Nét văn hóa trong trang phục và nhà ở của người Thái vùng Tây Bắc

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÁI NGUYÊN KHOA NGỮ VĂN CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự - Hạnh phúc HỌC PHẦN: ĐIỀN DÃ, SƯU TẦM VĂN HÓA DÂN GIAN Chủ đề: Nét văn hóa trang phục nhà người Thái vùng Tây Bắc Giảng viên hướng dẫn: TS.Dương Nguyệt Vân Sinh viên thực hiện: Lê Thị Hồng Phương Mã Sinh Viên: DTS165D140217151 Lớp: N02 Địa điểm thực tế : : Xã Mường Sang – Mộc Châu- Sơn La Thời gian: : từ ngày 30/03/2018 đến hết ngày 01/04/2018 LỜI MỞ ĐẦU Trước nay, văn học dân gian đóng vai trò quan trọng hình thành phát triển văn học dân tộc; nghĩa sáng tác dân gian sở tảng vững cốt lõi văn học thành văn, văn học viết Việc nghiên cứu văn học dân gian nhiều thập kỷ qua không ngừng tiến hành phát triển Nhằm để bảo tồn phát huy vốn văn hóa, văn học dân gian dân tộc Đảng Nhà nước ta bước tổ chức nghiên cứu, sưu tầm giới thiệu văn học dân gian Tuy nhiên, hoàn cảnh khách quan mà số tư liệu văn hóa, văn học dân gian có nguy dần bị mai Vì khẩn trương điều tra sưu tầm nhằm gìn giữ nghiên cứu phát huy vốn văn hóa, văn học dân gian quý báu việc làm cần thiết cấp bách để xây dựng văn hoá, văn học tiên tiến đậm đà sắc dân tộc xã hội công nghiệp đại phát triển Qua trình tiền trạm tìm hiểu văn hóa, văn học dân gian xã Mường Sang, huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La tơi có thêm nhiều hiểu biết văn hóa, văn học dân gian Việt Nam nói chung xã Mường Sang nói riêng Sơn La – miền Tây Bắc Tổ quốc với nhiều văn hóa đặc sắc làm nên nét riêng nơi Qua q trình tìm hiểu tơi thấy xã Mường Sang hội tụ nhiều nét văn hóa đặc sắc có nhiều tác phẩm văn học dân gian tiêu biểu Tôi chủ yếu sưu tầm văn hóa dân gian, bên cạnh có tìm hiểu đôi nét văn học dân gian thông qua truyền thuyết người Thái xã Mường Sang, huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La CHƯƠNG 1: KHÁT QUÁT Q TRÌNH ĐIỀN DÃ SƯ TẦM VĂN HĨA DÂN GIAN Tổng quan xã Mường Sang, huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La Đặc điểm tự nhiên, xã hội, văn hóa, văn học địa phương nơi điền dã: 1.1 Vị trí địa lý, địa hình:  Xã Mường Sang nằm phía Nam trung tâm huyện lỵ Mộc Châu Độ cao trung bình so với mực nước biển khoảng 1000m  Tọa độ: 20048’56’’ độ vĩ bắc; 104035’19’’ độ kinh đông  Phía Bắc giáp với xã Chiềng Hắc  Phía nam giáp xã Chiềng Sơn  Phía tây giáp Chiềng Khừa  Phía Đông giáp xã Đông Sang thị trấn Mộc Châu  Từ trụ sở UBND xã đến thị trấn huyện 6km theo đường Quốc lộ 43; đến TP Sơn La 110 km theo đường Quốc lộ 1.2 Điều kiện tự nhiên: Khí hậu nhiệt đới gió mùa, mùa đơng lạnh khơ, mùa hè mát ẩm mưa nhiều Quanh năm mát mẻ, nhiệt độ khơng khí trung bình/năm khoảng 18,5 0C, lượng mưa trung bình/năm khoảng 1.560 mm Độ ẩm khơng khí trung bình 85% 1.3 Dân cư Xã Mường Sang có diện tích 90,98 km², mật độ dân số đạt 51 người/km² Tồn xã có 5.578 nhân với 1.420 hộ Các dân tộc sinh sống xã: Dân tộc Thái chủ yếu chiếm 63% dân tộc Kinh chiếm 36% dân tộc Mường, Mông, Tày chiếm gần 1% dân số phân bố tương đối tập trung 12 tiểu khu 1.4 Văn hóa, văn học dân gian: - Xã Mường Sang địa diểm tổ chức nhiều lễ hội truyền thống đồng bào người Thái Lễ hội Cầu mưa, Hội thi Xòe cộng đồng, Đây xã có nét - văn hóa đậm đà, đặc sắc người dân tộc Thái Mộc Châu Đối với văn học dân gian, dân tộc Thái tiếng với tác phẩm truyện thơ, tích loài vật Xã Mường Sang lưu truyền số lượng tích văn học dân gian Tuy nhiên chuyến điền dã này, trọng tìm hiểu văn hoas dân gian thể nhà trang phục người Thái Mường Sang 1.5 Thuận lợi khó khăn q trình thực tế điền dãn văn hóa dân gian:  Thuận lợi:  Ngay từ công tác tiền trạm đầu tiên, đặc biệt suốt chuyến điền dã, sưu tầm xã Mường Sang, huyện Mộc Châu tỉnh Sơn La nhận giúp đỡ, ủng hộ tận tình chu đáo Đinh Thị Hường – trưởng phòng văn hóa thơng tin UBND huyện Mộc Châu cô Trịnh Thị Loan, chủ nhà nghỉ Hoa Sữa số nhà 30- Đường Nguyễn Lương Bằng Tiểu khu 12 thị trấn Mộc Châu - Sơn La Hơn Uỷ ban huyện Mường Sang tạo điều kiện thuận lợi, đồng ý tiếp nhận nhóm điền dã, sưu tầm địa phương  Đồng thời nhân dân địa phương nhiệt tình cung cấp tư liệu để nhóm chúng tơi sưu tầm, ghi chép, hồn thành tốt nhiệm vụ điền dã, sưu tầm văn hóa nhà ở, trang phục người dân tộc Thái  Khó khăn:  Như biết nơi với địa hình phức tạp, núi non hiểm trở, dốc lớn làm cho tơi gặp nhiều khó khăn q trình lại Bên cạnh đó, xã Mường Sang nơi sinh sống dân tộc ít người, mặt khác hầu hết sinh viên nhóm người dân tộc Kinh, Tày, thổ ngữ, phương ngữ bất đồng, nên việc giao lưu, trao đổi thông tin việc sưu tầm ghi chép có nhiều hạn chế, sai lệch cần phải có thời gian để trao đổi lại với người dân  Do thiếu kinh nghiệm thân thủ tục hành chính nên ban đầu giấy tờ xác nhận địa phương gặp trục trặc sau nhờ tận tình giúp đỡ cán xã Mường Sang, chúng tơi nhanh chóng kí xác nhận  Bên cạnh đó, tơi gặp vài khó khăn khách quan sau: Một số người trẻ tuổi xã không sâu sắc đặc trưng, ý nghĩa nhà trang phục; số người biết đa phần người lớn tuổi, trí nhớ hạn chế nên việc cung cấp tư liệc có khó khăn; người dân ngại chia sẻ, đặc biệt quay hình chụp ảnh 1.6 Các phương pháp vận dụng trình thực tế điền dã sưu tầm văn học dân gian:  Phương pháp vấn: Với phương pháp này, tơi có kết tốt tiến hành hỏi đáp trực tiếp kiến trúc nhà trang phục dân tộc Thái Trắng  Phương pháp quan sát khách quan: Với phương pháp này, bên cạnh quan sát tai, mắt Tơi sử dụng phương tiện hỗ trợ như: máy ảnh, máy ghi âm, máy quay  Phương pháp điều tra bảng hỏi: Với phương pháp này, lập phiếu điều tra nhà trang phục địa bàn xã Mường Sang Đồng thời thiết lập hệ thống câu hỏi vài câu hỏi với đáp án có sẵn để người điều tra dễ dàng lựa chọn  Phương pháp giao tiếp thông thường: Với phương pháp này, thu kết văn hóa, văn học dân gian Lễ hội Cầu Mưa ( Nà Bó 1) tập tục người dân nơi CHƯƠNG 2: KẾT QUẢ ĐIỀN DÃ, SƯU TẦM – NHẬN XÉT VỀ TRANG PHỤC, NHÀ Ở QUA KẾT QUẢ ĐIỀN DÃ, SƯU TẦM Sau ngày thực tế Mường Sang, Mộc Châu, Sơn La tơi nhóm điền dã tích cực điền dã, sưu tầm văn hóa trang phục, nhà người dân tộc Thái Kết sưu tầm thể ở: Bài báo cáo, video, ảnh, bảng kết khảo sát… Cụ thể sau: 2.1 Kết sưu tầm, điền dã nhà dân tộc Thái Mường Sang Nói đến văn hóa Thái ta khơng thể khơng kể đến nhà sàn – nét văn hóa độc đáo thú vị vừa mang phong cách kiến trúc riêng, độc đáo vừa phản ảnh sắc văn hóa, tín ngưỡng tâm linh tộc người Có thể nói nhà sàn Thái chỉnh thể thống tính khoa học, tính mỹ quan sắc văn hóa Thái Ngơi nhà sàn cổ truyền người Thái biểu vật chất tinh thần tương trợ, tương thân tương ái, điển hình cho lối sống, văn hố người Thái Đây niềm tự hào người Thái phong tục, tập quán đời sống tinh thần phong phú Gắn với nhà sàn cổ người Thái, qua vấn, tiếp nhận tích nhà sàn người Thái sau: Xưa người sợ thú săn đuổi Họ phải ăn hang, hốc trốn chạy trước hổ báo Trong trốn chạy thế, người vơ tình cứu rùa gặp nạn Để trả ơn người, rùa liền bảo: “Để tránh thú dữ, nhìn vào thân hình tơi mà làm nhà ở.” Người bàn với làng tìm cách học theo thân hình rùa làm nhà Họ bàn chặt gỗ làm cột nhà mô chân rùa Sàn tre bụng rùa Mai rùa mái nhà Từ ngày có nhà ở, người khơng sợ hãi hổ báo Câu chuyện cổ cho ta thấy họ chủ động tiếp nhận có chọn lọc, có lợi để làm giàu văn hố dân tộc mình, dù từ ví dụ nhỏ qua việc làm nhà Tập tục liên quan đến nhà người Thái Tây Bắc nói chung xã Mường Sang nói riêng phản ánh quan hệ xã hội đa dạng người gia đình với người ngồi gia đình Ngơi nhà sàn gắn liền với nhiều nghi lễ, tập tục tương đồng, liên quan đến việc dựng nhà, lên nhà Nhiều quy ước có tính tín ngưỡng tương đồng cách thức đặt cầu thang, số bậc thang hay số cửa sổ theo nguyên tắc số lẻ, làm cầu thang tạm để ma cho người chết nhà có tang, dễ nhận thấy mơ hình nhà sàn truyền thống người thái nói chung có ngun lí phân chia khơng gian phần phần theo quan hệ huyết thống hay theo giới, theo quyền lực Chủ nhà người thái tỏ rõ tinh thần hiếu khách cởi mở đón tiếp Bảng câu hỏi khảo xát kết xử lý nhà xã Mường Sang – huyện Mộc châu Câu hỏi Ông/bà/anh/chị sống nhà sàn người Thái chưa ? A Nhiều lần B Thỉnh thoảng Tỉ lệ 78% 10% 12% C Chưa lần Ông/bà/anh/chị thấy nhà sàn người Thái so với nhà sàn dân tộc khác có nhiều điểm khác biệt khơng? - Khơng biết - Khơng khác biệt Ơng/bà/anh/chị thấy kiến trúc nhà sàn người dân tộc Thái nơi nào? A Rất đẹp 90% 10% B Bình thường C Khơng đẹp 0% Ơng/bà/anh/chị tìm hiểu kiến trúc nhà sàn người dân tộc Thái chưa? A Khơng có mong muốn tìm hiểu 10% 30% 60% B Muốn tìm hiểu chưa có hội C Đã tìm hiểu Ơng/bà/anh/chị có thấy nhà sàn người Thái Đen Thái Trắng khác khơng? Ơng/bà/anh/chị có biết điều kiêng kỵ dựng nhà sàn người Thái không? - - Không khác - biệt Không biết Số gian Bậc thang Hướng nhà Dựng nhà khơng trùng với ngày có lễ tang họ - hàng Tuổi chủ nhà tránh năm - xung khắc Ngày đẻ Chưa đến tuổi khơng dựng nhà Ơng/bà/anh/chị có biết phần quan trọng nhà sàn người dân tộc Thái khơng ? A Có biết 62% 30% B Khơng rõ (chưa chắn) 8% C Không biết Nhà sàn người Thái có ít gian ? A gian 84% 8% 8% B gian C gian Ơng/bà/anh/chị có thấy họa tiết trang trí nhà sàn người Thái có đẹp khơng ? A Rất đẹp B Bình thường C Khơng đẹp 10 Ơng/bà/anh/chị thấy có nên giữ gìn xây dựng nhà sàn cổ người Thái không? A Nên B Không nên 96% 4% 0% 98% 2% 0% C Khơng có ý kiến BẢNG CÂU HỎI PHỎNG VẤN VÀ KẾT QUẢ PHỎNG VẤN NHÀ Ở CỦA NGƯỜI THÁI Các câu hỏi vấn trả lời bác Lường Văn Hoạt (74 tuổi, SN 200, xã Mường Sang, Mộc Châu, Sơn La) qua việc đặt câu hỏi vấn, quan sát nhà sàn truyền thống bác Hoạt có so sánh với nhà sàn cộng đồng gái bác Hoạt Ảnh chụp nhóm nhà bác Lường Văn Hoạt Câu hỏi Câu Khi xây nhà người Thái thường chọn vị trí nào? Câu Thời điểm tốt để xây dựng nhà? Kết khảo sát - Đầu đội sơn, chân đạp thủy - Chọn ngày lành tháng tốt để xây nhà Xem tuổi xây nhà Câu Các loại gỗ thường dùng để làm nhà Câu 4: Trong phần ( cột nhà, mái nhà, cầu thang) theo ông/bà/anh/chị phần quan trọng nhất? Câu 5: Theo ông/bà/anh/chị mái nhà thời xưa thời khác nào? Câu 6: Theo ông/bà/anh/chị bậc cầu thang số lẻ? Câu 7: Ông/ bà/anh/chị cho biết nhà gồm gian? Ý nghĩa gian? Câu 8: Ngơi nhà thường có hình dáng nào? Câu 9: Ơng/bà/anh/chị kể câu chuyện liên quan đến việc xây nhà người Thái? Câu hỏi du khách Câu 1: Cảm nhận anh/ chị nhà người Thái? Câu 2: Khi đến Mộc Châu anh(chị) nhà sàn hay khách sạn? Trường hợp 1: Ở khách sạn, anh (chị ) đến nhà sàn chưa? Trường hợp : Ở nhà sàn, anh ( chị ) biết nhà sàn ? - Gỗ tốt chịu đất ăn mòn ( gỗ tre, đinh hương) - Sàn: + Xưa: Bương + Nay: Xoăn - Cột nhà quan trọng / kèo quái giang Không lấy hai cột kị - Khơng khác Xưa có 2-3 lớp mạy lang - Nhà ma chẵn – nhà người sống làm lẻ - 3-5-7 gian + Gian chính: chủ nhà phải ngủ + Gian bên trái: gái + Gian bên phải: ma xó ( bàn thờ tổ tiên) - Hình rùa - Ngày xưa người Thái hang, hốc rét mướt có rùa dạy phải làm nhà “ hình tơi “ Thế từ người Thái không hang mà chuyển Trả lời Rất đẹp, xây dựng cầu kì Nhà xây cao thống mát - Ở khách sạn đến nhà sàn - - Biết sơ qua nhà sàn : + Nhà sàn có ít gian + Nhà sàn có hình Rùa  Nhận xét, đánh giá phiếu điều tra : Qua trình điều tra cách thiết kế phiếu điều tra câu hỏi có đáp án sẵn tơi có khái qt chung kiến trúc nhà xã Mường Sang, với ý kiến độ tuổi khác cho kết thiết thực Qua điều tra thấy số điều sau:  Qua bảng khảo sát, 60% người dân có mong muốn sống tìm hiểu kiến trúc nhà sàn  50% người dân cho biết nhà sàn người Thái trắng so với Thái đen dân tộc khác khơng có khác biệt, 50% lại trả lời khơng biết  Hơn 90% người dân cảm thấy kiến trúc nhà sàn đặc biệt họa tiết trang trí nhà đẹp > Thể niềm tự hào họ kiến trúc nhà  Khi dựng nhà người Thái thường chọn vị trí " đầu đội sơn, chận đạp thủy" người Thái thường chọn ngày lành tháng tốt, không trùng với ngày có tang họ, hợp với tuổi chủ nhà để dựng nhà Chọn loại gỗ chịu đất ăn mòn ( gỗ tre, đinh hương) Ngơi nhà thường có hình dáng hình rùa  Hơn 84% người dân cho biết nhà sàn có ít gian, gian chính chủ nhà phải ngủ, gian bên trái lag gái ở, gian bên phải bàn thờ tổ tiên Phần quan trọng nhà cột nhà Bậc thang số lẻ theo quan niệm người Thái bậc số chẵn người chết, bậc số lẻ người sống Nhà sàn cơng trình kiến trúc tài hoa, hòa đồng với thiên nhiên, đất trời vạn vật Từ kiến trúc xây dựng đến nghệ thuật trang trí bắt nguồn từ thực tế sống khác quan cách điệu hóa, đạt tới trình độ thẩm mĩ cao Từ kết mà khảo sát thấy, để xây dựng ngơi nhà sàn cần phải có q trình chuẩn bị từ lâu Qua phiếu điều tra, hầu hết người hỏi có hiểu biết nhà sàn Các câu trả lời đưa giống với dự kiến trả lời ban đầu Mỗi nhà sàn cơng trình kiến trúc cầu kì, độc đáo mang đậm nét văn hóa, phong tục tập quán dân tộc Thái Đó khơng nơi mà nơi tham quan khách du lịch Vì vậy, cần phải xây dựng bảo tồn nét kiến trúc độc đáo 2.2 Kết sưu tầm, điền dã trang phục dân tộc Thái Mường Sang Từ trước tới nay, trang phục người dân tộc Thái ca ngợi đơn giản, duyên dáng lịch, ít biết được, để có trang phục “hút hồn” vậy, người dân phải khéo léo kết hợp chi tiết để tạo nên hình ảnh gái Thái riêng Trang phục truyền thống người dân tộc Thái nơi có ý nghĩa vơ quan trọng việc thể sắc, nét riêng dân tộc có từ lâu đời Điểm nhấn trang phục hàng cúc bướm bạc, kim loại hay vải chính điểm nhấn nữ phục dân tộc Thái Một bên hàng cúc đực, bên hàng cúc tượng trưng cho trường tồn trì giống nòi Nói đến trang phục người Thái khơng thể khơng nhắc đến khăn piêu Theo kết phóng vấn, có truyền thuyết kể rằng: Ngày xưa có mường toàn đàn bà sinh sống với Bất kỳ người đàn ông qua bị giết chết Một hơm, có người đàn bà rừng gặp người đàn ông mường khác lạc sang Hai người lại với nhau, sinh người trai Về sau, người trai lớn lên, thấy cách sống vô lý mường mẹ nên sang mường bố huy động lực lượng sang đánh Mường đàn bà thất bại, xin mường đàn ông tha chết, hứa chung với mường đàn ông Ðể đánh dấu thất bại họ, mường đàn ông bắt họ đội khăn có in dấu ngón tay điểm vào đó, gọi cút Trong đời sống tình cảm người Thái, trai gái yêu nhờ khăn Piêu nói hộ lòng Lúc xa nhau, cô gái thường tặng chàng trai yêu mến khăn Piêu đẹp Từ hình ảnh đậm đà sắc núi rừng đó, nhạc sĩ Doãn Nho chắp bút viết "Chiếc khăn piêu" để nói lên tình cảm giản dị, đơn sơ đậm ân tình chành trai, gái Trang phục người Thái có giá trị văn hóa lâu đời Khơng thể yếu tố sử dụng mà thể yếu tố văn hóa, thẩm mỹ, tín ngưỡng quan hệ cộng đồng mà hàng nghìn năm khơng thay đổi Ảnh chụp cô gái mặc trang phục Thái lễ hội cầu mưa Bảng điều tra kết xử lý trang phục xã Mường Sang – huyện Mộc châu Câu hỏi 1.Ơng/bà/ anh/chị có biết trang phục người Thái không? A Không biết Tỉ lệ 4% B Biết sơ qua 42% C Biết rõ 54% 2.Ông/bà/anh/chị thường xuyên mặc trang phục truyền thống người Thái chưa? 78% A Đã mặc 18% B Có mong muốn chưa mặc 4% C Khơng có mong muốn mặc 3.Ơng/bà/anh/chị thường mặc trang phục dịp nào? A Sinh hoạt ngày B Đi chơi (đi lâu) C Lễ hội 10% 6% 84% 4.Ơng/bà/anh/chị có biết đến khăn piêu người dân tộc Thái khơng? A Có B Đã nghe qua 84% C Không 14% 2% Nếu thiếu khăn piêu, ông/bà/anh/chị thấy trang phục người Thái nào? A Bộ trang phục đẹp B Bộ trang phục không thay đổi 14% 18% 68% C Bộ trang phục xấu Ơng/bà/anh/chị phân biệt trang phục người Thái Trắng Thái Đen không? A Dễ phân biệt B Khó phân biệt C Khơng biết hai trang phục 68% 26% 6% Ông/bà/anh/chị biết người Thái có đồ trang sức khơng? A Biết rõ 56% B Biết sơ qua 32% C Không biết 12% Ơng/bà/anh/chị có biết hai hàng cúc áo người phụ nữ Thái tượng trưng cho điều khơng? - Con bướm - Cánh hoa ban - Không biết BẢNG CÂU HỎI PHỎNG VẤN VÀ KẾT QUẢ BẢNG PHỎNG VẤN TRANG PHỤC Câu hỏi vấn Câu 1: Một trang phục gồm gì? Kết qủa vấn - Khăn piêu, áo cóm, xà tích, thắt lưng, váy - Khăn piêu, xà tích, áo cóm - Áo cóm, váy , khăn piêu, xà tích , Câu 2: Cảm nhận anh/chị mặc trang phục dân tộc Thái Câu 3: Trang phục nữ dịp đặc biệt đời thường có điểm khác nhau? - Mặc dễ chịu Thấy đẹp - Có khác , người kiểu Hai hàng cúc bướm Câu 4: Sự khác trang phục người phụ nữ trước sau lấy chồng? - Không khác Câu 5: Trang phục cuả nam dịp đặc biệt (lễ tết, ma chay, ) đời thường có điểm khác nhau? Câu 6: Trang phục anh/chị mặc - Có khác nhau: + Ngày lễ : quần áo dân tộc màu đen + Ngày thường mặc quần áo bình thường - Thái trắng người Thái đen hay Thái trắng? Câu 7: Anh/chị cho biết điểm giống trang phục người Thái địa phương mình? Câu 8: Hai hàng khuy trang phục người phụ nữ có ý nghĩa tượng trưng Câu 9: Trong trang phục người Thái khăn piêu có ý nghĩa nào? Câu 10: Anh/ chị kể giai thoại liên quan đến trang phục người Thái? Câu hỏi du khách Câu 1: Cảm nhận anh/chị trang phục người Thái Câu 2: anh/chị thấy có điểm độc đáo trang phục người Thái? - Trang phục giống người Thái đen buộc tóc người Thái trắng búi sau - Dùng để trang trí Biểu tượng cho đôi nam nữ Biểu tượng cánh hoa ban Để phân biệt tầng lớp Biểu tượng bướm Là trang sức kèm Tượng trưng cho vẻ đẹp người phụ nữ Thái Có nhớ nhớ khơng rõ giai thoại liên quan đến khăn piêu Trả lời - Rất đẹp, đậm đà sắc dân tộc - Có nhiều nét đặc trưng riêng - Áo váy may cầu kì - Dây bạc váy điểm nhấn - Có khăn Piêu kèm  Nhận xét, đánh giá phiếu điều tra trang phục: Qua trình điều tra cách thiết kế phiếu điều tra câu hỏi có đáp án sẵn tơi có khái qt chung trang phục xã Mường Sang, với ý kiến độ tuổi khác cho kết thiết thực Qua điều tra thấy số điều sau:  Qua bảng khảo sát điều tra,nhìn vào số phiếu có đến 80% tỉ lệ biết đến trang phục người Thái  Với 90% cảm thấy trang phục đẹp  Có đến 78% số phiếu cho tơi biết trang phục truyền thống dân tộc Thái sử dụng rộng rãi lâu dài từ tất lứa tuổi Từ bảng khảo sát ta nhận trang phục người dân tộc Thái chia làm hai loại hai nhánh Thái Đen Thái Trắng Tuy nhiên phạm vi thực tế lần này, tơi chủ yến tìm hiểu trang phục người dân tộc Thái Trắng Trang phục Thái Trắng đời thường mặc áo cách ngắn,váy màu đen không trang trí, áo thường màu sáng, trắng, cài cúc bạc tạo hình bướng, ong, váy thường loại váy kín ống màu đen bên gấu đáp vải đỏ Theo kết vấn người cho trang phục truyền thống dân tộc Thái gồm có: khăn piêu, áo cóm, xà tích, thắt lưng, váy Trang phục Thái Trắng nam nữ trước sau lấy chồng không thay đổi Không qua vấn tơi biết đến trang phục Thái may cách tân cách điệu đường phối đường trang trí bật đẹp mắt thu hút, giữ nét sắc trang phục, có đến 84 % tỉ lệ chọn trang phục để mặc vào dịp quan trọng Với váy lụa áo lụa, hàng khuy bạc óng ánh, mềm mại với màu chủ đạo màu chàm, hoa văn thổ cẩm cầu kỳ, tinh xảo tạo nên trang phục hoàn hảo mang đặc sắc riêng biệt dân tộc Bên cạnh nét văn hóa đặc sắc kho tàng văn hóa phi vật thể dân tộc So với trang phục nữ, trang phục nam giới có phần đơn giản với áo cánh ngắn, xẻ ngực, quần xẻ đũng, thắt lưng Áo loại cổ tròn, không cầu vai, hai túi trước cài cúc vải xương Đặc điểm áo cánh nam giới người Thái vùng Tây Bắc hoa văn hay hoạ tiết mà màu sắc đa dạng loại vải cổ truyền cộng đồng sáng tạo nên: khơng có màu chàm, trắng mà có màu cà phê sữa, hay dệt ô vuông sợi màu đỏ, xanh, màu cà phê Áo khơng có trang trí hoa văn độc đáo nữ giới Quần nam giới may vải màu đen Du khách đến có ấn tượng trang phục truyền thống dân tộc Thái : cảm thấy đẹp, đậm đà sắc dân tộc, có nhiều nét đặc trưng riêng, áo váy may cầu kì tinh xảo Họ cho điểm độc đáo trang phục dân tộc Thái dây bạc váy điểm nhấn với khăn Piêu kèm Thành viên Hà Thị Hiền mặc trang phục dân tộc Thái CHƯƠNG 3: NHẬN XÉT, ĐÁNH GIÁ KẾT QUẢ SƯU TẦM Qua đợt sưu tầm, thấy tư liệu sưu tầm hữu ích, tư liệu tơi tìm hiểu nhiều kiến thức văn hóa dân gian xã Mường Sang, huyện Mộc Châu, tỉnh Sơn La nói riêng Việt Nam nói chung Mỗi tư liệu có giá trị định cần bảo tồn phát triển Ở tư liệu có văn kèm theo, việc thu thập tư liệu đơi gặp khó khăn cuối hoàn thành với kết đáng mong đợi Ngồi ra, ta khơng thể khơng nhắc đến lễ hội cầu mưa – lễ hội độc đáo Nà Bó xã Mường Sang, nhằm gìn giữ phát triển thành lễ hội truyền thống có tổ chức, quy mô, thu hút tham gia đông đảo bà nhân dân, tạo thành điểm đến hấp dẫn với du khách Q trình tìm hiểu khơng giúp chủ động lĩnh hội kiến thức sâu rộng, hiểu chất vấn đề nghiên cứu mà tạo hội tơi tập luyện để hình thành nhiều kĩ quan trọng: Làm việc có kế hoạch, ý thức trách nhiệm,… CHƯƠNG 4: ĐỀ XUẤT, KHUYẾN NGHỊ NHẰM BẢO TỒN PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HÓA, VĂN HỌC DÂN GIAN Để có điều kiện giữ gìn phát huy vốn văn hóa văn học dân gian xã Mường Sang, tha thiết đề nghị đồng chí lãnh đạo quan chức năng: Tăng cường công tác giáo dục, tuyên truyền nhằm nâng cao nhận thức giữ gìn phát huy truyền thống trang phục nhà sàn truyền thống địa phương quản lí chính sách, kế hoạch cụ thể Xây dựng chính sách ưu tiên cá nhân, đơn vị việc giữ phát huy sắc dân tộc Thực chính sách ưu tiên hoạt động đào tạo truyền dạy nghề làm trang phục nhà sàn truyền thống Bằng cách thuyết phục Nghệ nhân truyền dạy nghề cho tất có đam mê khơng phải truyền nghề cho người có huyết thống trước Tăng cường gắn kết bảo tồn, phát huy nhà sàn trang phục truyền thống với phát triển du lịch bền vững, thông qua lễ hội truyền thống Làng Đẩy mạnh xã hội hóa hoạt động bảo tồn phát huy nhà sàn trang phục truyền thống Tăng cường đầu tư kinh phí Chương trình mục tiêu quốc gia văn hóa cho hoạt động bảo tồn phát huy trang phục nhà sàn truyền thống Tiếp tục tạo điều kiện kinh phí, phương tiện thỏa đáng cho người làm công tác nghiên cứu, sưu tầm văn hóa, văn học dân gian nhờ để tiện tới giới thiệu tồn diện văn hóa, văn học dân gian địa phương Thường xuyên giúp đỡ địa phương, quan tổ chức sinh hoạt dân gian làng xã hát, kể chuyện dân gian địa phương (của đồng bào dân tộc)…Tạo điều kiện mở đợt vận động sưu tầm văn hóa, văn học dân gian có khuyến khích, phát thưởng cho cá nhân, đơn vị có kết xuất sắc việc sưu tầm KẾT LUẬN Trong nói chuyện Hội nghị cán văn hóa năm 1958, Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Quần chúng người sáng tạo, công nông người sáng tạo, quần chúng sáng tạo cải vật chất cho xã hội, quần chúng người sáng tác (…)Các sáng tác hay mà lại ngắn, không “trường thiên đại hải”, dây cà dây muống…Những sáng tác ngọc quý” Thực lời dạy sưu tầm tìm hiểu tơi thu kết đáng trân trọng Qua tìm hiểu văn hóa, văn học dân gian xã Mường Sang, huyện Mộc Châu, tình Sơn La phần hiểu vùng đất nơi – nơi với văn hóa đa dạng, độc đáo riêng biệt giúp tơi có thêm kiến thức văn hóa, văn học dân gian Bên cạnh đó, tơi trải nghiệm, gần gũi với đồng bào dân tộc người khoảng thời gian ngắn tơi có nhìn tồn diện người nơi đây, người đậm chất dân tộc truyền thống Cảm ơn UBND xã Mường Sang người dân nghệ nhân nơi giúp đỡ tơi hồn thành báo cáo này! PHỤ LỤC Một số hình ảnh tơi thành viên nhóm thực tế ... Trắng  Phương pháp quan sát khách quan: Với phương pháp này, bên cạnh quan sát tai, mắt Tơi sử dụng phương tiện hỗ trợ như: máy ảnh, máy ghi âm, máy quay  Phương pháp điều tra bảng hỏi: Với phương. .. ngại chia sẻ, đặc biệt quay hình chụp ảnh 1.6 Các phương pháp vận dụng trình thực tế điền dã sưu tầm văn học dân gian:  Phương pháp vấn: Với phương pháp này, tơi có kết tốt tiến hành hỏi đáp... phí, phương tiện thỏa đáng cho người làm công tác nghiên cứu, sưu tầm văn hóa, văn học dân gian nhờ để tiện tới giới thiệu tồn diện văn hóa, văn học dân gian địa phương Thường xuyên giúp đỡ địa phương,