Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 149 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
149
Dung lượng
861,65 KB
Nội dung
TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUẢNG BÌNH KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ GIÁO TRÌNH (Lƣu hành nội bộ) ĐƢỜNG LỐI VĂN HÓA - VĂN NGHỆ CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM Tác giả: TS Nguyễn Văn Duy Th.s Hoàng Thanh Tuấn Năm 2017 LỜI NÓI ĐẦU Trong nghiệp xây dựng phát triển đất nước nay, văn hóa có vị trí, vai trò đặc biệt quan trọng Văn hóa tảng tinh thần xã hội Mọi quốc gia, dân tộc muốn khẳng định vị trí phải ý đến văn hóa Việc nghiên cứu, thấm nhuần đường lối văn hóa, văn nghệ Đảng yêu cầu sinh viên ngành khoa học xã hội nói chung ngành giáo dục trị nói riêng Để nâng cao chất lượng đào tạo, phục vụ nghiên cứu, học tập sinh viên cán giảng viên, Bộ Môn Lịch sử Đảng - Tư tưởng Hồ Chí Minh biên soạn Giáo trình Đường lối văn hóa - văn nghệ Đảng Cộng sản Việt Nam Giáo trình viết dạng chuyên đề, có kết hợp chặt chẽ vấn đề lý luận, quan điểm, đường lối văn hóa, văn nghệ Đảng với vấn đề thực tiễn nảy sinh đời sống văn hóa dân tộc Giáo trình kết cấu gồm chuyên đề gồm: Chương 1: Những vấn đề chung văn hóa văn nghệ; Chương 2: Những bước đầu hình thành đường lối văn hóa văn nghệ đảng ta; Chương 3: “Đề cương văn hóa Việt Nam 1943”tuyên ngôn thức đảng ta đổi đường lối văn hóa văn nghệ; Chương 4: Đường lối văn hóa văn nghệ đảng ta hai kháng chiến chống pháp chống mỹ xâm lược; Chương 5: Đường lối văn hóa văn nghệ đảng ta nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội; Chương 6: Phát triển văn hóa nghệ thuật thông tin đại chúng nghiệp đổi mới; Chương 7: Sự lãnh đạo Đảng lĩnh vực văn hóa, văn nghệ thời kỳ đổi Mặc dù cố gắng song Giáo trình chắn không tránh khỏi thiếu sót nên mong nhận góp ý đồng nghiệp bạn đọc quan tâm, phản hồi sinh viên để tiếp tục hoàn thiện tương lai Xin chân thành cảm ơn! MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU…………………………………………………………………………1 Chƣơng I MẤY VẤN ĐỀ CHUNG VỀ VĂN HÓA VĂN NGHỆ……………………………4 Chƣơng II NHỮNG BƢỚC ĐẦU HÌNH THÀNH ĐƢỜNG LỐI VĂN HÓA VĂN NGHỆ CỦA ĐẢNG…………………………………………………………33 Chƣơng III ĐỀ CƢƠNG VĂN HÓA VIỆT NAM (1943) – TUYÊN NGÔN CHÍNH THỨC CỦA ĐẢNG TA VỀ ĐƢỜNG LỐI VĂN HÓA VĂN NGHỆ……………………42 Chƣơng IV ĐƢỜNG LỐI VĂN HÓA VĂN NGHỆ CỦA ĐẢNG TRONG HAI CUỘC KHÁNG CHIẾN CHỐNG THỰC DÂN PHÁP VÀ ĐẾ QUỐC MỸ XÂM LƢỢC …………………………………52 Chƣơng V ĐƢỜNG LỐI VĂN HÓA VĂN NGHỆ CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM TRONG SỰ NGHIỆP XÂY DỰNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI…………………63 Chƣơng VI PHÁT TRIỂN VĂN HÓA NGHỆ THUẬT VÀ THÔNG TIN ĐẠI CHÚNG TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI 120 Chƣơng VII SỰ LÃNH ĐẠO CỦA ĐẢNG TRONG LĨNH VỰC VĂN HÓA, VĂN NGHỆ THỜI KỲ ĐỔI MỚI .137 TÀI LIỆU THAM KHẢO………………………………………………………….149 CHƢƠNG I MẤY VẤN ĐỀ CHUNG VỀ VĂN HOÁ VĂN NGHỆ I KHÁI NIỆM VĂN HOÁ VÀ VĂN NGHỆ Văn hoá a Các quan điểm khác văn hoá Từ lâu người quan niệm văn hoá lĩnh vực khác với giới tự nhiên Văn hoá tự nhiên mà có, văn hoá người trình phát triển xã hội loài người lao động mà sáng tạo - qua hình thành văn hoá, mà khiếu tinh thần, chất người ngày phát triển hoàn thiện Tuy nhiên phân tích nguồn gốc, chất cấu văn hoá, có nhiều cách hiểu khác Quan điểm chủ nghĩa tâm văn hoá Do quan niệm khác chất người, chủ thể văn hoá, nhà triết học tâm có giải thích sai lầm văn hoá Có quan niệm hiểu "bản chất" người cách siêu hình cho trí tuệ người thiên phú, người có tài năng, thông minh vốn có người, văn hoá lĩnh vực tinh thần tuý độc lập đứng giới vật chất Văn hoá xem quan trọng nhất, chi phối sống, quan hệ kinh tế, sản xuất bị coi yếu tố phụ thuộc chạy theo văn hoá Văn hoá theo nhà triết học ấy, chủ yếu lĩnh vực ý thức tôn giáo, đạo đức, nghệ thuật, triết học, kết sáng tạo tầng lớp đặc biệt, lớp xã hội, cá nhân tài ba, lỗi lạc, quần chúng đông đảo khó mà đạt đến văn hoá Các nhà triết học tư sản khoa học hơn, không tin vào thiên bẩm thần bí văn hoá, tìm cách giải thích khác, họ cho có thứ lý trí tự nhiên, thiên hướng người phát triển theo lý trí nhân loại, văn hoá biểu kết thiên hướng Đó nhà khai sáng kỷ XVIII, tiêu biểu J.J Rousseau, Voltaire Nhưng lý "tự nhiên" nguồn gốc đâu, mơ hồ không khác "thiên bẩm" Hêghen nhà triết học tâm khách quan tiếng cho tư duy, lực cao cấp người, có nội dung thực tế văn hoá kết thể vận động "ý niệm tuyệt đối" kết phản ánh thực tiễn xã hội, hoạt động người Các nhà vật trước Mác có kiến giải khoa học văn hoá, gắn văn hoá với nhu cầu vật chất, không đối lập máy móc văn hoá với tự nhiên, vai trò lao động việc xây dựng văn hoá Tóm lại, nhà triết học tâm nhà triết học vật thô sơ tách văn hoá khỏi nguồn gốc xã hội, kinh tế nó, đối lập văn hoá với vật chất, gạt bỏ vai trò quần chúng việc phát triển văn hoá Nhưng đến chủ nghĩa Mác- Lênin có kiến giải thật đắn, vạch nguồn gốc thực sự, chất nảy sinh tiến văn hoá b Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin văn hoá Con người chế tạo công cụ để tăng hiệu cho lao động mình, bước đầu tự tách khỏi giới động vật bị cầm tù Bản cao động vật ong, kiến, mối giúp tạo nên tổ tài tình, "công trình" chúng văn hoá Con người không làm Con người làm gì, có trước ý đồ, sơ đồ "cái ấy" đầu óc Việc chế tạo thô sơ bước đầu, mầm mống ban sơ văn hoá, không sẵn có thiên nhiên, mà người làm Những người tạo ra: công trình kỹ thuật, kinh tế, công cụ sản xuất, ngôn ngữ, phương tiện giao thông, khoa học, tác phẩm nghệ thuật tài sản vật chất tinh thần hợp lại bao trùm thiên nhiên cải tạo, nâng cao, phù hợp với sống người Cái thiên nhiên thứ hai văn hoá, theo nghĩa rộng Tất nhiên hai thực thể thiên nhiên văn hóa có tách biệt, văn hoá "thiên nhiên thứ hai" người lao động sản xuất, sáng tạo nên để phục vụ đời sống người Nhưng thiên nhiên tự nhiên thiên nhiên thứ hai đối lập hoàn toàn Nguồn gốc văn hóa tất nhiên phải thiên nhiên, đối tượng mà người tác động vào Văn hóa kết chinh phục, cải tạo tự nhiên, người có nắm vững quy luật thiên nhiên, tuân thủ vận dụng chúng làm việc sáng tạo văn hóa, điều hoà mối quan hệ xã hội với thiên nhiên Văn hoá trình độ cao, tiến người quý trọng thiên nhiên, tìm cách sống gần gũi sống hòa hợp với thiên nhiên Thiên nhiên mang lại lợi ích cho người, cách làm cho thiên nhiên thứ hai (văn hóa) ngày phong phú Cũng phải khẳng định sáng tạo người, thân người sản phẩm sáng tạo, thiên nhiên thứ hai ngày phát triển, nâng cao Đó quý văn hoá Con người làm văn hóa, đồng thời văn hóa nâng cao, xây dựng người phát triển toàn diện Bản thân người dạng tồn văn hóa, đồng thời chủ thể văn hóa Đặc trưng quan điểm mác- xít văn hóa xem hoạt động người, trước hết hoạt động vật chất, lao động sản xuất, nguồn gốc phát triển văn hóa, phương thức phát triển văn hóa Hoạt động người văn hóa gồm có hai mặt: Thứ nhất, từ hệ qua hệ khác người phải tiếp thu, học tập, giáo dục, để làm chủ giá trị văn hóa, loại bỏ phản văn hóa Thứ hai, đồng thời người sáng tạo giá trị văn hóa (quá trình tái sản xuất văn hóa) để thúc đẩy lịch sử tiến lên; đấu tranh với văn hóa phản động, lạc hậu Những hoạt động chuỗi nối tiếp xen kẽ khâu sản xuất, kế thừa, cải tạo, bảo quản, phổ biến, phân phối, trao đổi, tiêu thụ, tái sản xuất giá trị văn hoá Thông qua hoạt động trên, người ngày vượt qua trình độ văn hoá để tiến lên giá trị cao hơn, sáng tạo nhiều giá trị làm giàu cho văn hoá thân, văn hoá cộng đồng xã hội đóng góp vào phát triển văn hoá nhân loại Dựa vào lý giải trên, ta tiến đến định nghĩa cho khái niệm văn hoá tượng phức tạp Các học giả, nhà nghiên cứu giới đưa 400 định nghĩa văn hoá, số đó, nhà nghiên cứu mác-xít góp phần không nhỏ Tuy vậy, việc tìm định nghĩa ngắn gọn hoàn chỉnh văn hoá, nói lên đầy đủ chất văn hoá, dễ Ví dụ, định nghĩa văn hoá toàn giá trị vật chất tinh thần loài người sáng tạo trình lịch sử mình, khái niệm văn hoá rộng, mặt triết học chung nhất, không thấy khác biệt văn hoá lĩnh vực đời sống xã hội, không phân biệt văn hoá thuộc hình thái kinh tế- xã hội khác Hơn định nghĩa không xem xét văn hoá trình hoạt động tiến lên Cũng có định nghĩa khác, theo quan điểm văn hoá thuộc tính nhân cách, văn hoá thuộc tính xã hội, xem văn hoá hệ thống ký hiệu thông tin, biểu tượng, xem văn hoá hệ thống xã hội nói chung Mỗi định nghĩa nói lên mặt chất văn hoá, không khái quát trọn vẹn toàn văn hoá mệnh đề ngắn gọn Nhìn chung lại, nhà nghiên cứu mác-xít văn hoá thống ý kiến mối quan hệ người với thiên nhiên xã hội trình sáng tạo văn hoá, tính tích cực xã hội giá trị văn hoá chân chính, ý thức hệ, tính giai cấp, tính dân tộc tính quốc tế văn hoá, trình bày nguyên lý chủ nghĩa Mác- Lênin văn hoá Nhưng văn hoá cụ thể bao gồm gì, cấu hoạt động, chức năng, vị trí đời sống xã hội nào, có nhiều cách suy nghĩ lý giải nhiều cách khác Theo nghĩa rộng, văn hoá thường xem bao gồm tất người sáng tạo Năm 1940, Hồ Chí Minh viết: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt ngày ăn, mặc, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà loài người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn” Federico Mayor, Tổng giám đốc UNESCO, cho biết: “Đối với số người, văn hóa bao gồm kiệt tác tuyệt vời lĩnh vực tư sáng tạo; người khác, văn hóa bao gồm tất làm cho dân tộc khác với dân tộc khác, từ sản phẩm tinh vi đại tín ngưỡng, phong tục tập quán, lối sống lao động Cách hiểu thứ hai cộng đồng quốc tế chấp nhận Hội nghị liên phủ sách văn hoá họp năm 1970 Venise” c Quan điểm Đảng Cộng sản Việt Nam văn hoá Văn kiện Đại hội toàn quốc lần thứ hai Đảng Lao động Việt Nam: "Phải triệt để tẩy trừ di tích thuộc địa ảnh hưởng nô dịch văn hoá đế quốc, đồng thời phải phát triển truyền thống tốt đẹp văn hoá dân tộc hấp thu văn hoá tiến giới để xây dựng văn hoá Việt Nam có tính dân tộc, khoa học đại chúng" Văn hoá dân tộc phải cội rễ, để tiếp thu, vươn tới hội nhập với văn hoá nhân loại, hội nhập văn hoá mà không hoà tan Văn hoá phải thiết thực phục vụ nhân dân, góp phần vào việc nâng cao đời sống vui tươi lành mạnh quần chúng, văn hoá phải gắn liền với lao động sản xuất Vì văn hoá phải mang tính dân tộc, khoa học, đại chúng Tính đại chúng bao gồm ý nghĩa văn hoá đó, quần chúng nhân dân vừa chủ thể vừa động lực, vừa mục tiêu (của dân, dân, dân) phải biến tất giá trị văn hoá thành tài sản nhân dân, tạo điều kiện thuận lợi thực tế để nhân dân đến với văn hoá, vừa hưởng thụ vừa góp phần sáng tạo giá trị văn hoá Tính khoa học văn hoá trước hết phải lấy chủ nghĩa xã hội làm cốt lõi văn hoá mới, nói đến văn hoá phải gắn liền với tiến nhân loại, phải hướng tới chân, thiện, mỹ, phải đấu tranh chống tượng phản khoa học, phản lại giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc ta Các nhà văn hoá phải lấy sức mạnh đại chúng, lấy tinh thần dân tộc, dùng vật biện chứng làm kim nam Những nhà văn phải đấu tranh tất mặt trận văn học, ngôn ngữ, phong tục, tín ngưỡng Hành động họ phải gắn liền phong trào đấu tranh dân tộc d Về chất cấu văn hoá Một vấn đề hay tranh luận việc phân biệt văn hoá thành văn hoá vật chất văn hoá tinh thần Việc phân chia cần thiết, văn hoá tinh thần bao gồm chủ yếu lĩnh vực thuộc thượng tầng kiến trúc cần nghiên cứu riêng, khác với lĩnh vực văn hoá vật chất Tuy vậy, ranh giới phân chia khó rạch ròi, xen kẽ xâm nhập lẫn hai khu vực văn hoá rõ ràng, khó chối cãi Trong văn hoá vật chất có văn hoá tinh thần, lĩnh vực hoạt động lao động vật chất, ví dụ công nghiệp, nông nghiệp, giao thông vận tải nói văn hoá Những hoạt động ngày thực hoạt động khoa học - kỹ thuật đòi hỏi có trình độ văn hoá cao Và sản phẩm vật chất hoạt động tạo nên mang tính chất văn hoá trí tuệ lớn: máy, chiến xe, đồ dùng gọi đồ vật vật chất tuý Vì ngày người ta nói đến văn hoá lao động, văn hoá công nghiệp, văn hoá thương nghiệp, văn hoá ăn, mặc, Ngược lại, văn hoá tinh thần thể dạng vật chất Không có văn hoá tinh thần tư tuý, trừu tượng có tế bào vỏ não Nghệ thuật cần phải có sách, có in ấn, có nhà hát, có nhạc cụ, có biểu diễn, có tranh tượng Khoa học cần có phòng thí nghiệm, giáo dục cần có nhà trường, thư viện, hệ thống đào tạo giảng dạy Tuy việc trì phân chia lĩnh vực văn hoá tinh thần, bên cạnh văn hoá vật chất, cần thiết, có điều không nên tuyệt đối hoá Nhìn toàn biểu văn hoá, khẳng định văn hoá không gồm số lĩnh vực tinh thần, mà văn hoá phải xem phản ánh toàn lĩnh vực đời sống Từ phân chia theo lối bổ dọc thành hai mảng văn hoá vật chất văn hoá tinh thần, bổ sung lối bổ ngang, cắt lớp văn hoá nằm toàn đời sống Chúng ta có cấu trúc thiết diện, văn hoá theo nghĩa rộng: toàn giá trị văn hoá khu vực văn hoá (lĩnh vực văn hoá tinh thần), khu vực ngoại vi khác (lĩnh vực văn hoá vật chất) Văn hoá quan niệm tốt đẹp, sáng lập hoạt động người lĩnh vực gồm trình, hệ thống giá trị, kể tinh thần vật chất nó, bảo quản lưu truyền nó, liên quan đến phát triển phẩm chất, tài năng, thể chất người, đồng thời bồi dưỡng phát huy lực lượng chất người, nhằm xây dựng người ngày hoàn thiện Lĩnh vực văn hoá, quan niệm vậy, lĩnh vực văn hoá thuộc kiến trúc thượng tầng, có yếu tố khác phản ánh toàn dạng ý thức văn hoá tồn xã hội Chúng ta nêu lên số như: văn hoá lao động sản xuất, văn hoá nếp sống lối sống, văn hoá thể chất (thể dục thể thao, rèn luyện thân thể) Trong hệ thống văn hoá rộng lớn, hệ tư tưởng trị, đạo đức nòng cốt Những lĩnh vực văn hoá tinh thần chủ yếu khác giáo dục, khoa học kỹ thuật, văn hoá thẩm mỹ (nghệ thuật) có vai trò quan trọng động lực 10 Một là, báo chí đặt lãnh đạo Đảng hoạt động khuôn khổ pháp luật Báo chí tiếng nói Đảng, Nhà nước, tổ chức trị xã hội diễn đàn nhân dân Báo chí phương tiện hoạt động tư tưởng văn hoá, nhằm phản ánh hướng dẫn dư luận, cổ vũ phong trào cách mạng quần chúng thực thắng lợi nghị Đảng pháp luật Nhà nước Hai là, báo chí phương tiện thông tin, giáo dục đạo Sự lãnh đạo Đảng, quản lý Nhà nước phải bảo đảm tạo điều kiện thuận lợi cho báo chí thông tin, bình luận nhanh, nhạy, kịp thời, chân thật, thể tính tư tưởng, tính chân thật, tính nhân dân, tính chiến đấu tính đa dạng Kiên trì bảo vệ truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm, đường lối sách Đảng Nhà nước, coi trọng biểu dương nhân tố tích cực, người tốt việc tốt; phê phán xấu, ác, thấp hèn; đấu tranh chống quan điểm, luận điểm sai trái, lối sống xa hoa truỵ lạc, xa rời truyền thống sắc văn hoá dân tộc, chống hành vi tham nhũng, lãng phí, quan liêu nhằm mục tiêu xây dựng người Việt Nam có ý tưởng cao đẹp, có lĩnh trị vững vàng, đạo đức sáng, có kiến thức ngày nâng cao, có đời sống tinh thần lành mạnh đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ cách mạng Ba là, báo chí phải không ngừng phát triển phải đôi với quản lý tốt, quản lý tốt để phát triển tốt Coi trọng chất lượng trị, văn hoá, nghiệp vụ, kỹ thuật, đặc biệt chất lượng trị, đảm bảo thông tin đến với nhà, vùng, phù hợp với tầng lớp, lứa tuổi với sản phẩm báo chí đúng, hay, đẹp có giá hợp lý, đáp ứng nhu cầu ngày cao tầng lớp nhân dân nước, kiều bào ta nước bạn bè giới Bốn là, người làm báo quan báo chí phải chiến sĩ xung kích mặt trận văn hoá tư tưởng Đảng Là người có lĩnh trị vững vàng, có kiến thức sâu rộng, có đạo đức cách mạng đạo đức nghề nghiệp sáng Người làm báo phải vững vàng nghiệp vụ, gắn bó mật thiết với đồng chí, đồng bào, thực tiễn sinh động đất nước để sáng tạo sản phẩm báo chí có giá trị, có đủ khả hội nhập với đồng nghiệp khu vực giới Năm là, cấp uỷ đảng, quan nhà nước, tổ chức trị xã hội nghề nghiệp có trách nhiệm cung cấp thông tin báo chí, định hướng thông tin báo chí, đạo quy hoạch, xét duyệt cấp phép hoạt động báo chí, bảo đảm việc thực nghiêm chỉnh Luật báo chí, Luật xuất văn quy phạm pháp luật khác liên quan đến quyền lợi ích hợp pháp nghĩa vụ người làm báo, quan báo chí công dân Sáu là, báo chí tích cực chủ động góp phần vào đấu tranh tư tưởng, đấu tranh lý luận; kịp thời làm thất bại âm mưu “diễn biến hoà bình” lực thù địch, bảo vệ phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, cương lĩnh đường lối đổi Đảng Nhà nước Làm tốt công tác thông tin đối ngoại, góp 135 phần tranh thủ đồng tình, ủng hộ nhân dân giới kiều bào ta nước nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa, hội nhập kinh tế quốc tế Câu hỏi ôn tập Anh/chị trình bày nội dung nhiệm vụ phát triển nghiệp văn hoá nghệ thuật giai đoạn Anh/chị trình bày nội dung Phương hướng, nhiệm vụ phát triển hệ thống thông tin đại chúng, góp phần xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc 136 Chƣơng VII SỰ LÃNH ĐẠO CỦA ĐẢNG TRONG LĨNH VỰC VĂN HÓA, VĂN NGHỆ THỜI KỲ ĐỔI MỚI I Tính tất yếu lãnh đạo Đảng lĩnh vực văn hoá Cách mạng xã hội chủ nghĩa cách mạng triệt để sâu sắc lĩnh vực đời sống xã hội Xây dựng chủ nghĩa xã hội xây dựng phương thức sản xuất mới, nguyên nhân đẻ áp bóc lột có tính giai cấp, đẻ tha hoá bần hoá lao động, bị khắc phục bị loại bỏ Phương thức sản xuất tạo điều kiện để người phát huy tính chủ động sáng tạo sản xuất, hoạt động đời sống Với ý nghĩa đó, việc quan tâm thực thường xuyên đến người, quan tâm đến đời sống vật chất đời sống tinh thần người, phải trở thành động lực mục tiêu toàn sách kinh tế - xã hội Trong trình xây dựng xã hội chủ nghĩa cần phải kế thừa di sản tinh thần dân tộc nhân loại, kế thừa thành tựu, khoa học kĩ thuật kinh tế nước tư chủ nghĩa, chí tiếp thu kinh nghiệm quản lí xã hội nhà nước tư sản Nhưng không phép quên phương thức sản xuất khứ để lại cho di sản nặng nề lĩnh vực đời sống tinh thần Đó trạng thái phát triển số đông quần chúng bị áp nô lệ, tinh thần tha hoá Phải “những truyền thống xa xưa đè nặng vai chúng ta’’, kìm hãm phát triển Khắc phục tượng sớm chiều, biện pháp kinh tế hay hành Sự sụp đổ chủ nghĩa xã hội Liên Xô nước Đông Âu giúp rút học quan trọng lãnh đạo lĩnh vực văn hoá Phải chục năm qua, văn hoá xã hội chủ nghĩa chưa thực trở thành tảng tinh thần vững xã hội, đặc biệt hệ trẻ? Và phải người lãnh đạo Liên Xô thập kỷ 70 80 xa rời nguyên tắc mà Lênin đề việc xây dựng văn hoá mới? Khi đời sống tinh thần xã hội không ổn định, công kẻ thù từ bên phản bội nhóm người nước nhanh chóng tạo sụp đổ quốc gia Thực tiễn cách mạng nước ta kỷ qua học lớn mà không phép nhãng Ngay từ thành lập, cương lĩnh hoạt động Đảng khẳng định tiến hành cách mạng tư tưởng văn hoá Việt Nam nhằm xây dựng văn hoá người Năm 1943, nghĩa hai năm trước Cách mạng Tháng Tám bùng nổ, Đảng cho đời Đề cương văn hoá Việt Nam Trong phần đầu Đề cương, Đảng ta vạch rõ: “Mặt trận 137 văn hoá ba mặt trận ( kinh tế, trị, văn hoá), người cộng sản phải hoạt động Không phải làm cách mạng trị mà phải làm cách mạng văn hoá Có lãnh đạo phong trào văn hoá, Đảng có hiệu quả” Đề cương rõ: “Phải hoàn thành cách mạng văn hoá hoàn thành cải tạo xã hội” Xuất phát từ tình hình xã hội nước ta lúc đó, với ba bệnh trầm trọng văn hoá công khai lúc giờ: - Những người cầm bút lấy việc Âu hoá, Nhật hoá làm vinh, không đếm xỉa đến tinh hoa dân tộc - Tính chất phản khoa học đầy rẫy sách báo, sách ngu dân đế quốc đầu độc - Văn hoá phục vụ cho giai cấp tầng trên, không quan tâm đến lợi ích văn hoá đại chúng Đề cương văn hoá Đảng năm 1943 đưa ba nguyên tắc vận động cách mạng mặt trận văn hoá: “dân tộc hoá” (chống chủ trương hành động làm cho văn hoá phản lại quần chúng xa đông đảo quần chúng); “khoa học hoá” (chống lại làm cho văn hoá trái khoa học, phản tiến bộ) Ba nguyên tắc gắn bó mật thiết với tác động lẫn nhau, tạo nên văn hoá với phẩm chất Đúng nhận xét sau đồng chí Trường Chinh: “Một văn hoá dân tộc mà tính khoa học nhân văn quyền lợi ích kỷ hẹp hòi dân tộc mà ngược lại bước đường tiến hoá lịch sử, cố níu kéo cổ truyền lỗi thời dân tộc mà không đặc biệt ý đến nguyện vọng tha thiết công nông số đông người cần cù yêu nước dân tộc Văn hoá có tính nhân dân mà tính dân tộc, theo đuôi quần chúng”① Bao trùm lên ba nguyên tắc đó, Bản Đề cương nguyên tắc - lãnh đạo Đảng cộng sản Những tư tưởng Bản Đề cương góp phần tạo sở lý luận cho Cách mạng Tháng Tám, đạo tiến trình xây dựng văn hoá nước ta từ thập kỷ qua Sau Cách mạng Tháng Tám thành công, quyền dân chủ nhân dân thành lập, nghiệp xây dựng văn hoá với nội dung dân tộc, khoa học đại chúng triển khai cách sâu rộng bình diện: giáo dục, khoa học, nghệ thuật, lối sống, đạo đức, tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh, người khai sáng chế độ người khai sinh văn hoá nước ta Giữa muôn trùng khó khăn đất nước ngày đầu kháng chiến, Bác khẳng định: Trước mắt dân ① Trường Chinh (1986): Về văn hóa nghệ thuật, Nxb Văn học, Hà Nội, t.2, tr.361 138 tộc ta có ba thứ giặc: giặc đói, giặc dốt, giặc ngoại xâm Cả ba thứ giặc nguy hiểm Trong tư tưởng người, kháng chiến phải tiến hành lĩnh vực Câu nói tiếng Người: “Kháng chiến hoá văn hoá văn hoá hoá kháng chiến”, “văn hoá nghệ thuật mặt trận Anh chị em chiến sĩ mặt trận ấy”, thể cách đầy đủ mối quan hệ hữu cách mạng văn hoá Tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II Đảng (1951), Báo cáo trị, Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “xúc tiến công tác văn hoá để đào tạo người cho công kháng chiến kiến quốc Phải triệt để tẩy trừ di tích thuộc địa ảnh hưởng nô dịch văn hoá đế quốc Đồng thời phát triển truyền thống văn hoá tốt đẹp văn hoá dân tộc hấp thụ văn hoá tiến giới, để xây dựng văn hoá Việt Nam có tính chất dân tộc, khoa học đại chúng”① Đi theo tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng, từ sau Cách mạng Tháng Tám thành công, văn hoá đời ngày phát triển Thành tựu rực rỡ năm sau cách mạng, số người biết chữ chiếm tuyệt đại phận nhân dân Sự nghiệp giáo dục quốc dân phát triển Đội ngũ trí thức văn nghệ sĩ mới, gắn bó với nhân dân, hình thành Đáng ý nghiệp xây dựng văn hoá bước biến đổi đời sống tinh thần dân tộc Từ người quen lầm lũi, nhẫn nhục, cam chịu số phận, trở thành người ý thức trách nhiệm nghĩa vụ quyền lợi công dân, người dám xả thân độc lập tự Tổ quốc Sự biến đổi to lớn sở để hình thành mối quan hệ xã hội mới: quân dân, cán nhân dân Mối quan hệ thân tình trở thành cảm hứng sáng tạo nghệ thuật đặc biệt hai kháng chiến Sức mạnh kháng chiến dân tộc tạo nên từ Như từ chất, văn hoá gắn bó chặt chẽ với chế độ Chế độ đòi hỏi văn hoá Sự đời phát triển văn hoá cố thúc đẫy xã hội phát triển Đó phép biện chứng lịch sử Phép biện chứng diễn cách tự phát, vô ý thức, mà trái lại, cách tự giác thông qua trình hoạt động thực tiễn Đảng cộng sản sau thắng lợi kháng chiến chống thực dân Pháp miền Bắc giải phóng Đại hội lần thứ III Đảng (1960), đề phương hướng, nhiệm vụ đưa miền Bắc tiến dần lên xã hội chủ nghĩa, đồng thời tiến hành đấu tranh nhằm thống đất nước Trên lĩnh vực văn hoá văn nghệ, với phát triển công nghiệp, tiến hành cải tạo lĩnh vực đời sống xã hội làm cho chủ nghĩa Mác - Lênin chiếm vị trí chủ đạo Việc tiến hành cách mạng tư tưởng văn hoá đồng thời với việc cải tạo xã hội chủ nghĩa phận hữu toàn nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa Toàn hoạt động văn hoá ① Hồ Chí Minh (2004): Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, t.6, tr 173 139 nhằm vào mục tiêu xây dựng người - người xã hội chủ nghĩa Việt Nam Đúng Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết phải xây dựng người xã hội chủ nghĩa” Hướng tới mục tiêu đó, văn hoá xã hội chủ nghĩa nước ta lúc vừa giương cao cờ chủ nghĩa Mác - Lênin vừa quan tâm phát huy giá trị truyền thống văn hoá dân tộc Đường lối văn hoá văn nghệ thông qua Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ III tạo bước phát triển đời sống tinh thần dân tộc Các hoạt động văn hoá nghệ thuật thời gian hướng vào việc cổ vũ tinh thần yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội, giáo dục chủ nghĩa anh hùng cách mạng xác lập giá trị văn hoá Nhiều nhân tố nảy sinh đời sống, Đảng tổng kết thành đường lối sách để giáo dục đào tạo người Cùng với chủ nghĩa yêu nước truyền thống chủ nghĩa quốc tế Sự thống lòng yêu nước yêu chủ nghĩa xã hội, giai cấp dân tộc, cá nhân cộng đồng, tạo nên nét dáng người Việt Nam đại Đây bệ phóng thần kỳ để lập nên chiến công lớn năm 60 đầu năm 70 kỷ XX Cùng với việc khẳng định vị trí to lớn văn hoá công đổi mới, công lao Đảng chỗ định hướng cho phát triển văn hoá giai đoạn nay: xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc văn hoá dân tộc Đây định hướng cần thiết không để văn hoá Việt Nam vượt qua biến động đầy thách thức trước mắt, mà tương lai lâu dài văn hoá dân tộc Trong kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa bước nâng cao đời sống tinh thần nhân dân Tuy vậy, không nhìn thấy yếu kém, chí sa sút nỗi đau chung toàn xã hội Chúng có mặt lĩnh vực sinh hoạt, từ lối sống, tập quán, quan hệ xã hội, quan hệ gia đình thưởng thức sáng tạo nghệ thuật Triết lý nhân văn, tinh thần vị tha lòng nhân ái, từ lâu tạo nên tính cộng đồng sức mạnh dân tộc, đạng bị công dội thói ích kỷ, tâm lý tiêu dùng Một phận không nhỏ cư dân, đặc biệt hệ trẻ, có hiểu biết nghèo nàn hời hợt lịch sử dân tộc, giá trị truyền thống mà lịch sử cách mạng tạo nên Sự hiểu biết nông cạn lại bổ sung tri thức pha tạp, hỗn độn từ du nhập vào Kết tình yêu lòng tự hào truyền thống dân tộc có nguy bị phai nhạt Sự đam mê nhu cầu vật chất dục vọng thấp hèn, lối sống ích kỷ bất chấp đạo lý người, thúc đẩy số người vào đường tội lỗi Tất đó, mức độ khác nhau, làm đục môi trường văn hoá xã hội Đó miếng đất màu mỡ 140 để văn hoá độc hại phương Tây xâm nhập, làm suy yếu tảng tinh thần Trước tình hình đó, việc tập trung xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, xứng đáng tảng tinh thần xã hội, có ý nghĩa sống không trước mắt mà tương lai dân tộc Như là, thực tiễn cách mạng nước ta kỷ qua chứng minh Đảng cộng sản Việt Nam, xuất phát từ chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh quan tâm đến nghiệp văn hoá Và có Đảng lãnh đạo dân tộc xây dựng văn hoá phù hợp với yêu cầu thời đại II Quán triệt quan điểm V.I.Lênin Chủ tịch Hồ Chí Minh văn hoá nghệ thuật Trong số di sản lý luận Lênin chuẩn bị cho Cách mạng Tháng Mười (1917) có báo Tổ chức Đảng văn học Đảng Bài báo viết năm 1905, trở thành cương lĩnh hoạt động người cộng sản lĩnh vực văn hoá Lênin khẳng định: người cộng sản xây dựng văn hoá nghệ thuật công khai gắn chặt với giai cấp vô sản, “phục vụ hàng triệu, hàng chục triệu nhân dân lao động, tức phận ưu tú, lực lượng tương lai đất nước” ① Cố nhiên văn hoá nghệ thuật tự do, không sinh từ lòng hám lợi, đầu óc danh vị Trái lại xác lập tư tưởng xã hội chủ nghĩa đồng tình nhân dân Nền văn hoá nghệ thuật thật biết “dùng kinh nghiệm công tác sinh động giai cấp vô sản xã hội chủ nghĩa để làm giàu thành tựu cao tư tưởng cách mạng nhân loại” Trong tư tưởng Lênin, văn hoá nghệ thuật cách mạng đứng xã hội, đứng lề xã hội, mà phải phận hữu nghiệp cách mạng Người viết: Sự nghiệp văn học phải thành phận nghiệp toàn thể giai cấp vô sản, phải thành bánh xe nhỏ, đinh ốc nhỏ máy dân chủ xã hội vĩ đại, thống nhất, toàn đội tiên phong giác ngộ toàn giai cấp công nhân điều khiển Sự nghiệp văn học phải thành phận khăng khích tổ chức, có kế hoạch thống Từ nhận thức quan điểm nói trên, Lênin xác định trách nhiệm Đảng cộng sản, đảng viên Đảng cộng sản với hình thành phát triển nghiệp văn hoá nghệ thuật Người viết: “Trước mắt nhiệm vụ khó khăn mẻ, vĩ đại cao quý: tổ chức nghiệp văn học rộng lớn, nhiều hình nhiều vẻ, gắn bó chặt chẽ, mật thiết với phong trào công nhân dân chủ - xã hội”② Ở ① ② V.I Lênin (1979): Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M, t.12, tr 127 V.I Lênin (1979): Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M, t.12, tr 128 141 ý tới từ: “khó khăn”, “mới mẻ” “vĩ đại” mà Lênin dùng phản ánh tính chủ yếu hoạt động Đảng lĩnh vực Là người đặt sở lý luận cho đời văn học cách mạng, Lênin phương thức mà người cộng sản cần tuân thủ để tổ chức lãnh đạo văn học Có thể tóm tắt phương thức hai luận điểm chính: Giai cấp vô sản xã hội chủ nghĩa có tổ chức phải theo dõi tất công tác đó, kiểm soát toàn công tác đó, mang nguồn nhựa sống nghiệp đầy sức sống giai cấp vô sản vào toàn công tác Sự nghiệp văn học thích hợp cào máy móc, cân bằng, việc số đông thống trị số Đương nhiên nghiệp phải đảm bảo phạm vi rộng rãi cho kháng chiến cá nhân, cho khuynh hướng cá nhân, cho tư tưởng sức tưởng tượng, cho hình thức nội dung Hai luận điểm nằm thống hữu Thiếu hai luận điểm hiểu biết phương thức lãnh đạo Đảng lĩnh vực văn học nghệ thuật dẫn tới sai lầm Để cho văn học cách mạng hướng, nghĩa “đối lập tập tục giai cấp tư sản, đối lập với sách báo có tính chất kinh doanh, buôn bán giai cấp tư sản, đối lập với chủ nghĩa đầu danh vị chủ nghĩa cá nhân tư sản lĩnh vực văn đàn, đối lập với “chủ nghĩa vô phủ kiểu ông chủ” chạy theo lợi lộc” văn hoá phải trở thành văn học Đảng, phải chịu theo dõi kiểm soát giai cấp vô sản xã hội xã hội chủ nghĩa có tổ chức nghĩa Đảng cộng sản Cùng với tư tưởng vĩ đại Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh chục năm qua chiếu sáng đường Cũng Lênin, Hồ Chí Minh quan tâm đến đời sống tinh thần dân tộc Bác coi việc diệt giặc dốt quan trọng diệt giặc đói giặc ngoại xâm Ngay từ năm 1945, Bác thường nhắc nhở: kiến thiết nước nhà có bốn vấn đề phải ý đến, phải coi quan trọng ngang nhau: trị, kinh tế, xã hội văn hoá Đến 1951, thư gửi học sĩ triển lãm hội hoạ 1951 Bác đưa câu nói tiếng: “Văn hoá nghệ thuật mặt trận Anh chị em (văn nghệ sĩ - TG) chiến sĩ mặt trận ấy” Thoát thai thai từ văn hoá nghệ thuật thực dân, phong kiến nhiều trí thức văn nghệ sĩ nước ta năm đầu cách mạng bị tiêm nhiễm tư tưởng giã dối văn hoá tư sản Vấn đề quan hệ nghệ thuật trị, nghệ thuật với nhân dân vấn đề Chính hoàn cảnh Bác quan tâm theo dõi bước văn nghệ cách mạng trẻ tuổi, phương hướng cụ thể cần thiết Trong thư gửi anh chị em văn hoá trí thức Nam 142 Bộ 25-5-1947, Người viết: “ngòi bút bạn vũ khí sắc bén nghiệp phò từ tà, mà anh chị em văn hoá trí thức phải làm chiến sĩ anh dũng công kháng chiến để tranh lại quyền thống độc lập cho Tổ quốc”① Đối với lĩnh vực văn hoá văn nghệ, việc xác lập quan điểm mối quan hệ đời sống với trị cách mạng cần thiết chưa đủ Văn hoá nghệ thuật có quy luật nội Quy luật nội đòi hỏi giải tốt mối quan hệ dân tộc, giai cấp nhân loại, sắc dân tộc với nội dung cách mạng Về vấn đề này, Hồ Chí Minh để lại nhiều tư tưởng có giá trị, tư tưởng có ý nghĩa định hướng việc phát triển văn hoá văn nghệ cách mạng nước ta chục năm qua Hơn kỷ qua quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh văn hoá, văn nghệ đạo đường lối văn hoá, văn nghệ Đảng ta, nhân tố quan trọng định thành tựu văn hoá văn nghệ nước ta Tuy vậy, lĩnh vực khác, việc nghiên cứu sâu quán triệt cách đầy đủ sáng tạo quan điểm tư tưởng đòi hỏi phải có nhiều nỗ lực Đó sở quan trọng để tiến hành đổi nâng cao trinh độ lãnh đạo quản lý văn hoá văn nghệ tình hình III Đổi nâng cao trình độ lãnh đạo quản lý văn hoá nghệ thuật tình hình Sự nghiệp văn hoá nghệ thuật nước ta qua hai kháng chiến đạt nhiều thành tựu rực rỡ Những thành tựu rời lãnh đạo Đảng thật bác bỏ Tuy có thật mà bỏ qua Đó hạn chế nhận thức, lý luận văn hoá nghệ thuật Cuộc chiến tranh ác liệt kéo dài chục năm đòi hỏi phải huy động đại phận sức lực tâm trí cho tiền tuyến Lúc có điều kiện để tiếp xúc nhiều với thành tựu lý luận sáng tác mà nhân loại đạt Sự lạc hậu lý luận nói chung lĩnh vực văn hoá nói riêng điều nói tới Nghị Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VI văn kiện khác Đảng Nhà nước Sự lạc hậu nhận thức không để lại dấu ấn quan điểm, đường lối sách văn hoá lúc Thêm vào chế quản lý theo lối hành bao cấp ăn sâu vào tâm lý nếp nghĩ người làm công tác lãnh đạo, quản lý người sáng tác, biểu diễn Điều cắt nghĩa có luận điểm xác đáng mà Đảng đề ra, ví dụ phải bảo đảm tự sáng tác, phải phê phán thái độ hẹp hòi làm nhục tài khó tiễn khai thực tế ① Hồ Chí Minh (2004): Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, t.5, tr 131 143 Cũng cần thấy thêm rằng, quỹ đạo tư cũ, chưa có ý thức phân biệt công việc lãnh đạo với công việc quản lý hạot động văn hoá văn nghệ Sự không phân biệt dẫn đến trình trạng vô hiệu hoá quan tổ chức quản lý, mà nhẽ quan tổ chức đó, với sức xã hội với vốn tri thức kinh nghiệm có, đóng góp nhiều cho phát triển văn hoá đất nước Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI luồng gió làm tăng sinh khí cho đời sống văn hoá văn nghệ nước ta Với phương châm nhìn thẳng vào thật, nói rõ thật, đánh giá thật, Đại hội khẳng định, nghiệp xây dựng văn hoá mới, cần đặc biệt ý quan hệ xã hội lối sống lành mạnh, khắc phục tượng tiêu cực Tư tưởng không giải đáp băn khoăn suy nghĩ người làm công tác văn hoá văn nghệ, mà tạo nên động lực giúp họ hoàn thành sứ mạng cao Nghị khẳng định: Không có hình thái tư tưởng thay văn học nghệ thuật việc xây dựng tình cảm lành mạnh, tác động vào suy nghĩ, nếp sống người Đảng yêu cầu văn nghệ sĩ thường xuyên trau dồi ý thức trách nhiệm công dân, chiến sĩ thực chức trách cao quý: Tạo nên giá trị tinh thần, bồi dưỡng tâm hồn tình cảm, xây dựng nhân cách lĩnh hệ công dân, xây dựng môi trường đạo đức xã hội Với nhận thức quan niệm vậy, hoạt động văn học nghệ thuật lẫn lộn, đồng với hoạt động xã hội Tính độc lập tương đối, vị trí thay văn học nghệ thuật xác lập từ Phát triển tư tưởng Lênin tài năng, Đại hội VI Đảng nhấn mạnh nhân tài sản phẩm tự phát, mà phát sử dụng chỗ, lúc Kể từ Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI, lĩnh vực văn hoá văn nghệ thường xuyên đề cập đến Đáng ý nghị số 05 Bộ Chính trị khóa VI Đã trình bày cách hệ thống quann điểm Đảng văn hoá văn nghệ, phướng hướng đổi lãnh đạo quản lý hoạt động văn hoá văn nghệ Về quan điểm văn hoá, Nghị khẳng định: văn hoá nhu cầu thiết yếu đời sống tinh thần xã hội, thể trình độ phát triển chung đất nước, thời đại, lĩnh vực sản xuất tinh thần tạo giá trị văn hoá, công trình nghệ thuật lưu truyền từ đời sang đời khác, làm giàu đẹp thêm sống người Văn hoá phận yếu cách mạng tư tưởng văn hoá, động lực mạnh mẽ đồng thời mục tiêu lớn nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội Trên lĩnh vực văn học nghệ thuật coi sáng tạo người nghệ sĩ tiếng nói đầy trách nhiệm, trung thực, tự do, tiếng nói thật lương tri tinh thần nhân đạo cộng sản chủ nghĩa Tự sáng tác điều kiện sống tạo nên giá trị đích thực 144 văn hoá, văn nghệ, phát triển tài Những nhận thức quan điểm văn hoá có mối quan hệ chặt chẽ với quan niệm Lênin Chủ tịch Hồ Chí Minh mà có dịp nhắc tới Từ cách nhìn văn hoá nghệ thuật đảng đề phương hướng biện pháp đổi nâng cao trình độ lãnh đạo, quản lý hoạt động văn hoá nghệ thuật Để lãnh đạo nghiệp xây dựng nề văn hoá thời kỳ đầy khó khăn phức tạp, Đảng đòi hỏi cấp uỷ, quan nhà nước cần thay đổi nhận thức lãnh đạo quản lý Đây hoạt động văn hoá nghệ thuật chủ yếu phải phát huy khả sáng tạo, nhằm đưa văn hoá văn nghệ phát triển Do đó, đổi nâng cao trình độ lãnh đạo, quản lý văn hoá văn nghệ yếu tố có ý nghĩa định để khai thác tiềm sáng tạo, phát triển nghiệp văn hoá văn nghệ cách thuận lợi IV Đƣờng lối xây dựng phát triển văn hóa theo Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XII (2016) 2.1 Quan điểm đạo xây dựng phát triển văn hoá theo Đại hội XII Đại hội XII nhấn mạnh tư tưởng đạo: “Xây dựng văn hóa người Việt Nam phát triển toàn diện, hướng đến chân - thiện - mỹ, thấm nhuần tinh thần dân tộc, nhân văn, dân chủ khoa học Văn hóa thực trở thành tảng tinh thần vững xã hội, sức mạnh nội sinh quan trọng bảo đảm phát triển bền vững bảo vệ vững Tổ quốc mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh””① Văn hoá tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội; Nền văn hoá mà ta xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; Nền văn hoá Việt Nam văn hoá thống mà đa dạng cộng đồng dân tộc; Xây dựng phát triển văn hoá nghiệp toàn dân Đảng lãnh đạo, đội ngũ trí thức giữ vai trò quan trọng; Văn hoá mặt trận; xây dựng phát triển văn hoá nghiệp cách mạng lâu dài, đòi hỏi ý chí cách mạng kiên trì, thận trọng; Giáo dục đào tạo với khoa học công nghệ coi quốc sách hàng đầu Xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện phải trở thành mục tiêu chiến lược phát triển Đúc kết xây dựng hệ giá trị văn hóa hệ giá trị chuẩn mực người Việt Nam thời kỳ công nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế, tạo môi trường điều kiện để phát triển nhân cách, đạo đức, trí tuệ, lực sáng tạo, thể chất, tâm hồn, trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân, ý thức tuân thủ ① Đảng Cộng sản Việt Nam (2016), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII, Nxb Văn phòng Trung ương Đảng, Hà Nội, tr 126 145 pháp luật Tạo chuyển biến mạnh mẽ nhận thức, ý thức tôn trọng pháp luật, người Việt Nam hiểu biết sâu sắc, tự hào, tôn vinh lịch sử, văn hóa dân tộc Khẳng định, tôn vinh đúng, tốt đẹp, tích cực, cao thượng; nhân rộng giá trị cao đẹp, nhân văn… Có giải pháp ngăn chặn đẩy lùi xuống cấp đạo đức xã hội, khắc phục mặt hạn chế người Việt Nam 2.2 Chủ trƣơng xây dựng phát triển văn hoá theo Đại hội XII Thứ nhất, xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh, phù hợp với bối cảnh phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế Xây dựng môi trường văn hóa, đời sống văn hóa lành mạnh hệ thống trị, địa phương, cộng đồng làng, bản, khu phố, quan, đơn vị, doanh nghiệp, khu công nghiệp gia đình, góp phần giáo dục, rèn luyện người nhân cách, đạo đức, lối sống Thực chiến lược phát triển gia đình Việt Nam Phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp, xây dựng gia đình no ấm, tiến bộ, hạnh phúc, văn minh Xây dựng trường học thật trung tâm văn hóa giáo dục, rèn luyện người Xây dựng nếp sống văn hóa tiến bộ, văn minh, việc cưới, việc tang, lễ hội Nâng cao chất lượng, hiệu vận động văn hóa, phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” Thứ hai, xây dựng văn hóa trị kinh tế Chú trọng chăm lo xây dựng văn hóa Đảng, quan nhà nước đoàn thể; coi nhân tố quan trọng để xây dựng hệ thống trị sạch, vững mạnh Thường xuyên quan tâm xây dựng văn hóa kinh tế Xây dựng văn hóa doanh nghiệp, văn hóa doanh nhân với ý thức tôn trọng, chấp hành pháp luật, giữ chữ tín, cạnh tranh lành mạnh phát triển bền vững đất nước, góp phần xây dựng bảo vệ Tổ quốc Thứ ba, nâng cao chất lượng, hiệu hoạt động văn hóa Huy động sức mạnh toàn xã hội nhằm bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc; khích lệ sáng tạo giá trị văn hóa mới, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, làm giàu văn hóa dân tộc Xây dựng chế để giải hợp lý, hài hòa bảo tồn, phát huy di sản văn hóa với phát triển kinh tế - xã hội Thứ tư, làm tốt công tác lãnh đạo, quản lý báo chí, xuất Các quan truyền thông phải thực tôn chỉ, mục đích, đối tượng phục vụ, nâng cao tính tư tưởng, nhân văn khoa học, đề cao trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân, góp phần xây dựng văn hóa người Việt Nam Quy hoạch, xếp lại hệ thống báo chí đáp ứng yêu cầu phát triển, bảo đảm thiết thực, hiệu Chú trọng 146 công tác quản lý loại hình thông tin internet để định hướng tư tưởng thẩm mỹ cho nhân dân, cho niên, thiếu niên Thứ năm, phát triển công nghiệp văn hóa đôi với xây dựng, hoàn thiện thị trường dịch vụ sản phẩm văn hóa Có chế khuyến khích đầu tư sở vật chất, trang thiết bị kỹ thuật công nghệ tiên tiến để nâng cao chất lượng sản phẩm, dịch vụ văn hóa Tạo thuận lợi cho doanh nghiệp văn hóa, văn nghệ, thể thao, du lịch thu hút nguồn lực xã hội để phát triển Đổi mới, hoàn thiện thể chế, tạo môi trường pháp lý thuận lợi để xây dựng, phát triển thị trường văn hóa lành mạnh; đẩy mạnh phát triển công nghiệp văn hóa; tăng cường quảng bá văn hóa Việt Nam Nâng cao ý thức thực thi quy định pháp luật quyền tác giả quyền liên quan toàn xã hội Thứ sáu, chủ động hội nhập quốc tế văn hóa, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Chủ động mở rộng hợp tác văn hóa với nước, thực đa dạng hình thức văn hóa đối ngoại, đưa quan hệ quốc tế văn hóa vào chiều sâu, đạt hiệu thiết thực; tiếp nhận có chọn lọc tinh hoa văn hóa giới, làm phong phú thêm văn hóa dân tộc Chủ động đón nhận hội phát triển, vượt qua thách thức để giữ gìn, hoàn thiện sắc văn hóa dân tộc; hạn chế, khắc phục ảnh hưởng tiêu cực, mặt trái toàn cầu hóa văn hóa Thứ bảy, tiếp tục đổi phương thức lãnh đạo Đảng nâng cao hiệu lực, hiệu quản lý nhà nước lĩnh vực văn hóa Đổi phương thức lãnh đạo Đảng theo hướng vừa bảo đảm để văn hóa, văn học - nghệ thuật, báo chí phát triển định hướng trị, tư tưởng Đảng, vừa bảo đảm quyền tự do, dân chủ cá nhân sáng tạo sở phát huy trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân với mục đích đắn; khắc phục tình trạng buông lỏng lãnh đạo dân chủ, hạn chế tự sáng tạo Tập trung đổi mới, nâng cao hiệu lực, hiệu quản lý nhà nước văn hóa đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững Đẩy nhanh việc thể chế hóa, cụ thể hóa quan điểm, đường lối Đảng văn hóa Chấn chỉnh quản lý tốt hoạt động lễ hội Rà soát, phát triển hợp lý thiết chế văn hóa Hoàn thiện hệ thống văn quy phạm pháp luật, chế, sách văn hóa, quyền tác giả quyền liên quan, phù hợp với chuẩn mực quốc tế thực tiễn Việt Nam Xây dựng chiến lược phát triển đội ngũ cán văn hóa Coi trọng quy hoạch, đào tạo, bồi dưỡng, bố trí cán lãnh đạo, quản lý văn hóa, cán làm công tác khoa học, chuyên gia đầu ngành, cán sở 147 Câu hỏi ôn tập Anh/chị trình bày nội dung tính tất yếu lãnh đạo Đảng lĩnh vực văn hoá Quán triệt quan điểm V.I.Lênin Chủ tịch Hồ Chí Minh văn hoá nghệ thuật Anh/chị trình bày nội dung Đường lối xây dựng phát triển văn hóa theo Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XII (2016) 148 TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Thị Thanh Bình, 2008, Đường lối văn hóa – văn nghệ Đảng Cộng sản Việt Nam, Trường Đại học Quảng Bình Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội Đảng thời kỳ đổi (Đại hội VI, VII,VIII,IX,X), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006 Đảng cộng sản Việt Nam (1998): Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương khoá VIII, Hà Nội Đảng cộng sản Việt Nam (2001): Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam : Văn kiện Đại hội XI, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011 Đảng Cộng sản Việt Nam (2016), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII, Nxb Văn phòng Trung ương Đảng, Hà Nội GS Minh Chi (2010) - Bản sắc văn hoá dân tộc Việt Nam, NXB Văn hóa- Thông tin, Hà Nội Phan Đệ Cự, Trần Đình Hượu (1997), Văn học Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội Lê Anh Trà (chủ biên) (2010), Giáo trình Đường lối văn hóa văn nghệ Đảng cộng sản Việt Nam, Nxb Văn hóa- Thông tin, Hà Nội 10 Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh (2009): Giáo trình Lý luận văn hóa Đường lối văn hóa Đảng Cộng sản Việt Nam (Hệ cao cấp lý luận trị), Nxb Chính trị - Hành chính, Hà Nội 11 V.I Lênin (1979): Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M, t.12 12 Hồ Chí Minh (2004): Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, t.5 13 Hồ Chí Minh (2004): Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, t.6 14 Hồ Chí Minh (2004): Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, t.9 15 Trường Chinh (1986): Về văn hóa nghệ thuật, Nxb Văn học, Hà Nội 16 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn tập khóa: http://dangcongsan.vn/tu-lieu-van-kien/van-kien-dang/van-kien-dai-hoi.html 149 ... biên soạn Giáo trình Đường lối văn hóa - văn nghệ Đảng Cộng sản Việt Nam Giáo trình viết dạng chuyên đề, có kết hợp chặt chẽ vấn đề lý luận, quan điểm, đường lối văn hóa, văn nghệ Đảng với vấn... cương văn hóa Việt Nam 1943”tuyên ngôn thức đảng ta đổi đường lối văn hóa văn nghệ; Chương 4: Đường lối văn hóa văn nghệ đảng ta hai kháng chiến chống pháp chống mỹ xâm lược; Chương 5: Đường lối văn. .. TRIỂN CỦA VĂN HOÁ VĂN NGHỆ Đường lối văn hóa, văn nghệ Đảng dựa vào nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin văn hoá, văn nghệ Chúng ta tóm tắt nguyên lý vào điểm sau: Văn hoá tƣợng xã hội Khi xác định văn