Hiện nay, tín ngưỡng, tôn giáo xuất hiện “ hiện tượng tôn giáo mới”. Đây là kết quả của hai quá trình: quá trình phân liệt, chia tách từ một tôn giáo ra thành các tôn giáo, hệ phái khác nhau về giáo lý, sự tu trì, và quá trình hòa hợp liên kết, đại kết các tôn giáo cùng hướng tới những mục tiêu nhất định. Trong quá trình thay đổi đó thì tôn giáo không thể tránh khỏi những xung đột cụ thể. Để làm rõ được vấn đề này, em xin được trình bày đề tài : “Vấn đề xung đột tôn giáo trên thế giới hiện nay. Áp dụng tại Việt Nam.”
ĐỀ BÀI : Vấn đề xung đột tôn giáo giới Áp dụng Việt Nam Lời mở đầu Hiện nay, tín ngưỡng, tơn giáo xuất “ tượng tôn giáo mới” Đây kết hai trình: trình phân liệt, chia tách từ tôn giáo thành tôn giáo, hệ phái khác giáo lý, tu trì, q trình hòa hợp liên kết, đại kết tơn giáo hướng tới mục tiêu định Trong q trình thay đổi tơn giáo khơng thể tránh khỏi xung đột cụ thể Để làm rõ vấn đề này, em xin trình bày đề tài : “Vấn đề xung đột tôn giáo giới Áp dụng Việt Nam.” I Xung đột tôn giáo giới Tôn giáo, theo nghĩa rộng tượng xã hội, hình thái ý thức xã hội gồm quan niệm dựa sở tin sung bái lực lượng siêu tự nhiên, cho có lực lượng siêu tự nhiên định số phận người “Tôn giáo tin tưởng sùng bái sức mạnh siêu phàm thần linh, bắt đầu xuất từ cuối công xã ngun thủy, lúc đầu có hình thức sơ khai, gọi tôn giáo nguyên thủy, sùng bái tự nhiên bái vật giáo, thờ thần lửa, sinh thực khí, sau phát triển thành đa thần giáo, thần giáo thành tôn giáo quốc tế Theo nghĩa hẹp, tơn giáo tượng xã hội mang tính lịch sử, bao gồm ý thức lực lượng siêu nhiên, tổ chức, hoạt động tôn thờ lực lượng siêu nhiên mà tồn phát triển phản ánh hư ảo thực khách quan vào đầu óc người Tơn giáo bao gồm tồn quan niệm, ý thức, tình cảm, hành vi, hoạt động, tổ chức tơn giáo Nó đồng nghĩa với đạo, để tổ chức tôn giáo đạo Phật, đạo Kitơ, đạo Cao Đài… Theo đó, tơn giáo khơng hình thái ý thức xã hội mà thiết chế xã hội, lực lượng xã hội có tổ chức Khái niệm xung đột tôn giáo: “Xung đột” (conflict), theo nghĩa chung từ này, hiểu quan hệ không tương thích yếu tố hệ thống, dẫn đến vận hành trục trặc sụp đổ hệ thống Theo nghĩa đó, thuật ngữ “xung đột” sử dụng không ngành khoa học xã hội, mà tự nhiên Trong xã hội học, người ta đề cập đến xung đột hệ, xung đột gia đình, xung đột giới Trong luật học, thuật ngữ “xung đột pháp lý” dùng để tính khơng đồng bộ, qn hệ thống luật pháp; vênh lệch chuẩn mực pháp lý nước với nước khác Với cách dùng vậy, thấy, “xung đột” khơng phải khái niệm phản ánh chất kiện mà thâu tóm “vẻ bề ngồi”, tức quan hệ “không tương hợp” chủ thể tham dự vào hệ thống xác định Thật khó để phân biệt rạch ròi khái niệm “xung đột” với “tranh chấp”, “đụng độ”, “va chạm” “mâu thuẫn” Trong văn cảnh cụ thể, khái niệm tài liệu dùng theo cách hoán đổi lẫn Do hiểu cách ngắn gọn xung đột tơn giáo va chạm, tranh chấp, đụng độ giá trị tôn giáo cộng đồng tôn giáo Những nguyên nhân dẫn đến xung đột tôn giáo Xung đột tôn giáo vấn đề nhức nhối toàn nhân loại Trong lịch sử, nhiều xung đột tôn giáo để lại hậu nặng nề, chí gây chiến tranh với danh nghĩa bảo vệ tôn nghiêm tôn giáo Nhiều xung đột tôn giáo tiếp tục xảy nhiều khu vực giới Có thể khái quát số nguyên nhân dẫn đến xung đột tôn giáo sau: Thứ nhất, nguyên nhân kinh tế Những xung đột có xuất phát từ tầng lớp người dân nghèo đói, khó khăn kinh tế Sự phát triển khoa học công nghệ làm cho kinh tế có bước phát triển vượt bậc Song mặt trái tạo lỗ hổng to lớn phân hóa giàu nghèo ngày lớn khó có “thể san” lấp Chính điều tạo mâu thuẫn người nghèo người giàu, mâu thuẫn mà giải biện pháp thời Do vậy, xung đột tôn giáo thường xuyên xảy đặc biệt vùng có tỷ lệ chênh lệch giàu nghèo cao khác biệt lớn văn hóa tơn giáo quốc gia Trung Đơng Thứ hai, ngun nhân nhìn từ góc độ đặc trưng tơn giáo văn hóa Một phận tộc người thiểu số tôn giáo văn hóa quốc gia mà đa số người theo tôn giáo khác nắm quyền cai trị, họ đấu tranh, không chịu thống trị quyền, đòi ly khai nguyên nhân gây lên xung đột Nếu tộc người quốc gia khác gây nên xung đột hai quốc qia, chí chiến tranh Thứ ba, nguyên nhân nhìn từ góc độ lịch sử Có thể nói, xung đột tơn giáo có nguồn từ mâu thuẫn tích tụ lâu, hàng nhiều thập kỷ trước đây, hận thù sâu xa từ xưa để lại Một ví dụ điển hình khơng thể khơng kể đến xung đột hai nhà nước Israel Palestine Xu hướng đa dạng hóa tơn giáo xuất hiện tượng “tơn giáo mới” diễn nhiều nơi giới Mỗi tơn giáo, dù hay cũ ln muốn tự khẳng định vị trí xã hội, muốn địa vị tơn giáo củng cố mạnh mẽ Chính tự đề cao dễ dẫn tới mâu thuẫn, xung đột tơn giáo từ làm bùng nổ xung đột tơn giáo nhiều khu vực tồn giới Thứ tư, nguyên nhân xuất phát từ sách phủ tơn giáo người theo đạo Nhiều quốc gia giới có sách bất hợp lý tơn giáo từ gây lên bất mãn tơn giao Do đó, người theo tơn giáo đượ quan tâm ln có ý muốn chống lại nhà nước, tôn giáo đối lập để bảo đảm quyền lợi Có thể nói, Thái Lan nước có tính trạng bất ổn tơn giáo phía Nam quan tâm khơng hợp lý nhà nước Khi người Thái Phật giáo chuyển từ phía Bắc, người Melayu Muslim lại lo sợ họ đất đai, trở thành người làm thuê q hương mình, sắc văn hóa họ ln tìm cách để chống lại, tạo bất ổn vùng Nam Thái Lan Thứ năm, nguyên nhân khác + Một là, vai trò cộng đồng quốc tế việc dập tắt lò lửa xung đột có giới hạn; nhiều nước, nhiều tổ chức, nhiều khách giới, đặc biệt Liên hợp quốc tích cực hoạt động hiệu không cao + Hai là, tất xung đột tôn giáo chứa đựng lợi ích nước trực tiếp tham gia nước đứng Trong xung đột, khơng phần tử bên ngồi muốn "đục nước béo cò", nhiều lực lượng núp bóng tơn giao để thể ham muốn thống trị giới Ví dụ việc nhiều kẻ bn bán vũ khí, mục tiêu lợi nhuận, châm ngòi, tiếp tay tìm cách gây ổn định tơn giáo nói riêng xung đột vũ trang nói chung để bán nhiều vũ khí, trục lợi đổ máu hàng triệu người Những xung đột tôn giáo tiêu biểu 3.1 Xung đột Hinđu giáo Hồi giáo Ấn Độ (đỉnh điểm khủng bố Mumbai 26/11/2008) Ấn Độ có khoảng tỷ 100 triệu người người theo Hinđu giáo có khoảng 840 triệu dân, chiếm 80% dân số Ấn Độ, Người Hồi giáo có khoảng 150 triệu dân chiếm 13% dân số Ấn Độ Người Hồi giáo bị coi hậu duệ xâm lược phương Bắc, người Hồi bị xích trở thành mục tiêu căm ghét phần tử Hindu dân tộc cực đoan Họ tầng lớp nghèo xã hội Thu nhập bình quân thấp bình quân người Hindu Khoảng cách giàu nghèo Ấn Độ đan chéo với nhân tố lịch sử, tôn giáo, chủng tộc, tạo nên mối quan hệ phức tạp Người Hồi giáo thường bị phân biệt đối xử Với 13% dân số, người Hồi chiếm 3% biên chế máy công quyền Ấn Độ Từ Ấn Độ độc lập, đa số người Hồi giáo bỏ phiếu cho đảng Quốc đại Từ 1998, Đảng Bharatiya Janata (BJP), đảng dân tộc cực đoan người Hindu, lập phủ Sự thất bại đảng Quốc đại đẩy người Hồi giáo Ấn Độ vào tình trạng bấp bênh Mầm mống chủ nghĩa khủng bố gieo mảnh đất Ấn Độ, tận gần quan chức phủ Ấn Độ bác bỏ ý kiến việc Hồi giáo Ấn Độ bị lôi kéo vào thánh chiến tòan cầu Những xung đột lẻ tẻ Hindu - Hồi giáo phát triển thành đụng độ sắc tộc lớn toàn quốc vào năm 1992, kể từ vụ 150.000 phần tử cực đoan Hindu phá hủy thánh đường Hồi giáo thời Mughal Ayodhya Hơn 2.000 người thiệt mạng xung đột sau Nhiều người số kẻ đứng đằng sau vụ phá hủy nhà thờ tham gia BJP Sau đụng độ năm 1992-1993, mối hận thù biến thành cướp bóc, giết người hai phía gây Trong nhiều trường hợp cảnh sát không can thiệp… Hàng triệu người thiệt mạng vùng tiểu lục địa Trước kiện 11/9/2001 Mỹ, xung đột Hindu Hồi giáo Ấn Độ khoanh biên giới nước Nhưng từ kiện 11/9, lực lượng Hồi giáo cực đoan quốc tế khu vực tìm cách lợi dụng, kích động mâu thuẫn hai cộng đồng lớn nhì Ấn Độ, tổ chức đưa thánh chiến Hồi giáo vào Ấn Độ Một mục tiêu vụ khủng bố 26-29/11 Mumbai thổi bùng bất hòa 3.2 Xung đột tơn giáo, sắc tộc Trung Quốc Xung đột tôn giáo, sắc tộc Trung Quốc bật xung đột Phật giáo Tây Tạng (phương Tây gọi Lạt-ma giáo) tháng 3/2008 khiến 13 người thiệt mạng gậy thiệt hại kinh tế 200 triệu nhân dân tệ (khoảng 29 triệu đơ-la Mỹ) Hơn chín tháng tiếp sau đó, nhiều biểu tình liên tiếp nổ Tây Tạng vùng lân cận xung đột người Duy Ngô Nhĩ Hồi giáo Tân Cương với người Hán quyền địa phương, Trung ương (7/2009) Cuộc xung đột làm 1.680 người bị thương vong Nguyên nhân trực tiếp vụ xung đột trăm công nhân người Hồi Tân Cương làm việc nhà máy đồ chơi Thiều Quan, Quảng Đông, với cơng nhân người Hán đó, cách khoảng mươi hôm, bất đồng ngôn ngữ phong tục tập quán Kết hai công nhân người Hồi bị thiệt mạng Còn nguyên nhân sâu xa sách dân tộc Trung Quốc khơng thuyết phục người Hồi Họ cảm thấy văn hố, tín ngưỡng, ngôn ngữ họ không người Hán tôn trọng Vùng đất đai mà tổ tiên họ để lại đa phần lại nằm tay người Hán, hoạt động kinh tế thương mại nằm tay người Hán Chính quyền Trung Quốc, đưa quân đội lên Tân Cương khai khẩn, lập nông trường, để người Hán chiếm tới 75% dân số Tân Cương Ngồi có ngun nhân từ việc Trung Quốc thực sách phát triển nóng tập trung vào miền dun hải phía Đơng kinh tế Trung Quốc khiến người dân vùng sâu vùng xa Tân Cương cảm thấy họ bị thiệt thòi, bị tụt hậu so với phần phía Đơng Nên phận người Hồi Tân Cương muốn thành lập khu tự trị riêng Chính điều nguyên nhân mang lại hậu có hàng vạn bạo loạn nổ Trung Quốc năm trở lại Tác động xung đột tôn giáo đến kinh tế, trị giới Trong đời sống xã hội, dân tộc tôn giáo vấn đề tự thân vốn chứa đựng phức tạp nhạy cảm Đặc biệt vấn đề tôn giáo bối cảnh năm gần Từ sau chiến tranh giới thứ II đến nay, có hàng trăm xung đột, 70% xung đột liên quan đến sắc tộc, tôn giáo làm ảnh hưởng lớn đến ổn định trị, tác động không nhỏ đến kinh tế sống bình người dân Xung đột tơn giáo có tác động lớn đến trị giới quốc gia Xung đột tôn giáo làm cho tình hình trị xã hội quốc gia ổn định, dễ xảy xung đột vũ trang phi vũ trang, trực tiếp đe dọa đến độc lập dân tộc, chủ quyền an ninh toàn vẹn lãnh thổ quốc gia, từ gây ổn định trị khu vực Ngồi ra, xung đột tơn giáo gây căng thẳng quan hệ quốc tế Điều đáng quan tâm phía sau xung đột dân tộc, tơn giáo có đụng độ nhiều lực Xuất phát từ lợi ích mình, nước nhóm nước ủng hộ nhóm dân tộc, tôn giáo khác Thực tế không khiến cho vấn đề dân tộc, tôn giáo trở nên phức tạp mà khiến quan hệ quốc gia ngày căng thẳng hơn, làm cho tiến trình đàm phán hòa giải bị chậm trễ Chẳng hạn vấn đề người Kurd nói trở thành loại công cụ để nước liên quan tranh giành lợi ích làm cho quan hệ quốc tế liên tục xấu Thổ Nhĩ Kỳ trích mạnh mẽ việc Syria chứa chấp lãnh đạo Đảng Công nhân người Kurd ủng hộ hoạt động vũ trang Đảng Xuất phát từ lợi ích mình, Iran Iraq ủng hộ hoạt động chống phủ người Kurd nước đối phương, làm cho mâu thuẫn xung đột vốn tồn từ lâu hai nước trở nên khó giải Giữa Thổ Nhĩ Kỳ hai nước xảy nhiều va chạm vấn đề người Kurd… Việc ổn định trị kéo theo ổn định mặt kinh tế Những xung đột kéo dài thường dẫn đến ngưng trệ hoạt động sản xuất kinh doanh, trao đổi hàng hóa thương mại, làm chậm tốc độ phát triển kinh tế quốc gia tạo rào cản lớn quan hệ hợp tác phát triển kinh tế giới Ngoài ra, xung đột tơn giáo đe dọa đến sống người dân, để lại hậu nặng nề vật chất tinh thần Môi trường sinh sống bị hủy hoại nghiêm trọng Ví dụ đất nước quần đảo Philippines có khoảng gần 100 triệu dân, có 85% người theo Cơng giáo, 5% tín đồ Hồi giáo, Cuộc xung đột người Công giáo với người Hồi giáo tổ chức Hồi giáo Abu Sayyaf gây quần đảo Mindanao (hòn đảo lớn thứ hai Philippines), phía Nam Philippines với khoảng 20% người dân đảo theo đạo Hồi Do tình trạng nghèo đói khác biệt tơn giáo, đảo trở thành nôi phong trào ly khai với đời Tổ chức Mặt trận Hồi giáo giải phóng Moro (MILF) Mặt trận Giải phóng dân tộc Moro (MNLF) Cả MILF MNLF chủ trương thành lập nhà nước riêng đảo Trong thập niên qua, khoảng 120.000 người thiệt mạng xung đột hai tổ chức với quân Chính phủ Tổ chức Abu Sayyaf gây nhiều vụ bắt cóc, cướp của, giết người Năm 1986, (MILF) tách khỏi MNLF tuyển mộ 40.000 tay súng đòi thành lập Nhà nước độc lập gồm tỉnh có đa số dân Hồi giáo Mindanao Từ đến nay, xung đột, bắt cóc, giết người thường xuyên xảy người Cơng giáo nhóm Hồi giáo Nền kinh tế - trị Philippines rơi vào tình trạng hỗn loạn1 5.Một số giải pháp giải xung đột tôn giáo Vấn đề giải xung đột sắc tộc tôn giáo vấn đề toàn cầu, tất nước giới diễn tiềm ẩn xung đột sắc tộc tôn giáo, vấn đề giải xung đột cần phải có chung tay góp sức nhân loại, tất quốc gia giới Để xây dựng xã hội ổn định, phát triển trước hết tất nước phải thực giải pháp như: Thực biện pháp phát triển kinh tế, giáo dục, xóa đói giảm nghèo, thực cơng xã hội Như biết nguyên nhân khiến xung đột sắc tộc, tôn giáo bùng nổ, đặc biệt xung đột sắc tộc tôn giáo quốc gia vấn đề bất bình đẳng bất cơng kinh tế Khi nguồn lợi tăng trưởng kinh tế không phân phối xã hội, dân tộc, cộng đồng người dẫn đến phân hóa giàu nghèo, bất cơng xã hội, kết hợp với bất công hệ thống giáo dục làm cho mâu thuẫn lòng 1http://tcnn.vn/Plus.aspx/vi/News/125/0/1010073/0/6330/Xung_dot_dan_toc_ton_giao_o_mot_so_nuoc_va_giai_ph ap xã hội lên, lâu dần tích tụ phát triển thành xung đột sắc, tôn giáo Do vậy, gạt bỏ phần sung đột sắc tộc tôn giáo cách cơng mạnh vào bất bình đẳng bất công kinh tế tồn xã hội Ngày nay, nhân loại phải đấu tranh chống lại chủ nghĩa khủng bố, điều dễ nhận thấy tổ chức khủng bố thường mạng lưới Hồi giáo cực đoan Hồi giáo cực đoan phát triển mạnh Trung Đông nhiều vùng khác giới, khuynh hướng cực đoan có đất phát triển phần lớn tình hình kinh tế xã hội có nhiều khó khăn Ở Trung Đơng, tình trạng nghèo khổ, nạn thất nghiệp, khoảng cách cải, thu nhập ngày lớn… mảnh đất thuận lợi ni dưỡng bất mãn nhân dân, tạo điều kiện thuận lợi cực đoan khích kích động dân chúng gây bất ổn định xã hội Chiến binh hồi giáo trai cháng khơng có việc làm, cảm thấy tương lai mờ mịt họ tổ chức cực đoan giải thích xã hội khơng tốt đẹp xâm nhập chuẩn mực văn hóa xa lạ, đạo đức đồi bại… họ hưởng đời sống vĩnh cửu thiên đường chấp nhận hy sinh cho nghiệp đạo Từ họ sẵn sàng khủng bố để cơng khủng bố kẻ thù đạo, họ coi chiến binh “tử đạo” Thực tế cho thấy chủ nghĩa khủng bố đạo Hồi cực đoan bén rễ bên bên nước theo đạo hồi Nó khơng loại trừ chừng giới cầm quyền nước sở không giải vấn đề kinh tế xã hội trầm trọng gây bất bình nhân dân, khơng đảm bảo điều kiện tốt cho tín đồ chân hành đạo Phải giải tốt mối quan hệ dân tộc, tơn giáo với quyền Chúng ta phải nhận thức hài hòa sắc tộc, tơn giáo khơng phải tự nhiên mà có, Chính phủ phải coi trọng cơng tác tơn giáo, dân tộc Trong quốc gia đa tôn giáo, sắc tộc phủ phải ý đến quan hệ tôn giáo, sắc tộc, tăng cường hướng dẫn tơn giáo, thơng qua việc chế định sách để thực công tác quản lý hoạt động tôn giáo Chính phủ cẩn phải xử lý tốt mối quan hệ dân tộc, tơn giáo trị Thế giới năm vừa qua chứng kiến phong trào đấu tranh ly khai diễn mạnh mẽ, mà nguyên nhân chủ yếu dẫn đến phong trào bắt nguồn từ sách dân tộc, tơn giáo phủ Ví dụ việc thực chủ trương đồng hóa văn hóa phủ nước để xây dựng quốc gia dân tộc thống Philipin, Thái Lan, Indonexia… xóa bỏ hạn chế giáo dục truyền thống Islam Islam nói chung nhóm người thiểu số Muslim nguyên nhân quan trọng khiến cho họ dậy/ đấu tranh đòi quyền lợi, đòi ly khai Thêm vào đó, biện pháp đàn áp qn phủ nước sở phong trào đấu tranh người Muslim nguyên nhân khiến cho đấu tranh họ trở lên liệt Bạo lực lại giải bạo lực nên chiến ngày trở nên khốc liệt thiệt hại to lớn người Như việc giải cách khéo léo mối quan hệ dân tộc, tôn giáo với quyền có vai trò quan trọng việc giải vấn đề xung đột sắc tộc tơn giáo Các phủ cần phải thừa nhận đa dạng văn hóa, tơn giáo tơn trọng sắc riêng tộc người quốc gia, tơn trọng quyền tự tín ngưỡng tơn giáo người dân, đối xử bình đẳng tôn giáo, dân tộc, đặc biệt phải kiên trì ngun tắc tách biệt trị tơn giáo Giữa tơn giáo trị cần phải có khu biệt rạch ròi, đồn thể tơn giáo khơng nên vào trị Về luận điểm này, Thủ tướng Lý Quang Diệu Singapo có câu nói tiếng “Hãy trở thành cơng dân tốt trước làm tín đồ tốt, kiềm chế, xây dựng lòng khoan dung, ơn hòa tôn giáo tránh xa hoạt động mang mục đích trị” Các sắc tộc, tơn giáo phải thực tăng cường đối thoại với để giải mâu thuẫn, xung đột Các tôn giáo lớn giới, đặc biệt tôn giáo độc thần Hồi giáo, Do Thái giáo, Thiên Chúa giáo… thường tự cho thống giáo, tơn giáo khác bàng môn tả đạo, cần phải loại trừ, nguyên nhân dẫn đến xung đột sắc tộc, tôn giáo giới tôn giáo cần phải nhận thức vấn đề tăng cường đối thoại để hiểu nhau, đối thoại để tìm điểm tương đồng, hay dị biệt tơn giáo từ sửa chữa thơng tin sai hay nhìn méo mó tín đồ tơn giáo tơn giáo khác Có thể lấy ví dụ thiên chúa giáo coi tôn giáo lớn giới chủ trương đối thoại tôn giáo Cộng đồng Vatican II họp năm (1962-1965) đưa chủ chương từ bỏ độc quyền tôn giáo, đối thoại với tất tôn giao giới Sự kiện coi bước ngoặt phát triển tơn giáo giới, mở chương việc giải mối quan hệ tôn giáo Để đáp ứng quan điểm Ki Tơ giáo tơn giáo lớn khác hướng theo xu đối thoại Sự đời Đại hội tôn giáo giới thập niên gần tổ chức năm lần với chủ để khác (như chủ đề Đại hội tôn giáo giới năm 2009 Úc với chủ đề “Xây Dựng Một Thế Giới Đổi Mới: Lắng Nghe Lẫn Nhau, Chữa Lành Quả Địa Cầu”) kiện thể rõ xu hướng đối thoại, hòa bình tơn giáo Tất nhiên với bước góp phần khơng nhỏ việc hạn chế xung đột sắc tộc, tơn giáo quy mơ tồn cầu II Vấn đề xung đột tôn giáo Việt Nam Việt Nam quốc gia đa tôn giáo đa dân tộc Cơng dân Việt Nam hầu hết có tín ngưỡng Tín đồ tơn giáo chiếm khoảng 1/4 dân số nước, thuộc giai tầng, dân tộc khác nhau, cư trú khắp nơi lãnh thổ Cả nước có 39 tổ chức 14 tôn giáo Nhà nước công nhận cấp đăng ký hoạt động, với gần 25 triệu tín đồ, 53 nghìn chức sắc, 134 nghìn chức việc, 28 nghìn sở thờ tự Việt Nam xếp thứ ba giới mức độ đa dạng tín ngưỡng, tơn giáo Trong đó, chủ yếu tín đồ Phật giáo (hơn 11 triệu người), Cơng giáo (gần triệu người), Tin Lành (hơn triệu người), Cao Đài (2,4 triệu người), Phật giáo Hòa Hảo (1,5 triệu người), Tịnh độ Cư sĩ Phật hội Việt Nam (hơn triệu người); lại tín đồ tôn giáo khác, chiếm gần nửa triệu người Theo thống kê Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch, nước có khoảng 8.000 lễ hội, có 7.039 lễ hội dân gian, 332 lễ hội lịch sử cách mạng, 544 lễ hội tôn giáo, 10 lễ hội du nhập từ nước vào 40 lễ hội khác Với đa dạng loại hình tín ngưỡng, tơn giáo nói trên, người ta thường ví Việt Nam bảo tàng tôn giáo giới Về khía cạnh văn hố, đa dạng loại hình tín ngưỡng, tơn giáo góp phần làm cho văn hoá Việt Nam phong phú đặc sắc Các tín ngưỡng, tơn giáo dù có nguồn gốc khác nhau, phương châm hành đạo không giống không mà có xung đột, phá hoại lẫn để phát triển riêng mình, ngược lại quan hệ, họ ln có gắn kết, giao lưu tìm hiểu để truyền đạt tinh hoa tín ngưỡng, tơn giáo Đây nét đẹp riêng tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam, nhận biết vài đặc điểm tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam sau: - Một là, tín ngưỡng, tơn giáo có dung hợp, đan xen hòa đồng, khơng kỳ thị, tranh chấp xung đột Các tín ngưỡng truyền thống phản ánh đời sống tâm linh phong phú, đa dạng, khoan dung, độ lượng, nhân người Việt Nam tinh thần đoàn kết toàn dân tộc Đây yếu tố để người Việt Nam dễ hòa đồng với nhiều tín ngưỡng, tôn giáo khác Trong nhiều cộng đồng dân cư có xen kẽ người có tơn giáo người khơng có tơn giáo Ở nhiều nơi, làng, xã, có nhóm tín đồ tơn giáo sống đan xen với nhóm tín đồ tơn giáo khác với người không theo tôn giáo, họ sống hòa hợp với tảng làng, xóm, dòng họ - Hai là, tơn giáo Việt Nam chủ yếu thờ Thượng đế linh nhân người nước Các nghiên cứu lịch sử tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam cho thấy, tư tưởng tơn giáo có từ người Việt cổ, thể trực quan qua hình tượng chim Lạc Rồng Hệ thống giáo lý tôn giáo nội sinh (Phật giáo Hòa Hảo, Cao Đài, Tịnh độ Cư sĩ Phật hội Việt Nam, ) hầu hết chép chịu ảnh hưởng từ tôn giáo có trước - Ba là, tín ngưỡng, tơn giáo mang nét văn hóa riêng biệt hướng đến Chân - Thiện - Mỹ, chịu ảnh hưởng truyền thống dân tộc, góp phần tạo nên nét đẹp văn hóa đa dạng, phong phú sắc dân tộc Thực tế, tôn giáo mang hay nhiều tín ngưỡng; tín ngưỡng có giao thoa với văn hóa Việt Nam Qua hàng trăm năm tồn tại, phát triển, văn hóa tín ngưỡng ngoại nhập dần Việt hóa trở thành phận văn hóa Việt Nam (dù không nhất) - Bốn là, lịch sử cận, đại dân tộc, lực thực dân, đế quốc, phản động ln tìm cách lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo vấn đề liên quan đến tín ngưỡng, tơn giáo để xâm lược, đô hộ nước ta, gây ổn định an ninh trị, trật tự, an tồn xã hội, phục vụ cho ý đồ đen tối chúng Hiện nay, lực thù địch sử dụng, lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo thứ vũ khí nhằm thực chiến lược "diễn biến hòa bình", phá hoại công xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Với chiêu "tự tơn giáo", "nhân quyền", chúng xun tạc, bóp méo đường lối, sách tự tín ngưỡng, tơn giáo Đảng Nhà nước ta, âm mưu tạo lực lượng xây dựng cờ tôn giáo hòng lật đổ Nhà nước xã hội chủ nghĩa Việt Nam Hiện nay, Luật Tơn giáo tín ngưỡng Việt Nam Quốc hội thông qua ngày 18/11/2016 bắt đầu có hiệu lực từ ngày 01/01/2018 Theo luật nghiêm cấm phân biệt đối xử, kỳ thị lý tín ngưỡng, tơn giáo; ép buộc, mua chuộc cản trở người khác theo khơng theo tín ngưỡng, tơn giáo; xúc phạm tín ngưỡng, tơn giáo; hoạt động tín ngưỡng, hoạt động tơn giáo xâm phạm quốc phòng, an ninh, chủ quyền quốc gia, trật tự, an tồn xã hội, mơi trường xâm hại đạo đức xã hội, xâm phạm thân thể, sức khỏe, tính mạng, tài sản, xúc phạm danh dự, nhân phẩm người khác Việt Nam đánh giá cao phát triển vấn đề nhân quyền, tự tín ngưỡng, tơn giáo, ghi nhận thay đổi lớn nhiều lĩnh vực, điều kiện hoạt động nhiều cộng đồng tôn giáo, hội nhóm, kể nhóm chưa cơng nhận, thuận lợi trước Một thành khác Việt Nam việc tôn giáo phát triển bình đẳng theo Hiến pháp, khơng xảy xung đột tơn giáo Có thể nói, chưa hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo lại sơi nổi, mạnh mẽ quan tâm Và chưa thời kỳ mà Đảng, Nhà nước ta lại xây dựng hệ thống quan điểm, chủ trương, sách, pháp luật tơn giáo đầy đủ hồn thiện ngày Việt Nam ln tơn trọng tự tín ngưỡng tự khơng tín ngưỡng; chưa có chủ trương cản trở hoạt động tơn giáo bình thường nhân dân, lại khơng có kỳ thị, chèn ép, phân biệt đối xử, cấm đoán quyền tự tơn giáo cơng dân Tơn giáo có vị trí quan trọng đời sống văn hóa – xã hội dân tộc, chí trở thành đặc trưng bật phận quan trọng dân tộc Sự khác biệt đối lập tôn giáo làm cho ranh giới dân tộc rõ ràng làm tăng mâu thuẫn dân tộc Chính thế, khơng có sách khơn khéo khó lòng giải ổn thỏa “trong ấm, ngồi êm” Kết Luận Tín ngưỡng, tơn giáo ăn sâu, bám rễ vào đời sống tinh thần, trở thành tâm lý, tập quán, thói quen đại đa số người giới mà trải qua nhiều hệ không dễ thời gian ngắn Mặt khác, tơn giáo biết tự điều chỉnh, thích nghi với điều kiện xã hội để tồn đáp ứng nhu cầu văn hóa, tinh thần, tâm lý tình cảm người Do để có giới sống hòa bình, người cần phải ln biết cách phát triển tơn giáo cách tích cực, không gây mâu thuẫn xung đột tơn giáo tồn giới ... 5.Một số giải pháp giải xung đột tôn giáo Vấn đề giải xung đột sắc tộc tôn giáo vấn đề toàn cầu, tất nước giới diễn tiềm ẩn xung đột sắc tộc tôn giáo, vấn đề giải xung đột cần phải có chung tay góp... Do hiểu cách ngắn gọn xung đột tơn giáo va chạm, tranh chấp, đụng độ giá trị tôn giáo cộng đồng tôn giáo Những nguyên nhân dẫn đến xung đột tôn giáo Xung đột tơn giáo vấn đề nhức nhối tồn nhân... Thái giáo, Thiên Chúa giáo thường tự cho thống giáo, tơn giáo khác bàng mơn tả đạo, cần phải loại trừ, nguyên nhân dẫn đến xung đột sắc tộc, tôn giáo giới tôn giáo cần phải nhận thức vấn đề tăng