Phong cách đạo diễn lâu diệp từ góc nhìn lý thuyết tác giả (qua ba tác phẩm sông tô châu, di hòa viên, phù thành mê sự)

116 152 1
Phong cách đạo diễn lâu diệp từ góc nhìn lý thuyết tác giả (qua ba tác phẩm sông tô châu, di hòa viên, phù thành mê sự)

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - LÊ THỊ THANH LOAN PHONG CÁCH ĐẠO DIỄN LÂU DIỆP TỪ GĨC NHÌN LÝ THUYẾT TÁC GIẢ (QUA BA TÁC PHẨM: SƠNG TƠ CHÂU, DI HỊA VIÊN, PHÙ THÀNH MÊ SỰ) LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Lý luận, Lịch sử Phê bình điện ảnh – truyền hình Hà Nội - 2017 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - LÊ THỊ THANH LOAN PHONG CÁCH ĐẠO DIỄN LÂU DIỆP TỪ GĨC NHÌN LÝ THUYẾT TÁC GIẢ (QUA BA TÁC PHẨM: SƠNG TƠ CHÂU, DI HỊA VIÊN, PHÙ THÀNH MÊ SỰ) Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành: Lý luận, Lịch sử Phê bình điện ảnh - truyền hình Mã số: 60 21 02 31 Người hướng dẫn khoa học: TS Hoàng Cẩm Giang Hà Nội - 2017 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận văn tốt nghiệp Phong cách đạo diễn Lâu Diệp từ góc nhìn lý thuyết tác giả (Qua ba tác phẩm: Sơng Tơ Châu, Di Hịa Viên, Phù Thành Mê Sự) cơng trình nghiên cứu tơi thực hướng dẫn khoa học TS Hoàng Cẩm Giang Nội dung luận văn kết nghiên cứu khách quan, trung thực thân thân chưa công bố cơng trình nghiên cứu trước Những nhận xét, đánh giá tác giả mà tơi sử dụng luận văn trích dẫn rõ ràng, cụ thể Nếu phát có gian lận nào, tơi xin hồn tồn chịu trách nhiệm Hà Nội, ngày 10 tháng 10 năm 2017 Học viên Lê Thị Thanh Loan LỜI CẢM ƠN Tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành đến thầy cô, gia đình bạn bè dạy dỗ, động viên giúp đỡ tơi suốt q trình tơi theo học chương trình cao học, chuyên ngành Lý luận, lịch sử phê bình điện ảnh – truyền hình trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Luận văn Phong cách đạo diễn Lâu Diệp từ góc nhìn lý thuyết tác giả (Qua ba tác phẩm: Sơng Tơ Châu, Di Hịa Viên, Phù Thành Mê Sự) tơi hồn thành nhờ hướng dẫn tận tình TS Hồng Cẩm Giang Em xin gửi tới lời cảm ơn chân thành Hà Nội, tháng 10 năm 2017 Học viên Lê Thị Thanh Loan MỤC LỤC MỞ ĐẦU Mục đích, ý nghĩa đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu .11 Phƣơng pháp nghiên cứu .12 Cấu trúc luận văn 13 NỘI DUNG 14 Chương 1: LÝ THUYẾT TÁC GIẢ VÀ SỰ NGHIỆP ĐIỆN ẢNH CỦA ĐẠO DIỄN LÂU DIỆP 14 1.1 Lý thuyết tác giả 14 1.1.1 Tác giả tác giả điện ảnh 14 1.1.2 Lý thuyết tác giả lịch sử điện ảnh 18 1.2 Sự nghiệp điện ảnh đạo diễn Lâu Diệp .23 1.2.1 Lâu Diệp Thế hệ Thứ Sáu điện ảnh Trung Quốc .23 1.2.2 Tổng quan trình làm phim Lâu Diệp 27 1.2.3 Vài nét khái quát Sơng Tơ Châu; Di Hịa Viên Phù Thành Mê Sự 33 Chương 2: CÁC TIỂU TỰ SỰ VÀ DIỄN NGÔN VI LỊCH SỬ TRONG PHIM CỦA LÂU DIỆP 37 2.1 Câu chuyện cốt truyện: Những diễn ngôn vi lịch sử lịch sử 37 2.2 Nhân vật điểm nhìn: tiểu tự tính cá nhân .47 2.3 Cấu trúc tự sự: Phân mảnh – Lắp ghép 56 Chương 3: NGÔN NGỮ ĐIỆN ẢNH HẬU HIỆN ĐẠI CỦA TÁC GIẢ LÂU DIỆP 64 3.1 Dàn cảnh mang màu sắc giễu nhại liên văn 64 3.1.1 Bối cảnh giễu nhại ngơn tình đô thị .64 3.1.2 Ánh sáng chờn vờn, cười cợt 67 3.1.3 Bảng màu “giải tính Trung Hoa” .70 3.1.4 Diễn xuất tự do, phóng dật .72 3.1.5 Trang phục kiểu “carnival” 76 3.1.6 Khn hình xộc xệch, phi trung tâm .80 3.2 Quay phim: mơ hồ – đa nghĩa – giải trung tâm .84 3.2.1 Hiệu ứng máy quay cầm tay 84 3.2.2 Sự ám ảnh POV shot 87 3.2.3 Chất biến ảo tele linh hoạt 90 3.3 Dựng phim phi cấu trúc: 94 3.4 Âm thanh: Sự tan rã thoại bùng nổ hỗn loạn tiếng động, âm nhạc .99 KẾT LUẬN .103 TÀI LIỆU THAM KHẢO .106 MỞ ĐẦU Mục đích, ý nghĩa đề tài 1.1 Lý chọn đề tài Trong gần 30 năm (tính từ khoảng năm 1990) trở lại đây, với vận động sôi Thế hệ đạo diễn Thứ Sáu Trung Quốc trỗi dậy điện ảnh Iran, Campuchia đột phá dồi Nhật Bản, Hàn Quốc, Đài Loan, Hồng Kông, Thái Lan, Việt Nam, trào lưu mang đậm khuynh hướng điện ảnh tác giả – trào lưu “Làn sóng mới” – hình thành phát triển mạnh mẽ châu Á Nhìn lại suốt chiều dài lịch sử mơn nghệ thuật điện ảnh, nhà phê bình thừa nhận đạo diễn góp phần thúc đẩy tiến trình phát triển điện ảnh việc định hình cho phong cách riêng Triển khai đề tài này, xem xét điện ảnh Trung Quốc theo hướng tiếp cận từ phong cách tác giả (mà cụ thể trường hợp đặc biệt phong cách Lâu Diệp), phần thấy yếu tố tổng quan trình dịch chuyển tất yếu lịch sử điện ảnh toàn cầu đồng thời khám phá nét riêng, vẻ đẹp riêng văn hóa địa Việc sâu nghiên cứu số tác phẩm tiêu biểu, đạt nhiều giải thưởng danh giá Liên hoan phim lớn giới nhà làm phim góc nhìn lý thuyết tác giả để tìm điểm tương đồng phong cách hướng nghiên cứu cần thiết, có tính thời để nhận diện, khẳng định nỗ lực sáng tạo người nghệ sĩ việc tạo cách tân, tìm tịi phương diện nội dung lẫn kỹ thuật Lâu Diệp với tư cách đạo diễn thuộc Thế hệ Thứ Sáu Trung Quốc làm giàu thêm cho điện ảnh với màu sắc mẻ, ấn tượng hữu vi lịch sử – cá nhân nhỏ bé với điện ảnh câu chuyện lớn, “đại tự sự” 1.2 Ý nghĩa khoa học thực tiễn Phân tích phim đạo diễn Lâu Diệp từ góc nhìn lý thuyết tác giả q trình đánh giá cách nghiêm túc, thấu triệt khoa học thiên tư, lực sáng tạo đạo diễn trẻ tìm hiểu phong cách điện ảnh mẻ mang pha trộn Đơng – Tây, có sức ảnh hưởng mạnh mẽ, dài lâu đến điện ảnh đương đại Trung Quốc nói riêng, đến biên niên sử điện ảnh châu Á giới nói chung Luận văn hướng tới việc xác định rõ phong cách Lâu Diệp để từ thấy tài năng, sáng tạo độc đáo phong cách làm phim ông (từ cách thức lựa chọn câu chuyện thể câu chuyện ảnh, đến ngôn ngữ điện ảnh độc đáo khuynh hướng dòng phim nghệ thuật mà tác giả theo đuổi), thấy tầm ảnh hưởng tác phẩm ông tới nhà làm phim khác Đồng thời, qua việc nghiên cứu phong cách tác giả thấy vận động phong phú, đa dạng môn nghệ thuật điện ảnh, thấy tranh sống động giai đoạn, thời kỳ lịch sử, tác giả điều cho phép lý giải diện số kiện nhiều dạng biến thể kiện lịch sử tác phẩm Và thế, chạm tới câu trả lời cho vấn đề mang tính thời đặt như: Tài Lâu Diệp đúc kết thành tựu mà ông đạt ghi lại dấu ấn lịch sử điện ảnh giới? Dựa quan điểm sáng tác cá nhân nằm hệ thuộc điện ảnh lớn đồ điện ảnh giới, ta đưa dự báo hướng điện ảnh đương đại? Lịch sử điện ảnh giới ghi dấu nhiều phong cách tác giả độc đáo Luis Bunuel, Ingmar Bergman, Federico Felilin, Arika Kurosawa Phong cách, cá tính làm phim đạo diễn ảnh hưởng chi phối đến phong cách làm phim nhiều đạo diễn sau Tuy nhiên, cần nhấn mạnh, dù soi sáng lý thuyết tác giả hiểu tác phẩm nghệ thuật bao gồm điện ảnh, xem sản phẩm trí tuệ kiểm sốt, mà phải xem sản phẩm thời đại bối cảnh xã hội chúng Vì thế, luận văn khơng nhằm tới đích tái tạo lại ý định tác giả, mà nỗ lực tìm kiếm để hiển thị điều kiện đời khác tác phẩm tiến – hạn chế Lịch sử nghiên cứu vấn đề 2.1 Sách đề cập tới Lâu Diệp Như thứ bùa mê, “thế hệ Đô thị”1 mà Lâu Diệp phần thu hút quan tâm đặc biệt nhà nghiên cứu điện ảnh mà phần đa đến từ phương Tây Chính họ cho nhìn tổng quan mơi trường, hồn cảnh điều kiện mà đạo diễn hệ với Lâu Diệp xuất tỏa sáng 2007: Sinascape: Contemporary Chinese Cinema Gary G.Xu, NXB Rowman & Littlefield ấn hành Thoát Trung: Điện ảnh Trung Quốc Đương Đại nghiên cứu toàn diện ngôn ngữ điện ảnh xuyên quốc gia từ Trung Quốc tới Đài Loan Hồng Kông khúc ngoặt thiên niên kỷ Gary G.Xu sáng tạo từ “thoát Trung” để phản ánh giao thoa điện ảnh Trung Quốc sản phẩm văn hóa tồn cầu, có liên quan tới sản phẩm điện ảnh điển hình tộc người Trung Quốc phạm vi toàn giới Thốt Trung mơ tả điện ảnh Trung Quốc đương đại mạng lưới toàn cầu nhóm khu vực lân cận nơi mà ý thức hệ xung đột với nhau, tính sản sinh (thơng qua q trình vừa xun biên giới vừa chống tồn cầu hóa), thế, đổi nghệ thuật thị giác tầm nhìn cấp tiến trở nên khả thi 2007: The Urban Generation: Chinese Cinema and Society at the Turn of the Twenty-First Century Zhen Zhang biên tập, ấn hành NXB Đại học Duke, Durham & London Kể từ đầu thập niên 1990, xưởng phim nhà nước Trung Hoa đại lục vật lộn với khó khăn tài o ép, chế độ kiểm duyệt tư tưởng kiểu làm phim đầy hứng khởi khác vươn lên mạnh mẽ Được mệnh danh “thế hệ thành thị”, xu hướng điện ảnh chèo lái nhà làm phim trẻ, người trỗi dậy từ ám ảnh kiện Thiên An Môn năm 1989 Cái coi mối ràng buộc tạo nên dấu ấn cho “Thế hệ Thành thị” gồm đạo diễn khác Thuật ngữ sản sinh từ dự án điện ảnh mắt vào mùa xuân năm 2001 Nhà hát Walter Reade thuộc Trung tâm Nghệ thuật Trình diễn Lincoln NewYork, tên gọi khác Thế hệ Thứ Sáu điện ảnh Trung Quốc đấu tranh đầy tính sáng tạo họ trước khắc nghiệt biến chuyển kinh tế thay đổi xã hội ẩn sâu bề mặt đất nước Trung Quốc Các nhà nghiên cứu phân tích điều kiện lịch sử xã hội dẫn đến đời hệ thành thị, đổi mặt mỹ học mối quan hệ đầy mâu thuẫn với cơng nghiệp điện ảnh Trung Hoa đại lục thị trường điện ảnh giới Soi chiếu tập trung vào cảm quan Thế hệ thành thị vấn đề cấp bách xã hội với tính chất chân thực kiểu phim tài liệu miêu tả giới tính dục, nhà nghiên cứu quan tâm tới nhân vật tạo xu hướng điện ảnh đô thị mẻ – người bình thường bên lề cộng đồng đô thị người vô gia cư, tên trộm vặt, gái điếm, nhân viên bưu điện, lái xe taxi, người lao động nhập cư – nhà làm phim thực hóa “đối tượng thị lãng du” diễn xuất diễn viên khơng chun Tồn mười ba tiểu luận tuyển tập cung cấp cách nhìn đa chiều tượng điện ảnh, văn hóa quan trọng tiếp diễn 2010: Painting The City Red: Chinese Cinema and the Urban Contract Yomi Braester ấn hành Durham & London, NXB Đại học Duke Sơn Đỏ Thành Phố: Điện Ảnh Trung Quốc Cam Kết Đô Thị soi sáng mối quan hệ động phương tiện nghe nhìn, đặc biệt điện ảnh sân khấu, trình quy hoạch thị Trung Quốc Đài Loan, tính từ thời điểm thành lập Cộng hịa Nhân dân Trung Hoa năm 1949 tới trước thềm Thế vận hội Bắc Kinh năm 2008 Yomi Braester lập luận chuyển thị Trung Quốc thập kỷ gần kết không chối bỏ xu hướng ủng hộ toàn cầu hóa tư chủ nghĩa kế hoạch kinh tế theo chủ nghĩa Mao quyền Trung Quốc mà thay đổi sáng tác thị giác Thay phản ánh văn hóa thị đơn thuần, phim kịch nỗ lực nâng cao nhận thức không gian thời gian viễn cảnh đa dạng đô thị tiêu biểu cho hình mẫu thị lý tưởng kiểu xã hội chủ sống mảnh đời bấp bênh, nhọc nhằn, mối tình ngắn ngủi, kí ức bí mật khơng tìm lời giải đáp kèm lời bình luận anh chàng nhiếp ảnh gia rảnh rỗi liên kết cảnh tượng rời rạc, người xa lạ với theo cảm xúc thất thường ý nghĩ lan man kéo giãn diễn trình câu chuyện Trong độ dài 80 phút nhiều xáo trộn mơ hồ mốc thời gian, mà người kể chuyện bất xác tín – chàng nhiếp ảnh gia khơng lộ diện lấy lần hình ảnh dịng sơng xuất tới 19 lần, thế, thấy, câu chuyện dịng sơng kể câu chuyện đời người, đơi dịng sơng dựng song song với hành động nhân vật gương soi dành cho nhân vật, chẳng hạn trường đoạn đắn đo đầy giằng xé nội tâm Mã Đạt trước lời khiêu khích Tiểu Hồng, Từ điển biểu tượng văn hóa giới cho hay: “Biểu tượng sơng hay dòng nước chảy đồng thời biểu tượng khả vạn vật, tính lưu chuyển dạng thể (F Schoun), phong nhiêu, chết đổi mới.” [9, tr 829] Dựng phim để tác giả gửi gắm ngầm ẩn đúc kết tính biểu tượng cho kiện quay, từ nguyên vật liệu thô cảnh quay, nhà làm phim tạo ý nghĩa, thứ vốn khơng tồn sẵn bên chúng Theo lẽ đó, dịng sơng chiếm lĩnh từ nhan đề phim tn chảy không ngừng qua cảnh chuyển cảnh “đời người với chuỗi liên tiếp mong ước, tình cảm, ý định thiên hình vạn trạng bước ngoặt” [9, tr 830], sông Tô Châu không đơn khơng gian truyện kể mà đóng vai trị người kể chuyện âm thầm khơng biết dối lừa trái ngược với anh chàng nhiếp ảnh gia lẻo mép, thực dụng Nếu “ dựng phim làm cho loạt kiến trúc trở nên thông suốt, trở nên trông thấy khả có mặt khắp nơi, khả chuyển động từ nơi sang nơi khác Việc dựng phim cho phép nhà làm phim liên kết hai điểm không gian tương đồng, khác biệt phát triển” [12, tr 371] Lâu Diệp sử dụng dịng sơng “bản ngun khuếch tán, pha loãng, bao bọc, dồn tụ phận vào tổng thể” [9, 98 tr 823] để đối đãi với thuyền, cầu, quán rượu, kè bê tông, nhà cửa, vốn khối vật chất khổng lồ người tạo để độc chiếm bề mặt hành tinh xanh mối tương quan cặp phạm trù cổ tích thực, vơ hạn hữu hạn, tình u bi kịch Cũng Jean Luc Godard năm 1960, Lâu Diệp ưa thích cảnh quay chuyển động phối hợp theo nhân vật cú dựng nhảy linh hoạt tràn trề lượng mạnh mẽ với mãnh lực miên thị giác trước vẻ đẹp đầy cám dỗ nhân vật nữ Dựng nhảy, không tuân theo mạch tự sự, làm mờ diễn biến câu chuyện đẩy hai mảnh nguyên nhân – kết vào ô cách biệt phủ chuỗi nối tiếp Bằng cách hợp ngẫu nhiên phương thức tự biểu lộ, Lâu Diệp cố ý làm liên kết liền mạch thống bề mặt câu chuyện – tạo logic ngầm riêng – sợi dây nối phần hình ảnh vụn vặt nhỏ bé Với lối dựng phim mang tính khoảnh khắc, phim Lâu Diệp tạo cho người xem cảmgiác-hiện-sinh cồn cào mạnh mẽ 3.4 Âm thanh: Sự tan rã thoại bùng nổ hỗn loạn tiếng động, âm nhạc Sự ý thị giác song hành với ý thính giác “Âm phim có vơ số mối liên hệ với hình ảnh với tự sự: làm nhạc nền; nguồn phát ngồi hình; chí cịn trước theo sau hình ảnh mà có liên hệ…” [7, tr 161] Các yếu tố âm hòa âm cách xuất sắc tạo giới sống động, chân thực, truyền tải thông điệp nghệ thuật sâu sắc, đa diện mà hình ảnh khơng thể nói hết Âm thanh, tiếng động – thành phần vốn thường xếp yếu tố phi tự sự, phim này, chăm chút thể chúng “nhân vật”, yếu tố làm hay minh họa cho kiện Sự tan rã thoại gắn với diễn xuất diễn viên bùng nổ hỗn loạn tiếng động vốn thuộc âm ngoại cảnh âm nhạc phần nhiều âm 99 nằm ranh giới chuyện phim phản chiếu đời sống chứa đựng nhiều mâu thuẫn nội với hồi nghi lịng tin từ cá nhân tìm cách giải khỏi ràng buộc, chuẩn mực xã hội Ngôn ngữ coi thứ giao tiếp chủ đạo người, giúp người bộc lộ suy nghĩ, cảm xúc, tâm trạng cách dễ dàng nhất, mà Lâu Diệp cố tình tước lực giao tiếp quan trọng này, im lặng vấn đề âm không gian, tạo khoảng khắc quý giá để khán giả cảm nhận giai điệu qua đón đợi tới, việc nhả thoại khoảng lặng nhân vật đứng một cách tẻ nhạt, già nua không hợp thời không gian đặc trưng đem đến cho người ta cảm giác buồn Thoại ít, lời thoại ngắn đọng, kết thành mạch tự cao trào, cách họ giao tiếp với ánh mắt, nụ cười tiến xa vuốt ve thân thể Sông Tô Châu hiển đối thoại rời rạc Mỹ Mỹ người yêu cô – chàng nhiếp ảnh gia phóng túng, tn chảy thứ âm nhạc ma mị, dễ làm người ta liên tưởng đến tiếng nhạc phương Đơng huyền bí nhánh sông chằng chịt bao quanh thành Venice The Comfort of Strangers Mặt sơng loang lống, gam màu xanh xám mờ mờ, tòa nhà hoang bị đập phá ra, chen vào dòng nhạc tiếng búa đập vào bê tông, sắt thép chát chúa, tiếp tiếng chó sủa, tiếng máy nổ, tất tạo tên âm sống nhộn nhạo, dồn dập, chồng chất nơi Sông Tô Châu Dầu vậy, kể ghi hình trực tiếp sơng, đường, quán rượu âm sắc phức hợp hiển thứ tiếng động phát từ giới nội tâm nhân vật, âm lượng âm điều chỉnh để dẫn qua hình ảnh, cho ta thứ cần xem nhằm thích ứng với hàng loạt cú lia máy không ngừng nghỉ Bởi người kể chuyện giấu mặt không chịu rời bỏ vị trí thống lĩnh điểm nhìn kiên làm chủ đường âm thanh, thế, vừa kể vừa mang đến âm nhạc điện tử với cung bậc phức tạp cho dẫn nhập 100 đa chiều Mã Đạt Trong nói chuyện với Mã Đạt Mỹ Mỹ, chịng chọc nhìn thẳng vào Mã Đạt tiếng rú chói tai lấn át lời phân trần Mã Đạt Cùng âm nội tâm Sông Tô Châu âm vọng tưởng bên không gian chuyện nhiếp ảnh gia họ Lý nhằm hút người xem vào giới lời Dư Hồng Di Hịa Viên lời tự nói với mình, lời tâm tình với quang cảnh xung quanh, âm nội tâm bắt nguồn từ bên tâm trí cơ, hồn tồn mang chủ quan, thể suy nghĩ cô Dư Hồng gấp gáp mãnh liệt hướng bên lại vững chãi buông thư nơi tàng thức bên vẻ đẹp tưởng mong manh có đủ lượng để ôm ấp bão giơng vịng đời, ln ln, thân trọn vẹn, đầy đủ thể mình, khơng ngần ngại, không giấu diếm Ở Dư Hồng, chuyển động tâm lý diễn liên tục chẳng thể bắt kịp cô không đằm dịng nhật ký qua lời kể ngồi hình cơ, với âm nhạc, cổ điển có, đương đại có, trữ tình có, trầm buồn có, luân phiên xuất Với độ dài 20 phút, Di Hịa Viên có tiết tấu nhanh với điểm nhấn đầy ngẫu hứng tựa nhịp nhấn lệch giai điệu pop trẻ trung tình yêu tuổi trẻ xếp cạnh giao hưởng bác học cổ điển đồng thời với nhữngca khúc nhạc rock hữu dòng chảy suy tưởng, khao khát jazz mang bóng dáng tuổi trẻ phiêu du, kết hợp không đối lập blues da diết, sâu lắng với khơng khí tự mang tính thể nghiệm electronic dance lối thoát khỏi sống bế tắc với chuẩn mực bó buộc xưa cũ Hình ảnh nữ sinh hiền lành với đàn nguyệt ký túc xá đàn cổ xưa lạc lõng đối lập cách hài hước, trớ trêu với piano, violin, alto, cello, guitar bass ca khúc nhạc pop, rock tràn ngập phim giễu nhại chất liệu nghệ thuật cũ đầy chủ ý đạo diễn Di Hòa Viên 101 Những “chiều kích” bạo liệt âm nơi Phù Thành Mê Sự cản trở người ta lĩnh hội nội dung hội thoại vu vơ, không ăn nhập vào diễn trình câu chuyện Ở phim này, tiếng động có biên độ rộng âm sắc phức hợp, hòa trộn nhiều âm quen thuộc sống tiếng nước chảy, tiếng đóng mở cửa, tiếng cịi xe, bước chân, tiếng chng điện thoại, tiếng nói chuyện bên ngồi vọng lại, thành luồng thơng tin thính giác khuếch tán khơng lúc ngưng Dịng lưu chuyển đậm đặc âm kịch tính mang tính thách thức với đối chọi sức căng câu chuyện hình ảnh độ êm lạnh lùng âm nhạc ranh giới chuyện kể khiến mối quan hệ nhân vật trở nên phức tạp khó đốn định Trong Nghệ Thu t Điện Ảnh, hai nhà nghiên cứu David Brodwell Kristin Thompson “chiều kích” âm sau: “Thứ nhất, âm chiếm thời lượng, nên có tiết tấu Thứ hai, âm gắn kết nhiều tin cậy nguồn tiếp nhận Thứ ba, âm chuyển tải cảm nhận bối cảnh không gian mà chiếm hữu Và, thứ tư, âm gắn với kiện thị giác xảy thời gian đặc biệt, mối quan hệ đưa lại cho âm chiều kích thời gian” [7, tr 434] Nền tảng Đông – Tây; tĩnh – động; âm – dương; tính dân tộc – trình tồn cầu hóa; đại – truyền thống; nơng nghiệp – công nghiệp Lâu Diệp bện chặt vào sợi đỏ xuyên suốt tác phẩm để tạo nên phong cách độc đáo, ổn định bền vững, khẳng định, âm nhân tố quan trọng, thiếu tổng thể 102 KẾT LUẬN “Phải lịch sử nghệ thuật mang tính tồn cầu?”39, nghi vấn thiết đề cập tới lịch sử điện ảnh – môn nghệ thuật du nhập tồn phần từ giới cơng nghiệp phương Tây Phải đến thời điểm điện ảnh phi trung tâm, vươn vùng ngoại biên, hướng đến “thế giới thứ ba” với nỗ lực phản biện lại khuôn mẫu hay mô thức định sẵn với đại diện như: Wes Anderson, Terrence Mallick, Wong Kar Wai, Kim Ki Duk, Tsai Ming-liang, Hou Hsiao-hsien, Apichatpong Weerasethakul, Jia Zhangke, Asghar Farhadi, Abbas Kiarostami, Alejandro González Iñárritu, – họ với sức sáng tạo không ngừng nghỉ tạo cho định hình phong cách cá nhân rõ nét bảng màu phong phú điện ảnh đương đại Khi “phong cách phim kết kết hợp bắt buộc lịch sử lựa chọn tự do.” [7, tr 471], “những bắt buộc lịch sử” bao hàm lịch sử kinh tế – trị – xã hội nói chung lịch sử kỹ thuật – cơng nghệ điện ảnh nói riêng, “lựa chọn tự do” hay lựa chọn mang tính cá nhân định cấu trúc tổ chức phim, hệ thống hình thức tự phi tự qua đó, khán giả nhận diện kỹ thuật chủ chốt sử dụng, mơ hình kỹ thuật phim hồn chỉnh, từ người ta tìm thấy chức cho kỹ thuật chủ chốt mẫu hình mà chúng tạo nên Trong hành trình nghệ thuật, đạo diễn chân muốn tạo phong cách riêng cho Như vậy, tạo phong cách, cá tính riêng khơng phải việc làm dễ, địi hỏi tìm tịi, sáng tạo nghiêm túc lao động nghệ thuật Miệt mài theo đuổi dòng phim nghệ thuật, Lâu Diệp vận dụng phương tiện biểu đạt cách độc đáo, đặc biệt hành trình cách tân điện ảnh, cách tân thể loại, phá vỡ ranh giới hình thức truyền thống, điều tạo nên phong cách riêng mà luận văn làm rõ thông qua ba tác phẩm: Sơng Tơ Châu, Di Hịa Viên Phù Thành Mê Sự Chất phiêu lãng dòng máu nghệ sỹ nơi thị thành đô hội kiên tâm, bền 39 James Elkins (biên tập), (2007), Is Art History Global?, NXB Routledge, UK 103 bỉ dưỡng nuôi cách dịu dàng nương náu khí chất người Trung Hoa gặp muôn vàn trở ngại q nhà ơng chưa có ý định rời bỏ đất nước, ông, người ta bắt gặp “ly-tán-tâm-lý-ngay-trênquê-hương”40 Chức tác giả Lâu Diệp tác dụng q trình xác định phong cách người đạo diễn mà vượt phạm vi tác phẩm ông việc gợi mở gây cảm hứng cho kiểu đấu tranh cho tự tư tưởng, tự tình dục, lớn điện ảnh tự hình thức bất bạo động Bi kịch hư cấu thực phê phán phải cho ý thức tính siêu phàm sống, mối quan hệ biện chứng chất điện ảnh tính xã hội, nội dung hình thức tác phẩm cân đề tài phương án kỹ thuật vừa có âm hưởng phương Tây đại vừa lưu giữ chất phương Đơng cổ kính Sự tự thể cách khoáng đạt từ bối cảnh, ánh sáng diễn xuất lưu lại nơi ống kính máy quay cầm tay có tốc độ, ngẫu hứng, tự nhiên, điêu luyện nhà làm phim Và kết là, tác phẩm Lâu Diệp vừa có hướng cổ điển điện ảnh thực nghiệm tiền phong thập niên 50 – 60 kỷ trước Châu Âu vừa thể nỗ lực sáng tạo không ngừng nghỉ, đối thoại với thói quen tư nghệ thuật truyền thống, thể nhìn chiếm lĩnh nghệ thuật độc đáo người nghệ sỹ giới người Ở đối lập với đa số, dòng phim “thiểu số” (minor cinema) mang đặc trưng hậu đại mà Lâu Diệp lựa chọn đối thoại với xu hướng điện ảnh chủ đạo, dịng phim nằm ngồi phạm trù hệ thống ước lệ thể loại phong cách có sẵn phác nên sắc màu mẻ, ấn tượng hữu vi lịch sử – cá nhân nhỏ bé với điện ảnh câu chuyện lớn, “đại tự sự” Những “tiểu tự sự” người đương đại kể chuyện tình cảm mơ hồ, toan tính vụn vặt, sống bên lề thứ ngôn ngữ điện ảnh hậu đại đa nghĩa mang màu sắc giễu nhại 40 Cynthia Freeland (2010), Một đề dẫn lý thuyết nghệ thu t, Nguyễn Như Huy dịch, NXB Tri Thức, Hà Nội, tr 20 104 liên văn Bản lĩnh nghệ thuật cá nhân Lâu Diệp cho người ta thấy cốt lõi tác phẩm trình chân lý tồn tại, tồn tác phẩm tức thiết lập giới Hegel viết: “Nghệ sỹ giữ đó, vượt lên ý tưởng hình thức thừa nhận Tinh thần họ thúc đẩy tự do, đối lập với quan niệm tín ngưỡng, ngun tắc vĩnh cửu thần thánh biểu qua tri nhận giác quan.” Lý thuyết tác giả đời đưa đạo diễn lên vị trí quan trọng, trở thành tác giả tác phẩm điện ảnh, bên cạnh tập thể người đồng sáng tạo khác Từ đây, người ta khơng cịn phải lúng túng xem xét tác giả tác phẩm điện ảnh không mà đạo diễn áp đặt quan điểm cho người tri nhận, khán giả ngày đồng hành trình sáng tác, cảm thụ tái sáng tạo, công chúng yếu tố quan trọng tác động ngược trở lại chu trình vận động phát triển điện ảnh Thông qua tác phẩm điện ảnh, Lâu Diệp phản ánh luồng tư phản biện rốt mạnh mẽ nhằm kiến tạo giá trị mới, khám phá chân lý dành không gian cho khán giả tiếp nhận lý giải câu chuyện phim theo cách 105 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu tiếng Việt Trần Thị Ngọc Ánh (2013), Phong cách Terrence Mallick qua phim “The Thin Red Line” “The Tree of Life” nhìn từ góc độ thi pháp tác giả, Khóa luận tốt nghiệp, Khoa Văn học, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội Đỗ Thùy Anh (2015), “Điện ảnh vết thương” Trung Quốc – Từ Trương Nghệ Mưu đến Giả Chương Kha, Điện ảnh Châu Á đương đại – Những vấn đề lịch sử, mỹ h c phong cách, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, tr 169 – 182 Roland Barthes, Cái chết tác giả, Lý Thơ Phúc dịch từ nguyên tiếng Pháp, http://phebinhvanhoc.com.vn/cai-chet-cua-tac-gia/, truy cập ngày 10/11/2016 David Bordwell Kistin Thompson (2008), Nghệ thu t điện ảnh, Nhiều người dịch, NXB Giáo dục, Hà Nội David Borwell Kristin Thompson (2007), Lịch sử điện ảnh, Tập 1+2, Nhiều người dịch, NXB Đại học Quốc gia, Hà Nội Waren Buckland (2011), Nghiên cứu phim, Phạm Ninh Giang dịch, Phạm Xuân Thạch hiệu đính, NXB Tri Thức, Hà Nội Timothy Corrigan (2011), Hướng dẫn viết phim, Đặng Nam Thắng dịch, Phạm Xuân Thạch hiệu đính, NXB Tri thức, Hà Nội Timothy Corrigan (2013), Điện ảnh Văn h c - Dẫn lu n nghiên cứu, NXB Thế giới, Hà Nội Jean Chevalier Alain Gheerbrant (2016), Từ điển biểu tượng văn hóa giới, NXB Đà Nẵng, Tp Hồ Chí Minh 10 Minh Đức, "Cái gai" Lâu Diệp, http://www.doanhnhansaigon.vn/chan- dung-nghe-si/cai-gai-lau-diep/1079854/, truy cập ngày 12/11/2016 11 Michel Foucault (1954-1975), Thế tác giả, Nguyễn Phương Ngọc dịch từ tiếng Pháp: M Foucault, Dits et écrits (Những nói viết), tập I, 106 Daniel Defert v Franỗoise Ewald biờn son, tr 817-849, http://phebinhvanhoc.com.vn/the-nao-la-tac-gia/, truy cập ngày 10/11/2016 12 Ray Frensham (2011), Tự h c viết kịch phim, NXB Tri thức, Hà Nội 13 Hoàng Cẩm Giang (2011), Thái độ ứng xử với chất liệu văn chương hai hệ đạo diễn điện ảnh Trung Quốc đại (qua phim Cao lương đỏ, Bá Vương Biệt Cơ, Người tốt Tam Hiệp Di Hòa Viên), Người đ c công ch ng nghệ thu t đương đại, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, tr.139 – 153 14 Trần Thanh Hà, Dục tính tiểu thuyết Kundera, http://vietvan.vn/vi/bvct/id3664/Duc-tinh-trong-tieu-thuyet-cua-Kundera/, truy cập ngày 1/12/2016 15 Nguyễn Thị Hải (2010), Nghệ thu t đặt Phạm Ng c Dương, Khóa luận tốt nghiệp, Khoa Văn học, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội 16 Trần Luân Kim (Chủ biên) (1995), Đạo diễn điện ảnh giới, Viện nghiên cứu lưu trữ nghệ thuật Điện ảnh Việt Nam, Hà Nội 17 Lê Hồng Lâm, Thế hệ Thứ Sáu điện ảnh Trung Quốc: "Ng a hổ tàng long", http://tuoitre.vn/tin/van-hoa-giai-tri/dien-anh/20070408/the-he-thu-sau- cua-dien-anh-trung-quoc-ngoa-ho-tang-long/195449.html, truy cập ngày 1/11/2016 18 Đặng Minh Liên (dịch), Phim tác giả - tác giả phim, trích từ sách Introducing Film nhà nghiên cứu: Graham Roberts Hearther Wallis Đại học New York, http://www.thegioidienanh.vn, truy cập ngày 2/11/2016 19 Nguyễn Thị Diệu Linh (2015), Đạo diễn điện ảnh Trung Quốc Thế hệ Thứ Sáu xung đột, Điện ảnh Châu Á đương đại – Những vấn đề lịch sử, mỹ h c phong cách, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, tr 63 – 73 20 IU M Lotman (2015), Ký hiệu h c văn hóa, Lã Nguyên – Đỗ Hải Phong – Trần Đình Sử dịch, NXB ĐHQG Hà Nội 107 21 David Mamet (2013), Bài h c cho đạo diễn, Nguyễn Lệ Chi dịch, NXB Hồng Đức & Đại học Hoa Sen, Tp Hồ Chí Minh 22 Đặng Nhật Minh (2015), Điện ảnh Trung Quốc – Thế hệ thứ thứ 6, Điện ảnh Châu Á đương đại – Những vấn đề lịch sử, mỹ h c phong cách, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, tr 73 – 78 23 Walter Murch (2013), Trong chớp mắt - Đường dựng phim, Nghiêm Quỳnh Trang dịch , NXB Hồng Đức & Đại học Hoa Sen, Tp Hồ Chí Minh 24 Đào Lê Na (2015), Từ tác giả văn học đến tác giả điện ảnh – Tri âm sáng tạo, Tuyển tập Những vấn đề ngữ văn (Tuyển tập 40 năm nghiên cứu khoa học Khoa VH&NN), tr 446 – 459 25 truyền Lã Nguyên, Văn xuôi đại Việt Nam: Quốc tế địa, cách tân thống, http://vanviet.info/nghien-cuu-phe-binh/van-xuoi-hau-hien-dai- viet-nam-quoc-te-va-ban-dia-cach-tan-va-truyen-thong/, truy cập ngày 2/11/2016 26 TS Phạm Văn Quang, Nhà văn Phạm Văn Ký: Kẻ rong nơi biên giới hay tính xung đột, http://vanviet.info/phe-binh-gioi-thieu/nha-vanpham-van-ky-ke-di-rong-noi-bien-gioi-hay-mot-can-tinh-xung-dot/, truy cập ngày 10/11/2016 27 Châu Sa dịch (Theo Yesasia), Lệnh cấm v n Trung Quốc, http://thegioidienanh.vn, truy cập ngày 5/11/2016 28 Bruno Toussaint (2007), Ngôn ngữ điện ảnh truyền hình, Nguyễn Thị Hương Phạm Tố Uyên dịch, Hội Điện ảnh Việt Nam, Hà Nội 29 Lê Thị Tuân (2012), Phong cách tác giả Phạm Nhuệ Giang, Khóa luận tốt nghiệp, Khoa Văn học, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội 30 Nhiều tác giả (2003), Từ điển bách khoa Việt Nam (tập 3), NXB Từ điển Bách khoa, Hà Nội 108 31 Mỹ Trang, Lâu Diệp - Một bí m t mà muốn khám phá, https://filmcriticvn.wordpress.com/2009/10/06/lau-diep/, truy cập ngày 5/11/2016 32 Nguyễn Kiều Minh Trang (2013), Tiếp c n đạo diễn Thái Minh Lượng từ lý thuyết tác giả, Khóa luận tốt nghiệp, Khoa Văn học, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn 33 Thomas E., Wartenberg (2017), Triết học Điện ảnh, Đào Lê Na dịch, Chân trời hình ảnh – Từ văn chương đến điện ảnh qua trường hợp Kurosawa Akira, NXB ĐHQG TP Hồ Chí Minh, tr 296 – 324 Tài liệu tiếng Anh 34 Robert C Allen - Douglas Gomery (1985), Film History: Theory and Practice, NXB McGraw Hill, New York 35 John Berra & Wei Ju (Editor) (2014), World Film Locations Shanghai, NXB Intellect Books, Bristol 36 Jack Boozer (Editor) (2008), Authorship in Film Adaptation, NXB University of Texas Press, Austin 37 Yomi Braester (2010), Painting The City Red - Chinese Cinema and the Urban Contract, NXB Duke University Press, Durham & London 38 Warren Buckland (2000), The Cognitive Semiotics of Film, NXB Cambridge University Press, UK 39 Warren Buckland (Editor) (2001), Puzzle Films - Complex Storytelling in Contemporary Cinema, Wiley-Blackwell, NXB A John Wiley & Sons, Inc., NewYork 40 John Caughie (1981), Theories of Authorship, British Film Institute Readers in Film Studies, UK 41 Vivienne Chow, Perils of censorship no Mystery for director Lou Ye, http://www.scmp.com/news/hong-kong/article/1194897/perils-censorship-nomystery-director-lou-ye, truy cập ngày 28/11/2016 109 42 Nicola Davison, Controversy king: Lou Ye interview, http://www.timeoutbeijing.com/features/Books FilmInterviews Features/16980/Controversy-king-Lou-Ye-interview.html, truy cập ngày 30/11/2016 43 Body Double (2013), The Author Incarnate in the Cinema, NXB Rutgers University Press, USA 44 Gary G.Xu (2007), Sinascape: Contemporary Chinese Cinema, NXB Rowman & Littlefield Publishers, Inc., Washington 45 Gavin Huang, Sex and Politics: The Portrayal of the Tiananmen Square Incident in Summer Palace, gốc Film Studies 23: Film History IV (1990present), http://sites.dartmouth.edu/pac/2012/05/31/sex-and-politics-the-portrayal-ofthe-tiananmen-square-incident-in-summer-palace/, truy cập ngày 18/11/2016 46 Berel Lang (Editor) (1987), The Concept of Style: Revied and Expanded Edition, NXB Cornell University, Ithica London 47 Yiping Lin (M Phil.) (2010), thesis Lou Ye: The birth of a personal eye, University of Hong Kong 48 Hongwei Lu, Shanghai and Globalization through the Lens of Film Noir: Lou Ye’s 2000 Film, Suzhou River, ASIANetwork Exchange: A Journal for Asian Studies in the Liberal Arts, Số 18 (1), 01/10/2010, pg 116-127 49 Andrew Sarris (1996), The American Cinema: Directors and Directions: 1929 – 1968, tái lần thứ nhất, NXB Da Capo, New York 50 Clarence Tsui, Hong Kong Filmart: Asian Film Awards Best Film Winner Lou Ye (Q&A), http://www.hollywoodreporter.com/news/hong-kong-filmartasian-film-429337, truy cập ngày 28/11/2016 51 Francois Truffaut, A Certain Tendency Of The French Cinema, gốc in tạp chí Cahiers du Cinéma năm http://www.newwavefilm.com/about/a-certain-tendency-of-french-cinematruffaut.html, truy cập ngày 01/11/2016 110 1954, 52 Peter Graham - Ginette Vincendeau (editor) (2009), The French New Wave: Critical Landmarks, NXB British Film Institute, London 53 Jonathan Watts, Camera obscured, https://www.theguardian.com/commentisfree/2006/sep/09/comment.china, truy cập ngày 22/11/2016 54 Mabel Yeo, Things You Should Know About Chinese Director Lou Ye, https://theculturetrip.com/asia/china/articles/5-things-you-should-know-aboutchinese-director-lou-ye/, truy cập ngày 22/11/2016 55 Zhen Zhang (Editor) (2007), The Urban Generation: Chinese Cinema and Society at the Turn of the Twenty-First Century, Duke University Press, Durham & London 56 Xin Zhou, Interview: Lou Ye, http://www.filmcomment.com/blog/interview-lou-ye/, truy cập ngày 22/11/2016 111 112 ... Với đề tài Phong cách đạo di? ??n Lâu Di? ??p từ góc nhìn lý thuyết tác giả (Qua ba tác phẩm: Sông Tô Châu, Di Hòa Viên, 10 Phù Thành Mê Sự) nỗ lực đưa đặc điểm phong cách tác giả từ việc tìm hiểu... Khoa học Xã hội Nhân văn Luận văn Phong cách đạo di? ??n Lâu Di? ??p từ góc nhìn lý thuyết tác giả (Qua ba tác phẩm: Sơng Tơ Châu, Di Hịa Viên, Phù Thành Mê Sự) tơi hồn thành nhờ hướng dẫn tận tình TS... 2017 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận văn tốt nghiệp Phong cách đạo di? ??n Lâu Di? ??p từ góc nhìn lý thuyết tác giả (Qua ba tác phẩm: Sơng Tơ Châu, Di Hịa Viên, Phù Thành Mê Sự) cơng trình nghiên

Ngày đăng: 21/12/2018, 11:01

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan