Phương pháp trò chuyện giúp học sinh tiếp cận văn bản gần gủi và thiết thực

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO THANH HOÁ TRƯỜNG THPT ĐÔNG SƠN SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM PHƯƠNG PHÁP TRÒ CHUYỆN GIÚP HỌC SINH TIẾP CẬN VĂN BẢN GẦN GỦI VÀ THIẾT THỰC Người thực hiện: Phùng Thị Âu Chức vụ: Giáo viên SKKN thuộc lĩnh vực: Ngữ Văn MỤC LỤC THANH HOÁ NĂM 2016 Trang PHẦN I : MỞ ĐẦU .2 I LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI: II MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU: III ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU: .3 IV PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU: PHẦN II: NỘI DUNG I CƠ SỞ LÍ LUẬN: .3 II THỰC TRẠNG CỦA VẤN ĐÊ: .4 1.Thực trạng học sinh: Thực trạng giáo viên: III GIẢI PHÁP THỰC HIỆN: .5 1.Chuẩn bị: Thực : a Tiếp cận tác phẩm Một người Hà Nội nhà văn Nguyễn Khải: b Cách tiếp cận tác phẩm Độc Tiểu Thanh kí Nguyễn Du .14 IV HIỆU QUẢ CỦA SKKN: 16 PHẦN III : KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ 18 Kết luận 18 Kiến nghị: 18 PHẦN I : MỞ ĐẦU I.LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI: Luật giáo dục điều 24.2 ghi “PP GDPT phải phát huy tính tích cực,tự giác,chủ đọng sáng tạo học sinh, phù hợp với đặc điểm lớp học, môn học, bồi dưỡng PP tự học, rèn lyện kĩ vận dụng kiến thức vào thực tiễn , tác động đến tình cảm, đem lại niềm vui, hứng thú cho học sinh”.Làm để học sinh chủ động, hăng hái, nhiệt tình học?Làm để em thấy việc học Văn quan trọng thiết thực lúc tượng chán học môn Văn phổ biến trường học ? Đã có nhiều phương án, giải pháp đặt hội thảo đầu nghành,những phương pháp đổi vận dụng để cải thiện tình hình,nhưng thực trạng HS chán Văn “ vết đau chưa có thuốc chữa”.Là GV môn Văn trình thực dạy, cố gắng học hỏi phương pháp đổi tích cực ứng dụng hoạt động dạy học mẻ giúp HS tiếpcận văn cách thiết thực gần gũi nhất.Một kinh nghiệm áp dụng thấy tình hình học có khả quan, tạo tâm lí thoải mái đọc hiểu văn không gian thầy trò đối thoại, đàm đạo văn chương, khiến HS thấy tác phẩm văn chương học lí thú, khoảng cách thầy trò gắn kết “tâm hồn đồng diệu”,thấy văn chương hữu đời sống thực tế, phát huy tích cực giá trị nhân văn “văn học nhân học” Vì từ lí trên, mạnh dạn viết Sáng kiến kinh nghiệm mang tên “Phương pháp trò chuyện giúp Học sinh tiếp cận văn gần gũi thiết thực’’ II MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU: Thực tế HS chán môn Văn khiến nhiều thầy cô phần suy giảm lòng yêu nghề, không chuyên tâm trau dồi chuyên môn,không tích cực nghiên cứu, tìm đọc …mỗi lên lớp giống trả cho xong nhiệm vụ.Vì có ý kiến cho rằng” Văn thiếu chất Văn” , có ý kiến thẳng thắn” lòng thầy cô lửa Văn có lửa, học sinh yêu Văn”là phản ánh thực tế khiến GV phải nhìn nhận lại mình.Việc tim tòi phương pháp thích hợp giúp HS tiếp cận môn Văn cố gắng góp phần cho giảng dạy có “chất Văn, có lửa”.Phương pháp vô quan trọng,có ý kiến cho “ Thiếu phương pháp người tài có lỗi,có phương pháp người thường làm điều phi thường”.Đây mục đích nghiên cứu đề tài thân Bên cạnh , tâm lí coi nhẹ môn Văn bệnh thời đại.Trong lần trao đổi việc đưa môn Văn vào học phần bắt buộc kì thi quốc gia, tiến sĩ Vật lí bộc lộ quan điểm “Thời buổi học Văn làm gì?Nó chẳng đem lại lợi ích thiết thực nào.Chỉ tổ làm thời gian công sức học trò”( Theo báo Tiền Phong) Đội ngũ trí thức có người nhận thức sai lệch vậy, trách người dân, học sinh họ thấy học môn Văn nhàm chán,nếu có học thời gian,thi môn Văn vào trường để sau nhiều năm học tốn , trường lại thất nghiệp…Trong thực chất học môn Văn mang tầm quan trọng,là môn không bị quốc gia coi nhẹ, dạy Văn dạy làm người… Vậy làm để học sinh hiểu rằng, môn Văn thực môn học bổ ích, thiết thực, làm để đưa tác phẩm trở sống, tác phẩm văn chương có thông tin thẩm mĩ, mà văn văn hóa,học văn , rung cảm học điều “ dạy Văn để HS phát người mình”,” DạyVăn trình rèn luyện toàn diện”.Phương pháp trò chuyện giúp HS tiếp cận văn gần gũi, thiết thực góp phần giúp HS không nhàm chán với môn học ,đồng thời kết hợp giáo dục văn hóa sống cho học sinh sống thực tế III ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU: Học sinh khối THPT Đọc hiểu tác phẩm văn học IV PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU: Phương pháp: - Nghiên cứu lý luận chung - Khảo sát điều tra từ thực tế dạy học - Nghiên cứu thực tiễn Cách thực hiện: - Trao đổi với đồng nghiệp, tham khảo ý kiến giáo viên môn , vận dụng vào số đọc hiểu,thao giảng thử nghiệm,rút kinh nghiệm sau tiết vận dụng, kiểm tra HS,lấy phiếu thăm dò ý kiến … PHẦN II: NỘI DUNG I CƠ SỞ LÍ LUẬN: “Không có giải phóng người giáo dục thích hợp,khi đất nước bắt đầu suy nghĩ, không lực lượng ngăn cản được”(F.Vônte).Làm để phát huy sức mạnh văn chương để góp phần tạo nên giáo dục thích hợp, trăn trở GV môn Văn nhà trường.Luật GD xác định “Hoạt động giáo dục phải thực theo nguyên lí học đôi với hành, giáo dục phải kết hợp với lao động sản xuất,lí luận phải gắn với thực tế”.Vì vậy,muốn HS thấy gần gũi với văn chương,không chán học Văn GV cần tạo cho em không gian tiếp cận dân chủ, thoải mái …GV cần phải đưa tác phẩm sống,vốn xuất phát điểm nó, để HS học học bổ ích cho thân sống ngày, trân trọng khứ xây đắp tương lai, hướng tới Chân- Thiện- Mĩ Do vậy, mạnh dạn đưa sáng kiến kinh nghiệm với mục đích mong muốn Văn không áp lực với học trò,GV đồng hành sát cánh khám phá ,tìm hiểu, nhìn nhận đa diện vấn đề tác phẩm, gắn tác phẩm với văn hóa đời sống ngày…giúp HS thấy học bổ ích, lí thú “ ngày đến trường ngày vui”, giúp em có thái độ quan tâm,tìm hiểu khám phá giới xung quanh cách chủ động,sáng tạo,đáp ứng người thời đại hội nhập giới II THỰC TRẠNG CỦA VẤN ĐÊ: 1.Thực trạng học sinh: Mục tiêu giáo dục đào tạo nhân tài,giáo dục nhân cách người ,góp phần “trồng người” Do kiến thức học sinh học phải gắn liền với thực tế Chính lẽ mà nhà giáo dục không ngừng chỉnh sửa cải cách nội dung giảng dạy cho phù hợp với yêu cầu xã hội.Tác phẩm văn học văn nghệ thuật,việc đọc hiểu dễ dàng đơn giản, học tác phẩm đòi hỏi em phải đọc suy ngẫm Vì việc học Văn trừu tượng trở thành áp lực nặng nề học sinh Học sinh học phải dành nhiều thời gian soạn bài,luyện tập, đọc đọc lại, tìm tòi tài liệu tham khảo ,thực hành, luyện tập…nếu để thi cử em cần đầu tư thời gian nhiều nữa… Điều khiến em thấy mệt mỏi, chán học, dẫn đến tình trạng chây lười, ngại, chí sợ môn Văn Vì giúp cho học sinh thấy học Văn thú vị, nhẹ nhàng việc tiếp thu kiến thức nhà trường không để thi cử mà kiến thức văn hóa bổ ích cho em sống thực toán khó… Thực trạng giáo viên: “Văn chương vốn SGK toàn thư sống” Nhờ văn chương HS hiểu đời người hơn.Học Văn ,HS trang bị vốn kiến thức văn chương rộng văn hóa văn chương để vào sống công dân đời sống chuyên môn sau này.Môn học Văn học gần gũi với sống xung quanh, hoàn toàn thực tế Tuy nhiên để biến Văn thành học lí thú, bổ ích thời HS chán Văn không đơn giản.Việc HS chán Văn khiến lòng yêu nghhè GV suy giảm Bên cạnh GV chán nghề , nhiều GV tâm huyết khó tìm Văn mẫu,những phương pháp đổi cụ thể, hữu hiệu từ tài liệu hướng dẫn đổi nghành, Bộ Thực tế, đa số Văn tình trạng “tùy ứng biến”,tùy vào cụ thể GV linh hoạt tìm cách giải vấn đề III GIẢI PHÁP THỰC HIỆN: 1.Chuẩn bị: Trước học GV có khâu dặn dò tỉ mỉ HS chuẩn bị HS Bản thân GV chuẩn bị kĩ càng, sẵn sàng giải đáp thắc mắc em ( có) -Chuẩn bị GV: Đọc tài liệu, đọc kĩ tác phẩm, tìm vấn đề cần giải quyết,chuẩn bị câu hỏi tình huống, cách giải quyết, chuẩn bị phiếu kiểm tra trắc nghiệm, tự luận (5’-15’) thực sau dạy -Về phía HS: GV yêu cầu HS đọc tác phẩm, tập tóm tắt trước phần Đọc hiểu khuyến khích em tóm tắ điểm cao Yêu cầu cần thiết, nhiều nhà văn lớn Sê-khốp, Mác-sác, A.Tônxtôi , đặc biệt nhấn mạnh vai trò bạn đọc yếu tố định sinh mệnh tác phẩm Mỗi HS phải bạn đọc đồng sáng tạo tác phẩm Dẫn đến, đọc, điều kiện cần,đầu tiên việc cho điểm phần mang tính khích lệ , ràng buộc việc đọc em.(Thực tế nhiều HS chán học môn Văn đến độ em đến có văn SGK, không buồn đụng đến SGK, tài liệu khác, chây ì đến mức lời dặn dò thầy cô mặc, kể chấp nhận điểm số thấp , số HS khối A nay,một số em có thi môn Văn cần điểm , chủ cần đủ điều kiện tốt nghiệp, em không quan tâm) Dặn dò HS tìm tòi tài liệu liên quan đến tác phẩm, kiến thức văn hóa thực tế, xung quang em, trang thông tin mạng, kênh truyền hình, kiến thức mà em đọc tham khảo để tăng cường tính thiết thực học, yêu cầu em chủ động câu hỏi liên quan, chủ động thắc mắc để vấn đề tìm hiểu khách quan, sâu sát hơn.Những câu hỏi hữu hiệu , thông minh, sáng tạo, bổ ích khích lệ Dặn dò em tập trung rút học nhận thức hành động,chuẩn bị làm tập ứng dụng, bổ sung nhỏ, biến kiến thức thành văn hóa sống cho Thực : a Tiếp cận tác phẩm Một người Hà Nội nhà văn Nguyễn Khải: Trước tiên, GV nêu yêu cầu HS tóm tắt tác phẩm, HS khác lắng nghe, bổ sung thêm cho đầy đủ, GV cảm ơn, cho điểm cao( phần tóm tắt đầy dủ, xuất sắc) Sau đó, phần đàm thoại - GV: Từ nhiều kênh thông tin khác nhau, em biết nhà văn Nguyễn Khải sáng tác ông, chặng đường sau 1975? - HS: Dựa vào phần Tiểu dẫn SGK, nguồn chuẩn bị trước để trình bày - GV: Nguyễn Khải quan niệm “ Nghệ thuật khoa học thể lòng người”, nên có ý kiến cho : “Muốn hiểu người thời đại với tất hay, dở họ , cách nghĩ họ, sống tinh thần họ, phải đọc Nguyễn Khải” em có đồng tình với ý kiến không? Trên sở trình bày HS, điểm qua số sáng tác tiêu biểu Nguyễn Khải, GV nhấn mạnh : Nguyễn Khải thuộc số bút hàng đầu văn xuôi Việt Nam từ sau Cách mạng tháng Tám 1945 Hành trình sáng tác Nguyễn Khải tiêu biểu cho trình vận động văn học dân tộc nửa kỉ qua Là nhà văn xông xáo, bám sát thời sự,ông bật khả phát vấn đề, phân tích tâm lí sắc sảo Trước năm 1978,Nguyễn Khải đem lại ấn tượng ngòi bút văn xuôi có khuynh hướng luận với sức mạnh lí trí tỉnh táo Từ năm 1978 trở đi,sáng tác ông ngả dần sang cảm hứng triết luận có quan tâm đến số phận cá nhân sống đời thường với giọng văn đôn hậu, trầm lắng, nhiều chiêm nghiệm - GV:Một người Hà Nội chủ yếu nói ai? Quan hệ với nhân vật tôi, người kể chuyện? - HS: Nhân vật bà Hiền Bà họ hàng bên ngoại nhân vật - GV: Các em có thấy nhân vật bà Hiền gần gũi khác biệt với người bà , người chị xung quanh sống mình? - HS: Bà Hiền trải qua biến thiên lịch sử với số phận đất nước người bà , người chị em Cách cảm ,cách lui tới , ứng xử với thời bà mang cốt cách người Hà Nội,là vẻ đẹp có văn hóa người Hà nội.Bởi văn hóa Tràng An xưa chuẩn mực: ‘Chẳng thơm thể hoa nhài,dẫu không lịch người Tràng An” - GV: Từ hiểu biết từ lịch sử, em thấy bà Hiền bảo vệ lối sống lịch ,có văn hóa đất kinh kì giai đoạn khó khăn đất nước.Câu nhiều ý, em tự trao đổi theo nhóm( GV chia lớp thành nhóm) cử đại diện trình bày trước lớp?Để dễ theo dõi, từ ý nhé!Thứ nhất,tại gọi thời khó khăn người bà Hiền, bà giữ vẻ đẹp nào? - HS: Do quan niệm ấu trĩ, quan liêu, đặc biệt thời chiến, thời bao cấp,thời người ta coi lối sống lịch, sang trọng người Hà Nội đích thực bị coi lối sống tư sản, giai cấp bóc lột Rất nhiều người Hà Nội phải học tập cải tạo, “đã tư sản không tin được” khác biệt với người vô sản “một tội”, sang trọng quá, rộng tội,có người nhà bóc lột, lễ nghi rườm rà Mọi thứ phải bình dân giống với số đông, bình dân kiểu chen chúc khu nhà tập thể, ăn uống “cứ việc sục muôi vào nồi, vừa ăn vừa quát mắng cái, nhồm nhoàm, không cần phải khuôn bó theo quy tắc cả”, phải tránh xa tư sản “ dính vào tư sản có ngày lại rắc rối” Trong bà Hiền dù bị nghi kị, bà giữ nếp nhà,nền nếp sinh hoạt truyền thống gia đình có văn hóa ,có cách sống đẹp, đường hoàng ,sang trọng; tổ chức gia đình dạy dỗ theo nếp ấy: “Khi nhỏ,ngồi vào bàn ăn cô thường sửa chữa ý cách ngồi,cách cầm bát đũa, cách múc canh, cách nói chuyện bữa ăn.Cô răn lũ tôi: “Chúng mày người Hà Nội cách đứng nói phải có chuẩn, không sống tùy tiện, buông tuồng”.Mỗi tháng gia đình cô tổ chức bữa ăn bạn bè, cô Hiền bạn bè gặp gỡ, giao lưu ,ăn mặc sang trọng quý phái cô tin tưởng “xã hội có giai tầng thượng lưu để làm chuẩn cho giá trị”.Cái chuẩn tinh túy, tốt đẹp lối sống ,cách sống,của văn hóa,của đạo đức,văn minh tiến - GV: Trong tác phẩm tiếng Những lòng cao nhà văn Ý E.Amixi có nhận định: “ Nền giáo dục quốc gia đánh giá qua cách cư xử đường.Khi thấy thô lỗ đường chắn thô lỗ gia đình”.Đặt vào thực tế văn hóa sống người Việt Nam ta, thời đại kinh tế thị trường, hội nhập giới, người Việt có nhiều hội giao lưu với giới, cách giáo dục,cách sống cô Hiền có mang tính thời sự, có giá trị không? Vì sao? - HS: Thời đại hội nhập mở cho người Việt Nam nhiều hội quảng bá văn hóa, lối sống tốt đẹp người Việt Nhưng bên cạnh nhiều người Việt làm xấu hình ảnh văn hóa đất nước Thế giới ngày kì thị người Việt thói quen, nếp sống xấu xí, bừa bãi, buông tuồng Từ tư ngủ khó ưa cô Hoa hậu,những cách phát ngôn gây sốc phản cảm vị tên tuổi, thói quen cầm nhầm vị quan chức ngoại giao nước ngoài, từ gian dối,xài cao su, thói sĩ diện,háo danh,gia trưởng, từ cách thiếu giữ gìn vệ sinh chung, xả rác bừa bãi, khạc nhổ tùy tiện, ham vui,ham cờ bạc,ăn nói ồn chốn đông người,adua bầy đàn, thói tham ăn tục uống bữa tiệc buffet,văn hóa xếp hàng yếu kém, văn hóa nhậu nhẹt thâu đêm suốt sáng, thói quen bừa bãi, thói ăn cắp vặt lan tràn,thói quen chặt chém, thói đố kị ,gây gổ tính sổ đến văn hóa mạng thô tục, bẩn thỉu , chiêu trò gây scandan rẻ tiền, cách ăn mặc phản cảm ngõ quê, lối phố nếp sống gia đình,lối xóm, láng giềng ngày bị phá vỡ,những cảnh gặp làm ngơ,dòm xa lạ, mối quan hệ không không trước tác động đời sống kim tiền diễn vô nhức nhối Vì vậy, lối sống, nếp giáo dục cố Hiền sống đẹp, vừa truyền thống vừa đại, văn minh cần học tập, phát huy 10 - GV: ( sử dụng kết hợp máy chiếu trình bày số hình ảnh lối hành xử không đẹp đẹp mang tính thời , tiêu biểu chuẩn bị trước) Đúng vậy, cha ông dạy: “ Học ăn, học nói, học gói, học mở”, “Giấy rách phải giữ lấy lề”, “Lời chào cao mâm cổ”,“đói cho ,rách cho thơm”, “lời nói chẳng tiền mua.Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau”” Chim khôn kêu tiếng rảnh rang.Người khôn nói tiếng dịu dàng dễ nghe”, gặp nhau” tương kính tân” Nhưng thực tế đau lòng người Việt đánh giá trị văn hóa tốt đẹp mắt bạn bè quốc tế Có báo nặng lời trách rằng: “Nhục nhã giáo dục cho hồn để dạy cho người Việt ‘đói cho ,rách cho thơm”,,,nhưng em thấy đấy, học này,chúng ta giáo dục giá trị sống tốt đẹp.Điều quan trọng phụ thuộc vào chúng ta, quyền thay đổi xã hội, có khả thay đổi theo chiều hướng tốt hơn.Và công dân cộng đồng sống có văn hóa dẫn tới hình ảnh cộng đồng thay đổi Thấy cô mong em trở thành chủ nhân tương lai đất nước,sau em có hội đi đó, nhớ người Việt Nam giáo dục gia đình,trong môi trường hướng em tới điều tốt đẹp Sống đẹp hành động báo hiếu cha mẹ khẳng định giá trị người Các em nên nhớ “ người đẹp lụa”, ăn mặc đàng hoàng, lịch sự, lịch giá trị, mắt người tuyển dụng, dự tiệc tùng, đón khách nhận định cho rằng: “Thời trang thể lòng tôn trọng người khác vẻ tươm tất, lịch thiệp,bằng cung cách ứng xử người hiểu biết”(P.Carden).Thời trang em chạy theo thời trang hàng hiệu mà tươm tất, lịch thiệp, lúc chỗ,hiểu biết ,sự tôn trọng người khác ,và hội tốt đẹp mở cửa dành cho em đường đời - GV: Để sống đàng hoàng, thời khác nhau, bà Hiền bộc lộ ưu điểm gì? - HS: Bà thức thời,khôn ngoan, tỉnh táo, thiết thực, không để lừa dối ai, không để chạy theo thói tục tầm thường, cốt ứng xử phù hợp với thời thay đổi Ung dung, tự tại, cốt cách ,bản lĩnh bà chủ động thu xếp việc cho phù hợp ,chu đáo, từ việc lấy chồng, sinh con, làm ăn kinh tế Bà đề cao vai trò quản lí người phụ nữ gia đình Nhưng coi trọng hết giá trị tinh thần truyền thống Hà Nội 11 - GV: Những điều từ bà giúp em học điều gì? Giống Nguyễn Khải khái quát: “ Nói cho ,để sống ngày,tất nhiên phải nhờ vào giá trị tức thời,.Nhưng sống cho có phẩm hạnh, có cốt cách định phải dựa vào giá trị bền vững”( Tuyển tập tiểu thuyết.NXB Hội nhà văn, H.,1999).Các em mai sau bước vào sống, du học , xuất lao động, xây dựng gia đình, lập nghiệp môi trường sống, hoàn cảnh sống buộc em phải thức thời, phải mình, sống mẫu mực, dạy dỗ cháu giữ nếp nhà văn hóa bà Hiền có cốt cách Thăng Long-Hà Nội, cốt cách tinh hoa đất nước quê hương Cốt cách đẹp, Việt Nam, văn minh.Nhất em gái cần ý, đằng sau thành công người đàn ông bóng dáng người phụ nữ, đằng sau trưởng thành phần lớn người mẹ gương có từ cổ chí kim, từ Đông sang Tây rõ gần hình ảnh đệ phu nhân tổng thống nước Mĩ Ôbama khiến giới ngưỡng mộ vẻ đẹp - GV: Trong nét đẹp từ bà Hiền ,em ấn tượng đặc biệt với đức tính nhất? - HS: Đó lòng tự trọng, biết xấu hổ dạy biết xấu hổ làm điều khiến bị khinh bỉ.Bà “đau đớn mà lòng”cho tòng quân vào Nam đánh giặc.Không phải đứa mà hai đứa.bà không muốn sống bám vào hi sinh bạn bè, bà coi lòng tự trọng cao lẽ sống “Nó dám biết tự trọng.’’ “Ngăn tức bảo tìm đường sống để bạn phải chết, cách giết chết nó” ” Tao muốn sống bình đẳng với bà mẹ khác” - GV: Lòng tự trọng có quan trọng thân em nào,nhất tuổi trẻ hôm nay? - HS: Tuổi trẻ thời kháng chiến , lòng tự trọng họ thể tinh thần yêu nước, sống hiên ngang ngẩng cao đầu, thực lí tưởng chiến đấu, rửa nhục cho đất nước, quê hương Thời đại hôm nay, nói bác Giáp “Thế hệ cha anh rửa nỗi nhục nước,thế hệ ngày phải rửa nỗi nhục nghèo nàn, lạc hậu” - GV: Theo em ,chung ta “rửa nhục nghèo nàn, lạc hậu” cho đúng? - HS: Phấn đấu rèn đức , luyện tài ,lập nghiệp, giữ nước 12 - GV: Rất đúng! Các em lưu ý Cổ nhân nói: “Hại to không sửa lỗi Nhục xấu hổ” Những người bà Hiền sống xứng đáng với thời đại anh hùng, bà Hiền biết dạy con,dạy biết xấu hổ, bà sống xứng đáng với người Hà Nội, mảnh đất “ lòng tự trọng bắt nguồn từ ý thức dân tộc ,trân trọng tự hào truyền thống vẻ vang tổ tiên,ông cha lịch sử dựng nước giữ nước, trình cách mạng kháng chiến”(Dẫn theo nguồn http://www.thanglong.cinet.vn) Bà sống với hình ảnh người mẹ anh hùng người mẹ Việt Nam thời chiến, người góp phần “rửa nhục nước”, sống khẳng định mình, vững vàng ,cứng cáp, hiên ngang Tiếp nối bước chân hệ trước đi, hệ trẻ thời đại hội nhập hôm cần phải thực nghĩa vụ, trách nhiệm “rửa nhục nghèo nàn, lạc hậu” - GV: Đất nước ta tâm rửa nhục nghèo nàn lạc hậu,nhưng thực tế tồn ảnh hưởng xấu đến lòng tự trong, hình ảnh đất nước ta ? - HS: Rửa nhục nghèo nàn ngửa tay xin, để nước nhìn thấy quan chức Việt Nam xài rượu sang xịn mà Nhật không dám uống, để họ đặt câu hỏi “ Vậy Nhật Bản viện trợ cho Việt Nam làm nữa?”.Tệ nạn tham ô, hối lộ, đục khoét công quỹ,xa hoa, lãng phí vấn nạn máy Nhà nước ta.Văn hóa ăn nhậu,cờ bạc,trộm cướp, ăn chơi chốn vũ trường quán bar tới bến dân gây lãng phí sức dân, ảnh hưởng xấu đến an ninh xã hội Rửa nhục cho nước học tập ,rèn luyện , phát huy tài ,góp phần phát triển kinh tế,xây dựng đất nước, chung tay đấu tranh quan liêu, tham nhũng, lãng phí,đấu tranh chống lại tệ nạn xã hội 13 Lòng tự trọng biết đấu tranh chống lại người Việt xấu xí.Họ trực tiếp mang nhục quốc thể cho Lòng tự trọng khiến phải biết đau lòng, nhục nhã trước số thống kê “cứ người ăn cắp Nhật có người Việt Nam”,lá cờ đỏ vàng chảy máu lại gắn với “Stop ăn cắp” & “Lao động vinh quang” Kinh khủng nữa, nhiều người Việt lại mặc định tư tưởng,đã mang tiếng mang tiếng rồi, tay nhúng chàm nhúng chàm thể, nhiều người , có trí thức , nghề kiêm thêm nghề ăn cắp ,bất chấp vi phạm luật pháp khinh bỉ nước chủ nhà coi nghề ăn cắp nghề kiếm sống, chí làm giàu người bán người mua hàng ăn cắp online tấp nập, hàng ăn cắp giá rẻ có giá gốc từ khắp nơi Nhật,Hàn Quốc, Mĩ tuồn vào Việt Nam nườm nượp Chưa từ ngữ xấu xí lại gắn với “thương hiệu” người Việt nhiều Nhiều nước giữ thái độ kì thị , phân biệt đối xử với công dân Việt.Người Việt Nam không xem trọng, không muốn nói bị khinh thường nước “Thứ hạng hộ chiếu chấp nhận giới , thứ 81,sau Lào Căm phuchia cho biết đâu đánh trến giới”( Theo báo Tiền Phong) Lòng tự trọng giúp tuổi trẻ biết xấu hổ,, biết liêm sỉ, sống đắn, rời xa lối sống vội,chây lười, vô bổ, cám dỗ tầm thường, đồng tiền nhơ bẩn ăn cắp mồ hôi xương máu người khác Lòng tự trọng tự ái, lòng tự trọng vuốt ve mĩ từ ngợi ca khứ vinh quang, giá trị tinh hoa bị thói xấu ạt vùi lấp Lòng tự trọng giúp sống lương thiện,trong sạch, thẳng, đàng hoàng, không sợ chết đứng Thời đại kim tiền lốc nhiều người vào vòng xoáy nó, lòng tự trọng neo để giữ thuyền tâm hồn bến đỗ an toàn - GV: Bên cạnh bà Hiền, tác giả nhắc đến hình ảnh người mẹ Hà Nội nữa? - HS: Đó mẹ anh Tuất, bạn chiến đấu Dũng, trai bà Hiền - GV: Dù kể đến gián tiếp em biết người mẹ này? 14 - HS: Ngày chia tay tiễn lên đường chiến đấu, người mẹ làm nhiệm vụ tàu, nhắc nhở khách loa , ngày “không rời khỏi toa tàu,không người thân biết trước để chờ sẵn sân ga, để nhìn lần cuối, nói với lời.Tất bí mật”.Tuất nghe tiếng mẹ loa, nhoài đến nửa người qua khuôn cửa sổ, khoe với bạn mẹ mà không dám kêu to,chỉ kêu nho nhỏ Chiến tranh ác liệt, đứa mang theo tiếng mẹ,anh hi sinh trước ngày toàn thắng có hôm Ngày Dũng về, gặp mẹ, người lính can trường chưa nói hết câu bật khóc,nước mắt dành cho ngày gặp mặt, người mẹ run bần bật không khóc, níu lấy tay , an ủi người lính bạn - GV: Nhân vật Tuất khiến trân trọng, xót xa Hình ảnh người mẹ Tuất,người mẹ với giọng nói Hà Nội công việc,luôn sống người khác, đất nước,cũng giàu lòng tự trọng, thầm lặng chịu đựng nỗi đau con, lại chỗ dựa tinh thần cho đứa chịu nhiều đau thương mẹ Giản dị bình tâm,bình thường mà phi thường Mẹ, hình ảnh người mẹ Hà Nội mang nỗi đau hi sinh sau chiến tranh mang vẻ đẹp người mẹ Việt Nam anh hùng khiến trân trọng tự hào đau xót - GV: Khi nhắc chiến tranh Việt Nam, thống Mĩ Ôbama tổng kết: “Cũng giống giao tranh lịch sử nhân loại.Chiến tranh dù mục đích bên có , gây nỗi đau, dẫn đến bi kịch” Trong câu chuyện, Dũng suy nghĩ không nguôi người Hà Nội “ sáu trăm sáu mươi người,bây lại khoảng bốn chục” khiến em có đồng cảm nào? 15 - HS: Chiến tranh nước nhà tan, mát,là máu chảy đầu rơi, tang thương thảm khốc người ưu tú đi, kẻ người còn, suy kiệt nguồn nhân tài đất nước người lính trở với nỗi đau tinh thần, thể xác không nguôi giọt nước mắt Nỗi đau hậu chiến tranh Việt Nam người lính với vết thương hành hạ , với chất độc da cam dioxin di chứng nặng nề, mảnh đất bom mìn giăng bẫy , nguồn nước, thớ đất nhiễm đầy chất độc Chiến tranh chưa ngừng nỗi đau nhức nhối nhân loại Thời đại văn minh ,các chạy đo vũ trang vũ bão, lợi ích quốc gia, lợi nhuận khổng lồ khiến cho nhiều kẻ say máu chiến , bất chấp sinh mạng người khủng bố, hạt nhân, di tản máu không ngừng chảy, nỗi đau nhức nhối lương tri nhân loại có kết nối hàn gắn, để người Việt Nam hôm đón vị Tổng thống nước cựu thù dân tộc đón người thân trở về, để diễn đàn hội nghị, hiệp ước hữu nghị, hòa bình kí kết xuyên suốt quốc gia Đất Việt ta sống bên cạnh Trung Quốc tham vọng bá quyền, vấn đề biển đảo, lãnh thổ chủ quyền nóng bàn nghị sự, máu chảy, thuyền chài bị cướp phá, ngư dân bị bắt bớ, đánh đập mặt biển quê hương ngàn đời lộng gió Không khôn khéo giải biện pháp hòa bình,không giữ trái tim nóng đầu lạnh khó tránh khỏi bẫy chia rẽ bầy lũ phản động, chiến tranh kẻ thù cậy thê cậy quyền hiếu chiến - GV: Phần cuối tác phẩm, tác giả kể cho bà Hiền già, yếu,đã bảy mươi vẫn người Hà Nội hôm nay, túy nào? - HS: Bà người Hà Nội có tâm hồn tế nhị,yêu đẹp, gọi có “gu”.Hết sức nhạy cảm với mức trở thành hài hước ,lố bịch.Bà không đồng tình với cách gọi người nhà adua theo thời chồng,con Nhận xét thẳng thắn thời , tỏ không đồng tình với sách bất cập nhà nước “ can thiệp vào nhiều việc dân quá”, “ Nước độc lập vui nhiều, nói nhiều, phải nghĩ đến làm ăn chứ”, cô không lòng nói: “ Chế độ không thích cá nhân làm giàu, cần họ đủ ăn, thiếu ăn chút hay, thiếu ăn vinh không nhục”,gia đình bà thừa khả làm giàu, cô chọn nghề phù hợp với chế độ chấp nhận “Chú chưa già đành để ngồi chơi, em làm cán bộ, tao phải nuôi lũ ăn bám, dầu họ có đủ tài để sống ăn bám”.Bà dường cảm nhận vô hình Tạo hóa “Thiên địa tuần hoàn vào tạo vật lường trước được”,tâm hồn yêu đẹp thể rõ việc bày biện trang trí nhà cửa, phòng khách,cách lau đánh bát thủy tiên “rất Hà Nội” - GV:Những bà Hiền nhận xét thời thẳng thắn Hãy nhìn vào thực tế hôm cho biết dự cảm bà Hiền cho thấy tầm nhìn bà vượt thời gian nào? 16 - HS: Những bà Hiền nhận xét Nhà nước sau Đổi mới, đặc biệt đổi kinh tế , cá nhân có quyền làm giàu, dân giàu nước mạnh, nghèo nhục, ăn bám lãng phí tư tưởng dân chủ , đời sống cởi mở hơn, nhiên vấn đề “vui nhiều, nói nhiều” là tồn dư,có liên quan đến bệnh nói nhiều làm chưa nhiều, vui nhiều nên lễ khai trương, dịp kỉ niệm rườm rà phô trương , phú quý sinh lễ nghĩa , ham vui - GV: Trong thời kì nay, xã hội ta có bước phát triển kinh tế, hướng tới nhà lầu xe hơi, ăn ngon mặc đẹp , nhiều gia đình ,cá nhân hướng tới sang trọng thể “ thương hiệu”, “đẳng câp” mong muốn đẹp , sang, cho thượng lưu, thị thành.Nhưng bà Hiền , người Hà Nội ,thanh lịch, tinh tế, trình độ thẩm mĩ cao, trí thức sang trọng, ung dung,sâu sắc, khiêm tốn rộng lượng,giữ gìn trân trọng kỉ vật cổ, không chạy theo thói thường nhiều nhà giàu lại chạy theo trào lưu, thay đổi chóng mặt để chị em dẫn đến đầu tư lãng phí, phô trương, sĩ diện, khoe mẽ,chạy theo giá trị ảo, chạy theo đồng tiền nhiều hệ lụy hình ảnh người Hà Nội không đẹp phần xuất nhân vật “ông bạn trẻ”thiếu ý thức giao thông,thiếu lễ độ, vô văn hóa, thái độ khinh thường người lạ, người nghèo, người nhà quê Nhân vật ví bà Hiền với hình ảnh “hạt bụi vàngcủa Hà Nội”, nhỏ bé đẹp, quý giávì tâm hồn, tính cách bà biểu tượng cho vẻ đẹp lịch phẩm chất sáng, cao quý người Hà Nội - GV: Trước hình ảnh bà Hiền lau bát thủy tiên “ Hà Nội” giúp em thấy đức tính cẩn thận, nhẹ nhàng từ tốn, sẽ,tỉ mẩn thành nếp, thành máu thịt người Hà Nội.Hà Nội không vội đâu Các em ý sống cần điều “Siêng báu vô giá Thận trọng bùa hộ mệnh” Sau em có xin việc mà viết email xin việc lỗi nhà tuyển dụng tin tưởng Một nhà tuyển dụng nói: “Việc nhỏ làm qua loa,ẩu tả thìlàm hoàn thành việc lớn”.Đôi thiếu cẩn thận mà em hội lớn, mắc sai lầm , sai li dặm Các em hiểu mong muốn Nguyễn Khải gửi gắm vào xây dựng nhân vật bà Hiền, thông qua hình ảnh si nào? - HS: Nguyễn Khải xây dựng nhân vật bà Hiền người Hà Nội đích thực “thuần túy Hà Nội, không pha trộn”mang vẻ đẹp cốt cách Hà Nội, phong hóa Hà Nội Cây si cổ thụ tưởng chết lại hồi sinh, niềm tin bất diệt vào sức sống, vẻ đẹp văn hóa Hà Nội trường tồn, dù có thăng trầm, hồi sinh mạnh mẽ trước Hà Nội ngày nhân lên mẫu người để đẩy lùi,loại bỏ lối sống tùy tiện, thiếu văn hóa, cách ứng xử thô bỉ tục tằn có nguy phát triển sống đua chen xô bồ ,ồ ạt Hà Nội hôm 17 - GV: Không Một người Hà Nội đem tới học văn hóa sống cho thân em xã hội tương lai nào? - HS: Vẻ đẹp văn hóa Tràng An niềm tự hào người Thăng Long ngàn năm văn hiến nói riêng người dân nước nói chung.Trong thời đại hội nhập, hình ảnh văn hóa sống người Việt Nam xấu mắt bạn bè quốc tế,đã có nhiều trang viết đề cập thẳng thắn đến người Việt xấu xí , tác phầm Một người Hà Nội đem đến niềm tin vào văn hóa Việt lịch, đáng trân trọng ý thức lưu giữ phát huy người có tâm huyết Kế thừa phát huy nếp sống văn hóa đẹp góp phần vào công xây dựng văn hóa sống ý nghĩa, giá trị , hoàn thiện nhân cách người góp phần người, đất nước Việt Nam, tạo niềm tin cộng đồng Quốc tế, xây dựng đất nước văn minh, tiến mở nhiều hội phát triển tương lai.Suy cho “ Văn hóa tất loại hình sinh hoạt tinh thần tình cảm người Chân –Thiện –Mĩ”(V.Huygô) - GV: Khi đọc tác phẩm, em có cảm nhận cách kể chuyện tác giả? Có thấy gần gũi, chân thực sâu sắc không? - HS: Bằng cách xây dựng nhân vật kể chuyện, người đọc tiếp cận câuchuyện người gần gũi sống quanh ta vậy.Nhân vật có quan hệ họ hàng với nhân vật bà Hiền, có lối sống gia đình người cháu, nhiều từ cách sống, suy nghĩ vô sản, bình dân, đôi chỗ đối chọi với cách sống cô Hiền nên tạo đối sánh làm bật vẻ đẹp văn hóa sống cô - GV: Đúng Nhân vật đồng thời thể tác giả vào tác phẩm:một thông minh, sắc sảo,rất thích thú trực tiếp bàn bạc, đối thoại,triết luận với độc giả cách thoải mái, tự trải nghiệm cá nhân Từ lối trần thuật theo trình nhân vật tôi, người đọc hiểu rõ hơn, đầy đủ vẻ đẹp văn hóa sống Hà Nội, để từ hoài nghi dẫn đến trân trọng, cảm động thấm vào thân lối sống đẹp từ lúc không hay Các em có đồng ý không? - GV: Các em lưu ý “ Nhà trường cho chìa khóa tri thức, học sống công việc đời”, Bill Gates nói xác, học hôm giúp em hiểu phần nhân vật, thông điệp tác giả gửi gắm , mong ước thầy cô mong muốn định hướng cho em học hỏi học bổ ích cho không hôm mà mai sau, giúp em hoàn thiện nhân cách sống tốt đẹp.Chúc em thành công! b Cách tiếp cận tác phẩm Độc Tiểu Thanh kí Nguyễn Du: Khi tiếp cận tác phẩm, tùy vào lớp, khả tiếp nhận để GV có giải pháp tiếp cận khác nhau, từ dễ đến khó, từ khái quát đến cụ thể 18 Với lớp chuyên theo khối C-D,GV dặn dò HS tìm hiểu khía cạnh nhân đạo từ tác giả, tới thơ - GV:Nhắc tới Nguyễn Du, người ta nhắc tới ông nhà nhân đạo lỗi lạc Ở thơ em có thấy tình cảm nhân đạo không? - HS: Mộng Liên Đường chủ nhân đánh giá: Nguyễn Du người có mắt trông suốt sáu cõi, lòng nghĩ đến muôn đời.Cổ nhân đúc kết: Người nhân người nghĩ rộng đến loài người Ở Nguyễn Du khóc Tiểu Thanh , người phụ nữ Trung Quốc thời nhà Minh tài sắc,lấy lẽ tuổi 16, bị vợ ghen , bắt cô sống riêng Cô Sơn, cạnh Tây Hồ, đau buồn, cô sinh bệnh chết tuổi 18 Nỗi buồn cô gửi gắm vào thơ, thơ bị mụ vợ đốt bỏ, may mắn vài lẻ loi sót lại - GV: Cảm xúc nhà thơ dâng trào từ hình ảnh tác động ? - HS: Từ biến thiên thay đổi cảnh thiên nhiên, kiếp người:Cảnh từ đẹp thành hoang tàn, người từ tài hoa tuổi xuân thành nấm mồ hoang lạnh “mảnh giấy tàn”gợi đến bi kịch đời tài hoa bạc mệnh, tài bị vùi chôn - GV: Nỗi đau Nguyễn Du thể ông người nào? - HS:Nguyễn Du- trái tim giàu yêu thương,nhạy cảm, rung động “đau đớn lòng”trước biến đổi tang thương, trước bi kịch người, dù người có ai, thời đặc biệt kiếp tài hoa dù di vào thiên cổ trăm năm , Khuất Nguyên, Tiểu Thanh khiến trái tim Nguyễn Du “rỏ máu”,rơi lệ - GV: Tố Hữu viết : Tố Như ơi, lệ chảy quanh thân Kiều vậy, trái tim Nguyễn Du vô nhạy cảm, chan chứa tinh thần nhân đạo lớn lao Những kiếp người thiên cổ khiến nhà thơ đau lòng thế, bi kịch người nơi trần thời tao loạn đất Việt nhà thơ “sở kiến hành” ông sống Tình yêu thương người Nguyễn Du khiến em nghĩ tình yêu thương đời sống hôm nay? - HS: Phát biểu tình yêu thương , tình yêu thương hạnh phúc người, rât nhiều người hôm giàu tình thương, nghĩa khí,sống có ích cho nhân loại có người vô cảm, bị vô cảm trước sức mạnh công xã hội kim tiền - GV:Tinh thần nhân đạo mẻ Nguyễn Du ? - HS: Nguyễn Du cất tiếng kêu thương quyền sống người bị chà đạp, đặc biệt ông khóc thương người phụ nữ tài sắc thời đại xã hội trọng nam khinh nữ, coi người phụ nữ số không - GV: Đây có thực tiếng khóc nhà nhân đạo lớn không? 19 - HS:Nhà thơ nhìn thấy dòng chảy oan hồn xuyên suốt cổ kim vùi chôn bao kiếp người tài sắc.Dòng chảy xuyên suốt lãnh địa phong kiến,liệu chảy đâu sau này, hỏi trời trời không hay, hỏi đất đất không thấu, hỏi tới vài trăm năm sau, lệ đời chảy kiếp tài hoa, bi kịch hay không? Đau đớn đối tượng bị hãm hại, tàn phá lại người tài sắc, người “nguyên khí quốc gia”? Tồn “án phong lưu”bi kịch phi lí loài người, bi kịch dường không lối thoát?Sức khái quat lớn vậy,giá trị nhân đạo thêm sâu xa, nhức nhối muôn đời - GV: Liên hệ từ hiểu biết em thời đại lịch sử đại hôm biết tiếng khóc Nguyễn Du có nguyên giá trị? - HS:Nguyễn Du khóc cho người, khóc cho mình, khóc cho bi kịch không lối thoát người Thi hào nằm xuống ,cỏ che mưa xóa ba trăm năm mà lòng nhức nhối, đau đáu nỗi trần ai?Còn “án phong lưu”lệ Tố Như chảy, máu rỏ đầu bút?Còn bể dâu,văn chiêu hồn vọng vang oán đêm trường - GV: Nỗi lòng Nguyễn Du hậu đồng cảm nào?Liên hệ câu thơ Tố Hữu “Nhân tình nhắm mắt chưa xong.Biết hậu khóc Tố Như?”để hiểu thêm nhân loại ngày nay? HS trình bày theo nhiều cách, tựu chung thấy giá trị nhân đạo Nguyễn Du có giá trị muôn đời, người hôm vẫn, đường “hành quân” đấu tranh cho quyền sống,quyền hạnh phúc người, đặc biệt biết trân trọng nhân tài, giá trị người tài sản sinh, sáng tạo cho loài người, đấu tranh tiêu diệt ác, xấu khắp nơi trái đất này,những lực ngày manh động, tinh vi, phức tạp Ra trận mang truyện Kiều theo, tiếng thơ tiếng mẹ ru ngày, Nguyễn Du truyện Kiều dịch nhiều nước giới, Nguyễn Du tôn vinh danh nhân văn hóa giới, đại thi hào dân tộc cho thấy sức sống mạnh mẽ giá trị cao quý Nguyễn Du để lại cho đời, cho dân tộc, cho nhân loại - GV:Hiểu nỗi đau Nguyễn Du giúp em rút hoạc nhận thức hành động cho thân? - HS: Kẻ ác có mặt khắp nơi, núp nhiều loại vỏ bọc sống phải tỉnh táo, cảnh giác,phải mài sắc tinh thần tranh đấu vùi dập nhiều người tài Còn ích kỉ, đố kị, bất công chảy máu chất xám, khủng bố,còn ô nhiêm môi trường, chiến tranh chết chóc,còn dịch bệnh hoành hành,còn li tán đớn đau Lịch sử nhân loại ghi nhiều trang lịch sử đen tối với chủ nghĩa phát xít, với chủ nghĩa diệt chủng, với chủ nghĩa khủng bố,chủ nghĩa bá quyền Hôm ta không sống với tư cách người công dân đất nước, mà người công dân toàn cầu, nỗi đau nhân loại nỗi đau 20 Với lớp ban Tự nhiên, GV dẫn dắt từ vấn đề đời thường ví dụ, sau đọc thơ, tìm hiểu tác giả GV hỏi: Điều khiến Nguyên Du phải khóc? Độc Tiểu Thanh kí Nguyễn Du khóc thương ai? Hoàn cảnh , số phận nàng? Thế lực hãm hại người phụ nữ tài sắc v.v Cốt lõi phương pháp tiếp cận xuât phát từ liên hệ thực tế đưa tác hẩm vào sống giúp HS rút học bổ ích từ tác phẩm nghệ thuật tưởng trừu tượng, xa lạ Tác phẩm gần sống, thiết thực lôi HS giao cho em việc tìm hiểu, liên hệ tạo cho em khao khát tìm hiểu, khám phá thấy thân trưởng thành nhận thức, tư sáng tạo,thấy mở mang tầm nhìn,nâng cao khả thích ứng với sống xung quanh IV HIỆU QUẢ CỦA SKKN: Phương pháp trò chuyện giúp HS tiếp cận văn gần gũi thiết thực phần phát huy tính thần chủ động tìm tòi, khám phá HS, kích thích HS niềm hứng thú khám phá tác phẩm, em phần không ngại học Văn Sau học em sống thực tế hơn, học không cung cấp cho em kiến thức văn học,những rung cảm thẩm mĩ, mà bổ sung kiến thức văn hóa giáo dục em sống cho có phẩm hạnh , cốt cách,tinh thần đấu tranh, lòng tự hào tự tôn dân tộc, tình cảm nhân loại,nhưng không quên rèn luyện kĩ sống ngày , Giờ dạy vận dụng phương pháp góp phần tạo tâm lí thoải mái cho GV, biến Văn không dạy đơn mà giống giao lưu ,trò chuyện, tâm trải nghiệm hệ trước với hệ tiếp nối, gửi gắm đến em kinh nghiệm, ước mong, hi vọng mà thân GV chí chưa làm Với mong ước “Trò thầy”, “hậu sanh khả úy” GV muốn HS thẩm thấu thông điệp nhân văn từ tác phẩm , yêu môn Văn,giúp em nhận thức sâu sắc đạo làm người sống cho có ý nghĩa nhất, phát huy cao giá trị làm người Giờ tiếp cận đà thử nghiệm nên GV vận dụng dè dặt,chỉ dừng số tác phẩm giới hạn Tuy nhiên, sau giảng thử thấy tạo không khí dân chủ, giáo viên dự cảm nhận bị hút vào trình khám phá em Văn học nhân học,mỗi Văn thực chất phải tạo chất lượng bổ ích thú vị, phương pháp trò chuyện giúp HS tiếp cận môn Văn gần gũi thiết thực thực có hiệu ứng tích cực, sau học GV HS cảm nhận giá trị 21 PHẦN III : KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ Kết luận UNESCO đề trụ cột giáo dục kỉ 21 “ học để biết, học để làm, học để chung sống, học để khẳng định (Learning to know, Learning to do, Learning to live together and learning to be)” Sau vận dụng kinh nghiệm nhỏ thấy rõ chân lí “Cái nhàm chán, trù học hỏi”(Virgile), tìm phương pháp giúp HS hứng thú học hỏi cần thiết Thực tế khẳng định, muốn “trồng người” thực coi nhẹ môn Văn nhà trường Không thể để HS chán Văn, xa rời môn Văn Sa sút tinh thần nhân văn nhà trường mối nguy hại cho xã hội, ảnh hưởng đến phần hồn,sự hoàn thiện nhân cách, giá trị sống em, hệ tương lai đất nước Vẫn biết nhà trường dạy dỗ em kiến thức ban đầu, học trường đời mãi,nhưng với niềm tin “Giáo dục vũ khí mạnh mà người ta sử dụng để thay đổi giới”(N,Mandela),cho nên dạy học niềm hạnh phúc cao quý GV 22 Mặc dù cố gắng tìm tòi, ứng dụng, sáng kiến kinh nghiệm nhiều thiếu sót,hạn chế.Rất mong ý kiến đóng góp từ đồng nghiệp, nhà trường, cấp ,các nghành để thực sáng kiến sáng kiến với giá trị nó, góp phần nhỏ vào phương pháp giáo dục, góp phần nâng cao hiệu nghiệp “trồng người” Kiến nghị: Đề nghị cấp lãnh đạo tạo điều kiện giúp đỡ HS GV có nhiều tài liệu tham khảo đổi phòng thư viện để nghiên cứu học tập nâng cao kiến thức chuyên môn nghiệp vụ Nhà trường cần tổ chức buổi trao đổi phương pháp giảng dạy nội bộ,tạo điều kiện cho GV giao lưu học tập dạy trường có chất lượng chuẩn Quốc gia, giáo viên giỏi đầu nghành để học tập phương pháp Có tủ sách lưu lại tài liệu chuyên đề bồi dưỡng ôn tập giáo viên hàng năm để làm cở sở nghiên cứu phát triển chuyên đề Học sinh cần tăng cường trao đổi, học nhóm tìm hiểu thông tin, liên kết môn học để nâng cao chất lượng học tập Mỗi GV gương tâm huyết, học tập, sáng tạo không ngừng.Học tập phương phá tốt để góp phần nâng cao chất lượng giáo dục ước muốn tốt đẹp người dạy nghành Vì vậy, mong nghành thu thập nhiều SKKN hay, sau năm Hội nghị Khoa học thẩm định, đánh giá,xếp loại công bố,in thành tài liệu SKKN đạt giải cao môn gửi cho trường học để GV có tư liệu tham khảo, học hỏi XÁC NHẬN CỦA THỦ TRƯỞNG ĐƠN VỊ Đông Sơn, ngày 19 tháng năm 2016 Tôi xin cam đoan SKKN viết, không chép nội dung người khác Người viết Phùng Thị Âu 23 TÀI LIỆU THAM KHẢO Hướng dẫn thực chương trình ,SGK lớp12 , môn Ngữ Văn- NXB GD,2008 Sgk Ngữ Văn 12, Tập hai, NXB GD, 2008 Danh ngôn đời sống-NXB TP HCM,2013 Một số nguồn từ mạng internet 24 25 ... luyện toàn diện” .Phương pháp trò chuyện giúp HS tiếp cận văn gần gũi, thiết thực góp phần giúp HS không nhàm chán với môn học ,đồng thời kết hợp giáo dục văn hóa sống cho học sinh sống thực tế... dạn viết Sáng kiến kinh nghiệm mang tên Phương pháp trò chuyện giúp Học sinh tiếp cận văn gần gũi thiết thực’’ II MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU: Thực tế HS chán môn Văn khiến nhiều thầy cô phần suy giảm... phá em Văn học nhân học, mỗi Văn thực chất phải tạo chất lượng bổ ích thú vị, phương pháp trò chuyện giúp HS tiếp cận môn Văn gần gũi thiết thực thực có hiệu ứng tích cực, sau học GV HS cảm nhận