Xác định cha, mẹ, con trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản theo pháp luật việt nam (luận văn thạc sĩ luật học)

36 NỘI DUNG QUY ĐỊNH PHÁP LUẬT HIỆN HÀNH VỀ XÁC ĐỊNH CHA, MẸ, CON TRONG TRƯỜNG HỢP SINH CON BẰNG KỸ THUẬT HỖ TRỢ SINH SẢN .... Bài viết đã đề cập tới nhiều khía cạnh pháp lý như phân tíc

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ TƯ PHÁP

TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI

- -

VŨ NGỌC HUY

XÁC ĐỊNH CHA, MẸ, CON TRONG TRƯỜNG HỢP SINH CON BẰNG KỸ THUẬT HỖ TRỢ SINH SẢN THEO

PHÁP LUẬT VIỆT NAM

LUẬN VĂN THẠC SĨ LUẬT HỌC

HÀ NỘI -2017

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ TƯ PHÁP

TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI

- -

VŨ NGỌC HUY

XÁC ĐỊNH CHA, MẸ, CON TRONG TRƯỜNG HỢP SINH CON BẰNG KỸ THUẬT HỖ TRỢ SINH SẢN THEO

PHÁP LUẬT VIỆT NAM

LUẬN VĂN THẠC SĨ LUẬT HỌC

Chuyên ngành : Luật dân sự và tố tụng dân sự

Mã số : 60.38.01.03

Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Hà Thị Mai Hiên

HÀ NỘI -2017

HÀ NỘI – NĂM 2017

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu khoa học độc lập của riêng tôi

Các kết quả nêu trong Luận văn chưa được công bố trong bất kỳ công trình nào khác Các số liệu trong luận văn là trung thực, có nguồn gốc rõ ràng, được trích dẫn đúng theo quy định

Tôi xin chịu trách nhiệm về tính chính xác và trung thực của Luận văn này

Tác giả luận văn

Vũ Ngọc Huy

DANH MỤC THUẬT NGỮ VIẾT TẮT

BLDS : Bộ luật dân sự BLTTDS : Bộ Luật Tố tụng dân sự BLHS : Bộ Luật Hình sự

TTTON : Thụ tinh trong ống nghiệm UBND : Ủy ban nhân dân

MỤC LỤC

LỜI MỞ ĐẦU 1

CHƯƠNG 1 6

NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ XÁC ĐỊNH CHA, MẸ, CON TRONG TRƯỜNG HỢP SINH CON BẰNG KỸ THUẬT HỖ TRỢ SINH SẢN 6

1.1 Một số khái niệm cơ bản 6

1.1.1 Khái niệm cha, mẹ, con 6

1.1.2 Khái niệm sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản 7

1.1.3 Khái niệm xác định cha, mẹ, con 9

1.1.4 Sơ lược về sự phát triển của phương pháp hỗ trợ sinh sản 12

1.2 Một số kỹ thuật hỗ trợ sinh sản tiêu biểu 15

1.2.1 Thụ tinh nhân tạo (IUI) 15

1.2.2 Thụ tinh trong ống nghiệm (IVF) 16

1.2.3 Mang thai hộ vì mục đích nhân đạo 16

1.3 Điều kiện áp dụng phương pháp hỗ trợ sinh sản 17

1.3.1 Đối với cặp vợ chồng vô sinh 17

1.3.2 Đối với phụ nữ độc thân 18

1.3.3 Người gửi tinh trùng vào ngân hàng tinh trùng 19

1.3.4 Người nhận tinh trùng 22

1.3.5 Điều kiện mang thai hộ vì mục đích nhân đạo 23

1.4 Ý nghĩa việc xác định cha, mẹ, con khi sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản 25

1.4.1 Ý nghĩa về mặt xã hội 25

1.4.2 Ý nghĩa về mặt pháp lý 28

1.5 Căn cứ xác định cha, mẹ, con trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản 30

1.5.1 Căn cứ vào thời kỳ hôn nhân của cặp vợ chồng vô sinh 30

1.5.2 Căn cứ vào sự tự nguyện của cặp vợ chồng vô sinh hoặc người phụ nữ độc thân, của người cho và nhận noãn, cho và nhận tinh trùng, cho và nhận phôi 31 1.5.3 Căn cứ vào sự kiện sinh đẻ 33 CHƯƠNG 2 36 NỘI DUNG QUY ĐỊNH PHÁP LUẬT HIỆN HÀNH VỀ XÁC ĐỊNH CHA, MẸ, CON TRONG TRƯỜNG HỢP SINH CON BẰNG KỸ THUẬT HỖ TRỢ SINH SẢN 36

2.1 Xác định cha, mẹ, con trong trường hợp người vợ trong cặp vợ

chồng vô sinh và người phụ nữ độc thân sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ

2.4 Thủ tục xác định cha, mẹ cho con trong trường hợp áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản 45

2.4.1 Thủ tục hành chính 452.4.2 Thủ tục tư pháp 50

2.5 Giải quyết tranh chấp liên quan đến việc xác định cha, mẹ cho con trong trường hợp áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản 52 CHƯƠNG 3 54 THỰC TRẠNG VÀ KIẾN NGHỊ NHẰM ĐẢM BẢO HIỆU QUẢ VIỆC XÁC ĐỊNH CHA, MẸ, CON TRONG TRƯỜNG HỢP SINH BẰNG KỸ THUẬT HỖ TRỢ SINH SẢN 54 3.1 Thực trạng việc xác định cha, mẹ cho con trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản 54

3.1.1 Thực trạng xã hội 543.1.2 Những điểm tích cực và hạn chế còn tồn tại của quy định về xác định cha, mẹ, con trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản 553.1.2.1 Những điểm tích cực của quy định về xác định cha, mẹ, con trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản 55

3.2 Giải pháp góp phần nâng cao hiệu quả thực hiện pháp luật về xác định cha, mẹ cho con trong trường hợp áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản 59

3.2.1 Hoàn thiện pháp luật về xác định cha, mẹ cho con trong trường hợp áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản 593.2.2 Giải pháp nâng cao hiệu quả việc xác định cha, mẹ cho con trong trường hợp áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản 62

KẾT LUẬN 64 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO

LỜI MỞ ĐẦU

1 Sự cấp thiết của việc nghiên cứu đề tài

Luật Hôn nhân và gia đình là một văn bản luật quan trọng trong hệ thống pháp luật Việt Nam, quy định về chế độ hôn nhân và gia đình, đó là toàn bộ những quy định của pháp luật về kết hôn, ly hôn; quyền và nghĩa vụ giữa vợ và chồng, giữa cha mẹ và con, giữa các thành viên khác trong gia đình; cấp dưỡng; xác định cha, mẹ, con; quan hệ hôn nhân và gia đình có yếu

tố nước ngoài và những vấn đề khác liên quan đến hôn nhân và gia đình Ngoài ra, Luật Hôn nhân và gia đình còn quy định về chuẩn mực pháp lý cho cách ứng xử giữa các thành viên trong gia đình, trách nhiệm của cá nhân, tổ chức, Nhà nước và xã hội trong việc xây dựng, củng cố chế độ hôn nhân và gia đình Việt Nam

Nếu quan hệ giữa vợ chồng là quan hệ pháp lý hôn nhân thì quan hệ giữa cha, mẹ và con cái là quan hệ tràn đầy tình cảm yêu thương chăm sóc như một lẽ tự nhiên nhưng đầy ý thức trách nhiệm Tuy nhiên, có một thực tế

đó là tỷ lệ vô sinh ở các cặp vợ chồng đang có xu hướng tăng cao làm ảnh hưởng đến quyền được làm cha làm mẹ một cách bình thường của các cặp vợ chồng Do đó, sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản đang ngày càng phổ biến

và mang ý nghĩa vô cùng quan trọng Có thể thấy, sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là vấn đề khá phức tạp, nhất là việc xác định cha, mẹ, con bởi nó làm thay đổi những quan niệm truyền thống về mặt huyết thống giữa cha mẹ

và con Quan hệ cha, mẹ, con xác lập sẽ được pháp luật và cộng đồng thừa nhận, là cơ sở để thực hiện tốt những quy định về nghĩa vụ và quyền nhân thân giữa cha, mẹ và con, nghĩa vụ và quyền về tài sản giữa cha, mẹ và con,

về thừa kế tài sản…Bên cạnh đó quan hệ cha, mẹ, con là điều kiện phát sinh nghĩa vụ cấp dưỡng của cha, mẹ đối với con và của con đối với cha, mẹ

Đồng thời khi có tranh chấp xảy ra giữa các thành viên trong gia đình thì mối quan hệ này sẽ là cơ sở để giải quyết nhanh chóng và kịp thời

Đối với xã hội, việc xác định cha, mẹ, con sẽ tạo lập được đơn vị là gia đình, gia đình là cơ sở, là tế bào của xã hội, gia đình có vai trò sản xuất ra con người duy trì nòi giống, tái sản xuất ra sức lao động bằng việc nuôi dưỡng, chăm sóc sức khỏe cho các thành viên, đồng thời giáo dục xã hội hóa con người Cá nhân là thành viên của gia đình đồng thời là công dân của xã hội, vì vậy mỗi thành viên trong gia đình sẽ làm cho xã hội ngày càng tốt đẹp và phát triển mọi mặt

Hiện nay, sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được áp dụng ở rất nhiều nước trên thế giới và ở cả Việt Nam Thực tế cho thấy sinh con theo phương pháp này có rất nhiều ưu điểm vượt bậc, nhưng bên cạnh đó cũng có không ít những khó khăn khi thực hiện Vì vậy, cần có những văn bản pháp lý quy định và hướng dẫn rõ ràng, cụ thể về vấn đề này Đặc biệt, khi tranh chấp phát sinh trong xác định cha, mẹ, con; quyền nhân thân và quyền tài sản của đứa trẻ, quyền và nghĩa vụ của các bên trong quan hệ sinh con bằng kỹ thuật

hỗ trợ sinh sản sẽ không có cơ sở pháp lý để giải quyết; do đó gây ra nhiều thiệt thòi, ảnh hưởng đến quyền lợi của đứa trẻ cũng như của các bên liên quan

Từ những bất cập của pháp luật và thực tiễn của cuộc sống cần phải nghiên cứu một cách toàn diện và nghiêm túc về vấn đề này để từ đó xây dựng hành lang pháp lý vững chắc làm cơ sở giải quyết tranh chấp tranh chấp

phát sinh Đó chính là lý do để tôi lựa chọn đề tài “ Xác định cha, mẹ, con

trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản theo pháp luật Việt Nam”

2 Tình hình nghiên cứu đề tài

Xác định cha, mẹ, con trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản không phải là một vấn đề mới Với sự ra đời của ba em bé thụ tinh trong ống nghiệm ở Bệnh viện Phụ sản Từ Dũ năm 1998, pháp luật Việt Nam lần đầu tiên đề cập đến vấn đề sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản tại khoản 2 Điều 63 Luật HN&GĐ năm 2000 với thuật ngữ sinh con theo phương pháp khoa học Kể từ năm 2000 đến nay, sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được đề cập đến trong nhiều văn bản pháp luật khác nhau: Nghị định số 12/2003/NĐ-CP, Nghị định số 10/2015/NĐ-CP, Thông tư số 07/2003/TTBYT, Thông tư số 12/2012/TT-BYT, Thông tư số 57/2015/TT-BYT, Luật Hiến, ghép mô, bộ phận cơ thể người và hiến, lấy xác năm 2006, Luật Hôn nhân và Gia đình năm 2014 Tuy nhiên số lượng bài viết, công trình nghiên cứu dưới góc độ pháp luật có liên quan đến xác định cha, mẹ, con trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là không nhiều Bài

viết “Sinh con theo phương pháp khoa học và một số vấn đề pháp lí có liên

quan”, của TS Nguyễn Thị Lan, đăng trên Tạp chí Luật học, số 2/2003, là

một trong những bài đầu tiên đề cập tới vấn đề này Bài viết đã đề cập tới nhiều khía cạnh pháp lý như phân tích điều kiện cho và nhận tinh trùng, quyền làm cha, làm mẹ đối với đứa trẻ được sinh ra theo phương pháp khoa học, cũng như các xác định quan hệ cha, mẹ, con và những bất cập trong quy định này…Có thể thấy đây là bài viết điển hình đầu tiên đề cập đến những vấn đề có liên quan đến sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản một cách khái quát nhất, toàn diện nhất dưới góc độ pháp lý Cho đến thời gian gần đây khi Luật Hôn nhân và gia đình năm 2014 đã quy định chi tiết cụ thể hơn về vấn

đề sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản so với quy định trong Luật Hôn nhân và gia đình năm 2000 và Nghị định số 10/2015/NĐ-CP có hiệu lực bãi

bỏ Nghị định số 12/2003/NĐ-CP đã có rất nhiều bài viết, công trình nghiên

cứu về những thay đổi, bổ sung trong quy định của pháp luật về sinh con bằng

kỹ thuật hỗ trợ sinh sản Các bài viết này chủ yếu tập trung vào vấn đề mang thai hộ, ít đề cập đến sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

- Phân tích, đánh giá những quy định của Luật về vấn đề xác định cha,

mẹ, con trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

- Thực trạng ở Việt Nam hiện nay và những vấn đề có thể phát sinh trong thực tiễn

4 Đối tượng, phạm vi và phương pháp nghiên cứu của đề tài

- Đối tượng nghiên cứu:

Đối tượng nghiên cứu của đề tài là những vấn đề lý luận về xác định cha, mẹ, con trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản theo pháp luật Việt Nam, thực trạng của vấn đề, những bất cập và thách thức đặt

ra

- Phạm vi nghiên cứu:

Luận văn tập trung nghiên cứu các quy định của Luật Hôn nhân và gia đình năm 2014 và một số văn bản khác hướng dẫn có liên quan về xác định cha, mẹ, con trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

- Phương pháp nghiên cứu:

Luận văn chủ yếu sử dụng phương pháp phân tích, so sánh, liệt kê, tổng hợp dựa trên nền tảng là phương pháp luật của chủ nghĩa duy vật lịch sử và phép biện chứng duy vật để làm rõ đối tượng nghiên cứu đã đặt ra

5 Kết cấu của luận văn

Ngoài Mở đầu, Kết luận và Danh mục tài liệu tham khảo, Luận văn được kết cấu thành 3 chương:

Chương 1: Những vấn đề lý luận về xác định cha, mẹ cho con trong trường hợp sinh con theo phương pháp hỗ trợ sinh sản

Chương 2: Nội dung quy định pháp luật hiện hành về xác định cha mẹ cho con trong trường hợp sinh con theo phương pháp hỗ trợ sinh sản

Chương 3: Thực trạng và kiến nghị nhằm đảm bảo hiệu quả việc xác định cha,

mẹ cho con trong trường hợp sinh con theo phương pháp hỗ trợ sinh sản

CHƯƠNG 1

NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ XÁC ĐỊNH CHA, MẸ, CON TRONG TRƯỜNG HỢP SINH CON BẰNG KỸ THUẬT HỖ TRỢ SINH SẢN 1.1 Một số khái niệm cơ bản

1.1.1 Khái niệm cha, mẹ, con

Khái niệm cha, mẹ, con được nghiên cứu dưới hai góc độ: góc độ sinh học-xã hội và góc độ pháp lý:

Dưới góc độ sinh học – xã hội, cha, mẹ, con là những khái niệm luôn tồn tại cùng nhau, có mối liên quan không thể tách rời Mối quan hệ giữa cha

mẹ đẻ và con đẻ luôn gắn liền với quá trình sinh đẻ, từ việc thụ thai, mang thai và sinh con Về nguyên tắc, cha đẻ, mẹ đẻ phải đảm bảo hai yếu tố: thứ nhất, có quan hệ huyết thống trực hệ với người con; thứ hai, phải mang huyết thống, mã gen của cha mẹ; thứ ba, mẹ trực tiếp sinh ra Tuy nhiên, trong trường hợp sinh con theo phương pháp khoa học thì yếu tố thứ nhất (mang huyết thống) có thể sẽ không được đảm bảo nếu việc sinh con theo phương pháp khoa học có sự tham gia của người thứ ba (người cho tinh trùng, cho

trứng, cho phôi) Vì vậy, dưới góc độ sinh học – xã hội, cha, mẹ đẻ, trong quan hệ với con, là người trực tiếp sinh ra con, có thể có hoặc không có quan hệ huyết thống với người con; Con đẻ, trong quan hệ với cha mẹ, là người được cha mẹ trực tiếp sinh ra, có thể có hoặc không có quan hệ huyết thống với cha, mẹ

Dưới góc độ pháp lý, tư cách là cha, mẹ, là con chỉ được chính thức

thừa nhận thông qua những thủ tục pháp lý nhất định Vậy, cha, mẹ đẻ trong mối quan hệ với con, là người trực tiếp sinh ra người con, có quyền và nghĩa vụ theo quy định của pháp luật Con đẻ, trong mối quan hệ với cha

mẹ, là người được cha, mẹ sinh ra, có quyền và nghĩa vụ theo quy định của pháp luật

Dưới góc độ pháp lý, khái niệm “con” còn được nghiên cứu với tư

cách là con trong giá thú, con ngoài giá thú, con chung, con riêng Từ đó, là

cơ sở cho việc xác định cha, mẹ, con1

1.1.2 Khái niệm sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

Để hiểu rõ hơn về vấn đề này, trước hết cần xem xét một số khái niệm được quy định tại Điều 2 Nghị định 10/2015/NĐ-CP Quy định về sinh con bằng kỹ thuật thụ tinh trong ống nghiệm và điều kiện mang thai hộ vì mục

đích nhân đạo:

-Noãn là giao tử của nữ

-Tinh trùng là giao tử của nam

-Phôi là sản phẩm của quá trình kết hợp giữa noãn và tinh trùng

-Thụ tinh trong ống nghiệm là sự kết hợp giữa noãn và tinh trùng trong ống nghiệm để tạo thành phôi

Khái niệm sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có thể được xem xét dưới hai góc độ:

-Dưới góc độ y học:

Theo định nghĩa từ Đạo luật về Chứng chỉ và Mức thành công của các phòng Y tế Hỗ trợ sinh sản (Hoa Kỳ), từ kỹ thuật hỗ trợ sinh sản (tiếng Anh: Assisted Reproductive Technology A.R.T) bao gồm tất cả các phương pháp chữa trị chứng vô sinh trong đó có cả trứng lẫn tinh trùng đều được sử dụng2

Bên cạnh đó, còn có một số định nghĩa khác về kỹ thuật hỗ trợ sinh sản như:

1 Nguyễn Thị Lan (2010), Luận án tiến sĩ “Xác định cha, mẹ, con trong Pháp luật Việt Nam”, tr.20

2

https://www.cdc.gov/

+ Các kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là những kỹ thuật kết hợp giữa y học và sinh học, can thiệp vào các bước trong sinh lý sinh sản tự nhiên nhằm giúp làm tăng khả năng sinh sản3

+ Các kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là các phương pháp giúp đỡ và điều trị cho các cặp vợ chồng hiếm muộn, vô sinh bằng các thủ thuật y học với sự can thiệp của cơ sở y tế có thẩm quyền

Trong đó, theo quy định tại khoản 2 Điều 2 Nghị định 10/2015/NĐ-CP

“Vô sinh là tình trạng vợ chồng sau một năm chung sống có quan hệ tình dục trung bình 2-3 lần/tuần, không sử dụng biện pháp tránh thai mà người vợ vẫn không có thai”

Tuy nhiên, hiện nay, các kỹ thuật hỗ trợ sinh sản còn được sử dụng để giúp những người phụ nữ sống độc thân, mong muốn có con mà không thuộc trường hợp hiếm muộn hay vô sinh Vì thế, các định nghĩa trên vẫn còn tồn tại thiếu sót

Nói tóm lại, sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là việc sinh con thông qua biện pháp áp dụng những kỹ thuật y sinh học bởi các cơ quan y tế

có thẩm quyền để giúp các cặp vợ chồng hiếm muộn – vô sinh hoặc những người phụ nữ sống độc thân thực hiện được mong muốn có con của mình -Dưới góc độ pháp lý:

Khái niệm sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản được quy định tại Khoản 21 Điều 3 Luật HN&GĐ năm 2014:

“Sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là việc sinh con bằng kỹ thuật thụ tinh nhân tạo hoặc thụ tinh trong ống nghiệm”

Có thể thấy, thông qua việc sử dụng phương pháp liệt kê, quy định này

chưa làm rõ được thế nào là “sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản” cũng

3

Drtuong.wordpress.com/2009/11/21/art/

như không thể hiện được đặc trưng của phương pháp này, đồng thời có thể dẫn đến những thiếu sót trong tương lai

Thực chất, khi nói đến sinh con theo phương pháp khoa học thì cũng được hiểu là sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản Vì thế, khái niệm trên về

cơ bản đã làm rõ được thế nào là sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

Tóm lại, dưới góc độ pháp lý, sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có thể được định nghĩa như sau:

Sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản là việc sinh con có sự can thiệp của các kỹ thuật y sinh học công nghệ cao trong trường hợp quá trình mang thai tự nhiên của con người bị hạn chế bởi những nguyên nhân khác nhau, được tiến hành trên cơ sở quy định của pháp luật nhằm đảm bảo việc thực hiện các quyền và nghĩa vụ của các chủ thể

1.1.3 Khái niệm xác định cha, mẹ, con

Khái niệm xác định cha, mẹ cho con theo từ điển Luật học được hiểu

là: “Định rõ một người là cha hoặc một người là mẹ cho con trên cơ sở các

quy định của pháp luật”, ngoài ra còn có khái niệm xác định con cho cha, mẹ

là “Định rõ một người là con của cha hoặc của mẹ trên cơ sở các quy định

của pháp luật Tuy vậy, mối quan hệ giữa cha, mẹ và con là mối quan hệ hai

chiều và không thể tách rời, xác định cha, mẹ cho con cũng chính là xác định con cho cha, mẹ sau khi xác định được ai là cha, mẹ hoặc ai là con cũng sẽ phát sinh những quyền và nghĩa vụ theo pháp luật như nhau Suy cho cùng xác định cha, mẹ, con là việc xác nhận mối quan hệ huyết thống giữa cha, mẹ, con Quan hệ huyết thống không chỉ là cơ sở để xác định cha, mẹ, con mà còn

là cơ sở xác định nguồn gốc, dòng họ, gia phả với những giá trị văn hóa tinh thần, đạo đức và truyền thống của dòng họ

Chính vì vậy, việc tách riêng thành hai khái niệm là không cần thiết mà chỉ cần nêu khái niệm chung về việc xác định cha, mẹ, con mà thôi Sau đây

là những khái niệm khái quát về vấn đề này:

- Trong từ điển Tiếng Việt:

“Xác định” theo từ điển Tiếng Việt là “qua nghiên cứu, tìm tòi, biết được rõ ràng, chính xác”, vậy xác định cha, mẹ cho con là việc nghiên cứu, tìm tòi để

tìm ra nguồn gốc của một con người một cách rõ ràng và chính xác

- Dưới góc độ sinh học – xã hội: Xác định cha, mẹ, con là việc nghiên cứu, tìm kiếm, nhận diện mối quan hệ huyết thống giữa hai thế hệ kế tiếp nhau thông qua sự kiện sinh đẻ4

- Dưới góc độ pháp lý:

+ Với tư cách là một sự kiện pháp lý: Xác định cha, mẹ, con là sự kiện pháp

lý làm phát sinh quan hệ pháp luật giữa cha, mẹ và con về mặt huyết thống5

Sự kiện sinh đẻ là hành vi sinh con của người phụ nữ và hành vi này phụ thuộc rất nhiều vào cơ chế phát triển tự nhiên của bào thai, nhiều khi nằm ngoài sự kiểm soát của người mẹ, vì vậy, sự kiện sinh đẻ là sự biến pháp lý tương đối Tuy nhiên, sự kiện sinh đẻ chỉ là một trong những sự kiện để xác định tư cách cha, mẹ, con Sự kiện sinh đẻ phải đi liền với một loạt các hành

vi pháp lý khác mới đủ cơ sở để xác định quan hệ pháp luật giữa cha mẹ con hành vi đăng ký khai sinh, một quyết định hay một bản án có hiệu lực của cơ quan nhà nước có thẩm quyền công nhận hoặc xác định tư cách cha, mẹ, con

+ Với tư cách là một quan hệ pháp luật: Xác định cha, mẹ, con là các quan

hệ xã hội phát sinh trong quá trình tìm kiếm, nhận diện tƣ cách cha, mẹ, con về mặt huyết thống của các chủ thể đƣợc các quy phạm pháp luật điều chỉnh6

Căn cứ vào tính chất của quan hệ pháp luật, việc xác định cha,

4 Nguyễn Thị Lan (2010), Luận án tiến sĩ “Xác định cha, mẹ, con trong Pháp luật Việt Nam”, tr.20

5 Nguyễn Thị Lan (2010), Luận án tiến sĩ “Xác định cha, mẹ, con trong Pháp luật Việt Nam”, tr.23

6

Nguyễn Thị Lan (2008), Luận án tiến sĩ “Xác định cha, mẹ, con trong Pháp luật Việt Nam”, tr.26

mẹ, con bao gồm quan hệ vật chất và quan hệ hình thức; căn cứ vào ý chí của các chủ thể, việc xác định cha, mẹ, con bao gồm quan hệ tự nguyện nhận cha,

mẹ, con được tiến hành tại cơ quan hành chính nhà nước (UBND) và quan hệ tranh chấp xác định cha, mẹ, con được tiến hành tại cơ quan tư pháp (TAND); căn cứ vào hôn nhân của cha, mẹ việc xác định cha, mẹ, con bao gồm quan hệ xác định cha, mẹ, con khi cha mẹ có hôn nhân hợp pháp và quan hệ xác định cha, mẹ, con khi cha mẹ không có hôn nhân hợp pháp Ở mỗi cách phân loại, mối quan hệ về xác định cha, mẹ, con đều có những điểm tương đồng và khác biệt nhất định Mỗi chủ thể, tùy theo tư cách của mình trong mối quan hệ, có quyền và nghĩa vụ nhất định để nhận diện đúng tư cách cha, mẹ, con

+ Với tư cách là một chế định pháp lý: Xác định cha, mẹ, con là tổng hợp các quy phạm pháp luật do Nhà nước ban hành, quy định về quyền và nghĩa vụ của các chủ thể, căn cứ và thủ tục pháp lý nhằm nhận diện một người cha, một người mẹ, một người con có mối quan hệ huyết thống trực hệ7

Các quy phạm pháp luật điều chỉnh việc xác định cha, mẹ, con luôn qui định quyền và nghĩa vụ tương ứng giữa các chủ thể, đảm bảo quyền xác định cha, mẹ, con cho mỗi chủ thể, cũng như qui định nghĩa vụ của các chủ thể phải tôn trọng quyền xác định cha, mẹ, con của người khác; các qui phạm điều chỉnh việc xác định cha, mẹ, con thường gắn bó mật thiết với qui phạm đạo đức, phong tục tập quán Các qui phạm này thường không có chế tài kèm theo mà luôn hướng tới sự tự giác, tự nguyện nhận cha, mẹ, con của các chủ thể Các chủ thể trong việc xác định cha, mẹ, con không được phép tự thỏa thuận để làm hay thay đổi các quyền và nghĩa vụ pháp lý mà pháp luật đã qui định Khi thực hiện quyền và nghĩa vụ của mình trong việc xác định cha, mẹ,

7 Nguyễn Thị Lan (2008), Luận án tiến sĩ “Xác định cha, mẹ, con trong Pháp luật Việt Nam”, tr.39

con các chủ thể luôn phải hướng tới vì lợi ích chung của gia đình, đảm bảo việc xác định cha, mẹ, con theo đúng nghĩa của nó

1.1.4 Sơ lược về sự phát triển của phương pháp hỗ trợ sinh sản

 Trên thế giới

Lần đầu tiên vào năm 1959, kỹ thuật thụ tinh nhân tạo giữa trứng và tinh trùng thỏ được thực hiện trong môi trường ống nghiệm, từ đó tới nay, các nhà khoa học không ngừng nghiên cứu tìm kiếm những phương pháp mới cho việc điều trị vô sinh ở người IVF và ICSI là những kỹ thuật nhằm tăng tỷ lệ thụ tinh trong điều kiện hiếm muộn đã được báo cáo thành công trên thế giới

từ những năm 1978 và 1992, cho tới nay đã có hơn một triệu em bé ra đời từ những kỹ thuật trên

Năm 1978, em bé đầu tiên từ thụ tinh trong ống nghiệm, Louis Brown

ra đời đánh dấu bước đầu cho sự phát triển của thụ tinh trong ống nghiệm Sau đó, hai trường hợp khác từ TTTON cũng đã được báo cáo tại Anh Sau

đó, chương trình này tại Anh bị gián đoạn trong 2 năm

Năm 1980, em bé TTTON thứ tư trên thế giwosi được sinh ra tại Úc Trung tâm Monash ở Úc được ghi nhận là nơi thứ hai trên thế giới thực hiện thành công TTTON Trung tâm này sau đó liên tục báo cáo các trường hợp sinh sau TTTON Do trung tâm TTTON đầu tiền ở Anh tạm ngừng hoạt động sau 3 trường hợp sinh đầu tiên, người ta ghi nhận rằng 12 trong số 15 em bé TTTON đầu tiên trên thế giới được ra đời từ trung tâm Monash ở Úc

Năm 1981, em bé TTTON đầu tiên ở Mỹ ra đời Đây cũng là trường hợp TTTON đầu tiên sử dụng phương pháp kích thích buồng trứng

Sau đó, trong những năm 80, kỹ thuật TTTON đã phát triển rất mạnh

và lần lượt được báo cáo thành công tại nhiều nước trên thế giới, kể cả Châu

Á Trong đó, Singapore được ghi nhận là nơi thực hiện thành công TTTON

đầu tiên ở Châu Á vào năm 1983 bởi nhóm nghiên cứu của SC Ng và cộng

Năm 1984, có báo cáo trường hợp có thai từ trứng người sau đông lạnh

và rã đông tại Úc Tuy nhiên, tỷ lệ thành công được báo cáo rất thấp

Năm 1988, trường hợp tiêm tinh trùng vào dưới màng trong suốt (SUZI) được báo cáo thành công lần đầu tiên tại Singapore

Năm 1989, kỹ thuật đục thủng màng trong suốt (PZD) để hỗ trợ thụ tinh được giới thiệu ở Mỹ bởi Cohen

Năm 1992, kỹ thuật tiêm tinh trùng vào bào tương trứng được báo cáo thành công lần đầu tiên tại Bỉ bởi Palemo và cộng sự

Năm 1994, trường hợp có thai đầu tiên từ trứng non trưởng thành trong ống nghiệm được báo cáo tại Úc

Năm 1994, các trường hợp hút tinh trùng từ mào tinh qua vi phẫu và tiêm tinh trùng vào bào tương trứng được giới thiệu

Năm 1995, kỹ thuật phân lập tinh trùng từ tinh hoàn ở những trường hợp giảm sinh tinh tại tinh hoàn và tiêm tinh trùng vào bào tương trứng được báo cáo thành công

Năm 1997, trường hợp có thai ở phụ nữ 63 tuổi với kỹ thuật xin trứng TTTON được báo cáo

Năm 1997, trường hợp có thai đầu tiên từ trứng trữ lạnh và rã đông của

Mỹ được báo cáo 11 năm sau trường hợp đầu tiên trên thế giới được báo cáo

Năm 2001, phác đồ mới trong kỹ thuật trữ trứng được báo cáo, cải thiện đáng kể tỷ lệ thành công Đồng thời, những trường hợp sinh đầu tiên từ

cả trứng và tinh trùng đông lạnh được báo cáo tại Ý

 Tại Việt Nam

Ở Việt Nam, kỹ thuật hỗ trợ sinh sản bắt đầu được triển khai từ năm

1995 và đặc biệt kỹ thuật thụ tinh trong ống nghiệm được triển khai thành công từ năm 1998 Đi sau thế giới khoảng 20 năm, nhưng kỹ thuật này đã nhanh chóng phát triển và có những bước tiến vượt bậc Tính đến năm 2016

đã có 23 trung tâm hỗ trợ sinh sản được thành lập, tập trung chủ yếu ở Hà Nội

và Thành phố Hồ Chí Minh Ở miền Trung, một trung tâm ở Bệnh viện Phụ sản Thanh Hóa, một ở Bệnh viện Trung ương Huế, một ở Bệnh viện Đại học

Y – Dược Huế và IVF Đà Nẵng Đặc biệt, Việt Nam được xem là nước thực hiện số chu kỳ hỗ trợ sinh sản nhiều nhất khu vực Đông Nam Á Với Phương pháp này, các cặp vợ chồng hiếm muộn càng có thêm nhiều hy vọng để có con8

hiện Thế giới

Thực hiện thành công trữ lạnh

Thực hiện thành công kỹ thuật

IUI với tinh trùng lọc rửa 1995 BV Từ Dũ 1970 Thực hiện thành công kỹ thuật

Các trường hợp TTTON đầu tiên

Em bé đầu tiên ra đời từ kỹ thuật

Em bé đầu tiên ra đời từ kỹ thuật

Thai lâm sàng đầu tiên từ cả

trứng và tinh trùng người đông

lạnh

1.2 Một số kỹ thuật hỗ trợ sinh sản tiêu biểu

1.2.1 Thụ tinh nhân tạo (IUI)

Thụ tinh nhân tạo là phương pháp bơm tinh trùng vào buồng tử cung được tiến hành bằng cách chọn lọc tinh trùng khỏe nhất của người chồng, sau

đó bơm vào buồng tử cung của người vợ ở thời điểm rụng trứng Phương pháp này nhằm giúp tăng khả năng đậu thai cho những cặp vợ chồng bị hiếm muộn do tinh trùng yếu, ít; cổ tử cung yếu; lạc nội mạc tử cung nhẹ… hoặc vô

sinh hiếm muộn không rõ nguyên nhân

1.2.2 Thụ tinh trong ống nghiệm (IVF)

Thụ tinh trong ống nghiệm là sự kết hợp giữa noãn và tinh trùng trong ống nghiệm để tạo thành phôi (Khoản 1, Điều 2, Nghị định số 10/2015/NĐ-CP) Hay nói cách khác, phương pháp thụ tinh trong ống nghiệm là phương pháp mà trứng và tinh trùng được thụ tinh bên ngoài cổ tử cung của người phụ nữ Đây là phương pháp điều trị hiếm muộn trong các trường hợp: Tắc nghẽn ống dẫn trứng; lạc nội mạc tử cung; tinh trùng ít, yếu, dị dạng; xin trứng;…Đây cũng là biện pháp được nhiều cặp vợ chồng vô sinh, phụ nữ độc thân tìm đến và mang lại hiệu quả tương đối cao Quá trình thụ tinh của trứng

và tinh trùng được xảy ra hoàn toàn bên ngoài cơ thể con người, chỉ sau khi

đã tạo thành hợp tử (phôi thai) có từ 4 tới 8 tế bào mới được đưa vào buồng tử cung của nữ giới bằng những kỹ thuật đặc biệt của bác sỹ chuyên khoa và trang thiết bị y tế Trong một lần thụ tinh người ta có thể tạo ra nhiều phôi thai

và cấy cùng lúc vào buồng tử cung để tăng khả năng làm tổ của phôi tại bộ phận này, có thể trong nhiều phôi được cấy chỉ có 1 phôi có thể làm tổ nhưng

có những trường hợp có nhiều phôi có thể làm tổ và gây ra tình trạng đa thai Ngày nay, với công nghệ tiên tiến, tỷ lệ mang thai của người được thụ tinh trong ống nghiệm đã được nâng lên đáng kể so với trước đây

1.2.3 Mang thai hộ vì mục đích nhân đạo

Theo Luật HN&GĐ năm 2014 hiện hành thì mang thai hộ là việc một người phụ nữ tự nguyện, không vì mục đích thương mại giúp mang thai cho

cặp vợ chồng mà người vợ không thể mang thai và sinh con ngay cả khi áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, bằng việc lấy noãn của người vợ và tinh trùng của người chồng để thụ tinh trong ống nghiệm, sau đó cấy vào tử cung của người phụ nữ tự nguyện mang thai để người này mang thai và sinh con Mang thai hộ vì mục đích nhân đạo khác với mang thai hộ vì mục đích thương mại, pháp luật chỉ thừa nhận mang thai hộ vì mục đích nhân đạo

Theo đó, các cặp vợ chồng vì lý do nào đó không thể tự sinh con có quyền nhờ người mang thai hộ khi có đủ các điều kiện, gồm: Giấy xác nhận của tổ chức y tế có thẩm quyền về việc người vợ không thể mang thai và sinh con ngay cả khi áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản; vợ chồng đang không có con chung; đã được tư vấn về y tế, pháp lý, tâm lý Luật được thông qua dựa

trên nguyên tắc “người mang thai hộ phải là người thân thích cùng hàng để

ngăn ngừa tình trạng thương mại hóa việc mang thai hộ” Theo đó, người

được nhờ mang thai hộ phải có đủ 5 điều kiện: Là người thân thích cùng hàng của bên vợ hoặc bên chồng nhờ mang thai hộ; đã từng sinh con và chỉ được mang thai hộ một lần; ở độ tuổi phù hợp và có xác nhận của tổ chức y tế có thẩm quyền về khả năng mang thai hộ; trường hợp người phụ nữ mang thai hộ

có chồng thì phải có sự đồng ý bằng văn bản của người chồng và đã được tư vấn về y tế, pháp lý, tâm lý9

1.3 Điều kiện áp dụng phương pháp hỗ trợ sinh sản

Khoản 1 Điều 3 Nghị định số 10/2015/NĐ-CP quy định: “Cặp vợ chồng

vô sinh và phụ nữ độc thân có quyền sinh con bằng kỹ thuật thụ tinh trong ống nghiệm theo chỉ định của bác sĩ chuyên khoa; cặp vợ chồng vô sinh có

quyền nhờ mang thai hộ vì mục đích nhân đạo”

1.3.1 Đối với cặp vợ chồng vô sinh

9

http://moh.gov.vn/province/Pages/CheDoChinhSachYTe.aspx?ItemID=30

Khái niệm “vô sinh” được hiểu theo quy định tại khoản 2 Điều 2 Nghị định số 10/2015/NĐ-CP, là “tình trạng vợ chồng sau một năm chung sống có

quan hệ tình dục trung bình 2 - 3 lần/tuần, không sử dụng biện pháp tránh thai mà người vợ vẫn không có thai” Các nguyên nhân dẫn đến vô sinh có

thể xuất phát từ người đàn ông và cũng có thể xuất phát từ người phụ nữ Ở nam giới thường do tinh trùng chất lượng kém hoặc có số lượng ít Sự di chuyển của tinh trùng bị hạn chế, đường dẫn ống tinh trùng từ tinh hoàn ra túi tinh hoàn bị tắc, niệu đạo không thông ra ngoài ở đầu dương vật nên khó đi vào lỗ tử cung Ở nữ giới có thể do, ống dẫn trứng bị tắc, viêm phần phụ, lạc nội mạc tử cung Hoặc rối loạn hóc môn khiến trứng khó rụng thường xuyên,

tử cung bị dị tật có u xơ, chất dịch cổ tử cung hoặc độ axit âm đạo bất thường, cản trở tinh trùng từ âm đạo vào tử cung

Trong trường hợp cả tinh trùng và noãn của cặp vợ chồng vô sinh đều đảm bảo để tạo thành phôi nhưng do bệnh tập hoặc khuyết tập về mặt sinh học mà không thể tự thụ thai được thì cho thủ tinh nhân tạo hoặc thủ tinh trong ống nghiệm rồi cấy phôi cho người vợ là phù hợp, vì đó là gen của họ nên con sinh ra là con của họ không có vấn đề gì phức tạp Theo Bộ Y tế, hiện nay ở Việt Nam có khoảng 7,7% cặp vợ chồng trong độ tuổi sinh sản, tương đương với hơn 1 triệu cặp vợ chồng gặp phải các vấn đề về vô sinh, hiếm muộn Trong đó, 40% là do nam giới, 40% do nữ giới còn lại chưa rõ nguyên nhân10

1.3.2 Đối với phụ nữ độc thân

Khoản 6 Điều 2 Nghị định số 10/2015/NĐ-CP, quy định: “Phụ nữ độc

thân là phụ nữ không có quan hệ hôn nhân hợp pháp theo quy định của pháp luật” Nghĩa là, tại thời điểm đó, người phụ nữ không có quan hệ hôn nhân

với bất kỳ ai Người phụ nữ độc thân có thể nhận tinh trùng của người đàn

10

http://www.baomoi.com/1-trieu-cap-vo-chong-viet-gap-vo-sinh-hiem-muon/c/22921588.epi

ông khác để tạo phôi Đây là trường hợp chính đáng, vì bản thân họ không thể tự có con được, và con cũng mang dòng máu, gen của người này Mặc dù không muốn bị ràng buộc bởi hôn nhân nhưng họ vẫn muốn có một đứa con

để yêu thương, chăm sóc, đó cũng là một trong những lý do dẫn đến người phụ nữ lựa chọn phương pháp này Cuộc sống công nghiệp hiện đại không những cuốn hút phái nam mà cả phái nữ Càng ngày càng có nhiều phụ nữ

độc thân lựa chọn biện pháp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

1.3.3 Người gửi tinh trùng vào ngân hàng tinh trùng

Theo quy định tại khoản 1 Điều 21 Nghị định số 10/2015/NĐ-CP ngân hàng tinh trùng lưu giữ tinh trùng trong các trường hợp sau:

- Người tình nguyện hiến tinh trùng;

- Tinh trùng của người chồng khi cặp vợ chồng đang điều trị vô sinh

- Người có nguyện vọng lưu giữ cá nhân

 Người tình nguyện hiến tinh trùng

Tại Điều 4 Nghị định số 10/2015/NĐ-CP và khoản 1 Điều 6 Luật Hiến, lấy, ghép mô, bộ phận cơ thể người và hiến, lấy xác năm 2006, có quy định

về việc hiến tinh trùng Mà theo đó “Nam từ đủ hai mươi tuổi trở lên, nữ từ

đủ mười tám tuổi trở lên, có năng lực hành vi dân sự đầy đủ có quyền hiến, nhận tinh trùng, noãn, phôi trong thụ tinh nhân tạo theo quy định của pháp luật” Với quy định này người hiến tinh trùng phải là cá nhân có đầy đủ năng

lực hành vi dân sự thì có quyền thể hiện ý chí trong việc hiến tinh trùng Quy định về điều kiện của chủ thể trong việc hiến tinh trùng đã loại trừ những cá nhân không có đầy đủ năng lực hành vi dân sự, bị mất năng lực lực hành vi dân sự, người có khó khăn trong nhận thức, làm chủ hành vi, có năng lực hành vi dân sự hạn chế không có quyền được hiến tinh trùng Thêm vào đó người hiến tinh trùng không những là cá nhân có đầy đủ năng lực hành vi dân

sự, mà còn phải đạt độ tuổi tối thiểu theo quy định của pháp luật đối với nam

từ đủ 20 tuổi mới có quyền hiến tinh trùng

Ngoài ra, người hiến tinh trùng phải là người không bị bệnh di truyền ảnh hưởng đến thế hệ sau Người mắc bệnh di truyền khi cho tinh trùng thì tinh trùng của họ đã mang mầm bệnh Trên nhiễm sắc thể của tinh trùng đã

có sẵn các gen bệnh hoặc nhiễm sắc thể bị sai lệch bất thường Do đó mầm bệnh sẽ có từ trong phôi, từ điểm khởi thủy của sự sống trong ổ từ cung Hơn nữa người hiến tinh trùng không bị nhiễm HIV Việc tinh trùng nhiễm HIV có thể dẫn tới việc không những đứa trẻ được sinh ra từ tinh trùng này có nguy cơ nhiễm HIV mà còn có thể lây truyền sang mẹ, người mang thai Điều này ảnh hưởng trực tiếp đến sức khỏe người mẹ và trẻ em

Bên cạnh đó pháp luật còn quy định việc hiến tinh trùng là hoàn toàn tự nguyện và tinh trùng của người hiến chỉ được sử dụng cho một người và được hiến tại một cơ sở duy nhất Ngoài ra người hiến tinh trùng được đảm bảo giữ bí mật những thông tin về tên, tuổi, địa chỉ, hình ảnh của mình

 Cặp vợ chồng đang điều trị vô sinh

Người chồng trong cặp vợ chồng đang điều trị vô sinh

Việc gửi tinh trùng, gửi noãn, gửi phôi được thực hiện trong các trường hợp quy định tại điểm a khoản 1 Điều 21 Nghị định số 10/2015/NĐ-CP: Cặp

vợ chồng đang điều trị vô sinh

Về điều kiện kết hôn, theo quy định tại điểm a khoản 1 Điều 8 Luật

HN&GĐ năm 2014: “Nam từ đủ 20 tuổi trở lên” Theo quy định này, độ tuổi

tối thiểu khi người chồng trong cặp vợ chồng lưu giữ tinh trùng phải trên 20 tuổi Đây là độ tuổi theo quy định tại BLDS năm 2015 có năng lực hành vi dân sự đầy đủ Vậy người chồng trong cặp vợ chồng đang điều trị vô sinh có toàn quyền trong việc xác lập, thực hiện các giao dịch liên quan đến việc lưu giữ tinh trùng, xử lý tinh trùng khi họ không có nhu cầu lưu giữ

Người được phép tiếp tục lưu giữ tinh trùng

Tại khoản 2 Điều 21 Nghị định số 10/2015/NĐ-CP quy định: “Trường

hợp người gửi tinh trùng, gửi noãn, gửi phôi bị chết mà cơ sở lưu giữ tinh trùng, noãn, phôi nhận được thông báo kèm theo bản sao giấy khai tử hợp pháp từ phía gia đình người gửi, thì phải hủy số tinh trùng, noãn, phôi của người đó, trừ trường hợp vợ hoặc chồng của người đó có đơn đề nghị lưu giữ, bảo quản”

Với quy định này đã cho phép người vợ được quyền tiếp tục lưu giữ tinh trùng của người chồng trong trường hợp người chồng gửi tinh trùng của mình vào ngân hàng tinh trùng trước khi chết

Theo quy định tại khoản 4 Điều 21 Nghị định này, trong trường hợp ly hôn người vợ chỉ có quyền sử dụng phôi để sinh con bằng kỹ thuật hộ trợ sinh sản

 Người có nguyện vọng lưu giữ cá nhân

Dù pháp luật hiện hành không quy định cụ thể đối với trường hợp người có nguyện vọng lưu giữ tinh trùng cá nhân Nhưng có thể hiểu, đó phải

là người có năng lực hành vi dân sự đầy đủ có toàn quyền trong việc xác lập, thực hiện các giao dịch dân sự vì lợi ích của mình hoặc vì lợi ích của chủ thể khác và có nghĩa vụ thực hiện các giao dịch mà mình xác lập Như vậy, người từ đủ 18 tuổi trở lên có năng lực hành vi dân sự đầy đủ thì có quyền lưu giữ tinh trùng của mình

Tuy nhiên, nghiên cứu quy định tại khoản 4 Điều 21 BLDS năm

2015: “Người từ đủ mười lăm tuổi đến chưa đủ mười tám tuổi tự mình xác

lập, thực hiện giao dịch dân sự, trừ giao dịch dân sự liên quan đến bất động sản, động sản phải đăng ký và giao dịch dân sự khác theo quy định của luật phải được người đại diện theo pháp luật đồng ý” Việc một người tự nguyện

lưu giữ tinh trùng của chính mình tại ngân hàng tinh trùng, là giao dịch hoàn

toàn mang tính tự nguyện, không vi phạm vào điều cấm của pháp luật, mặc

dù ở lứa tuổi từ đủ 15 đến dưới 18 tuổi pháp luật chưa công nhận họ có đầy

đủ sức khỏe sinh sản, nhưng thực tiễn cho thấy, nhiều trường hợp người nam,

cơ thể có sự phát triển sớm nên việc lấy tinh trùng ra khỏi cơ thể họ là điều không khó Điều hơn cả, họ muốn lưu giữ tinh trình của chính mình chỉ để đề phòng bất trắc xảy ra mà thôi

1.3.4 Người nhận tinh trùng

 Người phụ nữ độc thân

Pháp luật cho phép người phụ nữ độc thân được quyền nhận tinh trùng

từ người hiến tinh trùng khi họ đáp ứng điều kiện từ đủ 18 tuổi trở lên có năng lực hành vi dân sự đầy đủ, đáp ứng các điều kiện về sức khỏe theo quy định Bộ Y tế ban hành Ngoài ra noãn của họ bảo đảm chất lượng để thụ thai, nghĩa là đứa trẻ được sinh ra trong trường hợp này do sự kết hợp tinh trùng của người cho và noãn của người nhận tinh trùng tạo thành phôi và phôi phát triển tự nhiên trong tử cung của người nhận tinh trùng Người mẹ của đứa trẻ

là người sinh, mang thai và có cùng huyết thống đối với đứa trẻ Thêm vào đó giữa người cho và nhận tinh trùng không có quan hệ cùng dòng máu về trực

hệ hoặc có họ trong phạm vi ba đời

Theo quy định tại khoản 4 Điều 21 Nghị định số 10/2015/NĐ-CP, trong trường hợp chấm dứt hôn nhân do người chồng chết thì người vợ vẫn được phép sử dụng tinh trùng của người chồng được lưu giữ trước khi chết Việc sinh con bằng tinh trùng của người chồng làm phát sinh các quan hệ ngoài quan hệ hôn nhân

Trường hợp chấm dứt hôn nhân do ly hôn thì người vợ không được phép sử dụng tinh trùng của người chồng lưu giữ mà chỉ được sử dụng phôi Việc sử dụng này làm phát sinh các quan hệ ngoài quan hệ hôn nhân gia đình

thì thực hiện theo quy định của pháp luật hôn nhân gia đình và pháp luật dân

sự

 Người vợ trong cặp vợ chồng vô sinh

Đối với trường hợp người vợ sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản từ tinh trùng của người hiến ngoài đáp ứng các điều kiện giống như phụ nữ độc thân còn phải đáp ứng điều kiện nguyên nhân vô sinh là từ phía người chồng

Đó là trường hợp người chồng không có tinh trùng hoặc tinh trùng bất thường nặng không thể sử dụng ngay cả khi làm thụ tinh trong ống nghiệm hoặc người chồng có bất thường về gen

So với trường hợp phụ nữ độc thân sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản người vợ trong cặp vợ chồng vô sinh sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có hai điểm khác biệt

+Thứ nhất, khác nhau về độ tuổi được phép thực hiện kỹ thuật hỗ trợ

sinh sản phụ nữ độc thân từ đủ 18 tuổi trở lên trong khi người vợ là từ đủ 19 tuổi trở lên

+Thứ hai, đối với chủ thể là người vợ có thêm điều kiện nguyên nhân

vô sinh là từ phía người chồng Sở dĩ có sự khác biệt này là các nhà làm luật muốn có cơ hội cho vợ chồng sinh con tự nhiên trước khi quyết định sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản Ngoài ra cũng là hạn chế sinh con bằng kỹ thuật hộ trợ sinh sản để lựa chọn giới tính thai nhi

Việc người vợ sử dụng tinh trùng của người chồng để sinh con phải có

sự đồng thuận, thống nhất với người chồng

1.3.5 Điều kiện mang thai hộ vì mục đích nhân đạo

 Điều kiện đối với bên nhờ mang thai hộ

Điều kiện mang thai hộ vì mục đích nhân đạo được quy định tại Điều

95 Luật Hôn nhân và gia đình năm 2014 và được hướng dẫn tại Nghị định 10/2015/NĐ-CP

Không phải người nào cũng có quyền nhờ mang thai hộ và không phải người nào cũng quyền nhận mang thai hộ Nhóm chủ thể nhờ mang thai hộ chỉ có hai trường hợp: Một là do những dị tật của tử cung, mặc dù trứng vẫn khỏe mạnh nhưng có dị tật về tử cung không thể mang thai và sinh sản tự nhiên được Hai là trường hợp người có đầy đủ cả những yếu tố trên nhưng sức khỏe quá yếu thậm chí đến mức có thể làm chết cả mẹ lẫn con Trên thực

tế cũng đã có nhiều trường hợp có nhiều bà mẹ mong mỏi có một đứa con đến mức hy sinh cả sức khỏe của mình cuối cùng cả mẹ và con đều chết Ngay cả khi không có khả năng mang thai thì cả hai trường hợp này cũng không thể được phép áp dụng biện pháp mang thai hộ một cách tùy tiện Những trường hợp này cần phải có một hội đồng y khoa tiến hành xác nhận, hội đồng sẽ tiến hành cuộc họp y khoa và đi đến kết luận bằng văn bản hành chính rằng cặp vợ chồng này không có khả năng mang thai tự nhiên được, thì lúc này các cặp vợ chồng mới được tiếp cận kỹ thuật mang thai hộ

 Điều kiện đối với bên mang thai hộ

Thứ nhất, người mang thai hộ phải là người thân thích cùng hàng của

bên vợ hoặc bên chồng người nhờ mang thai hộ (điểm a, khoản 3, Điều 95 Luật HN&GĐ năm 2014) Nhóm người thân thích được quy định cụ thể tại khoản 7, Điều 2 Nghị định số 10/2015/NĐ-CP) Nếu có nhiều người thân trong gia đình đồng ý giúp đỡ mang thai hộ thì cũng chỉ được phép nhờ một trong số những người đó mang thai hộ và cũng chỉ được phép thực hiện mang thai hộ một lần (điểm b, khoản 3, Điều 95 Luật HN&GĐ năm 2014)

Thứ hai, người mang thai hộ phải ở độ tuổi phù hợp và có xác nhận

của tổ chức y tế có thẩm quyền về khả năng mang thai hộ (điểm c, khoản 3, Điều 95 Luật HN&GĐ năm 2014) Độ tuổi phù hợp được khoanh vùng là từ

20 đến 35 tuổi, có đủ sức khỏe thụ thai, không mắc các bệnh lây truyền qua đường tình dục, HIV/AIDS, bệnh truyền nhiễm hay các bệnh di truyền khác

và có xác nhận của tổ chức y tế có thẩm quyền Luật quy định người mang thai hộ phải là người đã từng sinh con, bởi những người đã từng sinh đẻ mới mới có đủ hiểu biết, kinh nghiệm thực tế về vấn đề sinh sản

Thứ ba, người mang thai hộ phải đã được tư vấn về y tế, pháp lý, tâm

lý (điểm đ, khoản 3, Điều 95 Luật HN&GĐ năm 2014) Ý nghĩa của quy định

là để các nhà tư vấn thẩm định về sự chuẩn bị và điều kiện của các bên, tìm hiểu hoàn cảnh và sự chín chắn cho quyết định này của người mang thai hộ cũng như người nhờ mang thai hộ, giúp họ hiểu được những vấn đề có thể nảy sinh trong suốt quá trình Cần phải chất vấn những người trong cuộc xem

họ đã ý thức về việc làm của họ tới mức nào, nhu cầu tới đâu Họ đã sẵn sàng cho một việc hy sinh dài lâu với tình yêu thương và trách nhiệm vô điều kiện hay chưa, đồng thời không được tư vấn cho cả vợ chồng nhờ mang thai hộ và người mang thai hộ Khó khăn lớn nhất đối với công việc tư vấn là làm thế

nào mỗi bên thấu hiểu đây là một “hợp đồng đặc biệt”, quyền lợi và nghĩa vụ

của các bên chắc chắn sẽ khác với các loại hợp đồng dịch vụ khác và trách nhiệm nặng nề sẽ theo suốt mỗi bên trong cả đời người

1.4 Ý nghĩa việc xác định cha, mẹ, con khi sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

1.4.1 Ý nghĩa về mặt xã hội

Trong điều kiện kinh tế xã hội hiện nay cần thiết phải đặt ra vấn đề là việc xác định cha, mẹ, con có ý nghĩa gì và sẽ đạt được mục đích gì về mặt xã hội và pháp lý Có thể khẳng định rằng, gia đình hiện đại cũng như gia đình truyền thống luôn coi trọng những mối quan hệ tạo nên sự bền vững của gia đình, đó là quan hệ giữa vợ và chồng, giữa cha mẹ và con cái Việc xác định cha, mẹ, con đóng một vai trò hết sức quan trọng trong việc ổn định các mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình

Trên cở sở xã hội và pháp lý, việc xác định cha, mẹ, con, trước hết, xuất phát từ bản chất tự nhiên của con người Mối quan hệ giữa nam và nữ, giữa vợ và chồng luôn tồn tại một cách khách quan và tất yếu dẫn dến những sản phẩm nhất định – những đứa con Vì vậy, việc xác định cha, mẹ, con là một tất yếu khách quan trong mọi xã hội để ghi nhận mối quan hệ cha mẹ và con Việc sinh con không chỉ thỏa mãn lợi ích của vợ chồng mà còn thỏa mãn lợi ích của gia đình, của dòng họ Mỗi người được sinh ra, lớn lên đều luôn hướng về cội nguồn, luôn muốn biết mình sinh ra từ ai Đó chính là bản năng gốc rất tự nhiên của mỗi người

Việc xác định cha, mẹ, con xuất phát từ bản chất xã hội sẽ trở nên phức tạp hơn nhiều Những mối quan hệ gia đình và xã hội đan xen lẫn nhau

đã tác động rất nhiều đến mối quan hệ cha mẹ và con Việc xác định cha, mẹ, con đụng chạm đến lợi ích của nhiều mối quan hệ khác Vì vậy, việc xác định cha, mẹ, con mang tính nhạy cảm cao Phải khẳng định rằng, việc xác định cha, mẹ, con đương nhiên dẫn đến những xung đột về mặt lợi ích Vậy, những chủ thể nào sẽ thỏa mãn được lợi ích trong việc xác định cha, mẹ, con? Tựu chung có ba nhóm chủ thể chính đạt được lợi ích của mình trong việc xác định cha, mẹ, con:

Thứ nhất là nhà nước Qua việc xác định cha, mẹ, con, nhà nước sẽ chỉ

ra được ai là chủ thể mang quyền và nghĩa vụ trong mối quan hệ cha mẹ và con Nhà nước san sẻ trách nhiệm đối với các chủ thể trong mối quan hệ đó và đương nhiên nhà nước sẽ bớt đi gánh nặng cho mình Mặt khác, nhà nước điều hòa được lợi ích chung của xã hội, dự phòng được những xung đột về lợi ích trong tương lai

Thứ hai là gia đình Lợi ích dành cho gia đình và tộng hơn là lợi ích

của cả dòng họ Việc xác định cha, mẹ, con tạo nên những mối quan hệ thiêng liêng trong gia đình, từ đó xác định được quyền và nghĩa vụ của các chủ thể

Việc xác định cha, mẹ, con là cần thiết và quan trọng nhằm ổn định những mối quan hệ gia đình về mặt xã hội và pháp lý Điều đặc biệt quan trọng là đảm bảo hòa khí trong các mối quan hệ gia đình Điều này đã đặt ra nhiều thách thức đối với việc xác định cha, mẹ, con

Thứ ba là trẻ em Đây là nhóm chủ thể đặc biệt Khi sinh ra, đứa trẻ

cần biết cội nguồn gốc của mình Việc lấy đứa trẻ là trung tâm của gia đình không còn là vấn đề mới trong xã hội hiện đại Sự xuất hiện và tồn tại của đứa trẻ trong gia đình sẽ dẫn đến những thay đổi căn bản các mối quan hệ gia đình khác Tuy nhiên, sự có mặt của đứa trẻ phải được xác định là quan trọng nhất

và được ưu tiên số một Khi thực hiện hức năng cơ bản của mình, gia đình đã gánh vác trách nhiệm nặng nề là tạo ra của cải vật chất và tinh thần để chăm sóc, nuôi dưỡng các thành viên của mình Mặt khác, gia đình là nơi truyền thụ văn hóa từ thế hệ này sang thế hệ khác nhằm giữ tìn và phát huy các giá trị văn hóa cao quí của đất nước Gia đình là môi trường giáo dục đầu tiên tạo nên nhân cách cho thế hệ trẻ - những chủ nhân tương lai của đất nước Sự thiếu vắng cha, mẹ sẽ làm cho trẻ thụ động và không định hướng được trong môi trường phức tạp đầy biến động và khi đến một độ tuổi nhất đinh rất có thể chúng sẽ chống đối lại người lớn và xã hội Điều này là vô cùng nguy hiểm cho một xã hội ở hiện tại và trong tương lai Vì vậy, việc xác định cha, mẹ, con sẽ là cơ sở để đảm bảo việc nâng cao ý thức trách nhiệm đối với gia đình giữa các thế hệ, tạo điều kiện cho việc thực hiện các quyền và nghĩa vụ cơ bản của trẻ em Việc xác định cha, mẹ, con là sự kết hợp hài hòa giữa lợi ích gia đình và xã hội Bởi không một tổ chức từ thiện nào, không một làng trẻ em

mồ côi nào có thể thay thế được gia đình, đó chính là tổ ấm mang lại hạnh phúc cho mỗi cá nhân trong suốt cuộc đời mình

Xét ở tầm vĩ mô, việc xác định cha, mẹ, con là cần thiết trong mọi xã hội Đối với những nước nghèo, những nước đang phát triển, việc xác định

cha, mẹ, con suy cho cùng là tìm kiếm người chỉ trả cho đứa trẻ trước khi tính đến sự thỏa mãn về mặt tinh thần của các chủ thể trong mối quan hệ đó Đối với những nước giàu việc xác định cha, mẹ, con đảm bảo cao hơn quyền của trẻ em, đảm bảo những quyền lợi tối ưu nhất của trẻ em, giúp cho trẻ em hòa nhập với gia đình gốc của mình, bởi vốn dĩ nó được sinh ra từ đó

1.4.2 Ý nghĩa về mặt pháp lý

Việc xác định cha, mẹ, con luôn có ý nghĩa trong mọi thời đại và đặc biệt được coi trọng, bởi nó liên quan đến rất nhiều mối quan hệ pháp lý khác như dân sự, hôn nhân và gia đình, thể hiện quyền bình đẳng giữa các chủ thể Việc xác định cha, mẹ, con là một trong những cơ sở để đảm bảo quyền bình đẳng giữa nam và nữ Đặc biệt là quyền làm cha, làm mẹ và nó gắn liền với thiên chức tự nhiên của người đàn ông và người phụ nữ, thể hiện sự bình đẳng giới

Khi xây dựng pháp luật về xác định cha, mẹ, con đương nhiên nhà làm luật phải cân nhắc các yếu tố khách quan và chủ quan nhằm dung hòa lợi ích

xã hội Các quy phạm pháp luật về xác định cha, mẹ, con cần đảm bảo sự phối hợp tối đa các lợi ích xã hội mà mỗi chủ thể đạt được Pháp luật về xác định cha, mẹ, con đảm bảo quyền chủ thể đồng thời cũng chỉ ra nghĩa vụ tương ứng mà mỗi chủ thể phải gánh chịu Đặc biệt, xét ở mức độ cao hơn, pháp luật

về xác định cha, mẹ, con còn đảm bảo tính dự phòng để giới hạn hành vi của các chủ thể trong một phạm vi nhất đinh, Bởi tất cả các lợi ích xã hội liên quan đến việc xác định cha, mẹ, con có sự phụ thuộc lẫn nhau, chi phối và tác động lẫn nhau Tức là, các chủ thể trong quan hệ xác định cha, mẹ, con có thể dùng quyền pháp lý dể thỏa mãn các nhu cầu về vật chất và tinh thần của mình thì họ cũng phải tuân theo các nghĩa vụ pháp lý nhất định Bởi vì, những nghĩa vụ đó chính là phương tiện để nhà nước thiết lập trật tự xã hội, đảm bảo

lợi ích chung của xã hội Sự dung hòa tối đa lợi ích giữa cá nhân và xã hội là tiền đề cho sự phát triển của xã hội

Việc xác định cha, mẹ, con liên quan đến nhiều chế định pháp lý trong pháp luật HN&GĐ Nó là cơ sở phát sinh các mối quan hệ trong gia đình, đặc biệt là những mối quan hệ thân thuộc Việc xác định cha, mẹ, con là cơ sở để các chủ thể thực hiện quyền và nghĩa vụ theo quy định của pháp luật như quan hệ giữa cha mẹ và con, giữa vợ và chồng, giữa anh chị em, giữa ông bà

và cháu và giữa các thành viên khác trong gia đình Trong quan hệ giữa cha

mẹ và con, việc xác định cha, mẹ, con có ý nghĩa trong việc xác định quyền nhân thân và tài sản giữa cha mẹ và con như quyền xác định dân tộc, quyền đại diện, quyền thừa kế, quyền sở hữu tài sản Trong quan hệ giữa anh chị em, giữa ông bà và cháu, việc xác định cha, mẹ, con có ý nghĩa trong việc xác định quyền và nghĩa vụ nuôi dưỡng, cấp dưỡng…

Việc xác định cha, mẹ, con có ảnh hưởng trực tiếp tới chế định kết hơn Bởi vì, việc xác định cha, mẹ, con sẽ dẫn tới việc các chủ thể có hoặc không

có quan hệ về trực hệ và có họ trong phạm vi ba đời Đây là cơ sở để xem xét các bên chủ thể có đủ điều kiện kết hôn hay không Nếu họ đã kết hôn thì sẽ

có cơ sở xác định họ có thuộc trường hợp kết hôn trái pháp luật không Đây là căn cứ quyết định hủy hay không hủy việc kết hôn trái pháp luật

Trong mối liên hệ với chế định ly hôn, việc xác định cha, mẹ, con là cơ

sở xác định có hay không có quan hệ nuôi dưỡng hoặc cấp dưỡng giữa cha mẹ

và con từ đó đảm bảo được quyền và lợi ích hợp pháp của các chủ thể, Như vậy, việc xác định cha, mẹ, con là cơ sở pháp lý để cơ quan nhà nước có thẩm quyền giải quyết vụ việc trên thực tế

Đối với chế định giám hộ giữa các thành viên trong gia đình, việc xác định cha, mẹ, con sẽ quyết định tới việc xá định một người chưa thành niên có cần người giám hộ hay không; thứ tự giám hộ của người giám hộ của người

chưa thành niên, người đã thành niên mất năng lực hành vi dân sự Bởi vì, người chưa thành niên chỉ cần giám hộ khi không xác định được, cha, mẹ; không còn cha mẹ…Vậy nếu xác định được cha, mẹ cho người chưa thành niên sẽ đảm bảo quyền và lợi ích của các chủ thể…

Đối với chế định nuôi con nuôi, việc xác định cha, mẹ, con có thể là căn cứ xác định việc nuôi con nuôi là hợp pháp hay không, xác định quyền yêu cầu chấm dứt việc nuôi con nuôi…

Bên cạnh những mối liên hệ với các chế định pháp luật hôn nhân và gia đình, việc xác định cha, mẹ, con còn liên quan mật thiết đến nhiều chế định trong pháp luật Dân sự:

Trong giao dịch dân sự, việc xác định cha, mẹ, con có ý nghĩa trong việc xác định quyền yêu cầu tuyền bố giao dịch vô hiệu do người chưa thành niên thực hiện

Trong chế định tài sản và quyền sở hữu, việc xác định cha, mẹ, con có

ý nghĩa trong việc xác định căn cứ xác lập quyền sở hữu; quyền quản lý, sử dụng, định đoạt tài sản

1.5 Căn cứ xác định cha, mẹ, con trong trường hợp sinh con bằng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản

1.5.1 Căn cứ vào thời kỳ hôn nhân của cặp vợ chồng vô sinh

Thời kỳ hôn nhân không chỉ là căn cứ xác định cha, mẹ, con mà còn là điều kiện bắt buộc để cặp vợ chồng vô sinh được phép áp dụng biện pháp hỗ trợ sinh sản Có thể thấy rằng thời kỳ hôn nhân là căn cứ quan trọng nhất để xác định tư cách người cha, người mẹ đối với đứa con được sinh ra từ phương pháp hỗ trợ sinh sản Đây là dấu hiệu về mặt pháp lý không thể thiếu trong việc sinh con theo phương pháp hỗ trợ sinh sản, đặc biệt là việc sinh con theo phương pháp này có sự tham gia của người thứ ba