Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh được Đảng nêu ra như sau: “Tư tưởng Hồ ChíMinh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cáchmạng Việt Nam, kết quả của sự
Trang 1NỘI DUNG THẢO LUẬN VỀ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
Câu 1 Đồng chí hãy làm rõ Nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh?Trong những nguồn gốc đó nguồn gốc nào là nguồn gốc quyết định việc hình thành
tư tưởng Hồ Chí Minh theo lập trường giai cấp vô sản? Vì sao?
Trả lời:
Khái niệm Tư tưởng Hồ Chí Minh: Theo Cương lĩnh xây dựng đất nước trongthời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (bổ sung và phát triển năm 2011)
Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh được Đảng nêu ra như sau: “Tư tưởng Hồ ChíMinh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cáchmạng Việt Nam, kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lêninvào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹpcủa dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, là tài sản tinh thần vô cùng to lớn vàquý giá của Đảng và dân tộc ta, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp cách mạng của nhândân ta giành thắng lợi”
1 Giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam.
Tư tưởng Hồ Chí Minh có cội nguồn từ những giá trị truyền thống tốt đẹp của dântộc Khi tôn vinh Người là danh nhân văn hóa kiệt xuất và Anh hùng giải phóng dântộc, tổ chức UNESCO đã ghi nhận: Nhà văn hóa kiệt xuất Hồ Chí Minh là kết tinh củatruyền thống văn hóa ngàn năm của dân tộc Việt Nam và những tư tưởng của Người làhiện thân của những khát vọng của các dân tộc trong việc khẳng định bản sắc của mìnhvà tiêu biểu cho việc thúc đẩy hiểu biết lẫn nhau…
Dân tộc Việt Nam trải qua hàng nghìn năm lịch sử dựng nước và giữ nước đã tạolập cho mình một nền văn hóa riêng, phong phú và bền vững với những giá trị truyềnthống tốt đẹp và cao quý.
Trang 2Nam đã có quá trình lịch sử hàng ngàn năm với nội dung phong phú và sâu sắc như:yêu nước gắn liền với yêu quê hương, yêu con người Việt Nam, yêu truyền thống vănhóa quý giá Thời kỳ phong kiến, yêu nước có nội dung trung quân ái quốc, lợi ích giaicấp thống trị phù hợp với lợi ích của nhân dân lao động trong sự nghiệp chống xâmlược, bảo vệ Tổ quốc.
Hồ Chí Minh đã làm phong phú nội dung của chủ nghĩa yêu nước Yêu nước đốivới Người là gắn liền với yêu nhân dân Người nói, lòng thương yêu nhân dân và nhânloại của Người không bao giờ thay đổi…Người có một ham muốn tột bậc là làm saonước ta được độc lập, dân ta có cơm ăn, áo mặc và được học hành Người đã nêu rachuẩn mực “trung với nước, hiếu với dân” và phát triển những nội dung mới của chủnghĩa yêu nước Đó là yêu nước dựa trên quan điểm giai cấp công nhân, yêu nước mởrộng ra thành tình yêu vô cùng rộng lớn đối với nhân dân lao động, những người cùngkhổ, đối với giai cấp công nhân các nước trên thế giới Trên cơ sở tư tưởng của giai cấpcông nhân, Người đã nêu ra nội dung mới: Yêu Tổ quốc, yêu nhân dân gắn liền với yêuchủ nghĩa xã hội, vì chỉ có chủ nghĩa xã hội thì nhân dân mình mới ngày một ấm nothêm, Tổ quốc ngày một giàu mạnh thêm.
Trong các giá trị truyền thống Việt Nam, tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoànkết, tương thân, tương ái là những nét hết sức đặc sắc Truyền thống này hình thành mộtlúc với sự hình thành dân tộc, từ hoàn cảnh và nhu cầu đấu tranh quyết liệt với thiênnhiên và giặc ngoại xâm Người Việt Nam gắn bó với nhau trong tình làng, nghĩa xóm.Hồ Chí Minh đã kế thừa, phát huy sức mạnh bốn chữ “đồng” (đồng tình, đồng sức,đồng lòng, đồng minh) Người thường nhấn mạnh, nhân dân ta đã từ lâu sống với nhaucó tình có nghĩa Tình nghĩa ấy được Người nâng lên cao đẹp hơn, trở thành tình nghĩađồng bào, đồng chí, tình nghĩa năm châu bốn biển một nhà Ngay cả khi tiếp thu lý luậnMác-Lênin-đỉnh cao của trí tuệ nhân loại-cũng phải trên nền tảng của giá trị truyềnthống
Trang 3vì sự nghiệp giải phóng dân tộc, vì tự do, hạnh phúc của con người, là cứu nước, độclập, tự do và chủ nghĩa xã hội, tạo mọi điều kiện cho con người phát triển Trong vănhóa đạo đức Việt Nam, chữ “Nghĩa” có ý nghĩa là lẽ phải, ngay thẳng Nguyễn Trãi đãtừng nói: Phàm mưu việc lớn phải lấy nhân nghĩa làm gốc, nên “công to phải lấy nhânnghĩa làm đầu”, Hồ Chí Minh lấy chữ nghĩa để phân rõ bạn thù Ai làm điều gì có lợicho nhân dân, cho Tổ quốc đều là bạn Bất kỳ ai làm điều gì có hại cho nhân dân và Tổquốc đều là kẻ thù.
Trong những giá trị truyền thống cao đẹp của dân tộc, Hồ Chí Minh đã kế thừa tinhthần cộng đồng, một lối sống thành thực, thân ái, những thuần phong mỹ tục, trở thànhnhững yếu tố đậm nét trong tư tưởng Hồ Chí Minh.
Ngay từ năm 1947, trong khi cuộc chiến chống thực dân Pháp đang diễn ra quyếtliệt, người đã nói đến đời sống mới của một người, một nhà, một làng và khắp cả nước.Xoay quanh hạt nhân của đời sống mới là cần, kiệm, liêm, chính Hồ Chí Minh đã nóiđến thuần phong mỹ tục, không có cờ bạc, hút xách, bợm bài, trộm cắp Người nhắc đếntục ngữ “lá lành đùm lá rách”, “đói cho sạch rách cho thơm” Và, nếu một mình no ấmmà nỡ để đồng bào xung quanh đói rét…, thì dù giàu cũng không hưởng được Ngườinói: Cách cư xử đối với đồng bào thì nên thành thực, thân ái, sẵn lòng giúp đỡ…Nhiềulần, Người nhấn mạnh đến việc xây dựng và phát triển thuần phong mỹ tục, tức là pháttriển một trong những giá trị truyền thống Mặt khác, khi trân trọng giữ gìn thuần phongmỹ tục, Hồ Chí Minh luôn gắn với việc phê phán, bài trừ đồi phong, bại tục Người đãnói đến việc “khôi phục vốn cũ” với một tinh thần trân trọng các giá trị của người xưađể lại như: tương thân tương ái, tận trung với nước, tận hiếu với dân…Song, Người yêucầu xóa bỏ cái xấu (tính lười biếng, tham lam…), sửa đổi các phiền phức (cúng bái,cưới hỏi quá xa xỉ…).
2 Tinh hoa văn hóa phương Đông, phương Tây
Trang 4văn minh của nhân loại, am tường các nền văn hóa Đông, Tây, kim, cổ Khi tiếp thu cácnền văn hóa, Người bao giờ cũng phân tích các yếu tố giá trị toàn nhân loại và vĩnh cửu.Người đã làm giàu trí tuệ của mình bằng tinh thần văn hóa nhân loại Người là tượngtrưng cho sự kết hợp hài hòa giữa các nền văn hóa và tỏa ra một nền văn hóa của tươnglai.
Tinh hoa văn hoá phương Đông
Nho giáo: Người tiếp thu những mặt tích cực của Nho giáo như tư tưởng “Nhân
nghĩa - Đạo tu thân – Sự ham học hỏi - Đức tính khiêm tốn” .trước hết là Nho giáo,Hồ Chí Minh đã đánh giá đúng đắn vai trò của Nho giáo và người sáng lập ra nó làKhổng Tử và đã đặc biệt khai thác những mặt tích cực của tư tưởng Nho giáo Hơn aihết, Hồ Chí Minh hiểu rõ những mặt bất cập, hạn chế của Nho giáo Đó là trong Nhogiáo có những yếu tố duy tâm, lạc hậu, phản động như tư tưởng đẳng cấp, khinh laođộng chân tay, khinh phụ nữ, khinh thường thực nghiệm, doanh lợi…Tuy nhiên, Hồ ChíMinh cũng thấy được những mặt tích cực của nó và khuyên chúng ta “nên học” TheoNgười, mặt tích cực của Nho giáo là nó đề cao văn hóa, lễ giáo, tạo ra truyền thống hiếuhọc với châm ngôn “Học không biết chán, dạy không biết mỏi” Về điểm này, Nho giáohơn hẳn các học thuyết cổ đại, bởi vì nhiều học thuyết cổ đại chủ trương ngu dân để dễcai trị Hồ Chí Minh đã khai thác Nho giáo, lựa chọn những yếu tố tich cực, phù hợp đểphục vụ cho nhiệm vụ cách mạng.
Phật giáo: Người tiếp thu những mặt tích cực như tư tưởng “ Vị tha – Từ bi – Bác
ái – Cứu khổ – Cứu nạn ”, tinh thần dân chủ chất phác chống lại mọi phân biệt đẳngcấp Hồ Chí Minh là hiện thân của lòng nhân ái, độ lượng, khoan dung - những nét đặctrưng của giáo lý đạo Phật.
Thứ nhất là, tư tưởng vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người như thểthương thân - một tình yêu bao la không chỉ dành cho con người mà dành cho cả chimmuông, cây cỏ.
Thứ hai là, nếp sống có đạo đức, trong sạch, giản dị, chăm lo làm điều thiện.
Trang 5Thứ tư là, Phật giáo Thiền tông đề ra luật “chấp tác”: “nhất nhật bất tác, nhất nhậtbất thực” (một ngày không làm, một ngày không ăn), đề cao lao động, chống lườibiếng Cuối cùng, Phật giáo vào Việt Nam, gặp chủ nghĩa yêu nước, tinh thần đấu tranhbất khuất chống ngoại xâm của dân tộc ta, đã hình thành nên Thiền phái Trúc lâm ViệtNam, chủ trương sống không xa rời, lẩn tránh mà gắn bó với đời sống của nhân dân, vớiđất nước, tham gia vào cộng đồng, vào cuộc đấu tranh của nhân dân, chống kẻ thù dântộc Có thể nói, những mặt tích cực của Phật Việt Nam đã đi vào đời sống tinh thần dântộc và nhân dân lao động Gia đình Bác Hồ là gia đình nhà nho nghèo, gần gũi với nôngdân, cũng thấm nhuần tinh thần đó và để lại dấu ấn trong tư tưởng Hồ Chí Minh.
Ngoài ra, còn có thể tìm thấy nhiều trích dẫn khác nữa về các nhà tư tưởng phươngĐông như Lão Tử, Mặc Tử, Quản Tử…trong các bài nói, bài viết của Hồ Chí Minh.
Cũng như sau này, khi đã trở thành người mác-xít, Nguyễn Ái Quốc vẫn tìm hiểuthêm về Chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn và tìm thấy trong đó “những điều
thích hợp với điều kiện nước ta” Các tiêu chí của chủ nghĩa Tam dân là dân tộc - độclập; dân quyền - tự do; dân sinh - hạnh phúc đã được Hồ Chí Minh rút gọn trong quốchiệu của Việt Nam “Độc lập - Tự do - Hạnh phúc” Là người mác-xít tỉnh táo và sángsuốt, Hồ Chí Minh đã biết khai thác những yếu tố tích cực của tư tưởng và văn hóaphương Đông để phục vụ cho sự nghiệp cách mạng nước ta.
Tinh hoa văn hoá phương Tây
Tiếp thu Tư tưởng: “ Tự do – Bình đẳng - Bác ái”, những tri thức văn hóa phươngTây đầu tiên Hồ Chí Minh tiếp thu trở thành một động lực trực tiếp để Người hướngsang phương Tây tìm con đường cứu nước.
Trang 6nhìn thấy mặt trái của “lý tưởng” tự do, bình đẳng, bác ái Người cũng tiếp thu tư tưởngcủa những nhà Khai sáng Pháp như Vônte, Rút xô, Môngtexkia
Thiên chúa giáo là tôn giáo lớn của phương Tây, Hồ Chí Minh quan niệm Tơn
giáo là văn hố Điểm tích cực nhất của Thiên chúa giáo là lòng nhân ái Hồ Chí Minhtiếp thu có chọn lọc tư tưởng văn hố Đơng - Tây để phục vụ cho cách mạng Việt Nam.Người dẫn lời của Lênin: “Chỉ có những người cách mạng chân chính mới thu hái đượcnhững hiểu biết quý báu của các đời trước để lại.”
Hồ Chí Minh còn tiếp thu “tư tưởng dân chủ” và hình thành được phong cách
dân chủ của mình từ trong cuộc sống thực tiễn Hồ Chí Minh đưa ra một luận đề rấtngắn gọn, cô đọng, lột tả được thực chất, bản chất của dân chủ Theo Hồ Chí Minh, dân
chủ có nghĩa là dân là chủ và dân làm chủ Người khẳng định đồng thời vị thế và năng
lực của dân trong tư cách chủ thể, là người chủ xã hội, chủ nhà nước Chỉ với luận điểmnày, Hồ Chí Minh đã thực hiện một cuộc cách mạng trong nhận thức về dân chủ, so vớitư tưởng dân chủ thời phong kiến và cả dân chủ tư sản Các nhà tư tưởng với ý thức hệphong kiến quan niệm dân chủ là chủ của dân Dưới chế độ phong kiến, quyền lực vàquyền uy đều tập trung trong tay nhà vua Dân chỉ là thần dân, thảo dân, là bề tôi tựnhiên chịu ơn huệ và bị trói buộc bởi luật lệ và những quy định của triều đình Dân chủtư sản chỉ đem lại lợi ích và quyền lực cho một thiểu số người giàu có Định nghĩa dân chủ của Hồ Chí Minh phủ định tất cả những quan niệm ấy, đểkhẳng định vai trò chủ động, tích cực của dân Người nhấn mạnh, trong bầu trời khôngcó gì quý bằng nhân dân Trên thế giới khơng gì mạnh bằng sức mạnh đồn kết củanhân dân Người còn nhấn mạnh, dân chủ là của quý báu nhất trên đời của dân Nhưvậy, Người coi dân chủ là một giá trị, một tài sản (thành quả do đấu tranh giải phóngmà có) nên dân phải được làm chủ, là chủ thể sở hữu tài sản ấy Nó quy định tính tấtyếu nhà nước phải là của dân Dân là chủ sở hữu nhà nước của mình Nhà nước chỉ làchủ thể đại diện cho chủ thể ủy quyền là dân
Trong tác phẩm nổi tiếng “Dân vận” (năm 1949), Người đã cô đúc lý luận dân
Trang 7Bao nhiêu lợi ích thuộc về dân Bao nhiêu quyền đều là của dân Quyền hành và lựclượng là ở nơi dân.
Cũng do đó, tôn trọng dân chủ thì tất yếu phải đề cao dân, phải trọng dân (tôntrọng, kính trọng, lễ phép) và trọng pháp (pháp luật để bảo vệ dân) Dân chủ với sự nổi bật địa vị, vai trò, sức mạnh của dân như vậy nên bản chất củadân chủ là một bản chất nhân văn (đề cao giá trị con người) và một bản chất pháp lý(nhà nước pháp quyền với luật pháp là tối thượng để bảo vệ dân) Nhân văn và pháp lýlà hai thuộc tính nổi bật của dân chủ.
3 Chủ nghĩa Mác – Lênin: Cơ sở thế giới quan và phương pháp luận của Tưtưởng Hồ Chí Minh.
- Tháng 7/1920, HCM đọc bản “sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đềdân tộc và thuộc địa” của Lênin Tìm thấy ở Chủ nghĩa Mác – Lênin “Cái cần thiết –Con đường giải phóng – Ngọn hải đăng soi đường cho toàn thể nhân loại bị áp bức đitới giải phóng” Là bước nhảy vọt về chất trong quá trình hình thành Tư tưởng Hồ ChíMinh theo con đường cách mạng vô sản.
Chủ nghĩa Mác-Lênin là nguồn gốc lý luận trực tiếp, quyết định bản chất tư tưởngHồ Chí Minh Hồ Chí Minh khẳng định: “Chủ nghĩa Lênin đối với chúng ta, nhữngngười cách mạng và nhân dân Việt Nam, không những là cái “cẩm nang” thần kỳ,không những là cái kim chỉ nam mà còn là mặt trời soi sáng đường chúng ta đi tới thắnglợi cuối cùng, đi tới chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản”
Đối với chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh đã nắm vững cái cốt lõi, linh hồnsống của nó, là phương pháp biện chứng duy vật, học tập, lập trường quan điểm,phương pháp biện chứng của chủ nghĩa Mác-Lênin để giải quyết các vấn đề thực tiễncủa cách mạng Việt Nam Các tác phẩm, bài viết của Hồ Chí Minh phản ánh bản chất tưtưởng cách mạng của Người theo thế giới quan, phương pháp luận của chủ nghĩa Mác-lênin Là yếu tố quan trọng nhất, quyết định việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh.
Trang 8tổng kết kiến thức và kinh nghiệm thực tiễn để tìm ra con đường cứu nước: “trong cuộcđấu tranh, vừa nghiên cứu lý luận Mác – Lênin, vừa làm công tác thực tế, dần dần tôihiểu được rằng chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được cácdân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới”, “Bây giờ học thuyết nhiều,chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mệnh nhất làchủ nghĩa Lênin”
4 Trí tuệ và hoạt động thực tiễn của Hồ Chí Minh.
Phẩm chất đạo đức và năng lực hoạt động thực tiễn Biểu hiện trước hết là ở tư duyđộc lập, tự chủ, sáng tạo, cộng với đầu óc phê phán tinh tường, sáng suốt Là Người cóbản lĩnh kiên định, luôn tin vào nhân dân, khiêm tốn bình di; nhạy bén với cái mới, cóđầu óc thực tiễn Người luôn khổ công học tập để chiếm lĩnh đỉnh cao tri thức nhânloại , một chiến sĩ cộng sản nhiệt thành cách mạng
Người đã có một quá trình khổ công học tập, rèn luyện để tiếp thu có chọn lọcnhững tinh hoa tri thức của nhân loại, sớm vươn tới đỉnh cao tri thức nhân loại và kinhnghiệm riêng của mình
Tóm lại, tư tưởng Hồ Chí Minh là sản phẩm tổng hòa của những điều kiện kháchquan và chủ quan, của truyền thống văn hóa dân tộc và tinh hoa văn hóa nhân loại Từthực tiễn dân tộc và thời đại được Hồ Chí Minh tổng kết, chuyển hóa sắc sảo, tinh tế vớimột phương pháp khoa học, biện chứng, tư tưởng Hồ Chí Minh đã trở thành kim chỉnam trong mọi hành động, là tư tưởng Việt Nam hiện đại Hồ Chí Minh – ngôi saosáng của dân tộc Việt Nam ta, được UNESCO công nhận là “anh hùng giải phóng dântộc, danh nhân văn hóa thế giới” Suốt cuộc đời người gắn liền với sự nghiệp cách mạngcủa dân tộc, là một người yêu nước chân chính, một chiến sĩ cộng sản nhiệt thành cáchmạng, mang trong mình một trái tim yêu nước thương dân, sẵn sang hi sinh vì độc lậptự do của Tổ quốc, hạnh phúc của đồng bào Và có thể khẳng định rằng: Chủ tịch HồChí Minh – Người hội tụ đầy đủ tinh hoa văn hóa toàn dân tộc
Trang 9Nói đến văn hóa nhân loại có tầm cỡ vĩ đại nhất và ảnh hưởng lớn nhất đối với HồChí Minh là phải nói đến chủ nghĩa Mác-Lênin Có thể nói, Hồ Chí Minh đã tiếp thuphát triển chủ nghĩa Mác-Lênin và ứng dụng sáng tạo vào điều kiện cụ thể của đấtnước, đưa cách mạng Việt Nam giành nhiều thắng lợi vĩ đại và cống hiến nhiều vào khotàng lý luận mác-xít cũng như phương pháp hoạt động sáng tạo của cuộc cách mạng vôsản.
Chủ nghĩa Mác - Lênin đã cung cấp cho Hồ Chí Minh thế giới quan và phươngpháp luận Duy vật biện chứng, để tổng kết lịch sử và kinh nghiệm thực tiễn, tích lũykiến thức đề ra con đường cách mạng đúng đắn
Chính nhờ Thế giới quan và phương pháp luận Mác - Lênin đã giúp Hồ Chí Minhdựa vào đó để xem xét thế giới, đứng trên lập trường chính trị của giai cấp vô sản đểvạch ra con đường cứu nước, giải phóng dân tộc.
Chủ nghĩa Mác Lê Nin với bản chất Cách mạng và khoa học của nó giúp Ngườichuyển biến từ Chủ nghĩa yêu nước không có khuynh hướng rõ rệt thành người cộngsản, chủ nghĩa yêu nước gắn chặt với chủ nghĩa quốc tế, độc lập dân tộc gắn liền vớichủ nghĩa xã hội, thấy vai trò của quần chúng nhân dân, sứ mệnh lịch sử của giai cấpCN, liên minh công nông trí thức và vai trò lãnh đạo của đảng cộng sản trong cáchmạng giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng xã hội, giải phóng con người,
bảo đảm thắng lợi cho chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản Việc Nguyễn Ái Quốc đến với chủ nghĩa Lênin, tìm thấy ở chủ nghĩa
Mác-Lênin ''cái cần thiết” và ''con đường” giải phóng dân tộc Việt Nam, “ngọn hải đăng soi
đường cho toàn thể nhân loại bị áp bức đi tới giải phóng'', là bước quyết định trong quá
trình hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Bắt gặp chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởngyêu nước ở Nguyễn Ái Quốc có bước nhảy vọt về chất - tư tưởng yêu nước ở Nguyễn
Ái Quốc trở thành tư tưởng Hồ Chí Minh
Trang 10phóng dân tộc, biến chủ nghĩa yêu nước truyền thống thành chủ nghĩa yêu nước ViệtNam hiện đại trên cơ sở kết hợp chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa xã hội khoa học, chủnghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tê vô sản Được hệ tư tưởng khoa học của giai cấpcông nhân quốc tế soi sáng, phong trào giải phóng dân tộc Việt Nam đã tìm ra đườnglối cứu nước đúng đắn
Chủ nghĩa Mác-Lênin là cơ sở chủ yếu nhất hình thành tưởng Hồ Chí Minh Còn
tư tưởng Hồ Chí Minh là đỉnh cao chủ nghĩa Mác-Lênin ở Việt Nam Chính lý luậnMác-Lênin đã cung cấp cho Hồ Chí Minh thế giới quan và phương pháp luận khoa họcbiện chứng để tổng kết kiến thức, tổng kết lịch sử và kinh nghiệm thực tiễn, tìm ra con
đường cứu nước mới, đưa Người vuợt hẳn lên phía trước so với những người yêu nước
đương thời, khắc phục căn bản cuộc khủng hoảng về đường lối giải phóng dân tộc.Theo V.I.Lênin, ''một người'' chỉ xứng đáng với danh hiệu nhà tư tưởng'' khi nào họ
đi trước phong trào tự phát chỉ đường cho nó, khi nào họ biết giải quyết trước những
người khác, tất cả các vấn đề lý luận, chính trị, sách lược và các vấn đề về tổ chức mà''những yếu tố vật chất” của phong trào húc phải một cách tự phát'' Hồ Chí Minh là mộtnhân vật kiệt xuất trong những con người như thế.
Hồ Chí Minh khẳng định dứt khoát: “Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều,nhưng Chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mạng nhất là Chủ nghĩa Mác –Lênin” Chủ nghĩa Mác – Lênin là nguồn gốc lý luận, là cơ sở chủ yếu nhất hình thànhtư tưởng Hồ Chí Minh.
Tóm lại, chủ tịch Hồ Chí Minh xưa nay và trước sau vẫn vậy, là vị cha già soi sángcon đường của cả dân tộc Bởi trong Người hội tụ đầy đủ và hoàn thiện nhất tinh hoavăn hóa của toàn nhân loại Chủ tịch Hồ Chí Minh quả là tấm gương sáng để nhân dânđời đời học tập và soi chiếu vào bản thân, là động lực to lớn cho sự tiến bộ của đất nước– để Tổ quốc ta giàu đẹp, vững mạnh, nhân dân ấm no, hạnh phúc, đúng như những câuthơ của nhà thơ Hải Như:
Trang 11Lẽ sống đẹp, không coi mình cao nhất Mong kiếp người, ai cũng cất đầu cao”.