TÀI LIỆU ôn THI tốt NGHIỆP 12 học kì 1 môn môn ngữ văn dành cho học sinh thi thpt quốc gia

BỘ TÀI LIỆU ÔN THI TRUNG HỌC PHỔ THÔNG QUỐC GIA HỌC KÌ 1 MÔN NGỮ VĂN DÀNH CHO HỌC SINH LỚP 12.BỘ TÀI LIỆU ĐƯƠC BIÊN SOẠN CÔNG PHU, KHOA HỌC, ĐẦY ĐỦ, NGẮN GỌN. BỘ TÀI LIỆU CÒN CÓ CÁC ĐỀ MINH HỌA VỚI CÁC LỜI GIẢI CHI TIẾT GIÚP HỌC SINH NẮM ĐƯỢC KIẾN THỨC MỘT CÁCH NHANH CHÓNG

A CẤU TRÚC ĐỀ THI:

Câu I (2,0 điểm): Tái hiện kiến thức về giai đoạn văn học, tác giả, tác phẩm văn học Việt Nam và tác giả, tác phẩm văn học nước ngoài.

VĂN HỌC VIỆT NAM

- Khái quát VHVN từ Cách mạng tháng Tám năm 1945 đến hết thế kỉ XX

- Tuyên ngôn Độc lập - Hồ Chí Minh.

- Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong văn nghệ dân tộc- Phạm Văn Đồng

- Thông điệp nhân Ngày thế giới phòng chống AIDS, 1-12-2003- Cô- phi An- nan

-Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh

- Tây Tiến – Quang Dũng

- Việt Bắc (trích) - Tố Hữu

- Đất Nước (trích Trường ca Mặt đường khát vọng) - Nguyễn Khoa Điềm

- Sóng – Xuân Quỳnh

- Người lái đò Sông Đà (trích) - Nguyễn Tuân

- Ai đã đặt tên cho dòng sông? (trích) - Hoàng Phủ Ngọc Tường

- Vợ chồng A Phủ (trích) - Tô Hoài

- Vợ nhặt – Kim Lân

- Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành

- Những đứa con trong gia đình- Nguyễn Thi

- Chiếc thuyền ngoài xa - Nguyễn Minh Châu

- Hồn Trương Ba, da hàng thịt (trích) – Lưu Quang Vũ

VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI

- Thuốc - Lỗ Tấn

- Số phận con người (trích) – Sô-lô-khốp

- Ông già và biển cả (trích) – Hê-minh-uê.

Câu II (3,0 điểm): Vận dụng kiến thức xã hội và đời sống để viết bài nghị luận xã hội

ngắn (không quá 400 từ).

- Nghị luận về một tư tưởng, đạo lí.

- Nghị luận về một hiện tượng đời sống

- Nghị luận về một vấn đề xã hội có trong tác phẩm văn học

Câu III. (5,0 điểm).Vận dụng khả năng đọc - hiểu và kiến thức văn học để viết bài nghị luận văn học.

Thí sinh học chương trình nào thì chỉ được làm câu dành riêng cho chương trình đó.

- Khái quát VHVN từ Cách mạng tháng Tám năm 1945 đến hết thế kỉ XX

- Tuyên ngôn Độc lập - Hồ Chí Minh.

- Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong văn nghệ dân tộc- Phạm Văn Đồng

-Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh

- Tây Tiến – Quang Dũng

- Việt Bắc (trích) - Tố Hữu

- Đất Nước (trích Trường ca Mặt đường khát vọng) - Nguyễn Khoa Điềm

- Sóng – Xuân Quỳnh

- Người lái đò Sông Đà (trích) - Nguyễn Tuân

- Ai đã đặt tên cho dòng sông? (trích) - Hoàng Phủ Ngọc Tường

- Vợ chồng A Phủ (trích) - Tô Hoài

- Vợ nhặt – Kim Lân

- Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành

- Những đứa con trong gia đình- Nguyễn Thi

- Chiếc thuyền ngoài xa - Nguyễn Minh Châu

- Hồn Trương Ba, da hàng thịt (trích) – Lưu Quang Vũ

(Nguồn từ “Cấu trúc đề thi TN THPT của Bộ giáo dục & Đào tạo”)

B CÁC NỘI DUNG CƠ BẢN:

1) Văn học Việt Nam từ Cách mạng tháng Tám năm 1945 đến năm 1975:

- Những chặng đường phát triển:

+ 1945 – 1954: Văn học thời kì kháng chiến chống thực dân Pháp

+ 1955 – 1964: Văn học trong những năm xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc và đấu tranhthống nhất đất nước ở miền Nam

+ 1965 – 1975: Văn học thời kì chống Mĩ cứu nước

- Những thành tựu và hạn chế:

+ Thực hiện xuất sắc nhiệm vụ lịch sử; thể hiện hình ảnh con người Việt Nam trong chiến đấu và lao động

+ Tiếp nối và phát huy những truyền thống tư tưởng lớn của dân tộc: truyền thống yêu nước, truyềnthống nhân đạo và chủ nghĩa anh hùng

+ Những thành tựu nghệ thuật lớn về thể loại, về khuynh hướng thẩm mĩ, về đội ngũ sáng tác, đặcbiệt là sự xuất hiện những tác phẩm lớn mang tầm thời đại

+ Tuy vậy, văn học thời kì này vẫn có những hạn chế nhất định: giản đơn, phiến diện, công thức…

- Những đặc điểm cơ bản:

+ Văn học phục vụ cách mạng, cổ vũ chiến đấu;

+ Nền văn học hướng về đại chúng;

+ Nền văn học chủ yếu mang khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn

2) Văn học Việt Nam từ năm 1975 đến hết thế kỉ XX:

- Những chuyển biến ban đầu: Hai cuộc kháng chiến kết thúc, văn học của cái ta cộng đồng bắt đầu chuyển hướng

về với cái tôi muôn thuở

- Thành tựu cơ bản nhất của văn học thời kì này chính là ý thức về sự đổi mới, sáng tạo trong bối cảnh mới của đờisống

 MỘT SỐ CÂU HỎI KIẾN THỨC KHÁC CẦN LƯU Ý:Câu 1: / Một trong những đặc điểm cơ bản của nền văn học Việt Nam từ năm 1945 đến năm

1975 là chủ yếu mang khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn

Hãy nêu những nét chính của đặc điểm trên

* Khuynh hướng sử thi

- Văn học phản ánh những sự kiện, những vấn đề có ý nghĩa lịch sử lớn lao, tập trung thểhiện chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa anh hùng

- Nhân vật chính thường là những con người tiêu biểu cho lí tưởng chung của dân tộc, kếttinh các phẩm chất cao quý của cộng đồng, gắn bó số phận mình với số phận của đất nước

- Lời văn mang giọng điệu trang trọng, hào hùng, thiên về ngợi ca, ngưỡng mộ

* Cảm hứng lãng mạn

- Cảm hứng lãng mạn chủ yếu được thể hiện trong việc khẳng định phương diện lí tưởngcủa cuộc sống mới và vẻ đẹp của con người mới, ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng và tintưởng vào tương lai tươi sáng của dân tộc

- Cảm hứng lãng mạn gắn liền với khuynh hướng sử thi

Câu 2:

Bài 1: KHÁI QUÁT VĂN HỌC VIỆT NAM

TỪ CÁCH MẠNG THÁNG TÁM NĂM 1945 ĐẾN HẾT THẾ KỈ XX

I Tìm hiểu chung:

1) Tác giả:

a/Tiểu sử:

- Hồ Chí Minh (19/5/1890) tại xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tình Nghệ An

- Thời niên thiếu Bác có tên gọi là Nguyễn Sinh Cung, thời gian đầu hoạt động CM lấy tên là Nguyễn Ái Quốc

- Tóm tắt quá trình hoạt động CM:

+ Năm 1911 ra đi tìm đường cứu nước

+ Năm 1919 gửi tới hội nghị hòa bình Véc-xay bản yêu sách của nhân dân An Nam

+ Năm 1920 tham gia sáng lập Dảng CS Pháp

+ Năm 1930 thành lập Đảng CS Việt Nam

+ Năm 1941 thành lập mặt trận Việt Minh

+ Năm 1946 Bác được bầu làm chủ tịch nước Việt Nam dân chủ cộng hòa

+ Ngày 2/9/1945 Bác đọc bản Tuyên ngôn độc lập tại Quảng trường Ba Đình, khai sinh ra nước Việt Nam DCCH.+ Ngày 2/9/1969 Bác qua đời

 HCM là người suốt đời gắn bó với sự nghiệp giải phóng dân tộc của VN và phong trào CM thế giới, là lãnh tụ CM

vĩ đại, một nhà thơ, nhà văn lớn của đân tộc

b/ Quan điểm sáng tác của Hồ Chí Minh:

+ Người coi nghệ thuật là một vũ khí chiến đấu lợi hại phụng sự cho sự nghiệp cách mạng Nhà văn phải có tinhthần xung phong như người chiến sĩ

+ Người coi trọng tính chất chân thật và tính dân tộc của văn học;

+ Khi cầm bút, Người bao giờ cũng xuất phát tù đối tượng ( Viết cho ai?) và mục đích tiếp nhận ( Viết để làm gì?)

để quyết định nội dung ( Viết cái gì? ) và hình thức (Viết thế nào? ) của tác phẩm.

c/ Di sản văn học: những tác phẩm chính của Hồ Chí Minh thuộc các thể loại: văn chính luận, truyện và kí, thơ ca.

+ Văn chính luận: Các tác phẩm này lên án chính sách tàn bạo của chế độ TD và kêu gọi người nô lệ áp bức liên

hiệp lại đấu tranh Tác phẩm tiêu biểu: Bản án chế độ thực dân Pháp, TNĐL, Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến,…

+ Truyện và kí: Tác phẩm tố cáo tội ác dã man, bản chất tàn bạo xảo trá của thực dân và PK tay sai đồng thời đề cao

những tấm gương yêu nước, tấm gương CM Tác phẩm tiêu biểu: Vi hành, Lời than vãn của bà Trưng Trắc, Những trò lố hay là Va-ren và Phan Bội Châu.

+ Thơ ca: Phản ánh tâm hốn và nhân cách cao đẹp của người chiến sĩ CM Đó là một phong thái ung dung, bản lĩnh,

đầy tin tưởng vào tương lai tất thắng của CM Tác phẩm tiêu biểu: Tập Nhật kí trong tù, Nguyên tiêu, Cảnh khuya,

d/ Phong cách nghệ thuật: độc đáo, đa dạng, mỗi thể loại văn học đều có phong cách riêng hấp dẫn.

Truyện và kí: rất hiện đại, thể hiện tính chiến đấu mạnh mẽ và nghệ thuật trào phúng vừa có sự sắc bén, thâm

thúy của phương Đông vừa có cái hài hước, hóm hỉnh giàu chất uy – mua của phương Tây

Văn chính luận: thường rút gọn, tư duy sắc sảo, lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, bằng chứng đầy sức thuyết

phục, giàu tính luận chiến và đa dạng về bút pháp

Thơ ca: những bài thơ tuyên truyền lời lẽ giản dị, mộc mạc mang màu sắc dân gian hiện đại, dễ thuộc, dễ nhớ, có

sức tác động lớn; thơ nghệ thuật hàm súc, có sự kết hợp độc đáo giữa bút pháp cổ điển và hiện đại, trữ tình và tính chiếnđấu

+ Đây là thời điểm đất nước vô cùng khó khăn:

Bài 2: TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP

(HỒ CHÍ MINH)

 Quân đội quốc dân đảng TQ tiến vào từ phí Bắc, đằng sau là ĐQ Mĩ.

 Quân đội anh tiến vào từ phía Nam, đằng sau là lính viễn chinh Pháp

 Lúc này TD Pháp tuyên bố: Đông Dương là đất “bảo hộ” của người Pháp bị Nhật xâm chiếm, nay Nhật đã đầuhàng, vậy ĐD đương nhiên thuộc về Pháp

b/ Mục đích:

- Tuyên bố với nhân dân trong nước và thế giới về sự ra đời của nước VN độc lập

- Đập tan luận điểm xảo trá của TD Pháp trong việc chuẩn bị dư luận tái chiếm VN

c/ Đối tượng:

- Tất cả đồng bào Việt Nam

- Nhân dân thế giới

- Các lực lượng ngoại bang nhân danh đồng minh diệt phát xít Nhật (Pháp, Mĩ , Anh, Trung Quốc…)

d/ Giá trị:

- Giá trị lịch sử: là một văn kiện có giá trị lịch sử to lớn ( là lời tuyên bố của một DTđã đứng lên đấu tranh để xó bỏ chế

độ PK, TD để hòa nhập vào cộng đồng nhân loại với tư cách một nước độc lập, TD, DC)

- Giá trị nghệ thuật: là một áng văn chính luận mẫu mực (lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, bằng chứng xác thực giàu

sức thuyết phục, ngôn ngữ gợi cảm, hùng hồn)

- Giá trị tư tưởng: mang một tầm vóc tư tưởng cao đẹp (đây là tp kết tinh lí tưởng đấu tranh giải phóng DT và tinh thần

yêu chuộng ĐL, TD Đây là đóng góp riêng của tg cúng như của cả DT ta vào trào lưu tư tưởng của thế giới)

e/ Bố cục: 3 phần

- Đoạn 1 ( Từ đầu- không ai chối cải được): Phần nêu nguyên lí chung: Khẳng định quyền bình đẳng, tự do, quyền

mưu cầu hạnh phúc của con người và các DT

- Đoạn 2 ( Tiếp theo- phải được độc lập): Phần chứng minh nguyên lí: tố cáo tội ác của TD và khẳng định thực tế lịch

sử về sự kiên trì đấu tranh của nhân dân ta

- Đoạn 3 (Còn lại): Phần tuyên ngôn: tuyên bố độc lập và khẳng định ý chí bảo vệ nền độc lập ấy.

II Đọc – hiểu văn bản:

1) Nội dung:

- Nêu nguyên lí chung về quyền bình đẳng, tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc của con người và các dân tộc.

+ Trích dẫn hai bản tuyên ngôn của Mĩ, Pháp nhằm đề cao giá trị tư tưởng nhân đạo và văn minh nhân loại, tạotiền đề cho những lập luận tiếp theo

+ Từ quyền bình đẳng, tự do của con người, Hồ Chí Minh suy rộng ra về quyền đẳng, tự do của các dân tộc + Đây là một đóng góp riêng của Người vào lịch sử tư tưởng nhân loại

- Tố cáo tội ác của thực dân Pháp:

+ Thực dân Pháp đã phản bội và chà đạp lên chính nguyên lí mà tổ tiên họ xây dựng

+ Vạch trần bản chất xảo quyệt, tàn bạo, man rợ của thực dân Pháp bằng những lí lẽ và sự thật lịch sử không thểchối cãi

+ Đó là những tội ác về chính trị, kinh tế, văn hóa,…;

+ Là những âm mưu thâm độc, chính sách tàn bạo Sự thật đó có sức mạnh lớn lao, bác bỏ luận điệu của thực dânPháp về công lao “khai hóa”, quyền “bảo hộ” Đông Dương

+ Bản tuyên ngôn cũng khẳng định thực tế lịch sử: nhân dân ta nổi dây giành chính quyền, lập nên nước Việt Namdân chủ Cộng hòa

+ Những luận điệu khác của các thế lực phản cách mạng quốc tế cũng bị phản bác mạnh mẽ bằng những chứng

cớ xác thực, đầy sức thuyết phục

- Tuyên bố độc lập:

+ Tuyên bố thoát lí hẳn quan hệ thực dân với Pháp

+ Kêu gọi toàn dân đoàn kết chống lại âm mưu của thực dân Pháp

+ Kêu gọi cộng đồng quốc tế công nhận quyền độc lập, tự do của Việt Nam và khẳng định quyết tâm bảo vệquyền độc lập, tự do ấy

2) Nghệ thuật:

- Lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, bằng chứng xác thực, giàu sức thuyết phục

- Ngôn ngữ vừa chính xác vừa chính xác vừa gợi cảm

- Giọng văn linh hoạt

3) Ý nghĩa văn bản:

- Tuyờn ngụn Độc lập là một văn kiện lịch sử vụ giỏ tuyờn bố trước quốc dõn đồng bào và thế giới về quyền tự do,

độc lập của dõn tộc Việt Nam và khẳng định quyết tõm bảo vệ nền độc lập, tự do ấy

- Kết tinh lớ tưởng đấu giải phúng dõn tộc và tinh thần yờu chuộng độc lập, tự do

- Là một ỏng văn chớnh luận mẫu mực

í:

Cõu 1: Caờn cửự vaứo cuoọc ủụứi vaứ quan ủieồm saựng taực cuỷa Baực, em thửỷ lớ giaỷi nhửừng yeỏu toỏ naứo coự aỷnh hửụỷng tụựi vieọc hỡnh thaứnh phong caựch ngheọ thuaọt Hoà Chớ Minh?

- Phong caựch ngheọ thuaọt Hoà Chớ Minh trửụực heỏt baột nguoàn tửứ truyeàn thoỏnggia ủỡnh, moõi trửụứng vaờn hoựa vaứ hoaứn caỷnh soỏng, hoaùt ủoọng caựch maùngcuứng caự tớnh cuỷa Ngửụứi Ngay tửứ nhoỷ, Hoà Chớ Minh ủaừ soỏng trong khoõng khớcuỷa vaờn chửụng coồ ủieồn Vieọt Nam vaứ Trung Quoỏc, cuỷa thụ ủửụứng, thụ Toỏng .Trong thụứi gian hoaùt ủoọng caựch maùng ụỷ nửụực ngoaứi, nhieàu naờm Ngửụứi soỏng

ụỷ Pa-ri, Luaõn ẹoõn, Oa-sinh-tụn, Ca-li-phooực-ni-a, Hoàng Koõng tieỏp xuực vaứchũu aỷnh hửụỷng veà tử tửụỷng cuừng nhử ngheọ thuaọt cuỷa nhieàu nhaứ vaờn AÂu,Myừ vaứ neàn vaờn hoùc ngheọ thuaọt phửụng Taõy hieọn ủaùi Nhửừng ủieàu ủoự ủaừtrửùc tieỏp hoaởc giaựn tieỏp taực ủoọng tụựi vieọc hỡnh thaứnh phong caựch ngheọthuaọt Hoà Chớ Minh

- Phong caựch ngheọ thuaọt Hoà Chớ Minh coứn ủửụùc hỡnh thaứnh do quan ủieồm saựngtaực thụ vaờn cuỷa Ngửụứi Vaờn chửụng laứ haứnh ủoọng caựch maùng Ngửụứi caàmbuựt trửụực khi vieỏt phaỷi quan taõm ủeỏn ủoỏi tửụùng, muùc ủớch, tửứ ủoự mụựi quyeỏtủũnh noọi dung vaứ hỡnh thửực theồ hieọn Nhửừng phửụng chaõm aỏy ủaừ taùo neõn tớnh

ủa daùng, phong phuự cuỷa sửù nghieọp vaứ phong caựch thụ vaờn Hoà Chớ Minh

Cõu 2: Giải thớch vỡ sao bản “Tuyờn ngụn Độc lập” của Việt Nam lại mở đầu bằng việc trớch dẫn hai bản “Tuyờn ngụn Độc lập” của Mĩ và “Tuyờn ngụn Nhõn quyền và Dõn quyền” của Cỏch mạng Phỏp?

- Để làm căn cứ phỏp lớ cho bản tuyờn ngụn của Việt Nam “Tuyờn ngụn Độc lập” của Mĩ và “Tuyờn ngụn Nhõn quyền và Dõn quyền” của Phỏp là những bản Tuyờn ngụn tiến bộ, được thế giới thừa nhận.

- Tranh thủ sự ủng hộ của nhõn dõn thế giới và phe đồng minh

- Buộc tội Phỏp đó lợi dụng lỏ cờ tự do, bỡnh đẳng, bỏc ỏi đến cướp nước ta, làm trỏi với tinh thần tiến bộ của chớnh bản

“Tuyờn ngụn Nhõn quyền và Dõn quyền” của Cỏch mạng Phỏp

Cõu 3: Văn phong chớnh luận của Hồ Chớ Minh được thể hiện như thế nào qua bản “Tuyờn ngụn độc lập”?

- Văn phong của HCM trong bản Tuyờn ngụn độc lập rất đanh thộp, hựng hồn, đầy sức thuyết phục

- Lập luận chặt chẽ: dẫn trớch mở đầu bằng lời văn trong hai bản Tuyờn ngụn Độc lập của Mĩ (1776) và Tuyờn ngụn

Nhõn quyền Dõn quyền của Phỏp (1791 ) làm cơ sở phỏp lớ Dựng thủ phỏp tranh luận theo lối: “gậy ụng đập lưng ụng”, lập luận theo lụgớc tam đoạn luận.Mọi cố gắng trong lập luận của tỏc giả bản “Tuyờn ngụn Độc lập” chủ yếu dựa trờn lập trường quyền lợi tối cao của một dõn tộc núi chung và của dõn tộc ta núi riờng

- Lớ lẽ đanh thộp: Sức mạnh của lớ lẽ được sử dụng trong bản tuyờn ngụn xuất phỏt từ tỡnh yờu cụng lớ, thỏi độ tụn trọng

sự thật, và trờn hết, dựa vào lẽ phải và chớnh nghĩa của dõn tộc ta

- Bằng chứng đầy sức thuyết phục: Những bằng chứng xỏc thực, hựng hồn, khụng thể chối cói cho thấy một sự quantõm sõu sắc đến vận mệnh của dõn tộc ta, hạnh phỳc của nhõn dõn ta Người lấy cỏc dẫn chứng: chớnh trị, kinh tế, sựkiện lịch sử để tố cỏo và buộc tội thực dõn Phỏp đối với nhõn dõn ta

- Ngụn ngữ hựng hồn: Cỏch sử dụng từ ngữ chan chứa tỡnh cảm ngay từ cõu đầu tiờn của bản tuyờn ngụn: “Hỡi đồng bào cả nước” (đồng bào - những người chung một bọc, anh em ruột thịt), và nhiều đoạn văn khỏc, luụn cú cỏch xưng

hụ bộc lộ tỡnh cảm tha thiết, gần gũi: đất nước ta, nhõn dõn ta, nước nhà của ta, dõn tộc ta, những người yờu nước thương nũi của ta, nũi giống ta, cỏc nhà tư sản ta, cụng nhõn ta,

Cõu 4: Vỡ sao Bản Tuyên ngôn độc lập của Hồ Chí Minh đ ợc coi là áng văn chính luận mẫu mực?

* Nội dung tư tưởng:

- Là một ỏng văn yờu nước lớn của thời đại Tỏc phẩm đú khẳng định mạnh mẽ quyền độc lập tự do của con

tuyên ngôn của các cuộc cách mạng lớn trên thế giới (Pháp và Mĩ) đồng thời góp phần làm phong phú thêm lý tưởngcủa cách mạng thế giới.

- Bác đã đứng trên quyền lợi của dân tộc, của đất nước để tiếp cận chân lý của thời đại qua lập luận suy rộng ra

“Tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tựdo.”

- Bác đã đứng trên quyền lợi của dân tộc để kể tội thực dân Pháp

* Nghệ thuật:

- Nó thuyết người đọc bằng những lí lẽ đanh thép, những chứng cứ không ai chỗi cãi được

- Kết cấu tác phẩm mạch lạc, chặt chẽ lập luận sắc bén, giàu sức thuyết phục, tác động mạnh vào tình cảm ngườiđọc

- Văn phong giản dị, ngắn gọn, súc tích, giàu hình ảnh

- Giọng văn hùng hồn, đanh thép có sự kết hợp giữa lý trí và tình cảm

I Tìm hiểu chung:

1) Tác giả: Tiểu sử:

- Phạm Văn Đồng (1906 – 2000)

- Quê: xã Đức Tân, huyện Mộ Đức, tỉnh Quảng Ngãi

- Tham gia hoạt động cách mạng từ rất sớm

- Từng bị địch bắt, tù đày và từng giữ những chức vụ quan trọng của Đảng và chính quyền

- Bên cạnh là nhà hoạt động chính trị, ông còn là một nhà giáo dục tâm huyết, nhà lí luận văn hoá văn nghệ lớn

- Có những tác phẩm quan trọng về văn học nghệ thuật

- Tác phẩm tiêu biểu: Tổ quốc ta, nhân dân ta và người nghệ sĩ.

 Phạm Văn Đồng (1906 – 2000) không chỉ là một cách mạng xuất sắc mà còn là nhà văn hóa lớn, một nhà lí luậnvăn nghệ uyên bác của nước ta trong thế kỉ XX

2) Tác phẩm:

a/ Hoàn cảnh ra đời:

- Nhân kỉ niệm ngày mất của nhà thơ Nguyễn Đình Chiểu (3 – 7 – 1888), đăng trên tạp chí Văn học tháng 7 – 1963

- Hoàn cảnh năm 1963: Cuộc kháng chiến chống Mĩ ngày càng ác liệt Phong trào đấu tranh chống đế quốc Mĩ của

nhân dân miền Nam sôi nổi và rộng khắp

 Bài viết ra đời nhằm cổ vũ phong trào yêu nước đang dấy lên mạnh mẽ đó

b/ Bố cục tác phẩm:

- Phần mở bài: (Từ đầu đến “ cách đây hơn một trăm năm”)

 Nguyễn Đình Chiểu - nhà thơ lớn của dân tộc

- Phần thân bài: (Tiếp theo đến “ văn hay của Lục Vân Tiên”)

+ Luận điểm 1: Nguyễn Đình Chiểu là một nhà thơ yêu nước.

+ Luận điểm 2: Thơ văn yêu nước của Nguyễn Đình Chiểu.

+ Luận điểm 3: Đánh giá về Lục Vân Tiên, tác phẩm lớn nhất của Nguyễn Đình Chiểu.

- Phần kết bài: (Còn lại)

 Đời sống và sự nghiệp của Nguyễn Đình Chiểu là một tấm gương sáng cho toàn dân tộc

II Đọc – hiểu văn bản:

1) Nội dung:

- Phần mở đầu: Nêu cách tiếp cận vừa có tính khoa học vừa có ý nghĩa phương pháp luận đối với thơ văn

Nguyễn Đình Chiểu, một hiện tượng văn học độc đáo có vẻ đẹp riêng không dễ nhận ra

- Phần tiếp theo: Ý nghĩa, giá trị to lớn của cuộc đời, văn nghiệp Nguyễn Đình Chiểu.:

+ Cuộc đời và quan niệm sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu-một chiến sĩ yêu nước, tron đời phấn đấu hi sinh

vì nghĩa lớn của dân tộc: coi thơ văn là vũ khí chiến đấu bàả vệ chính nghĩa, chống lại kẻ thù xâm lược và tay sai, vạchtrần âm mưu, thủ đoạn và lên án những kẻ sử dụng văn chương làm điều phi nghĩa

+ Thơ văn yêu nước, chống ngoại xâm của Nguyễn Đình chiểu “làm sống lại” một thời kỳ “khổ nhục” nhưng

“vĩ đại”, tham gia tích cực vào cuộc đấu tranh của thời đại, cổ vũ mạnh mẽ cho cuộc chiến đấu tranh chống ngoại xâm

bằng hình tượng văn học “sinh động và não nùng” xúc động lòng người Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc làm sống dậy một

hình tượng mà từ trước đến nay chưa từng có trong văn chương trung đại: hình tượng người nông dân

+ Truyện Lục Vân Tiên là một tác phẩm lớn của Nguyễn Đình Chiểu, chứa đựng nội dung tư tưởng gần gũi

với quần chúng nhân dân, là “một bản trường ca ca ngợi chính nghĩa, những đạo đức đáng quý trọng ở đời”, có thể

“truyền bá rộng rãi trong dân gian”

- Phần kết: Khẳng định vị trí của Nguyễn Đình Chiểu trong nền văn học dân tộc.

2) Nghệ thuật:

- Bố cục chặt chẽ, các luận điểm triển khai bám sát vấn đề trung tâm

- Cách lập luận từ khái quát đến cụ thể, kết hợp cả diễn dịch, quy nạp và hình thức “đòn bẩy”

- Lời văn có tính khoa học, vừa có màu sắc văn chương vừa khách quan; ngôn ngữ giàu hình ảnh

- Giọng điệu linh hoạt, biến hoạt : khi hào sảng, lúc xót xa,…

3) Ý nghĩa văn bản:

Bài 3: NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU,

NGÔI SAO SÁNG TRONG VĂN NGHỆ CỦA DÂN TỘC

( PHẠM VĂN ĐỒNG)

Khẳng định ý nghĩa cao đẹp của cuộc đời và văn nghiệp của Nguyễn Đình Chiểu: cuộc đời của một chiến sĩ phấn đấuhết mình cho sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc; sự nghiệp thơ văn của ông là một minh chứng hùng hồn cho địa

vị và tác dụng to lớn của văn học nghệ thuật cũng như trách nhiệm của người cầm bút đối với đất nước, dân tộc

 MỘT SỐ CÂU HỎI KIẾN THỨC KHÁC CẦN LƯU Ý:

Câu 1: Hoàn cảnh, mục đích sáng tác văn bản “Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong văn nghệ dân tộc” của Phạm Văn Đồng ?

1 Hoàn cảnh sáng tác:

- Phạm Văn Đồng viết bài “Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong nghệ thuật dân tộc” nhân kỷ niệm ngày mất

của Nguyễn Đình Chiểu (03/07/1888) đăng trên tạp chí văn học tháng 7/1963

+ Phong trào Đồng khởi nổ ra đầu tiên trên quê hương Bến Tre của Nguyễn Đình Chiểu

2 Mục đích:

- Kỉ niệm ngày mất của nhà văn tiêu biểu, người chiến sĩ yêu nước trên mặt trận văn hoá và tư tưởng

- Tác giả bài viết này có ý nghĩa định hướng và điều chỉnh cách nhìn và chiểm lĩnh tác gia Nguyễn Đình Chiểu

- Từ cách nhìn đúng đắn về Nguyễn Đình Chiểu trong hoàn cảnh nước mất để khẳng định bản lĩnh và lòng yêunước của Nguyễn Đình Chiểu, đánh giá đúng vẻ đẹp trong thơ văn của nhà thơ đất Đồng Nai Đồng thời khôi phụcgiá trị đích thực của tác phẩm Lục Vân Tiên

- Thể hiện mối quan hệ giữa văn học và đời sống giữa người nghệ sĩ chân chính và hiện thực cuộc đời

- Đặc biệt nhằm khơi dậy tinh thần yêu nước thương nòi của dân tộc

Câu 2: Cách nhìn mới mẻ và sâu sắc của Phạm Văn Đồng về Nguyễn Đình Chiểu thể hiện như thế nào trong bài viết “Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong văn nghệ dân tộc” ?

- Phạm Văn Đồng là một nhà chính trị nhưng đồng thời cũng là một nhà văn hoá lớn nên ông đã có nhữngcái nhìn sắc sảo của một nhà phê bình văn học nhất là đối với sự nghiệp văn chương của Nguyễn Đình Chiểu

- PhạmVăn Đồng đưa ra cách nhìn mới mẻ về Nguyễn Đình Chiểu thông qua hình ảnh “trên trời có những vìsao có ánh sáng khác thường, nhưng con mắt của chúng ta phải chăm chú nhìn thì mới thấy, và càng nhìn càng thấy

sáng” Theo Phạm Văn Đồng, Nguyễn Đình Chiểu là ngôi sao sáng có ánh sáng khác thường (ánh sáng đẹp nhưng ta

chưa quen nhìn nên khó phát hiện ra vẻ đẹp ấy), vì vậy phải chăm chú nhìn mới thấy (có nghĩa là phải dày công, kiên trìnghiên cứu thì mới khám phá được), và càng nhìn càng thấy sáng (càng nghiên cứu lại cáng phát hiện ra những vẻ đẹpmới, những ánh sáng mới)

- Lâu nay, ta có thói quen nhìn các nhà thơ ở bình diện nghệ thuật theo kiểu trau chuốt, gọt giũa, lời lẽ hoamĩ…, điều đó là không thoả đáng và không đúng với hoàn cảnh sáng tác của Nguyễn Đình Chiểu (mù loà), nên đãkhông thấy hết được những vẻ đẹp và đánh giá đúng về ông

- Cách nhìn của tác giả ở đây không chỉ mới mẻ, khoa học mà còn có ý nghĩa phương pháp luận trong sự điềuchỉnh và định hướng cho việc tiếp cận nghiên cứu, nhà thơ như Nguyễn Đình Chiểu

- Vì có cái nhìn mới mẻ và phương pháp khoa học nên tác giả đã đưa ra những nhận xét xác đáng ở phươngdiện con người và sự nghiệp của Nguyễn Đình Chiểu

+ Xem Nguyễn Đình Chiểu là một người chiến sĩ yêu nước đánh giặc bằng ngòi bút

+ Cuộc đời và thơ văn Nguyễn Đình Chiểu là một chiến sĩ hi sinh phấn đấu vì một nghĩa lớn

+ Những tác phẩm của Nguyễn Đình Chiểu ngoài giá trị nghệ thuật còn quí ở chỗ nó soi sáng tâm hồn trongsáng và cao quí lạ thường của tác giả

+ Ghi lại lịch sử một thời khổ nhục nhưng vĩ đại

 Cách nhìn ấy đã định hướng cho bài viết có cái nhìn sâu sắc và thấy những giá trị bền vững về con người,

sự nghiệp của Nguyễn Đình Chiểu

I Tìm hiểu chung:

1) Tác giả: Tiểu sử:

- Tên thật : Bùi Đình Diệm (1921 – 1988)

- Quê hương: Phượng Trì - Đan Phượng – Hà Tây

- Cuộc đời :

+ Là người đa tài: Làm thơ, viết văn, vẽ tranh …

+ Được biết nhiều với tư cách là nhà thơ

- Phong cách sáng tác: vừa hồn nhiên vừa tinh tế, lãng mạn và hào hoa, thơ giàu chất nhạc, chất họa

- Sáng tác chính: Mây đầu ô (1968), Thơ văn Quang Dũng (1988)

2) Tác phẩm:

a/ Hoàn cảnh sáng tác:

- Trích tác phẩm “Mây đầu ô”.

- Viết vào năm 1948 ở Phù Lưu Chanh (Hà Tây), khi Ông đã chuyển sang đơn vị khác và nhớ về đơn vị cũ là đoàn quân Tây Tiến.

 Đặc điểm đoàn quân Tây Tiến :

- Thành lập năm 1947, Quang Dũng là đại đội trưởng

- Nhiệm vụ : Phối hợp với bộ đội Lào bảo vệ biên giới Việt – Lào

- Địa bàn : Đồi núi Tây Bắc Bộ Việt Nam và Thượng Lào

- Thành phần : Sinh viên, học sinh, dân lao động thành thị thuộc mọi ngành nghề khácnhau

- Điều kiện sống :Gian khổ, thiếu thốn

- Tinh thần: Hào hùng, lãng mạn – lạc quan, yêu đời

b/ Bố cục: Hai phần:

- Phần 1: (Từ đầu hoa đong đưa) : Bức tranh thiên nhiên núi rừng miền Tây Bắc và hình ảnhngười lính trên chặng đường hành quân

- Phần 2: ( Còn lại): Bức chân dung về người lính Tây Tiến về một thời gian khổ mà hào hùng

II Đọc – hiểu văn bản:

1) Nội dung:

- Bức tranh thiên nhiên núi rừng miền Tây Bắc hùng vĩ, dữ dội nhưng vô cùng mĩ lệ, trữ tình và hình ảnh người lính

trên chặng đường hành quân trong cảm xúc “nhớ chơi vơi” về một người Tây Tiến:

+ Vùng đất xa xôi, hoang vắng, hùng vĩ, dữ dội, khắc nghiệt, đầy bí hiểm nhưng vô cùng thơ mộng, trữ tình.+ Cảnh đêm liên hoan rực rỡ lung linh Chung vui với bản làng xứ lạ

+ Cảnh thiên nhiên sông nước miền tây một chiều sương giăng hư ảo

+ Hình ảnh người lính trên chặng đường hành quân: gian khổ, hi sinh mà vẫn ngang tàng, tâm hồn vẫn trẻ trung,lãng mạn

- Bức chân dung về người lính Tây Tiến trong nỗi “nhớ chơi vơi” về một thời gian khổ mà hào hùng:

+ Vẻ đẹp lẫm liệt, kiêu hùng, hào hoa, lãng mạn;

Bài 4: TÂY TIẾN

(Quang Dũng)

 MỘT SỐ CÂU HỎI KIẾN THỨC KHÁC CẦN LƯU Ý:

Câu 1: Mạch liên kết của bài thơ:

- Mạch liên kết giữa các đoạn của bài thơ là mạch cảm xúc, tâm trạngcủa nhà thơ Bài thơ được viết trong một nỗi nhớ da diết của Quang Dũngvề đồng đội, về những kỉ niệm của đoàn quân Tây Tiến gắn liền vớikhung cảnh thiên nhiên miền Tây hùng vĩ, hoang sơ, đầy thơ mộng Bài thơlà những kí ức của Quang Dũng về Tây Tiến; những kí ức, những kỉ niệmđược tái hiện lại một cách tự nhiên, kí ức này gọi kí ức khác, kỉ niệm nàykhơi dậy kỉ niệm khác như những đợt sóng nối tiếp nhau Ngòi bút tinh tếvà tài hoa của Quang Dũng đã làm cho những kí ức ấy trở nên sốngđộng và người đọc có cảm tưởng đang sống cùng với nhà thơ trongnhững hồi tưởng ấy

Câu 2: Tây Tiến- một bài thơ có nội dung mới mẻ và nghệ thuật đặc sắc?

a Nội dung mới mẻ:

- Hình ảnh người lính Tây Tiến kiên cường, dũng cảm, và có nét dữ dộinhưng lại lãng mạn, mơ mộng, hào hoa, phong nhã cả trong gian khổ

- Cảnh rừng núi hùng vĩ và dữ dội khác thường nhưng không kém phầnthơ mộng

- Con người Tây Bắc thật hấp dẫn

- Nói đến mất mát, hi sinh mà vẫn toát lên sự cứng cỏi, hùng tráng

b Nghệ thuật đặc sắc:

- Nét tả người, tả cảnh gây ấn tượng mạnh, lúc thì gân guốc, lúc thì tình tứ,mềm mại

- Thủ pháp đối lập được sử dụng một cách linh hoạt và mang hiệu quảnghệ thuật đáng kể

- Giọng thơ khi thì thiết tha, đằm thắm, khi thì hào hùng

- Ngôn ngữ sắc sảo, phong phú, từ Hán Việt được sử dụng một cách nghệthuật

Câu 3: Phân tích cảm hứng lãng mạn trong bài thơ Tây Tiến

- Giải thích ngắn gọn : Cảm hứng lãng mạn chủ yếu được thể hiện trong việc khẳng định phương diện lí tưởng củacuộc sống mới và vẻ đẹp của con người mới, ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng và tin tưởng vào tương lai tươisáng của dân tộc

- Chất lãng mạn trong Tây Tiến chính là cảm hứng hướng đến vẻ đẹp của thiên nhiên Tây Bắc và người lính Tây Tiến

+ Khai thác triệt để thủ pháp đối lập : cảnh vật và con người được dựng lên ở một biên độ rất rộng Vì thế, bên cạnh

một Tây Bắc hùng vĩ dữ dội cĩ một Tây Bắc mĩ lệ duyên dáng, giữa hai nét gân guốc táo bạo và tươi tắn mềm mại,giữa hai gam màu vừa chĩi gắt vừa quyến rũ lạ thường

+ Tơ đậm màu sắc xứ lạ phương xa : Đĩ là những “hội đuốc hoa” Đĩ là những “chiều sương” ở Châu Mộc, là

“hồn lau” thấp thống “nẻo bến bờ”, là dáng người mảnh mai, mềm mại trên dịng suối

+ Chân dung người lính Tây Tiến hiện lên trên cái nền hùng vĩ và mĩ lệ của núi rừng Tây Bắc

- Tính chất lãng mạn cịn thể hiện ở một phương diện khác, đĩ là gắn liền với cảm hứng bi tráng

Câu 4: Cĩ ý kiến cho rằng bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng cĩ tính chất bi lụy Em cĩ đồng tình với ý kiến đĩ khơng ?

- Bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng nĩi nhiều tới mất mát, hi sinh Mặc dù vậy, bài thơ cĩ phảng phất buồn,

cĩ bi thương nhưng vẫn khơng bi lụy

- Người lính Tây Tiến tự nguyện hiến dâng tuổi trẻ của mình cho Tổ quốc Họ coi thường gian khổ, hiểmnguy, coi cái chết nhẹ tựa như lơng hồng Người lính Tây Tiến bệnh tật đến nổi “tĩc khơng mọc”, da “xanh màu lá”nhưng hình hài vẫn chĩi ngời vẻ đẹp lí tưởng vẫn tốt lên vẻ đẹp “dữ oai hùm” Vẻ đẹp của người lính Tây Tiến mangđậm tính chất bi tráng

I Tìm hiểu chung:

1) Tác giả:

a/Tiểu sử:

- Tố Hữu (1920- 2002) tên khai sinh là Nguyễn Kim Thành

- Quê quán: Thừa Thiên - Huế

- Cuộc đời:

+Thời thơ ấu: Tố Hữu sinh ra trong một gia đình Nho học ở Huế - mảnh đất thơ mộng, trữ tình còn lưu giữ nhiều nét

văn hoá dân gian

+Thời thanh niên: Tố Hữu sớm giác ngộ cách mạng và hăng say hoạt động, kiên cường đấu tranh trong các nhà tù

thực dân

+Thời kỳ sau CM tháng Tám: Tố Hữu đảm nhiệm những cương vị trọng yếu trên mặt trận văn hoá văn nghệ, trong

bộ máy lãnh đạo của Đảng và nhà nước

b/ Đường cách mạng, đường thơ:

- Nhận xét chung:

+ Những chặng đường thơ Tố Hữu gắn bó và phản ánh chân thực những chặng đường CM của dân tộc;

+ Những chặng đường vận động trong tư tưởng quan điểm và bản lĩnh nghệ thuật của nhà thơ

- Những chặng đường thơ Tố Hữu:

a Từ ấy: (1937- 1946):

- Niềm hân hoan của tâm hồn trẻ đang gặp ánh sáng lý tưởng cách mạng, tìm thấy lẽ sống và quyết tâm đi theongọn cờ của Đảng

- Gồm có 3 phần: Máu lửa, Xiềng xích, Giải phóng.

b Việt Bắc: (1946- 1954): Bản anh hùng ca về cuộc kháng chiến chống Pháp của dân tộc.

c Gío lộng: (1955- 1961): Niềm vui lớn trước cuộc sống mới, con ngươì mới và tình cảm sâu nặng với miền

Nam ruột thịt

d Ra trận (62- 71), Máu và hoa (72- 77): Viết về cuộc khán chiến chống Mĩ hào hùng của dân tộc

đ Một tiếng đờn (1992 ), Ta với ta (1999 ): Đánh dấu bước chuyển biến mới trong thơ Tố Hữu sau hoà bình.

Từ cái Tôi - chiến sĩ -> cái Tôi – công dân càng về sau là cái Tôi nhân danh dân tộc, cách mạng

c/Phong cách thơ:

* Về nội dung: Thơ Tố Hữu mang phong cách trữ tình chính trị sâu sắc.

- Trong việc biểu hiện tâm hồn, thơ Tố Hữu luôn hướng tới cái ta chung.

- Trong việc miêu tả đời sống, thơ Tố Hữu mang đậm tính sử thi

- Những điều đó được thể hiện qua giọng thơ mang tính chất tâm tình, tự nhiên, đằm thắm, chân thành

* Về nghệ thuật: Thơ Tố Hữu mang phong cách dân tộc đậm đà.

- Về thể thơ:

+ Vận dụng thành công thể thơ lục bát truyền thống của dân tộc

+ Thể thất ngôn trang trọng mà tự nhiên

- Về ngôn ngữ: Dùng từ ngữ và cách nói dân gian, phát huy tính nhạc phong phú của tiếng Việt.

 Tố Hữu là lá cờ đầu của thơ ca cách mạng Việt Nam hiện đại Thơ Tố Hữu thể hiện lẽ sống, lí tưởng, tình cảm cáchmạng của con người Việt Nam hiện đại nhưng mang đậm chất dân tộc, truyền thống

2) Tác phẩm:

a/ Hoàn cảnh sáng tác:

- Tháng 10 - 1954, những người kháng chiến từ căn cứ miền núi về miền xuôi

- Trung ương Đảng quyết định rời chiến khu Việt Bắc về lại thủ đô

- Nhân sự kiện có tính chất lịch sử ấy, Tố Hữu đã sáng tác bài thơ Việt Bắc

b/ Bố cục tác phẩm: Gồm hai phần:

- Phần đầu: Tám câu thơ đầu: Khung cảnh chia tay và tâm trạng của con người

+ Bốn câu trên: Lời ướm hỏi thể hiện tâm trạng của người ở lại

+ Bốn câu tiếp: Tiếng lòng của người về xuôi bâng khuâng, lưu luyến

Bài 5: VIỆT BẮC

(Trích – TỐ HỮU)

- Phần cuối: Tám mươi hai câu sau: Những kỉ niệm về Việt Bắc hiện lên trong hồi niệm

+ Mười hai câu hỏi

+ Bảy mươi câu đáp.

- Bài thơ được ra đời vào tháng 10 năm 1954 (nhân sự kiện nhũng người kháng chiến từ căn cứ miền núi trở về miền xuơi, Trung ương Đảng và Chính phủ rời chiến khu Việt Bắc trở về Thủ đơ).

- Đoạn trích trong SGK là phần đầu của bài thơ, tái hiện những kỉ niệm về cách mạng và kháng chiến

II Đọc – hiểu văn bản:

1) Nội dung:

- Tám câu thơ đầu: Khung cảnh chia tay và tâm trạng của con người.

+ Bốn câu trên: Lời ướm hỏi, khơi gợi kỉ niệm về một giai đoạn đã qua, về khơng gian nguồn cội, tình nghĩa; qua

đĩ, thể hiện tâm trạng của người ở lại

+ Bốn câu thơ tiếp: Tiếng lịng người về xuơi bâng khuâng lưu luyến.

- Tám mươi hai câu sau: Những kỉ niệm về Việt Bắc hiện lên trong hồi niệm.

+ Mười hai câu hỏi: Gợi lên những kỉ niệm ở Việt Bắc trong những năm tháng qua, khơi gợi, nhắc nhớ những kỉ

niệm trong những năm cách mạng và kháng chiến Việt Bắc từng là chiến khu an tồn, nhân dân ân tình, thủy chung,hết lịng với cách mạng và kháng chiến

+ Bảy mươi câu đáp:

 Mượn lời đáp của người về xuơi, nhà thơ bộc lộ nỗi nhớ da diết với Việt Bắc:

bốn câu đầu đoạn khẳng định tình nghĩa thủy chung son sắc

 hai mươi tám câu tiếp nĩi về nỗi nhớ thiên nhiên, núi rừng và con người, cuộc sống nơi đây

 hai mươi tám câu tiếp theo nĩi về cuộc kháng chiến anh hùng

 mười sáu câu cuối đoạn thể hiện nỗi nhớ cảnh và người Việt Bắc, những kỉ niệm về cuộc kháng chiến

 Qua đĩ, dựng lên hình ảnh chiến khu trong kháng chiến anh hùng và tình nghĩa thủy chung

2) Nghệ thuật:

Bài thơ đậm đà tính dân tộc, tiêu biểu cho phong cách thơ Tố Hữu: thể thơ lục bát, lối đối đáp, cách xưng hơ

mình – ta, ngơn từ mộc mạc, giàu sức gợi,…

3) Ý nghĩa văn bản:

Bản anh hùng ca về cuộc kháng chiến; bản tình ca về nghĩa tình cách mạng và kháng chiến

 MỘT SỐ CÂU HỎI KIẾN THỨC KHÁC CẦN LƯU Ý:

Câu 1: Sắc thái tâm trạng

- Hồn cảnh sáng tác tạo nên một sắc thái tâm trạng đặc biệt: đầy xúc động, bâng khuâng khơng nĩi nên lời

- Chuyện ân tình cách mạng được Tố Hữu thể hiện khéo léo như tâm trạng của tình yêu đơi lứa

Câu 3: Những nhân tố tác động đến con đường thơ của Tố Hữu?

- Quê hương: Sinh ra và lớn lên ở xứ Huế, một vùng đất nổi tiếng đẹp, thơ mộng, trầm mặc với sơng Hương, núi Ngự,đền đài lăng tẩm cổ kính,… và giàu truyền thống văn hĩa, văn học bao gồm cả văn hĩa cung đình và văn hĩa dân gian

mà nổi tiếng nhất là những điệu ca, điệu hị như nam ai nam bình, mái nhì, mái đẩy…

- Gia đình: Thân sinh là một nhà nho khơng đỗ đạt nhưng rất thích thơ phú và ham sưu tầm văn học dân gian Mẹ nhàthơ cũng là người biết và thuộc nhiều ca dao, tục ngữ Từ nhỏ Tố Hữu đã sống trong thế giới dân gian cùng cha mẹ.Phong cách nghệ thuật và giọng điệu thơ sau này chịu ảnh hưởng của thơ ca dân gian xứ Huế

- Bản thân Tố Hữu là người sớm giác ngộ lí tưởng cách mạng, tham gia cách mạng từ năm 18 tuổi, bị bắt và bị tù đày

từ năm 1939 - 1942, sau đĩ vượt ngục trốn thốt và tiếp tục hoạt động cho đến Cách mạng tháng Tám, làm chủ tịch ủyban khởi nghĩa ở Huế Sau cách mạng ơng giữ nhiều trọng trách ở nhiều cương vị khác nhau, nhưng vẫn tiếp tục làmthơ

Câu 4: Vì sao nói thơ Tố Hữu là thơ trữ tình chính trị ?

- Vì đó là tiếng nói lời ca của một thi sĩ chiến sĩ dưới ánh sáng lý tưởngcộng sản Thơ Tố Hữu khai thác cảm hứng từ những sự kiện chính trị,những hoạt động cách mạng của đất nước và bản thân Đối với TốHữu, thơ là phương tiện phục cho cách mạng Mọi vấn đề lớn, tình cảm lớncủa cách mạng và con người cách mạng đều trở thành đề tài, cảmhứng nghệ thuật của Tố Hữu.

- Chính trị là nguồn cảm hứng, cảm xúc chân thật sâu xa, thành lẽ sốngniềm tin của tác giả Bởi vậy nó biến thành cái riêng và được biểuhiện qua ngôn từ của tình cảm cá nhân, tình anh em, tình mẹ con, tình yêunam nữ với giọng điệu ngọt ngào thương mến

Câu 5: Hoàn cảnh ra đời bài thơ Việt Bắc đã chi phối cảm xúc chủ đạo của bài thơ như thế nào?

- Việt Bắc ra đời vào thời điểm giao thời của lịch sử và của lòng người, khicuộc kháng chiến chống Pháp kết thúc thắng lợi, khi Trung ương Đảng vàChính Phủ rời căn cứ địa Việt Bắc về Hà Nội Giữa lúc ấy, mọi sự có thểsẽ rất dễ đổi thay Cuộc sống yên vui dễ làm người ta quên đi nơi đã đùmbọc chở che cho mình Vào đúng thời điểm nhạy cảm ấy, bài thơ ra đời nhưmột sự nhắn gửi chân thành về tình nghĩa và sự thủy chung

- Chọn hình thức thể hiện nghệ thuật là lối đối đáp ta – mình của ca dao

giữa người đi (anh bộ đội miền xuôi) và kẻ ở (nhân dân Việt Bắc), bài thơđã vượt ra khỏi những cảm xúc riêng tư Cái khúc giao duyên tâm tình kia lạiđang chuyển tải một vấn đề rất lớn của đời sống cách mạng, đó là vấnđề ân nghĩa thủy chung của cách mạng với nhân dân

Câu 6: Hoàn cảnh ra đời bài thơ Việt Bắc của nhà thơ Tố Hữu có những điểm nào cần lưu ý, giúp người đọc hiểu sâu hơn về tác phẩm này?

- Việt Bắc là quê hương cách mạng, là căn cứ địa vững chắc của cuộckháng chiến, nơi đã che chở, đùm bọc cho Đảng, Chính phủ, bộ đội trongsuốt những năm tháng kháng chiến chống Pháp gian khổ

- Sau chiến thắng Điện Biên Phủ, Hiệp định Giơnevơ về Đông Dương được kíkết, hòa bình trở lại, miền Bắc được giải phóng

- Tháng 10/1954, các cơ quan Trung ương của Đảng và chính phủ rời chiến khuViệt Bắc về Thủ đô Hà Nội

- Một trang sử mới của đất nước và một giai đoạn mới của cách mạngđược mở ra Nhân sự kiện trọng đại này Tố Hữu viết bài thơ Việt Bắc

Câu 7 : Em hãy giới thiệu vài nét về địa danh Việt Bắc?

Việt Bắc là một địa danh lịch sử (Bao gồm 6 tỉnh miền núi: CaoBằng, Lạng Sơn, Tuyên Quang, Hà Giang, Thái Nguyên, Bắc Cạn) Năm

1940, khi bắt đầu kháng Nhật và thành lập mặt trận Việt Minh, ViệcBắc là nơi được chọn để xây dựng cách mạng của chúng ta Từ đó,Việt Bắc được xem là cái nôi của cách mạng Việt Nam Trong khángchiến chống Pháp, Việt Bắc là căn cứ địa vững chắc, là đầu nãocủa cuộc kháng chiến, các cơ quan Trung ương của Đảng và Chínhphủ đều được đặt tại đây, cho đến tháng 10/1954 thì dời về Hà Nội.Như vậy, đồng bào Việt Bắc đã cưu mang, chở che cho Đảng, chocách mạng15 năm dài, từ những ngày gian khổ mới thành lập chođến ngày thắng lợi vẻ vang CM, con người VN

Câu 8: Nhận xét về hình thức nghệ thuật đậm đà tính dân tộc trong đoạn trích “Việt Bắc”của Tố Hữu?

- ThĨ lơc b¸t tµi t×nh, thuÇn thơc

- Sử dụng một số cách nói dân gian: xng hô, thi liệu, đối đáp

- Giọng điệu quen thuộc, gần gũi hấp dẫn

- Sở trờng sử dụng từ láy

- Cổ điển + hiện đại

- Kết cấu bài thơ: Lời đối đỏp quen thuộc của ca dao, dõn ca Khụng chỉ là đối đỏp mà cũn hụ ứng

- Cặp đại từ nhõn xưng mỡnh ta

Cõu 9: Nhận xột của anh (chị) về cỏch sử dụng hai từ “mỡnh” và “ta” trong bài thơ Việt Bắc của Tố Hữu

- “Mỡnh” và “ta” là cỏch xưng hụ thường thấy trong ca dao, thường để chỉ hai cỏ nhõn cụ thể, tạo nờn sự gần gũi, thõnthiết; đú cũn là cỏch xưng hụ cú tớnh chất lấp lửng và phải cú quan hệ gắn bú, mặn mà lắm mới cú cỏch xưng hụ nhưthế

- Tố Hữu đó vận dụng một cỏch sỏng tạo lối xưng hụ đằm thắm ấy của ca dao: “mỡnh”, “ta” mang tớnh phiếm chỉ, biểuthị cho kẻ ở, người đi; “mỡnh”-“ta” hoỏn đổi cho nhau; đặc biệt Tố Hữu cũn vận dụng nột nghĩa lấp lửng khiến “mỡnh”

và “ta” thờm hàm nghĩa phong phỳ

I Tìm hiểu chung:

1) Tác giả: Tiểu sử:

- Nguyễn Khoa Điềm, 1943, xã Phog Hoà, huyện Phong Điền, Thừa Thiên Huế

- Xuất thân trong gia đình có truyền thống yêu nước và cách mạng

- 1964, tốt nghiệp Khoa Văn, trường Đại học sư phạm Hà Nội  trở về miền Nam tham gia chiến đấu và hoạtđộng văn nghệ đến 1975

- Hiện nay: nghỉ hưu ở Huế, tiếp tục làm thơ

- Nguyễn Khoa Điềm là một trong những nhà thơ tiêu biểu cho thế hệ thơ trẻ những năm chống Mĩ

- Phong cách thơ: Giàu chất suy tư, xúc cảm dồn nén, mang màu sắc chính luận

- Tác phẩm chính:

+ Đất ngoại ô (Tập thơ, 1972)

+ Mặt đường khát vọng (trường ca, 1974)

+ Ngôi nhà có ngọn lửa ấm (thơ, 1986)

+ Thơ Nguyễn Khoa Điềm (tuyển chọn, 1990)

- Trường ca “Mặt đường khát vọng”: hoàn thành ở chiến khu Trị - Thiên 1971, đầu 1974.

- Nội dung: Sự thức tỉnh của tuổi trẻ đô thị vùng tạm chiếm ở miền Nam về đất nước, về sứ mệnh thế hệ mình với quêhương đất nước

b/ Xuất xứ:

- Phần đầu chương V của trường ca “Mặt đường khát vọng”

- Giá trị: Được xem là đoạn thơ hay về đề tài quê hương đất nước của thơ ca Việt Nam hiện đại

- Thể loại: trường ca (có sự kết hợp giữa tự sự và trữ tình)

c/ Bố cục: 2 phần

- Phần 1: Từ đầu đến Làm nên đất nước muôn đời: Nêu lên cách cảm nhận độc đáo về quá trình hình thành, phát

triển của đất nước; từ đó khơi dậy ý thức về trách nhiệm thiêng liêng với nhân dân, đất nước

- Phần 2: Còn lại: Tư tưởng “Đất nước của Nhân dân”.

II Đọc – hiểu văn bản:

1) Nội dung:

- Phần 1: Nêu lên cách cảm nhận độc đáo về quá trình hình thành, phát triển của đất nước; từ đó khơi dậy ý thức vềtrách nhiệm thiêng liêng với nhân dân, đất nước

+ Đất nước được hình thành từ những gì bé nhỏ, gần gũi, riêng tư trong cuộc sống của mỗi con người

+ Đất nước là sự hòa quyện không thể tách rời giữa cá nhân và cộng đồng dân tộc

+ Mỗi người phải có trách nhiệm với đất nước

- Phần 2: tư tưởng “Đất nước của Nhân dân” được thể hiện qua ba chiều cảm nhận về đất nước.

+ Từ không gian địa lí;

+ Từ thời gian lịch sử;

+ Từ bản sắc văn hóa

Qua đó, nhà thơ khẳng định, ngợi ca công lao vĩ đại của nhân dân trên hành trình dựng nước và giữ nước

2) Nghệ thuật:

- Sử dụng chất liệu văn hóa dân gian: ngôn từ, hình ảnh bình dị, dân dã, giàu sức gợi

- Giọng điệu thơ biến đổi linh hoạt

Bài 6: ĐẤT NƯỚC

( Trích trường ca Mặt đường khát vọng – NGUYỄN KHOA ĐIỀM)

3) Ý nghĩa văn bản:

Một cách cảm nhận mới về đất nước, qua đó khơi dậy lòng yêu nước, tự hào dân tộc, tự hào về nền văn hóa đậm đà bản sắc Việt Nam.

 MỘT SỐ CÂU HỎI KIẾN THỨC KHÁC CẦN LƯU Ý:

Câu 1: Nêu những nét độc đáo trong nghệ thuật biểu hiện của đoạn trích “ Đất Nước- Mặt đường khát vọng”:

- Kết cấu đoạn trích chia làm hai phần, mỗi phần trả lời những câu hỏi nhất dịnh ngầm ẩn sâu xa trong mạch thơ: ĐấtNước có từ bao giờ? Cội nguồn từ đâu? Đất Nước là gì? Đất Nước của ai? Ai làm nên ĐN? Tất cả liên kết thành một

hệ thống khá chặt chẽ, thể hiện hướng tìm tòi đầy trí tuệ của NKĐ

- Chất liệu nghệ thuật : Sử dụng sáng tạo các chất liệu văn hoá dân gian từ tục ngữ, thành ngữ, ca dao, truyềnthuyết….đến phong tục tập quán và sinh hoạt hằng ngày Điều đó tạo cho đoạn trích một không gian nghệ thuật riênghết sức quen thuộc gần gũi mà lại diệu kì, bay bổng Đó là không gian nghệ thuật kết tinh tâm hồn, trí tuệ của nhân dân

- Bút pháp trữ tình - chính luận: những tri thức văn hoá được kiểm nghiệm trong thực tế, trong sự nhập cuộc vào đờisống nhân dân; sự hài hoà của cảm xúc và suy nghĩ, những lí lẽ sắc sảo qua hình thức thơ gợi cảm, giọng thơ thiết thasôi nổi

- Hình thức thơ: Mượn hình thức trò chuyện tâm tình của TY nam nữ với dòng thơ tự do, nhạc điệu linh hoạt, đoạntrích này giống như một tuỳ bút bằng thơ gây ấn tượng sâu sắc cho người đọc

Câu 2: ĐN được cảm nhận với sự thống nhất của 3 phương diện: chiều sâu văn hoá, chiều rộng của không gian, chiều dài về thời gian Anh chị hiểu điều đó như thế nào?

- Chiều sâu văn hoá:

+ ĐN là nơi sinh tồn của ông bà, tổ tiên, là nơi con người được sinh ra, là quê hương

+ ĐN gắn với phong tục tập quán, ca dao, cổ tích, sinh hoạt thường ngày có từ bao đời của người Việt

- Về không gian:

+ ĐN là những gì gần gũi, quen thân với cuộc sống của mỗi người, là ngôi trường, là bến nước, là mảnh đất ta sinh ra

và lớn lên, là quê hương của tình yêu, của kỉ niệm yêu thương

+ ĐN là không gian rộng lớn, là núi rừng song bể, là nơi chốn sinh tồn của cả cộng đồng dân tộc qua bao thế hệ

- Về thời gian: ĐN được cảm nhận từ quá khứ nghìn xưa với huyền thoại “ LLQ-ÂC” cho đến hôm nay với

ngày giỗ tổ Hùng Vương trong tâm hồn người Việt Bức thông điệp huyết thống “ con Rồng cháu Tiên” sẽtruyền mãi qua các thế hệ

Câu 3: Nêu suy nghĩ của anh chị về nhận xét: Ở phần cuối, tư tưởng “ĐN của Nhân dân” đã thể hiện tập trung trong sự cảm nhận tính cách con người Việt Nam

“ Để Đất Nước này là ĐN của Nhân dân

………

Đi trả thù mà không sợ dài lâu”

- Câu thơ : “ ĐN của Nhân dân, ĐN của ca dao thần thoại” là một cách định nghĩa về ĐN thật giản dị mà độc đáo

- ĐN được tạo nên bởi sức mạnh và tình nghĩa của nhân dân, ĐN là của Nhân dân; muốn hiểu ĐN phải hiểu nhân dân

và vẻ đẹp tâm hồn tính cách của nhân dân, hơn đâu hết có thể tìm thấy trong văn hoá tinh thần của nhân dân: văn hoádân gian, thần thoại, cổ tích, ca dao…

- Trong kho tàng ca dao, nhà thơ chọn 3 câu tiêu biểu để nêu bật 3 đặc điểm quan trọng trong tín cách truyền thống củanhân dân : Say đắm trong TY, quý trọng tình nghĩa, quyết liệt trong chiến đấu

Câu 4: Trong chương Đất Nước,tác giả đã thể hiện tư tưởng cốt lõi gì, phát niện mới mẻ về Đất Nước ở những phương diện nào, ý nghĩa của sự phát hiện đó ?

- Nguyễn Khoa Điềm tập trung thể hiện tư tưởng cốt lõi “ Đất Nước của Nhân dân”

- Đất nước được cảm nhận ở chiều dài thời gian-lịch sử, ở chiều rộng không gian-địa lí, ở bề dày của văn phong tục Qua đó, hình ảnh đất nước hiện lên vừa thiêng liêng lớn lao sâu xa, vừa gần gũi thân thiết tự nhiên vớimỗi người

hoá-

I Tìm hiểu chung:

1) Tác giả: Tiểu sử

- Xuân Quỳnh (1942-1988) quê huyện Hồi Đức, tỉnh Hà Tây Đã từng làm diễn viên, làm báo, biên tập sách; ủy viênBCH Hội Nhà văn Việt Nam khĩa IV

- Cuộc đời bất hạnh; luơn khát khoa tình yêu, mái ấm gia đình và tình mẫu tử

- Đặc điểm hồn thơ: tiếng nĩi của người phụ nữ giàu yêu thương, khao khát hạnh phúc đời thường, bình dị; nhiều lo âu,day dứt, trăn trở trong tình yêu

- Các tập thơ chính: Chồi biếc (in chung, 1963), Hoa dọc chiến hào (1968), Giĩ Lào cát trắng (1974), Lời ru trên mặt đất (1978), Tự hát (1984), Sân ga chiều em đi (1984), Hoa cỏ may (1989).

- Phần 1: ( 6 khổ thơ đầu) Sĩng và em – những nét tương đồng.

- Phần 2: ( Các khổ cịn lại) Những suy tư, lo âu, trăn trở trước cuộc đời và khát vọng tình yêu.

II Đọc – hiểu văn bản :

1) Nội dung:

- Phần 1: Sĩng và em – những nét tương đồng:

+ Cung bậc phong phú, trạng thái đối cực phức tạp, đầy bí ẩn, nghịch lí ( 2 câu đầu của khổ 1)

+ Khát vọng vươn xa, thốt khỏi những gì nhỏ hẹp, chật chội, tầm thường ( 2 câu sau của khổ 1)

+ Đầy bí ẩn ( Khổ 2,3,4)

+ Luơn trăn trở, nhớ nhung và bao giờ cũng thủy chung son sắt ( Khổ 5,6)

- Phần 2: Những suy tư, lo âu, trăn trở trước cuộc đời và khát vọng tình yêu:

+ Những suy tư, lo âu, trăn trở trước cuộc đời: ý thức được sự hữu hạn của đời người, sự mong manh củahạnh phúc ( khổ 7,8)

+ Khát vọng sống hết mình trong tình yêu: khát vọng hĩa thân thành sĩng để bất tử hĩa tình yêu ( Khổ 9)

2) Nghệ thuật:

- Thể thơ năm chữ truyền thống; cách ngắt nhịp theo vần độc đáo, giàu sức liên tưởng

- Xây dựng hình tượng ẩn dụ, giọng thơ tha thiết

3) Ý nghĩa văn bản:

Vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ trong tình yêu hiện lên qua hình tượng sĩng: tình yêu thiết tha, nồng nàn,đầy khát vọng và sắt son chung thủy, vượt lên mọi giới hạn của đời người

 MỘT SỐ CÂU HỎI KIẾN THỨC KHÁC CẦN LƯU Ý:

thơ “Sóng” – Xuân Quỳnh?

- Hình tượng trung tâm, nổi trội, bao trùm cả bài thơ là hình tượng

“sóng”:

+ Sức sống và vẻ đẹp tâm hồn của XQ cũng như mọi sáng tạo

nghệ tuật của bài thơ đều gắn liền với hình tượng “sóng” Bài

thơ là những con sóng tâm tình của người phụ nữ được khơi daykhi đứng trước biển khơi mênh mông

+ Sóng là hình tượng ẩn dụ, là sự hóa thân của XQ “Sóng” và

“em” vừa hòa nhập làm một, vừa phân đôi để soi chiếu, cộng

hưởng Tâm hồn người phụ nữ đang yêu soi vào sóng để thấy

Bài 7: SĨNG

( Xuân Quỳnh)

rõ lòng mình, nhờ sóng biểu hiện những trạng thái của lòng

mình Với hình tượng “sóng”, XQ đã tìm được cách thể hiện thật

xác đáng tâm trạng của người phụ nữ đang yêu

- Hình tượng “sóng” được gợi ra trong bài thơ bằng cả âm điệu:

bài thơ có một âm hưởng dạt dào, nhịp nhàng, lúc sôi nổitrào dâng, lúc sâu lắng thì thầm… Âm hưởng ấy còn đượctạo nên bởi khổ thơ 5 chữ, những câu thơ liền mạch nhưnhững đợt sóng miên man, vô tận, như một tâm trạng chấtchứa những khát khao

Câu 2: Giữa sĩng và em trong bài thơ “ Sĩng” ( XQ) cĩ mối quan hệ như thế nào? Nêu nhận xét về nghệ thuật kết cấu của bài thơ

- Sĩng là hình ảnh, là biểu tượng cho tâm hồn người con gái đang yêu- một kiểu của cái tơi trữ tình Em là cái tơi trữtình của nhà thơ.Sĩng và em cĩ lúc phân đơi, cĩ lúc hồ nhập để nĩi lên cảm xúc, tâm trạng phong phú, phức tạp nhiềukhi mâu thuẫn nhưng thống nhất trong tâm hồn người con gái đang yêu

- Bài thơ được kết cấu trên cơ sở nhận thức tương đồng, hồ hợp giữa hai hình tượng trữ tình: Sĩng và em Sĩng biểuxơn xao triền miên, vơ tận gợi liên tưởng đến sĩng lịng dạt dào đầy khát khao TY, hạnh phúc Song hành với sĩng là

em Cấu trúc song hành này gĩp phần tạo nên chiều sâu nhận thức và nét độc đáo của bài thơ

Câu 3: Giải thích nhan đề “ sĩng”

Sĩng là hiện tượng tự nhiên trên mặt nước Sĩng là hình tượng ẩn dụ cho tâm hồn người phụ nữ đang yêu –một hình ảnh đẹp và xác đáng Sĩng và em tuy hai nhưng là một, đều là nỗi lịng của người phụ nữ khi yêu Sĩng và

em cĩ khi hịa làm một cĩ khi phân thân làm hai nhưng đều diễn tả những cung bậc tình cảm mãnh liệt của tình yêu.Nhan đề Sĩng thể hiện quan niệm mới mẽ của XQ về ty Theo XQ trong ty nam hay nữ đều cĩ quyền bày tỏ tình cảm,quan niệm này trái ngược với quan niệm truyện thống – chỉ cĩ nam giới mới cĩ quyền bày tỏ tình cảm

I Tìm hiểu chung:

1) Tác giả: Tiểu sử

- Thanh Thảo sinh năm 1946 tại Quảng Ngãi

- Tên thật: Hồ Thành Công

- Trình độ: Tốt nghiệp Khoa Ngữ văn trường ĐH Tổng hợp HN

- Đánh giá: Ông là một trong những gương mặt tiêu biểu cho thế hệ các nhà thơ trưởng thành trong cuộc kháng chiếnchống Mĩ cứu nước

- Phong cách:

+ Ngòi bút hướng nội, giàu suy tư, trăn trở về cuộc sống của nhân dân, đất nước và thời đại

+ Luôn tìm tòi những hình thức biểu đạt mới

- Một số tác phẩm tiêu biểu: Khối vuông ru- bích (1985), Những người đi tới biển (1977),

2) Tác phẩm:

- Tác phẩm in trong tập thơ Khối vuông ru- bích (1985)

- Là một trong những sáng tác tiêu biểu cho kiểu tư duy thơ tượng trưng của Thanh Thảo: giàu suy tư, mãnh liệt, phóngtúng

3) Nhân vật Lor-ca:

- Lor- ca (1898-1936)

- Ông là nhà thơ thiên tài TBN

- Ông là người có khát vọng tự do và khát vọng cách tân nghệ thuật mãnh liệt

- Ông đã bị chính quyền phản động thân phát xít bắt giam và giết hại

4) Bố cục:

- Phần 1: ( Câu 1-8: những tiếng đàn hát nghêu ngao): Hình tượng Lor- ca.

- Phần 2: ( Câu 9- 22: bỗng kinh hoàng trong đáy giếng): Cái chết của Lor- ca và sự bất tử của tiếng đàn.

- Phần 3: ( Còn lại): Sự giải thoát của Lor- ca.

II Đọc - hiểu văn bản:

1) Nội dung:

- Hình tượng Lor-ca được nhà thơ phác họa bằng những nét vẽ mang dấu ấn của thơ siêu thực:

+ tiếng đàn bọt nước,

+ áo choàng đỏ gắt,

+ vầng trăng chếnh choáng, yên ngựa mỏi mòn…

 Lor-ca hiện lên mạnh mẽ song cũng thật lẻ loi trên con đường gập gềnh xa thẳm

- Bằng hệ thống hình ảnh vừa mang nghĩa thực vừa mang nghĩa ẩn dụ tượng trưng, tác giả đã tái hiện :+ Cái chết bi thảm, dữ dội của Lor-ca

+ Nhưng bất chấp tất cả, tiếng đàn-linh hồn của người nghệ sĩ-vẫn sống Trong tiếng đàn ấy, nỗi đau và tình yêu,

cái chết và sự bất tử hòa quyện vào nhau…

+ Lời thơ di chúc của Lor-ca được nhắc lại, hàm ẩn cả tình yêu đất nước, tình yêu nghệ thuật và khát vọng cách tânnghệ thuật mãnh liệt

- Cái chết không thể tiêu diệt được tâm hồn và những sáng tạo nghệ thuật của Lor-ca Nhà cách tân vĩ đại của đấtnước TBN trở thành bất tử trong chính cuộc giả từ này

2) Nghệ thuật:

Bài 8: ĐÀN GHI TA CỦA LOR-CA

(Thanh Thảo)

- Ngôn ngữ thơ hàm súc, giàu sức gợi.

3) Ý nghĩa văn bản:

Ngợi ca vẻ đẹp nhân cách, tâm hồn và tài năng của Lor-ca – nhà thơ, nhà cách tân vĩ đại của văn học Tây BanNha và thế giới thế kỉ XX

 MỘT SỐ CÂU HỎI KIẾN THỨC KHÁC CẦN LƯU Ý:

Câu 1: : Trình bày những cảm nhận của anh (chị) về tiêu đề, lời đề từ của bài thơ "Đàn ghi ta của Lor - ca" và hai câu thơ:

“Không ai chôn cất tiếng đàn Tiếng đàn như cỏ mọc hoang”

đạo đức của Lor – ca:

+ “Khi tôi chết hãy chôn tôi với cây đàn ghi ta” -> Lời tiên đoán một định mệnh thảm khốc

+ Khát vọng lớn lao của người nghệ sĩ vĩ đại: Muốn hậu thế vượt qua mình để phát triển Lor - ca vĩ đại nhưng vẫnnhận ra sự hữu hạn trong tư tưởng của mình, tư tưởng của mình rồi sẽ lỗi thời với tương lai, bởi vì quy luật tất yếu củacuộc sống là không có cái mới cuối cùng

+ Đạo đức của người sáng tạo: Nhà thơ cách tân biết thi ca của mình một ngày nào đó sẽ án ngữ, ngăn cản nhữngngười đến sau trong sáng tạo nghệ thuậtt nên đã dặn lại cần phải biết chôn nghệ thuật của ông để đi tới Ông khôngmuốn bóng của mình đè mãi xuống tương lai

- Sau khi Lor - ca chết, Thanh Thảo viết:

“Không ai chôn cất tiếng đàn Tiếng đàn như cỏ mọc hoang”

+ “Không ai chôn cất tiếng đàn” -> người ta không làm theo di nguyện của ông, phải chăng vì sự tiếc thương vàngưỡng vọng?

+ “Tiếng đàn như cỏ mọc hoang” ẩn dụ cho sức lan toả diệu kì, bền bỉ, giản dị mà kiên cường của tư tưởng và nghệthuật Lor - ca Và đó cũng là nỗi xót tiếc cho hành trình cách tân dang dở không chỉ với bản thân Lor - ca mà còn vớinền văn chương TBN

Câu 2: Ý nghĩa lời đề từ:

Bài thơ Đàn ghi ta của Lor-ca (trích Khối vuông ru-bích, 1985) của Thanh Thảo, lấy cảm hứng từ nhân cáchcao đẹp cùng số phận oan khuất của nghệ sĩ Tây Ban Nha tài hoa

Câu đề từ bài thơ "khi tôi chết hãy chôn tôi với cây đàn" được Thanh Thảo lấy từ câu thơ của Lor-ca trong bài Ghi nhớ : "khi nào tôi chết - hãy vùi xác tôi cùng cây đàn - dưới lớp cát" Hình tượng cây đàn, tiếng đàn ghi ta đồng

nhất với hình tượng Lor-ca

Nó là linh hồn của Lor-ca, là tinh thần yêu tự do, yêu cuộc sống, yêu nhân dân Nó là số phận Lor-ca

Nó là mọi cung bậc thơ Lor-ca, mọi cung bậc cuộc đời Lor-ca : ngọt ngào và cay đắng, hạnh phúc và bi kịch, Tiếng đàn không thể chôn được như linh hồn Lor-ca, như thơ Lor-ca không thể bị hủy diệt Cây đàn giốngnhư một chiếc thuyền giúp Lor-ca vượt dòng thời gian để đến được với cõi bất tử

Câu 3: Nêu những nét đặc sắc của ngôn từ nghệ thuật trong bài thơ “ Đàn Ghita của Lor ca”:

- Bài thơ như giai điệu một bản nhạc, có phần nhạc đệm của Ghi ta Chuỗi âm li la li la li la….mở đầu và kết thúc bàithơ gợi lên tiếng vang giàu nhạc điệu

- Ngôn ngữ diễn tả âm thanh theo lối tượng trưng, liên tục chuyển đổi cảm giác, màu sắc: tiếng ghi ta nâu, tiếng ghi taxanh; hình ảnh động: tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan, tiếng ghi ta ròng ròng máu chảy

- Màu sắc gắn với cảm xúc và suy tưởng: áo choàng đỏ gắt, áo choàng bê bết đỏ, chiếc ghi ta màu bạc

- Hình ảnh giàu sắc thái tượng trưng: ném lá bùa vào xoáy nước, ném trái tim mình vào lặng im

- Hệ thống ngôn ngữ giàu sắc thái tu từ: so sánh, nhân hoá, ẩn dụ……

I Tìm hiểu chung:

1) Tác giả:

a/ Tiểu sử:

- NT (1910- 1987) quê ở Hà Nội

- Xuất thân: trong gia đình Hán học đã tàn

- Đặc điểm con người:

+ Là một trí thức giàu lòng yêu nước và tinh thần dân tộc

+ Là người có ý thức cá nhân rất cao

+ Là người biết quý trọng thật sự nghề nghiệp của mình

b/ Những nét chính trong sự nghiệp văn học:

- NT là một nhà văn lớn của VHVN Sự ngiệp của ông gồm hai chặng đường:

+ Trước CMT8: Xoay quanh các chủ đề: Chủ nghĩa xê dịch (Một chuyến đi, thiếu quê hương, ), Vẻ đẹp Vang bóng một thời ( Vang bóng một thời, ), Đời sống trụy lạc (chiếc lư đồng mắc cua, Ngọn đèn dầu lạc),

+ Sau CMT8: Xoay quanh 2 chủ đề: Khám phá hai cuộc kháng chiến của dân tộc, Khám phá vẻ đẹp con người VN vừa anh dũng vừa tài hoa( Tình chiến dịch, Đường vui, Hà Nội ta đánh Mĩ giỏi, Sông Đà, )

- NT là người suốt đời đi tìm kiếm và khẳng định những giá trị nhân văn cao quý,với những phong cách nổi bật: tàihoa, uyên bác, hiện đại mà cổ diển,

c/ Phong cách nghệ thuật:

- Ông có ngòi bút rất mực tài hoa và uyên bác

- Ông rất nhạy cảm với các hiện tượng mới lạ, độc đáo, đập mạnh vào các giác quan của người nghệ sĩ

- Phong cách của ông trước và sau CMT8 về cơ bản là thống nhất nhưng cũng có những biến đổi rõ rệt:

+ Trước CMT8, ông quan niệm cái đẹp chỉ có trong quá khứ “ Vang bóng một thời Sau CMT8, ông còn tìm thấy vẻđẹp ở hiện tại và tương lai

+ Trước CMT8, ông quan niệm tài hoa nghệ sĩ chỉ có ở những con người kiệt xuất thì sau CMT8, ông đã tìm thấy nétđẹp ấy ngay ở nhân dân lao động bình thường ( anh bộ đội, chị dân quân, ông lái đò, )

+Những đoạn đá chẹt dòng sông như cái yết hầu;

+ Cảnh nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió cuồn cuộn luồng gió gùn ghè;

+ Những hút nước sẵn sàng nhấn chìm và đập tan chiếc thuyền nào lọt vào;

+ Những thạch trận, phòng tuyến sẵn sàng ăn chết con thuyền và người lái đò;…

- Trữ tình và thơ mộng:

Bài 9: NGƯỜI LÁI ĐÒ SÔNG ĐÀ

( Trích- Nguyễn Tuân)

+ Dòng chảy uốn lượn của con sông như mái tóc người thiếu nữ Tây Bắc diễm kiều;

+ Nước sông Đà biến đổi theo mùa, mỗi mùa có một vẻ đạp riêng;

+ Cảnh vật hai bên bờ sông Đà vừa hoang sơ nhuốm màu cổ tích, vừa trù phú, tràn trề nhựa sống;…

 Qua hình tượng sông Đà, NT thể hiện tình yêu mến thiết tha đối với thiên nhiên đất nước với ông, thiên nhiên cũng

là một tác phẩm nghệ thuật vô song của tạo hóa Cảm nhận và miêu tả sông Đà, NT đã chứng tỏ sự tài hoa, uyên bác

và lịch lãm Hình tượng sông Đà là phông nền cho sự xuất hiện và tôn vinh vẻ đẹp của người lao động trong chế độmới

2/ Hình ảnh người lái đò:

- Là vị chỉ huy cái thuyền sáu bơi chèo trong cuộc chiến đấu không cân sức với thiên nhiên dữ dội, hiểm độc(sóng,

nước, đá, gió…)

+ Bằng trí dũng tuyệt vời và phong thái ung dung, tài hoa, người lái đò nắm lấy bờm sóng vượt qua trận thủy chiến ác

liệt (đá nổi, đá chìm, ba phòng tuyến trung vi vây bủa….) thuần phục dòng sông

+ Ông nhìn thử thách bằng cái nhìn giản dị mà lãng mạn; bình tĩnh và hùng dũng ngay cả lúc đã bị thương

- Nguyên nhân chiến thắng của ông lái đò:

+ Sự ngoan cường, dũng cảm

+ và nhất là kinh nghiệm sông nước

 Hình ảnh ông lái đò cho thấy NT đã tìm được nhân vật mới: nhưng con người đáng trân trọng, ngợi ca,

khong thuộc tầng lớp đài các vang bóng một thời mà là những người lao động bình thường-chất vàng mười của Tây Bắc Qua đây, nhà văn mốn phát biểu quan niệm: người anh hùng không chỉ có trong chiến đấu mà còn có trong cuộc

sống lao động thường ngày

2) Nghệ thuật:

- Những ví von, so sánh, liên tưởng, tưởng tượng độc đáo, bất ngờ và rất thú vị

- Từ ngữ phong phú, sống động, giàu hình ảnh và có sức gợi cảm cao

- Câu văn đa dạng, nhiều tầng, giàu nhịp điệu, lúc thì hối hả, gân guốc, khi thì chậm rãi, trữ tình…

3) Ý nghĩa văn bản:

Giới thiệu, khẳng định, ngợi ca vẻ đẹp của thiên nhiên và con người lao động ở miền Tây Bắc của Tổ quốc;thể hiện tình yêu mến, sự gắn bó thiết the của Nguyễn Tuân đối với đất nước và con người Việt Nam

 MỘT SỐ CÂU HỎI KIẾN THỨC KHÁC CẦN LƯU Ý:

Câu 1: Phong cách nghệ thuật của NT thông qua tác phẩm Người lái đò sông Đà.

- Đặc điểm nổi bật của tùy bút này là sự uyên bác và tài hoa

- Để nói về con sông Đà, ông đã dẫn thơ cổ, Lí Bạch, thơ Brô-ni-ép-xki ( Ba Lan)

- Ông vận dụng kiến thức của nhiều ngành: lịch sử, địa lí, hội họa, ddienj ảnh, quân sự

- Ông luôn coa cảm ứng đặc biệt trước những hiện tượng phi thường, gây cảm giác mạnh

- Bao giờ ông cũng say mê khám phá và thưởng thức cái đẹp

- Nhà thơ nhìn cảnh vật và con người thiên về phương diện mĩ thuật và tài hoa

Câu 2:

I Tìm hiểu chung:

1) Tác giả :Tiểu sử:

- Hoàng Phủ Ngọc Tường sinh năm 1937 tại Huế

- HPNT là một trí thức yêu nước

- Nhà văn gắn bó mật thiết với xứ Huế

- Vốn sống: có vốn hiểu biết sâu rộng trên nhiều lĩnh vực

- Đánh giá: là một trong mấy nhà văn viết ký hay nhất của văn học ta hiện nay (Nguyên ngọc);.

- Phong cách: sáng tác luôn có sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa chất trí tuệ và trữ tình, nghị luận và tư duy đa chiều vớimột lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm, tài hoa

- Phần 1: Thủy trình của Hương giang:

+ Ở nơi khởi nguồn.

+ Đến ngoại vi TP Huế.

+ Đến giữa TP Huế.

+ Trước khi từ biệt Huế.

- Phần 2: Dòng sông của lịch sử và thi ca:

+ Trong lịch sử.

+ Trong đời thường.

+ Trong thi ca

II Đọc - hiểu văn bản:

1) Nội dung:

- Thủy trình của Hương giang:

+ Ở nơi khởi nguồn: Sông Hương có vẻ đạp hoang dại, đầy cá tính, là bản trường ca của rừng già, là cô gái di-gan phóng khoáng và man dại, là người mẹ phù sa của một vùng văn hóa xứ sở.

+ Đến ngoại vi TP Huế: Sông Hương như người gái nằm ngủ mơ màng giữa cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại được người tình mong đợi đến dánh thức Thủy trình của SH khi bắt đầu về xuôi tựa một cuộc tìm kiếm có ý thức người tình nhân đích thực của một người con gái đẹp trong câu chuyện tình yêu lãng mạn nhuốm màu cổ tích.

+ Đến giữa TP Huế: SH như tìm được chính mình vui hẳn lên…mềm hẳn đi như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu Nó có những đường nét tinh tế, đẹp như điệu “slow” tình cảm dành riêng cho Huế, như người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya…

+ Trước khi từ biệt Huế: SH giống như người tình dịu dàng và chung thủy Con sông như nàng Kiều trong đêm tình tự, trở lại tìm Kim Trọng để nói một lời thề trước lúc đi xa…

- Dòng sông của lịch sử và thi ca:

+ Trong lịch sử, SH mang vẻ đẹp của một bản hùng ca ghi dấu bao chiến công oanh liệt của dân tộc + Trong đời thường, SH mang vẻ đẹp giản dị của một người con gái dịu dàng của đất nước.

+ Sông Hương là dòng sông của thi ca, là nguồn cảm hứng bất tận cho các văn nghệ sĩ.

2) Nghệ thuật:

- Văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế và tài hoa;

- Ngôn từ phong phú, gợi hình, gợi cảm; câu văn giàu nhạc điệu

- Các biện pháp nghệ thuật ẩn dụ, nhân hóa, so sánh được sử dụng một cách hiệu quả

 MỘT SỐ CÂU HỎI KIẾN THỨC KHÁC CẦN LƯU Ý:

Câu 1: Trình bày cảm hứng thẩm mĩ và văn phong của Hoàng Phủ Ngọc Tường qua bút kí “Ai đã đặt tên cho dòng sông?”

 Cảm hứng thẩm mĩ:

 Ngợi ca vẻ đẹp thiên nhiên phong phú, huyền ảo như đời sống tâm hồn con người

 Cụ thể là cảnh vật sông Hương, con sông gắn bó với lịch sử văn hóa của Huế cũng là của dân tộc.Qua đóthể hiện sự yêu mến, say mê vẻ đẹp của dòng sông đất nước

 Văn phong Hoàng Phủ Ngọc Tường:

 Soi bóng tâm hồn với tình yêu quê hương đất nước vào đối tượng miêu tả là dòng sông

 Sức liên tưởng kì diệu phong phú về kiến thức lịch sử, địa lí, văn hóa nghệ thuật và những trải nghiệm củabản thân

 Ngôn ngữ phong phú, uyển chuyển, giàu hình ảnh, giàu chất thơ, sử dụng nhiều biện pháp tu từ như so sánh,nhân hóa, ẩn dụ…

 Có sự kết hợp hài hòa của cảm xúc và trí tuệ, chủ quan và khách quan

Câu 2: : Trình bày ngắn gọn về thành công của đoạn trích bút kí “Ai đã đặt tên cho dòng sông?” của Hoàng Phủ Ngọc Tường ?

Đoạn trích bút kí “Ai đã đặt tên cho dòng sông?” là đoạn văn xuôi xúc tích và đầy chất thơ về sông Hương.Nét đặc sắc làm nên sức hấp dẫn của đoạn văn là những cảm xúc sâu lắng được tổng hợp từ một vốn hiểu biết phongphú về văn hóa, lịch sử, địa lí và văn chương cùng một văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế và tài hoa

C MỘT SỐ LƯU Ý VỀ NLVH VÀ MỘT SỐ ĐỀ THAM

KHẢO:

TÂY TIẾN- Quang Dũng

Đề 1: Phân tích đoạn thơ sau đây:

“Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi !

… Mai Châu mùa em thơm nếp xôi”.

(Trích “Tây Tiến” - Quang

- Đoạn đầu của bài thơ là những kỉ niệm của những cuộchành quân gian khổ với thiên nhiên vừa dữ dội, hiểm trở lạivừa hùng vĩ, thơ mộng

- Trích dẫn đoạn thơ

II Thân bài:

1 Khái quát:

a Xuất xứ: “Tây Tiến” trích trong tập “Mây đầu ô”

b Hoàn cảnh sáng tác:

- Tây Tiến là đơn vị quân đội được thành lập năm 1947, cĩ nhiệm vụ phối hợp với bộ đội Lào,bảo vệ biên giới Việt- Lào và đánh tiêu hao lực lượng quân đội Pháp ở Thượng Lào, cũng như

ở miền tây Bắc Bộ Việt Nam

- Địa bàn đĩng quân và hoạt động của Tây Tiến khá rộng từ vùng rừng núi Tây Bắc Việt Namđến Thượng Lào

- Chiến sĩ Tây Tiến phần đơng là thanh niên Hà Nội, chiến đấu trong hồn cảnh rất gian khổ,

vơ cùng thiếu thốn về vật chất, bệnh sốt rét hồnh hành dữ dội Tuy vậy, họ vẫn phơi phới tinhthần lãng mạn anh hùng

- Đồn quân Tây Tiến sau một thời gian hoạt động ở Lào trở về Hịa Bình thành lập trung đồn

52 Quang Dũng là đại đội trưởng ở đĩ từ đầu năm 1947 đến cuối năm 1948 thì chuyển sangđơn vị khác Một ngày ở Phù Lưu Chanh nhớ về đơn vị cũ, tác giả viết bài thơ Tây Tiến

2 Phân tích đoạn thơ:

a.

Cảm xúc chủ đạo: Xuyên suốt bài thơ là một nỗi nhớ da

diết, bao trùm lên cả không gian và thời gian:

“Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi

Nhớ về rừng núi nhớ chơi vơi”

- Bài thơ mở đầu bằng một tiếng gọi dồn chứa tâm trạng, mộtnỗi nhớ nhung mênh mang

- Điệp từ “nhớ”, từ láy “chơi vơi” diễn tả đầy đủ trạng tháicảm xúc của tâm hồn nhà thơ, vẽ ra trạng thái cụ thể của nỗi

nhớ, hình tượng hóa nỗi nhớ, khơi nguồn cho cảnh núi cao, dốcsâu, vực thẳm, … liên tiếp xuất hiện ở những câu thơ tiếp theo.

quân Tây Tiến cứ hiện dần lên trong sự hài hòa giữa bútpháp lãng mạn và hiện thực của thơ Quang Dũng:

*

Thiên nhiên Tây Bắc:

- Những địa danh miền sơn cước như Sài Khao, Mường Lát bồi hồihiện về trong tâm khảm nhà thơ Những “sương”, “hoa” từng hiệndiện với thi nhân, với tình yêu thì nay có mặt với đoàn quângian khổ, mỏi mệt nhưng cũng rất lãng mạn

“Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa về trong đêm hơi”

- Địa bàn hoạt động của đoàn quân Tây Tiến hiện lên là một bức

tranh hoành tráng, dữ dội, hiểm trở, hoang vu của núi rừng TâyBắc

“Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời

Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi”

+ Những từ ngữ đầy giá trị tạo hình: Khúc khuỷu, thăm thẳm,heo hút, cồn mây súng ngửi trời đã diễn tả thật sâu sắc sựhiểm trở, trùng điệp và độ cao ngất trời của núi đèo TâyBắc

+ Thế núi hiểm trở: nhìn lên thì cao chót vót, nhìn xuống thì sâuthăm thẳm được diễn tả rất thành công trong một câu thơnhiều thanh trắc: “Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm”

+ “Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống …” gợi tảû hình ảnh dốcnúi vút lên, đổ xuống gần như thẳng đứng

+ Câu thơ “Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi” khiến ta hình dung cảnhnhững người lính dừng chân bên một dốc núi, phóng tầm mắt

ra một không gian mịt mùng, bắt gặp thấp thoáng những ngôinhà bồng bềnh trôi giữa “mưa xa khơi”

- Thiên nhiên Tây Bắc còn luôn là mối đe dọa khủng khiếp đốivới con người

“Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người”.

- Một miền Tây bí ẩn đầy hung khí của một miền đất dữ cũnglà một miền Tây đằm thắm tình người

“Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xôi”

⇒ Cảnh núi rừng Tây Bắc hiểm trở và hoang vu, qua ngòi bútcủa Quang Dũng hiện ra đầy đủ với núi cao, vực sâu, dốcthẳm, thác gầm, cọp dữ, … Những tên đất lạ: Sài Khao, MườngLát, Pha Luông, Mường Hịch, Mai Châu; những hình ảnh giàu giátrị tạo hình, những từ ngữ bạo, khỏe, tất cả gợi lên một TâyBắc khác thường và bí hiểm

*

Hình ảnh người lính Tây Tiến:

- Những hình ảnh rất thực: “đoàn quân mỏi”, “dãi dầu”, “không bước nữa”, “gục lên súng mu”õ, “bỏ quên đời” … Đó là hình

ảnh những người lính kiệt sức về đói rét, bệnh tật, gục xuốngtrong những chặng đường hành quân

“Anh bạn dãi dầu không bước nữa Gục lên súng mũ bỏ quên đời”

→ Hai câu thơ nói đến gian khổ, sự khốc liệt của chiến tranhnhưng cũng nói lên tinh thần hi sinh, nhiệt tình cứu nước củanhững chàng trai Tây Tiến

- Hình ảnh “súng ngửi trời” gợi độ cao của núi non và bộc lộnét đẹp tâm hồn của những chàng trai Hà Nội: trẻ trung, yêuđời, vô tư, tinh nghịch …

- Núi cao, vực thẳm, rừng thiêng nước độc không ngăn đượctâm hồn người lính một lúc bất chợt thả nỗi nhớ vào mộtbóng hình Tây Bắc với “Mai Châu mùa em thơm nếp xôi”

⇒ Cả đoạn thơ đã tái hiện một cách chân thực và sống độngcuộc sống chiến đấu vô cùng gian khổ nhưng hào hùng củađoàn quân Tây Tiến

III Kết bài:

- Cảm hứng lãng mạn và sắc thái bi tráng tạo nên tính chất sửthi đặc biệt của bài thơ “Tây Tiến”

- Bức chân dung người lính Tây Tiến hào hoa và dũng cảm đượcxây dựng trên cái nền hùng vĩ, dữ dội và hiểm trở của núirừng Tây Bắc

- Hồn thơ Quang Dũng đã làm ngời sáng lên hình ảnh đẹp nhấtcủa một thời: hình ảnh người lính “Quyết tử cho Tổ quốc quyếtsinh”

Đề 2: Phân tích đoạn thơ sau:

“Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa

…Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa”

(Trích “Tây Tiến” – Quang Dũng)

- Ngòi bút tài hoa của QD bộc lộ rõ nét trong khổ thơ thứ hai

Ơû đó hồn thơ lãng mạn của QD bị hấp dẫn trước vẻ đẹp củacon người và cảnh vật Tây Bắc

- Trích dẫn thơ

II Thân bài:

1 Khái quát:

- Giới thiệu ngắn gọn: về đoàn quân Tây Tiến và hoàn cảnh rađời của bài thơ (đề 1).

- Đoạn thơ này mở ra một thế giới khác của Tây Bắc Cảnh núirừng hoang vu hiểm trở ở đoạn đầu lùi dần và khuất hẳn đểbất ngờ hiện ra vẻ mĩ lệ, thơ mộng của cảnh và người TâyBắc Cảnh và người hiện lên trong một thời gian làm nổi lênrõ nhất vẻ lung linh, huyền ảo của nó: Cảnh một đêm liênhoan lửa đuốc bập bùng và cảnh một buổi chiều sương phủtrên sông nước mênh mang

2 Phân tích:

a Bốn câu thơ đầu:

“Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự bao giờ

Kèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ”

- Cảnh một đêm liên hoan văn nghệ của những người lính TâyTiến có sự góp mặt của đồng bào địa phương được miêu tảbằng những chi tiết rất thực mà cũng rất mộng Người đọc nhưlạc vào thế giới của ánh sáng, vũ điệu và âm thanh

- Hồn thơ QD lãng mạn, say mê:

+ Trong ánh sáng lung linh của lửa đuốc, trong âm thanh réo rắtcủa tiếng khèn, cảnh vật và con người ngả nghiêng, ngấtngây, rạo rực

+ Hai chữ “Kìa em” thể hiện cái nhìn vừa ngỡ ngàng, ngạc nhiên,vừa mê say, vui sướng Nhân vật trung tâm của đêm liên hoanlà những cô gái Tây Bắc bất ngờ hiện ra với vẻ đẹp vừa kì lạ,vừa lộng lẫy với xiêm áo rực rỡ, vừa tình tứ “e ấp” trong mộtvũ điệu mang đậm màu sắc xứ lạ “man điệu” đã thu hút hồnvía của các chàng trai thị thành

- Những chữ “xiêm áo – man điệu – khèn – hồn thơ” gợi lên mộtvẻ đẹp vừa mới lạ, vừa xa xôi, vừa bí ẩn

b Bốn câu thơ cuối:

“Người đi Châu Mộc chiều sương ấy Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người trên độc mộc Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa”

- Bốn câu thơ giàu chất thơ, chất họa Sông nước Tây Bắc gợi racảm giác mênh mang, mờ ảo

- Bút pháp chấm phá tài hoa, tinh tế Không gian sông nướcrộng lớn, cảnh thưa thớt, thấp thoáng bóng người, bóng hoa.Cảnh không rõ nét mà mờ nhòa, tất cả phủ trong màn sươnghuyền thoại: chiều mông lung sương, hồn lau phảng phất

- Không gian dòng sông trong buổi chiều mang đậm màu sắc cổtích, nổi bật trên dòng sông là dáng hình mềm mại, uyểnchuyển của cô gái Thái trên chiếc thuyền độc mộc

- Cảnh vật qua ngòi bút QD như có hồn phảng phất trong gió,trong cây Nhà thơ không chỉ làm hiển hiện trước mắt người

=> Hùng vĩ gắn với thơ mộng là cái nhìn riêng của hồn thơ QDtrước núi rừng Tây Bắc Xuyên qua cảnh vật là một hoài niệmtinh tế mà sâu nặng, bâng khuâng, da diết của tác giả vớivùng đất gắn bó một thời với binh đoàn Tây Tiến.

III Kết bài:

- Hồn thơ lãng mạn của QD như được chắp cánh bởi vẻ đẹp củathiên nhiên và con người Tây Bắc

- Đoạn thơ khiến người đọc như lạc vào thế giới của cái đẹp, thếgiới của cõi mơ, của âm nhạc Tám câu thơ đã hội tụ tất cảnét tài hoa của người nghệ sĩ đa tài, đa tình này: thơ – nhạc

Đề 3: Phân tích hình tượng người lính trong đoạn thơ sau đây:

“Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc …Sông Mã gầm lên khúc độc hành”.

(Trích “Tây Tiến” - Quang

- Hình ảnh người lính Tây Tiến hiện lên trong bài thơ vừa hàohùng, vừa hào hoa:

a Hình ảnh người lính (4 câu đầu):

- Với những chi tiết rất thực, hình ảnh so sánh, tương

phản, nhà thơ đã khắc họa sống động, cụ thể bức chân dung của người lính Tây Tiến.Dáng vẻ lẫm liệt ,hào hùng ,sức mạnh phi thường bên trong hình hài tiều tuỵ:

“Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc Quân xanh màu lá dữ oai hùm.

+ Thơ ca thời kì kháng chiến khi viết về người lính thường viết vềcăn bệnh sốt rét ác nghiệt Nhà thơ Chính Hữu trong bài “Đồngchí” đã trực tiếp miêu tả căn bệnh ấy:

“Anh với tôi biết từng cơn ớn lạnh