trường, lớp, đoàn thể, tự tin giao tiếp và dũng cảm xung phong nhận lãnh những trách nhiệm phù hợp với sức của mình để thực hiện nó Đến kì thi Đại học, sẽ chẳng có lí gì để em từ chối thi vào trường Xã hội nhân văn khoa Tâm lý học, theo đuổi ước mơ của chính em Về phía gia đình, đặc biệt là các bậc cha mẹ cần đặc biệt chú ý rèn luyện đức tính tự tin cho em mình từ chúng còn nhỏ, khen làm việc tốt, tôn trọng, khuyến khích những quyết đinh riêng tư chính đáng của cái và biết lắng nghe, động viên, an ủi chúng cần thiết Về phía nhà trường và xã hội, cần có những buổi hội thảo dành cho giới trẻ về “sự tự tin”, giáo dục một cách rõ ràng mà không sơ sài chung chung, gần gũi mà không cứng nhắc và lý thuyết suông, gần gũi với thực tế cuộc sống của chúng em, chú trọng về việc tư vấn tâm lí tuổi vi thành niên, đinh hướng tương lai cho học sinh Tự tin là chiếc chìa khóa dẫn đến sự thành đạt cuộc sống, vậy chúng ta hãy rèn luyện nó từ bây giờ để trở thành một người động , bản lĩnh xã hội, tồn tại một niềm tin mãnh liệt vào bản thân trước chông gai cuộc đời o0o §Ị 66 Cần lịch giao tiếp * M bai: Giới thiệu vấn đề Sống là thường xuyên giao tiếp với người khác Có những cách giao tiếp đem lại niềm vui và hạnh phúc cho người khác Có những cách giao tiếp mang lại sự đau khổ và lòng thù hận Để có một kết quả tốt đẹp giao tiếp, cần phải biết tế nhi và tôn trọng người khác * Thân bài: + Giải thích: - Tế nhi: tỏ khéo léo, nhã nhặn quan hệ đối xử, biết nghĩ đến những điểm nhỏ thường dễ bi bỏ qua - Tôn trọng: tỏ thái độ đánh giá cao và cho là không được vi phạm hay xúc phạm đến + Phân tích: - Tế nhi và tôn trọng người khác là những phẩm chất cực kì quan trọng giao tiếp - Biết tế nhi và tôn trọng người khác giao tiếp sẽ dẫn đến sự hài hòa, vui vẻ và những kết quả tốt đẹp - Để biết tế nhi và biết tôn trọng người khác đòi hỏi phải có sự từng trải, sâu sắc, tinh tế và được giáo dục kĩ Phải biết tôn trọng người khác thì mới được người khác tôn trọng lại Phải biết tế nhi với người khác thì mới mong nhận lại được sự tế nhi - Dẫn chứng: vì một lời nói thiếu tế nhi hay một thái độ thiếu tôn trọng đối với người khác mà chúng ta phải ray rứt suốt đời + Phê phán: - Những người tự cao, lỗ mãng, hời hợt, không biết tôn trọng người khác thường dẫn đến những bi kich đau đớn cuộc sống, làm điều gì cũng thất bại - Có đôi lúc đòi hỏi chúng ta phải can đảm, “thiếu tế nhi” để nói thẳng sự thật dù đó là sự thật xúc phạm và làm đau lòng người khác + Liên hệ bản thân: Phải biết tự nhắc nhở mình hàng ngày về việc giao tiếp tế nhi và biết tôn trọng người khác Văn hóa giao tiếp là một vấn đề quan trọng, cần được đưa vào giảng dạy nhà trường phổ thông * Kết bài: Giao tiếp tế nhi và biết tôn trọng người khác là chìa khóa để mang lại thành công và hạnh phúc Đó là một những phẩm chất cần thiết của người để tạo nên một xã hội có văn hóa, tốt đẹp và văn minh o0o Đề 67 Nghị luận nói dối Ngun ThÞ Kim Oanh Anh Trêng THCS Kim 70 Tun tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vµo 10 Nói dới là mợt thói xấu và là một bệnh chung của xã hội ngày nay.Nói dối cũng chính là sự không trung thực,hành động đó dần sẽ làm cho người không sống thực với chính bản thân mình ,làm mất lý trí và sẽ sống sự giả dối của chính lương tâm Việc nói dối còn gây nhiều tác hại xấu đến chính bản thân Nó làm ta mất sự tín nhiệm của mọi người xung quanh,làm mất tư chất và nhân cách của một người.Nó còn có hại đối với công việc à bạn làm,nói nối dối sẽ khến sự tín nhiệm công việc bạn mất Liệu có chúng ta muốn giao công việc cho người không trung thưc Khi nói dối ,có thể ta sẽ nhận được những cái lợi thời gian đầu ,nhưng có biết rằng,điều ảnh hưởng xấu sẽ còn nhiều gấp hai gấp ba lần Bạn cứ hình dung một đất nước chìm sự giả dối Chúng ta phải sống một cách căng thẳng và đầu chỉ nghĩ tới việc đáp trả và mất lòng tin với tất cả mọi thứ xung quanh,luôn toan tính một cách mưu mô và xảo quỵt để đối đầu với nó Và nếu một đất nước giả dối thế,thì liệu các quốc gia lân cận có thể nào hợp tác với chúng ta,vì cũng hiểu rõ rằng ,sự trung thực , uy tín là nền tảng để xây dựng sự hpợp tác lâu dài giữa các nước láng giềng Đáng nói nhất là tác hại của việc nói dối không chỉ gây hậu quả xấu cho ta ,mà còn cho cả một thế hệ cái.Vì nói dối là một thói quen khó chữa.nó có thể lan tràn sang cái,khi nó thấy việc nói dối là một việc làm bình thường.Đó là một nguy hiểm lớn cho việc giáo dục cả một thế hệ tương lai Rõ ràng, nói dối là một bệnh rất nguy hiểm đối với chúng ta.Chỉ nào chúng ta hiểu tác hại của nó thì chúng ta mới sớm đưa đất nước lên.Có thế,xã hội sẽ sống sự tươi sáng bởi những lý tưởng chân thực nhất,không lọc lừa,không gian dối,để thế hệ sau này tiến bước lên theo đường tươi đẹp nhất o0o §Ị 68 Đồn kết truyền thống tốt đẹp dân tộc ta Em chứng minh vấn đề qua việc tìm hiểu ý nghĩa câu ca dao: " Một làm chẳng nên non Ba chụm lại nên núi cao." Bài làm "Đoàn kết là sức mạnh vô đich" - điều đó đã trở thành chân lí, là truyền thống ngàn đời của dân tộc Việt Nam Từ xưa đến quá trình dựng nước và giữ nước, nhân dân ta đã thực hiện tốt bài học đoàn kết giành được thắng lợi, giữ vững được nền độc lập, thống nhất Tổ quốc Tinh thần đoàn kết được ông bà ta lưu truyền lại qua lời dạy của câu ca dao giàu hình ảnh: " Một làm chẳng nên non Ba chụm lại nên hòn núi cao." Câu ca dao đã cho ta một bài học quí báu và thực tế lich sử của nước nhà cũng đã chứng minh được lời dạy Qua câu ca dao ta thấy người xưa đã dùng cách nói bóng bẩy, mượn hình ảnh của lá thiên nhiên để liên hệ đến người: Một đứng riêng lẻ, dù có to lớn đến đâu thì cái ấy cũng lẻ loi, chỉ là một nét rất nhỏ mong manh cái nền rộng lớn của thiên nhiên Và có một gió mạnh thì nó sẽ dễ bi quật ngã Trái lại có ba mọc gần kề, cành lá đan xen vào tạo thànhg một vùng rộng lớn một khu rừng, vững chãi quả đồi, hòn núi, khó có gì lay chuyển được Từ sự quan sát hình ảnh thiên nhiên ấy, câu ca dao gợi cho ta liên tưởng đến sự đoàn kết, sự hợp quần cuộc sống người Nếu sự đoàn kết đã tạo nên sức mạnh thì người phải biết yêu thương, gắn bó với nhau, kết thành một khối vững chắc để dễ dàng đến thành công Đó chính là ý nghĩa mà ca dao muốn nhắn nhủ với người đời Trên thực tế, nếu có nhiều cánh tay, nhiều khối óc góp lại cùng làm thì công việc sẽ mau chóng hoàn thành dù cho công việc ấy có khó khăn đến đâu Chắc chắn chúng ta không quên được câu chụn "Bó đũa": Nếu lấy Ngun ThÞ Kim Oanh Trêng THCS Kim 71 Anh Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 tng chc thì bẻ gãy rất dễ dàng, còn để cả bó thì không có cách nào bẻ được Từ xưa, sức mạnh của tinh thần đoàn kết đã được khẳng đinh là thế Lần giở lại những trang sử hào hùng của dân tộc, ta càng hiểu rõ tình đoàn kết của dân tộc ta thật đáng tự hào Nhờ nhân dân ta hết lòng ủng hộ, cùng hợp lực lại đánh đuổi quân Nam Hán nên cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng thắng lợi vẻ vang Rồi đến chiến thắng lừng lẫy của Ngô Quyên sông Bạch Đằng, của Hưng Đạo vương Trần Quốc Tuấn ba lần đánh bại quân Nguyên đã nêu cao tinh thần đoàn kết chiến đấuchống giặc ngoại xâm của ông cha ta Nếu trước dân tộc ta đã kiên cường đoàn kết bên chống giặc phong kiến phương Bắc hàng nghìn năm thì cũng với tinh thần đoàn kết ấy nhân dân ta đã giành thắng lợi ở trận Điện Biên Phủ oai hùng với gần trăm năm kháng chiến Trang sử vàng chưa khép lại thì một cuộc chiến khác gay go hơn, quyết liệt thử thách tình đoàn kết của dân tộc ta - cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước, trẻ, già, gái, trai, cùng góp sức chung vai gánh vác Mỗi người một nhiệm vụ, mỗi người một tấm lòng coi anh em một nhà, đoàn kết, siết chặt tay nhau, sống chết bên với lòng quyết tâm giết giặc giải phóng đất nước Cả nước tham gia kháng chiến Với tinh thần gắn bó đaòn kết bên ấy, mà chiến dich Hồ Chí Minh vĩ đại đã kết thúc bằng một thắng lợi vô cùng vẻ vang, thống nhất đất nước Tinh thần đoàn kết không những giúp cho công cuộc đấu tranh giữ nước đến thắng lợi mà nó cũng rất cần thiết sự nghiệp xây dựng nước nữa Những công trình vỡ đất khai hoang, những công trình thủy lợi, thủy điện, những kết quả nghiên cứu khoa học, những kế hoạch phương án xây dựng đất nước không phải là nhờ công sức của một người nào mà là nhờ sức mạnh của tập thể, của những người lao động sáng tạo đầy nhiệt tình yêu nước Nhìn lại sự việc ta càng thấm thía bài học về tinh thần đoàn kết Ngay từ gia đình, nếu ta biết yêu thương, giúp đỡ lẫn nhau, đoàn kết một lòng thì cả gia đình được thuận hòa, hạnh phúc Ở đia phương, xóm làng, nhà nhà mọi người đồng tâm hợp lực thì xóm làng ta sẽ ngày càng vững mạnh, yên vui Và nhân dân cả nước nếu lúc nào cũng biết phát huy cao tinh thần đoàn kết, "chi ngã em nâng", thì đất nước sẽ vững bước lên, không một trở ngại nào làm chùn bước Tóm lại, câu ca dao là một lời dạy, một bài học quí báu: Sức mạnh của đoàn kết là vô đich Cho nên đoàn kết là vấn đề cần thiết nhất để tạo nên sức mạnh giúp người xây dựng cuộc sống tốt đẹp, hạnh phúc và mỗi người chúng ta cần hiểu rõ: Đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết o0o §Ị 69 Nhiễu điều phủ lấy giá gơng T xa ờn nay, dân tộc Việt nam ta đề cao tư tưởng nhân ái, một đạo lí cao đẹp Bởi vì chúng ta đều là Rồng cháu Tiên, đều được sinh từ cha Lạc Long Quân và mẹ Âu Cơ nên truyền thống “lá lành đùm lá rách cũng được phát huy qua nhiều thế hệ Những tình cảm cao quí ấy được kết tinh, hội tụ và phản ánh qua những tác phẩm văn học dân tộc Chúng ta hãy cùng tìm hiểu những vấn đề qua bài chứng minh dưới Nói văn học dân tộc ta ca ngợi lòng nhân ái và tình yêu thương giữa người và người quả không sai Trước hết Văn học của ta đề cập đến tình cảm gia đình, bởi gia đình là nơi người sinh và lớn lên, là chiếc nôi khởi nguồn và nuôi dưỡng của lòng nhân ái Trong đó thì tình mẫu tử là cao quí cả Hình ảnh cậu bé Hồng tác phẩm “những ngày thơ ấu”, đã cho chúng ta thấy rằng: “tình mẫu tử là nguồn thiêng liêng và kì diệu, là mối dây bền chặt không gì chia cắt được” Cậu bé Hồng phải sống cảnh mồ côi, chiu sự hành hạ của bà cô, cha mất, mẹ phải tha hương cầu thực, ấy vậy mà cậu không hề oán giận mẹ mình, ngược lại lại vô cùng kính yêu, nhờ thương mẹ Câu chuyện đã làm rung động biết bao trái tim của độc giả Không chỉ phản ánh tình mẫu tử, văn học còn cho ta thấy một tình cảm vô cùng đẹp đẽ, sâu sắc không kém, đó là tình cảm vợ chồng Tiểu thuyết “tắt đèn” của nhà văn Ngô Tất Tố là minh chứng rõ nét nhất cho Ngun ThÞ Kim Oanh Trêng THCS Kim 72 Anh Tun tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vµo 10 điều này Nhân vật chi Dậu được tác giả khắc họa thành một người phụ nữ điển hình nhất những năm 30-40 Chi là một người vợ thương chồng, yêu con, ân cần, nhẹ nhàng chăm sóc cho chồng dù hoán cảnh khó khăn, nguy khốn thế nào Chi Dậu đã liều mình, đánh trả tên người nhà lí trưởng để bảo vệ cho chồng, một việc mà cả đàn ông làng cũng chưa dám làm Quả là đáng quí phải không các bạn! Thật đúng với câu ca dao: “Thuận vợ thuận chồng tát biển Đông cạn” Và chắc hẳn, những người nào đã và học cấp II đều biết đến truyện “cuộc chia tay của những búp bê” Thật cảm động chứng kiến cảnh anh em Thành và Thủy chia tay đầy nước mắt Qua đó, văn học đã gửi đến chúng ta một tình cảm gắn bó giữa anh em với gia đình: “Anh em thể tay chân rách lành đùm bọc dở hay đỡ đần” Từ tình yêu thương gia đình, mở rộng ngoài xã hội thì có tình yêu đôi lứa, tình bạn bè hay nói chung đó là tình yêu thương đồng loại mà văn học cũng người xưa để cập đến qua các câu ca dao như: “Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người nước phải thương cùng” Cũng với nghĩa đó, người xưa lại nghĩ truyền thuyết “con Rồng cháu Tiên” giúp ta hiểu rõ về từ “đồng bào” Theo truyền thuyết thì mẹ Âu Cơ và cha Lạc Long Quân đã sinh một trăm trứng và nở trăm con, 50 người xuống biển sau này trở thành người miền xuôi, còn 50 người khác lên núi sau này trở thành các dân tộc miền núi Trước đi, Lạc Long Quận có dặn Âu Cơ rằng: sau này có gì khó khăn thì giúp đỡ Điều đó cho thấy người xưa còn nhắc nhở cháu phải biết thương yêu, tương trợ Mỗi miền nào đất nước ta có hoạn nạn, thiên tai lũ lụt thì những nơi khác đều hướng về nơi ấy, chung sức chung lòng quyên góp, ủng hộ vật chất lẫn tinh thần Điều đó thể hiện tinh thần đoàn kết tương trợ của nhân dân ta đối với Ngoài đời sống là thế, còn những câu chuyện cổ tích thì sao? Truyện cổ tích không đơn thuần chỉ là những câu chuyện hư cấu, tưởng tượng mà thông qua đó cha ông ta muốn gửi gắm những suy nghĩ, tình cảm, thể hiện những ước mơ, niềm tin về công lí Và thế nữa là tư tưởng nhân đạo của dân tộc ta, được lột tả một cách sâu sắc qua câu chuyện cổ tích “Thạch sanh” quen thuộc Nhân vật Thạch sanh đại diện cho chính nghĩa, hiền hậu, vi tha, dũng cảm, sẵn sàng tha thứ cho mẹ Lí Thông, người đã bao lần tìm cách hãm hại mình Không những thế, 18 nước chư hầu kéo quân sang đánh Thạch Sanh nhằm cướp lại công chúa, chàng đã sử dụng đàn thần của mình để thức tỉnh binh lính, làm cho binh lính lần lượt xếp giáp quy hàng mà không cần động đến đao binh Chẳng những thế, chàng lại mang cơm thết đãi họ trước rút về nước Điều này làm ta chợt nhớ đến bài " Bình Ngô Đại Cáo" của Nguyễn Trãi với tư tưởng nhân đạo cao cả: “Đem đại nghĩa để thắng tàn Lấy trí nhân để thay cường bạo” Rời câu chụn “sọ dừa” cũng không kém phần í nghĩa Tình thương người được thể hiện qua tình cảm của cô gái út đối với sọ dừa Cô út vẫn đưa cơm, chăm sóc sọ dừa một cách tận tình mà không hề quan tâm đến hình dáng xấu xí của chàng Điều này nhắc nhở chúng ta không nên phân biệt đối xử với người tàn tật, có hình dáng xấu xí, đánh giá người qua vẻ bề ngoài bởi vì: “tốt gỗ tốt nước sơn” Con người thực sự của mỗi người chính là ở tâm hồn, tấm lòng của họ Bên cạnh việc ca ngợi những người “thương người thể thương thân”, văn học cũng phê phán những kẻ ích kỉ, vô lương tâm Đáng ghê sợ nữa là những người cạn tình máu mủ Điển hình là nhân vật bà cô truyện “những ngày thơ ấu”, một người độc ác, “bề ngoài thơn thớt nói cười-mà nham hiểm giết người không dao” Bà cô nỡ lòng nào lại nói xấu, sỉ nhục mẹ bé Ngun ThÞ Kim Oanh Trêng THCS Kim 73 Anh Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 Hụng trc mt be-a cháu ruột của mình, lẽ bà cô phải đối xử tốt với bé Hồng để bù đắp lại những mất mát mà bé phải hứng chiu Hay tiểu thuyết “Tắt đèn”, nhà văn Ngô Tất Tố đã cho chúng ta thấy sự tàn ác, bất nhân của tên cai lệ và người nhà lí trưởng Chúng thẳng tay đánh đập những người thiếu sưu, đến những người phụ nữ chân yếu tay mềm chi Dậu mà chúng cũng không tha Thật là một bọn mất hết tính người Còn những cấp bậc quan thì sao? Ông quan truyện “sống chết mặc bay” là tiêu biểu cho tầng lớp thống tri, quan lại ngày xưa Trong cảnh nguy cấp, dân nhân đội gió, tắm mưa cứu đê thì quan lại ngồi ung ung đánh tổ tôm Trước tình hình đó, ngoại trừ những tên lòng lang dạ sói tên quan hộ đê thì có mà không thương xót đồng bào huyết mạch Ngay cả có người vào báo đê vỡ mà hắn còn không quan tâm, bảo lính đuổi ngoài Thật là lũ người bất nhân vô lương tâm phải không các bạn! Đến cuối truyện, quan lớn ù ván bài to thì cả làng ngập nước, nhà cửa lúa mà bi cuốn trôi hết, tình cảnh thật thảm sầu Chính cao trào đó đã lên án gay gắt tên quan hộ đê, hay chính là đại diện cho tầng lớp thống tri, dửng dưng trước sinh mạng của biết bao người dân Thật đau xót cho số phận người dân thời ấy! Qua những tác phẩm văn học ở trên, chúng ta có thể thấy được rằng: văn học Việt Nam để cao lòng nhân ái" Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người một nước phải thương cùng", và cũng lên án kich liệt những kẻ thờ ơ, vô trách nhiệm Đây cũng là minh chứng rõ nét cho tư tưởng nhân đạo, tình yêu thương cao cả… đã trở thành một truyền thống cao đẹp, quý báu của dân tộc ta Chúng ta cần phải biết yêu thương người khác, biết giúp đỡ công việc cũng học tâp để cùng tiến bước cuộc sống, chung tay xây dựng đất nước giàu mạnh Như nhà thơ Tớ Hữu đã viết: "Còn đẹp đời Người yêu người sống để yêu nhau" o0o Đề 70 Học thầy không tày häc b¹n Như chúng ta đã biết, xã hợi vai trò của người thầy đối với nền giáo dục là rất lớn Sự học tập, tìm hiểu ở thầy là cần thiết Nhưng chúng ta không chỉ dừng lại ở đó mà hãy biết học hỏi ở nhiều nơi, nhiều chỗ, học hỏi ở mọi phương diện để có thể bồi đắp , tu dưỡng thêm vốn kiến thức của mình Chính vì vậy, tục ngữ Việt Nam ta đã có câu: “Học thầy không tày học bạn” để nêu lên, giải thích, làm rõ vấn đề đó Câu tục ngữ chính là sự so sánh không cân bằng giữa người thầy và học sinh Nó không có ý nghĩa hạ thấp giá tri của người thầy mà nó chỉ đề cao vai trò của bạn bè Tất nhiên là câu tục ngữ chỉ đúng một phương diện, khía cạnh nhất đinh Ở trường, ở lớp thì thầy cô là người dạy dỗ, chỉ bảo cho chúng ta những điều hay lẽ phải, đó mới chỉ là cốt lõi, cái chính mà chúng ta cần tiếp nhận Ngoài giờ học, cuộc sống, vui chơi, giải trí, chúng ta cần mở mang kiến thức, hiểu biết, hoàn thiện bản thân, có những việc thầy cô không thể trực tiếp mà chỉ bảo cho chúng ta Trong những trường hợp đó thì bạn bè – những người gần gũi với mình sẽ có thể giúp đỡ mình Những kinh nghiệm của bạn bè sẽ được trao đổi cho vào những lúc vui chơi hay chính những câu chuyện hàng ngày Hơn nữa, trao đổi, học hỏi với bạn bè cùng trang lứa thì trạng thái của chúng ta sẽ được thoải mái, tự tin, tránh e ngại mà có thể hỏi kĩ, sâu vào vấn đề để hiểu biết Và chữ không tày, có nghĩa là không bằng đó chỉ đúng nghĩa những trường hợp Đối với chúng ta lứa tuổi học sinh thì cần chăm chỉ, học hỏi, cố gắng tiếp thu những điều thầy cô nói, kết hợp với khả năng, suy nghĩ, liên tưởng của bản thân để được nâng cao kiến thức Cần phải ghi nhớ công ơn mà thầy cô dạy dỗ - đó cũng là một truyền thống lâu đời của dân tộc Cần có thái độ tự tin, tránh tự ti để được tiếp thu kiến thức một cách tốt nhất Học tập mọi lúc, mọi nơi, kể cả ở bạn bè lẫn người thân, hãy biết gắn kết mọi kiến thức để được những gì tốt nhất cho việc học tập Phải có lòng kiên trì, cố gắng, chiu khó, học sách vở, học đời Ngun ThÞ Kim Oanh Trờng THCS Kim 74 Anh Tuyển tập đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 thng, cuộc sống, từ những cái nhỏ nhất để có thể hoàn thiện được chính mình Hãy là một người học tập không có giới hạn, quan niệm rằng học tập ở bạn bè là một cái học cực kì lớn Khi tiến lên phía trước thì chúng ta sẽ biết được giới hạn của bản thân, đừng bao giờ tự hào với những gì mà mình đã có mà hãy coi đó là nền tảng, bàn đạp để tiến cao nữa Nói chung chúng ta cần phải biết mở rộng quan hệ, tạo những mối quan hệ tốt để từ đó phúc vụ cho việc học tập một cách hoàn hảo nhất Đó chính là thông điệp mà câu tục ngữ muốn gửi tới Hãy biết xác đinh quan niệm “học thầy”, “học bạn” thế nào là hợp lí Hãy biết lựa chọn đường phù hợp nhất với bản thân mình để đến đích một cách dễ dàng nhất o0o Đề 71 Gần mực đen, gần đền rạng T lõu nhõn dân ta đã rút kết luận đúng đắn là môi trường xã hội mà mình sống, đặc biệt là mối quan hệ bạn bè có một tác dụng quan trọng đối với nhân cách đạo đức của mỗi người Kết luận ấy được đúc kết lại thành câu tục ngữ:" Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng" Câu tục ngữ có giúp ích gì cho chúng ta cuộc sống hôm nay? Để nêu lên một bài học, một kinh nghiệm cuộc sống, ông cha ta thường mượn hình ảnh sự vật có liên quan đến người để thể hiện ý của mình Mực có màu đen, nếu ta tiếp xúc, sử dụng không khéo léo sẽ dễ dàng bi vấy bẩn Mực tượng trưng cho những cái xấu xa, những điều không tốt đẹp Còn đèn là vật phát ánh sáng soi tỏ mọi vật xung quanh Đến gần đèn, ta được soi sáng Đèn tượng trưng cho những cái tốt đẹp, sáng sủa Từ hai hình ảnh tương phản " mực" và " đèn", câu tục ngữ nhằm nhắc nhở chúng ta : Nếu giao du với những người xấu ta se tiêm nhiễm thói hư tật xấu; ngược lại nếu ta quan hệ với người tốt ta sẽ được ảnh hưởng tốt, sẽ học tập được những đức tính của bạn Câu tục ngữ là bài học kinh nghiệm của người xưa được đúc kết từ cuộc sống Nó thể hiện rất rõ mối quan hệ giữa môi trường xã hội vơi việc hình thành nhân cách người Ở gia đình, cha mẹ anh chi là tấm gương để cho đứa trẻ bắt chước Nếu gia đình hòa thuận, cha mẹ là tấm gương sáng về học tập, về đạo đức thì gia đình đó sẽ có những đứa ngoan Trong khu xóm cũng vậy, nếu cả tập thể đều biết chấp hành tốt những quy đinh chung về nếp sống văn minh đô thi , biết giáo dục cái tốt thì em khu phố đó sẽ có một cuộc sống nền nếp đạo đức tốt Gần gũi với chúng ta nhất là việc giao du với bạn bè trường lớp, nếu ta quan hệ được với nhiều bạn tốt, chăm ngoan học giỏi, nói lễ độ biết kính nhường dưới thì chúng ta sẽ học tập được những đức tính tốt ấy và trở nên người tốt Ngược lại, gia đình, nếu cha mẹ chỉ biết lo làm ăn không quan tâm đến cái, vợ chồng luôn bất hòa thì chắc chắn những đứa trẻ lớn lên môi trường đó sẽ nhanh chóng trở thành đứa hư Ngoài xã hội, tiếp xúc gần gũi với môi trường không tốt đẹp, người dễ dàng tập nhiễm những thói hư tật xấu và dần dần đánh mất bản chất lương thiện của mình Cụ thể ở môi trường học tập, quanh ta có biết bạn xấu thường xuyên trốn học, quậy phá, học yếu làm phiền lòng thầy cô Nếu ta cứ lân la gắn bó với những bạn ấu ấy thì sớm muộn gì ta cũng bi ảnh hưởng lây Trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam, nhân dân ta có nhiều câu ca dao mang nội dung giáo dục về vấn đề này: " Thói thường gần mực đen Anh em bạn hữu phải nên chọn người" Tuy nhiên, không phải cũng dễ dàng bi lôi kéo bởi môi trường xấu xa Vẫn có những cánh sen vươn lên từ bùn lầy nước đọng, dù xung quanh hôi hám sen vẫn nở đẹp và tỏa ngát hương thơm Thực tế vẫn có những người sống môi trường không tốt đẹp, không thuận lợi mà vẫn giữ mình không sa ngã Môi trường càng xấu xa thì phẩm chất của người càng tuyệt vời đáng khâm phục Anh Nguyễn Văn Trỗi, người thợ điện ở thành phớ Sài Gòn hoa lệ, vẫn khơng chút Ngun ThÞ Kim Oanh Trêng THCS Kim 75 Anh Tun tËp đề văn nghị luận xã hội Ôn thi vào 10 mảy may xao động bởi cuộc sống hào nhoáng, những thủ đọan lọc lừa xảo trá Anh chọn cho mình đường Cách mạng, chấp nhận chiến đấu và hy sinh cho lý tưởng mà mình theo đuổi Tấm gương của anh và biết bao gương sáng khác đã trở thành bài học cho bao thế hệ cháu học tập Ngày nay, xu thế cả nước tiến lên đường công nghiệp hóa hiện đại hóa, vẫn có những người không giữ vững bản chất tốt đẹp của mình Giữa cuộc sống tốt đẹp, giữa môi trường thân thiện, họ vẫn biến chất, thoái hoa, sống ăn chơi sa đọa những đồng tiền bất chính, những đồng tiền mồ hôi xương máu của nhân dân đóng góp Những người đó chính là những " sâu làm rầu nồi canh", là thứ ung nhọt của xã hội mà chúng ta có nhiệm vụ phải loại trừ Có thể nói, câu tục ngữ là một lời khuyên bảo sâu sắc, giúp em bài học bổ ích, một cách nhìn đúng đắn về mối quan hệ giữa môi trường xã hội với việc hình thành nhân cách của bản thân Câu tục ngữ giúp em có tinh thần cảnh giác việc giao du tiếp xúc với bạn bè, đồng thời xác đinh cho mình một thế đứng vững vàng trước những tác động tiêu cực của môi trường xung quanh để luôn " gần mực" mà vẫn không " đen" và " gần đèn" để tỏa sáng o0o - NguyÔn ThÞ Kim Oanh Anh Trêng THCS Kim 76 ... kết kinh nghi ̣m học tập của người xưa, mà còn thể hiện khát vọng được xa để mở rộng tầm mắt Thật vậy, câu tục ngữ trước hết đã đúc kết một kinh nghi ̣m Xét về nghi a... thể đã đến làng khác, xa khác, huyện khác Đi xa vậy, họ mới học được những điều mới lạ mà ở làng mình, xa mình, huyện mình không có được, nghi a là học được “một... ích cho xa hội thì sự tác động của xa hội, đặc biệt là quá trình giáo dục có một ý nghi a thật to lớn Nội dung hai câu thơ đã thể hiện đầy đủ nhất những suy nghi của