Tâm Lý Học Gia Đình Tuổi hổ và bệnh đa thế hệ

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN KHOA TÂM LÝ HỌC - LỚP VĂN BẰNG - KHOÁ K03 TIỂU LUẬN CUỐI KỲ ĐỀ TÀI LÝ GIẢI, BÌNH LUẬN VÀ CHO VÍ DỤ VỀ “Ổ BỆNH ĐA THẾ HỆ” VÀ “TỦI HỔ” Giáo viên hướng dẫn: TS NGÔ XUÂN ĐIỆP Sinh viên thực hiện: 141466160019 | Nguyễn Trường Hải TPHCM Ngày 15 Tháng 06 Năm 2017 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp Mục Lục Mở Đầu 02 Cơ Sở Lý Thuyết 03 2.1 Khái niệm gia đình 03 2.2 Đặc trưng gia đình 03 2.3 Cơ cấu gia đình 03 2.4 Phân loại gia đình 04 2.5 Gia đình hệ thống 06 2.6 Khái niệm chức gia đình lành mạnh (normal family functioning) 08 2.7 Khái niệm gia đình bệnh lý (pathological or dysfunctional family) 09 2.8 Đặc điểm gia đình 10 Ổ Bệnh Đa Thế Hệ 13 3.1 Lý Giải 13 3.2 Bình Luận 13 3.3 Ví Dụ Minh Hoạ 15 Tủi Hổ 16 4.1 Lý Giải 16 4.2 Bình Luận 16 4.3 Ví Dụ Minh Hoạ 20 Tài LiệuTham Khảo 25 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 01 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp Mở Đầu Câu nói “gia đình ổ bệnh đa hệ” thuật ngữ mô hình gia đình rối loạn sức khoẻ tâm thần Ổ bệnh nói bệnh cảm xúc mang tính lan toả nảy sinh tác động qua lại thành viên gia đình, ví dụ bệnh lo âu mãn tính (được giải thích lý thuyết Bowen), bệnh rối loạn ăn uống anorexia nervosa (hệ thống kết cấu gia đình, lý thuyết chứng minh Minuchin 1974), số dạng bệnh tâm thần phân liệt biểu cảm xúc âm tính cao (NEE) (Lý thuyết Brown cs 1972) vv Rất người sống cô lập, sống tương tác với gia đình với xã hội lớn Gia đình yếu tố quan trọng đến sức khoẻ tinh thần Những mối quan hệ gia đình tốt đẹp bảo vệ khỏi vấn đề SKTT, ngược lại mối quan hệ gia đình nghèo nàn căng thẳng làm tăng, làm nảy sinh vấn đề Bài viết xin dùng giảng Tiến sĩ Ngô Xuân Điệp kết hợp với học thuyết “Tám khái niệm hệ thống gia đình Murray Bowen”, người sáng lập Mô hình gia đình hệ thống Bài viết xin dùng thêm lý thuyết tiêu chí định nghĩa nhà trị liệu số nghiên cứu Salvador Minuchin, người phát triển trường phái Cấu trúc trị liệu gia đình (1974) để giải thích nhận định 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 02 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp Cơ Sở Lý Thuyết 2.1 Khái niệm gia đình: - Gia đình nhóm người, quan hệ họ dựa sở dòng dõi, huyết thống họ hàng với - Gia đình nhóm người liên kết với liên hệ hôn nhân, huyết thống nhận nuôi, thành viên tác động qua lại với theo vai trò xã hội, từ tạo thành văn hóa chung văn hóa gia đình - Gia đình nhóm hạt nhân, thành viên quan hệ gắn bó với mặt hôn nhân, huyết thống, có chung giá trị vật chất tinh thần, tương tác quan hệ với không gian văn hóa gia đình - Gia đình nhóm người có quan hệ họ hàng chung sống, có nguồn ngân sách chung 2.2 Đặc trưng gia đình: Là nhóm hạt nhân nhỏ xã hội (từ người trở lên) Có giới tính khác thông qua quan hệ hôn nhân Gia đình có quan hệ ruột thịt, huyết thống nhận nuôi Các thành viên sống chung với nhau, có trách nhiệm mặt đạo đức pháp lý Các thành viên đảm nhận nhiều vai trò mối quan hệ cụ thể (vừa cha vừa con) Sống hoạt động nguồn ngân sách chung thành viên gia đình đem lại Cùng chịu ảnh hưởng văn hóa gia đình từ hệ trước để lại Là toàn mối quan hệ thành viên gia đình: quan hệ tinh thần, uy quyền, pháp luật, đạo đức,… 2.3 Cơ cấu gia đình: Cơ cấu gia đình có loại quan hệ: - Cơ cấu uy quyền: làm chủ gia đình - Cơ cấu giao tiếp: hình thức trao đổi ứng xử thành viên gia đình - Cơ cấu vai trò hệ thống quan hệ tương tác thành viên gia đình bị chi phối vai trò khác gia đình Nhìn từ góc độ hệ: - Gia đình hạt nhân - Gia đình mở rộng Căn vào số lượng con: - Từ 1-2 gia đình quy mô nhỏ - Từ 3, 4, gia đình quy mô lớn 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 03 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp Nhìn từ số lượng xét lấy hôn nhân làm chuẩn: - Gia đình đơn hôn nhân (1 vợ, chồng) - Gia đình đa hôn nhân (1 chồng vợ) Dựa vào mục đích giáo dục cái: - Gia đình không giáo dục theo nhu cầu xã hội - Gia đình điều kiện giáo dục mực - Gia đình cách giáo dục Dựa vào bầu không khí tâm lý gia đình: - Gia đình bình yên - Gia đình không bình yên - Gia đình giả tạo (sống lợi ích hay con) Dựa vào tình trạng quan hệ gia đình: - Gia đình hài hòa: thành viên hoạt động bù trừ cho nhau, không chiếm đoạt quyền hạn nghĩa vụ người khác - Gia đình không hài hòa: cha mẹ áp đặt, niềm vui người chiếm đoạt niềm vui người khác - Gia đình xung đột: phe cánh, thành viên ly thân với - Gia đình thụ động: thân giả tạo, không thừa nhận cạnh tranh - Gia đình tan vỡ: quan hệ gia đình khập khiễng 2.4 Phân loại gia đình: Tài liệu phương Tây trước năm 1960 nêu lên trục "quan hệ" (relation), từ sau năm 60 "giao tiếp" (communication) Cả hai từ tác động qua lại thành viên gia đình, mà hai bên nhấn mạnh nội dung tình cảm Vận dụng hai khái niệm vào người Việt Nam, làm cho nghiên cứu đậm màu sắc dân tộc, việc tìm từ ngữ Việt Nam đúc kết khái niệm Đề nghị lấy từ “mối tình”, mối nói lên quan hệ qua lại giao tiếp trao đổi tình nói lên nội dung chủ yếu Quan hệ gia đình giao tiếp gia đình chủ yếu tình cảm khác với quan hệ quan, nhóm xã hội khác Bố Tổng thống lệnh hàng triệu người phải tuân theo, nhà bảo không mối tình bố sứt mẻ Vận dụng tính tế nhị tiếng Việt giúp nhiều việc định hướng nghiên cứu Đề nghị nghiên cứu tiến hành theo trục chính: tình lứa tuổi, tình tổ ấm, tình dòng họ 2.4.1 Lứa đôi: tức cặp trai gái từ lâu gặp lấy nhau, lấy ăn với nào, cần nghiên cứu tâm lí bình diện: 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 04 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp Tình duyên tức đâu mà gặp nhau, gia đình hay tổ chức xếp đặt, ngẫu nhiên, tình cảm cá nhân kiểu "sét đánh" hay kiểu tìm hiểu lâu dài, thăm dò hết luồn lạch sông Tình dục tức hai xác thịt có hòa hợp không, có tạo cho hai bên khoái lạc thích đáng Tình yêu thấm nhuần hành vi sống, chia sẻ với vui buồn gian khổ (ấm no có bạn, lạnh lùng có đôi) Tình nghĩa chấp nhận nghĩa vụ lí tưởng nuôi dạy thành người hay chung nghiệp Tất yếu tố dẫn đến khái niệm "thủy chung” (hay không thủy chung) 2.4.2 Tình tổ ấm: mối tình nối kết người nhà, trước hết bố mẹ, cái, anh chị, có thêm vài người Ăn nhau, chăm sóc cho nhau, dạy bảo cho nhau, đối phó với cách thức từ ngoài, bảo đảm cho thành viên sống an toàn, đáp ứng nhu cầu sinh lí tâm lí Tiếng Việt tổ ấm, tổ đón chim bay trời lạnh lẽo giông tố đến nơi an toàn ấm áp; tiếng Pháp tương đương foyer tức bếp sưởi, nơi quan trọng bậc xứ lạnh Chữ Hán gia, bắt đầu với hình vẽ nhà che mưa, che gió Gia đình có đảm bảo cho thành viên nhu cầu tâm lí không? Người đàn bà có đóng đầy đủ vai trò làm vợ làm mẹ không Ngày khác với người xưa, người phụ nữ có nghiệp xã hội, phải "lập nghiệp” Thi phó tiến sĩ, phấn đấu làm chủ tịch xã hay thứ trưởng khó mà toàn tâm toàn ý với chồng với Người đàn ông có đóng vai trò làm chồng làm bố lập nghiệp không? Việc tạo nên tổ ấm, hoàn cảnh không nghèo khổ, tùy thuộc chủ yếu vào “đầu tư” bố mẹ, chủ yếu đầu tư tiền bạc, mà đầu tư tâm trí tình cảm Đối với nhu cầu hàng đầu trưởng thành tiến tới tự lập Nhưng bắt đầu lại tình cảm hoàn toàn phụ thuộc vào chăm sóc người lớn, mặt nhận tất cần thiết, mặt khác lại tuyệt đối phải chịu áp đặt ý muốn người lớn; đặc điểm phận làm Quan hệ anh chị em với quan hệ lứa vừa nâng đỡ vừa ganh tỵ với nhau, hai mặt cần thiết cho trưởng thành Mọi nhân tố ảnh hưởng đến trọn vẹn tổ ấm tác động sâu sắc đến tâm lí thành viên Khái niệm gia đình li tán với nhiều hình thức khác nhiều công trình nêu lên Một khái niệm cần làm sáng tỏ chữ "hiế 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 05 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp 2.4.3 Tình dòng họ - nối kết thành viên theo hai chiều: Chiều ngang tức người hệ bố mẹ bác, cô dì; gọi mối liên hệ xuyên gia đỉnh Chiều dọc ngược thời gian nối kết với hệ trước, ông bà tổ tiên; mối quan hệ "xuyên hệ" Tình dòng họ đậm hay nhạt định tính khép kín hay mở cửa gia đình, bố mẹ hay sống với vỏ ốc hay có nhiều người khác tham dự huyết thống Gia đình khép kín sống độc lập hơn, dành cho cõi riêng tư, giải mâu thuẫn vượt qua thử thách chỗ dựa, giúp đỡ (sẩy mẹ có dì, sẩy cha có chú) Mối liên kết thực với ông bà sống, nhiều chung nhà (tam đại đồng đường), mang tính tượng trưng tín ngưỡng; thờ cúng cầu khẩn săn sóc nhà thờ phần mộ hành vi có nhiều ý nghĩa Đây mối quan hệ người sống người mất, liên quan đến nhiều phong tục tín ngưỡng, triết lí, đạo lí Trong dòng họ biểu rõ qua đối đầu với dòng họ khác (xem Mảnh đất người nhiều ma Nguyễn Khắc Trường) Tâm lí dòng họ phải di truyền gen định Giả thuyết chưa chứng nghiệm đại đa số học giả thiên thuyết truyền tập kiểu ứng xử từ bố mẹ sang qua hệ Các học giả Mỹ, sống xã hội có người sống không giữ mối quan hệ với hệ ông bà tổ tiên ngạc nhiên phanh phui tâm lí nhiều gia đình nhận tác động hệ trước Một trường hợp phải biểu dòng họ nhóm cháu (hậu duệ) Hải Thượng Lãn ông Lê Hữu Trác: cách 200 năm Lê Hữu Trác trả ấn từ quan, bỏ Bắc Hà vào đất bán sơn địa Hà Tĩnh lập ấp nghề thuốc; 200 năm sau Vụ trưởng họ Lê Hữu xin hưu non với số bà Hà Tĩnh vào lập ấp gần Bà Rịa làm đông y Nghiên cứu nhiều gia phả giúp phát điều thú vị 2.5 Gia đình hệ thống: Theo truyền thống, gia đình định nghĩa nhóm người, có quan hệ dòng máu huyết thống cư trú Định nghĩa mở rộng bao gồm người có cảm nhận gia đình tương lai, hoà hợp hôn nhân, dòng máu, cư trú người làm nuôi Nói chung, kết hợp thành viên gia đình hai yếu tố chính: 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 06 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp (1) Những người huyết thống (cha mẹ–con cái, ông bà–cháu, anh chị em ruột…) (2) Yếu tố luật định (kết hôn, nuôi con…) Một số gia đình tạo lập không tuân theo cách thức truyền thống không luật pháp đạo đức xã hội thừa nhận (ví dụ sống chung không hôn thú, hôn nhân người đồng tính…) Khi khảo sát gia đình (một loại hình tổ chức xã hội loài người) ta xem gia đình hệ thống mà bên phân chia thành tiểu hệ thống (sub-system), có mối quan hệ, đường biên giới, vai trò chức năng, có quy luật công khai ngấm ngầm chi phối vận hành gia đình Gia đình hệ thống mở, gồm nhiều thành viên với mối liên hệ qua lại chằng chịt Những tác động qua lại nhằm trì cân hệ thống gia đình Trong nội gia đình, mối tình cảm, lòng ham, xung năng, quan hệ uy quyền tạo luồng thông tin truyền dẫn thành viên Mỗi gia đình tạo mối liên quan riêng tuỳ thuộc vào văn hóa xã hội, lịch sử tính chất riêng gia đình Những mối liên quan linh hoạt cứng nhắc thành viên với nhau, tiểu hệ thống bên gia đình, gia đình với hệ thống lớn bên (làng xóm, phố phường…) mà ranh giới gia đình bên bịt kín hay mở rộng Gia đình giao diện (interface) cá nhân xã hội, thể chế thiết yếu làm trung gian mục tiêu sinh lý văn hoá xã hội hình thành nhân cách Ranh giới thành viên với gia đình môi trường chung quanh vấn đề quan trọng Bản thân cấu gia đình không phức tạp lắm, thành viên tiểu hệ phức tạp, phức tạp hệ thống lớn xã hội xung quanh Sự ảnh hưởng lẫn gia đình theo vòng cung phản hồi mối quan hệ nhân mà kiện đơn lẻ quan niệm vừa nguyên nhân, vừa kết quả, có tác động hỗ tương kiện với Gia đình bao gồm nhiều tiểu hệ thống phụ thuộc lẫn nhau, tiểu hệ thống thực chức đặc biệt để trì thân tiểu hệ thống bảo vệ trì hệ thống tổng thể Mỗi cá nhân tiểu hệ thống bên gia đình Cá nhân có liên hệ mặt chức thứ bậc với tiểu hệ thống cá nhân thành viên khác gia đình Tiểu hệ thống thành lập dựa thứ 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 07 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp bậc (như vợ chồng, anh chị em…), theo chức (cha mẹ, ông bà, ), theo phái tính (mẹ gái…) Đến luợt gia đình tiểu hệ thống, mở rộng giao tiếp với giới bên Các tiểu hệ thống phân chia đường biên giới Đường biên giới bảo vệ tiểu hệ thống cho phép tác động qua lại tiểu hệ thống Đường biên giới lỏng lẻo cứng nhắc (mở rộng khép kín) thích nghi với thay đổi cần thiết hệ thống gia đình Bệnh lý thích nghi xuất đường biên giới cứng nhắc không cho phép giao tiếp thích hợp hai tiểu hệ đường biên giới lỏng lẻo khiến có dính chặt, hoà lẫn chức tiểu hệ thống Gia đình lành mạnh cần có đường biên giới uyển chuyển cá nhân thành viên tiểu hệ, vừa không cứng nhắc để trì chức trao đổi, gắn bó thành viên, vừa không lỏng lẻo để trì độc lập, trưởng thành thành viên Hệ thống gia đình có qui luật, nguyên tắc cho phép thực nhiệm vụ sống ngày trì cấu trúc Một vài qui luật công khai không giấu diếm trái lại qui luật khác không bộc lộ công khai (qui luật ngấm ngầm) Gia đình lành mạnh có qui luật kiên định, nêu rõ uyển chuyển thích nghi với thay đổi Mỗi thành viên gia đình có số vai trò, mà vai trò liên kết vị chức người gia đình Vai trò theo vị trí, thứ bậc gia đình như: bố mẹ, cái, anh chị em … Vai trò theo chức mà thành viên đảm nhận nạn nhân (victim), người chịu tội thay (scapegoat), thánh tử đạo (martyr), v.v Theo quan điểm hệ thống tất hành vi (ví dụ: vai trò, triệu chứng hình thức giao tiếp) có ý nghĩa Ví dụ người thích nghi tác động để giữ gia đình cân Đặc biệt người tuổi vị thành niên rối loạn vấn đề ăn uống ngày dẫn đến việc gia đình quan tâm khó khăn mà thiếu niên gặp phải Rối loạn ăn uống báo cho thấy trình cá biệt hoá 2.6 Khái niệm chức gia đình lành mạnh (normal family functioning): Wamboldt Reiss (1991) đặt câu hỏi: Khi thành viên gia đình có triệu chứng gia đình có miêu tả gia đình lành mạnh hay không? Ngược lại, cá nhân đánh giá lành mạnh cô anh trưởng thành gia đình bệnh lý không, trừ bệnh lý thích nghi? Sự lành mạnh gia đình đánh giá dựa yếu tố: triệu chứng rối loạn chức vận hành tốt gia đình thích ứng với thay đổi hoàn cảnh xã hội 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 08 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp Một vài tác giả khác (tiêu biểu Satir Baldwin, 1983) mô tả gia đình lành mạnh bao gồm cá nhân lành mạnh Sự lành mạnh thấy qua bình diện sức khoẻ thể chất, tinh thần, bối cảnh sống, dinh dưỡng, cảm xúc, trí mối quan hệ Các thành tố chức thành viên lại tạo nên cảm nhận thân riêng người Và tất cảm nhận thân thành viên sẻ góp phần tạo nên lành mạnh chung cho hệ thống gia đình Những gia đình tốt thường gia đình có gắn bó, rõ ràng có cấu trúc linh hoạt (flexible) Đường biên giới hệ cá nhân có trao đổi qua lại để hiểu nhau, thừa nhận cảm giác gần gũi chung sống với lâu dài thể tôn trọng tính riêng tư cá nhân tiểu hệ thống Sự lành mạnh gia đình khuyến khích tự chủ cho tất thành viên độ tuổi thích hợp Gia đình lành mạnh thích nghi với cấu trúc bên họ, vai trò mối quan hệ qui tắc phản ứng tình huống, phát triển yêu cầu thông tin từ môi trường Một khả thứ bậc rõ ràng tồn tiểu hệ thống bố mẹ Việc điều khiển uy quyền đến tất thành viên gia đình cách rõ ràng Trong phạm vi truyền đạt, gia đình lành mạnh truyền đạt rõ ràng có hiệu cảm nghĩ họ, thích hợp với điệu tự nhiên thái độ cảm xúc diễn đạt, thông tin “nhập nhằng – nước đôi” (double-bind) 2.7 Khái niệm gia đình bệnh lý (pathological or dysfunctional family) Gia đình bệnh lý có tính chất không linh hoạt khả thích nghi trước phản ứng môi trường, tình yêu cầu thay đổi Những gia đình có khuynh hướng không phân hoá, có đường biên giới không tốt, thất bại việc hỗ trợ phát triển lành mạnh cho cá nhân thiết lập tin cậy mối quan hệ Gia đình bệnh lý không linh hoạt, định nghĩa cấu trúc có khả không tốt, có giao tiếp yếu (tiêu biểu giao tiếp không quán), khả thương lượng giải vấn đề, cảm xúc thể cách thức tiêu cực, thiếu quan tâm chăm sóc Theo Obson cộng (1983), khả thích nghi gia đình có liên quan với chức hệ thống gia đình linh hoạt có khả thay đổi Nó có khả cấu trúc vai trò mối quan hệ qui tắc phản ứng trước tình phát triển yêu cầu Ngược lại gia đình không lành mạnh bám vào thông lệ cứng nhắc khả thay đổi linh hoạt 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 09 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp Ổ Bệnh Đa Thế Hệ 3.1 Lý giải: Theo phương pháp chiết tự ổ bệnh đa hệ hiểu sau: “Ổ bệnh” giống loại bệnh dịch hoành hành nguy hiểm “Đa hệ” cho thấy ảnh hưởng mang tính hệ thống không đơn cá nhân Nó có sức ảnh hưởng qua nhiều bậc, nhiều hệ Như vậy: ổ bệnh đa thế hệ loại bệnh nguy hiểm có tính lan truyền từ đời sang đời khác hệ thống Hai người mang theo mâu thuẫn (bệnh tâm lí), mà mâu thuẫn có từ thời cha mẹ hai người Cho nên, sau hai người mang theo mâu thuẫn mà mẫu thuẫn có nguồn gốc từ thời cha mẹ họ kết hôn với Khi họ sống thân mật tăng lên đồng thời tăng lên mâu thuẫn Họ phải đấu tranh cách cách li mâu thuẫn Gia đình nhìn bề hạnh phúc vui vẽ Tuy nhiên, bên chiến thầm lặng, đấu tranh cảm xúc, đấu tranh nội tâm dội Điều quan trọng sau đứa trẻ đời gia đình mẫu thuẫn hệ vậy, đứa trẻ trở thành tâm điểm mối quan hệ, đứa trẻ bị khóa chặt mối quan hệ hệ thống mà không thoát Lúc này, đứa trẻ trở thành “bệnh nhân định” Trẻ thường bị rối loạn cảm xúc, đưa điều trị tâm lí Nhưng thật đứa trẻ dấu hiệu hôn nhân có vấn đề mặt cảm xúc.[1) 3.2 Bình luận: Trong gia đình, mối qua hệ nói có mối quan hệ ông bà cháu, anh chị em Mối quan hệ bền chặt làm phong phú thêm đời sống tinh thần cá nhân gia đình Các bậc lớn tuổi phải làm gương, tự điều chỉnh hành vi đáp ứng vấn đề đạo đức, văn hóa mối quan hệ đặt phạm vi gia đình Người xưa nói “rau sâu đó”, lối sống cha mẹ người gia đình ảnh hưởng lớn đến trẻ em Trở thành người có nhân cách tốt trưởng thành hoàn toàn không dễ Không thể chủ quan cho “cha mẹ sinh trời sinh tính” mà câu nói “ở bầu tròn, ống dài” trẻ Giáo dục lời nói mà phải công việc cụ thể, hành vi, thái độ, lối sống người lớn có có tác động trực tiếp tới việc hình thành, phát triển nhân cách trẻ Trẻ em khôngtôn trọng người lớn chúng thấy cha mẹ thể thiếu tôn trọng lẫn 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 13 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp Khi cha mẹ dạy phải lễ phép với bố, mẹ họ lại không tôn trọng cha, mẹ (ông bà trẻ) chắn trẻ chẳng lễ phép với cha, mẹ ông, bà Những bậc cha mẹ quan tâm đến trọng đến việc giáo dục hình thành nhân cách cho trẻ, dạy không nói dối người lớn, phải thật biết nhìn nhận khuyết điểm, biết cám ơn cho quà Nhưng có nhiều gia đình thiếu quan tâm đến việc giáo dục cái, người lớn đối xử với lời nói, cử chỉ, hành động thiếu văn hóa…, hành động xấu phản chiếu vào tâm hồn non nớt trẻ em, làm cho em trở lên cộc cằn, thô lỗ Môi trường gia đình có vai trò định đến phát triển trẻ em Những mâu thuẫn, lục đục gia đình hay gia đình tan vỡ đẩy nhiều trẻ em rơi vào tình trạng hụt hẫng phương diện, nhiều em không đủ ý chí để vượt qua khó khăn rơi vào bệnh trầm cảm, rối loạn tâm lý bỏ nhà lang thang, phạm tội Yếu tố gia đình chịu trách nhiệm trình xã hội hóa ban đầu cá nhân, ảnh hưởng đến việc hình thành phẩm chất, nhân cách gốc trẻ Nếu từ đầu phẩm chất bị sai lệch, trẻ dễ sinh hư Ông bà ta xưa cho muốn trở thành thương nhân nên gần chợ, muốn hay chữ gần trường học, gần trộm, gần cướp sớm hay muộn trở thành cướp “Gần mực đen, gần đèn rạng”, câu tục ngữ mang tính giáo dục đến nguyên giá trị Sống gia đình có bố mẹ người lớn khác có hành vi thiếu văn hóa, đạo đức chí có hành vi phạm tội, bố mẹ bất hòa hay đánh chửi nhau, nghiện rượu, nghiện ma túy, trộm cắp, tham ô…thì gương xấu làm cho trẻ em coi thường pháp luật, nhiễm thói hư tật xấu dễ bị lôi kéo vi phạm pháp luật Chỉ có trẻ có ý chí kiên cường, có lòng tự trọng cao, sớm đánh giá sai tránh ảnh hưởng xấu Cũng có nhiều trường hợp bố mẹ người tốt, có đủ kiến thức không ý mức đến việc giáo dục điều kiện gần gũi trẻ, có người ỷ lại cho nhà trường, số mải làm ăn, kiếm sống phải công tác thời gian dài; Có gia đình bố mẹ ly hôn, có giá thú, hai người chết…dẫn đến việc bị bỏ rơi, thiếu dạy dỗ tình thương cha mẹ, không dạy dỗ chăm sóc chu đáo trẻ có tâm lý lệch lạc, tự ngang bướng, bất cần Chúng dễ dàng phạm tội bị rủ rê, lôi kéo… Có gia đình bố mẹ thiếu hiểu biết không kiềm chế nên coi việc đánh đập dùng nhục hình với trẻ quyền họ Khi trẻ có lỗi, cha mẹ buồn bực, lo lắng trút đòn roi lên đầu Nhiều đứa trẻ bị bạo hành nghĩ gia đình không yêu thương, che chắn bảo vệ Chính cách xử bố mẹ khiến trẻ bị khủng hoảng tâm lý, tự ti, khó hòa nhập, trẻ trở lên hãn, lì lợm, xa lánh người căm ghét gia đình Trong hoàn cảnh trẻ dễ bị kẻ xấu lôi kéo, lợi dụng, khống chế 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 14 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp thực hành vi trái pháp luật Con hư cách dạy Sự nuông chiều, thỏa mãn nhu cầu cái, thói quen đòi Bên cạnh nuông chiều, cha mẹ bao bọc việc khiến trẻ hình thành tính ỷ lại, dực dẫm, sống ích kỷ, lười nhác, không ý thức trách nhiệm, quen phục vụ, hưởng thụ Đến lúc đó, gia đình không thỏa mãn điều kiện phục vụ trở nên bất mãn, chí thù ghét bố mẹ, chúng thường bỏ nhà bụi, tụ tập với bạn bè hư Nhiều trẻ trộm cắp tài sản bố mẹ người khác để thỏa mãn nhu cầu không đáng đua đòi ăn diện, đánh bạc, hút chích… Ngày nay, với biến đổi kinh tế hàng hóa chế thị trường văn hóa gia đình có biểu xuống cấp tác động xấu đời sống xã hội Với ảnh hưởng mặt trái kinh tế thị trường hội nhập quốc tế kích thích nhu cầu ham muốn vật chất, trọng đời sống tình cảm tinh thần, tình trạng xung đột gia đình dẫn đến đổ vỡ ly hôn ngày gia tăng, làm cho gia đình không bền vững Do cần đặc biệt trọng giải vấn đề gốc rễ giáo dục trẻ gia đình 3.3 Ví dụ minh hoạ: Một gia đình hoàn cảnh người cha tai nạn sớm để lại cho gia đình, người vợ nhỏ Chính lúc hoàn cảnh gia đình thay đổi nhiều lúc người mẹ lo nhiệm vụ người mẹ người cha Trọng trách nặng yếu tố làm cho gia đình cân đối Lúc người gia đình cò thể tình thương yêu mẹ mà hai bị ảnh hưởng từ giáo dục mà người mẹ lo lắng chăm sóc Người gái bị ảnh hưởng nữ quyền gai đình thông qua hình ảnh người mẹ với vai trò người cha lo lắng cho gia đình công việc Ngược lại người trai bị ảnh hưởng tình cảm người mẹ mà mạnh mẽ mà vai trò người cha mang lại cho đứa trai Chính thay đổi mặt cấu trúc khiến cho gia đình có tahy đổi tàhnh viên gia đình bị ảnh hưởng theo Từ người có cách cư xử với gai đình người gia đình ảnh hưởng tới người vợ, người chồng họ Liên hệ thực tế thân: Trong gia đình người chị chị gánh vác vụ mẹ cong việc lo cho gia đình nên tính cách chị mạnh mẽ kiêng cường Tuy lập gia đình có trai cách cư xử chị làm cho gai đình có bất hoà tính cách mà chị bị ảnh hưởng kể từ sau ba giáo dục mẹ 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 15 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp Tuổi Hổ 4.1 Lý giải: Theo tác gia John Bradshaw: Những bất thường gia đình tạo dạng bệnh tâm thần: “Sự tủi hổ”_ Shame Những khủng hoảng gia đình nằm luật lệ nuôi dạy Tủi hổ bệnh tâm hồn, đau đớn thân, cá nhân thất bại việc đương đầu với thử thách Sự tủi hổ vết thương từ bên trong, chia cắt cá nhân khỏi khỏi người khác Sự tủi hổ phủ nhận toàn sống tâm lí thật người.[2] Theo Kaufman, tủi hổ nguồn gốc hầu hết trạng thái xáo động bên phủ nhận toàn sống người Sự suy nhược, xa lánh, ngờ vực thân, tự cô lập, hoang tưởng rối loạn tinh thần, rối loạn chức thể, tâm thần phân liệt, theo chủ nghĩa hoàn hảo, mặc cảm thấp kém, túng thiếu hay thất bại, tình trạng bấp bênh tự yêu thái quá: Tất kết tủi hổ Sự tủi hổ loại tự sát, dạng tê liệt tâm thần khiến sống mà chết Sự tủi hổ khống chế mối quan hệ sống Và hủy hoại lòng tự trọng 4.2 Bình luận: 4.2.1 Tủi hổ bị ruồng bỏ Tủi hổ xuất phát từ việc bị cha mẹ ruồng bỏ theo cách khác Thứ nhất, cha mẹ ruồng bỏ hay vứt bỏ theo nghĩa đen thật Điều có nghĩa đứa trẻ không nuôi chăm sóc cha mẹ mà bỏ chúng cho ông bà, họ hàng hay người xa lạ nuôi nấng chăm sóc Tồi tệ vứt chúng đường Chuyện tàn nhẫn vứt đứa vứt ruột sinh tưởng chừng không làm Tuy nhiên, việc xảy ngày Việt Nam giới Những đứa trẻ đáng thương từ sơ sinh đến vài tuổi bị cha mẹ chúng vứt bỏ cách không thương tiếc cổng chùa, bệnh viện, ven đường…Một số may mắn sống sót, nhiên có số chết cho đói, rét, côn trùng đốt… Những đứa trẻ sống sót nuôi dưỡng người xa lạ cô nhi viện, nhà thờ hay chùa… tâm hồn chúng tồn nỗi tủi hổ khó chia Nhiều trẻ không muốn tiếp xúc với giới bên tủi hổ lớn dần theo năm tháng chúng Chúng có đời sống tâm lí bất ổn hiểu bị cha mẹ đẻ từ chối Tuy nhiên chưa phải điều tồi tệ, nhiều trường hợp cha mẹ hay cha mẹ nuôi dưỡng 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 16 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp trẻ bị ruồng bỏ chẳng quan tâm hay để ý đến chúng “Thiếu thốn ấm áp công nhận người mẹ khiến ý thức thân họ trở nên sai lệch, khiến họ trở nên tự ti niềm tin vào mối quan hệ thân mật, tự o bế nhiều cách” Gwen, 47 tuổi, kể lại “Mẹ làm lơ với Nếu cố gắng làm mẹ tự hào, mẹ gạt bỏ thể nỗ lực điều đáng khinh, không mẹ lại dễ nhiều cách khác Và thật tin mẹ suốt thời gian dài.” Những cô gái người mẹ vô tâm nuôi dưỡng thường không quan tâm đến nhu cầu tình cảm thân Họ cảm thấy không xứng đáng nhận ý thường trải qua cảm giác tự vấn dằn vặt, đau khổ đồng thời mãnh liệt khao khát tình thương công nhận từ mẹ Đây cách cô gái mô tả nó: “Mẹ không chịu lắng nghe Bà hỏi có đói không dù có nói không, bà đặt thức ăn trước mặt thể chưa nói Bà hỏi thích làm vào cuối tuần hay vào hè lại phớt lờ câu trả lời, lại tự lập kế hoạch cho Tôi muốn mặc đồ gì? Cũng y Nhưng phần trọng tâm là: bà không hỏi cảm thấy hay nghĩ Bà khiến hiểu hai mẹ hoàn toàn hoà hợp với nhau.” Biểu vô tâm, theo cô gái thuật lại, diễn phạm vi định trở thành gây gỗ với người mẹ chủ động hăng biến vô tâm thành chối bỏ Con tìm kiếm cần đến gần gũi người mẹ, đó, tồn vấn đề này: nhu cầu mẹ ý yêu thương người gái không vô tâm người mẹ mà giảm Thực ra, theo kinh nghiệm riêng cá nhân tôi, biết điều làm nhu cầu tăng lên, thúc ép cô gái rơi vào trạng thái chủ động đòi hỏi (“Tại mẹ không quan tâm con/không yêu con?” “Tại mẹ lại phớt lờ con?”) khiến cô đề kế hoạch để “vớt vát” (“Mình đạt toàn điểm A trường giành giải thưởng, mẹ chắn thương mình!”) Nhưng than ôi, kết cục khiến người mẹ ngày xa cách hơn, kèm theo chối bỏ hoàn toàn người đạt được.[3] Thứ hai, Cha mẹ không làm chủ cảm xúc dẫn đến thất bại việc chấp nhận biểu lộ cảm xúc Điều có nghĩa cha mẹ thường không kiềm chế tốt cảm xúc tiêu cực thân công việc hay mối quan hệ gia đình Chẳng hạn thường cãi nhau, tức giận, đập phá đồ đạc tức giận…Thậm chí có nhiều ông chồng đánh đập vợ trước mặt Chính điều ăn sâu vào tâm thức trẻ theo năm tháng Đến lúc cảm xúc tiêu cực cha mẹ lại tái trẻ làm , 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 17 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp chúng có biểu cảm xúc tiêu cực tức giận, đánh bạn… mà cha mẹ không dạy trẻ cảm xúc tiêu cực cha mẹ Chẳng hạn việc Hào Anh đuổi mẹ dượng khỏi nhà xin tiền chơi không mẹ cho, khiến nhiều người quan tâm Hào Anh tên xã hội quan tâm năm trước, tháng 4/2010, em bị gia đình chủ trại tôm giống - nơi em làm việc, bạo hành tra dã man thời trung cổ Cậu bé 14 tuổi bị người ta lấy bàn ủi nóng ấn vào người, dùng kìm bẻ răng, dùng đánh, bị trói phơi nắng, lấy sắt nung nóng dí vào phận sinh dục Hào Anh sau điều trị vết thương thể nhiều nhà hảo tâm quyên tiền giúp đỡ em Sau viện, Hào Anh đưa vào trung tâm bảo trợ, học văn hóa Năm 16 tuổi, cậu bé muốn tự nên xin với gia đình, theo bố dượng học nghề mộc Tròn 18 tuổi, cậu trai lớn trao cho số tiền từ thiện 800 triệu đồng thời gian qua Sở Lao động quản lý giúp Có tiền tay, chàng trai trẻ không chuyên tâm học làm ăn mà sa đà vào trò game, vui chơi chúng bạn Mới đây, Hào Anh đập phá đồ đạc, chửi bới mẹ cha dượng mang quần áo hai người ném sân, đuổi họ khỏi nhà Cậu bé xin lỗi bố mẹ, hành vi em cộng đồng nhớ Theo thạc sĩ Phạm Đức Chuẩn, Trung tâm nghiên cứu tâm lý trẻ em NT (Hà Nội) cho biết, thực tế đứa trẻ bị bạo hành thể xác, lớn lên dễ có xu hướng bạo lực Người ta nghiên cứu trường hợp người lớn gây bạo hành phát 90% số họ bị trừng phạt thân thể nhỏ Theo nhà tâm lý, bị bạo hành lớn lên bạo Tương tự, tính cách bạo lực tổng hợp từ nhiều yếu tố mà thành không trải qua cảm giác bị bạo hành Trẻ cha mẹ nuông chiều thái quá, xã hội muốn làm trung tâm, không dễ xung Trẻ bị thiếu thốn kéo dài dễ tính Trẻ tiếp xúc thường xuyên với phim ảnh, đồ chơi bạo lực dễ bắt chước Trẻ có xúc thiếu kỹ giải mâu thuẫn dùng tới bạo lực làm phương tiện [4] Thứ ba, thất bại việc đáp ứng nhu cầu phát triển cần thiết trẻ Điều có nghĩa người nuôi dưỡng đáp ứng thừa thiếu yếu tố cần thiết phát triển trẻ Thậm chí nhiều trường hợp đáp ứng sai nhu cầu phát triển cần thiết trẻ Chẳng hạn trẻ giai đoạn vận động thô bậc phụ huynh lại đua cho vận động tinh, cụ thể hoạt động rèn chữ đẹp học sinh tiểu học Chính điều làm sai tiến trình phát triển tâm lí trẻ Thứ tư, lạm dụng, sỉ nhục vật chất, sinh lí, cảm xúc tinh thần Khái niệm lạm dụng trẻ em bị ảnh hưởng lễ giáo phong kiến phong tục truyền thống nên việc mắng nhiếc, sỉ nhục, dùng hình phạt thân thể tinh thần để giáo dục trẻ coi đương nhiên không bị cộng đồng lên án Các hình thức bỏ mặc, 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 18 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp ép buộc, lạm dụng tâm lý, cảm xúc thường bị né tránh coi chuyện riêng gia đình Quản lý biện pháp phi sư phạm đánh đập, đọc trộm nhật ký không coi lạm dụng Các hình thức chí coi cách chăm sóc đặc biệt để trẻ tránh tệ nạn xã hội Với nhận thức vậy, ứng xử cộng đồng chống lại việc lạm dụng, ngược đãi trẻ em yếu ớt Trên thực tế, có nhiều người cho thân trẻ quyền phán xét hành vi người lớn, đặc biệt người ruột thịt gia đình Họ cho rằng, chiều theo ý thích trẻ không dạy dỗ được; trẻ em phải tuyệt đối lời cha mẹ bố mẹ muốn tốt cho con; hành động người lớn dù đối xử có mục đích tốt không lạm dụng… Ý kiến đánh giá hành vi lạm dụng hay dựa vào mục đích người lớn nhiều người lớn tán đồng Và vậy, khái niệm lạm dụng trẻ em phụ thuộc vào mục đích người gây hành động phụ thuộc vào tác hại mà trẻ em phải hứng chịu Từ nhận thức vậy, trẻ em khó đối xử công tổn hại thực mục đích người lớn gây với hệ tương lai thường trực Ngày 20/8, ông Trần Nguyên Lập, Trưởng phòng GD&ĐT TP Nha Trang (tỉnh Khánh Hòa) cho biết, ông cho kiểm tra toàn việc liên quan phản ánh bà Nguyễn Khánh Tường Vy (ngụ TP Nha Trang) kiến nghị xử lý sai phạm cô Theo bà Vy, gái bà Loan, học sinh lớp Trường THCS Trần Quốc Toản, bị cô Ny có thái độ phân biệt đối xử hay dò bài, chửi mắng, kiểm tra học muộn Thậm chí, cô tát tai, hù doạ, gọi bà đồ khùng điên đưa bé chế nhạo, làm trò cười cho lớp.Lê Văn Ý Ny, giáo viên dạy văn Trường THCS Trần Quốc Toản (TP Nha Trang) Tại biên họp xử lý khiếu nại Trường THCS Trần Quốc Toản, cô Ny thừa nhận có sai phạm gồm: đánh sỉ nhục học sinh cho bạn lớp sỉ nhục theo sau lời nói; đánh em L bạt tai học thêm, liên tiếp đánh lên lớp học thêm…[5] Thứ năm, dùng để thực nhu cầu Điều có nghĩa cha mẹ không quan tâm đến nhu cầu mà bắt chúng phải phục vụ nhu cầu thân Chẳng hạn việc bậc phu huynh đua cho học thêm từ sáng đến tối Vô tình cướp tuổi thơ em Trong đó, bậc phụ huynh thỏa mãn nhu cầu để học không thua bạn lớp Tôi gặp chị N., phụ huynh đến đón con, hỏi kinh nghiệm biết, ròng rã gần năm, từ lớp đến nay, trai chị HS lớp Trường tiểu học Trần Hưng Đạo (Q.1) học buổi/tuần Chị N kể: “Cứ sau học trường, nhà tắm rửa, ăn đại miếng dẫn bé qua học Chuẩn bị thi học kỳ nên tuần trước ngày thi, ngày đến học để cô ôn cho” Nghĩ đến cảnh ngày học trường kéo dài đến tối lớp học thêm, quay sang giả hỏi gái mình: “Con có học không?, thăm dò chị 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 19 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp N: “Học ngày có mệt không con?” Cậu bé trả lời: “Con mệt lắm, học thêm không đâu” Chị N: Vội nói thay: “Mệt mà mệt” Khi hỏi: “Tiểu học cấm học thêm mà chị cho bé học nhiều thế?, chị N trả lời: “Không học “đu” theo người ta”.[6] Thứ sáu, giấu kín phủ nhận bí mật đáng xấu hổ với người nên phải che giấu bí mật để giử cân gia đình Những đứa trẻ cảm thấy tủi hổ phải che giấu điều xấu hổ gia đình chúng để giử cân gia đình Thứ bảy, không cho đầy đủ thời gian, quan tâm bảo Trong nhiều gia đình, thường có ngày cuối tuần có chút thời gian cho thành viên gia đình quấn quít với ông bố, bà mẹ rảnh rang chút, bệnh ngủ bù, ngủ nướng, đưa học thêm, loay hoay làm việc nhà lại cắt nát quỹ thời gian để cha mẹ quan tâm, gần gũi tâm tình Chi Thu Hoa (Đài Tiếng nói Viêt Nam) bộc bạch: Nếu người mẹ không quan tâm tới tranh thủ lúc để bên con, trò chuyện Trong buổi tọa đàm mang tên “Bán cho bố mẹ”, nhà văn Hoàng Anh Tú (anh Chánh Văn - báo Hoa học trò) thừa nhận “thực trạng đáng buồn” có đến 20% ông bố hoàn toàn không dành chút thời gian cho việc chăm sóc lo toan kiếm sống (theo báo cáo UNICEF) Cô giáo Phan Thị Hồ Điệp, mẹ thần đồng Đỗ Nhật Nam, cho biết: Nhiều bố mẹ tâm thực họ bận rộn với công việc áp lực việc kiếm tiền nên thiếu thốn thời gian dành cho Từ kinh nghiệm thân, chị Điệp gợi ý, bố mẹ tận dụng thời gian chơi với con, biết tích hợp hoạt động tìm thời gian dành cho Chị Điệp phân tích: Tất trải nghiệm người lớn khác hoàn toàn với trải nghiệm đứa trẻ Chúng ta áp đặt điều cho phiền nhiễu lên đứa trẻ Sự bực bội phải dọn dẹp, giải thứ bày bừa, tung tóe, bãi chiến trường không người mẹ sẵn sàng dùng học liệu thực tế để dạy Khi tham gia bố mẹ với thích thú học mà chơi, đứa trẻ không phát triển tư mà phát triển ngôn ngữ.[7] Có trò chuyện hiểu tâm tư, tình cảm chúng, từ có định hướng suy nghĩ theo hướng tích cực cho 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 20 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp Nếu không nhận quan tâm đầy đủ, trẻ thụ động ngày nhút nhát, ngược lại, trẻ cục tính trở nên thô lỗ, ưa bạo lực, khó uốn nắn 4.2.2 Tủi hổ giáo dục độc hại Theo Alice Miller: Giáo dục độc hại dạng nuôi dạy xâm phạm quyền trẻ em Giáo dục độc hại đề cao phục tùng giá trị cao nhất: tính trật tự, ngăn nắp, sẽ, máy móc kiểm soát cảm xúc Trẻ xem ngoan chúng suy nghĩ cư xử theo cách chúng dạy Trẻ xem có đạo đức chúng nghe lời, quan tâm đến người khác Đứa trẻ tuân lệnh đứa trẻ ngoan, giỏi Người lớn chủ, trẻ em bị phụ thuộc Người lớn có quyền định tối cao sai Trẻ phải phục tùng sớm tốt, để đứa trẻ nhận sai trái người lớn.[7] 4.2.3 Những niềm tin sai lệch Cảm giác kính trọng sinh tình yêu Thật ra, xác kính trọng tình yêu song hành với Tức có tình yêu thương có kính trọng kính trọng họ thấy yêu thương Điều ý nói kính trọng sinh từ tình yêu mà hai phạm trù có mối quan hệ tương hổ với Trong liên hệ cần có kính trọng Bên thấy giá trị bên bên thấy giá trị bên liên hệ giữ cân đối bền vững Có kính trọng bị miễn cưỡng nguyên tắc ràng buộc tuổi tác, vai vế, địa vị… Tuy đem tới điều hợp chừng mực đó, lại tính chất nuôi dưỡng cho Một kính trọng phải xuất phát từ công nhận nể phục đối phương đích thực kính trọng chân thành, có khả làm cho đôi bên có thêm niềm tin dễ dàng gắn bó sâu sắc muốn tiến xa liên hệ tình cảm.[8] Sự phản đối tiêu diệt cách ngăn cấm Đó cách để hướng trẻ đến điều mà phản tác dụng Có thể chúng không phản đối bị ngăn cấm phản đối lòng trẻ Hơn nữa, triệt tiêu phản đối trẻ làm trẻ tự tin, chủ động sống Cha mẹ đáng tôn trọng họ cha mẹ Đây niềm tin sai lệch tôn trọng cha mẹ Con tôn trọng cha mẹ hành vi, thái độ… cha mẹ làm tôn trọng họ cha mẹ chúng Nếu nghĩ họ cha mẹ mà phải tôn trọng dù họ làm hành xử đứa trẻ gia đình sống tủi hổ 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 21 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp Trẻ không đáng tôn trọng, đơn giản chúng trẻ Còn rất nhiều điều nhỏ nhặt, gom góp lại chúng trở thành vấn đề vô lớn Có nhiều điều mà trước có lẽ làm giống người khác với đứa trẻ, sau suy nghĩ thay đổi định không làm với bọn trẻ Trẻ em người - chúng nhỏ bé - bọn trẻ xứng đáng tôn trọng thừa nhận không thua người lớn Chúng ta muốn đứa trẻ lớn lên trở thành người tự lập – cá thể tự chủ hiểu rõ giá trị thân mình, từ bây giờ, cần phải cho trẻ có cảm nhận tự lập tự tin tôn trọng 'Nếu phép tạo quy định để sống làm việc với bọn trẻ, có lẽ quy định là: Trước nói làm với đứa trẻ, suy nghĩ liệu bạn làm giống người lớn hoàn toàn tốt đẹp khác hay không?' - John Holt[9] Sự lời khiến trẻ mạnh mẽ Một nghiên cứu chứng minh, đứa trẻ bướng bỉnh thường thông minh, thành công giàu có Cụ thể, nghiên cứu tiến hành 700 trẻ em từ thời điểm tuổi đến bước vào độ tuổi 40 Đây có lẽ nghiên cứu có khoảng thời gian kéo dài lĩnh vực Mục đích nghiên cứu lý giải mối quan hệ thái độ cách hành xử trẻ học thành công sau trưởng thành Những người tham gia vào nghiên cứu theo dõi đặc điểm tính cách tính bi quan, ngoan cố, tính bướng bỉnh Kết cho thấy, nhóm người có mức lương cao người nhỏ ngang bướng không chịu nghe lời Những đứa trẻ thường tuân theo luật chơi làm theo bảo Vì vậy, việc buộc phải giày vào trước rời khỏi nhà việc khó khăn giới với bạn, xin đừng lo lắng Con bạn đền đáp lại bạn vào ngày không xa Kết nghiên cứu công bố tạp chí Time nhận nhiều ý kiến bình luận Theo lý giải biên tập viên tờ báo danh tiếng này, trẻ em không sẵn sàng làm theo điều mà chúng không muốn khó an phận thủ thường với công việc thử thách đãi ngộ trưởng thành Ở lớp, đứa trẻ thể tính cạnh tranh Trong vấn tuyển dụng thỏa thuận lương, họ có xu hướng đấu tranh quyền lợi chấp nhận mức lương đề xuất Về bản, trẻ có ý chí mạnh mẽ lớn lên trở thành người mạnh mẽ đoán 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 22 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp Vậy làm để bậc cha mẹ biết đứa trẻ mạnh mẽ? Theo báo khác Time, đứa trẻ có ý chí mạnh mẽ phản ứng cách liệt Chúng chiến đấu đến cho lập luận mình, vô lý Chúng theo đuổi thứ muốn giá Một số bác sĩ chuyên khoa khẳng định rằng, trẻ có ý chí mạnh mẽ thường không chịu thua trước sức ép từ bạn bè đồng trang lứa Và chúng hướng, chúng trở thành người thành công hệ Là cha mẹ, bạn giúp có động lực, chúng trở thành người lãnh đạo tràn đầy cảm hứng cộng đồng Nghiên cứu đưa kết luận xác đáng cho mối quan hệ bướng bỉnh thành công tương lai trẻ Và lý giải có chưa toàn vẹn việc nghi ngờ đâu ích gì? Bởi cần bạn biết đứa trẻ có ý chí mạnh mẽ, bạn chắn vị trí tốt để nuôi dưỡng người thành công Tuy nhiên, nghiên cứu không tập trung phân tích đường nghiệp, định đời hay lựa chọn trẻ đời Nó đơn giản xem xét điểm khởi đầu điểm kết thúc Rất đứa trẻ ương bướng trở thành kẻ thất bại chúng không chịu khuất phục Cũng đứa trẻ sẵn sàng thăng tiến nghiệp riêng cách chà đạp lên đồng nghiệp Tất nhiên, khả xảy Điều quan trọng mà biết chắn: tính cách cá nhân số dự đoán thành công tài tương lai trẻ tốt nhiều so với IQ hay trí thông minh.[10] Mức tự trọng cao có hại Một biết tôn trọng thân, bạn cảm thấy tự tin, hạnh phúc vững tin vào Không thế, động lực mạnh mẽ cho bạn tiến bước gặt hái thành công Chính lòng tự trọng nhân tố quan trọng tảng định hình thái độ lạc quan bạn sống Người thiếu lòng tự trọng dựa vào điều họ làm để nhìn nhận, đánh giá Họ cần kinh nghiệm trải để dung hòa cảm giác suy nghĩ tiêu cực, điều ám ảnh họ Và chí, cảm xúc vui vẻ thời Người biết tôn trọng thân có khả nhận xét, đánh giá cách xác trường hợp Điều có nghĩa họ biết rõ đâu điểm mạnh, điểm yếu mình, đồng thời thừa nhận giá trị thân mà không cần điều kiện Đáp ứng nhu cầu đòi hỏi trẻ sai lầm Khi nuôi dạy trẻ, cha mẹ cần phân biệt đâu nhu cầu, đâu đòi hỏi Nhu cầu thứ mệt, đói, gặp nguy hiểm Đòi hỏi thứ mà không Khi có nhu cầu, cha mẹ 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 23 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp đương nhiên phải đáp ứng Tuy nhiên, đáp ứng nhu cầu, cha mẹ không cần thêm câu cảm thán chuyện đứa trẻ không hiểu lời cha mẹ nói cảm nhận yếu lòng cha mẹ tình trạng Nắm điểm này, lớn chút, đứa trẻ nghĩ trò để gây với cha mẹ Nghiêm khắc lạnh lung với trẻ cho trẻ hành trang tốt vào đời Nhiều người tin rằng, dạy nghiêm khắc giúp chúng tự lập đủ khả chăm sóc thân tương lai Tuy nhiên, quy định nghiêm khắc khiến trẻ nghĩ không yêu thương, chí tìm cách để thoát khỏi vòng kiểm soát bố mẹ Nghiêm khắc cần thiết cha mẹ đừng để trở thành khắt khe, luật lệ quy tắc cách giúp trưởng thành tương lai Giả vờ biết ơn tốt vô ơn thật Lòng biết ơn lời cảm ơn phát xuất từ lòng chân thành, trân trọng ta có, niềm vui nhỏ bé; lòng cảm tạ với tất ta nhận Cách cư sử quan trọng chất thật bạn Cha mẹ sống bị xúc phạm Nhu cầu thể xác thứ dơ bẩn kinh tởm Đây niềm tin sai lệch, lẽ nhu cầu thể xác nhu cầu người Nó hoàn toàn bình thường xã hội loài người Aristoteles nhà triết học bác học thời Hy Lạp cổ đại, học trò Platon thầy dạy Alexandros Đại đế cho người có hai loại nhu cầu chính: thể xác linh hồn Sự phân loại mang tính ước lệ lớn ảnh hưởng đến tận thời người ta quen với việc phân nhu cầu thành "nhu cầu vật chất" "nhu cầu tinh thần" Ngoài tồn nhiều kiểu phân loại khác dựa đặc điểm hay tiêu chí định.[11] Những cảm xúc mạnh mẽ có hại Cha mẹ người không phạm lỗi không bị suy xét Cha mẹ Trong “tranh luận” thế, người yếu thứ ràng buộc gọi lòng kính trọng Có thực trạng phổ biến này, sai, bố mẹ phân tích, hiểu tiếp thu nó; bố mẹ sai, lại chẳng quyền để phân trần, giải thích cho bố mẹ hiểu Không phải bố mẹ đúng, họ người, chắn rằng, bố mẹ sai họ không nhìn vấn đề cách đại Bên cạnh đó, có thực trạng là, bố mẹ sai, họ thường không nhận sai mà áp đặt theo khuôn mẫu bố mẹ 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 24 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp 4.2.4 Niềm tin trẻ Niềm tin cha mẹ đến từ cha mẹ Bất trẻ em tôn sung cha mẹ, cha mẹ có quyền lực Cha mẹ người hoàn hảo, hình mẫu để bắt chước, trẻ không sợ sai bắt chước cha mẹ cách mù quáng Mọi điều cha mẹ nói điều đúng, việc cha mẹ làm tốt Đó sở cho đồng hóa cuối phù hợp với mẫu người cha hay mẹ giới với trẻ Như vậy, niềm tin sai lệch lại trẻ lĩnh hội để truyền đến đời sau giáo dục độc hại lưu giữ từ đời sang đời khác Như vậy, tâm lí tủi hổ có tính di truyền mặt xã hội.[11] 4.2.5 Hệ tủi hổ Nếu cha mẹ làm tổn thương trẻ thể chất, tình cảm, tình dục đứa trẻ nhận lấy tủi hổ tự biến thành người đồng thuận để bảo vệ quyền lực cha mẹ Nếu trẻ nhận không thỏa đáng cha mẹ khiến trẻ lo âu không chịu Không đứa trẻ muốn tin cha mẹ chúng sai, không thỏa đáng trẻ bị phụ thuộc, không tự lo liệu sợ hãi Như vậy, chế tự vệ cách vô thức( phòng vệ hay ngã chống đỡ, Freud), trẻ chấp nhận chui vào tủi hổ đương đầu với lo âu Một tính cách trẻ bị tủi hổ hủy hoại trẻ đau đớn Trẻ phải phát triển cách sai lệch để sống sót Tính cách sai lệch tạo nên mặt nạ bảo vệ cô đơn bên lãng quên tính cách thật sống đau đớn Sau nhiều năm sống giả tạo, trẻ đánh liên hệ với chất thật Bản chất thật bị tê liệt Bản chất sai lệch che đậy khiến trẻ náo phát triển lòng tự trọng Tất cảm xúc thật trẻ, nhu cầu đáng trẻ, sở thích trẻ trẻ thành biên giới tủi hổ( Nếu trẻ bước qua bên để thỏa mãn nhận lo âu, bên bị tủi hổ) Như vậy, trẻ phải chấp nhận tủi hổ để hình thành tính cách sai lệch Qua thời gian đứa trẻ biết tính cách sai lệch không ý thức cảm xúc nhu cầu thật Cho nên, ý muốn trẻ ý muốn cha mẹ kéo dái ra.( xuyên hệ) nhu cầu đứa trẻ nhu cầu ông bà truyền lại,… Sự tủi hổ chủ quan hóa trở thành đặc tính trẻ Trẻ bị xô đẩy cảm xúc thật trẻ, dồn nén cảm xúc thật vào vô thức Bản chất thật không liên hệ với ý thức.[1] 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 24 Tâm Lý Học Gia Đình TS Ngô Xuân Điệp Tài Liệu Tham Khảo Bài giảng giảng viên, tiến sĩ Ngô Xuân Điệp Bowen, M ”Family therapy in Clinical Practice” Jason Aronson “Family Therapy Techniques” Salvator Minuchin and H.Charles Fishman Formative Experiences-The Interaction of Care Given, Culture, and Developmental Psychobiology, Edited by Carol M Worthman Edited by Paul Plotsky Edited by Daniel S Schechter Hôpitaux Universitaires de Genève Edited by Constance A Cummings Foundation for Psychocultural Research, California Publisher: Cambridge University Press Print Publication Year:20101 Bài giảng môn Tâm lí học gia đình Ts Ngô Xuân Điệp- Giảng viên trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân Văn thành phố Hồ Chí Minh http://trangnonclb.blogspot.com/2013/04/tam-ly-tri-lieu-gia-inh-theo-quan- iem.html Gia đình cách thức giúp tạo lòng tự trọng mạnh mẽ, John Bradshaw Nhân văn (biên dịch), NXB Thanh Hóa, năm 2007 Chú thích: (1) Bài giảng môn Tâm lí học gia đình Ts Ngô Xuân Điệp- Giảng viên trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân Văn thành phố Hồ Chí Minh (2) Gia đình cách thức giúp tạo lòng tự trọng mạnh mẽ, John Bradshaw Nhân văn ( biên dịch), NXB Thanh Hóa, năm 2007 (3) http://tamlyhoctoipham.com/8-loai-quan-he-doc-hai-giua-me-con-gai) (4) http://giadinh.vnexpress.net/tin-tuc/to-am/giai-ma-hanh-vi-ngo-nguoc-cuahao-anh-va-dua-tre-bi-bao-hanh-3075556.html (5) http://dantri.com.vn/giao-duc-khuyen-hoc/ky-luat-canh-cao-co-giao-danh-sinhuc-nu-sinh-lop-8-20160901151844941.htm (6) http://thanhnien.vn/giao-duc/con-met-lam-hoc-them-khong-noi-dau- 776314.html (7) http://www.baomoi.com/danh-thoi-gian-cho-con/c/21100266.epi (8) https://giacngo.vn/PrintView.aspx?Language=vi&ID=5A7418 (9) http://songkhoe.vn/bo-me-hay-nho-tre-con-cung-la-nhung-con-nguoi-s2960-0- 110968.html (10) http://cafef.vn/cha-me-viet-luon-co-day-con-vang-loi-nhung-khoa-hoc-chungminh-tre-cang-ngang-buong-cang-thanh-cong-va-giau-co-20161211081651967.chn (11.) https://vi.wikipedia.org/wiki/Nhu_c%E1%BA%A7u 1466160019 | Nguyễn Trường Hải 25 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN KHOA TÂM LÝ HỌC - LỚP VĂN BẰNG - KHOÁ K03