Nghi lễ hôn nhân của người Tu Dí ở xã Thanh Bình, huyện Mường Khương, tỉnh Lào Cai

VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI LƢU THỊ THANH HUYỀN NGHI LỄ HƠN NHÂN CỦA NGƢỜI TU DÍ Ở XÃ THANH BÌNH, HUYỆN MƢỜNG KHƢƠNG, TỈNH LÀO CAI Chuyên ngành: Dân tộc học Mã số: 60 31 03 10 LUẬN VĂN THẠC SĨ DÂN TỘC HỌC HÀ NỘI, 2017 VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI LƢU THỊ THANH HUYỀN NGHI LỄ HÔN NHÂN CỦA NGƢỜI TU DÍ Ở XÃ THANH BÌNH, HUYỆN MƢỜNG KHƢƠNG, TỈNH LÀO CAI Chuyên ngành: Dân tộc học Mã số: 60 31 03 10 LUẬN VĂN THẠC SĨ DÂN TỘC HỌC NGƢỜI HƢỚNG DẪN KHOA HỌC: TS LƢƠNG THỊ THU HẰNG HÀ NỘI, 2017 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng Các kết quả, số liệu nghiên cứu luận văn trung thực chƣa đƣợc cơng bố Các thơng tin, tài liệu trình bày luận văn đƣợc ghi rõ nguồn gốc Hà Nội, ngày 28 tháng 10 năm 2017 Tác giả Lƣu Thị Thanh Huyền LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành luận văn thạc sĩ với đề tài: “Nghi lễ hôn nhân người Tu Dí xã Thanh Bình, huyện Mường Khương, tỉnh Lào Cai”, nỗ lực thân, nhận đƣợc giúp đỡ quý báu giáo viên hƣớng dẫn TS Lƣơng Thị Thu Hằng, gợi mở hƣớng nghiên cứu, góp ý cho vấn đề quan trọng phƣơng pháp nội dung nghiên cứu Nhân dịp này, cho phép tơi đƣợc bày tỏ lòng biết ơn chân thành đến Tơi xin bày tỏ lòng biết ơn thầy cô giáo thuộc Học viện Khoa học Xã hội, đặc biệt thầy cô giáo thuộc Khoa Dân tộc học Nhân học truyền đạt trang bị cho tơi kiến thức bổ ích, kỹ chun mơn suốt q trình học tập Học viện Khoa học Xã hội Tôi xin chân thành cảm ơn Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch tỉnh Lào Cai, với cán Ủy ban nhân dân xã Thanh Bình cộng đồng ngƣời Tu Dí địa bàn nghiên cứu tạo điều kiện tận tình giúp đỡ để tơi thu thập tài liệu suốt trình thực Đề tài luận văn Tôi xin trân trọng cảm ơn Lãnh đạo Vụ Văn hóa dân tộc-nơi tơi cơng tác, anh, chị, em, bạn bè đồng nghiệp với gia đình tận tình động viên, khuyến khích tạo điều kiện thuận lợi để tơi học tập, hồn thành khóa học Đề tài luận văn Tôi xin chân thành cảm ơn./ Hà Nội, ngày 28 tháng 10 năm 2017 Tác giả Lƣu Thị Thanh Huyền DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT Nxb Nhà xuất QĐ Quyết định SVHTTDL Tr Trang TS Tiến sĩ UBND Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch Ủy ban nhân dân MỤC LỤC MỞ ĐẦU .1 Chƣơng 1: Cơ sở lý luận khái quát địa bàn, đối tƣợng nghiên cứu 11 1.1 Cơ sở lý luận 11 1.1.1 Một số khái niệm .11 1.1.2 Cơ sở lý thuyết 14 1.2 Khái quát địa bàn nghiên cứu 17 1.2.1 Điều kiện tự nhiên 17 1.2.2 Dân số, dân cƣ xã Thanh Bình, huyện Mƣờng Khƣơng 18 1.3 Khái quát đối tƣợng nghiên cứu 19 1.3.1 Vài nét lịch sử tộc ngƣời .19 1.3.2 Một số đặc điểm kinh tế 21 1.3.3 Một vài đặc điểm văn hóa 23 1.3.4 Đặc điểm xã hội 30 Tiểu kết chƣơng 34 Chƣơng 2: Nghi lễ nhân truyền thống ngƣời Tu Dí 35 2.1 Quan niệm hôn nhân ngƣời Tu Dí 35 2.2 Nghi lễ hôn nhân ngƣời Tu Dí 38 2.2.1 Giai đoạn trƣớc đám cƣới 38 2.2.2 Lễ cƣới .42 2.2.3 Nghi lễ sau đám cƣới .54 Tiểu kết chƣơng 56 Chƣơng 3: Biến đổi nghi lễ hôn nhân ngƣời Tu Dí 57 3.1 Bối cảnh biến đổi nghi lễ nhân ngƣời Tu Dí 57 3.2 Một số biến đổi nghi lễ nhân ngƣời Tu Dí 58 3.2.1 Biến đổi quan niệm hôn nhân 58 3.2.2 Biến đổi nghi lễ hôn nhân 61 3.3 Nguyên nhân biến đổi 65 3.3.1 Tác động phát triển kinh tế 65 3.3.2 Tác động văn hóa-xã hội 68 3.3.3 Tác động chủ trƣơng, sách Đảng Nhà nƣớc 69 3.3.4 Sự thay đổi nhận thức chủ thể văn hóa .73 3.4 Khuyến nghị giải pháp gợi ý sách bảo tồn phát huy giá trị văn hóa ngƣời Tu Dí lĩnh vực nhân 74 Tiểu kết chƣơng 78 KẾT LUẬN .79 TÀI LIỆU THAM KHẢO 81 PHỤ LỤC 84 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài: Ngƣời Bố Y 16 tộc ngƣời có số dân ngƣời Việt Nam (nằm nhóm có dân số dƣới 5.000 ngƣời) cƣ trú tập trung huyện Mƣờng Khƣơng tỉnh Lào Cai huyện Quản Bạ tỉnh Hà Giang Tuy tên gọi khác nhau, ngƣời Bố Y Mƣờng Khƣơng tự gọi “Tu Dí”, ngƣời Bố Y Quản Bạ tự gọi “Pầu Y” nhƣng họ có chung nguồn gốc tộc thuộc Lạc Việt khối Bách Việt Ở Lào Cai, ngƣời Tu Dí cƣ trú tập trung huyện Mƣờng Khƣơng, thành làng xen kẽ với số dân tộc anh em khác thuộc xã: Tung Chung Phố, Thanh Bình, Lùng Vai, Lùng Khấu Nhin, Bản Lầu, Thải Giàng Sán, Tả Gia Khâu, Pha Long, thị trấn Mƣờng Khƣơng huyện Mƣờng Khƣơng Theo điều tra thực trạng kinh tế - xã hội 53 dân tộc thiểu số năm 2015 Tổng cục Thống kê, ngƣời Tu Dí Lào Cai có 1468 ngƣời ( tổng số 2647 ngƣời, chiếm 62,3% tổng số ngƣời Bố Y Việt Nam) Cơ cấu kinh tế chủ yếu ngƣời Tu Dí nơng nghiệp trồng trọt chăn nuôi, trƣớc ngô trồng cho lƣơng thực chính, ngày có thêm lúa thay đổi, cải tiến kỹ thuật canh tác giống trồng Trong năm có nhiều lễ tết diễn gắn với tín ngƣỡng nơng nghiệp triết lý nhân sinh tộc ngƣời Tu Dí Các phong tục tập quán gắn với chu kỳ đời ngƣời phong phú đặc sắc phản ánh rõ nét văn hoá tộc ngƣời riêng biệt giàu tính nhân sinh Hơn nhân kiện quan trọng đánh dấu thay đổi chu kỳ đời ngƣời, phản ánh rõ nét đặc trƣng văn hóa dân tộc Nghi lễ hôn nhân thủ tục khẳng định nhân hợp pháp làm thay đổi địa vị xã hội ngƣời Để tiến tới hôn nhân nhƣ đạt đƣợc hôn nhân, tộc ngƣời trải qua nghi lễ định theo quy định mang tính tập quán tộc ngƣời hay nhóm tộc ngƣời Trong q trình hội nhập tồn cầu hóa diễn mạnh mẽ nhƣ nay, nghi lễ hôn nhân tộc ngƣời có biến đổi thích nghi với điều kiện mới, với xu hƣớng chọn lọc tiếp thu yếu tố phù hợp, đơn giản hóa số nghi lễ, tập quán truyền thống bị coi rƣờm rà, tốn kém… Điều góp phần làm phong phú thêm đời sống văn hóa tộc ngƣời, song nhân tố dẫn đến thay đổi giá trị văn hóa vốn có ngƣời Tu Dí Trong bối cảnh đó, vấn đề đặt làm để văn hóa ngƣời Tu Dí vừa giữ đƣợc sắc riêng lại vừa hội nhập phát triển theo xu hƣớng phát triển đất nƣớc Trong Nghị Hội nghị Ban Chấp hành Trung ƣơng (khóa IX) rõ “giữ vững phát huy giá trị sắc văn hóa truyền thống dân tộc thiểu số nghiệp phát triển chung cộng đồng dân tộc Việt Nam thống nhất” Vì thế, nghiên cứu vấn đề “nghi lễ hôn nhân người Tu Dí xã Thanh Bình, huyện Mường Khương, tỉnh Lào Cai” bối cảnh có ý nghĩa lý luận thực tiễn, cung cấp sở khoa học cho việc định hƣớng bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống Góp phần cung cấp cho nhà hoạch định sách góc nhìn tồn diện yếu tố văn hóa tộc ngƣời, từ đƣa giải pháp sách bảo tồn, phát huy xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc thống đa dạng Tình hình nghiên cứu đề tài 2.1 Các cơng trình nghiên cứu nhân dân tộc thiểu số Cho đến nay, vấn đề hôn nhân dân tộc thiểu số đƣợc nhiều học giả nghiên cứu, với nhiều cơng trình có giá trị Trong Bức khảm văn hóa Châu Á (2001) Grant Evans chủ biên Cao Xuân Phổ dịch nhìn vào văn hóa Châu Á dƣới nhiều cách tiếp cận khác từ Khảo cổ học, Ngôn ngữ học, Dân tộc học đến diện mạo văn hóa ứng xử ngƣời thuộc tầng lớp xã hội, thiết chế xã hội nhƣ gia đình, nhà nƣớc, giai cấp, đẳng cấp, tơn giáo tín ngƣỡng kiểu vận hành thiết chế dƣới dạng đặc thù nhƣ gia đình, dòng họ, quan hệ họ hàng, hôn nhân, hồi môn Trong cơng trình Hơn nhân gia đình dân tộc thiểu số Việt Nam (2012) nhiều tác giả tập trung giới thiệu tập tục nhân, gia đình số dân tộc thiểu số Việt Nam, tiêu biểu dân tộc Nùng, Khơ me Tác phẩm đƣợc ghi nhận đánh giá tốt chất lƣợng nội dung Với cơng trình Văn hóa Tày, Nùng (1984), Hà Văn Thƣ, Lã Văn Lô khái quát xã hội ngƣời dân tộc Tày – Nùng, khắc họa giới quan, nhân sinh quan, tín ngƣỡng tơn giáo, phong tục tập qn nhƣ giá trị nghệ thuật truyền thống nhóm dân tộc khái quát văn hóa Tày – Nùng sau Cách mạng tháng Tám Trong tác phẩm, hai tác giả nhắc đến tập tục cƣới hỏi ngƣời Tày – Nùng, dừng lại nét khái quát chung nhƣng tác phẩm có đóng góp cho việc nghiên cứu dân tộc thiểu số nói chung nhóm văn hóa Tày – Nùng nói riêng Đỗ Thúy Bình với Hơn nhân gia đình dân tộc Tày, Nùng, Thái Việt Nam (1994) sâu phân tích, vạch đƣợc khía cạnh đời sống nhân, luật nhân gia đình, vấn đề lựa chọn bạn đời, nguyên tắc hình thái nhân Bên cạnh vấn đề kết cấu gia đình, chức gia đình nghi lễ chu kỳ vòng đời đƣợc trọng Những đặc điểm phân tích đƣợc khái qt phân tích nhân gia đình dân tộc Tày, Nùng, Thái Việt Nam Qua góp phần hiểu đƣợc tính ổn định số chuẩn mực văn hóa tộc ngƣời đồng thời thể rõ nét phong tục nghi lễ dân tộc Đây cơng trình tƣơng đối tồn diện, chuyên sâu vấn đề hôn nhân gia đình dân tộc Nguyễn Thị Song Hà với tác phẩm Nghi lễ chu kỳ đời người người Mường Hòa Bình (2011) trình bày có hệ thống tồn diện nghi lễ chu kỳ đời ngƣời ngƣời Mƣờng Hòa Bình, từ làm rõ đặc điểm chung sắc thái địa phƣơng xã hội truyền thống Tác phẩm đƣa khái niệm hôn nhân, nghi lễ hôn nhân…, rõ biến đổi nghi lễ chu kỳ đời ngƣời từ truyền thống đến đại, có nghi lễ nhân ngƣời Mƣờng Hòa Bình Trong cơng trình Nghiên cứu nhân biến đổi nhân Việt Nam: vấn đề có ý nghĩa lý luận phương pháp luận (2013), Ngô Thị Thanh Quý PHỤ LỤC Hình ảnh đời sống ngƣời Tu Dí xã Thanh Bình, huyện Mƣờng Khƣơng, tỉnh Lào Cai Phụ lục 4.1 Mặt trƣớc nhà ngƣời Tu Dí Phụ lục 4.2 Nhà ngƣời Tu Dí 88 Phụ lục 4.3 Phụ nữ Tu Dí trang phục đời thƣờng Phụ lục 4.4 Phụ nữ Tu Dí lao động, sản xuất 89 Phụ lục 4.5 Khu để nƣớc sinh hoạt ngƣời Tu Dí Phụ lục 4.6 Bếp nhà ngƣời Tu Dí 90 Phụ lục 4.7 Trẻ em Tu Dí trang phục truyền thống Phụ lục 4.8 Nghệ nhân Lồ Lài Sửu trẻ em ngƣời Tu Dí 91 PHỤ LỤC Hình ảnh nghi lễ nhân truyền thống ngƣời Tu Dí xã Thanh Bình, huyện Mƣờng Khƣơng, tỉnh Lào Cai (Nguồn tƣ liệu ảnh: Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch tỉnh Lào Cai, năm 2004) Phụ lục 5.1: Trang trí trƣớc cửa buồng dâu 92 Phụ lục 5.2: Ngƣời phụ cúng hƣớng dẫn rể tập cúng Phụ lục 5.3: Ngƣời phụ cúng hƣớng dẫn rể tập cúng 93 Phụ lục 5.4: Chú rể mời nƣớc đƣờng ông, bà, bố, mẹ lễ tập cúng Phụ lục 5.5: Mâm cỗ cƣới gồm ăn truyền thống ngƣời Tu Dí 94 Phụ lục 5.6: Nhà gái kiểm tra lễ vật nhà trai mang sang Phụ lục 5.7: Nhà gái kiểm tra lễ vật nhà trai mang sang 95 Phụ lục 5.8: Nhà gái kiểm tra lễ vật (đồ trang sức) nhà trai mang sang Phụ lục 5.9: Bộ trang sức bạc cho cô dâu (lễ vật thách cƣới) 96 Phụ lục 5.10: Cô dâu đƣợc ngƣời bạn gái che ô theo đoàn đƣa dâu nhà trai Phụ lục 5.11: Cô dâu đƣờng nhà trai 97 Phụ lục 5.12: Chàng trai dắt ngựa cho cô dâu Phụ lục 5.13: Đoàn đƣa dâu đƣờng nhà trai 98 Phụ lục 5.14: Đoàn đƣa dâu đƣờng nhà trai Phụ lục 5.15: Đoàn đƣa dâu đƣờng nhà trai 99 Phụ lục 5.16: Cô dâu đƣợc làm lễ trƣớc vào nhà trai 100 PHỤ LỤC Một số hình ảnh nghi lễ nhân đại ngƣời Tu Dí, xã Thanh Bình, huyện Mƣờng Khƣơng, tỉnh Lào Cai (Nguồn tƣ liệu ảnh: ngƣời dân địa phƣơng cung cấp) Phụ lục 6.1: Lễ cƣới dâu ngƣời Tu Dí rể ngƣời Kinh (năm 2017) 101 Phụ lục 6.2: Khung rạp đám cƣới đại Phụ lục 6.3: Lễ cƣới cô dâu rể ngƣời Tu Dí (năm 2017) 102 ... thống nghi lễ nhân ngƣời Tu Dí xã Thanh Bình, huyện Mƣờng Khƣơng, tỉnh Lào Cai để từ làm phong phú, sáng rõ đặc trƣng văn hóa tộc ngƣời - Làm rõ biến đổi nghi lễ hôn nhân ngƣời Tu Dí xã Thanh Bình,. .. lễ nhân ngƣời Tu Dí xã Thanh Bình, huyện Mƣờng Khƣơng, tỉnh Lào Cai Đối tƣợng phạm vi nghi n cứu: 4.1 Đối tƣợng nghi n cứu Đối tƣợng nghi n cứu đề tài luận văn nghi lễ nhân ngƣời Tu Dí xã Thanh. .. hóa -xã hội nhân, lý giải ý nghĩa nghi lễ hôn nhân Luận văn đặt ngƣời Tu Dí xã Thanh Bình mối quan hệ với tộc ngƣời láng giềng, từ làm rõ đặc trƣng riêng nghi lễ hôn nhân ngƣời Tu Dí xã Thanh Bình,