Đang tải... (xem toàn văn)
Đảng Cộng sản Việt Nam từ Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II trở lại đây, đã liên tục khẳng định vai trò, ý nghĩa tác dụng của đường lối chính trị, tư tưởng đạo đức, phương pháp, phong cách… Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam. Chính vì vậy, việc nghiên cứu nắm vững nguồn gốc, quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh có ý nghĩa thiết thực giúp chúng ta hiểu được mối liên hệ giữa tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa MácLênin, truyền thống văn hoá dân dộc, tinh hoa văn hoá nhân loại và thực tiễn lịch sử Việt Nam, đường lối cách mạng của Đảng.
NGUỒN GỐC VÀ QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU NGUỒN GỐC HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 1.1 Nguồn gốc thực tiễn hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh 1.2 Nguồn gốc tư tưởng - lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh 1.3 Nhân tố chủ quan QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Trang 3 11 12 2.1 Giai đoạn hình thành tư tưởng yêu nước chí hướng cách mạng (1890 – 1911) 2.2 Giai đoạn tìm tòi khảo nghiệm, xác định đường cách mạng 13 Việt Nam (1911 – 1920) 13 2.3 Giai đoạn hình thành tư tưởng đường cách mạng Việt Nam (1921- 1930) 14 2.4 Giai đoạn vượt qua thử thách, kiên trì đường xác định cho cách mạng Việt Nam (1930 – 1945) 15 2.5 Giai đoạn phát triển hoàn thiện tư tưởng Hồ Chí Minh (1945- 1969) KẾT LUẬN 17 17 LỜI NÓI ĐẦU Đảng Cộng sản Việt Nam từ Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II trở lại đây, liên tục khẳng định vai trò, ý nghĩa tác dụng đường lối trị, tư tưởng đạo đức, phương pháp, phong cách… Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam Chính vậy, việc nghiên cứu nắm vững nguồn gốc, trình hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh có ý nghĩa thiết thực giúp hiểu mối liên hệ tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác-Lênin, truyền thống văn hoá dân dộc, tinh hoa văn hoá nhân loại thực tiễn lịch sử Việt Nam, đường lối cách mạng Đảng NGUỒN GỐC HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 1.1 Nguồn gốc thực tiễn hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành từ điều kiện lịch sử - xã hội cụ thể dân tộc thời đại mà Người sống hoạt động Thiên tài Hồ Chí Minh chỗ Người phân tích khoa học tình hình trị nước quốc tế, nắm bắt xác xu hướng phát triển thời tìm đường cách mạng đắn cho dân tộc Việt Nam 1.1.1 Bối cảnh Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Trước thực dân Pháp xâm lược, Việt Nam nước phong kiến, nông nghiệp lạc hậu, trì trệ Sau lật đổ triều đại Tây Sơn, nhà Nguyễn thi hành sách đối nội, đối ngoại bảo thủ, phản động: tăng cường đàn áp, bóc lột bên thực "bế quan tỏa cảng" bên ngoài; cự tuyệt với cải cách để rơi vào cảnh nước Xã hội Việt Nam thời thực dân Pháp xâm lược nước thuộc địa nửa phong kiến Sự cai trị, bóc lột tàn bạo, dã man thực dân Pháp làm cho tình hình kinh tế, trị, xã hội Việt Nam vô khó khăn Về kinh tế: chế độ kinh tế phụ thuộc hoàn toàn vào thực dân Pháp; nhân dân lao động cực khổ cổ hai tròng; thực dân Pháp sức bóc lột, vơ vét tài nguyên khoáng sản bóc lột sức lao động nhân dân Việt Nam Về trị: triều đình nhà Nguyễn thối nát, phản động bán nước Từ Pháp xâm lược Việt Nam (1858) đến cuối kỷ XIX, nhiều phong trào yêu nước chống Pháp nhân dân ta bùng nổ, dâng cao lan rộng nước như: Trương Định, Nguyễn Trung Trực, Phan Đình Phùng, Nguyễn Thiện Thuật… cuối phong trào thất bại Điều cho thấy bất lực hệ tư tưởng phong kiến trước nhiệm vụ lịch sử Bước sang đầu kỷ XX, sau tạm thời dập tắt khởi nghĩa vũ trang nhân dân ta, thực dân Pháp bắt tay vào khai thác lần thứ Xã hội Việt Nam bắt đầu có biến chuyển phân hóa mạnh mẽ giai tầng xã hội, mầm mống giai cấp tư sản bắt đầu xuất Cùng lúc ảnh hưởng vận động cải cách Trung Quốc tràn vào Việt Nam Phong trào yêu nước chống Pháp nhân dân ta chuyển dần sang xu hướng dân chủ tư sản với xuất phong trào: Đông Du, Đông Kinh Nghĩa Thục, Duy Tân, Việt Nam Quang Phục Hội… Nhưng phong trào rộ lên thời gian ngắn bị dập tắt, phần chưa lôi tầng lớp nhân dân, phần khác phong trào chủ yếu sĩ phu phong kiến truyền bá dẫn dắt, nên không tránh khỏi hạn chế thất bại Như vậy, cờ tư tưởng tư sản không đáp ứng đòi hỏi thực tiễn cách mạng Việt Nam Trước khủng hoảng đường lối cứu nước, sứ mệnh lịch sử đặt cho dân tộc Việt Nam lúc tìm cho đường cứu nước, cứu dân thoát khỏi ách thống trị, bóc lột thực dân Pháp tay sai Trong điều kiện lịch sử Hồ Chí Minh xuất hiện, đáp ứng đòi hỏi thiết dân tộc thời đại 1.1.2 Truyền thống quê hương gia đình Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh sinh gia đình nhà nho yêu nước, gần gũi với nhân dân, Cụ phó Bảng Nguyễn Sinh Sắc, thân phụ Người nhà nho cấp tiến, có lòng yêu nước, thương dân sâu sắc Tấm gương lao động cần cù, ý chí kiên cường vượt khó khăn gian khổ để đạt mục tiêu, đặc biệt tư tưởng thương dân, chủ trương lấy dân làm hậu thuẫn cho cải cách trị - xã hội cụ Bảng Sắc ảnh hưởng sâu sắc việc hình thành nhân cách Nguyễn Tất Thành Nghệ An, quê hương Hồ Chí Minh mảnh đất giàu truyền thống yêu nước, chống giặc ngoại xâm; nơi sinh nhiều anh hùng tiếng lịch sử Việt Nam như: Mai Thúc Loan; Nguyễn Biểu; Đặng Dung; nhà lãnh tụ yêu nước như: Phan Đình Phùng; Phan Bội Châu… Từ nhỏ, Nguyễn Sinh Cung đau xót chứng kiến sống nghèo khổ, bị đàn áp, bị bóc lột cực đồng bào; tận mắt chứng kiến tội ác bọn thực dân thái độ ươn hèn, bạc nhược bọn quan lại Nam triều Tất thúc Người tìm đường để cứu dân, cứu nước Như vậy, trước tìm đường cứu nước, cứu dân bối cảnh đất nước, truyền thống quê hương, gia đình chuẩn bị cho Hồ Chí Minh nhiều mặt, cốt lõi lòng yêu nước, thương dân Chính tảng thúc Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước kết hợp với trí tuệ nhân loại, ánh sáng thời đại tư tưởng Hồ Chí Minh nảy nở, hình thành phát triển không ngừng 1.1.3 Bối cảnh thời đại Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước chủ nghĩa tư chuyển sang giai đoạn chủ nghĩa đế quốc, xác lập quyền thống trị chúng phạm vi toàn giới Chủ nghĩa đế quốc trở thành kẻ thù chung dân tộc thuộc địa Đa số nước chậm phát triển trở thành thuộc địa, phụ thuộc vào nước đế quốc Các mâu thuẫn chủ nghĩa tư thêm sâu sắc, đồng thời xuất mâu thuẫn mới, mâu thuẫn nhân dân dân tộc thuộc địa với chủ nghĩa đế quốc, mâu thuẫn đế quốc với Sự vận động mâu thuẫn định diệt vong chủ nghĩa tư Do phát triển không chủ nghĩa đế quốc, số nước đế quốc mạnh lên mưu đồ chia lại thuộc địa, dẫn đến chiến tranh giới lần thứ (1914-1918) lôi kéo 38 nước tham gia Cuộc chiến tranh hao người tốn dẫn đến chủ nghĩa tư suy yếu có tư Nga, tạo điều kiện cho cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười Nga 1917 giành thắng lợi, mở thời đại mới, thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi toàn giới Thắng lợi cách mạng Tháng Mười Nga tạo điều kiện thúc đẩy phong trào giải phóng dân tộc phát triển theo đường mới: đường cách mạng vô sản 5 1.2 Nguồn gốc tư tưởng - lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh 1.2.1 Tư tưởng Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống văn hoá tốt đẹp dân tộc Việt Nam, chủ nghĩa yêu nước Dân tộc Việt Nam hàng nghìn năm lịch sử dựng nước giữ nước tạo lập cho văn hóa riêng, phong phú bền vững với truyền thống tốt đẹp cao quý Một là, chủ nghĩa yêu nước Việt Nam, động lực thúc đẩy Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước đến với chủ nghĩa Mác – Lênin Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam hệ thống quan điểm, tư tưởng, lý luận tồn đất nước; độc lập dân tộc toàn vẹn lãnh thổ; đoàn kết gắn bó cộng đồng hướng dân, lấy dân làm gốc, … Trong đó, lý tưởng độc lập dân tộc sợi đỏ xuyên suốt Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam xuất phát từ truyền thống yêu nước, kiên cường, bất khuất dân tộc, hình thành phát triển suốt chiều dài lịch sử nghìn năm dựng nước giữ nước, chiến thắng kẻ thù bạo Được kế thừa truyền thống yêu nước, đoàn kết dân tộc, cảm phục trước lòng yêu nước, thương dân bậc tiền bối Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh, Hoàng Hoa Thám, …, chủ nghĩa yêu nước thấm sâu vào tâm trí Hồ Chí Minh, trở thành động lực thúc đẩy Người tìm đường cứu nước, cứu dân Cũng chủ nghĩa yêu nước đưa Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa Mác – Lênin, tiếp thu vận dụng sáng tạo, phát triển chủ nghĩa Mác – Lênin; sở để Người gắn bó với vận mệnh dân tộc, Đảng người dân Việt Nam… Hồ Chí Minh nói: “Dân ta có lòng nồng nàn yêu nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sôi nổi, kết thành sóng vô mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước”1 Hai là, tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết, tương thân, tương ái, “lá lành đùm rách” hoạn nạn, khó khăn Truyền thống Hồ Chí Minh Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, H.2000, tập 6, tr.171 6 hình thành lúc với hình thành dân tộc, từ hoàn cảnh nhu cầu đấu tranh liệt với thiên nhiên với giặc ngoại xâm Người Việt Nam sống gắn bó với tình làng nghĩa xóm, tắt lửa tối đèn có Bước sang kỷ XX, xã hội Việt Nam có phân hoá giai cấp, truyền thống bền vững Vì vậy, Hồ Chí Minh ý kế thừa, phát huy truyền thống nhân nghĩa, nhấn mạnh bốn chữ “đồng” (đồng tình, đồng sức, đồng lòng, đồng minh) Ba là, truyền thống lạc quan, yêu đời Trong muôn nguy, ngàn khó người lao động động viên “chớ thấy sóng mà ngã tay chèo” Tinh thần lạc quan có sở từ niềm tin vào sức mạnh thân mình, tin vào tất thắng chân lý, nghĩa, dù trước mắt đầy gian truân, khổ ải phải chịu đựng, vượt qua Hồ Chí Minh thân truyền thống lạc quan Bốn là, dân tộc Việt Nam dân tộc cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo sản xuất chiến đấu nên dân tộc ham học hỏi không ngừng mở rộng cửa đón nhận tinh hoa văn hoá nhân loại, từ Nho, Phật, Lão phương Đông đến tư tưởng – văn hoá đại phương Tây Nhờ vị trí địa lý thuận lợi, đầu mối giao lưu văn hoá Bắc – Nam Đông – Tây, người Việt Nam từ xưa xa lạ với đầu óc hẹp hòi, thủ cựu, thói ngoại cực đoan Trên sở giữ vững sắc dân tộc, nhân dân ta biết chọn lọc, tiếp thu, cải biến hay, tốt, đẹp người thành giá trị riêng Hồ Chí Minh hình ảnh sinh động trọn vẹn truyền thống Những giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam vừa cội nguồn, vừa tác động xuyên suốt trình hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh Trong chủ nghĩa yêu nước nhân tố bản, có ảnh hưởng mạnh mẽ hình thành, phát triển tư tưởng Người Chủ nghĩa yêu nước điểm khởi đầu, động lực thúc đẩy Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước, hành trang theo Người suốt trình bôn ba hải ngoại Yêu nước với thương dân, dân với nước gắn chặt tâm trí Người Người nói: “Tôi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành”1 1.2.2 Tinh hoa văn hoá nhân loại Tư tưởng văn hoá phương Đông Hồ Chí Minh chịu ảnh hưởng tiếp thu nhiều giá trị tích cực Nho giáo, Phật giáo, Lão giáo, đặc biệt Nho giáo Trong Nho giáo người tiếp thu tinh thần nhân nghĩa (sống có nhân, có nghĩa); đức “khiêm tốn”; tính “hoà nhã”; cách “đối nhân xử thế”, có lý, có tình Nhất tư tưởng “Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh” Mạnh Tử Nghĩa là: lợi ích dân trước hết, sau đến lợi ích Nhà nước, lợi ích Vua không đáng kể Phương châm “khắc kỷ, phục lễ, vi nhân” nghĩa nghiêm khắc với thân thực giáo để hoàn thiện nhân cách Quan niệm đức tính người “nhân, lễ, nghĩa, trí, tín” Trong tiếp thu vận dụng yếu tố tích cực Nho giáo, đồng thời Người phê phán, loại bỏ yếu tố tiêu cực học thuyết: phân biệt đẳng cấp, coi khinh lao động chân tay, coi thường phụ nữ Chẳng hạn, Khổng Tử cho rằng: có người quân tử có nhân, thứ dân nhân Hay quan niệm “tam cương” nhằm bảo vệ tôn ti trật tự phong kiến, ba mối quan hệ vua-tôi: bề phải tuyệt đối phục tùng vua; cha - con: phải tuyệt đối phục tùng cha mẹ; chồng - vợ: vợ phải tuyệt đối phục tùng chồng Trong Phật giáo, Người tiếp thu yếu tố tích cực như: tư tưởng vị tha, lòng từ bi bác ái, cứu khổ, cứu nạn cho chúng sinh; hướng người tới thiện, làm việc thiện…, đề cao tinh thần bình đẳng không phân biệt đẳng cấp Đề cao lao động chân tay, chống lười biếng… Người phê phán: mặt tiêu cực thủ tiêu đấu tranh, khuất phục trước kẻ thù, an với số phận… Hồ Chí Minh tiếp thu tư tưởng tiến Tôn Trung Sơn: đặc biệt chủ nghĩa “tam dân” (dân tộc, dân quyền, dân sinh) Theo Người chủ nghĩa tam dân có sách phù hợp với đặc điểm nước ta Hồ Chí Minh Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, H.2000, tập 4, tr.161 8 Như vậy, tư tưởng đề cao vai trò nhân dân, tinh thần nhân, trí, tín, liêm, trung Nho giáo; chủ nghĩa tam dân… yếu tố hợp lý để Hồ Chí Minh tiếp thu, kế thừa hình thành nên tư tưởng Tư tưởng văn hoá phương Tây Ngay từ học trường tiểu học Đông Ba học Trường Quốc học Huế, Hồ Chí Minh làm quen với văn hóa Pháp, biết đến hiệu "Tự do, bình đẳng, bác ái" đại cách mạng tư sản Pháp Điều góp phần thúc Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước tìm hiểu ẩn giấu đằng sau từ mĩ miều Trong trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh dừng chân Mỹ Hồ Chí Minh tiếp thu cách có sáng tạo tư tưởng "quyền bình đẳng", "quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc" người, quyền nhân dân kiểm soát phủ ý chí đấu tranh giành độc lập, tự nhân dân Mỹ ghi Tuyên ngôn Tiếp thu tư tưởng tiến bộ, mẻ đại cách mạng tư sản Pháp, tư tưởng Tuyên ngôn "nhân quyền dân quyền" năm 1791 nước Pháp Trên sở đó, mà hình thành, phát triển tư tưởng Người Tư tưởng dân chủ văn hoá phục hưng châu Âu Môngtéckiơ, Vôte, Rútxô… Hồ Chí Minh đến Pari nơi tập hợp nhiều dòng văn hóa giới, Hồ Chí Minh có điều kiện thuận lợi để nhanh chóng chiếm lĩnh vốn tri thức thời đại, đặc biệt tinh hoa truyền thống văn hóa Pháp Tuy nhiên, khẳng định giá trị chân chính, nhân tố tiến cách mạng dân chủ tư sản phương Tây, Hồ Chí Minh đồng thời đánh giá hạn chế Hồ Chí Minh rõ: "Cách mệnh Pháp cách mệnh Mỹ, nghĩa cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến nơi, tiếng cộng hòa dân chủ, tước lục công nông, áp thuộc địa… Cách mệnh An Nam nên nhớ điều ấy"1 Có thể nói tinh hoa văn hoá phương Đông, phương Tây nhân tố tác động to lớn đến trình hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, H.2000, tập 2, tr 274 9 1.2.3 Chủ nghĩa Mác - Lênin, sở giới quan, phương pháp luận tư tưởng Hồ Chí Minh Sự kế thừa có chọn lọc nhiều học thuyết tiến nhân loại giúp Hồ Chí Minh xây dựng, phát triển hệ thống quan điểm mang tính khoa học, cách mạng có sức sống mãnh liệt Trong học thuyết, chủ nghĩa ấy, có chủ nghĩa Mác - Lênin chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất, cách mạng Chủ nghĩa Mác - Lênin sở chủ yếu giữ vai trò định hình thành chất tư tưởng Hồ Chí Minh, làm cho tư tưởng Người nằm hệ tư tưởng giai cấp vô sản mang chất cách mạng - khoa học Chủ nghĩa Mác - Lênin tinh hoa trí tuệ loài người, tảng tư tưởng Hồ Chí Minh Chủ nghĩa Mác - Lênin nguồn gốc lý luận định bước phát triển chất tư tưởng Hồ Chí Minh Chủ nghĩa Mác - Lênin trang bị cho Hồ Chí Minh phương pháp đắn để tiếp cận nâng lên tầm cao giá trị truyền thống văn hoá tốt đẹp dân tộc Việt Nam tinh hoa trí tuệ nhân loại Thông qua giới quan Mác – Lênin mà Hồ Chí Minh tổng kết kinh nghiệm cách mạng giới thực tiễn đấu tranh giải phóng dân tộc để tìm đường cứu nước đắn Việc tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin bước ngoặt đời Hồ Chí Minh Trước đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh mang chủ nghĩa yêu nước truyền thống, chưa có hệ tư tưởng rõ ràng Khi đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh chuyển từ lập trường yêu nước truyền thống sang lập trường Cộng sản chủ nghĩa, từ người yêu nước trở thành người cộng sản Điều nâng trí tuệ Người lên tầm cao mà đem lại cho Người phương pháp nhận thức hành động đắn, giúp Hồ Chí Minh giải cách sáng tạo vấn đề thực tiễn đặt Khác với nhiều nhà trí thức tư sản phương Tây họ đến với chủ nghĩa Mác - Lênin đến với học thuyết, nhằm giải vấn đề tư hành động Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa Mác - Lênin để tìm kim nam cho nghiệp cứu nước, giải phóng dân tộc Tức giải nhu cầu thực tiễn cách mạng Việt Nam chủ nghĩa Mác - Lênin đáp ứng yêu cầu 10 Trước tìm đường cứu nước Hồ Chí Minh mong tìm đường cứu nước, cứu dân Khi bắt gặp lý luận Mác - Lênin Hồ Chí Minh không giải phóng cho dân tộc khỏi áp bóc lột; mà đặt cách mạng Việt Nam phạm trù chung cách mạng vô sản; gắn cách mạng Việt Nam với cách mạng giới Không giải phóng dân tộc mà giải phóng giai cấp, giải phóng nhân loại Tức giải vấn đề cách mạng Việt Nam nói riêng, cách mạng thuộc địa nói chung đứng lập trường giai cấp công nhân Cần phải nhấn mạnh “Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa Mác - Lênin đến với tượng nước Nga tuý, mà thấy kết mang tính quy luật phát triển tư tưởng giải phóng giới”1 1.3 Nhân tố chủ quan Lý luận tư tưởng sản phẩm nhận thức sáng tạo người, đúc kết, khái quát sở nhận thức thực khách quan Ở Hồ Chí Minh nhận thấy tư chất đặc biệt sau: Thứ nhất, lựa chọn đường cứu nước đắn Từ trẻ Người có hoài bão lớn, có lĩnh kiên cường, tự tin, giàu lòng yêu nước, tinh thần nhân sớm có chí cứu nước giải phóng đồng bào Người không theo đường sĩ phu yêu nước Việt Nam lúc mà Người lựa chọn đường cứu nước riêng Người sang phương Tây, sang nước Pháp… để xem đằng sau từ mĩ miều “Tự do, bình đẳng, bắc ái” ẩn dấu điều Người với lòng nhiệt tình yêu nước, thương nòi; trái tim, nghị lực tri thức Với mục đích: tìm đường cứu nước, cứu dân; với phương pháp: học hỏi cách mạng nước để giúp đồng bào giải phóng Thứ hai, tư chất thông minh, tư độc lập, sáng tạo, tính ham hiểu biết nhạy bén với mới, Hồ Chí Minh hội đủ tri thức Đông, Tây, Kim, Cổ: Người thấy rõ tình hình khủng hoảng đường lối trị giai cấp lãnh đạo cách mạng cách mạng Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX; Người lựa chọn đắn cho đường cách mạng Việt Nam; Người nghiên cứu, tiếp thu học tập tinh hoa văn hoá nhân loại, chủ nghĩa Mác Hồ Chí Minh-Anh hùng giải phóng dân tộc-Nhà văn hoá lớn, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1990, tr.310 11 Lênin cách có kế thừa, chọn lọc Nghiên cứu chủ nghĩa Mác - Lênin phải nắm chất cốt lõi phương pháp làm việc khoa học nó: học phương pháp luận, học tinh thần xử lý công việc hàng ngày, phải bám sát thực tiễn, vận dụng cho linh hoạt, học thuộc lòng chủ nghĩa Thứ ba, thực tiễn hoạt động cách mạng phong phú Chủ tịch Hồ Chí Minh: Người qua nghiên cứu nhiều nước có chế độ trị khác nhau, châu lục: Á, Âu, Phi, Mỹ Latinh chủ yếu Người tiếp xúc với người lao động nghèo khổ Người tham gia hoạt động nhiều tổ chức xã hội, giai cấp công nhân phong trào cộng sản giới: năm 1919 Người tham gia Đảng xã hội Pháp tổ chức Pháp quan tâm đến người lao động; năm 1920 Người bỏ phiếu tán thành Quốc tế III, tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp, tổ chức bênh vực cho dân tộc thuộc địa; Năm 1923 Người Quốc tế Cộng sản cử công tác Ban phương Đông, phụ trách Cục phương Nam, nghiên cứu vấn đề dân tộc thuộc địa Chủ tịch Hồ Chí Minh trải qua thực tiễn hoạt động lãnh đạo cách mạng Việt Nam từ tổ chức xây dựng lực lượng cách mạng; tổ chức chuẩn bị tiến hành thắng lợi tổng khởi nghĩa giành quyền năm 1945, khai sinh nước Việt Nam dân chủ Cộng hoà; tổ chức xây dựng đất nước điều kiện vừa kháng chiến vừa kiến quốc, xây dựng chế độ người xã hội chủ nghĩa Trên nhiều cương vị khác nhau: niên trí thức, thầy giáo, công nhân, nhà báo, người sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam, cán Quốc tế cộng sản, nhà hoạt động cách mạng chuyên nghiệp, lãnh tụ dân tộc, giữ cương vị Chủ tịch Đảng, Chủ tịch nước nhiều năm liền Đây thực tiễn hoạt động cách mạng vô phong phú, sinh động, sở, nguồn gốc có ý nghĩa định đến hình thành phát triển, hoàn thiện tư tưởng Hồ Chí Minh Tóm lại: tư tưởng Hồ Chí Minh đời kết hợp nhuần nhuyễn điều kiện khách quan nhân tố chủ quan Trong chủ nghĩa yêu nước Việt Nam nguồn gốc sâu xa, bền chặt; tinh hoa văn hoá nhân loại sở, chủ 12 nghĩa Mác - Lênin nguồn gốc chủ yếu định chất nhân tố chủ quan giữ vai trò định đời tư tưởng Hồ Chí Minh Với tư chất đặc biệt, nhãn quan trị đầy sắc sảo, trang bị lý luận cách mạng khoa học, Hồ Chí Minh kế thừa phát triển truyền thống tốt đẹp dân tộc, tinh hoa văn hoá nhân loại mà đỉnh cao chủ nghĩa Mác - Lênin; đồng thời thông qua thực tiễn cách mạng mà tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành, phát triển trở thành tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Đảng nhân dân ta QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành phát triển trải qua trình tìm tòi, xác lập, phát triển hoàn thiện Gắn với trình phát triển Đảng cách mạng Việt Nam Có thể khái quát trình trải qua năm giai đoạn: 13 2.1 Giai đoạn hình thành tư tưởng yêu nước chí hướng cách mạng (1890 – 1911) Là giai đoạn (Nguyễn Sinh Cung) Hồ Chí Minh tiếp nhận truyền thống yêu nước nhân nghĩa dân tộc; hấp thụ vốn văn hoá Quốc học, Hán học bước đầu tiếp xúc với văn hoá phương Tây; chứng kiến sống khổ cực, điêu đứng nhân dân tinh thần đấu tranh bất khuất cha anh, hình thành tư tưởng yêu nước, thương dân Trên sở đó, ngày tháng năm 1911, Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước, cứu dân Nét bật giai đoạn là, Hồ Chí Minh tìm hướng đúng, đích đúng, cách để sớm tới thành công 2.2 Giai đoạn tìm tòi khảo nghiệm, xác định đường cách mạng Việt Nam (1911 – 1920) Đây thời kỳ Nguyễn Tất Thành (Hồ Chí Minh) bôn ba khắp bốn châu lục, qua nhiều nước để tìm hiểu cách mạng lớn khảo sát sống nhân dân dân tộc bị áp giới Đầu năm 1919, Người vào Đảng Xã hội Pháp Tháng năm 1920 tiếp xúc với "Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa" V.I.Lênin, Nguyễn Ái Quốc (Hồ Chí Minh) tìm thấy đường chân cho nghiệp cứu nước, giải phóng dân tộc Tháng 12 năm 1920, Người biểu tán thành đứng Quốc tế III, tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp, trở thành người cộng sản Việt Nam Sự kiện đánh dấu chuyển biến chất tư tưởng Nguyễn Ái Quốc, từ chủ nghĩa yêu nước đến chủ nghĩa Lênin, từ giác ngộ dân tộc đến giác ngộ giai cấp, từ người yêu nước thành người cộng sản Ở giai đoạn này, Nguyễn Ái Quốc bước đầu xác định đường cách mạng Việt Nam phải theo đường cách mạng vô sản Việc xác định đường đắn để giải phóng dân tộc công lao to lớn Hồ Chí Minh, thực tế, Người “đã gắn phong trào cách mạng Việt Nam với phong trào công nhân quốc tế, đưa nhân dân ta theo đường mà Người trải qua, từ chủ nghĩa yêu nước đến chủ nghĩa Mác – Lênin Đó đường giải phóng mà cách mạng 14 Tháng Mười Nga mở cho nhân dân lao động tất dân tộc bị áp toàn giới” 2.3 Giai đoạn hình thành tư tưởng đường cách mạng Việt Nam (1921- 1930) Đây thời kỳ hoạt động thực tiễn lý luận đặc biệt sôi nổi, phong phú Nguyễn Ái Quốc Người hoạt động tích cực Ban nghiên cứu thuộc địa Đảng Cộng sản Pháp, tham gia sáng lập Hội Liên hiệp thuộc địa, xuất báo Người khổ (LeParia) nhằm tuyên truyền chủ nghĩa Mác – Lênin vào nước thuộc địa Giữa năm 1923, Nguyễn Ái Quốc đến Mátxcơva dự Hội nghị Quốc tế Nông dân bầu vào đoàn Chủ tịch Hội Năm 1924, Người tham dự Đại hội Quốc tế Cộng sản lần thứ V tham gia đại hội đoàn thể quần chúng khác: Quốc tế Thanh niên, Quốc tế Cứu tế đỏ, Quốc tế Công hội đỏ… Cuối năm 1924, Nguyễn Ái Quốc Quảng Châu (Trung Quốc) tổ chức Hội Việt Nam cách mạng niên, báo Thanh niên, mở lớp huấn luyện, đào tạo cán đưa nước hoạt động Tháng năm 1930 tổ chức Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam Người viết nhiều báo tố cáo chủ nghĩa thực dân, đề cập đến mối quan hệ mật thiết cách mạng thuộc địa cách mạng vô sản quốc, khẳng định cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa phận cách mạng vô sản giới Các tác phẩm Nguyễn Ái Quốc Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Đường cách mệnh (1927), Cương lĩnh Đảng (1930) nhiều viết khác Người giai đoạn phát triển tiếp tục hoàn thiện tư tưởng cách mạng giải phóng dân tộc Những tác phẩm có tính chất lý luận nói chứa đựng nội dung sau đây: Một là, chất chủ nghĩa thực dân “ăn cướp” “giết người” Vì vậy, chủ nghĩa thực dân kẻ thù chung dân tộc thuộc địa, giai cấp công nhân nhân dân lao động giới Hai là, cách mạng giải phóng dân tộc thời đại phải theo đường cách mạng vô sản phận cách mạng vô sản Lê Duẩn: Dưới cờ vẻ vang Đảng, độc lập, tự do, chủ nghĩa xã hội tiến lên giành thắng lợi mới, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1970, tr.10 15 Ba là, cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa cách mạng vô sản quốc có mối quan hệ khăng khít với nhau, không phụ thuộc vào Cách mạng giải phóng dân tộc bùng nổ giành thắng lợi trước cách mạng vô sản quốc Bốn là, cách mạng thuộc địa trước hết “dân tộc cách mạng”, đánh đuổi bọn ngoại xâm, giành độc lập, tự Năm là, nước nông nghiệp lạc hậu, nông dân lực lượng đông đảo xã hội, bị đế quốc, phong kiến bóc lột nặng nề Vì vậy, cách mạng giải phóng dân tộc muốn giành thắng lợi cần phải thu phục, lôi nông dân theo, cần xây dựng khối công nông liên minh làm động lực cho cách mạng Đồng thời, cần thu hút, tập hợp rộng rãi giai cấp xã hội khác vào trận tuyến đấu tranh chung dân tộc Sáu là, cách mạng muốn thành công trước hết phải có Đảng lãnh đạo Đảng phải theo chủ nghĩa Mác – Lênin có đội ngũ cán sẵn sàng hy sinh chiến đấu lý tưởng Đảng, lợi ích tồn vong dân tộc, lý tưởng giải phóng giai cấp công nhân nhân dân lao động Bảy là, cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân việc vài người Vì vậy, cần phải tập hợp, giác ngộ bước tổ chức quần chúng đấu tranh từ thấp lên cao 2.4 Giai đoạn vượt qua thử thách, kiên trì đường xác định cho cách mạng Việt Nam (1930 - 1945) Do không nắm tình hình thực tế nước thuộc địa phương Đông Việt Nam, lại bị chi phối quan điểm “tả” khuynh ngự trị lúc giờ, Quốc tế Cộng sản trích phê phán đường lối Nguyễn Ái Quốc vạch Hội nghị hợp tổ chức cộng sản Việt Nam Hội nghị Trung ương tháng 10 năm 1930 Đảng, theo đạo Quốc tế Cộng sản, Nghị thủ tiêu Chánh cương vắn tắt Sách lược vắn tắt mà Nguyễn Ái Quốc soạn thảo, đổi tên Đảng Cộng sản Việt Nam thành Đảng Cộng sản Đông Dương Tuy bị phê phán, song Nguyễn Ái Quốc kiên trì tư tưởng đường cách mạng Việt Nam mà xác định 16 Đến tháng năm 1935, đứng trước nguy chủ nghĩa phát xít chiến tranh giới đến gần, Đại hội VII Quốc tế Cộng sản có phê bình khuynh hướng “tả”, cô độc, biệt phái, bỏ rơi cờ dân tộc dân chủ, đảng tư sản, tiểu tư sản phát xít nắm lấy mà chống phá cách mạng Đại hội có chuyển hướng sách lược, chủ trương thành lập Mặt trận dân chủ chống phát xít Tháng 10 năm 1936, Đảng ta đề sách mới, phê phán biểu “tả” khuynh, cô độc, biệt phái trước đây, đồng thời rõ: “Chiến sách Đảng chiến sách theo điều kiện thực xứ Đông Dương, theo kinh nghiệm tranh đấu Đảng, học kinh nghiệm Quốc tế Cộng sản kinh nghiệm vận động cộng sản giới, đem kinh nghiệm xứ sang xứ khác cách máy”1 Trên thực tế, vấn đề phân hoá kẻ thù, tranh thủ bạn đồng minh, vấn đề đoàn kết xây dựng lực lượng… trở với Chánh cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt (1930) Nguyễn Ái Quốc Nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Đông Dương (tháng 11 năm 1939) xác định: “Đứng lập trường giải phóng dân tộc, lấy quyền lợi dân tộc làm tối cao, tất vấn đề cách mệnh, vấn đề điền địa phải nhằm vào mục đích mà giải quyết” Điều không phản ánh quy luật cách mạng Việt Nam, mà khẳng định giá trị sức sống tư tưởng Hồ Chí Minh Sau 30 năm hoạt động nước ngoài, đầu năm 1941 Hồ Chí Minh nước trực tiếp đạo chủ trì Hội nghị lần thứ tám Ban Chấp hành Trung ương khoá I (5/1941), đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc cao hết, tạm thời gác hiệu điền địa, xoá bỏ vấn đề Liên bang Đông Dương, lập Mặt trận Việt Minh, thực đại đoàn kết dân tộc sở công nông liên minh, đưa tới thắng lợi cách mạng tháng Tám 1, Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, H 2000, tr.158 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, H 2000, tr 539 17 2.5 Giai đoạn phát triển hoàn thiện tư tưởng Hồ Chí Minh (1945- 1969) Sau giành quyền, Đảng nhân dân ta phải tiến hành hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ Sau chiến thắng Điện Biên Phủ năm 1954 miền Bắc giải phóng, vừa xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc, vừa đấu tranh giải phóng miền Nam Ở giai đoạn này, tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục bổ sung phát triển hoàn thiện loạt vấn đề cách mạng Việt Nam: đường lối chiến tranh nhân dân “toàn dân, toàn diện, trường kỳ, dựa vào sức chính”; xây dựng chủ nghĩa xã hội nước vốn thuộc địa nửa phong kiến, độ lên chủ nghĩa xã hội không trải qua chế độ tư chủ nghĩa điều kiện đất nước bị chia cắt có chiến tranh; xây dựng Đảng cầm quyền thật người lãnh đạo, vừa đầy tớ trung thành nhân dân; xây dựng Nhà nước kiểu – dân, dân, dân; xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân; đạo đức; văn hoá; quan hệ đoàn kết quốc tế… Trước qua đời, Hồ Chí Minh để lại di chúc thiêng liêng, tổng kết sâu sắc học đấu tranh thắng lợi cách mạng Việt Nam, đồng thời vạch định hướng mang tính cương lĩnh cho phát triển đất nước dân tộc sau kháng chiến thắng lợi Đảng nhân dân ta ngày nhận thức sâu sắc di sản tinh thần vô Người để lại cho Tư tưởng Hồ Chí Minh thực ánh sáng soi đường, tài sản tinh thần to lớn, nguồn động lực thúc đẩy công đổi KẾT LUẬN Tư tưởng Hồ Chí Minh sản phẩm tổng hoà phát triển biện chứng tư tưởng văn hoá truyền thống Việt Nam, tinh hoa tư tưởng văn hoá phương Đông phương Tây với chủ nghĩa Mác – Lênin làm tảng, với thực tiễn dân tộc thời đại qua tiếp biến phát triển Hồ Chí Minh – người có tư sáng tạo, có phương pháp biện chứng, có nhân cách, phẩm chất cách mạng cao đẹp tạo nên Tư tưởng Hồ Chí Minh tư tưởng Việt Nam đại 18 Đảng Cộng sản Việt Nam từ Đại hội II (1951) trở lại khẳng định vị trí, vai trò tư tưởng Hồ Chí Minh, Đại hội VII, VIII, IX, X bước phát triển tư duy, nhận thức lý luận Đảng ta Đây định có tầm vóc lịch sử quan trọng Do việc nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề có ý nghĩa quan trọng Để hiểu rõ trước hết cần nắm vững khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh Những điều kiện lịch sử xã hội, nguồn gốc, trình hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh Thấy rõ ý nghĩa quan trọng việc nghiên cứu học tập tư tưởng Hồ Chí Minh Qua không ngừng học tập, rèn luyện thân, hoàn thành tốt chức trách mình, góp phần thiết thực hiệu cho nghiệp cách mạng, đường cách mạng mà Hồ Chí Minh lựa chọn Đối với chúng ta, giáo dục tư tưởng, văn hoá, đạo đức Hồ Chí Minh giáo dục lý luận sống, đạo làm người, hoàn thiện nhân cách cá nhân, trang bị cho họ phương pháp tư biện chứng để họ trở thành người chiến sĩ tiên phong nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Kiên đấu tranh chống biểu sai trái, quan điểm thù địch bảo vệ sáng tư tưởng Hồ Chí Minh ... tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành, phát triển trở thành tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Đảng nhân dân ta QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành. .. CHÍ MINH 1.1 Nguồn gốc thực tiễn hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành từ điều kiện lịch sử - xã hội cụ thể dân tộc thời đại mà Người sống hoạt động Thiên tài Hồ Chí Minh. .. tập tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề có ý nghĩa quan trọng Để hiểu rõ trước hết cần nắm vững khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh Những điều kiện lịch sử xã hội, nguồn gốc, trình hình thành phát triển tư tưởng