phương pháp biện chứng duy vật

Chủ nghĩa duy vật biện chứng được sáng lập bởi C.Mác và Ph.Ăngghen vào giữa thế kỉ XIX sau được V.I.Lênin tiếp tục phát triển vào đầu thế kỉ XX, là sự thống nhất hữu cơ giữa thế giới quan duy vật và phương pháp luận biện chứng. Phép biện chứng duy vật được xây dựng trên cơ sở một hệ thống những nguyên tắc, những phạm trù cơ bản, những quy luật phổ biến phản ánh đúng đắn hiện thực. Nắm vững những nguyên tắc phương pháp luận của phép biện chứng duy vật không những là nhân tố cơ bản để hình thành thế giới mà là tiền đề tiên quyết cho sự sáng tạo của con người. Sau đây là một số nguyên tắc hay yêu cầu cơ bản về mặt phương pháp luận của phép biện chứng duy vật:

Đề bài 13: Những nguyên tắc phương pháp luận và phương pháp cơ bản của phép biện chứng duy vật

Mở đầu

Chủ nghĩa duy vật biện chứng được sáng lập bởi C.Mác và Ph.Ăngghen vào giữa thế kỉ XIX sau được V.I.Lênin tiếp tục phát triển vào đầu thế kỉ XX, là

sự thống nhất hữu cơ giữa thế giới quan duy vật và phương pháp luận biện chứng Phép biện chứng duy vật được xây dựng trên cơ sở một hệ thống những nguyên tắc, những phạm trù cơ bản, những quy luật phổ biến phản ánh đúng đắn hiện thực Nắm vững những nguyên tắc phương pháp luận của phép biện chứng duy vật không những là nhân tố cơ bản để hình thành thế giới mà là tiền đề tiên quyết cho sự sáng tạo của con người

Sau đây là một số nguyên tắc hay yêu cầu cơ bản về mặt phương pháp luận của phép biện chứng duy vật:

1 Nguyên tắc khách quan toàn diện và phương pháp thống nhất phân

tích và tổng hợp; diễn dịch và quy nạp; trừu tượng hoá và khái quát hoá

1.1 Nguyên tắc khách quan toàn diện

Nguyên tắc khách quan toàn diện trong hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn là một trong những nguyên tắc phương pháp luận cơ bản, quan trọng nhất của phép biện chứng duy vật Đặc trưng cơ bản của nguyên tắc này là xem xét sự vật, hiện tượng trong toàn bộ mối liên hệ của nó Cơ sở lý luận của nguyên tắc toàn diện là nguyên lý về mối liên hệ phổ biến, theo đó, các sự vật, hiện tượng tồn tại trong sự tác động qua lại, chuyển hoá lẫn nhau và tách biệt nhau Nguyên tắc toàn diện đòi hỏi phải xem xét nó trong một chỉnh thể thống nhất của tất cả các mặt, các bộ phận, các yếu tố, các thuộc tính, cùng các mối liên hệ của chúng trong chính sự vật, hiện tượng trong mối liên hệ với nhau và

với môi trường xung quanh, kể cả các mặt của các mối liên hệ trung gian, gián tiếp Phải đặt sự vật, hiện tượng đang nghiên cứu vào trong không gian và thời gian nhất định

Trong nhận thức, nguyên tắc toàn diện là yêu cầu tất yếu của cách tiếp cận khoa học, cho phép tính đến mọi khả năng của vận động, phát triển có thể có của

sự vật, hiện tượng đang nghiên cứu trong tính toàn vẹn của nó, nghĩa là phải xem xét sự vật, hiện tượng trong một chỉnh thể thống nhất của tất cả các mặt, các bộ phận, các yếu tố, các thuộc tính, cùng các mối liên hệ của chúng trong chính sự vật, hiện tượng

1.2 Phương pháp thống nhất phân tích và tổng hợp; diễn dịch và quy

nạp; trừu tượng hoá và khái quát hoá

- Phương pháp phân tích và tổng hợp: là hai phương pháp có quan hệ mật thiết với nhau tạo thành sự thống nhất không thể tách rời Phân tích và tổng hợp là hai phương pháp gắn bó chặt chẽ quy định và bổ sung cho nhau trong nghiên cứu và có cơ sở khách quan trong cấu tạo, trong tính quy luật của bản thân sự vật Trong phân tích, việc xây dựng một cách đúng đắn tiêu thức phân loại làm cơ sở khoa học hình thành đối tượng nghiên cứu bộ phận ấy, có ý nghĩa rất quan trọng Trong nghiên cứu tổng hợp vai trò quan trọng thuộc về khả năng liên kết các kết quả cụ thể( có lúc ngược nhau) từ sự phân tích, khả năng trìu tượng, khái quát nắm bắt được mặt định tính từ rất nhiều khía cạnh định lượng khác nhau

- Phương pháp diễn dịch và quy nạp: Phương pháp diễn là phương pháp đi từ cái bản chất, nguyên tắc, nguyên lý đã được thừa nhận để tìm ra các hiện tượng, các biểu hiện, cái trùng hợp cụ thể trong sự vận động của đối tượng Phương pháp quy nạp là phương pháp đi từ những hiện tượng riêng lẻ, rời rạc, độc lập ngẫu nhiên rồi liên kết các hiện tượng ấy với nhau để tìm ra bản chất của một đối tượng nào đó Từ những kinh nghiệm, hiểu biết các sự vật riêng lẻ người

ta tổng kết quy nạp thành những nguyên lý chung Hai phương pháp diễn dịch và

quy nạp là hai phương pháp nghiên cứu ngược nhau song có sự liên hệ và bổ sung chặt chẽ cho nhau

- Phương pháp trừu tượng hóa và khái quát hóa: Trừu tượng hoá và khái quát hoá là một năng lực quan trọng của tư duy con người, là công cụ hữu hiệu giúp con người có thể sáng tạo nên những sản phẩm tinh thần kỳ diệu, trong

đó có các khái niệm, phạm trù Nhờ có năng lực trừu tượng hoá và khái quát hoá,

tư duy con người có thể bỏ qua những cái ngẫu nhiên, không cơ bản của đối tượng nhận thức để tách cái chung khỏi cái riêng, cái bản chất khỏi cái hiện tượng, cái tất yếu khỏi cái ngẫu nhiên Chính cái chung, cái bản chất, cái tất yếu

đó là cơ sở để thiết lập nên các khái niệm, phạm trù Với nghĩa như vậy, Mác viết: " khi mọi sự vật, được trừu tượng đến cùng thì người ta sẽ ới đến chỗ có được những phạm trù logic "

2 Nguyên tắc phát triển và phương pháp đi từ trừu tượng đến cụ thể 2.1 Nguyên tắc phát triển

Nguyên tắc phát triển đòi hỏi phải xem xét sự vật trong quá trình vận động, biến đổi liên tục của nó; phải tìm được mâu thuẫn, phải thấy rõ khuynh hướng biến đổi, phát triển của sự vật, quá trình mất đi của cái cũ và xuất hiện cái mới và phải tư duy năng động, linh hoạt, mềm dẻo để nhận thức cái mới và phát huy cái mới khắc phục những tư tưởng bảo thủ, trì trệ, định kiến nhằm góp phần định hướng nhận thức, chỉ đạo hoạt động, cải tạo hiện thực và cải tạo bản thân con người Để nhận thức và giải quyết bất cứ vấn đề gì trong thực tiễn, một mặt cần phải đặt sự vật hiện tượng theo chiều hướng đi lên; mặt khác, con đường của

sự phát triển lại là một quá trình biện chứng, bao hàm tính thuận nghịch đầy mâu thuẫn, vì vậy đòi hỏi phải nhận thức được tính quanh co, phức tạp của sự vật, hiện tượng trong quá trình phát triển của nó, tức là phải có quan điểm lịch sử - cụ thể trong nhận thức và giải quyết các vấn đề của thực tiễn, phù hợp với tính chất phong phú, đa dạng, phức tạp của sự vật – hiện tượng

2.2 Phương pháp đi từ trừu tượng đến cụ thể

Cái cụ thể là phạm trù dùng để chỉ sự tồn tại trong tính đa dạng; nó bao gồm cái cụ thể khác quan – sự tồn tại của sự vật trong những mối quan hệ, liên hệ với nhữung sự vật khác và cái cụ thể chủ quan – sự phản ánh cái cụ thể khách quan vào trong quá trình nhận thức

Cái trừu tượng là yếu tố của cái cụ thể được tách riêng ra; do đó, cái trừu tượng chỉ mới nói lên một mặt, một khía cạnh, một đặc điểm nào đó của cái chính thể cụ thể mà thôi Trong tư duy, cái trừu tượng là sản phẩm của sự vật mà

nó được thể hiện ở các khái niệm, phạm trù, quy luật Từ những cái trừu tượng này, tư duy tổng hợp lại thành cái cụ thể trong tư duy

Phương pháp đi từ trừu tượng đến cụ thể là quá trình chủ thể nhận thức phải từ những định nghĩa trừu tượng đã đạt được dẫn đến nhận thức cái cụ thể với tư cách là kết quả của tư duy chứ không phải với tư cách là xuất phát trong hiện thực Nhờ phương pháp này, những khái niệm, những định nghĩa trừu tượng được xem như những yếu tố của sự vận động nhận thức vào chiều sâu của cái cụ thể khách quan Do đó, tư duy nắm được cái cụ thể với những biểu hiện muôn vẻ trên cơ sở nắm được bản chất, quy luật vận động nội tại của nó

Tóm lại, nguyên tắc đi từ cái trừu tượng đến cái cụ thể cho phép đi sâu vào bản chất của đối tượng nghiên cứu, hình dung tất cả các mặt và các mối quan hệ tất yếu của đối tượng trong sự phụ thuộc, tác động lẫn nhau Theo yêu cầu cơ bản của nguyên tắc này thì sự nghiên cứu không bắt đầu từ cái cụ thể, mà phải bắt đầu từ cái trừu tượng, từ nhữung khái nhiệm phản ánh các mặt, các mối quan hệ chung hoặc phổ biến, đơn giản nhất của đối tượng nhận thức

3 Nguyên tắc lịch sử - cụ thể và phương pháp thống nhất lịch sử - logic 3.1 Nguyên tắc lịch sử - cụ thể

Nguyên tắc lịch sử - cụ thể là kết quả trực tiếp của việc vận dụng phép biện chứng duy vật trong hoạt động nhận thức và cải tạo hiện thực Theo Lênin:

“Phân tích cụ thể mỗi tình hình cụ thể là bản chất, linh hồn của chủ nghĩa Mác” Chân lý luôn luôn là cụ thể nên khi xem xét sự vật phải xuất phát từ điều kiện

không gian, thời gian gắn với hoàn cảnh tồn tại lịch sử - cụ thể của nó; phải biết phân tích cụ thể mỗi tình hình cụ thể và do đó phải sáng tạo trong nhận thức và hành động Cách mạng luôn luôn là sáng tạo nên nguyên tắc này yêu cầu phải chống lại bệnh giáo điều, bệnh kinh nghiệm, rập khuôn, máy móc, chủ nghĩa hư

vô lịch sử

Ví dụ: khi đánh giá vị trí lịch sử của mô hình hợp tác xã nông nghiệp ở miền Bắc vào những năm 1960 - 1970, nếu chúng ta không đặt nó vào trong hoàn cảnh miền Bắc đồng thời thực hiện hai nhiệm vụ chiến lược, đặc biệt từ giữa những năm 1965 - khi đế quốc Mỹ đã đưa cuộc chiến tranh xâm lược bằng không quân ra miền Bắc, không đặt nó trong điều kiện chúng ta còn thiếu kinh nghiệm trong xây dựng chủ nghĩa xã hội, còn bị ảnh hưởng rất lớn quan niệm về

mô hình chủ nghĩa xã hội đã được xác lập ở một loạt nước xã hội chủ nghĩa đi trước thì chúng ta, một là, sẽ không thấy được một số giá trị tích cực của mô hình hợp tác xã trong điều kiện lịch sử đó, hai là, sẽ không thấy hết những nguyên nhân bên trong và bên ngoài dẫn đến việc duy trì quá lâu cách làm ăn như vậy, khi hoàn cảnh đất nước đã thay đổi

3.2 Phương pháp thống nhất lịch sử - logic

Lịch sử là phạm trù chỉ quá trình phát sinh, phát triển, chuyển hóa của các

sự vật, hiện tượng với tất cả các hình thức biểu hiện, nhiều vẻ của chúng, với những bước quanh co, ngẫu nhiên của chúng Phương pháp lịch sử đòi hỏi phản ánh trong tư duy quá trình lịch sử cụ thể của sự phát triển; nó phải nắm sự vận động lịch sử trong toàn bộ tính phong phú của nó; phải bám sát sự vật, theo dõi những bước quanh co, những ngẫu nhiên của lịch sử, tái hiện sợi dây phát triển lịch sử lịch sử với mọi tính chất cụ thể của nó

Logic là phạm trù chỉ mối liên hệ tất yếu trong sự vận động của tư duy, của lý luận; là sự tái hiện lịch sử bằng tư duy, lý luận (có sau và xuất phát từ lịch sử, thống nhất và phù hợp với lịch sử); là lịch sử đã được uốn nắn theo chính các quy luật của bản thân quá trình lịch sử hiện thực Phương pháp logic là phương

pháp nghiên cứu quá trình lịch sử của sự vật dưới hình thức lý luận trừu tượng và khái quát, nhằm vạch ra bản chất, quy luật phát triển của sự vật Nó không bám sát mọi bước đi của lịch sử, nó phải tước bỏ những cái gì ngẫu nhiên, không bản chất, không điển hình để nắm lấy cái chủ yếu, bản chất tất nhiên của sự vật, xu hướng phát triển của sự vật

Phương pháp logic và phương pháp lịch sử luôn thống nhất gắn bó chặt chẽ với nhau Phương pháp logic là phương pháp lịch sử đã thoát khỏi những hiện tượng ngẫu nhiên gây trở ngại mà thôi Phương pháp lịch sử, thông qua việc nghiên cứu lịch sử sự vật trong tính muôn vẻ với những bước quanh co và ngẫu nhiên của nó cũng đem lại sự hiểu biết những quy luật, logic khách quan của lịch sử Phương pháp lịch sử mà không có logic sẽ mù quáng, phương pháp logic mà tách rời lịch sử sẽ mất đối tượng và dễ rơi vào chủ quan, tự biện

Kết luận

Phép biện chứng duy vật không chỉ đưa ra hướng nghiên cứu chung, đưa

ra các nguyên tắc tiếp cận sự vật, hiện tượng nghiên cứu mà đồng thời còn là quan điểm xuất phát để đánh giá những kết quả đạt được Mọi nội dung lý luận của phép biện chứng duy vật đều có ý nghĩa về mặt phương pháp luận Chúng cho phép rút ra các yêu cầu (nguyên tắc, quan điểm, phương pháp) để chỉ đạo hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn của con người Trong quá trình hoạt động nhận thức và thực tiễn các nguyên tắc phương pháp luận của phép biện chứng duy vật được vận dụng không tách rời nhau, tức chúng phối hợp với nhau tạo nên phong cách tư duy biện chứng