Lãng du văn học Hy Lạp Lương Văn Hồng Theo nhà sử học Herodote nhà thơ Hy Lạp cổ đại Homer (810? -730? tr.CN) sống vào kỷ IX trước Cơng ngun Ơng người coi tác giả anh hùng ca tiếng “Iliat” “Odysses” Cũng theo Herodote Homer sinh Smyrne (Ionie), thân mẫu người Eodie Lớn lên nhờ quen biết chủ tàu thủy chở khách nên theo tàu Sự hiểu biết ơng nhờ mở rộng, ơng biết sâu sắc truyện phiêu lưu Ulysse Homer du lịch khắp miền Địa Trung Hải, sống Ithaque, Colophon, Eolie, Chio Về sau, ông bị đau mắt nặng mù Ông lang thang kiếm sống làm thơ, kể chuyện Ông ốm chết đảo Ios chôn cất bãi biển Homer – cha đẻ văn học Hy Lạp Iliat có nghĩa : Bài ca thành Troy Tác phẩm có 24 khúc ca với 15.693 câu thơ đề tài “Chiến trận”, kể lại lịch sử năm trước chiến tranh Troy, kể lại diễn biến vây hãm thành Troy viên tướng kiệt xuất Hy Lạp Achilles Viên tướng bất bình với việc viên chủ tướng Agamenon cướp đọat nữ tỳ chiến lợi phẩm, đình chiến đấu lỳ lều Viên tướng Achilles xúc động nghe tin bạn thân bị quân Troy giết chết, liền đốc quân xuất trận, giết chủ tướng quân Troy – hoàng tử Hector để báo thù cho bạn Sử thi Iliat tả khao khát lập công, tài xuất chúng, hy sinh cao Asin (phía quân Hy Lạp), Hector (phía qn thành Troy) Odysses có nghĩa: Bài ca chàng Odysses Tác phẩm gồm 24 khúc ca với 12.110 câu thơ với đề tài “Trở về”, kể phiêu bạt 10 năm chiến binh Hy Lạp Ulysses (Odyssey) đường trở quê hương Hy Lạp : Trên đường đi, Odysses chọc mù mắt độc người khổng lồ Polypheme –con thần Đại Dương Poseidon, nên bị thần Đại dương thù ghét Chuyến trở Odysses gặp nhiều trở ngại kéo dài Bielinski đánh giá: - Homer cha đẻ văn học Hy Lạp Aeschyle/Eschyle (525-456 tr CN) nhà viết bi kịch Hy Lạp cổ đại Trong chiến tranh khối liên minh thành bang Hy Lạp chống quân xâm lược Babylon (Ba Tư) vào năm 500-449 trước Công nguyên, Eschyle chiến sĩ, tham dự trận đánh lớn Marathon (490TCN); Salamine (480 TCN); Plate (479 TCN) Eschyle viết cho sân khấu lúc trẻ, tiếng khắp vùng Địa Trung Hải Eschyle có cống hiến lớn sân khấu Hy Lạp cổ đại 13 lần ông giải hội thi diễn kịch hàng năm thành bang Athen Ông viết 80 kịch Bi kịch Eschyle chép lại, lưu giữ đền thờ Rất tiếc, hầu hết bị thất lạc, ngày lưu lại kịch: 50 gái chạy trốn khỏi Ai Cập, đến Argos xin che chở vua Peélasgos kịch “Những người thiếu nữ cầu xin”; Sự kiêu ngạo vua Xerxés dẫn tới thất trận quân đội Ba Tư Salimine kịch “Quân Ba Tư”; Tả cảnh huynh đệ tương tàn Etéocle Polynice để tranh vua thành bang Thebes bi kịch “Bảy tướng đánh thành Thebes”; Ca ngợi tự người kịch “Prometheus bị xiềng”; ba bi kịch liên hoàn Oresteia gồm câu chuyện vua Agamemnon bị vợ Clytemnestre tình nhân vợ Egisthe giết kịch “Agamemnon”; Câu chuyện trả thù cho cha – vua Agamemnon Oreste Nhân lúc làm lễ dâng rượu, muá hát xung quanh lăng vua Agamemnon, trai nhà vua Oreste giết Egisthe giết mẹ kịch “Những thiếu nữ dâng rượu”; Oreste bị nữ thần đuổi bắt để trừng trị tội giết mẹ, nhờ can thiệp nữ thần Athen nên nữ thần ân đức nguôi giận tha không trị tội kịch “Những nữ thần ân đức” Huyền thoại chết Eschyle Có chim phượng hồng tha rùa để ăn thịt rùa, bay lên thật cao, thả mồi rơi xuống tảng đá để bể mai Đúng lúc chim bay qua Eschyle tới Chim tưởng đầu hói tảng đá liền thả rùa xuống Rùa rơi trúng đầu Eschyle Ơng chống váng ngã khơng đứng dậy Aeschyle tham gia trận đánh Marathon (490 tr CN), Salamis (480 tr CN), Plateae (479 tr CN) Aeschyle mệnh danh “nhà thơ thời kỳ dân chủ hình thành” Trên mộ chí Aeschyle khắc dòng chữ: - Nơi trai Euphorion Aeschyle yên nghỉ Thi sĩ sinh Attique qua đời cánh đồng mầu mỡ Géla Người Mèdes tóc dài khu rừng thiêng Marathon nói lên đầy đủ lòng dũng cảm thi sĩ Mộ tượng Aeschyle nơi thi nhân đương thời hay đến thăm kính cẩn Người làm nên lịch sử – Người anh hùng thời đại Trong lịch sử văn minh nhân loại, việc phát sử dụng lửa mốc quan trọng Từ người biết nấu chảy kim loại, chế tác dụng cụ lao động, loại vũ khí v.v… Thời Aeschyle, người làm nên lịch sử người đứng mũi chịu sào, người sinh tồn cộng đồng mà hành động, chấp nhận hy sinh Sự hy sinh coi nghĩa vụ thiêng liêng đồng thời bi kịch người anh hùng Vở bi kịch “Prometheus bị xiềng” kịch tiếng Aeschyle Prometheus tội ăn trộm lửa nên bị thần Zeus phạt, bị xiềng xích núi Người anh hùng Prometheus nói: - Phải, ta cố tình phạm tội Việc ta khơng chối cãi Chính muốn cứu vớt lồi người, nên ta tự chuốc lấy đau khổ hôm Để tri ân lửa mang lại hạnh phúc, sưởi ấm đêm đông giá lạnh, người tôn thờ lửa lửa thiêng, tưởng tượng, sáng tạo nhân vật Prometheus Những cách tân Eschyle Aeschyle nhà thơ bi kịch Hy Lạp cổ đại Trước Aeschyle kịch Hy Lạp có diễn viên mang tính tự Ông tách đội đồng ca diễn viên - diễn viên thứ hai - nhờ có diễn viên thứ hai đối thoại nên kịch tính phát triển Ngồi ơng cách tân mặt nạ, dàn cảnh, trang phục diễn viên Ông người dựng cảnh trí đa dạng, đưa lên sân khấu hoạt cảnh nhảy múa lớn Bi kịch (tragedia) phơi bày xung đột sâu sắc, căng thẳng đến đỉnh Nó có tính thống thiết (pathétique) giải vấn đề lịch sử mang tính vận mệnh dân tộc (cộng đồng), có kết thúc bi thảm, gây xung đột nội tâm mạnh mẽ khán giả Bi kịch Eschyle phản ánh chất tiến trình lịch sử đất nước Hy Lạp Eschyle Engels (Anghen) đánh giá “người sáng lập bi kịch Hy Lạp” Trong tác phẩm mình, Eschyle ca ngợi nghĩa, khẳng định ý chí người, biểu dương lý tưởng yêu nước, dân chủ Vì ơng người đời đánh giá “nhà thơ thời kỳ hình thành dân chủ nô lệ” Sophocle Sophocle/Sophocles(496-406 tr CN) bi kịch gia lớn Hy Lạp cổ đại Ông sinh Colonus gần thành bang Athen Sophocle viết 120 bi kịch, ngày lưu giữ kịch Trong số có bi kịch gia đình nhà vua Créon ( Antigone chống lại vua Créon nên bị chơn sống, trai vua Créon Hémon lại yêu Antigone, người yêu chết, Hémon tự tử Đau khổ trai chết, hoàng hậu buồn mà chết), “Antigone (442 tr.CN); Oedipus làm vua” (430 tr.CN) tả cảnh Oedipus không hay biết việc giết người đàn ơng giết cha, lấy Jocaste lấy mẹ đẻ Đến biết, Oedipus hối hận, móc hai mắt tự đày biệt xứ “Oedipus Colonus”, “Electra” (420 tr CN) câu chuyện trả thù cho cha Electra em trai Oreste; “Ajax” (415 tr.CN) câu chuyện giết người giận chàng Ajax Nữ thần Athen làm cho Ajax điên loạn, nhằm cừu dê mà giết Tỉnh lại sau chém giết vô bổ, Ajax tự tử ; “Philocetes” (409 tr.CN) câu chuyện lấy thành Troy tướng Philocetes nhờ mũi tên thần Heracles Nổi tiếng bi kịch “Antigone”, “Oedipus làm vua” Thời đại vàng son quốc gia thành bang Athen Theo nhà sử học, người tiền sử sống Hy Lạp có niên đại lên tới 100.000 năm Những văn minh sơ kỳ văn minh Cyclades ( xuất quần đảo Cyclades từ năm 3.000 tr CN đến 1500 tr CN); Văn minh Minos (tập trung đảo Crete từ 3.000 đến 1400 tr CN) cường quốc biển hùng mạnh có quan hệ bn bán với Syria, Tây Ban Nha, Ai Cập Văn minh Mycenaé (trên đảo Peloponnesus, từ 1650 đến 1150 tr CN) thời đại Anh hùng loch sử Hy Lạp, thời kỳ xảy chiến thành Troy (được miêu tả Anh hùng ca Iliad Homer) Vào năm 800 tr CN, việc làng xã biệt lập tập hợp lại với nhau, phát triển thành cộng đồng độc lập với hệ thống quyền riêng tạo nên đời quốc gia thành bang Corinth, Thebes, Delphi, Sparta, Olympia Quốc gia thành bang Athen nằm bán đảo Attikas Athen bình nguyên nằm lọt dãy núi Hymette, núi Pentelique núi Parmès, đồi Acropole, đồi Lycabette Chảy qua Athen có sơng Cephise sơng Ilissos Athen cách biển km, cách cảng Piraeus km Trong thành bang Athen có nhiều đồi, tiếng đồi Areopag, đồi Nymphen Nằm trung tâm thành bang Athen núi đá vôi Akropolis cao 156 mét Tường thành bao bọc Athen xây vào năm 461-456 tr CN Athen lên quốc gia thành bang hùng mạnh trở thành trung tâm trị văn hoá Hy Lạp sau trận đánh Marathon chống quân Ba Tư năm 490 tr CN sau trận đánh Salamis, Platea chống quân Ba Tư năm 480 tr CN Trong Thời đại Vàng Athen, khoa học, nghệ thuật, triết học, kiến trúc phát triển mạnh thành chuẩn mực cho văn minh châu Âu sau Athen trở thành nôi văn minh cổ điển Thời đại Vàng đồng thời kỷ nguyên văn học với Homer, Sophocle, Aeschyle, Euripides, kỷ nguyên triết học với Socrates, Plato Quân địch ngưỡng mộ Sophocle Kết cấu kịch chặt chẽ, đối thoại sắc sảo, giàu kịch tính đặc điểm kịch Sophocle Những đối thoại làm tăng kịch tính tạo nên “những sấm sét tâm lý” hồi hộp đầy hứng thú Sophocle cho rằng: - Kịch phải thực hình ảnh sống Tương truyền, lúc thành bang Athen bị vây hãm, bốn bề khơng có lối tin Sophocle tạ Địch quân mở lối đi, đứng kính cẩn nghiêng chào tiễn nhà thơ đến nơi an nghỉ cuối Trên mộ Sophocle có chạm hình mỹ nhân ngư tượng trưng cho lối thơ duyên dáng, tươi sáng thi sĩ Euripides Euripides (480-406 tr CN) nhà viết bi kịch Hy Lạp cổ đại Ơng có kiến thức rộng, học tập giao du với nhiều người tiếng đương thời nhà triết học Anaxagoras, nhà ngụy biện Protagoras (hai người bị quyền đương thời coi người lập dị) Euripides sáng tác 25 tuổi Ơng sống Athen đến năm 408 trước Cơng nguyên, sau sống Pella triều vua Archelaus xứ Macedonia năm 406 trước Công nguyên Kịch Euripides miêu tả dục vọng người “Electra” (413 tr CN) câu chuyện người gái hiếu thảo, trả thù cơng lý; “Medea” (431 tr CN) câu chuyện người đàn bà đánh ghen, giết tình địch, giết ln bay mình., “Hecuba”là câu chuyện tình mẫu tử Hecuba đau khổ cảnh chồng chết, chết gần hết Polyxène Polydore Nhưng Polyxène bị vua chúa dùng làm tế sinh Polydore lại bị vua Polymestor lệnh quăng xuống biển Đau đớn, hận thù, phụ Hecuba móc mắt vua Polymestor giết nhà vua này; “Iphigenia Aulis” câu chuyện nhà vua tế sinh gái Iphigenia để xin thần Artémis phò hộ cho đoàn thủy quân viễn chinh đánh thành Troy; “Cyclops” kịch châm biếm chàng khổng lồ mắt Polyphème Euripides - chứng nhân, bi kịch gia Euripides chứng nhân rối ren xã hội, tan rã dân chủ Athen Qua bi kịch mình, Euripides phản ánh thực xã hội dân chủ chủ nô thời kỳ tan rã, đánh giá chân xác tôn giáo, thần thánh, xã hội, chiến tranh, nhân tình thái Trong kịch ơng thấy hoà quyện Cái Hài với Cái Bi Trọng tâm kịch ông thân phận người, vận mệnh dân tộc Ông người sáng tạo “loại kịch tâm lý”, “nhà thơ bi thảm nhà thơ”, “họa sĩ vĩ đại” qua mơ tả vẽ lên dục vọng tình u long ghen tng Vì nhà phê bình đánh giá: - Toàn sáng tác Euripides bách khoa toàn thư xã hội Hy Lạp cổ đại Aristophanes Aristophanes (445-386 tr CN) hài kịch gia Hy Lạp Aristophanes viết tất 44 hài kịch Ngày lưu laị 11 kịch “Kỵ sĩ” ( Les Chevaliers, 424 tr.CN) kịch công kích sách mị dân Cleon; “Mây” (Nephelai, 423 tr.CN) kịch đả phá Sokrates phái ngụy biện; “Ong bò vẽ” (Sphekes, 422 tr.CN) kịch giễu cợt tính ưa kiện cáo dân Athen; “Hồ bình” (Eirene, 421 tr.CN) kịch đả phá chiến tranh; “Chim” (Ornithes, 414 tr CN) kịch đả phá tổ chức trị, hành thành bang Athen; “Lysistrata” (411 tr.CN) kịch kết tội kẻ gây chiến tranh Pélopennèse làm Athen trở nên điêu tàn, kể việc phản kháng phụ nữ, làm cho ông chồng hai bên tham chiến phải giảng hoà; “Ếch nhái” (405) kịch phê bình văn chương, cơng kích Euripides; kịch “Hội đồng nữ giới” (392); “Plutus” (388 tr CN); “Lễ tế thần” (411); “Người Archrnien” (425 tr CN); Lịch sử hài kịch Aristophanes Trong số 11 kịch Aristophanes lưu giữ tới ngày có hài kịch châm biếm trị; hài kịch phê bình văn chương, số lại thuộc triết học xã hội Kịch Aristophanes phản ánh đầy đủ thực xã hội, chế độ trị quốc gia thành bang Athen Plato nói: - Ai muốn biết lịch sử quốc gia thành bang Athen cần đọc hài kịch Aristophanes đủ Nguyên văn tiếng Hy Lạp tên nhà ngụ ngơn Hy Lạp cổ đại viết Aisopos Người ta biết đời người nô lệ (ở đất Phrygie thuộc Tiểu Á) giải phóng tên Esope ( kỷ tr CN), đời Esope mang nhiều nét truyền thuyết Ông chu du Athen, Corinth, Delphes Hổ chết để lại da,người ta chết để lại tiếng Esope dị hình (gù lưng, bụng phệ, tay ngắn, thô, mũi hếch, da đen) lại nói cà lăm Theo luật bù trừ Tạo hóa, bù lại khiếm khuyết ấy, Esope có trí thơng minh tuyệt vời tài ứng đối sắc sảo Hình câu nói:”Dị dạng kỳ tài”cũng có lý trường hợp Esope Ngụ ngôn Esope mở đầu cho truyền thống ngụ ngôn văn học dân gian văn học bác học châu Âu Arập Planude (thế kỷ XIV) sưu tập truyện ngụ ngôn viết văn xuôi tiếng Hy Lạp Esope cho xuất sách “Cuộc đời Esope” Theo Planude, ngụ ngôn Esope câu chuyện ngắn gọn, khơng có tham vọng văn chương, kết thúc học luân lý Ngụ ngôn Esope có ảnh hưởng lớn đến đời sống tinh thần đương thời Phải mà có hiềm khích khơng tuyên chiến với thầy Tư tế tôn giáo đương thời Esope bị vu cáo xúc phạm đến việc thờ cúng đền Apollo thành phố Delphes, bị ném từ núi cao xuống vực thẳm Thần Apollo (theo Thần thoại Hy Lạp Apollo Thần Anh sáng) bất bình trước hành động tàn bạo đó, giáng bệnh dịch xuống trừng phạt dân thành phố Delphes (nguyên văn tiếng Hy Lạp Delphoi, tiếng Đức lại Delphi, tiếng Pháp Delphes) Cái hóm Esope Trong buổi tiệc, người ăn bàn đố giải câu đố nhà thông thái hay làm Chủ Esope tham gia, tranh cãi (lấy được) trường học Thấy chủ khơng có lý mà hăng tiết, Esope nói: - Khi Tửu thần ban tặng rượu cho người giót cho ly cho cách uống: ly thứ cho vị; ly thứ hai cho vui vẻ; ly thứ ba cho tức khí Ơng chủ uống cạn ly cho vị cho vui vẻ Nếu ông chủ muốn tức khí đến trường học Thói quen nhà ngụ ngôn Các câu chuyện ngụ ngôn hay nói vật, ngụ ý rút học luân lý cho người Theo Esope phải học, kể già: - Hãy đừng ngượng học hỏi già: học muộn không Trong sống, Esope khuyên nên biết chia vui với thành công người khác: - Nếu gặp may, đừng ghen tỵ với mà chia vui với Thành công bạn Kẻ ghen tỵ, kẻ tự hành hạ Esope cho ta lời khuyên cách đối nhân xử kẻ mạnh người yếu: - Hãy quan tâm tới kẻ hèn yếu, ban phước cho họ để họ khơng chịu khuất phục bạn, mà tơn trọng bạn người tốt bụng Theo Esope, hiểu biết mang lại nguy hiểm, nên khuyên: - Những bạn nghe thấy nơi cung đình để chúng chết thâm tâm bạn, bạn phải chết yểu Ông bảo: - “Kẻ xấu xa” làm việc ác, khơng LỜI BÌNH: Theo nhiều học giả Hy Lạp, Homer nghệ sĩ dân gian có cơng sưu tầm, chỉnh lý tác phẩm truyền miệng hồi ca truyền thuyết “Chiến tranh thành Troy”, “Ilias”, “Odysse” Những truyền thuyết lâu sau ghi lại văn tự in thành sách Hai anh hùng ca “Iliat”, “Odysses” coi thánh kinh người Hy Lạp, thường nhắc tới nói văn học giới Hai sách “Ilias” “Odysse” vừa có giá trị văn học, đồng thời lại có giá trị sử học, nên gọi Sử thi Nó phản ánh trình độ văn minh, phong tục tập quán, quan niệm đạo đức, tôn giáo Hy Lạp cổ đại Hai sử thi có ảnh hưởng to lớn đến văn hóa, giáo dục, xem tảng đạo đức, tác phẩm văn học mẫu mực cho hệ sau Hy Lạp Bielinski đánh giá: - Homer cha đẻ văn học Hy Lạp * Sophocle sống thời kỳ thành bang Athen phồn thịnh nhất, quyền dân chủ đem lại cho cơng dân ý thức trách nhiệm Trong Aeschyle nói tới quyền lực thần minh kịch ta thấy kịch Sophocle động tâm lý định số phận nhân vật, qua quan hệ người kịch trở nên thật hơn, tình tiết dẫn đến cốt truyện phong phú hơn, ngôn ngữ gần với đời sống hàng ngày, ý nghĩa nhân văn đề cao lên bước Sophocle mệnh danh “nhà thơ thời kỳ dân chủ cực thịnh – thời đại Péricles” Trong số người ơng có Iophon, Ariston nhà viết bi kịch tiếng * Trong gần 50 năm sáng tác, Euripides viết 90 kịch, ngày lưu giữ 18 Kịch ơng đề cập đến nhiều vấn đề trị đương thời, xung đột tâm lý-xã hội vị trí phụ nữ, vấn đề nơ lệ Kịch ông phản ánh khủng hoảng xã hội, chiến tranh liên miên làm tinh thần Athen bị giảm sút, dẫn tới suy tàn quốc gia thành bang Athen Lúc đương thời, kịch Euripides không hoan nghênh Euripides hậu sinh Aeschyle gần nửa kỷ, Sophocle gần 20 năm Ông sống thời kỳ đầy biến động: mâu thuẫn phe phái Quân Sparta xâm lược, Athen dân chủ thua, chun chế độc đốn thay Vì ơng mệnh danh thi sĩ thời kỳ dân chủ Athen suy tàn Aeschyle, Sophocle, Euripides ba bi kịch gia lớn Hy Lạp cổ đại * Hài kịch Hy Lạp xuất sau bi kịch nửa kỷ Aristophanes coi cha đẻ hài kịch Ông người hay luận chiến Aristophanes người phát ngôn nông dân bảo thủ chống lại tham vọng nhóm thiểu số cầm quyền, chống bạo lực, sách mị dân Aristophanes dùng kịch làm phương tiện đấu tranh trị Trong kịch ơng đan xen thi vị có thơ tục Kịch ơng đơng đảo công chúng hâm mộ Hai kịch gia Pháp Racine Maurice Donnay có chịu ảnh hưởng nhiều Aristophanes Ngày nay, hài kịch “Plutus”, “”Chim” Aristophane công diễn sân khấu Paris, Pháp * Esope để lại cho đời sau 400 ngụ ngôn Ngụ ngôn Esope mến mộ từ kỷ V trước Công nguyên, đưa vào tất văn học châu Âu Arập, Demetrios sưu tập,; Babrias kể lại thơ Ngụ ngôn Esope trở thành mẫu mực cho nhà ngụ ngôn hệ sau này, số có Phedre, La Fontaine * Homer, Euripides, Aristophanes, Esope, Sophocle người làm nên văn học nhân văn “tiêu chuẩn mẫu mực” Văn học Hy Lạp cổ đại với hệ thống thần nguồn cảm hứng vô tận cho phát triển văn học phương Tây Thực làm có thần Cũng chưa nhìn thấy thần Chưa sống vương quốc thần Người Hy Lạp cổ đại tránh né việc động chạm trực tiếp với người trần tục nên dùng “tấm gương” lớn để soi chiếu đời sống xã hội Hy Lạp với tất vẻ đẹp xấu xa dơ bẩn Họ gắn cho thần số khả , đức tính thói hư tật xấu mà thấy xã hội người Hy Lạp, bảo người ngước mắt nhìn thấy gương thần chuyện thần Từ vua chúa đến thần dân, ai cho chẳng giận thấy thói hư tật xấu, cười xồ cho khơng phải lỗi Ai biết văn học phản ánh thực Nhưng người Hy Lạp cổ đại lấy sân khấu (hiện thực hư cấu) làm nơi nghe dư luận xã hội, dân chúng để lựa chọn mơ hình xã hội phù hợp Điều ta thấy rõ nét sống, lối nghĩ hành động nhà thông thái Hy Lạp cổ đại Hy Lạp văn minh rực rỡ thời cổ đại, có ảnh hưởng sâu rộng đến văn minh quanh khu vực Địa Trung Hải Đây nơi đời dân chủ, triết học phương Tây Thế vận hội Olympic Khi xã hội Hy Lạp khơng tự dân chủ lúc văn học nghệ thuật Hy Lạp từ từ tàn úa Từ Hy Lạp giành độc lập từ tay đế chế Ottomanmn Thổ Nhĩ Kỳ năm 1829, đất nước trải nghiệm nhiều hình thái phủ chưa tạo thời vàng son khứ - thời cổ đại Hy Lạp nỗ lực để mong có chỗ đứng cộng đồng châu Âu ... Bielinski đánh giá: - Homer cha đẻ văn học Hy Lạp Aeschyle/Eschyle (525-456 tr CN) nhà viết bi kịch Hy Lạp cổ đại Trong chiến tranh khối liên minh thành bang Hy Lạp chống quân xâm lược Babylon (Ba... tôn giáo Hy Lạp cổ đại Hai sử thi có ảnh hưởng to lớn đến văn hóa, giáo dục, xem tảng đạo đức, tác phẩm văn học mẫu mực cho hệ sau Hy Lạp Bielinski đánh giá: - Homer cha đẻ văn học Hy Lạp * Sophocle... Aristophanes, Esope, Sophocle người làm nên văn học nhân văn “tiêu chuẩn mẫu mực” Văn học Hy Lạp cổ đại với hệ thống thần nguồn cảm hứng vô tận cho phát triển văn học phương Tây Thực làm có thần Cũng