Kết hợp giáo dục tư tưởng, đạo đức cho học sinh lớp 10 trong giảng dạy môn ngữ văn

18 164 0
Kết hợp giáo dục tư tưởng, đạo đức cho học sinh lớp 10 trong giảng dạy môn ngữ văn

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO THANH HOÁ TRƯỜNG THPT HẬU LỘC SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM KẾT HỢP GIÁO DỤC TƯ TƯỞNG, ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH LỚP 10 TRONG GIẢNG DẠY MÔN NGỮ VĂN Người thực hiện: Phạm Thị Tuyết Chức vụ: Giáo viên SKKN thuộc môn: Ngữ văn THANH HOÁ NĂM 2017 MỤC LỤC Phần một: Mở đầu I Lí chọn đề tài :…………………………………………………… Trang II Mục đích nghiên cứu: …………………………………… ………….Trang III Đối tượng nghiên cứu:………………………………………………Trang IV Phương pháp nghiên cứu: ……………………………………….….Trang Phần hai: Nội dung: Chương I: Cơ sở nghiên cứu:…………………………………………….Trang Chương II: Nội dung biện pháp thực hiện: ……………………… Trang - Giáo dục tư tưởng đạo đức cho học sinh qua đọc hiểu văn bản: Trang - Giáo dục tư tưởng đạo đức cho học sinh qua tập làm văn: … Trang Phần ba: Kết luận:……………………………………………………….Trang 14 PHẦN MỘT: MỞ ĐẦU I Lí chọn đề tài Giáo dục đào tạo quốc sách hàng đầu, nghiệp nhà nước toàn dân Vì vậy, hội nghị Trung ương VIII khoá XI yêu cầu đổi toàn diện giáo dục đào tạo Bên cạnh việc phát triển trí tuệ, phẩm chất tư phải trọng giáo dục nhân cách, đạo đức, lối sống cho học sinh Vì vậy, vấn đề giáo dục tư tưởng, đạo đức cho học sinh nhà trường coi nhiệm vụ cấp thiết Giáo dục tích cực hướng người tới phát triển toàn diện, công tác giáo dục đứng trước bao thách thức, khó khăn Từng ngày, phương tiện thông tin đại chúng , câu chuyện giáo dục, phải nghe bao câu chuyện khiến người đào tạo sản phẩm người phải suy nghĩ, trăn trở : Đây học sinh vô lễ, đánh thầy cô giáo mình, học sinh đánh trước cổng trường, clip bạo lực quay tung lên mạng…Có không niên chạy theo lối sống tự tư sản, sống ích kỉ, nhu cầu cá nhân phát triển lệch lạc, ý thức quan hệ cộng đồng, thiếu niềm tin sống, ý chí phát triển, tính tự chủ, thiếu lí tưởng, dễ sa vào tệ nạn xã hội… Và âu lo cha ông trẻ ảnh hưởng hội nhập mà quay lưng lại với truyền thống, bỏ qua nề nếp đẹp mà bao đời dân tộc gìn giữ, phát huy Có thể nói việc giáo dục đạo đức cho học sinh phổ thông vấn đề vô quan trọng, trách nhiệm gia đình, nhà trường toàn xã hội Là giáo viên THPT, nhận thấy việc giáo dục đạo đức cho học sinh không việc làm cần thiết mà trách nhiệm lớn lao, nặng nề người giáo viên Với lí trên, chọn đề tài “Kết hợp giáo dục tư tưởng, đạo đức cho học sinh lớp 10 giảng dạy môn Ngữ văn Qua nghiên cứu, nhận thấy vấn đề giáo dục tư tưởng, đạo đức hay giáo dục đạo đức, lối sống, giáo dục kĩ sống cho học sinh đề tài không đồng nghiệp triển khai, không môn ngữ văn mà nhiều môn học khác Vậy nên, qua đề tài mạn phép xin nêu số kinh nghiệm, thể nghiệm thân việc kết hợp giáo dục tư tưởng đạo đức cho học sinh lớp 10 thông qua số tác phẩm văn học dân gian văn học trung đại Việt Nam, thuộc chương trình ngữ văn lớp 10- ban KHXH-NV II Mục đích nghiên cứu: - Nhằm khẳng định vai trò việc giáo dục tư tưởng, đạo đức cho học sinh lớp 10 qua dạy văn nhà trường phổ thông - Đưa số giải pháp việc lồng ghép giáo dục tư tưởng đạo đức cho học sinh thông qua dạy tác phẩm văn học nhà trường Góp phần đào tạo cho đất nước hệ học sinh tài mà có tâm hồn sáng, có lối sống lành mạnh, giàu lòng nhân ái… III Đối tượng nghiên cứu: Học sinh lớp 10- ban KHXH-NV trường THPT Hậu Lộc 2- huyện Hậu Lộc -Tỉnh Thanh Hoá IV Phương pháp nghiên cứu: Để hoàn thành SKKN, sử dụng kết hợp nhiều phương pháp: Phương pháp quan sát, phân tích đánh giá tình hình thực tế, phương pháp khảo sát phiếu học tập, phương pháp tổng hợp, khái quát… PHẦN HAI: NỘI DUNG CHƯƠNG I: CƠ SỞ NGHIÊN CỨU Về lí luận Văn học loại hình nghệ thuật đặc thù Chức chủ yếu văn học không khơi dậy người đọc tình cảm thẩm mĩ mà đem lại nhận thức sống người Quan trọng hơn, văn chương có khả nhân đạo hoá người, nghĩa có chức giáo dục, bồi đắp nuôi dưỡng tâm hồn người, giúp người hướng thiện Nắm đặc điểm văn học, giáo viên dạy môn Ngữ văn, thấy phải có trách nhiệm giáo dục tư tưởng đạo đức cho học sinh thông qua học lớp Người dạy văn không đơn truyền thụ kiến thức văn chương mà nhà giáo dục Những học tư tưởng, đạo đức lồng ghép rút từ văn giáo lí khô khan, ngược lại sinh động, giúp học sinh dễ khắc sâu Trong chương trình ngữ văn THPT, nhận thấy tác phẩm Ngữ văn lớp 10 có khả đặc biệt việc khơi gợi tình cảm, giáo dục tư tưởng đạo lí cho học sinh, đặc biệt phần văn học dân gian văn học trung đại Việt Nam Từ nội dung học, giáo viên định hướng cho học sinh có nhận thức, tư tưởng đắn, biết sống hành động theo đạo lí, có tình cảm nhân văn cao đẹp, giúp hoàn thiện nhân cách Về thực trạng vấn đề Đạo đức tượng xã hội, sản phẩm quan hệ người với người, cá nhân người với tập thể, với cộng đồng xã hội Đạo đức yếu tố nhân cách, tảng chất người Để vươn tới hoàn thiện, trước hết người phải vươn lên đạo đức Vậy mà xã hội lại tượng tiêu cực, hành vi xấu thiếu nhân cách bước làm tổn hại đạo đức truyền thống hệ trẻ Vì vậy, việc giáo dục đạo đức học sinh thông qua môn học nhà trường cần thiết cấp bách Người giáo viên lên lớp nhiệm vụ hướng dẫn em tiếp nhận kiến thức văn hóa mà phải hình thành cho em khái niệm nhân cách, đạo đức Vì xưa việc đào tạo người, văn chương sử dụng công cụ đắc hiệu Không phủ nhận tầm quan trọng văn chương việc xây dựng giữ gìn đạo đức xã hội, vai trò xã hội nhân văn Nếu nói người giáo viên kĩ sư tâm hồn điều với thầy cô giáo dạy văn Vì văn học môn dễ gây xúc động vui buồn, tác động nhiều đến giới nội tâm người Tuy vậy, thực tế giảng dạy, nhiều giáo viên coi nhẹ điều mà họ cho dạy đạo đức nhà trường việc giáo viên chủ nhiệm giáo viên giảng dạy môn Giáo dục công dân Trong mục tiêu dạy có mục giáo dục tình cảm, thái độ cho học sinh, lên lớp, giáo viên lại lo truyền thụ hết, đầy đủ kiến thức sách giáo khoa mà không ý đến việc giáo dục tình cảm, thái độ cho học sinh Có thể nói, nguyên nhân dẫn đến tình trạng xuống cấp đạo đức học sinh có nhiều, đề cập đến lí Như vậy, để nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện cho học sinh người giáo viên phải có nhận thức đắn đưa vấn đề giáo dục đạo đức vào nhiệm vụ giảng dạy Đó nội dung mà muốn đặt viết CHƯƠNG II: NỘI DUNG VÀ BIỆN PHÁP THỰC HIỆN Chương trình Ngữ văn lớp 10 ban KHXH-NV phân phối học tiết/tuần Ngoài ra, đối tượng học sinh học ban có định hướng thi đại học khối C,D nên học sinh nhà trường tổ chức cho học thêm buổi chiều/tuần (theo nguyện vọng phụ huynh học sinh) Nội dung chương trình học buổi chiều chủ yếu tiếp tục củng cố kiến thức chương trình sách giáo khoa, đồng thời rèn luyện cho học sinh kĩ đọc hiểu, kĩ tìm ý, lập dàn ý, hướng dẫn cách hành văn hai dạng : nghị luận xã hội nghị luận văn học Do , qua kinh nghiệm giảng dạy, nhận thấy, giáo viên dạy văn kết hợp giáo dục tư tưởng, đạo đức cho học sinh môn qua hai hình thức: Qua số đọc hiểu văn sách giáo khoa qua rèn luyện kĩ làm văn nghị luận xã hội I Giáo dục tư tưởng, đạo đức cho học sinh qua đọc hiểu văn Mục tiêu quan trọng đọc văn giáo viên hướng dẫn học sinh khai thác, phân tích giá trị nội dung nghệ thuật tác phẩm văn học Giờ học phải gây hứng thú cho học sinh, khơi gợi cho em rung động thẩm mĩ trước vẻ đẹp văn chương nghệ thuật Tuy nhiên, văn học chức nhận thức thẩm mĩ, có chức giáo dục Nhiều tác phẩm Ngữ văn lớp 10 khơi dậy cho học sinh tình cảm nhân văn cao đẹp, lành mạnh, chứa đựng nhiều học tư tưởng đạo lí sâu sắc Vì vậy, từ khâu soạn giáo án, không bỏ qua ý phần mục tiêu học, định hướng tình cảm, thái độ học sinh qua học Từ việc xác định mục tiêu trọng tâm học, hướng dẫn học sinh thực phần đọc hiểu đạt hiệu Học sinh không nắm giá trị nội dung đặc sắc nghệ thuật tác phẩm mà nhận thức, rút nhiều học đạo lí sâu sắc Để thực điều này, thường sử dụng hai phương pháp: Thứ nhất: Đặt câu hỏi, khơi gợi để học sinh tự rút học tư tưởng, đạo lí Phần thường nêu cuối học phần ôn tập, xem khái quát quát, nâng cao vấn đề liên hệ thân Ví dụ: - Sau học xong truyện cười “Tam đại gà”, em rút học cho thân? - Qua “ Truyện An Dương Vương Mị Châu- Trọng Thuỷ”, em rút học dựng giữ nước? - Mảng thơ văn yêu nước thời trung đại giáo dục điều gì? Những câu hỏi vừa giúp kiểm tra mức độ tiếp thu học học sinh, vừa kiểm tra lực đánh giá khái quát nâng cao vấn đề, đặc biệt, góp phần đắc lực vào việc giáo dục tư tưởng, đạo đức cho học sinh, định hướng cho em cần học hỏi, cần phát huy điều không nên, cần phải đấu tranh loại bỏ Những học tư tưởng đạo đức giáo lí khô khan mà thể sinh động qua hình tượng ngôn ngữ nghệ thuật, chắn có khả lan thấm sâu vào tâm hồn nhận thức học sinh Thứ hai: Tổ chức cho em thảo luận nhóm theo chủ đề: Hình thức phát huy tính tích cực, chủ động học sinh Mỗi thành viên nhóm phải làm việc, sau tập trung ý kiến để xây dựng phương án trả lời đầy đủ, xác Tôi thường sử dụng hình thức mang tính chất khái quát, ôn tập Ví dụ 1: Sau học xong phần văn học dân gian, giáo viên nêu câu hỏi để học sinh thảo luận, câu hỏi phân loại theo thể loại Nhóm 1: Qua sử thi anh hùng Tây Nguyên, em thấy phẩm chất cao đẹp người anh hùng ca ngợi? Nhóm 2: Trong truyện cổ tích , tác giả dân gian gửi gắm triết lí nhân sinh sâu sắc gì? Nhóm 3: Bên cạnh việc phản ánh đáng cười, truyện cười khuyên nhủ ta điều gì? Nhóm 4: Qua chùm ca dao học, em rút cho học nhân sinh ? Ví dụ 2: Sau học xong phần văn học trung đại lớp 10, ôn tập, giáo viên nêu số câu hỏi tương tự để nhóm thảo luận tìm học tư tưởng đạo lí Phần văn học dân gian: Sau đây, xin nêu số học tiêu biểu phần văn học dân gian mà thông qua hướng dẫn giáo viên, học sinh rút học tư tưởng đạo lí ý nghĩa thiết thực - Bài “Khái quát văn học dân gian Việt Nam” : Văn học dân gian phận quan trọng văn học Việt Nam, đóng vai trò tảng cho hình thành phát triển văn học viết Ở phần này, kiến thức sách giáo khoa, định hướng cho học sinh ý thức trân trọng di sản văn học dân tộc, nhấn mạnh vai trò nuôi dưỡng, bồi đắp tâm hồn người phận văn học Giáo viên lấy dẫn chứng từ hát ru, câu ca dao, dân ca, câu chuyện cổ tích từ thuở ấu thơ em nghe bà, nghe mẹ kể…Ở đó, người lớn muốn nhắn gửi cho trẻ bao điều ý nghĩa: Lòng kính yêu, biết ơn ông bà, cha mẹ; tình yêu thương đoàn kết anh em; dạy biết yêu quê hương đất nước, biết sống nhân ái, thuỷ chung nghĩa tình, có niềm tin vào sống, vào điều thiện nghĩa… Ta lớn lên niềm tin thật Biết hạnh phúc có đời Dẫu phải cay đắng dập vùi Rằng cô Tấm làm hoàng hậu Cây khế chua có đại bàng đến đậu Chim ăn trả ngon cho ta Đất đai cỗi cằn người nở hoa Gb,Hoa đất, người trồng dựng ( Nguyễn Khoa Điềm) - Bài “ Truyện An Dương Vương Mị Châu- Trọng Thuỷ”: Nội dung chủ yếu giáo viên cần khai thác học phân tích trình An Dương Vương xây thành chế nỏ giữ nước, bi kịch nước bi kịch tình yêu, đánh giá thái độ nhân dân nhân vật Sau giải xong nội dung trên, cho học sinh thảo luận vấn đề sau: + Bài học dựng nước giữ nước mà ông cha ta muốn gửi gắm qua câu chuyện gì? + Ta học điều thái độ, cách đánh giá tác giả dân gian nhân vật Mị Châu? Kết qua thảo luận cộng với định hướng giáo viên, em nhận thức nhiều vấn đề ý nghĩa: Bài học cảnh giác giữ nước, mối quan hệ cá nhân tập thể Đồng thời học tập tác giả dân gian nhìn vừa nghiêm khắc công minh vừa bao dung nhân hậu, vị tha công chúa vừa đáng thương vừa đáng trách Mị Châu - Với truyện cổ tích “Tấm Cám”: Học sinh hiểu đấu tranh thiện ác đấu tranh gian nan, câu chuyện gieo vào lòng em niềm tin mạnh mẽ, niềm lạc quan tin tưởng thiện, người hiền chiến thắng ác, kẻ xấu bị trừng trị thích đáng - Đằng sau câu chuyện cười “ Tam đại gà” học thiết thực học sinh: Không nên dấu dốt, không học thói sĩ diện hão, khoe khoang - Đến với chùm “ca dao hài hước châm biếm”, em học từ cha ông học nhân sâu sắc: Đó tình yêu sống, niềm lạc quan tin tưởng vào sống Dù hoàn cảnh khó khăn nào, người ta phải biết vươn lên , chiến thắng hoàn cảnh vui sống - Chùm “ ca dao than thân” “ca dao yêu thương tình nghĩa” giáo dục cho em tình cảm nhân văn đáng quý: Biết đồng cảm, sẻ chia với bất hạnh người, biết sống thuỷ chung , đặc biệt đề cao nghĩa tình quan hệ người với người… Như vậy, từ số ví dụ lần khẳng định vai trò nuôi dưỡng, bồi đắp tâm hồn, nhân cách cho học sinh phận văn học dân gian Từ tiếp tục định hướng thái độ trân trọng, giữ gìn di sản văn học dân gian hệ trẻ Phần văn học trung đại Việt Nam chương trình Ngữ văn lớp 10 bắt đầu học tác phẩm từ kỉ X-thế kỉ XVIII Hai nội dung văn học trung đại yêu nước nhân đạo Do đó, nhiều tác phẩm có khả giáo dục cho học sinh hai tư tưởng này.Tôi sử dụng phương pháp thống kê, phân loại tác phẩm học theo hai nội dung, yêu cầu học sinh xếp tác phẩm (đoạn trích) vào nhóm: Nhóm 1: Tác phẩm mang nội dung Nhóm 2: Tác phẩm mang nội dung yêu nước: nhân đạo Cáo bệnh, bảo người ( Mãn Giác) Nỗi lòng (Đặng Dung) Nhàn ( Nguyễn Bỉnh Khiêm) Hứng trở (Nguyễn Trung Ngạn) Chuyện chức phán đền Tản Viên (Nguyễn Dữ) Vận nước ( Pháp Thuận) Tình cảnh lẻ loi người chinh phụ ( Đặng Trần Côn) Phú sông Bạch Đằng (Trương Hán Nỗi sầu oán người cung nữ Siêu) ( Nguyễn Gia Thiều) + Đại cáo bình Ngô (Nguyễn Trãi) Truyện Kiều (Nguyễn Du ) Tỏ lòng (Phạm Ngũ Lão) Cảnh ngày hè (Nguyễn Trãi) Đọc Tiểu Thanh kí ( Nguyễn Du) Hiền tài nguyên khí quốc gia Ngọc Hoa đối mặt với bạo chúa (Thân Nhân Trung) ( Trích “ Phạm Tải-Ngọc Hoa) Thái phó Tô Hiến Thành( Trích “Đại Việt sử lược” ) Thái sư Trần Thủ Độ (Ngô Sĩ Liên) Hưng đạo đại vương Trần Quốc Tuấn ( Ngô Sĩ Liên) Tựa “Trích diễm thi tập” (Hoàng Đức Lương) Từ bảng thống kê trên, giáo viên hướng dẫn nhóm thảo luận để rút tư tưởng đạo lí mà em nhận thức được: - Nhóm 1: Tác phẩm mang nội dung yêu nước phần giúp em nhận thức khứ lích sử đầy vẻ vang, anh dũng dân tộc, giáo dục cho em tình yêu quê hương đất nước, niềm tự hào tự, tôn dân tộc, lòng căm thù giặc, tinh thần chiến thắng kẻ thù, tình yêu thiên nhiên; học từ nhân vật lịch sử, từ tác giả học nhân cách cao đẹp; để từ nhận thức bổn phận, trách nhiệm hệ việc giữ gìn phát huy giá trị tinh thần cao qúy cha ông - Nhóm 2: Những tác phẩm mang nội dung nhân đạo khơi dậy em tình cảm nhân văn : Biết yêu thương, đồng cảm với người; biết dũng cảm lên án, đấu tranh với lực bất công, tàn bạo chà đạp người; biết bảo vệ, tôn vinh vẻ đẹp người…Nhiều tác phẩm dạy em cần có niềm lạc quan tin tưởng vào sống, có thái độ sống không màng danh lợi, coi thường công danh phú quý… Cũng cần nhấn mạnh điều văn học trung đại Việt nam tồn phát triển hình thái xã hội phong kiến, chịu chi phối chủ yếu hệ tư tưởng Nho giáo tác giả văn học trung đại tầng lớp trí thức phong kiến Vì mẫu hình nhân cách học đạo lí rút từ tác phẩm nhiều mang sắc thái riêng tư tưởng phong kiến nho giáo.Tuy nhiên, thuộc đạo lí truyền thống dân tộc, gọi chất nhân văn người nguyên giá trị thời đại.Thế hệ trẻ ngày biết cách vận dụng , tiếp thu tinh hoa tư tưởng cha ông cho phù hợp với hoàn cảnh Sau số tác phẩm tiêu biểu giáo viên cần hướng dẫn học sinh rút học giáo dục tư tưởng, đạo lí: - Bài thơ “Tỏ lòng” Phạm Ngũ Lão “ Nỗi lòng” Đặng Dung: Giáo dục lí tưởng sống cho hệ trẻ: Phải có ước mơ, hoài bão xây dựng công danh nghiệp, cống hiến cho đất nước; có tinh thần xả thân chiến đấu, chiến thắng kẻ thù - Các tác phẩm Nguyễn Trãi: Cuộc đời, nhân cách nghiệp thơ văn Nguyễn Trãi học lớn lí tưởng nhân nghĩa cao đẹp, lòng ưu với dân với nước, tận trung với đất nước… - Bài thơ “Nhàn” Nguyễn Bỉnh Khiêm: Bài học lối sống cao, không màng danh lợi, coi thường công danh phú quý - “Chuyện chức phán đền Tản Viên” Nguyễn Dữ: Qua hình tượng nhân vật Ngô Tử văn lời bình cuối truyện, học sinh giáo dục tinh thần dũng cảm nghĩa khí, dám đấu tranh chống lại xấu ác, bất công để bảo vệ công lí - “ Hiền tài nguyên khí quốc gia” : Bài văn bia khắc đề Văn Miếu Hà Nội nội dung có tác dụng không nhỏ việc động viên khích lệ kẻ sĩ hệ người Việt không ngừng phấn đấu học tập để đỗ đạt thành danh góp phần cống hiến xây dựng đất nước - Nguyễn Du “Truyện Kiều”, “ Đọc Tiểu Thanh kí”: Cuộc đời nghiệp thơ văn ông học lớn lòng nhân đạo cao cả, mắt ông nhìn thấu cõi, lòng ông nghĩ suốt nghìn đời Học tác phẩm Nguyễn Du, em biết yêu thương trân trọng người, biết lên án xấu ác, biết đấu tranh tự công lí - Học đoạn trích “ Tình cảnh lẻ loi người chinh phụ” “Nỗi sầu oán người cung nữ” giúp em hiểu bất hạnh mà người phụ nữ xã hội phong kiến phải gánh chịu, hiểu khát vọng nhân văn đáng mà họ ao ước: Đó có tình yêu, hạnh phúc trọng vẹn Như vậy, học tư tưởng đạo lí rút từ nội dung tác phẩm, có từ đời , nhân cách tác giả Bởi suy cho cùng, văn chương đẻ tinh thần người nghệ sĩ, qua văn chương, nhà văn muốn gửi gắm quan niệm, tư tưởng, tình cảm, ước mơ khát vọng đến với người đọc mong chờ độc giả đồng cảm, sẻ chia Vì vậy, điều xuất phát từ trái tim dễ dàng đến với trái tim Trong trình hướng dẫn đọc hiểu văn văn học, giáo viên cần ý tới điều để định hướng tình cảm, thái độ cho học sinh II Giáo dục tư tưởng đạo đức cho học sinh qua tập làm văn Đối với môn ngữ văn, giáo dục tư tưởng đạo đức cho học sinh thực cụ thể, trực tiếp dạng văn nghị luận xã hội Nghị luận xã hội bàn bạc, đánh giá vấn đề trị, xã hội, tư tưởng, đạo lí, định hướng cho học sinh quan điểm, thái độ sống đắn Nó quan trọng việc hình thành phát triển nhân cách cho người học Trong cấu trúc đề thi THPT quốc gia, phần làm văn nghị luận xã hội chiếm 3/10 điểm toàn Vì vậy, phần tương đối quan trọng Giáo viên cần dành lượng thời gian cần thiết để luyện kĩ viết nghị luận xã hội cho học sinh, thông qua mà giáo dục tư tưởng đạo đức cho em Hoạt động thực buổi học thêm nhà trường tổ chức Vì đối tượng học sinh học ban KHXH-NV định hướng thi đại học khối C-D nên môn ngữ văn học nâng cao cần phải rèn luyện nhiều mặt kĩ Nếu tiết học /tuần theo quy định đủ để giáo viên truyền thụ hết kiến thức SGK việc củng cố nâng cao kiến thức việc rèn luyện kĩ cần phải thực buổi học thêm Giáo dục tư tưởng đạo đức cho học sinh thực thông qua tiết tập làm văn, rèn luyện kĩ làm văn nghị luận xã hội.Tại đây, tiếp tục khai thác vấn đề tư 10 tưởng, đạo đức thể qua văn văn học học chương trình để hướng dẫn cho học sinh luyện tập dạng đề văn cụ thể Bằng cách này, em lần ôn lại, củng cố kiến thức học tác phẩm lần nâng cao vấn đề tư tưởng đạo lí đúc rút để mở rộng, bàn bạc, đánh giá, vận dụng vào thực tiễn đời sống Đồng thời, tiếp tục rèn luyện cho em kĩ cần thiết thể loại văn nghị luận xã hội như: Kĩ tìm hiểu đề, kĩ tìm ý, lập dàn ý, kĩ viết đoạn văn, viết phần mở bài, kết bài… Sau số đề văn hướng dẫn cho học sinh làm mà học tư tưởng, đạo đức em nhận thức khắc sâu thêm Đề 1: Bằng hiểu biết em ca dao, chứng minh: Người bình dân giàu tình họ người nặng nghĩa Em hiểu nghĩa tình nào? I Mục đích, yêu cầu: - Qua đề văn này, giáo viên muốn học sinh nhận thức đặc điểm quan trọng ca dao: Ca dao thể giới tình cảm, quan niệm người bình dân; ca dao, người bình dân giàu tình nghĩa họ xem trọng Qua tự rút cho học tư tưởng đạo lí: Con người sống với nhau, đến với tình cảm sợi dây ràng buộc làm đẹp tình cảm lại nghĩa, nên cần coi trọng nghĩa, tình II Dàn ý: Đặt vấn đề: Ca dao thể thơ trữ tình dân gian, xem gương phản chiếu tâm hồn dân tộc Người bình dân mượn thể loại trữ tình để gửi gắm nỗi niềm tâm Qua ca dao, ta nhận thấy người bình dân giàu tình nặng nghĩa Giải vấn đề: a Giải thích khái niệm - Người bình dân giàu tình: Thế giới tình cảm họ thể ca dao vô phong phú với nhiều cung bậc, sắc thái: Có tình yêu quê hương đất nước, có tình yêu cộng đồng, có mối đồng cảm sâu sắc dành cho người nghèo khổ bất hạnh, đáng thương; có tình cảm gia đình thuỷ chung gắn bó, có tình yêu nam nữ với muôn vàn cung bậc phức tạp…Biết nỗi niềm cảm xúc đó, người bình dân mượn ca dao để giãi bày - Song người bình dân người nặng nghĩa: nghĩa hiểu quan hệ đạo đức, tình cảm thuỷ chung trước sau phù hợp với quan niệm đạo đức định - Song, người bình dân người nặng nghĩa Nghĩa hiểu quan hệ đạo đức, tình cảm thủy chung trước sau phù hợp với quan niệm đạo đức định 11 .- Theo họ, tình nghĩa thường liền với thay cho nhau: Yêu gọi kết nghĩa ( Em với anh muốn kết nghĩa giao hòa), bội tình gọi bội nghĩa Tuy nhiên, nghĩa đề cao hơn, nặng hơn, xem tảng tình người Do đó, quan hệ tình cảm phải đôi với quan hệ đạo lí: Đạo vợ chồng tình yêu phải chung thủy; đạo thầy trò phải biết ơn kính trọng; đạo cha mẹ phải kính yêu, biết ơn, làm tròn chữ hiếu… Những điều coi nguyên tắc, đạo lí b Chứng minh qua số ca dao - Người bình dân giàu tình: - Người bình dân coi trọng chữ nghĩa (nặng nghĩa): + Tình nghĩa thủy chung tình yêu, gia đình: Ví dụ: Bài 1: Rủ xuống bể mò cua Đem nấu mơ chua rừng Em chua Non xanh nước bạc xin đừng quên Bài Tay nâng chén muối đĩa gừng Gừng cay muối mặn xin đừng quên Bài Muối ba năm muối mặn Gừng chín tháng gừng cay Đôi ta nghĩa nặng tình dày Có xa ba vạn sáu ngàn ngày xa Trong quan hệ tình yêu hôn nhân, nghĩa tình thủy chung son sắt trước sau, vượt qua khó khăn sống, chia sẻ bùi, đắng cay vất vả Tất làm cho tình cảm thêm gắn bó, bền chặt + Tình nghĩa thủy chung quan hệ người người lại: Bài 1: Đường dài ngựa chạy biệt tăm Người thương có nghĩa trăm năm Bài 2: Cây đa cũ, bến đò xưa Bộ hành có nghĩa nắng mưa chờ 12 Tình nghĩa kẻ ở, người thể lời khẳng định , hứa hẹn đinh ninh: có nghĩa, thủy chung trước sau dù nắng mưa , dù thời gian khắc nghiệt, dù xa xôi cách trở trở bên Kết thúc vấn đề: - Tình nghĩa ca dao thể tinh tế, sâu sắc phong phú, trở thành tảng đạo lí vẻ đẹp tâm hồn dân tộc Mỗi ca dao mang theo bao tâm tư, khát vọng giúp người vượt qua bao khó khăn, nhọc nhằn để sống với trọn vẹn nghĩa tình - Cái nghĩa, tình theo quan niệm người bình dân xưa ca dao giúp cho hệ trẻ ngày nhận thức sâu sắc vẻ đẹp tâm hồn, đạo lí truyền thống cha ông; nhận thức trách nhiệm phải giữ gìn, phát huy vẻ đẹp truyền thống dân tộc, rút nhiều học nhân sinh sâu sắc quan hệ tình yêu, tình cảm gia đình rộng quan hệ người với người Đề 2: Từ truyện cổ tích “Tấm Cám”, bàn đấu tranh thiện ác sống hôm I Mục đích, yêu cầu: - Đề mang tính chất tổng hợp, bao gồm nghị luận vê tư tưởng, đạo lí, nghị luận tượng đời sống, kết hợp với hiểu biết truyện cổ tích “Tấm Cám” Nói cách khác, xuất phát từ vấn đề tác phẩm mà mở rộng bàn bạc tư tưởng tượng đời sống - HS cần xác định trọng tâm vấn đề cho xác để tránh sa vào nghị luận văn học: Phân tích truyện “Tấm Cám” II Dàn ý: Đặt vấn đề: Cuộc sống phức tạp, muôn màu, tồn người tốt- kẻ xấu, thiện - ác, giả - thật…Những vật cặp phạm trù đối lập đấu tranh với có tồn tại… Vì vậy, để sống tốt đẹp, người phải không ngừng đấu tranh chống lại xấu, ác để bảo vệ tốt, thiện Chủ đề không đặt truyện cổ tích Tấm Cám mà sống hôm Giải vấn đề: a Cuộc đấu tranh thiện ác truyện cổ tích “Tấm Cám” - Đó đấu tranh Tấm mẹ Cám: Tấm đại diện cho thiện, mẹ Cám ác - Đó đấu tranh gay gắt, liệt, phát triển từ thấp đến cao: mẹ Cám ngày có hành động độc ác, tìm cách truy đuổi, giết hại Tấm nhiều lần Còn Tấm, từ yếu đuối thụ động trở nên mạnh mẽ, liệt đấu tranh dành lại sống hạnh phúc - Cuối cùng, Tấm chiến thắng, chiến thắng thiện, mẹ Cám bị trừng trị Kết thúc có hậu phù hợp với khát vọng quan niệm nhân dân 13 b Cuộc đấu tranh thiện ác sống hôm - Trong giới tự nhiên, bên cạnh vật hiền lành, có ích thú dữ; khu vườn đầy hoa thơm trái tồn không sâu bọ, rắn rết… Điều làm nên giới tự nhiên phong phú, sinh động - Trong sống vậy, bên cạnh người hiền lành, lương thiện kẻ xấu xa, độc ác - Trong người, bên cạnh phần tốt đẹp có không phần xấu xa, hèn kém, rồng phượng rắn rết, thiên thần ác quỷ, phần người phần tồn đấu tranh - Cuộc đấu tranh thiện ác, người tốt kẻ xấu đấu tranh gian khổ thời đại Ngày nay, xã hội phát triển, xấu ác tồn tại; chí tồn tại, phát triển tinh vi , khôn khéo hơn, có ẩn trú ngụ bên vỏ lương thiện, tốt đẹp - Nhiều khó phân biệt rạch ròi trắng đen, tốt xấu, thiện ác Mỗi người phải biết đấu tranh cho lẽ phải, cho đạo lí để sống trở nên tốt đẹp phải không ngừng tự đấu tranh với để hoàn thiện nhân cách Muốn vậy, đòi hỏi phải có tinh thần dũng cảm, lòng kiên trì niềm tin vào chiến thắng tốt, thiện c Liên hệ thân - Phải không ngừng tự hoàn thiện mình, đề phòng cảnh giác với nguy tha hóa thân, biết tự đấu tranh để phần tốt đẹp chiến thắng phần xấu xa, dung tục - Cần có nhìn toàn diện , phân biệt tốt-xấu, thiện-ác, không bi quan không nên ảo tưởng sống toàn màu hồng - Biết dũng cảm đấu tranh loại trừ ác, biết đoàn kết, yêu thương, không vô cảm, bàng quan với sống người 3.Kết luận: “ Trong trường kì lịch sử đấu tranh nhân loại, thiện chiến thắng ác nửa vòng bánh xe” ( Các-mác) Đừng quên Cái Ác vỗ vai Thiện Cả hai cười tương lai (Trần Nhuận Minh ) Ý kiến hoàn toàn ranh giới thiện-ác vô mong manh, sợi tóc Ở đâu lúc , thiện ác luôn song song tồn Và đấu tranh chống lại ác, xấu luôn đấu tranh liệt, lâu dài Nó đòi hỏi cá nhân cộng đồng phải có trách nhiệm tích cực tham gia tiến xã hội Đề 3: Trong thơ “Tỏ lòng” Phạm Ngũ Lão có hai câu thơ: Công danh nam tử vương nợ 14 Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu Từ “ thẹn” người xưa, em có suy nghĩ thái độ, lí tưởng sống tuổi trẻ ngày nay? I Mục đích, yêu cầu: - Cần xác định vấn đề tư tưởng đạo lí đặt hai câu thơ Từ mở rộng bàn bạc đến thái độ, lí tưởng sống tuổi trẻ ngày - Tránh sa đà vào phân tích thơ “Tỏ lòng II Dàn ý: Bàn “thẹn” người xưa hai câu thơ: - Thẹn xấu hổ thấy chưa làm tròn trách nhiệm kẻ làm trai Đó thẹn nhân cách lớn, có lí tưởng, hoài bão phi thường - Phạm Ngũ Lão thẹn với Vũ Hầu- nhân vật điển hình cho mẫu người lí tưởng theo quan niệm nhà nho xưa Ở ông có đầy đủ phẩm chất trí tuệ, tài thao lược trị quốc, quân sư đắc lực cho Lưu Bị - Thẹn với người chứng tỏ Phạm Ngũ Lão có thái độ sống đầy trách nhiệm Cái thẹn không làm hạ thấp nhân cách người mà ngược lại nỗi thẹn cao nhân cách lớn Cái thẹn chon thấy đức khiêm nhường khát vọng muốn cống hiến cho đất nước Từ thẹn người xưa, nghĩ tới thái độ, lí tưởng sống tuổi trẻ ngày - Trước hết, cần thấy thời đại Phạm Ngũ Lão với thời đại ngày hoàn toàn khác + Phạm Ngũ Lão sống thời phong kiến, lí tưởng kẻ sĩ chịu chi phối sâu sắc tư tưởng Nho giáo Nếu thời bình công danh nghiệp kẻ làm trai đường định sẵn: Học-thi-đỗ-làm quan để làm rạng danh cho dòng họ, “thê phong ấm tử” Còn thời loạn công danh nghiệp ghi nhận nghiệp đánh giặc cứu nước, lập nhiều chiến công Phạm Ngũ Lão sống thời loạn lí tưởng ông tập trung vào nghiệp đánh giặc cứu nước + Còn thời đại , đất nước hòa bình, phát triển, ngày đổi đường hội nhập, có nhiều hội không thách thức Vì vậy, tuổi trẻ ngày nhiều hoài bão, ước mơ lí tưởng cao Lí tưởng sống họ phong phú, đa dạng thời cha ông - Tuy hai thời đại khác nhau, thái độ lí tưởng sống khác gặp nhiều điểm chung: thái độ sống hết mình, tinh thần học tập, rèn luyện tu dưỡng khát vọng cống hiến, xây dựng đất nước - Tuy nhiên, vấn phận niên ngày chưa xác định cho thái độ sống đắn, sống chưa có ước mơ, sống ỷ lại, lười nhác, ngại khó ngại khổ, thiếu ý chí nghị lực; có lối sống buông thả, sa ngã, thiếu lành mạnh, dễ bị cám dỗ…Những niên trở thành gánh nặng cho gia đình xã hội Liên hệ: 15 - Tuổi trẻ ngày cần phải trang bị cho kiến thức lĩnh sống vững vàng, dám nghĩ dám làm, không ngừng phấn đấu để theo đuổi ước mơ, lí tưởng Đồng thời phải biết đấu tranh với tư tưởng hội, ích kỉ cá nhân, cầu an hưởng lạc…tất nhằm mục đích rèn luyện, tu dưỡng thân, xây dựng nghiệp cho riêng cống hiến, bảo vệ đất nước - Bản thân… * Một số đề tham khảo: Đề 4: Từ truyện cười “ Tam đại gà”, bàn thói sĩ diện hão sống hôm Đề 5: Từ hình ảnh đồng tiền “ Truyện Kiều” Nguyễn Du, bàn đồng tiền sống hôm Đề 6: Bài học nhân sinh rút sau học xong thơ “Nhàn” Nguyễn Bỉnh Khiêm CHƯƠNG III KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU: Qua thực tiễn áp dụng phương pháp vào giảng dạy, nhận thấy: Học sinh biêt cách rút vấn đề tư tưởng, đạo lí nhiều học đọc hiểu văn Từ số đề minh họa trên, sau áp dụng hướng dẫn cho học sinh, nhận thấy có nhiều hiệu quả: Học sinh khắc sâu thêm kiến thức đọc văn học, học sinh rút học tư tưởng đạo lí cho thân, đồng thời rèn luyện kĩ tìm hiểu đề, lập dàn ý cho văn nghị luận xã hội Học sinh có tiến rõ rệt việc nhận thức học đạo đức, lối sống qua học nhiều em biết áp dụng vào thực tiễn đời sống.Như vậy, việc dùng hình thức giảng dạy phù hợp đạt hiệu lớn việc giáo dục đạo đức thông qua dạy văn PHẦN BA: KẾT LUẬN Để thực mục tiêu luật giáo dục phổ thông “Giúp học sinh phát triển toàn diện đạo đức, trí tuệ, thể chất, thẩm mĩ kĩ nhằm hình thành nhân cách người Việt Nam XHCN, xây dựng tư cách trách nhiệm công dân, chuẩn bị cho học sinh tiếp tục học lên vào sống lao động, tham gia xây dựng bảo vệ Tổ Quốc” đòi hỏi người giáo viên phải nỗ lực không ngừng việc nghiên cứu đổi phương pháp dạy học, đáp ứng yêu cầu thời đại Đáp ứng nhu cầu đổi ấy, việc lồng ghép giáo dục tư tưởng, đạo đức cho học sinh học môn Ngữ Văn phương pháp tích cực, góp phần giáo dục toàn diện học sinh, học đôi với hành Một học văn thành công không truyền thụ kiến thức , hay đẹp văn chương mà phải giúp học sinh biết liên hệ, vận dụng tự đánh giá thân soi chiếu vào tác phẩm Với tinh thần ấy, vận dụng hình thức kết hợp giáo dục tư tưởng đạo 16 đức cho học sinh thông qua đọc hiểu văn qua thiết tập làm văn.Tôi mong viết giúp ích tốt cho giáo viên trình truyền đạt kiến thức cho học sinh góp phần để học sinh hoàn thiện nhân cách I Bài học kinh nghiệm: Qua thực đề tài, rút học kinh nghiệm trình giáo dục tư tưởng đạo đức cho học sinh qua học văn sau: Đối với giáo viên: - Trước hết, để giáo dục đạo đức cho học sinh thân giáo viên (đặc biệt giáo viên dạy văn ) phải gương sáng đạo đức để học sinh noi theo - Vận dụng phương pháp giảng dạy đặc trưng môn, sử dụng phương tiện dạy học triệt để - Phải tâm huyết với nghề, yêu học sinh, không ngừng tìm tòi, trăn trở để nâng cao trình độ chuyên môn, tìm phương pháp truyền thụ hiệu để học sinh thêm yêu môn học, có hứng thú học tập Đối với học sinh: Phải rèn luyện cho thói quen đoc sách , thích đọc sách Nhận thức vai trò tầm quan trọng môn văn việc hình thành nhân cách, đạo đức lối sống thân, xác định học văn trước hết học để làm người theo nghĩa II Kiến nghị: Có nhiều hình thức giáo dục đạo đức, lối sống cho học sinh nhà trường , vấn đề làm để hình thức diễn đáp ứng nhu cầu học sinh mong muốn giáo viên Từ kinh nghiệm cá nhân, xin mạnh dạn đưa vài ý kiến đề xuất để việc giáo dục đạo đức nhà trường đạt hiệu nhận hưởng ứng nhiệt tình học sinh giáo viên Đối với nhà trường: Cần quan tâm đến việc lồng ghép giáo dục tư tưởng, đạo đức vào môn học nhà trường ( đặc biệt môn văn) để đạt hiệu mục tiêu giáo dục toàn diện Đối với ngành giáo dục: - Cần quan tâm hỗ trợ nhiều sở vật chất thiết bị dạy học - Có giải pháp tích cực cho môn ngữ văn trường phổ thông Ví dụ giảm tải tiết học thiếu thiết thực dành thời gian nhiều cho học có ý nghĩa tác dụng giáo dục tư tưởng đạo đức thực thiết thực học sinh; chọn đưa vào chương trình tác phẩm hay để thu hút ý, say mê học sinh II Lời kết: 17 Trong khuôn khổ nghiên cứu mang tính chất cá nhân, điều kiện thời gian nên đề tài chắn không tránh khỏi thiếu sót Trong đó, vấn đề giáo dục tư tưởng đạo đức cho học sinh Ngữ văn trình tích lũy kinh nghiệm lâu dài giáo viên Rất mong nhận ủng hộ, góp ý đồng nghiệp để viết hoàn thiện áp dụng rộng rãi, có hiệu giảng dạy môn Ngữ văn trường THPT, góp phần đào tạo cho đất nước hệ tương lai tài mà có đức Trân trọng cảm ơn! Hậu Lộc, ngày 10/5/2017 Người viết Phạm Thị Tuyết 18 ... giáo viên Với lí trên, chọn đề tài Kết hợp giáo dục tư tưởng, đạo đức cho học sinh lớp 10 giảng dạy môn Ngữ văn Qua nghiên cứu, nhận thấy vấn đề giáo dục tư tưởng, đạo đức hay giáo dục đạo đức, ... việc giáo dục tư tưởng, đạo đức cho học sinh lớp 10 qua dạy văn nhà trường phổ thông - Đưa số giải pháp việc lồng ghép giáo dục tư tưởng đạo đức cho học sinh thông qua dạy tác phẩm văn học nhà... Bài học kinh nghiệm: Qua thực đề tài, rút học kinh nghiệm trình giáo dục tư tưởng đạo đức cho học sinh qua học văn sau: Đối với giáo viên: - Trước hết, để giáo dục đạo đức cho học sinh thân giáo

Ngày đăng: 16/08/2017, 15:21

Mục lục

  • Người thực hiện: Phạm Thị Tuyết

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan