Cho đến nay việc tìm hiểu thực chất chất keo kết dính trong mối quan hệ giữa các thành viên gia đình vẫn luôn là một vấn đề phức tạp.. Mặc dù trên thực tế, nhiều mâu thuẫn bất đồng trong
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI &
QUAN HỆ GIỮA CHA MẸ VÀ CON CÁI TRONG GIA
ĐÌNH NÔNG THÔN HIỆN NAY (Nghiên cứu trường hợp xã Trịnh Xá, huyện Bình Lục, tỉnh Hà Nam)
Chuyên ngành: Xã hội học
Mã số: 603130
LUẬN VĂN THẠC SĨ XÃ HỘI HỌC
Người hướng dẫn khoa học:
GS.TS Trịnh Duy Luân
Hà Nội, 2009
Trang 2PHẦN I: MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
Trong lịch sử phát triển của mình, gia đình vừa là một đơn vị kinh tế, vừa
là cái nôi đầu tiên và suốt đời nuôi dưỡng, giáo dục con người, duy trì và phát triển ở họ những quan hệ tình cảm đặc biệt từ thế hệ này sang thế hệ khác Cùng với thiết chế giáo dục, gia đình có vai trò quan trọng trong việc xã hội hóa con người, từ con người sinh vật thành con người xã hội Sự hình thành những chuẩn mực và định hướng giá trị tốt đẹp của gia đình không chỉ củng cố các mối quan
hệ gia đình mà còn kiến tạo môi trường xã hội thuận lợi cho mỗi cá nhân được phát triển hài hòa và toàn diện Về phương diện này, gia đình là cơ sở đầu tiên cho việc tái sản xuất ra con người và xã hội
Do những chức năng xã hội đặc thù của mình, gia đình góp phần quan trọng vào việc duy trì sự tồn tại của đời sống xã hội, phát triển kinh tế, ổn định
xã hội, xây dựng các chuẩn mực và giá trị đạo đức, phong tục tập quán, lối sống văn hóa, giáo dục Gia đình cũng là một mắt xích quan trọng trong mối quan hệ
xã hội giữa con người với con người, con người với làng xóm, cộng đồng, đất nước Bởi vậy, việc củng cố gia đình, xây dựng các quan hệ gia đình lành mạnh
là cơ sở đầu tiên cho việc xây dựng các quan hệ xã hội tốt đẹp
Những năm gần đây, đời sống xã hội nước ta đã có nhiều thay đổi Đời sống của người dân được cải thiện rõ rệt, bộ mặt nông thôn có những biến đổi nhanh chóng Quá trình giao lưu và hội nhập với các nước đã mở ra nhiều cơ hội nhưng cũng đem đến cho chúng ta nhiều thách thức Những biến đổi trong quan
hệ xã hội được phản chiếu trong những biến đổi của các quan hệ gia đình Gia đình nông thôn nơi có khoảng 70 - 80% dân số Việt Nam sinh sống cũng không nằm ngoài dòng chảy lịch sử đó
Chẳng hạn như mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình không chỉ dựa trên tình yêu thương mà còn trên cơ sở của pháp luật về quyền tự do cá nhân Năm 1979, Pháp lệnh bảo vệ, giáo dục và chăm sóc trẻ em được ban hành Việt Nam là nước đầu tiên ở châu Á và là nước thứ hai trên thế giới tham gia
Trang 3phê chuẩn Công ước Quốc tế về quyền trẻ em của Liên hợp quốc (tháng 2/1990) Các quyền cơ bản của trẻ em được Việt Nam tôn trọng và luật hoá trên
cơ sở phù hợp với quy định của Hiến pháp và pháp luật Việt Nam, đặc biệt được thể hiện trong Luật chăm sóc và giáo dục trẻ em (sửa đổi) được Quốc hội thông qua ngày 15/6/2004 Bên cạnh đó, Luật Hôn nhân gia đình, Luật chống bạo lực gia đình cũng dần được ban hành và thực thi Các chức năng của gia đình như chức năng kinh tế, giáo dục, duy trì và phát triển nòi giống, chức năng thỏa mãn tình cảm cũng được khẳng định, ghi nhận rõ ràng và khoa học hơn Trách nhiệm
và quyền lợi của các thành viên trong gia đình đang tiến dần tới sự công bằng, mối quan hệ giới cũng được cải thiện rõ rệt Đặc biệt, trách nhiệm giữa các thành viên trong gia đình cũng không quá khắt khe như trước, mỗi người chịu trách nhiệm về hành vi của mình trước gia đình, pháp luật và xã hội Sự biến đổi kinh tế - xã hội đã tác động sâu sắc đến sự biến đổi các quan hệ gia đình, trong
đó có quan hệ giữa cha mẹ và con cái
Cho đến nay việc tìm hiểu thực chất chất keo kết dính trong mối quan hệ giữa các thành viên gia đình vẫn luôn là một vấn đề phức tạp Có thể nói, sự gắn
bó giữa các thành viên trong gia đình luôn phụ thuộc vào rất nhiều yếu tố Nó không phải chỉ đơn thuần là yếu tố vật chất mà còn là những yếu tố phi vật chất, những giá trị tinh thần, tình cảm, đạo đức vốn không thể thiếu được trong cuộc sống hàng ngày của gia đình Thực tế cho thấy, vượt lên trên tất cả vẫn là những yếu tố về mặt tình cảm, sự yêu thương gắn bó giữa các thành viên trong gia đình Chính những yếu tố này đã là cơ sở quan trọng nhất đối với sự tồn tại của các quan hệ gia đình
Mặc dù trên thực tế, nhiều mâu thuẫn bất đồng trong gia đình đã được nảy sinh từ những thay đổi trong quan niệm sống hay từ những lý do kinh tế nhưng chính tình cảm, sự yêu thương giữa các thành viên trong gia đình, sự nhường nhịn, hòa thuận trong mối quan hệ gia đình đã giúp các gia đình vượt qua được những khó khăn, trở ngại để tiếp tục tồn tại, gắn bó với nhau hơn
Trang 4Chính vì vậy, mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái đang trở thành một trong những mối quan tâm hàng đầu trong việc củng cố các mối quan hệ gia đình Do đó, việc đánh giá mối quan hệ này trong gia đình là cần thiết để giúp ta nhận diện được về thực trạng của gia đình, nhận diện được sự thay đổi của gia đình nông thôn Việt Nam hiện nay
2 Vài nét về vấn đề nghiên cứu
Gia đình là một trong những thiết chế xã hội cơ bản nhất có vai trò to lớn đối với mỗi cá nhân và toàn xã hội, đã trở thành đối tượng nghiên cứu của nhiều ngành khoa học, trong đó có xã hội học Những vấn đề gia đình và nhiều khía cạnh liên quan khác có nội dung hết sức phong phú đã được các nhà nghiên cứu tìm tòi, phát hiện và công bố trên các ấn phẩm nghiên cứu chuyên ngành khác nhau
Khi đề cập đến gia đình, người ta thường nói đến các chức năng của gia đình như chức năng tái sản xuất con người, chức năng kinh tế, chức năng xã hội hóa cá nhân và một số chức năng khác Hiện nay, người ta còn đề cập đến những vấn đề xã hội của gia đình như: hôn nhân, ly hôn, bạo lực, giá trị, chuẩn mực, di cư Tất cả những vấn đề đó đều có liên quan mật thiết với mối quan hệ cơ bản nhất trong gia đình: quan hệ giữa các thế hệ, trong đó có quan hệ giữa cha mẹ và con cái
Trong “Từ điển xã hội học” do NXB Larousse ấn hành năm 1973, đã định nghĩa gia đình là “Nhóm người gắn bó với nhau bằng một liên hệ hôn nhân, huyết thống hay là việc nhận con nuôi Có sự tác động qua lại giữa chồng và vợ, giữa bố và mẹ, giữa cha mẹ với con cái, giữa anh chị em và họ hàng xa hơn Tình hình đó tạo ra một loại cộng đồng ít nhiều hạn chế và được miêu tả bằng những nét riêng biệt Cộng đồng ấy được xác định và được đóng khung trong những sự điều chỉnh xã hội chủ yếu mà không nhất thiết có liên hệ với tầm quan trọng của hành vi sinh đẻ” [Larousse, 1973, tr.131]
Cũng bàn về định nghĩa gia đình, trong “Từ điển tâm lý học” (Penguin Books xuất bản năm 1985): “Theo một nghĩa chặt chẽ nhất, gia đình nói lên một
Trang 5đơn vị thân tộc cơ bản Trong hình thức tối thiểu của nó hay là hình thức hạt nhân, gia đình gồm mẹ, bố và các con Rộng ra nó có thể nói lên gia đình mở rộng, có thể gồm ông, bà, anh chị em họ, con nuôi… tất cả đều hành động như một đơn vị được công nhận…” [Penguin Books, 1985, tr.269]
Mối quan hệ trong gia đình phản ánh kết cấu nội tại của hệ thống gia đình Hình thức, nội dung và cách thức quan hệ gia đình phụ thuộc vào các loại hình gia đình như truyền thống hay hiện đại, hạt nhân hay mở rộng… Ngoài ra, nó còn phụ thuộc vào cơ cấu gia đình và khung cảnh văn hóa xã hội
Trong gia đình truyền thống, một hệ thống các chuẩn giá trị cổ truyền được hình thành và tồn tại với những biểu tượng như “tam tứ đại đồng đường”, “đông con, nhiều cháu”, “tam tòng tứ đức”, “trên kính dưới nhường” v.v… Vấn đề quan hệ giữa các thế hệ vốn được xem như một chuẩn mực, giá trị Các quan hệ này có sự phân biệt theo trật tự cha mẹ, con cái và chồng vợ, song quyền lực của cha mẹ và chồng (nam giới) không có tính tuyệt đối như trong gia đình Nho giáo Con cái trong gia đình phải nghe lời và tuân thủ ý kiến của cha mẹ Con cái phải biết ơn và tôn trọng cha mẹ
Ở Việt Nam, những khảo luận và phân tích về gia đình cũng đã được chú
ý từ rất lâu Trong lịch sử, cha ông ta không chỉ để lại cho con cháu những giá trị truyền thống về tính cộng đồng, tinh thần tương thân tương ái, sự ham học hỏi và tôn trọng tri thức mà còn là sự tôn trọng và bảo vệ các giá trị gia đình và vai trò của nó trong việc tổ chức và điều hành xã hội Điều này thể hiện rất rõ
trong các câu chuyện lịch sử, trong văn chương bác học và văn học dân gian (Cá
không ăn muối cá ươn Con cưỡng cha mẹ trăm đường con hư ) Có khi gia
đình là đề tài riêng biệt, cũng có khi nó được đề cập đến trong các đề tài khác và
nó cũng thường được đề cập trong các chính sách, chiến lược xây dựng và phát triển đất nước
Khi bàn đến lĩnh vực gia đình không thể không nhắc tới các tác giả như
Vũ Khiêu, Lê Thi, Trần Đình Hượu, Vũ Tuấn Huy, Vũ Mạnh Lợi, Mai Huy Bích, Lê Ngọc Văn, Mai Quỳnh Nam với nhiều công trình nghiên cứu về gia
Trang 6đình tiêu biểu Từ góc độ tiếp cận Văn hóa học có công trình nghiên cứu "Nho giáo và gia đình" của Vũ Khiêu (1995) đã cung cấp một khối lượng tri thức rất sâu rộng về văn hóa gia đình, những tác động ảnh hưởng của Nho giáo trong giáo dục gia đình, những ưu điểm và hạn chế của Nho giáo đối với việc củng cố gia đình, vai trò của gia đình trong việc hình thành nhân cách con người và xã hội
Tổng kết những nghiên cứu xã hội học về gia đình Việt Nam, có các công trình nghiên cứu: "Gia đình và giáo dục gia đình" của Trần Đình Hượu, "Tam giác gia đình" của Hồ Ngọc Đại Đây là những công trình mang nhiều dấu ấn của phương pháp liên ngành Cuốn sách "Trẻ em gia đình và xã hội" (2004) của Mai Quỳnh Nam (chủ biên) có nhiều bài viết về vai trò của gia đình và xã hội đối với việc chăm sóc và bảo vệ trẻ em, trong đó đề cập đến những trẻ em có hoàn cảnh đặc biệt, nêu ra những khó khăn và giải pháp Cùng tác giả Mai Quỳnh Nam, cuốn sách "Gia đình trong tấm gương xã hội học" (2004) được tập hợp từ những nghiên cứu của nhiều tác giả về gia đình trong đó có nói tới cấu trúc gia đình và những vấn đề với giới; các chức năng của gia đình; gia đình và các ảnh hưởng của văn hóa; sự biến đổi của các quan hệ trong gia đình
Cuốn sách "Gia đình Việt Nam và chức năng xã hội hóa" của Lê Ngọc Văn (1996) đề cập đến gia đình Việt Nam truyền thống với chức năng xã hội hóa, biến đổi chức năng xã hội hóa của gia đình, những khó khăn và giải pháp cho gia đình Việt Nam trong việc thực hiện chức năng xã hội hóa Tác giả dựa trên quan điểm xã hội học để phân tích đánh giá, dự báo các hiện tượng, các xu hướng diễn ra trong gia đình nói chung và chức năng xã hội hóa của gia đình Việt Nam nói riêng
Cũng bàn về sự biến đổi trong các chức năng của gia đình, Vũ Mạnh Lợi
& Vũ Tuấn Huy đã chỉ ra rằng: Trong những thay đổi quan trọng nhất các chức năng của gia đình là sự “đổi ngôi” trong giá trị con cái, từ chỗ con cái được xem như một tài sản (hay lao động) sang việc con cái được coi như nguồn thỏa mãn
Trang 7nhu cầu tình cảm của cha mẹ (điều này thường đi kèm với sự “đổi ngôi” khó khăn khác là vị trí của người già trở nên yếu đi) [Vũ Tuấn Huy, 2004, tr.35]
Trong cuốn "Gia đình Việt Nam trong bối cảnh đất nước đổi mới” (2002) của GS Lê Thi, đã nghiên cứu những chuyển đổi của gia đình Việt Nam khi đất nước chuyển sang thế kỷ XXI; tiếp cận các vấn đề của gia đình ở góc độ giới Trong đó, chương III: tác giả đã đề cập đến vần đề xây dựng mối quan hệ tốt đẹp giữa cha mẹ và con cái từ góc độ tâm lý và tình cảm Những yếu tố xã hội đang ảnh hưởng đến mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái hiện nay như: sự đổi mới về cơ chế quản lý từ bao cấp sang kinh tế hàng hóa và cơ chế thị trường đã nâng cao mức hưởng thụ vật chất và tinh thần của các thành viên trong gia đình;
sự phát triển nhanh chóng đa dạng của các phương tiên thông tin đại chúng; quyền tự do bình đẳng, dân chủ; quỹ thời gian dành cho con cái ít ỏi Do đó, các thành viên trong gia đình cần một nghệ thuật ứng xử đúng đắn mới đảm bảo gia đình trở thành tế bào của xã hội trong gia đoạn chuyển đổi
Nhiều kết quả điều tra xã hội học cho thấy, quan hệ giữa cha mẹ và con cái đang là mối quan tâm hàng đầu trong việc củng cố các quan hệ gia đình Hầu hết những người được hỏi đều cho rằng cần phải đẩy mạnh hơn nữa việc giáo dục lòng hiếu thảo đối với cha mẹ, ông bà cho thế hệ trẻ Có tới 94,6% ý kiến người được hỏi cho rằng họ được hấp thụ lòng hiếu thảo từ gia đình qua ông bà, cha mẹ, 88,5% số người được hỏi cho rằng cần phải dạy dỗ lòng hiếu thảo cho con cháu Theo tương quan với thu nhập, nhu cầu phải truyền dạy sự hiếu thảo cho con cái ở các gia đình giàu có cao hơn các gia đình nghèo: 92,6% gia đình giàu; 88,4% ở gia đình khá giả; 82,1% ở gia đình đủ ăn [Đặng Cảnh Khanh-Lê Thị Quý, 2007, tr.256] Quan hệ cha mẹ - con cái quyết định mối quan hệ ông bà
- cháu Trẻ em thường bắt chước cách mà cha mẹ chúng ứng xử với ông bà để ứng xử với ông bà và với chính bố mẹ Do đó trên thực thế, thế hệ cha mẹ rất quan tâm, chú ý làm gương cho con trong cách ứng xử với cha mẹ họ
Vũ Khiêu khi “Bàn về văn hiến Việt Nam” cũng cho rằng, các chuẩn mực mới của chữ hiếu trong gia đoạn hiện nay cần phải được hình thành trên một
Trang 8nguyên tắc cơ bản nhất - đó là việc xây dựng những tình cảm nhân ái và chân thành giữa các thành viên trong gia đình, đặc biệt là tình cảm giữa cha mẹ và con cái Sự trợ giúp về tình cảm và vật chất giữa các thế hệ trong gia đình ông
bà, cha mẹ và con cái được thể hiện vai trò của mỗi thế hệ trong đời sống gia đình Tuy nhiên, những vấn đề nảy sinh trong gia đình mở rộng cho thấy những vấn đề đáng quan tâm Tác giả cho rằng “Ngày nay trong gia đình, quan hệ giữa
vợ và chồng, giữa cha mẹ và con cái, giữa anh chị em với nhau không còn chặt chẽ và thân thiết như trước [Vũ Khiêu, 2002]
Về mặt huyết thống, giữa cha mẹ và con cái có quan hệ máu mủ, ruột thịt rất sâu đậm Cha mẹ có trách nhiệm nuôi dưỡng, chăm sóc, giáo dục con thành người, từ lúc sinh ra đến tuổi trưởng thành Người mẹ có vai trò rất quan trọng trong việc giáo dục trẻ Quan hệ tình cảm mẹ con đặt nền tảng cho sự phát triển tình cảm với gia đình và cộng đồng xã hội Người mẹ thường tỷ mỉ, gần gũi con hàng ngày, khi cho ăn, tắm rửa, ru ngủ v.v phát hiện và uốn nắn kịp thời những sai lệch của con Với thái độ dịu dàng, kiên nhẫn, tế nhị, người mẹ có khả năng cảm hóa, thuyết phục con, giáo dục tình yêu cho con, kể cả khi con đã trưởng thành Nhưng trong thời đại mới, người mẹ chỉ có thể làm tốt trách nhiệm của mình khi có những kiến thức văn hóa cần thiết và những tri thức về tâm lý tuổi trẻ [Lê Thi, 2002]
Tuy nhiên, đã có lúc chúng ta quá đề cao vai trò người mẹ trong việc giáo dục trẻ, như là người thầy đầu tiên, là linh hồn của gia đình v.v và có phần xem nhẹ vai trò của người cha, một trụ cột của gia đình và có ảnh hưởng lớn đến
sự hình thành phát triển nhân cách của trẻ Sự thiếu vắng người cha ở các gia đình phụ nữ đơn thân, nuôi con một mình đã dẫn đến những hạn chế nhất định trong việc giáo dục con
Người cha, đặc trưng cho lý trí, kỷ cương của gia đình, là tấm gương để các con noi theo, đặc biệt là con trai Do đó, người cha cần tham gia vào việc nuôi daỵ con từ nhỏ, dành thời gian chơi với con, chăm sóc hướng dẫn con một cách tin cậy Cần khắc phục quan niệm cho rằng nuôi dạy con là việc của phụ
Trang 9nữ Thực tế, đây là công việc của cả hai vợ chồng, cùng có trách nhiệm, chung lưng đấu cật nuôi dạy con cái Đó cũng chính là quyền lợi thiết thân của cả hai người, qua đó con cái có tình cảm thương yêu, gắn bó với cả cha và mẹ
Quan hệ giữa cha mẹ và con cái là quan hệ mật thiết tình cảm Ngay từ nhỏ, mối quan hệ này là khuôn khổ cần thiết cho sự phát triển của trẻ, làm cho
sự trưởng thành sinh học của nó và những mối liên hệ của nó phù hợp với môi trường Sự phụ thuộc về vật chất và mật thiết về tình cảm tạo ra sự kết dính mạnh mẽ giữa con cái với những người chăm sóc nó là bố mẹ Vì thế đối với trẻ, gia đình đại diện cho thế giới rộng lớn xung quanh nó Do đó, sự cảm nhận về thế giới, về xã hội, về chính bản thân ảnh hưởng trực tiếp bởi thái độ, hành vi, niềm tin của bố mẹ Thông qua các thông tin thành văn và bất thành văn, cha mẹ
đã truyền đạt lại cho con cái những giá trị, niềm tin, thái độ và cả những tri thức
về thế giới xung quanh
Gia đình là cái gốc của con người, nơi con người sinh ra, bắt đầu một cuộc đời, bắt đầu sự nhận biết và trong suốt cuộc đời cho đến khi kết thúc Rõ ràng quá trình xã hội hóa của một người từ những năm tháng đầu tiên của cuộc đời có ảnh hưởng quyết định tới những thái độ và hành vi khi đã lớn Những gì
mà cá nhân thu nhận được từ gia đình là rất đáng kể Một trong những khía cạnh thể hiện bản chất của mối quan hệ này là chức năng xã hội hóa của bố mẹ đối với con cái
Khi phân tích tác động của kinh tế thị trường đến mối quan hệ cha mẹ – con cái trong gia đình nông thôn khu vực châu thổ sông Hồng, Nguyễn Đức Truyến đưa ra nhận xét sau: “Đối với nhóm hộ kinh doanh phi nông nghiệp: Kinh tế thị trường kích thích chủ nghĩa cá nhân, làm suy yếu các chuẩn mực đạo đức gia đình nhất là quan hệ cha mẹ - con cái Bố mẹ thường thích ở riêng khi còn khả năng lao động Đối với nhóm hộ thuần nông: quan hệ cha mẹ - con cái được duy trì tốt hơn vì con cái vẫn phụ thuộc vào cha mẹ về mặt kinh tế (đất ở, vốn sản xuất); có sự ưu tiên cho mối quan hệ cha mẹ, con cái, đặc biệt đối với người nuôi dưỡng cha mẹ khi về già, không nhất thiết phải là con trưởng Đối
Trang 10với nhóm kinh doanh hỗn hợp: sự tách biệt giữa quan hệ kinh tế và quan hệ gia đình đòi hỏi sự kết hợp giữa trật tự gia đình, quyền uy của cha mẹ với con cái và
sự mở rộng tính độc lập của con cái trong kinh doanh; quan hệ cha mẹ – con cái cần có tính nghi lễ để duy trì tình cảm gia đình” [Nguyễn Đức Truyến, 1997]
Trong các vấn đề liên quan đến mối quan hệ cha mẹ và con cái thì vai trò của cha mẹ trong việc học tập của con được xem là một trong những yếu tố quan trọng và gần đây đã có một số nghiên cứu đề cập đến vấn đề này Đặng Bích Thuỷ trong “Tìm hiểu về vai trò của cha mẹ trong việc học hành của con cái” đã chỉ ra rằng: trẻ em trong các gia đình dân tộc thiểu số ở Yên Bái chịu nhiều thiệt thòi về giáo dục do đói nghèo và thực tế là trẻ em sống ở các vùng sâu và ở rất
xa các trường học Tuy nhiên, các gia đình ở đây vẫn ưu tiên cho con đi học vì
họ hiểu được sự cần thiết phải đầu tư cho tương lai của con em mình bằng cách cho chúng học tốt hơn Rất nhiều phụ huynh mơ ước rằng con mình sẽ tìm được việc làm thoát ra khỏi nghề nông để có một cuộc sống tốt hơn, đỡ vất vả hơn cuộc sống mà họ đã trải qua [Trịnh Duy Luân, 2008, tr.23]
Cũng theo hướng phân tích này, bài viết của Nguyễn Thị Minh Phương về
“Ảnh hưởng của địa vị xã hội của cha mẹ lên giáo dục đạt được của con cái” tại Tiền Giang thì cho thấy: địa vị xã hội của cha mẹ có ảnh hưởng nhất định đến việc học của con cái Tuy nhiên, ảnh hưởng này khá phức tạp và có thể bị can thiệp bởi nhiều yếu tố Học vấn của cha mẹ là một yếu tố quan trọng giải thích
sự khác biệt về học vấn của con cái thuộc các gia đình có học vấn bố mẹ khác nhau Tuy nhiên, nếu mặt bằng học vấn chung của cha mẹ còn thấp dưới cấp trung học cơ sở thì sự khác biệt giữa hai nhóm trẻ thuộc cha mẹ có học vấn cấp tiểu học và trung học cơ sở sẽ không rõ lắm Sự khác biệt chỉ thực sự rõ khi bố
mẹ có học vấn từ cấp ba trở lên Vấn đề là những đứa trẻ thuộc gia đình có bố
mẹ học vấn cấp 3 trở lên sẽ có nhiều khả năng để học hết cấp 3 và học lên cao hơn Trong khi đó, những đứa trẻ có cha mẹ học vấn tiểu học hoặc trung học cơ
sở thường kết thúc việc học hành ở trình độ trung học cơ sở và vì vậy chúng khó
có thể có cơ hội có việc làm cao [Kết quả nghiên cứu khảo sát tại Tiền Giang, 2005]