Những khúc hát lễ hội nàng hai của người Tày ở Thạch An - Cao Bằng

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM - HOÀNG PHƢƠNG DUNG NHỮNG KHÚC HÁT LỄ HỘI NÀNG HAI CỦA NGƢỜI TÀY Ở THẠCH AN – CAO BẰNG Chuyên ngành: VĂN HỌC VIỆT NAM Mã số: 60.22.34 LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: TS Nguyễn Hằng Phương THÁI NGUYÊN, 2010 Số hóa Trung tâm Học liệu - Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn LỜI CẢM ƠN Em xin chân thành gửi lời cảm ơn tới Tiến Sĩ Nguyễn Hằng Phương - người tận tình hướng dẫn, giúp đỡ để em hoàn thành luận văn Em xin gửi lời cảm ơn sâu sắc đến nhà nghiên cứu văn hoá dân gian Triệu Thị Mai, anh Nông Hải Hùng - Trưởng Phòng Văn hoá huyện Thạch An - Cao Bằng cán Thư viện tỉnh Cao Bằng… giúp đỡ em thực công trình - Hoàng Phƣơng Dung - Số hóa Trung tâm Học liệu - Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn môc lôc MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 11 Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 11 Phƣơng pháp nghiên cứu 12 Đóng góp luận văn 12 Bố cục luận văn 12 NỘI DUNG 13 Chƣơng 1: NHỮNG KHÚC HÁT LỄ HỘI NÀNG HAI TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA CỦA NGƢỜI TÀY Ở THẠCH AN - CAO BẰNG… 1.1 Vài nét cộng đồng ngƣời Tày Cao Bằng 13 1.1.1 Cộng đồng người Tày Cao Bằng 13 1.1.2 Cộng đồng người Tày Thạch An - Cao Bằng 14 1.2 Một số vấn đề chung lễ hội Nàng Hai ngƣời Tày Thạch An - Cao Bằng 21 1.2.1 Lễ hội Nàng Hai đời sống tinh thần người Tày Thạch An - Cao Bằng 21 1.2.2 Khái quát khúc hát lễ hội Nàng Hai người Tày Thạch An - Cao Bằng 31 CHƢƠNG 2: 36 GIÁ TRỊ NỘI DUNG NHỮNG KHÚC HÁT LỄ HỘI NÀNG HAI Ở THẠCH AN - CAO BẰNG 36 2.1 Bức tranh chân thực sống lao động đồng bào Tày xƣa 36 2.2 Khúc hát Lƣợn Hai thể trí tƣởng tƣợng phong phú, tƣ đậm sắc màu miền núi nhân dân Tày Thạch An - Cao Bằng 45 2.3 Ý nghĩa nhân văn khúc hát lễ hội Nàng Hai ngƣời Tày Thạch An - Cao Bằng 49 2.3.1 Khát vọng sống no đủ, yên bình, hạnh phúc 50 Số hóa Trung tâm Học liệu - Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 2.3.2 Tình yêu thiên nhiên nét nhân văn cao đẹp đời sống tâm hồn người Tày Thạch An - Cao Bằng 54 2.3.3 Khúc hát Lượn Hai tôn vinh sức mạnh vẻ đẹp người dân Tày Thạch An - Cao Bằng 64 2.3.4 Hướng đến khúc hát lễ hội Nàng Hai, người lọc tâm hồn 78 CHƢƠNG 3: 82 MỘT SỐ ĐẶC ĐIỂM THI PHÁP CỦA NHỮNG KHÚC HÁT LỄ HỘI NÀNG HAI CỦA NGƢỜI TÀY Ở THẠCH AN - CAO BẰNG 82 3.1 Ngôn ngữ lời thơ Lƣợn Hai 83 3.1.1 Nghệ thuật sử dụng biện pháp tu từ 84 3.1.2 Sự vận dụng linh hoạt, sáng tạo ngôn ngữ dân gianTày 99 3.2 Diễn xƣớng khúc hát lễ hội Nàng Hai ngƣời Tày Thạch An - Cao Bằng 105 3.2.1 Môi trường diễn xướng 105 3.2.2 Hình thức diễn xướng 110 3.2.3 Nhân vật diễn xướng 120 3.2.4 Cử chỉ, động tác diễn xướng 121 KẾT LUẬN 124 TƢ LIỆU THAM KHẢO 128 Số hóa Trung tâm Học liệu - Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Về phương diện khoa học Từ xưa, hội xuân trở thành nét đẹp đời sống văn hóa tâm linh dân tộc Việt Nam Trong cảnh đất trời chúa xuân khoác lên áo mới: rực rỡ, tươi nguyên tràn trề nhựa sống ấy, lòng người lại thấy xốn xang ngày trẩy hội Hòa chung dòng chảy sông văn hóa Việt Nam, hội Nàng Hai (hay gọi hội Hai, hội Nàng Trăng, hội Hằng Nga, hội Hát mời trăng) người Tày huyện Thạch An, tỉnh Cao Bằng dòng nước ngào tưới mát tâm hồn người dân miền núi nơi Chính vậy, hội Nàng Hai trở thành phong tục đẹp, điểm hẹn văn hóa để người bày tỏ ước mong mình, để tâm hồn giao thoa trời đất cỏ cây, để lòng gặp gỡ lòng dịp đầu năm Thế hiểu hết câu hát: “Người nuôi Để anh trẩy nước non Cao Bằng” Và thấy việc tìm hiểu, nghiên cứu lễ hội việc làm thực ý nghĩa cần thiết Trong lễ hội Nàng Hai, lời nói, suy nghĩ, tình cảm mong ước người thể độc đáo qua điệu dân ca đặc sắc người Thạch An: Lượn Hai (hay Lượn Nàng Hai) Những khúc hát cất lên từ tâm hồn mộc mạc, giản dị với tình yêu tha thiết quê hương người xứ sở người Tày nơi Khúc hát Lượn Hai có vai trò vô quan trọng lễ hội Nếu khúc hát hát lên suốt trình diễn lễ hội không gọi hội Nàng Hai Số hóa Trung tâm Học liệu - Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Chính mà trở thành linh hồn lửa hồng nuôi dưỡng sức sống trường tồn hội Phải khẳng định hội Nàng Hai Cao Bằng đề tài hấp dẫn nhiều nhà nghiên cứu Đã có nhiều giới thiệu, báo, công trình nghiên cứu với qui mô khác lễ hội Nàng Hai Cao Bằng nhiều phương diện: nguồn gốc, trình diễn xướng, ý nghĩa xã hội, ý nghĩa tín ngưỡng… Song nghiên cứu lời hát Lượn Hai lễ hội Thạch An Cao Bằng đề tài mở cho nhiều người yêu thích loại hình văn học dân gian 1.2 Về phương diện thực tiễn Khúc hát Nàng Hai thể nét độc đáo sinh hoạt văn hóa người Tày Thạch An - Cao Bằng Vì để gìn giữ sắc văn hóa dân tộc Tày Cao Bằng, cần quan tâm khai thác khúc hát Lượn Hai cách khoa học, nhằm phát huy mạnh đời sống đại Nhắc đến khúc hát Nàng Hai người ta nhớ đến câu Lượn Hai thiêng liêng mà không phần trẻo, mượt mà đằm thắm Bao ước mong, bao nỗi niềm sâu kín nhân dân gửi gắm qua tiếng hát làm say đắm lòng người nghệ nhân dân gian Do mà việc nghiên cứu khúc hát góp phần vào việc gìn giữ, bảo lưu, phát huy tinh hoa loại hình nghệ thuật đời sống tinh thần cư dân Tày Thạch An nói riêng dân tộc Việt Nam nói chung Là người Cao Bằng, với niềm tự hào mảnh đất giàu truyền thống văn hoá dân gian mong muốn tìm “những hạt ngọc sáng” ẩn giấu đời sống văn hoá mà cha ông để lại, nên chọn “Những khúc hát lễ hội Nàng Hai người Tày Thạch An - Cao Bằng” làm đề tài nghiên luận văn Hy vọng, nghiên cứu đề tài nhiều góp phần hiệu vào việc sưu tầm, bảo tồn phát huy giá trị loại hình văn hoá nghệ thuật dân gian độc đáo Số hóa Trung tâm Học liệu - Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Lịch sử vấn đề Văn hóa dân tộc Tày nói chung văn hóa lễ hội Tày nói riêng mảng vô đa dạng phong phú Trong đó, bật lên lễ hội gắn liền với nghi lễ nông nghiệp hội Lồng Tồng (hay Xuống đồng) mà biến thái lễ hội Nàng Hai (hay gọi Nàng Trăng, Cầu Trăng, Hát mời Trăng ) Trong lễ hội, nghi thức trò chơi dân gian mang ý nghĩa riêng, song có lẽ nghi thức mang đậm giá trị nhân văn phải kể đến hát Lượn nghi lễ cầu mùa Mục đích lễ hội cầu mùa vụ tốt tươi, người có sức khoẻ, vật nuôi đầy đàn, béo tốt Mong muốn thực tế đáng cụ thể hoá lời hát Lượn Nghiên cứu lễ hội liên quan đến việc sản xuất nông nghiệp người Tày với hát Lượn có nhiều công trình, nghiên cứu: Mùa xuân phong tục Việt Nam (1976) nhà nghiên cứu: Trần Quốc Vượng, Lê Văn Hảo, Dương Tất Từ [56] Hội Lồng Tồng (Dân tộc Tày Bắc Thái) [7, Tr 112 - 114], tác giả Dương Kim Bội in năm 1977 nghiên cứu hội xuân người Tày Trong viết này, tác giả khẳng định hấp dẫn trò chơi dân gian như: tung còn, kéo co, hát Sli, hát Lượn: “Mùa hoa mận trắng xoá, tiếng róc rách suối nước, ồn ã gió rừng Người xem hội không muốn dứt khỏi Lượn nàng, không bỏ hội để hoà vào nhộn nhịp, náo nức trò chơi dân gian kéo co, tung còn, đánh yến ” [7, Tr 112 - 114] Cũng chung tên Hội Lồng Tồng [39, Tr 11] [26, Tr 361 - 362], đến năm 1983 năm 1989 tác giả Lục Văn Pảo tác giả Thu Linh đưa đến độc giả nhìn khái quát lễ hội Từ việc nghiên cứu ý nghĩa tín Số hóa Trung tâm Học liệu - Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ngưỡng, giá trị văn hoá , tác giả gợi cho người đọc ý thức trân trọng, gìn giữ bảo tồn loại hình sinh hoạt văn hoá Bàn tới hát Lượn, người viết dù chưa nhắc đến hát Lượn cầu mùa song cho ta thấy mùa xuân hát Lượn nét đẹp nhân văn ngày hội Năm 1990, viết Đôi nét hội Lồng Tồng việc khôi phục [6, Tr 62 - 64], in Tạp chí Dân tộc học số 10 tác giả Phương Bằng lần khẳng định hấp dẫn giá trị văn hoá lễ hội Tác phẩm không vào tìm hiểu sâu lời ca cầu mùa song phân tích sâu sắc tầm quan trọng nguy bị mai dần số hình thức sinh hoạt dân gian hát Then, hát Lượn ngày hội đầu năm Tác giả Hoàng Choóng viết Hội Lồng Tồng Văn Lãng [8, Tr 66 - 67], năm 1991 Sau hai năm, nhóm tác giả Phan Hữu Dật, Lê Ngọc Thắng, Lê Sĩ Giáo Lâm Bá Nam cho mắt độc giả công trình mang tên Lễ hội cầu mùa dân tộc Việt Nam [34], (1993) Cũng thời gian này, viết: Đôi điều hội xuống đồng cổ truyền người Tày [44, Tr 59 63], Trần Hữu Sơn in Tạp chí nghiên cứu văn hóa dân gian Các viết cho thấy mục đích lễ hội cầu thần linh, cầu thần phật ban cho mùa màng tươi tốt, ấn no, hạnh phúc, người thư thái bà tổ chức ném giao duyên hát Lượn hát Sli tìm bạn Năm 1994, Lễ hội hát mời trăng [5], tác giả Nguyễn Duy Bắc Lễ hội Nàng Trăng sinh hoạt văn hoá dân gian dân tộc Tày [50], tác giả Nguyễn Đức Thụ nêu bật giá trị văn hoá đặc sắc lễ hội qua nghi thức cầu trăng lời hát cầu trăng Tuy bước đầu chưa sâu vào tìm hiểu giá trị văn học dân gian hát Lượn cầu mùa song người viết nhấn mạnh ý nghĩa quan trọng thể loại dân ca nghi lễ Lượn Hai: “Đến ngày hội Trăng, người hát Lượn say sưa để mời trăng xuống trần, ban điều may mắn ” [5] Số hóa Trung tâm Học liệu - Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Dù chưa bàn nhiều trò diễn dân gian, đặc biệt hát Lượn nói chung Lượn cầu mùa nói riêng mà Trần Hoàng với Ngày xuân hội Lồng Tồng [16], năm 1995 Nguyễn Hải Hà với Trẩy hội Lồng Tồng [13], năm 1996, đề cao vai trò hát Lượn: Không gian, thời gian mùa xuân làm sống dậy, tươi trẻ ấm áp câu hát Lượn người chơi hội Triều Ân nhiều nhà nghiên cứu quan tâm đến lễ hội cầu mùa người Tày mà cụ thể người Tày Cao Bằng Trong Lễ hội Hằng Nga in năm 1997, đóng góp lớn ông giới thiệu, sưu tầm biên dịch khúc Lượn Hai người Tày Cao Bằng Trong phần đầu sách, ông viết: “những khúc hát lễ hội hát hội gieo vào tâm hồn người dự hội tình cảm sáng, lành mạnh, niềm lạc quan tin tưởng để sau bắt tay vào vụ sản xuất”[1, Tr 14] Ngay năm tiếp theo, Tạp chí Văn hoá dân gian giới thiệu Hội Lồng Tồng xã Yên Khánh Hạ, Lào Cai [29, Tr 27 - 33], Lê Hồng Lý Đến năm 2001 năm 2002 bạn đọc lại tiếp tục đón nhận viết Lễ hội Lồng Tồng người Tày [55, Tr 14 - 16], Lê Trung Vũ viết với đề tài nghiên cứu mang tên Lễ hội truyền thống dân tộc Việt Nam khu vực phía Bắc [28], Hoàng Lương viết Các tác giả tập trung bàn tới yếu tố tâm linh, tín ngưỡng hội xuân cầu mùa Bên cạnh hát Lượn không quên nhắc đến nét đẹp riêng ngày hội: “Người ta hát Lượn để cầu mùa, cầu an, cầu phúc Lượn để giúp cho người ta thấy yêu đời yêu người hơn”[55, Tr 14 - 16] Tác giả Nguyễn Thị Yên năm 2003 công bố công trình: Lễ hội Nàng Hai người Tày Cao Bằng Có thể coi công trình nghiên cứu lớn lễ hội Cao Bằng Cùng với việc sưu tầm, biên dịch Lượn Hai, công trình đề cập đến nhiều vấn đề nguồn gốc, đặc Số hóa Trung tâm Học liệu - Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn điểm, chất ý nghĩa tín ngưỡng, giá trị xã hội văn hóa, văn học lễ hội Khi bàn tới ngôn ngữ thơ Lượn Hai, nhà nghiên cứu khẳng định: ngôn ngữ thơ Lượn Hai trở thành “một kho từ vựng tiếng nói dân tộc Tày từ cổ đến kim, từ nguyên thuỷ đến có sáng tạo ” [60, Tr 130] Tạp chí Dân tộc học số năm 2005 có in viết Đặc trưng lễ hội truyền thống dân tộc Tày, Nùng Việt Bắc [46, Tr - 8.], Nguyễn Ngọc Thanh Bài viết đặc trưng lễ hội nhân dân Tày, Nùng hội xuân trò diễn gắn với việc sản xuất nông nghiệp Gần nhất, nhà nghiên cứu Hoàng Văn Páo từ góc độ nghiên cứu văn hoá - lịch sử giới thiệu công trình Lễ hội Lồng Tồng dân tộc Tày Lạng Sơn, (2009) Khi tìm hiểu hát Lượn gắn với nghi thức cầu mùa, tác giả nhận xét: “đó hình thức sinh hoạt tín ngưỡng mang đậm dấu ấn cư dân nông nghiệp, thể qua tín ngưỡng cầu thực, tín ngưỡng cầu mưa qua giá trị người nâng lên cao hơn, tính thân thiện, nhân văn, nhân cộng đồng phát huy mạnh mẽ ” [38, Tr 161] Qua việc tìm hiểu số tài liệu trên, khẳng định có nhiều công trình nghiên cứu với qui mô lớn, nhỏ, nhiều góc độ khác hội cầu mùa người Tày nói chung hát Lượn lễ hội nói riêng Mỗi viết đóng góp quí giá việc khẳng định, đề cao giá trị (văn hoá, lịch sử, nghệ thuật, văn học ) hình thức dân gian đặc sắc Qua đó, nhận thấy việc tìm hiểu giá trị văn học dân gian từ hát Lượn cầu mùa ngày hội xuân người Tày nói chung người Tày huyện Thạch An, tỉnh Cao Bằng nói riêng đề tài mở hấp dẫn Tuy nhiên, nhận thấy công trình nghiên cứu nhà khoa học trước thực chứa đựng nhiều tiền đề, học quí báu cho người sau triển khai, thực đề tài Số hóa Trung tâm Học liệu - Đại học Thái Nguyên 10 http://www.lrc-tnu.edu.vn data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read data error !!! can't not read ... đồng người Tày Thạch An - Cao Bằng 14 1.2 Một số vấn đề chung lễ hội Nàng Hai ngƣời Tày Thạch An - Cao Bằng 21 1.2.1 Lễ hội Nàng Hai đời sống tinh thần người Tày Thạch An - Cao Bằng. .. quát khúc hát lễ hội Nàng Hai người Tày Thạch An - Cao Bằng 31 CHƢƠNG 2: 36 GIÁ TRỊ NỘI DUNG NHỮNG KHÚC HÁT LỄ HỘI NÀNG HAI Ở THẠCH AN - CAO BẰNG 36 2.1 Bức tranh... Chƣơng 1: NHỮNG KHÚC HÁT LỄ HỘI NÀNG HAI TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA CỦA NGƢỜI TÀY Ở THẠCH AN - CAO BẰNG… 1.1 Vài nét cộng đồng ngƣời Tày Cao Bằng 13 1.1.1 Cộng đồng người Tày Cao Bằng