CƠNGCHÚNGVĂNHỌCVÀ Q TRÌNHHIỆNĐẠI HỐ VĂNHỌCVIỆTNAM ThS.Phạm Văn Hưng Khoa Văn học, Đạihọc KHXH&NV Trong q trìnhđại hố vănhọcViệt Nam, yếu tố đời sống vănhọc yếu tố nội quan tâm cách mức yếu tố ngoại lại bị xem “xã hội học” nên bị bỏ qua chưa quan tâm mức, có mối quan hệ cơngchúng – tác giả, đặc biệt vai trò cơngchúngvănhọc q trìnhđại hố vănhọcViệtNam Trong lịch sử vănhọcViệtNam trung đại, vấn đề côngchúngvănhọc gần không đặt Như số nhà nghiên cứu nhận xét: Nhà nho viếtvăn không để nông dân đọc đọc văn không để nông dân nghe Trong xã hội trung đại, người sống quan hệ với theo phận vị, theo thứ bậc, người đọc tự tìm tác phẩm, tác phẩm vănhọcquà tặng mặt hàng Sang thời cận đại, nhà nho phải tự bươn trải để kiếm sống, tác phẩm trở thành hàng hố, bên cạnh số nhà nho tân dùng văn chương làm vũ khí tuyên truyền nên văn chương phải phù hợp với thị hiếu côngchúng thành thị côngchúng nông thôn Đây bước chuyển thầm lặng mà vô quan trọng Quan hệ tác giả - côngchúng chuyển từ quan hệ bề - kẻ thành quan hệ ngang hàng, chí khách hàng phần “Thượng đế” theo cách hiểu ngày Khi vănhọcViệtNam lên đường đại hố, cơngchúngvănhọc dần chuyển có đa tạp nhóm cơngchúng nhà nho, nhóm cơngchúng trí thức tân học, nhóm cơngchúng dân nơng thơn, nhóm người biết đọc - viết đơn nhóm có học thực (biết Nho, biết Pháp, biết quốc ngữ) Tuy nhiên, bản, côngchúng chưa đào tạo đáng tin cậy dến 1945 ta có 95% dân số mù chữ Đến 1930, biết chữ có học mặc định biết quốc ngữ đào tạo tân học, Tây học Thêm nữa, phần đơng nhóm cơngchúng bị giãn cách mặt văn hố với q khứ nên có mặt thuận lợi hạn chế tiếp thu di sản truyền thống dân tộc Chính việc truyền bá chữ Quốc ngữ - thứ chìa khố vạn cho cơngđại hố phương diện – giúp việc phổ biến vănhọc với đông đảo cơng chúng, có cơng lao mang tính chuyển tiếp chữ Nôm Số độc giả chữ Hán hao hụt dần đến lúc không đáng kể biển cơngchúng kiểu Trong q trìnhđại hố, vănhọcViệtNam cụ thể tác giả thường tiếp thu phương Tây qua đường Trung Hoa, Nhật Bản Trừ số người giai đoạn đầu đượctiếp xúc trực tiếp với Tây học Huỳnh Tịnh Của, Trương Vĩnh Kí… lại phải qua lối mòn này, Ngay vị cơngchúngvănhọc Bên cạnh mục “Tiểu thuyết Tây diễn Nơm” có “Tiểu thuyết Tàu diễn Nơm”, câu chuyện nước ngồi phóng tác cho phù hợp với tinh thần ViệtNam Những tác gia Tàu thâm canh Từ Trẩm Á ca cần xem xét kĩ Tuy nhiên chuyển dịch từ đường sang việc tiếp nhận trực tiếp tất yếu, thể vịêc gọi tên tác gia phương Tây, từ Mạnh đực tư cưu, Lư thoa đến A France A Gide hay Rimbaud, Lamartine… Khi bước vào đại hoá, nhà văn người cung để tạo cầu họ lạc hậu bị vứt bỏ khơng thương tiếc Cơngchúngvănhọc ban đầu có sức ỳ lớn tác giả đến lúc họ bật dậy nhanh hơn, đại hơn, cập nhật cchính tác giả hướng đạo họ trước Trường hợp tản Đà nhanh chóng bị quên lãng, bị vùi dập không thương tiếc sau gió lạ thổi suốt Nam Bắc, trường hợp thơ Thái Can bị thờ ơ, trường hợp Tự lực văn đoàn tụt hậu so với Vũ Trọng Phụng khơng coi văn đồn hệ trẻ, trường hợp Tố Tâm bị chê sau đời chưa đến chục năm ví dụ tiêu biểu… Cơngchúngvănhọc sang suốt vơ tư điều họ u thích trước bị chê bai mà họ khơng tự Và đặc điểm quan trọng họ phần đơng trẻ, trẻ người trẻ lòng Để lên đại hố, nhà văn phải tự làm tự trở nên chuyên nghiệp Song song với cơngchúng phải tự trở thành chun nghiệp Chính mà có lịch sử phê bình, vụ án Truyện Kiều, vụ án chữ Nho, vụ án Dâm hay không dâm… Mối quan hệ qua lại giúp côngchúngvănhọc tác giả trưởng thành “ngang tầm nhiệm vụ” Như vậy, cơngchúngvănhọc có vai trò quan trọng đạihoávănhọcViệt nam, giúp đời sống vănhọcđại trở nên trọn vẹn để đón q trìnhđại hố đương đạihoá ... “ngang tầm nhiệm vụ” Như vậy, cơng chúng văn học có vai trò quan trọng đại hoá văn học Việt nam, giúp đời sống văn học đại trở nên trọn vẹn để đón q trình đại hố đương đại hoá ... Lamartine… Khi bước vào đại hoá, nhà văn người cung để tạo cầu họ lạc hậu bị vứt bỏ không thương tiếc Công chúng văn học ban đầu có sức ỳ lớn tác giả đến lúc họ bật dậy nhanh hơn, đại hơn, cập nhật... tiêu biểu… Cơng chúng văn học sang suốt vơ tư điều họ u thích trước bị chê bai mà họ không tự Và đặc điểm quan trọng họ phần đơng trẻ, trẻ người trẻ lòng Để lên đại hoá, nhà văn phải tự làm tự