Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 16 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
16
Dung lượng
410,4 KB
Nội dung
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN VƢƠNG VĂN TÍN TƢ TƢỞNG CỦA J P SARTRE TRONG TÁC PHẨM “RUỒI” (LES MOUCHES) LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC Chuyên ngành: Triết học Mã số: 60 22 03 01 Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS NGUYỄN ĐÌNH TƢỜNG Hà Nội - 2015 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu riêng tơi dƣới hƣớng dẫn PGS TS Nguyễn Đình Tƣờng Các nhận định nêu luận văn kết nghiên cứu nghiêm túc, độc lập thân tác giả luận văn sở tìm hiểu, nghiên cứu tài liệu khoa học dịch tác phẩm “Ruồi” đƣợc cơng bố Luận văn đảm bảo tính khách quan, trung thực khoa học Học viên Vương Văn Tín LỜI CẢM ƠN Em xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới PGS TS Nguyễn Đình Tƣờng – ngƣời thầy giúp đỡ hƣớng dẫn em tận tình trình thực đề tài nghiên cứu Em xin chân thành cảm ơn ý kiến nhận xét thiết thực thầy – cô phản biện giúp cho đề tài đƣợc hoàn thiện Cuối tình cảm biết ơn chân thành em xin đƣợc gửi tới tồn thể thầy khoa Triết học tạo điều kiện cho em đƣợc học tập, rèn luyện hoàn thành tốt luận văn tốt nghiệp Hà Nội, tháng năm 2015 Học viên Vương Văn Tín MỤC LỤC A MỞ ĐẦU B NỘI DUNG Error! Bookmark not defined Chương 1.ĐIỀU KIỆN, TIỀN ĐỀ RA ĐỜI TƢ TƢỞNG TRIẾT HỌC Error! Bookmark not defined J P SARTRE TRONG TÁC PHẨM “RUỒI”Error! Bookmark not defined 1.1 Điều kiện kinh tế - trị - xã hội – văn hố cho hình thành tƣ tƣởng triết học J P Sartre Error! Bookmark not defined 1.2 Tiền đề lý luận cho đời tƣ tƣởng triết học J P Sartre Error! Bookmark not defined 1.2.1 Triết học đời sống Error! Bookmark not defined 1.2.2 Hiện tượng luận Husserl Error! Bookmark not defined 1.2.3 Tư tưởng triết học sinh M Heidegger K Jaspers Error! Bookmark not defined 1.3 Khái quát đời nghiệp J P Sartre tác phẩm “Ruồi” Error! Bookmark not defined 1.3.1 Khái quát đời nghiệp J P Sartre Error! Bookmark not defined 1.3.2 Tác phẩm “ Ruồi” Error! Bookmark not defined Kết luận chƣơng Error! Bookmark not defined Chương NHỮNG TƢ TUỞNG TRIẾT HỌC CƠ BẢN CỦA J P SARTRE TRONG TÁC PHẨM “RUỒI” Error! Bookmark not defined 2.1 Tƣ tƣởng thể luận J P SartreError! Bookmark not defined 2.1.1 Tồn tự tồn cho Error! Bookmark not defined 2.1.2 Hiện sinh Error! Bookmark not defined 2.2 Tƣ tƣởng đạo đức học J P SartreError! Bookmark not defined 2.2.1 Tự – xuất phát điểm đạo đức học sinh J P Sartre Error! Bookmark not defined 2.2.2 Tiêu chuẩn Thiện – Ác Error! Bookmark not defined 2.2.3 Quan niệm tha nhân Error! Bookmark not defined 2.3 Quan niệm sinh lịch sử nhân học sinh J P Sartre Error! Bookmark not defined 2.3.1 Quan niệm sinh lịch sử J P SartreError! Bookmark not defined 2.3.2 Nhân học sinh J P Sartre Error! Bookmark not defined 2.4 Những giá trị hạn chế tƣ tƣởng triết học J P Sartre tác phẩm “ Ruồi” Error! Bookmark not defined Kết luận chương Error! Bookmark not defined C KẾT LUẬN Error! Bookmark not defined D TÀI LIỆU THAM KHẢO A MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Việt Nam đƣờng hội nhập với nên văn hoá giới Ở vừa phải tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại đồng thời phổ biến văn hoá dân tộc với giới trở thành yêu cầu tất yếu Trong đa dạng văn hoá giới bật lên văn hoá phƣơng Tây hình thành phát triển từ sớm mà thành bật văn minh kỹ thuật nâng cao chất lƣợng đời sống xã hội Tồn xã hội có thay đổi mặt Sự thay đổi không ngoại trừ lĩnh vực triết học Triết học lĩnh vực khiết sáng phản ánh tồn mặt biến đổi Các nhà triết học phƣơng Tây đại tìm phƣơng hƣớng khác để lý giải đâu nguyên thể Triết học phƣơng Tây đại lấy ngƣời làm đối tƣợng trung tâm Với nhiều trào lƣu đời nhƣ: Phân tâm học, chủ nghĩa Tômát mới, trƣờng phái Frankfurt, Hiện tƣợng luận, chủ nghĩa Hiện sinh Ở triết học khám phá góc khuất ngƣời mà triết sử trƣớc đây, triết gia vơ tình hay hữu ý gác qua bên để khám phá lý trí mà hiền nhân coi vạn năng, với tham vọng thơng qua thâu tóm đƣợc tồn vũ trụ Nhƣng rồi, ngƣời ta dần nhận đƣợc phần lý ngƣời không giúp cho sống nhân sinh ngƣời bớt nỗi khổ đau trần Sự khủng hoảng bộc lộ rõ kỷ XX với hai chiến tranh tàn khốc chiến tranh giới thứ nhất, thứ hai nhiều chiến tranh cục bộ, nội chiến diễn ra, đẩy ngƣời vào chết sợ hãi Tồn ngƣời thật mong manh vô lý, thật đáng “Buồn nôn”, “Phi lý” nhƣờng Câu hỏi Con ngƣời ? mà Kant đặt ra, đƣợc thay bằng: Tôi ? Câu hỏi đƣợc đặt thành vấn đề tâm thức ngƣời có lƣơng tâm, đòi hỏi triết gia phải đƣợc giải theo cách thức định thông qua kinh nghiệm cụ thể ngƣời cụ thể Những vấn đề lớn triết học truyền thống nhƣ; thể luận, nhận thức luận, đạo đức học, nghệ thuật…vốn mang hạn chế định Bởi hậu tham vọng mong muốn giải thích tất tƣợng để tới chất minh xác nhƣ tốn học, logic hình thức làm, khơng thực đƣợc Những cơng trình nghiên cứu phác hoạ đồ triết học trải rộng, bao la, xuyên qua nghìn năm lịch sử Nhƣng thực tế thành lại ngày bao la hơn, xa hơn, so với tham vọng ban đầu, thách thức ngày lớn tồn ngƣời Yêu cầu phải tìm lại phần thiếu xót mong mơ mộng tới chân lý hồn tồn Các cơng trình nghiên cứu chủ nghĩa sinh vơ đồ sộ, cơng trình hầu nhƣ bóc trần đƣợc hầu hết mặt, cạnh, góc chủ nghĩa sinh phƣơng diện văn học Thực tế chủ nghĩa sinh một: Tâm tính xác định ngƣời phƣơng Tây đại Vậy dù phƣơng Tây hay phƣơng Đơng hoạt động tinh thần ln vấn đề khó lý giải khơng muốn thừa nhận huyền bí Triết học J P Sartre trào lƣu triết học đại ảnh hƣởng sâu rộng tới quần chúng nhân dân phản ứng thiết thực, hữu đời sống ngƣời khủng hoảng Ông ngƣời trụ cột phong trào sinh nói chung sinh Pháp nói riêng Bản thân Sartre triết gia có sức quấn hút giới ,thiếu niên Những quan điểm triết học ông động chạm tới tâm tính xác định phận ngƣời tƣơi trẻ, mẻ Ông nhƣ ngƣời cha đỡ đầu, ngƣời dẫn đƣờng cho hệ ngƣời cảm nhận đƣợc mong manh đời chết, bệnh tật, trật tự, luân lý…đang đe doạ Những sáng tác Sartre đồ sộ đa dạng nhiều thể loại: luận thuyết triết lý; hồi ký; tiểu luận văn nghệ hay trị; kịch có luận đề, phản ánh nhiều góc độ khác đời sống xã hội.Trong kịch có luận đề thể loại sở trƣờng có đóng góp quan trọng cho nghệ thuật, triết học nhân loại Vở kịch “Ruồi” sáng tác đầu tay ơng mang nhiều giá trị triết học nhƣ: Bản thể luận, đạo đức học, triết học lịch sử, nhân học sinh…, đƣa triết học vào tầng lớp nhân dân Mỗi nhân vật lời thoại “Ruồi” mang lại cảm xúc, ƣu tƣ…về thân phận làm ngƣời Con ngƣời theo ơng trở thành mà muốn thơng qua hành động đích thực theo quy luật nội cảm xúc Con ngƣời hoàn tồn ngƣời tuỳ theo hồn cảnh mà có cách ứng xử phù hợp với tha nhân Nhân vật kịch Orextơ phát chất tự thân phận làm ngƣời để thơng qua dậy cho dân chúng thành bang Argox biết đƣợc thiêng liêng ngƣời, thức tỉnh ngƣời chìm đắm trật tự nguỵ tín hành động đích thực nhƣ hình thức dấn thân tự mà biểu lựa chọn riêng Với lý chọn đề tài “Tƣ tƣởng triết học J P Sartre tác phẩm “Ruồi” làm đề tài luận văn thạc sĩ (Kịch “Ruồi” đƣợc dịch giả Châu Diên dịch năm 2006 đƣợc nhà xuất sân khấu phát hành) Tình hình nghiên cứu Chủ nghĩa sinh nói chung triết học sinh J P Sartre nói riêng đƣợc đơng đảo học giả giới nhƣ Việt Nam biết tới Tuy nhiên nƣớc ta đặc thù trị, tác phẩm Sartre thời gian dài lịch sử chƣa đƣợc quan tâm mức Gần yêu cầu thời ký đổi mới, hội nhập với văn hóa giới đƣợc quan tâm nghiên cứu rộng hơn, tác phẩm Sartre hầu nhƣ đƣợc dịch hết sang tiếng Việt Trần Thái Đỉnh tác phẩm “Triết học sinh”(1967) Nxb Văn học, 2012 phân tích nhiều quan điểm thể luận J P Sartre Với ngòi bút sâu sắc, với kinh nghiệm thân tác giả Trần Thái Đỉnh coi J P Sartre tác gia chƣớng đƣơng thời Theo tác giả, Sartre có vũ trụ quan vơ thần, tất phi lý Các tƣ tƣởng Sartre nhƣ “ Tha nhân ”, Dự phóng”, “ Tồn tự nó” “Tồn cho nó”…đƣợc trình bày đọng có sức hút sở tính ý hƣớng (Dự phóng) nguyên lý tƣợng học Ngồi ơng làm rõ quan niệm nhìn nhƣ vấn đề tha nhân Song, quan niệm mâu thuẫn khơng có hồ hợp kết luận “đời đam mê vơ ích” Lê Thành Trị với: Lược khảo “Hiện tượng luận sinh” xuất năm 1974 tập trung vào vấn đề mà triết học J P Sartre quan tâm: Ý thức, tha nhân, thƣợng đế…Lê Thành Trị khẳng định thể luận Sartre tiến tới hƣ vô Lê Thành Trị vạch quan điểm sở để Sartre coi vấn đề tồn ngƣời đáng nghiên cứu Đó quan điểm có ý thức siêu tƣợng tồn tại, tạo nên ý hƣớng tính Qua phân tích ý thức Sartre thấy nhận thức ý thức trực tiếp, ý thức kích thƣớc hữu siêu tƣợng chủ thể Trên sở đó, Sartre nhìn nhận khác ngƣời nhƣ dụng cụ, ảo tƣởng ngƣời Dƣới nhìn phê phán, tác giả Đỗ Đức Hiểu “Phê phán văn học sinh chủ nghĩa”( Nxb Văn học, Hà Nội 1978) trình bày nguồn gốc, triết gia, quan điểm chủ nghĩa sinh Trong cơng trình phê phán tác giả có đánh giá vai trò vị trí J P Sartre phong trào sinh Về quan điểm tự tƣ tƣởng ơng trích dẫn luận tƣ tƣởng có tác phẩm “Ruồi” Ngồi tác giả trình bày phạm trù nhƣ: Tha nhân, Cái phi lý, Hư vơ, Buồn nôn, Lo âu Về tác phẩm Ruồi, Tác giả, Trần Thiện Đạo sách mang tựa đề “ Từ chủ nghĩa sinh tới thuyết cấu trúc”(Nxb Tri thức, 2001) trình bày hầu hết góc độ trƣớc tác Ruồi tác giả Sartre Tuy nhiên cơng trình ơng dừng lại tính văn học, chƣa đƣa đƣợc quan điểm tƣ tƣởng triết học cách thật rõ ràng Đáng ý Trần Thiện Đạo điểm sai cách dịch Phùng Thăng Tác giả: Nguyễn Vũ Hảo, Đỗ Minh Hợp, “Giáo trình triết học phương Tây đại” (Khoa triết học, Đại học Quốc gia Hà Nội, Trƣờng Đại học khoa học xã hội nhân văn Hà Nội, năm 2009) J P Sartre đƣợc nhìn nhận nhƣ ngƣời tiên phong phát triển chủ nghĩa sinh Với tƣ tƣởng nhƣ: Bản thể luận, đạo đức học, quan niệm sinh lịch sử, quan niệm thực tiễn, quan hệ chung, riêng đơn nhất, nhân học sinh, khái niệm chỉnh thể hoá Những vấn đề đƣợc trình bày thật trở thành sở để vào tác phẩm cụ thể J P Sartre Tạp chí triết học số 11/2005 đăng tải viết tác giả Đỗ Minh Hợp “ Tư tưởng đạo đức J P Sartre” Tác giả tập trung phân tích khái niệm tự sở coi sinh hƣ vơ, lựa chọn tình cụ thể Đây nguyên lý cần quán triệt nghiên cứu tƣ tƣởng đạo đức học J P Sartre Theo tác giả tự lựa chọn tạo nên khả mình, phân biệt tồn với hữu Ông đƣa định nghĩa tự tự chủ lựa chọn Trong tự gắn liền với trách nhiệm, phù hợp với lƣơng tâm Tuy nhiên trách nhiệm gắn với tồn ngƣời sợ hãi, lo âu trƣớc tự lựa chọn Tác giả phân biệt tự theo nghĩa triết học tự theo nghĩa luật học Đây tƣ tƣởng đạo đức học J P Sartre Đặng Hữu Toàn viết: “Về chủ nghĩa sinh vô thần J P.Sartre” in “Những vấn đề triết học phương tây kỷ XX” ( kỷ yếu hội thảo quốc tế, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, 2007) Theo tác giả, J P Sartre lấy tự ngƣời làm trung tâm xuất phát điểm quan điểm đạo đức học, phạm trù để phân biệt tồn ngƣời với hữu Tự chất hành vi ngƣời, hành vi khởi thuỷ tồn tại, khả tồn ngƣời Với tự ngƣời tạo nên chất Lựa chọn khả vinh quang ngƣời sinh, D TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu tiếng Việt Augustino (2007), Tự thuật, Nxb Tôn giáo Nguyễn Tƣờng Bách (2004), Lƣới trời dệt Nxb Trẻ, Hà Nội Camus, Albert (1947), Dịch Hạch, dịch Nguyễn Trọng Định, Nxb văn học Hà Nội Camus, Albert (1966), Ngộ Nhận, dịch Bùi Giáng, An Thiên Camus, Albert (2014), Thần thoại Sisyphus, dịch Trƣơng Thị Hoàng Yến – Nguyên Sa, Nxb trẻ Cooper, David E.(2002), Các trường phái triết học giới, Nxb Văn hóa Thơng tin, HN Diêu Trị Hoa(2005), E.Husserl, Nxb Thuận hóa Bùi Đăng Duy Nguyễn Tiến Dũng(2005), Lịch sử triết học phương Tây đại, Nxb Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh Bùi Đăng Duy Nguyễn Tiến Dũng(2003) Lược khảo triết học phương Tây đại, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 10 Bùi Đăng Duy (2004), Triết học phi mác xít đại phƣơng Tây, trong: Nguyễn Hữu Vui (chủ biên): Lịch sử triết học, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 11 Bùi Đăng Duy(2000) Triết học Tây phương đại, trong: Bùi Thanh Quất Vũ Tình (Chủ biên): Lịch sử triết học, phần VI, Bộ Giáo Dục Đào Tạo, Nxb Giáo Dục 12 Trần Thái Đỉnh (2005), Triết học sinh, Nxb Văn học, Hà Nội 13 Trần Thái Đỉnh (1961), Triết học nhập mơn, Nxb Ra Khơi, Sài Gòn 14 Trần Thị Điểu (2013), Triết học thực tiễn chủ nghĩa sinh giá trị, hạn chế nó, luận án tiến sĩ, Hà Nội 15 Gadamer, H.G.(1988), Chân lý phương pháp Những nguyên lý giải học triết học, Maxcơva 16 Gadamer, H.G (1991), Tính cấp bách đẹp, Maxcơva 17 Garadja, V.I (1994), Các nhà tư tưởng Tinh lành giáo đại, Maxcơva 18 Gheller, E (1962), Ngôn từ vật, Maxcơva 19 Gvardini, R (1990)Sự cáo chung thời Cận đại, Mainz 20 Nguyễn Hào Hải (2001), Một số học thuyết triết học phương Tây đại, Nxb Văn hóa Thơng tin 21 Hoàng Văn Hảo, Chu Hồng Thanh (1988), Các văn quốc tế quyền người, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 22 Nguyễn Vũ Hảo (2005), Các xung đột tôn giáo giới tồn cầu hóa tránh đƣợc giải đƣợc hay không?”, Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế: Chân lý hay khoan dung? Những trò chơi ngôn ngữ tôn giáo vấn đề tồn tôn giáo, Nxb Châu Âu khoa học Peter Lang, Frankfurt am Main 23 Nguyễn Vũ Hảo (2006), Conflict between cultural world outlooks in the Era of Globalization: some reasons and Solutions in philosophical Viewpoint, Tạp chí Khoa học Đại học Quốc gia Hà Nội (tiếng Anh), No 5E 24 Nguyễn Vũ Hảo (2006), Giao tiếp liên văn hóa bối cảnh tồn cầu hóa: số vấn đề triết học”, Tạp chí Triết học, số 25 Nguyễn Vũ Hảo (2007), Kết cấu Tôi: chuyển biến từ Kant Schopenhauer đến Wittgenstein”, trong: Những vấn đề triết học phương Tây kỷ XX (Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 26 Nguyễn Vũ Hảo: (2007), Phƣơng pháp tiếp cận triết học so sánh Đông – Tây: lịch sử vấn đề triển vọng, Tạp chí Triết học, số 27 Nguyễn Vũ Hảo (2007), Triết học phƣơng Tây kỷ XX: Các khuynh hƣớng, vấn đề phƣơng pháp tiếp cận, trong: Những vấn đề triết học phương Tây kỷ XX (Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 28 Nguyễn Vũ Hảo (2007), Tƣ tƣởng triết học Martin Heidegger ảnh hƣởng đến trào lƣu triết học phƣơng Tây kỷ XX, trong: Những vấn đề triết học phương Tây kỷ XX (Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 29 Nguyễn Vũ Hảo (2006), Tƣ tƣởng Cantơ thống lý luận nhận thức, đạo đức học nhân học, trong: Trịnh Trí Thức Nguyễn Vũ Hảo (chủ biên): Triết học cổ điển Đức: vấn đề lý luận nhận thức đạo đức học (Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế 2004), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 30 Heidegger M (2004), Tác Phẩm Triết học, dịch Trần Công Tiến, Trần Xuân Kiêm, Phạm Công Thiện, Trƣơng Đăng Dung, Quang Chiến giới thiệu, Nxb Đại học sƣ phạm 31 Nguyễn Chí Hiếu, Đỗ Minh Hợp, Phạm Quỳnh Trang (2008), Hiện tượng học Husserl, Nxb Tôn giáo 32 Hill, T.I (1965), Các lý luận nhận thức đại, Maxcơva 33 Hoàng Văn Hảo, Chu Hồng Thanh (1988), Các văn quốc tế quyền người, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 34 Đỗ Minh Hợp (1996), Tính chủ quan Triết học phƣơng Tây đại, Tạp chí Triết học, số 35 Đỗ Minh Hợp(1998), Khái niệm tồn triết học sinh, Tạp chí Triết học, số 36 Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Anh Tuấn, Nguyễn Thanh(2008), Đại cương lịch sử triết học phương Tây đại cuối kỷ XIX – nửa đầu kỷ XX, Nxb Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh, Thành phố Hồ Chí Minh 37 Đỗ Minh Hợp(2000), Chủ nghĩa sinh, nhìn từ góc độ văn hóa học, Tạp chí Triết học, số 38 Đỗ Minh Hợp (2000), Vấn đề thể luận số trào lưu triết học phương Tây đại, LATS Triết học, Viện triết học 39 Đỗ Minh Hợp (2001), Vấn đề thể luận số trào lưu triết học phương Tây đại (LA TS.) HN 10 40 Đỗ Minh Hợp: (2005), Tƣ tƣởng đạo đức học Gi.P.Xáctơrơ, Tạp chí Triết học, số 174 41 Đỗ Minh Hợp (2006), Diện mạo triết học phương Tây đại, Nxb Hà Nội 42 Đỗ Minh Hợp (2006), Tƣ tƣởng đạo đức học Heidegger, Những vấn đề triết học phương Tây kỷ XX, Kỷ yếu hội thảo Quốc tế, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 43 Đỗ Minh Hợp (2007), Tự Trách nhiệm đạo đức học sinh, Tạp chí Triết học, số 12 44 Nguyễn Thị Nhƣ Huế (2007), Quan niệm đạo đức học chủ nghĩa sinh Luận văn thạc sĩ triết học Trƣờng Đại học Khoa học xã hội Nhân văn, Đại học quốc gia Hà Nội 45 Nguyễn Văn Huyên (1997), Vấn đề ngƣời tƣơng lai loài ngƣời triết học I Cantơ, trong: Triết học, No (1997) 46 Nguyễn Văn Huyên (1997), Vấn đề ngƣời tƣơng lai loài ngƣời triết học I Cantơ, trong: Triết học, No 47 I.Cantơ - người sáng lập triết học cổ điển Đức (1997), Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 48 Jaspers, Karl (2003), Triết học nhập môn (do Lê Tôn Nghiêm dịch), Nxb Thuận Hóa, Trung tâm Văn hóa Ngơn ngữ Đông Tây, Hà Nội/Huế 49 Jillson, E (1995), Nhà triết học thần học, Maxcơva 50 Vũ Khiêu (chủ biên), Phong Hiền, Bùi Đăng Duy, Quang Chiến, Nguyễn Hào Hải, Tô Duy Hợp, Bùi Thi Kim Quỳ Đặng Cảnh Khanh (1986), Triết học tư sản phương Tây hôm nay, Nxb Thông Tin Lý Luận, Hà Nội 51 Phạm Minh Lăng (2003), Những chủ đề triết học phương Tây, Nxb văn hóa Thơng tin, Hà Nội 52 Lƣu Phóng Đồng (1994), Triết học phương Tây đại, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 11 53 Mill, John Stuart (2005), Bàn tự do, Nxb Tri thức, Hà Nội 54 Lê Tôn Nghiêm (1970), Đâu nguyên tư tưởng hay đường triết lý từ Kant đến Heidegger, Nxb Trình bày, Sài Gòn 55 Lê Tôn Nghiêm (1977), Heidegger trước phá sản tư tưởng phương Tây, Nxb Ca Dao, Sài Gòn 56 Nietzche, Friedrich (2006), Buổi hồng thần tượng hay làm cách triết lý với búa, dịch Nguyễn Hữu Hiếu, Nxb văn học 57 Nietzsche, Friedrich (2006), Schopenhauer nhà giáo dục, Mạnh Tƣờng Tố Liên dịch, Nxb Văn học, Hà Nội 58 Ortega y Gasset, H (1995), Sự dậy đại chúng, London 59 Nguyễn Thu Phong (2002), Minh triết tư tưởng phương Tây, Nxb Thành Phố Hồ Chí Minh 60 Rosen, Stanley (2004), Triết học nhân sinh, Nxb Lao động, Hà Nội 61 Sartre, J.P (1938), Siêu việt hóa Tôi, Paris 62 Sartre, J P (1943), Ruồi, Nxb Sân khấu, Hà Nội 63 Vũ Minh Tâm (1996), Tư tưởng triết học người, Nxb Giáo dục, Hà Nội 64 Trần Đức Thảo (2004), Sự hình thành người, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 65 Trần Đức Thảo (1988), Vấn đề người chủ nghĩa “lý luận khơng có người”, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 66 Thomson, Mel (2004), Triết học tơn giáo, Đỗ Minh Hợp dịch, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 67 Trịnh Trí Thức Nguyễn Vũ Hảo (2006), Triết học cổ điển Đức: vấn đề lý luận nhận thức đạo đức học (Kỷ yếu Hội thảo Quốc tế 2004), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 68 Bùi Thị Tỉnh (1997), Vấn đề tự ”Ruồi” J.P Sartre Tạp chí Triết học, số 2/1997 12 69 Lê Thành Trị (1974), Hiện tượng luận sinh”, Trung tâm Học liệu Bộ văn hóa, Giáo dục Thanh niên, Sài gòn 70 Nguyễn Đình Tƣờng (2012), Một số xu hướng trào lưu chung vấn đề đặt Việt Nam, kỷ hiếu hội thảo khoa học bối cảnh giới vấn đề đặt với Viet Nam, Đại học quốc gia Hà nội, Hà nội 71 Nguyễn Đình Tƣờng (2012), Chủ nghĩa Mach – nguần gốc lý luận việc giải vấn đề triết học, tạp chí triết học số 12 Tài liệu tiếng Anh 72 Martin Buber, I and Thou, (Translated by Ronand Gregor Smith), Edinburgh: T&T Clark, 38 Geogre Street Trang Web 73 htt//tiasang.com.vn/Default.aspx?tabid=113&CategoryID=6&News=2533 13 ... ngƣời triết học I Cantơ, trong: Triết học, No (1 997) 46 Nguyễn Văn Huyên (1 997), Vấn đề ngƣời tƣơng lai loài ngƣời triết học I Cantơ, trong: Triết học, No 47 I.Cantơ - người sáng lập triết học. .. chí Triết học, số 38 Đỗ Minh Hợp (2 000), Vấn đề thể luận số trào lưu triết học phương Tây đại, LATS Triết học, Viện triết học 39 Đỗ Minh Hợp (2 001), Vấn đề thể luận số trào lưu triết học phương... Đăng Duy (2 004), Triết học phi mác xít đại phƣơng Tây, trong: Nguyễn Hữu Vui (chủ biên): Lịch sử triết học, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 11 Bùi Đăng Duy(2000) Triết học Tây phương đại, trong: