Đang tải... (xem toàn văn)
Hệ giá trị truyền thống là một hình thái của ý thức, nó biểu hiện trên hai phương diện giá trị văn hóa vật chất và văn hóa tinh thần. Hệ giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam do các thế hệ người Việt Nam sáng tạo ra. Bài viết này tìm hiểu hệ giá trị tinh thần ấy và xác định những truyền thống nào còn có ý nghĩa trong thời hội nhập.
Hệ giá trị tinh thần truyền thống người Việt thời hội nhập Hệ giá trị truyền thống hình thái ý thức, biểu hai phương diện giá trị văn hóa vật chất văn hóa tinh thần Hệ giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam hệ người Việt Nam sáng tạo Bài viết tìm hiểu hệ giá trị tinh thần xác định truyền thống có ý nghĩa thời hội nhập Giá trị hệ giá trị truyền thống người Việt Việt Nam bước vào thời kỳ phát triển đất nước hội nhập giới phương diện kinh tế, trị, văn hóa, khoa học công nghệ… Muốn thực mục tiêu cao Đảng Nhà nước đặt người xem nhân tố quan trọng Những thắng lợi mà dân tộc ta giành trình dựng nước giữ nước phần dựa hệ giá trị tinh thần truyền thống Cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng khẳng định: “Thắng lợi chiến tranh giữ nước, công xây dựng Chủ nghĩa xã hội thắng lợi người Việt Nam Đó sức mạnh giá trị Việt Nam” Chính vậy, nay, hệ giá trị tinh thần truyền thống người Việt Nam vấn đề quan trọng, thu hút quan tâm nhà nghiên cứu nước Có nhiều quan điểm khác giá trị Theo cách hiểu phổ quát giá trị gồm giá trị vật chất giá trị tinh thần, giá trị tốt giá trị xấu người sáng tạo Giá trị tinh thần thường giá trị khoa học, giá trị đạo đức, giá trị nghệ thuật, giá trị văn hóa, giá trị tôn giáo… Tuy nhiên, giá trị phụ thuộc vào yếu tố tự nhiên, bối cảnh lịch sử - xã hội, phương thức sản xuất, điều kiện kinh tế nhu cầu người C.Mác Ăngghen cho “bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hòa quan hệ xã hội” [3, tr.11] Giá trị tính cách dân tộc tâm lý dân tộc sản phẩm trình tư sáng tạo Những giá trị tinh thần người Việt Nam tịch lũy qua trình lịch sử, coi “hạt nhân” văn hóa dân tộc sắc văn hóa Theo Hà Văn Tấn: “Tâm lý dân tộc biểu phong cách tư duy, lối ứng xử (hay hành vi), đồng thời biểu tình cảm dân tộc Nó bị ức chế điều kiện tự nhiên mà cộng đồng tồn tại, điều kiện xã hội điều kiện lịch sử” [9, tr.14] Hệ giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam sáng tạo, hun đúc tiến trình lịch sử dân tộc Phạm Minh Hạc cho rằng: “Hệ giá trị giá trị tập hợp người dân tộc, giới, vùng, gia đình, thân” [6, tr.30] Hệ giá trị truyền thống hình thái ý thức, tinh thần, phản ánh, biểu hai phương diện giá trị văn hóa vật chất văn hóa tinh thần người Việt Nam Hệ giá trị tinh thần truyền thống nhiều hệ người Việt Nam sáng tạo người Việt Nam giá trị quan trọng Hệ giá trị tinh thần tốt người Việt Nam kế thừa, phát huy góp phần mang lại thành tựu lĩnh vực đời sống thời kỳ đổi Ngược lại, có thói hư tật xấu người Việt Nam cản trở tác động xấu phát triển xã hội Theo Trần Trọng Kim: “Về đằng trí tuệ tính tình, người Việt Nam có tính tốt tính xấu” [7, tr.18] Hệ giá trị tinh thần truyền thống người Việt nhà nghiên cứu nước tiếp cận góc độ khác Tuy vậy, có điểm chung, đa số nhà nghiên cứu chủ yếu ca ngợi, đề cập đến giá trị tốt, mà ý thói hư tật xấu Điều dễ bắt gặp công trình nghiên cứu lịch sử Người làm sử phần lớn ca ngợi tôn vinh chiến công dân tộc mà ý phân tích thất bại chống lại kẻ thù Đây nguyên nhân làm cho hệ trẻ nghe hay, tốt mà thấy thất bại Vì thế, phần lớn họ chưa hiểu rõ nguyên nhân mặt hạn chế hệ giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Chúng ta tạm chia hệ giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam thành hai hệ thống: hệ thống giá trị tinh thần tốt thói hư tật xấu người Việt Nam mang tính phản giá trị Thứ nhất, với hệ giá trị tinh thần truyền thống tốt người Việt Nam, Trần Trọng Kim cho rằng: “(…) trí tuệ minh mẫn, học chóng hiểu, khéo chân tay, sáng dạ, nhớ lâu, hiếu học, trọng học thức, quý lễ phép, trọng đạo đức, yêu hòa bình, can đảm, kỷ luật, sùng lễ bái, thương người, nhớ ơn Người Việt Nam từ Bắc chí Nam theo phong tục, nói thứ tiếng, giữ kỷ niệm, thật tính đồng dân tộc từ đầu đến cuối” [7, tr.18] Phan Kế Bính viết người Việt: “(…) trọng luân thường, cần kiệm, an phận làm ăn, tuân giữ phép nước, coi trọng gia đình, thích yên ổn, trọng học hành, trọng lễ nghĩa, thật thà, cẩn thận, trung hậu, hòa nhã, trầm tĩnh, khẳng khái, ngạnh trực, can đảm, quyết, kính bậc đạo đức, nhớ người ân nghĩa, trọng đường công nghiệp, giữ danh giá, có nghĩa khí, khoan dung, nhân đức, nhẫn nại, kiên cường, trọng tình…” [2, tr.417] Đào Duy Anh cho rằng: “Người Việt thông minh, giàu trí nghệ thuật, trực giác, ham học, thích văn chương, giỏi chịu đựng, hy sinh đại nghĩa, dung hòa, trọng lễ giáo chuộng hòa bình” [1, tr.24] Pierre Huard Maurice Durand nhận định người Việt: “(…) tuân phục thiên nhiên tuân phục vũ trụ, trọng vương đạo bá đạo, chấp nhận tất giá trị cảm xúc, phức cảm đạo đức thẩm mĩ, logíc, trung thành, tuân thủ lễ nghi gia đình, trọng ân nhân” [8, tr.133] Trần Văn Giàu hệ thống thành bảy giá trị tinh thần truyền thống người Việt: “yêu nước, cần cù, anh hùng, sáng tạo, lạc quan, thương người, nghĩa” [4, tr.266] Trong nghị TW khóa VIII Đảng nêu lên 12 giá trị: “lòng yêu nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc; tinh thần đoàn kết; ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân - gia đình - làng xã - Tổ quốc; lòng nhân ái; lòng khoan dung; trọng nghĩa tình; trọng đạo lý; đức tính cần cù; sáng tạo lao động; tinh tế ứng xử; tính giản dị lối sống” [4, tr.265] Một viện nghiên cứu xã hội Mỹ đưa bảng giá trị người Việt: “cần cù lao động, thông minh, sáng tạo, khéo léo, thực tế, ham học có khả tiếp thu nhanh, xởi lởi, chiều khách song không bền, tiết kiệm, có tinh thần đoàn kết hoàn cảnh khó khăn, yêu hòa bình, nhẫn nhịn” [5, tr.112] Thứ hai, với thói hư tật xấu người Việt nhìn từ góc độ phản giá trị Chúng xin lược trích số quan điểm người nước ngoài, nhà nghiên cứu nước thói hư tật xấu người Việt Lý Tiên Căn, nhà nghiên cứu người Trung Quốc nhận xét người Giao Chỉ thời Bắc thuộc: “Dân Giao Chỉ có học, biết chữ, ưa thích điều quái dị Không có thầy trao truyền việc học, họ học quán thông, ham chuộng việc quỷ thần, tính đồng cốt, không theo hai đạo, họ cho người có tài mồm mép, nói khoe có công” [4, tr.259] Những điểm hạn chế người Việt người phương Tây nhận xét đến giao thương và truyền giáo Vào kỷ XVII, người Anh nhận xét: “Một dân chúng hay nài xin quấy rầy vào bậc giới Muốn gặp phải có quà Tục lệ xứ không đến viếng thăm tay không Tay không giàu nghèo chẳng đến bậc quan Hàng hóa muốn lấy nấy, không trả tiền Hàng hóa muốn định giá tùy ý Trả tiền chậm, khó khăn” [4, tr.260] Phan Kế Bính cho rằng: “tính hồ đồ, ngờ vực, nhút nhát, lười biếng, ghen ghét, khoe khoang, hợm hĩnh, khép nép, câu nệ, sợ đầu, sợ đuôi, nghĩ quanh nghĩ quẩn, ham cờ bạc rượu chè, thích quấy rầy ăn uống, gió chiều che chiều ấy, gian giảo, kiêu ngạo, tham lam, thô tục, hay xóc móc, hay kiện cáo, hay tranh giành, hay nịnh hót người quyền thế, khinh bỉ người hiền lành, hay sinh sự, hay thù hằn, ăn trộm, ăn cướp, anh hùng rơm, vong ân bội nghĩa, phản bạn lừa thầy…” [2, tr.418] Chủ tịch Hồ Chí Minh phê phán đồng chí trẻ lớp đào tạo cán cách mạng Quảng Châu thói tệ “tính sĩ diện, giấu dốt, thích làm quan” [5, tr.113] Trần Trọng Kim nêu thói xấu người Việt: “ (…) tinh vặt, quỷ quyệt, bác, nhạo chế Tâm địa nông nổi, làm liều, không kiên nhẫn, hay khoe khoang, ưa trương hoàng bề ngoài, hiếu danh vọng, thích chơi bời, mê cờ bạc Tin ma quỷ, không nhiệt tín tôn giáo cả, kiêu ngạo, nói khoác” [7, tr.18] Đào Duy Anh nói thói xấu người Việt cho rằng: “(…) chậm chạp, nông nổi, không bền chí, hay thất vọng, hay khoe khoang, trang hoàng bề ngoài, ưa hư danh, thích chơi cờ bạc, nhút nhát, tinh vặt, bác chế nhạo” [1, tr.25] Thi sĩ Tản Đà viết người Việt “Dân hai lăm triệu người lớn/ Nước bốn ngàn năm trẻ con” [5, tr.20] Người Việt tự nhận xét qua câu ca dao: “Ra gặp vịt lùa/ Gặp duyên kết, gặp chùa tu” Hai tác giả người Pháp Pier Huard Maurice Durand nhận xét hạn chế tư người Việt giá trị tinh thần người Việt cổ truyền: “(…) thiếu công cụ tư (từ vựng xác, từ vựng kỹ thuật) khung ngôn ngữ cần thiết để trình bày việc cách xác, tính thời gian kinh nghiệm, thói quen nói ngược ý, thiếu vắng biểu trìu mến” [8, tr.135] Theo kết khảo sát viện nghiên cứu xã hội Mỹ hạn chế người Việt: “(…) dễ thỏa mãn, tâm lý thích hưởng thụ, có tính đối phó công việc, thiếu tầm tư dài hạn, không chủ động, không kiên trì đến cùng, học đến đầu đến đuôi nên kiến thức không hệ thống, Học tập không mục tiêu tự thân mà gia đình, sĩ diện, để kiếm công ăn việc làm, chí khí, đam mê, hoang phí sĩ diện, khoe khoang, thích đời, hiếu chiến, hiếu thắng tự vặt, thích tụ tập, thiếu tính liên kết để tạo sức mạnh (cùng việc, người làm tốt, ba người làm kém, bảy người làm hỏng)” [5, tr.21] Hệ giá trị tinh thần truyền thống người Việt thời hội nhập Hệ giá trị tinh thần truyền thống tốt người Việt khẳng định, kế thừa, phát huy mang lại nhiều thành tựu bật Chúng ta giới biết đến dân tộc giàu truyền thống yêu nước, có bề dày lịch sử, có sắc văn hóa dân tộc Những phẩm chất tốt đẹp lòng yêu nước, lòng tự hào dân tộc, ý chí tự cường, cần cù, thông minh, sáng tạo… chứng minh trình đấu tranh chống lại nhiều kẻ thù Các giá trị tinh thần tốt đẹp người Việt trở thành tảng vững cho dân tộc thời kỳ đổi hội nhập quốc tế Điều khẳng định sau 20 năm đổi mới, với lãnh đạo sáng suốt, tài tình linh hoạt Đảng Cộng Sản Việt Nam, đất nước ta có bước phát triển thần kỳ phương diện kinh tế, trị, văn hóa, giáo dục, ngoại giao bước nâng cao vị Việt Nam khu vực trường quốc tế Như đề cập, hệ giá trị tinh thần truyền thống tốt, người Việt có thói hư tật xấu mang tính phản giá trị: vụ lợi, hám tiền, tò mò, cá nhân, giả dối, sính ngoại, sĩ diện, tự ti, tham vặt, thực dụng, cậy thế, vô kỷ luật, thờ ơ, lười biềng, thích hưởng thụ, tính thụ động… Những thói hự tật xấu người Việt phần lớn từ xưa truyền lại xuất Những thói quen vốn hình thành văn hóa làng xã cổ truyền, lối sản xuất nông nghiệp lúa nước người Việt mang theo vào thời hội nhập lối sống thành thị Chúng ta bắt gặp thói hư tật xấu người Việt thời hội nhập nơi nhiều phương diện đời sống xã hội Việt Nam trị, giáo dục, y tế, văn hóa nghệ thuật, khoa học, giao thông Nơi lĩnh vực trị, bắt gặp tượng mà xã hội lên án đạo đức giả, nói đằng làm nẻo, trù úm, bè phái, làm láo báo cáo hay (sáng tác văn bản, báo cáo thành tích), cục địa phương… quan hệ xã hội hình thức Trong hoạt động kinh tế, hám lợi mà người Việt tìm cách để gian lận, lừa đảo, trốn thuế, chiếm dụng vốn, chặt chém du khách (kinh doanh xăng dầu, tài ngân hàng, kinh doanh du lịch, kinh doanh vận chuyển khách, kinh doanh xuất phẩm)… Không vậy, thói hư tật xấu người Việt len lỏi vào môi trường giáo dục y tế: gian lận cấp thành tích giáo dục, xuống cấp y đức Đối với hoạt động nghiên cứu khoa học, lĩnh vực xã hội đánh giá nghiêm túc, khách quan xác, xuất vấn đề đạo văn, đạo số liệu Gia đình người Việt đối diện với vấn đề xuống cấp đạo đức: đối xử bạc với cha mẹ, ông bà; lối sống ích kỷ, tệ nạn mại dâm, ma túy… Thể thao Việt Nam diễn nhiều vấn đề gây xúc cho xã hội như: nạn bán độ, cá độ, vô kỷ luật, đánh đuổi trọng tài Với lĩnh vực sáng tác biểu diễn âm nhạc tác phẩm âm nhạc chạy theo thị trường, quay lưng lại với âm nhạc truyền thống, vi phạm phong mĩ tục biểu diễn Còn lễ hội dân gian Việt Nam lên tượng chen lấn, xô đẩy, cướp đoạt, buôn thần bán thánh, mê tín dị đoan thương mại hóa lễ hội Như vậy, sống thường ngày bắt gặp nhiều thói hư tật xấu người Việt Nam mang tính phản giá trị 3 Những giải pháp cho hệ giá trị tinh thần truyền thống người Việt Như vậy, khẳng định hệ giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam “hạt nhân” để hình thành sắc văn hóa Việt Nam Hệ giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam (cả giá trị phi giá trị) thay đổi theo thời gian theo xu thời đại Hệ giá trị vừa mang tính dân tộc tính đại, hai yếu tố đóng vai trò tảng, động lực thúc đẩy phát triển xã hội theo hướng công nghiệp hóa đại hóa; đồng thời thói hư tư tật xấu người Việt nguyên nhân tạo nên rào cản cho cho phát triển xã hội thời hội nhập Cần kiên trì bảo tồn, phát huy hệ giá trị tinh thần truyền thống tốt người Việt phương diện trị, kinh tế, văn hóa, an ninh, ngoại giao, giáo dục quân Ngoài ra, cần phải chủ động, tích cực, lĩnh hội nhập giao lưu quốc tế; phê phán, lên án loại bỏ dần thói hư tật xấu người Việt Từ thực tế, xin đề xuất số giải pháp sau: Thứ nhất, phải tuyên truyền, giáo dục để nâng cao nhận thức hệ giá trị tinh thần truyền thống cho người dân Qua đó, giá trị tinh thần truyền thống tốt cần bảo tồn, phát huy trình hội nhập phát triển Người Việt Nam phải nhận thức rõ, nhìn lại suy ngẫm thói quen xấu để tự điều chỉnh, tự phê phán, loại bỏ chúng khỏi cộng đồng Thông qua tuyên truyền, giáo dục để nâng cao nhận thức người Việt Nam hệ giá trị tinh thần tốt thói hư tật xấu mang tính phản giá trị có ý nghĩa quan trọng hàng đầu Cần việc giáo dục gia đình với nhà trường xã hội Gia đình tế bào xã hội, môi trường giáo dục quan trọng cho người Việt Nam hành vi, ứng xử, nếp sống tốt thông qua vai trò cha mẹ, ông bà người thân Đây giải pháp mang tính để hệ giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam bảo tồn, phát huy sàng lọc, loại bỏ thói xấu Muốn vậy, bậc làm cha mẹ, ông bà người lớn tuổi gia đình phải người gương mẫu, tiên phong điều chỉnh hành vi để cháu noi theo Thứ hai, sử dụng pháp luật sách tạo tảng pháp lý cho việc xử lý nghiêm minh thói hư tật xấu người Việt hoạt động kinh doanh, dịch vụ Trong hoạt động kinh doanh du lịch nay, phạt tiền, tước giấy phép kinh doanh, thông báo phương tiện truyền thông… áp dụng thêm biên pháp cứng rắn hơn: địa phương để xảy vấn nạn chặt chém, lừa đảo, đeo đuổi khách du lịch… bị cấm tổ chức hoạt động du lịch festival, hội chợ thương mại, không đăng cai năm du lịch quốc gia, không đầu tư sở hạ tầng quảng bá xúc tiến du lịch Thứ ba, khẳng định lại vai trò cộng đồng, với tư cách chủ thể việc bảo tồn, phát huy hệ giá trị tinh thần tốt, lên án cương loại bỏ dần thói hư tật xấu người Việt thời hội nhập Sức mạnh vai trò người Việt chứng minh khẳng định truyền thống đấu tranh giải phóng dân tộc Do vậy, muốn bảo tồn, phát huy giá trị tốt loại bỏ dần thói quen xấu người dân, cộng đồng phải đóng vai trò quan trọng, chủ thể nghiệp Bên cạnh đường lối, chủ trương, sách, đầu tư quan tâm Đảng Nhà nước, người dân cần nhận thức rõ vai trò, trách nhiệm Điều không với hoạt động kinh doanh du lịch, hay hoạt động kinh doanh xăng dầu mà nhiều mặt đời sống xã hội Muốn thực mục tiêu trên, phải để người dân thể vai trò chủ thể việc bảo tồn, phát huy hệ giá trị tinh thần truyền thống tốt chủ thể tuyên truyền, cổ động từ bỏ thói quen hình vi xấu làm ảnh hưởng đến hình ảnh địa phương, quê hương, vùng miền quốc gia Các tổ chức quyền từ trung ương đến địa phương phải động viên khen thưởng, tạo môi trường lành mạnh, thuận lợi để họ phát huy, bảo vệ quyền lợi đáng cho người dân cộng đồng Các ban ngành phải bước xây dựng chung thiết chế văn hóa ứng xử, văn hóa kinh doanh, văn hóa phục vụ đến cộng đồng toàn người dân Việt Nam Mỗi người dân Việt Nam người thông thái để lựa chọn, để định hành vi tốt kiên loại bỏ thói quen hành vi xấu thân Đồng thời, người Việt cần xác định việc làm thường xuyên, lâu dài phải thật kiên trì Có vậy, hệ giá trị tinh thần truyền thống người Việt trở thành sắc văn hóa, tảng vững cho Việt Nam hội nhập phát triển bền vững Tài liệu tham khảo Đào Duy Anh (1998), Việt Nam văn hóa sử cương, tái bản, Nxb Đồng Tháp 2 Phan Kế Bính (2005), Việt Nam phong tục, tái bản, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Nguyễn Tấn Đắc (2005), Văn hóa Đông Nam Á, Nxb Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh Nhiều tác giả (2008), Người Việt phẩm chất thói hư - tật - xấu, Nxb Thanh niên, Hà Nội Phạm Minh Hạc (2012), Giá trị học, Nxb Dân trí, Hà Nội Trần Trọng Kim (2008), Việt Nam sử lược, tái bản, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội Pier Huard Maurice Durand (1993), Hiểu biết Việt Nam, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 9 Trần Quốc Vượng (cb) (2010), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội ... thống người Việt Như vậy, khẳng định hệ giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam “hạt nhân” để hình thành sắc văn hóa Việt Nam Hệ giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam (cả giá trị phi giá trị) ... hạn chế hệ giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Chúng ta tạm chia hệ giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam thành hai hệ thống: hệ thống giá trị tinh thần tốt thói hư tật xấu người Việt Nam mang... (cùng việc, người làm tốt, ba người làm kém, bảy người làm hỏng)” [5, tr.21] Hệ giá trị tinh thần truyền thống người Việt thời hội nhập Hệ giá trị tinh thần truyền thống tốt người Việt khẳng định,