Bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa của đền Độc Cước, thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa

MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Mục đích nghiên cứu Đối tƣợng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu 4 Phƣơng pháp nghiên cứu 5 Đóng góp đề tài Kết cấu đề tài Chƣơng 1: GIỚI THIỆU VỀ THỊ XÃ SẦM SƠN VÀ ĐỀN ĐỘC CƢỚC 1.1 Tổng quan thị xã Sầm Sơn 1.1.1 Vị trí địa lý điều kiện tự nhiên 1.1.2 Dân cư 1.1.3 Đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội 1.2 Giới thiệu lịch sử hình thành, phát triển đền Độc Cƣớc 11 Chƣơng 2: NHỮNG GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA ĐỀN ĐỘC CƢỚC 14 2.1 Giá trị văn hóa vật thể 14 2.1.1 Không gian cảnh quan 14 2.1.2 Kiến trúc 15 2.1.3 Các di vật di tích 17 2.2 Giá trị văn hóa phi vật thể 18 2.2.1 Sinh hoạt văn hóa thường nhật 18 2.2.2 Lễ hội 19 2.3 Nhận xét, đánh giá giá trị lịch sử, văn hóa di tích đền Độc Cƣớc 20 2.3.1 Giá trị di tích 20 2.3.2 Các giá trị lễ hội đền Độc Cước 21 2.4 Vai trò đền Độc Cƣớc đời sống văn hóa cộng đồng 24 Chƣơng 3: MỘT SỐ GIẢI PHÁP NHẰM BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HÓA ĐỀN ĐỘC CƢỚC 25 3.1 Thực trạng công tác bảo tồn đền Độc Cƣớc 25 3.1.1 Cơ sở công tác bảo tồn 25 3.1.2 Quản lý di sản văn hóa vật thể 26 3.1.3 Quản lý di sản văn hóa phi vật thể 27 3.2 Một số giải pháp việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đền Độc Cƣớc 29 3.2.1 Hoàn thiện hệ thống sách Nhà nước quản lý di tích lịch sử văn hoá 29 3.2.2 Tăng cường trách nhiệm nhân dân việc bảo vệ di tích 31 3.2.3 Khoanh vùng bảo vệ cảnh quan khu di tích 33 KẾT LUẬN 34 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 35 PHỤ LỤC 37 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Cùng với trình lịch sử dựng nƣớc giữ nƣớc, cha ông ta xây dựng nên văn hóa Việt ngàn đời với tinh hoa đƣợc tích tụ lắng đọng qua hệ Di tích lịch sử - văn hóa trang sử sống có sức thuyết phục với ngƣời đất Việt có lƣu giữ dấu ấn lịch sử, mang thở thời đại lƣu truyền lại cho hệ mai sau Những di tích lịch sử - văn hóa đƣợc coi nhƣ “Bảo tàng sống” tri thức, điêu khắc, nghệ thuật trang trí giá trị văn hóa phi vật thể Việc gìn giữ di tích không đơn gìn giữ thành vật chất ngƣời xƣa mà hết kế thừa, phát huy sáng tạo giá trị văn hóa mới, phù hợp với xu phát triển thời đại Kiến trúc cổ phận quan trọng cấu thành kho tàng Di sản văn hóa dân tộc, công trình kiến trúc cổ có khả biểu đạt nét chung mặt khoa học kĩ thuật văn hóa nghệ thuật thời đại Khi xây dựng công trình kiến trúc, ngƣời có khát vọng biểu cụ thể chân thực tƣ tƣởng thời đại công trình xây dựng thông qua hình tƣợng nghệ thuật phƣơng pháp đặc thù tri thức dân gian Chính vậy, công trình kiến trúc không chứa đựng giá trị mặt kiến trúc nghệ thuật mà thông điệp văn hóa, tƣ tƣởng ngƣời xƣa truyền lại cho hệ sau Bên cạnh giá trị văn hóa vật thể độc đáo di tích chứa đựng nhiều giá trị văn hóa phi vật thể đặc sắc, tiêu biểu số lễ hội gắn liền với di tích cộng đồng cƣ dân địa phƣơng Lễ hội truyền thống thành tố nằm di sản văn hóa phi vật thể dân tộc Việt Nam Quản lý tổ chức hoạt động lễ hội truyền thống để phát huy giá trị văn hóa thuộc quan hành chính, đƣợc quan lập pháp Chính phủ quy định quyền hạn trách nhiệm giao cho Bộ VH,TT&DL quyền, quan văn hóa, đơn vị chức cấp triển khai thực phạm vi quyền hạn trách nhiệm Thanh Hóa tỉnh lƣu giữ đƣợc hệ thống di tích lịch sử văn hóa phong phú bao gồm nhiều loại hình khác với giá trị văn hóa phi vật thể độc đáo Trong phải kể đến di tích đền Độc cƣớc lễ hội hàng năm thu hút đông đảo ngƣời dân địa phƣơng du khách thập phƣơng tham gia Đền nằm đỉnh núi mang tên Cổ Giải thuộc dãy núi Trƣờng Lệ thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa, cạnh bãi biển Sầm Sơn Đây di tích lịch sử có tầm quan trọng ngƣời dân địa phƣơng, đƣợc lƣu giữ cẩn thận qua nhiều hệ, nơi lƣu giữ đƣợc nhiều giá trị văn hóa độc đáo có lễ hội đƣợc diễn hàng năm Tuy nhiên, tác động yếu tố ngoại cảnh nhƣ thời tiết, bão lụt, mối mọt, ngƣời phần làm cho kiến trúc đền bị hƣ hại, xâm lấn Lễ hội đƣợc tổ chức hàng năm dần có biến đổi với ảnh hƣởng nhiều yếu tố Điều đặt yêu cầu cấp thiết việc quản lý, bảo tồn phát huy giá trị di tích Vì lý em định chọn đề tài “Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đền Độc Cước, thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa” làm đề tài tiểu luận Mục đích nghiên cứu Tìm hiểu rõ đánh giá đƣợc tầm quan trọng giá trị văn hóa vật thể phi vật thể đƣợc lƣu giữ đền Độc Cƣớc Từ đƣa nhận xét ý kiến đóng góp nhằm bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa đền Độc Cƣớc giai đoạn Đối tƣợng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu - Đối tƣợng nghiên cứu: Giá trị văn hóa vật thể phi vật thể đền Độc Cƣớc, thị xã Sầm Sơn tỉnh Thanh Hóa - Phạm vi nghiên cứu: Đền Độc Cƣớc, thuộc thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa 4 Phƣơng pháp nghiên cứu Trong tiểu luận này, tác giả sử dụng phƣơng pháp nghiên cứu sau: - Phƣơng pháp điền dã, thực tế quan sát - Phƣơng pháp thống kê - Phƣơng pháp phân tích so sánh - Phƣơng pháp phân tích tài liệu có Đóng góp đề tài - Kết nghiên cứu đề tài góp phần vào việc bảo tồn phát huy giá trị vật thể phi vật thể di tích đền Độc Cƣớc, thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa - Những kết nghiên cứu đƣợc đề cập đề tài tài liệu cho công trình nghiên cứu sau Kết cấu đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, phụ lục, tiểu luận đƣợc kết cấu làm chƣơng: Chương 1: Giới thiệu thị xã Sầm Sơn đền Độc Cước Chương 2: Những giá trị văn hóa đền Độc Cước Chương 3: Một số giải pháp nhằm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đền Độc Cước Chƣơng GIỚI THIỆU VỀ THỊ XÃ SẦM SƠN VÀ ĐỀN ĐỘC CƢỚC 1.1 Tổng quan thị xã Sầm Sơn 1.1.1 Vị trí địa lý điều kiện tự nhiên Thị xã Sầm Sơn thị xã đồng ven biển Thanh Hoá, nằm toạ độ 1050 52'' 30" đến 1050 56'' 15" kinh độ Đông; 19 47'' 10" đến 19 43'' 11" vĩ độ Bắc Cách Thành phố Thanh Hoá 16km phía Đông Nam theo đƣờng quốc lộ 47 tiếp giáp với đơn vị hành sau: - Phía Bắc giáp huyện Hoằng Hoá - Phía Nam giáp huyện Quảng Xƣơng - Phía Đông giáp Biển Đông - Phía Tây giáp huyện Quảng Xƣơng Thị xã Sầm Sơn có địa hình phẳng, vùng đất cát chiều dài theo hƣớng Bắc Nam; chiều rộng theo hƣớng Tây Đông, hẹp dốc hai phía, phía Đông biển, phía Tây sông Đơ Phía Nam có dãy núi Trƣờng Lệ đỉnh cao 81,7 mét Địa hình vùng cát ruộng cao độ cao +3,1m, cao độ thấp +0,2m Về khí hậu theo tài liệu đài khí tƣợng thuỷ văn khu vực Bắc miền Trung - địa bàn Thanh Hoá: Sầm Sơn nằm vùng khí hậu đồng ven biển nên nhiệt độ cao, mùa đông không lạnh lắm, Sự rét lạnh mùa đông không liên tục mà thành đợt, giao động nhiệt độ mùa đông lớn Chế độ nhiệt mùa hè ổn định hơn, chênh lệch tháng không lớn Lƣợng mƣa trung bình 1.500 - 1.900 mm kéo dài từ tháng đến tháng 10, chiếm 86 - 90% tổng lƣợng mƣa năm, nhƣng mƣa tập trung từ tháng đến tháng 9, lƣợng mƣa phân bố không đồng Tháng mƣa tháng tháng (bình quân tháng 18 - 22 mm) Tháng mƣa nhiều tháng tháng (bình quân tháng 800 - 900 mm) Có lúc mƣa tập trung thƣờng xảy úng lụt cục bộ, gây thiệt hại cho sản xuất nông nghiệp, ảnh hởng đến đời sống nhân dân Lƣợng bốc trung bình 968 mm Chịu ảnh hƣởng hƣớng gió chính: Gió mùa Đông Bắc vào mùa đông gió Đông Nam vào mùa hè, tốc độ gió trung bình năm 1,5 - 1,8 m/s gió mùa Đông Bắc khoảng 25 m/s Ngoài hai hƣớng gió trên, mùa hè xuất đợt gió Tây Nam khô nóng Bão: Gió bão Sầm Sơn mạnh cao 30 - 40 m/s, kéo dài khoảng 10 - 15 giờ, bão thƣờng xuất vào tháng đến tháng Trung bình khoảng 3, 47 lần/ năm Địa chất thuỷ văn: Sầm Sơn địa chất thuộc loại trầm tích biển, chủ yếu cát pha, cƣờng độ chịu tải trung bình kg/ cm2 - Mực nƣớc ngầm cách mặt đất 1,4 m, Lƣu lƣợng dòng chảy : 4,55 l/s Các nguồn tài nguyên: Tài nguyên Đất: Tổng diện tích đất tự nhiên toàn thị xã: 1.788,86 Số liệu điều tra đất năm 2000 theo phƣơng pháp FAO UNESSCO diện tích 1462,73 ha, Sầm Sơn có loại đất sau: Đất cát biển:.Diện tích: 993,61 Đây loại đất chính, chủ yếu phát triển công trình phúc lợi, xây dựng, đất ở, trồng lâm nghiệp ven biển hàng năm khác Đất đỏ có tầng mỏng: Diện tích: 145,0 Phân bố khu vực núi Trƣờng Lệ, chủ yếu trồng lâm nghiệp Đất có Glây: Diện tích: 324,12 Loại đất chủ yếu trồng lúa nƣớc Diện tích lại không điều tra để phân loại : 326,10 diện tích ao, hồ, mặt nƣớc chuyên dùng Tài nguyên Rừng: Hiện Thị xã Sầm Sơn có diện tích rừng trồng 201,57 Phân bố chủ yếu núi Trƣờng Lệ ven biển Diện tích rừng không trực tiếp mang lại hiệu kinh tế, nhƣng đem lại hiệu môi trƣờng sinh thái lớn, ngăn gió bão, ngăn mặn xâm thực vào đất liền, đồng thời tạo cảnh quan thiên nhiên xanh mát phục vụ du lịch, nghỉ mát Tài nguyên Biển: Biển Sầm Sơn có chiều dài gần km, có km làm bãi tắm, khai thác km Bãi cát mịn, thoải sạch, nƣớc biển trong, sóng vừa phải thích hợp cho du lịch tắm biển Sầm Sơn có đặc sản biển phong phú chất lƣợng nhiều địa phƣơng khác Khách thƣởng thức đủ loại mực ống, tôm he, cua gạch, giống cá ngon nhƣ chim, thu, nụ, đé Hải sản nơi có đặc điểm thịt chắc, dai, vị lại đậm đà Tài nguyên khoáng sản: Núi Trƣờng Lệ núi đá granit có trữ lƣợng hàng triệu m3 làm vật liệu xây dựng chất lƣợng tốt, vỉa đá núi có mạch Pecmatit chứa Fenspat nguyên liệu làm men sành sứ có trữ lƣợng 17.000 Dải cát ven biển có quặng ti tan với trữ lƣợng 73.000 tấn, loại nguyên liệu quan trọng sản xuất que hàn Tuy khoáng sản Sầm Sơn luôn dạng tiềm năng, không đƣợc khai thác mà để phục vụ cho mục đích quan trọng du lịch 1.1.2 Dân cư Hiện nay, Sầm Sơn có 190 dòng họ chung sống hòa thuận, xây dựng quê hƣơng ngày giàu đẹp Ngƣời dân Sầm Sơn vốn có truyền thống hiếu học từ lâu đời Từ xƣa, nơi có nhiều ngƣời thi cử đỗ đạt làm quan nhƣ … Tiếp nối truyền thống đó, em Sầm Sơn ngày không ngừng phát huy truyền thống hiếu học quê hƣơng, hăng say thi đua học tập, rèn luyện trƣờng học, cấp học Bên cạnh phong trào hiếu học địa phƣơng có phát triển mạnh mẽ với tham gia nhiều hội khuyến học đƣợc thành lập dòng họ nhằm khích lệ, động viên cháu cố gắng phấn đấu học hành, thi cử đỗ đạt làm rạng danh cho dòng họ, quê hƣơng, để tiếp nối mạch nguồn hiếu học từ xa xƣa cha ông để lại Ngày nay, ngƣời dân Sầm Sơn hăng say thi đua học tập, lao động, sản xuất để chung tay xây dựng quê hƣơng ngày giàu đẹp, văn minh, tiếp nối mạch nguồn vẻ vang cha ông để lại với truyền thống tốt đẹp tinh hoa đƣợc tích tụ lƣu truyền qua hệ ngƣời nơi Ngƣ dân vùng biển Sầm Sơn nằm vùng không gian văn hóa rộng lớn đa dạng, tiếp nối từ lịch sử xã hội ngày hôm nay, bao trùm lên mặt đời sống cƣ dân vùng biển nơi đây, thời kì dựng nƣớc nƣớc dân tộc chứng minh cho ta thấy, từ đƣờng biển mà văn hóa khác sang nƣớc ta giao lƣu chuyền bá tinh hoa cho nƣớc với tiến bộ, phong phú chấtcủa văn hóa ngƣ dân vùng biển tiếp nhận chuyển hóa dần cho vùng khác nƣớc Ngày nay, Sầm Sơn có bƣớc chuyển mạnh mẽ tron g việc đầu tƣ phát triển du lịch đặc biệt du lịch biển nhờ tận dụng đƣợc tiềm to lớn mà thiên nhiên ban tặng cho nơi Một phận không nhỏ ngƣời dân Sầm Sơn chuyển sang làm kinh tế dịch vụ với phát triển nhiều ngành dịch vụ nhƣ ăn uống, nhà nghỉ, khách sạn… phục vụ khách du lịch Nhờ mà đời sống ngƣời dân ngày đƣợc nâng cao, mặt kinh tế địa phƣơng có nhiều khởi sắc 1.1.3 Đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội 1.1.3.1 Về kinh tế Tốc độ tăng trƣởng kinh tế bình quân đạt 14,85%, tổng sản phẩm xã hội toàn thị xã đạt 1.037 tỷ đồng (giá hành), bình quân thu nhập 16,8 triệu đồng/ngƣời/năm (tƣơng đƣơng 1000 USD) Cơ cấu kinh tế chuyển dịch tích cực hƣớng, năm 2008 là: + Dịch vụ: 70% + Nông – Lâm – Ngƣ nghiệp: 17,5% + Công nghiệp – Tiểu thủ công nghiệp – Xây dựng: 12,5% Thu ngân sách địa bàn tăng bình quân hàng năm 10% Sầm Sơn đón nhiều lƣơt khách du lịch năm với hệ thống sở hạ tầng phục vụ cho viêc ăn, nghỉ ngơi tƣơng đối tốt, có nhiều tàu thuyền đánh bắt cá gần xa bờ với sản lƣợng khai thác hải sản hàng năm đạt 13.500 phát triển kinh tế biển lĩnh vực đƣợc lãnh đạo địa phƣơng quan tâm Phát triển kinh tế du lịch mạnh thị xã Sầm Sơn Sầm Sơn tiếng với bãi biển đẹp, hàng năm thu hút hàng triệu lƣợt khách tới tham quan, nghỉ mát( ƣớc tính khoảng 1,2 tới 1,3 triệu du khách năm) Từ kéo theo loại hình dịch vụ phục vụ khách du lịch nhƣ kinh doanh nhà nghỉ, khách sạn, dịch vụ ăn uống, đồ lƣu niệm, dịch vụ giao thông vận chuyên nhiều dịch vụ khác Từ hoạt động dịch vụ phuc vụ du lịch làm cho kinh tế ngƣời dân địa phƣơng đƣợc cải thiện vững mạnh Ngoài du lịch biển, gần Sầm Sơn mở nhiều loại hình vui chơi giải trí khác để thu hút du lịch nhƣ: Khu du lịch văn hóa - vui chơi giải trí "Huyền thoại thần Ðộc Cƣớc", "Khu nhà luyện tập thi đấu thể dục thể thao tổng hợp", Khu sinh thái Quảng Cƣ, Khu du lịch văn hóa núi Trƣờng Lệ 1.1.3.2 Về văn hóa, xã hội Sầm Sơn có tỷ lệ tăng dân số trung bình khoảng 1% năm Số ngƣời tới độ tƣởi lao động năm khoảng 900 ngƣời số ngƣời thiếu việc làm thƣờng xuyên khoảng 5% Thị xã Sầm Sơn có số hộ nghèo chiếm tỷ lệ tƣơng đối cao lên tới 9.5% viêc phổ cập trung học sở vấn đề đáng đƣợc quan tâm nữa, phổ cập trung học sở chiếm 84.16% tỷ lệ xã, phƣờng đạt chuẩn y tế đạt 80%, 30/49 thôn đạt tiêu chuẩn văn hóa Sầm Sơn có nhiều di tích - danh lam thắng cảnh đƣợc phân bố xã, phƣờng đƣợc Bộ Văn hoá - Thông tin Sở Văn hoá - Thông tin Thanh Hoá công nhận gồm: - Đền Độc Cƣớc: Di tích đƣợc Bộ VH - TT xếp hạng năm 1962 - Đền Cô Tiên: Di tích đƣợc Bộ VH - TT xếp hạng năm 1962 - Chùa Khải Minh: Đƣợc Sở VH - TT công nhận năm 1994 10 Chƣơng MỘT SỐ GIẢI PHÁP NHẰM BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ VĂN HÓA ĐỀN ĐỘC CƢỚC 3.1 Thực trạng công tác bảo tồn đền Độc Cƣớc 3.1.1 Cơ sở công tác bảo tồn Ngay sau giành đƣợc quyền từ tay thực dân Pháp, với tầm nhìn chiến lƣợc Hồ Chí Minh ký sắc lệnh 65/SL bảo tồn di sản văn hóa lịch sử, có di tích, lễ hội Sau năm 1975, đất nƣớc ta giành đƣợc độc lập, chủ quyền nhƣng phải bắt tay vào việc hàn gắn vết thƣơng chiến tranh, đồng thời phải đối mặt với chiến tranh biên giới phía Bắc phía Tây Nam Chế độ quan liêu bao cấp kéo dài làm cho kinh tế yếu trở nên trì trệ Trong bối cảnh không để ý đến lễ hội Tuy nhiên số lễ hội liên quan trực tiếp tới công tác giáo dục truyền thống yêu nƣớc danh lam thắng cảnh nhƣ Đền Hùng, Đống Đa, Hƣơng Tích … đƣợc tổ chức Bƣớc sang năm 80 kỷ 20, đất nƣớc có đổi mới, đời sống ngƣời dân bƣớc đƣợc cải thiện, lúc ngƣời ta lại ý quan tâm đến hoạt động văn hóa Các địa phƣơng rộ lên phong trào phục dựng lại Đình, Đền, Miếu…và mở lại lễ hội bị lãng quên Vào tháng năm 1984, nhà nƣớc ta ban hành pháp lệnh: “ Bảo vệ sử dụng di tích lịch sử - văn hóa danh lam thắng cảnh” Đây sở pháp lý ( kể từ sau chiến tranh ) tạo hội điều kiện thuận lợi cho di tích lễ hội đƣợc khôi phục Khi đất nƣớc thoát khỏi cảnh đói nghèo giá trị văn hóa đƣợc đề cao nƣớc, sách thể chế văn hóa có liên quan tới lễ hội dần đƣợc xác lập hoàn thiện Qui chế lễ hội Văn hóa – thể thao du lịch ( văn hóa-thông tin cũ) ban hành ngày 7/5/1994 trƣởng rõ mục đích tổ chức lễ hội nhằm: 25 - Giáo dục truyền thống dân tộc lịch sử văn hóa nghiệp dựng nƣớc giữ nƣớc - Tìm hiểu giá trị văn hóa thông qua di tích lịch sử văn hóa, danh lam thắng cảnh công trình kiến trúc nghệ thuật, gìn giữ phát huy văn hóa truyền thống, phong tục tập quán tốt đẹp dân tộc - Tƣởng nhớ công đức danh nhân lịch sử, văn hóa, ngƣời có công với nƣớc Ngày 12/1/1998 Bộ Chính trị ban hành thị số 27 CT/TW việc thực nếp sống văn minh lễ cƣới, tang lễ, lễ hội Trên tinh thần đó, Thủ tƣớng Chính phủ thị số 14 CT/TTg ngày 28/3/1998 giao trách nhiệm cho ngành, cấp tổ chức triển khai co hiệu công vận động “ thực nếp sống văn minh việc cƣới, việc tang lễ hội ” Luật di sản văn hóa dƣợc Quốc hội thông qua ngày 29/6/2001 Luật qui định đói với lễ hội điều 35: “ Nhà nƣớc tạo điều kiện trì phát huy giá trị lễ hội truyền thống, trừ hủ tục chống biểu tiêu cực, thƣơng mại hóa tổ chức hoạt động lễ hội, việc tổ chức lễ hội phải theo qui định pháp luật” Qui chế tổ chức lễ hội ban hành kèm theo định số 39/2001/QĐ- Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch Bộ trƣởng ngày 28/3/2001 Trong qui chế nêu đối tƣợng điều chỉnh qui chế, mục đích tổ chức lễ hội, việc quản lý tổ chức lễ hội qui định việc tổ chức quản lý loại hình lễ hội Nhƣ vậy, tinh thần định hƣớng chung nhà nƣớc, cấp ủy Đảng, văn quản lý quyền địa phƣơng tạo sở pháp lý cho hoạt động quản lý di tích lễ hội 3.1.2 Quản lý di sản văn hóa vật thể Thực đạo quyền, ngành văn hóa thông tin, biện pháp bảo vệ nghiêm ngặt di tích đƣợc triển khai nhằm bảo vệ an toàn 26 di tích trƣớc tác động xấu điều kiện ngoại cảnh bên Một ban quản lý di tích đƣợc thành lập nhằm thƣờng xuyên chăm nom di tích, đội ngũ bảo vệ túc trực thƣờng xuyên di tích để phòng tránh xự xâm phạm từ bên gây ảnh hƣởng tới di tích đặc biệt tệ nạn trộm cắp cổ vật diễn phổ biến di tích Hàng năm, cán ngành văn hóa tổ chức đợt kiểm tra di tích định kỳ để đánh giá tình hình thực tế di tích để có biện pháp xử lý kịp thời chỗ bị hƣ hại, mối mọt di tích Hệ thống xanh đƣợc cắt tỉa thƣờng xuyên nhằm tránh gây ga ảnh hƣởng tới kiến trúc đền Độc Cƣớc đặc biệt vào thời kì bão gió Hoạt động vệ sinh môi trƣờng, bảo vệ cảnh quan di tích thƣờng xuyên đƣợc tiến hành, hệ thống chống côn trùng, mối mọt xâm hại di tích thƣờng xuyên đƣợc áp dụng nhằm bảo quản đền tình trạng tốt 3.1.3 Quản lý di sản văn hóa phi vật thể Trong năm qua, công tác tổ chức quản lí di sản văn hóa phi vật thể đền Độc Cƣớc mà tiêu biểu lễ hội Cầu Phúc có nhiều chuyển tích cực, từ tƣ nhận thức cấp lãnh đạo toàn xã hội, việc ban hành thực thi văn quản lí nhà nƣớc, công tác tra, kiểm tra lễ hội việc phục hồi phát huy có hiệu nhiều lễ hội dân gian, góp phần quan trọng vào việc bảo vệ phát huy giá trị di sản văn hóa dân tộc, nâng cao đời sống tinh thần nhân dân Việc tổ chức lễ hội kết hợp gắn kết hoạt động văn hóa, thể thao truyền thống với quảng bá du lịch, giới thiệu hoàn cảnh địa phƣơng nhƣ đất nƣớc, ngƣời Việt Nam mĩ tục truyền thống văn hóa lâu đời tốt đẹp, độc đáo dân tộc ta, khẳng định lĩnh, trí tuệ, tâm thức hƣớng cội nguồn cộng đồng Đồng thời sinh hoạt lễ hội góp phần giáo dục đạo lí uống nƣớc nhớ nguồn, tạo gắn kết thành viên làng xã, cộng đồng, làm nên vẻ đẹp công trình tín ngƣỡng, tôn giáo 27 Do phát huy vai trò chủ thể ngƣời dân hoạt động lễ hội đền Độc Cƣớc (Sầm Sơn) đƣợc xã hôi hóa rộng rãi, huy động đƣợc nguồn lực lớn từ nhân dân, nguồn tài trợ, cung tiến ngày tăng, nguồn thu qua công đức, lệ phí, dịch vụ phần lớn đƣợc sử dụng cho trùng tu, tôn tạo di tích lịch sử, văn hóa, tổ chức lễ hội góp phần bảo tồn phong tục, tập quán truyền thống hoạt động phúc lợi công cộng Lễ hội đền Độc Cƣớc tạo lập môi trƣờng thuận lợi để nhân dân thực chủ thể hoạt động lễ hội, chủ động sáng tạo, tham gia tổ chức, đóng góp sức ngƣời sức cho lễ hôi truyền thống, nâng cao trách nhiệm tổ chức, cá nhân cộng đồng tham gia hoạt động lễ hội phù hợp với phát triển kinh tế xã hội đất nƣớc nhu cầu tín ngƣỡng tầng lớp nhân dân Yếu tố tạo nên nét văn hóa không khí riêng cho lễ hội đền Độc Cƣớc tham gia tích cực ngƣời dân vùng Từ cụ cao niên, đến tầng lớp thiếu niên có chung tâm trạng hồ hởi, phấn khởi tham gia vào kiện lớn địa phƣơng Đây dịp để giáo dục hệ trẻ việc giữ gìn sắc, phong tục tập quán, truyền thống lịch sử dân tộc Tổ chức hoạt động lễ hội hình thức để bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lịch sử truyền thống Đây nhiệm vụ mà Đảng bộ, quyền nhân dân thị xã Sầm Sơn trọng Chính nét văn hóa truyền thống lƣu giữ ngày mà lễ hội đền Độc Cƣớc thu hút nhiều hệ cháu, hậu duệ dòng họ khắp tỉnh thành tìm dự hội Có thể nói không khí du xuân ngập tràn khắp nơi nơi, du khách với lễ hội đền Độc Cƣớc có chuyến ý nghĩa quên Bởi hòa quyện vẻ đẹp truyền thống giàu giá trị văn hóa xứ Thanh đƣợc đắm không khí tâm linh, linh thiêng thành kính Lễ hội không ngày hội làng, mà dịp để cháu khắp nơi tụ hội đây, ôn lại truyền thống anh hùng cha anh thủa trƣớc, để soi vào mà răn dạy mình, sống xứng đáng 28 biết hƣớng tâm với nguồn cội Không đơn Hội nhƣ nhiều lễ hội khác mà sau lần tổ chức, quyền địa phƣơng đại diện bô lão làng lại ngồi với nhau, chuyện trò đúc rút kinh nghiệm nhƣ tìm giải pháp tốt để nuôi dạy cháu, tạo đoàn kết, gắn bó chặt chẽ cộng đồng dân cƣ, vừa tìm giải pháp phát triển kinh tế, vừa bảo tồn, phát huy đƣợc nét đẹp vốn có giá trị văn hóa truyền thống địa phƣơng Đến với lễ hội đền Độc Cƣớc - lễ hội lớn nhân dân địa phƣơng đƣợc tổ chức hàng năm, du khách không khỏi ngỡ ngàng quy mô hoành tráng ngƣỡng vọng tâm linh cách tuyết đối ngƣời dân địa Điều cho thấy tầm quan trọng vai trò to lớn ngày hội đền Độc Cƣớc hành trình đƣa du khách với Sầm Sơn Bởi tranh non nƣớc hữu tình đền Độc Cƣớc lên nhƣ điểm đến tâm linh, vừa mang lại yên bình thản tâm hồn du khách, vừa giúp họ khám phá thêm nhiều điều thú vị, độc đáo mang vẻ đẹp truyền thống riêng nhân dân Sầm Sơn nói riêng nhân dân xứ Thanh nói chung Bên cạnh điều đáng mừng lễ hội truyền thống đền Độc Cƣớc nói riêng lễ hội truyền thống nƣớc nói chung năm gần nhận đƣợc quan tâm nhƣ thu hút đông đảo ngƣời dân đến tham quan tỏ long thành kính lễ hội bên cạnh có lo lắng, băm khoăn.Lễ hội có nhiều quan niệm sai lầm, không tránh khỏi đƣợc lệch lạc, khiếm khuyết.Qua việc tìm hiểu địa phƣơng, lễ hội xuất nhiều tƣợng tiêu cực nhƣ chen lấn, xô đẩy, xả rác 3.2 Một số giải pháp việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đền Độc Cƣớc 3.2.1 Hoàn thiện hệ thống sách Nhà nước quản lý di tích lịch sử văn hoá Thời gian vừa qua, hoạt động đối ngoại tôn giáo đạt đƣợc thành tựu định, không giúp cho tôn giáo trì quan hệ bình thƣờng, 29 giao lƣu với tổ chức tôn giáo nƣớc, khu vực giới, mà thể ró sách mở rộng hoạt động giao lƣu quốc tế tôn giáo góp phần rõ sách tự tín ngƣỡng, tôn giáo Việt Nam, tranh thủ đƣợc ủng hộ giúp đỡ vật chất, tinh thần cộng đồng quốc tế cho nghiệp xây dựng phát triển đất nƣớc Nhà nƣớc Việt Nam khẳng định rằng, quyền tự theo không theo tín ngƣỡng, tôn giáo đƣợc quy định rõ ràng hệ thống pháp luật Việt Nam đƣợc đảm bảo thực tế Mọi công dân có toàn quyền lựa chọn tín ngƣỡng, tôn giáo mình, tôn giáo hoạt động theo pháp luật, đồng thời không làm ảnh hƣởng đến đời sống đoàn kết cộng đồng, đến an ninh quốc gia trật tự xã hội Khách nƣớc đến Việt Nam dễ dàng nhận thấy ngƣời dân theo tín ngƣỡng, tôn giáo sinh hoạt bình thƣờng tham dự lễ hội sở tín ngƣỡng, tôn giáo với số lƣợng đông Đó chứng rõ ràng sách tôn trọng tự tín ngƣỡng, tôn giáo Việt Nam Trong trình xây dựng hoàn thiện pháp luật nhằm đảm bảo quyền tự tín ngƣỡng, tôn giáo ngƣời dân, Nhà nƣớc Việt Nam không ngừng nghiên cứu, bổ sung bƣớc hoàn thiện cách có hệ thống văn có tính pháp lý cao nhằm đảm bảo cho tôn giáo đƣợc hoạt động theo tôn chỉ, mục đích, giáo lý, giáo luật hiến chƣơng tôn giáo Các văn pháp lý phù hợp với điều khoản tự tôn giáo công ƣớc quốc tế mà Việt Nam tham gia ký kết Hiện công tác quản lý di tích nói chung đền Độc Cƣớc nói riêng xảy tình trạng chồng chéo quan điểm hoạt động, quản lý thực thi Tất hoạt động từ trùng tu tôn tạo muốn tiến hành phải xin cấp phép Sở văn hoá quan khác để nhận lại định phản hồi phải chờ đợi thời gian lâu dài, điều gây thêm hƣ hỏng trạng Do cần có phân công, phân cấp rõ ràng cho phép vấn đề, hạng mục mà tự thân nhà chùa làm đƣợc khả Tuy nhiên tăng quyền tự chủ, tự quản cho ban quản lý 30 dễ xảy tình trạng sai sót kiến trúc, giá trị lịch sử văn hoá vấn đề lớn nhƣ mở rộng quy mô chùa ban quản lý không đủ chức quyền hạn để thực Quyền hạn phải đôi với nghĩa vụ, ban quản lý ngƣời thực chịu trách nhiệm trƣớc quyền, nhân dân hoạt động họ, theo ngƣời làm công tác quản lý di tích không dừng lại ngƣơi có tuổi, có thời gian rỗi… Ngành văn hoá cần tuyển ngƣời cách thực , thi vào biên chế thức nhà nƣớc để quyền địa phƣơng thực thi sách pháp luật nhà nƣớc tôn giáo, xây đựng đội ngũ công tác chuyên nghiệp, hiểu rõ trách nhiệm bổn phận công tác, yên tâm công việc với chế độ đãi ngộ thích hợp nhà nƣớc Do cần tăng cƣờng quyền tự cho ban quản lý đồng thời phải có phối hợp đồng nhịp nhàng quyền (Đảng, Nhà nƣớc, địa phƣơng với ban quản lý nhà chùa nhân dân để phát huy sức mạnh tổng hợp bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hoá địa phƣơng, quốc gia) 3.2.2 Tăng cường trách nhiệm nhân dân việc bảo vệ di tích Các di tích, đặc biệt đình, chùa, đền, miếu, phủ thờ… từ xa xƣa thành phần cấu thành đời sống văn hoá, tinh thần tâm linh cộng đồng thôn xã Thể hịên qua quan niệm ngƣời dân “Đất vua, chùa làng, phong cảnh bụt” chục năm số công trình trở thành di tích xếp hạng, mà tất chúng đối tƣợng chăm sóc dân làng tín đồ Để tăng cƣờng trách nhịêm nhân dân việc bảo vệ di tích trƣớc tiên đem di tích hƣớng tới cộng đồng dân tộc nói chung nhân dân địa phƣơng nói riêng Dẹp dần nhận thức mang tính bao cấp trì trệ, di tích đƣợc xếp hạng Nhà nƣớc có bổn phận phải trì tu bổ Di tích sống chăm sóc công đồng nhân dân điều kiện trì lâu dài di sản 31 Do nhiều nguyên nhân lịch sử, có lúc thực tế, dƣờng nhƣ quan tâm đến bảo tồn tạo di tích Lẽ tu sửa nhỏ tốn kém, thành tu sửa lớn tốn gấp bội Trong trƣờng hợp chủ yếu để sƣ cụ cụ Từ, ban quản lý, ngƣời dân… Hễ thấy chỗ chỗ hƣ hỏng kịp thời sửa chữa Quan trọng , họ phải tâm đến việc chăm sóc hàng ngày nhƣ: quét dọn, lau chùi, triệt cỏ, thong thoáng, chống úng diệt mối Nhƣ vậy, quan chức phải có biện pháp tăng nhận thức trách nhiệm công nhân , cộng đồng toàn xã hội , nhằm đa dạng hoá nguồn đầu tƣ lực lƣợng tham gia làm tăng hiệu hoạt động bảo tồn, tôn tạo di tích Tuy nghĩa giảm nhẹ trách nhiệm nhà nƣớc, trái lại nhà nƣớc thƣờng xuyên tìm them nguồn để tăng tỷ lệ ngân sách cho hoạt động bảo tồn di tích, đồng thời quản lý tốt để nâng cao hiệu sử dụng nguồn kinh phí Đối với di tích đền Độc Cƣớc, để trì đƣợc phong trào toàn dân bảo vệ di tích cần phải tiếp tục củng cố phát triển hoạt động Ban quản lý di tích Ngoài việc bảo vệ an ninh trật tự khu di tích ngƣời làm cầu nối cho hoạt động tuyên truyền bảo vệ, nhanh chóng phát chỗ hƣ hỏng cần ngăn chặn tƣợng mê tín, dị đoan, giúp quyền địa phƣơng kiểm soát giấy phép xây dựng công trình vùng phụ cận quanh khu vực di tích đƣợc xếp hạng Để bảo vệ di tích đền Độc Cƣớc có hiệu , bên cạnh nguồn kinh phí Nhà nƣớc , UBND, Phòng VHTT thị xã Sầm Sơn cần huy động nguồn vốn nhân dân, Ban quản lý di tích cần phân bổ tổng số tiền công đức hàng năm việc sử dụng số tiền công đức nhằm mục đích cụ thể nào, cho ngƣời dân nắm đƣợc Từ xa xƣa nhân dân ta tục lập bia công đức Cần trì hình thức tuyên dƣơng cộng đồng đó, song không nên lập bia nhƣ phá hỏng cảnh quan di tích Ban quản lý cần có ghi nhận đóng góp nhân dân nhiều hình thức điều quan trọng phải lƣu giữ cho muôn đời sau 32 3.2.3 Khoanh vùng bảo vệ cảnh quan khu di tích Trong xu toàn cầu hóa nay, nghiệp bảo vệ di sản văn hóa phải đƣơng đầu với khó khăn, thách thức cần giải nhƣ: Việc tu bổ, tôn tạo số di tích thiếu sở khoa học, chƣa tuân thủ nghiêm túc quy định pháp luật di sản văn hóa Tình trạng vi phạm việc sử dụng khai thác di tích, đặc biệt xu thƣơng mại hóa, đặt mục tiêu, dự án phát triển kinh tế, mục tiêu văn hóa nói chung di sản văn hóa nói riêng Những hạn chế cần có phối hợp chặt chẽ, đồng cấp, ngành, hệ thống đơn vị thuộc ngành Di sản văn hóa để sớm giải có hiệu thời gian tới Theo đó, cần phải đề nghị UBND tỉnh giao cho ngành địa chủ trì, lập dự án điều tra xác định rõ diện tích đất đai, gianh giới khoanh vùng bảo vệ cảnh quan di tích theo qui định Luật Di sản văn hóa Hoàn chỉnh thủ tục thu hồi đất, giao lại cho ban quản lý khu di tích thành nhà Mạc chứng thực địa có đủ đồ, cột mốc hồ sơ pháp lý kèm theo để quản lý bảo vệ lâu dài.nTuyên truyền cho ngƣời dân ý thức chấp hành văn pháp lý Nhà nƣớc, tránh tình trạng dân xây dựng lạm dụng di tích Nghiêm cấm việc họp chợ, buôn bán gần di tích đền Độc Cƣớc làm cảnh quan di tích 33 KẾT LUẬN Có thể khẳng định đất nƣớc ta có nhiều di sản văn hóa vật thể nhƣ di sản văn hóa phi vật thể Mỗi di sản chứa đựng giá trị truyền thống địa phƣơng làm cho văn hóa Việt Nam ngày trở nên đa dạng, phong phú, tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Đó hình ảnh đền, đình, chùa… hay điệu dân ca, điệu múa…đều hình ảnh gần gũi, thân thuộc cha ông ta để lại có sức sống, lan tỏa mạnh mẽ với hiều hệ Hiện nƣớc ta giai đoạn hội nhập quốc tế không trọng đến việc phát triển kinh tế mà cần quan tâm nhiều tới việc gìn giữu bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc văn hóa trở nên phong phú cần đồng thời tiếp thu cách có chọn lọc giá trị văn hóa tiên tiến giới với phƣơng châm “hòa nhập không hòa tan” Đây việc làm cần thiết toàn Đảng, toàn dân toàn xã hội Đền Độc Cƣớc (Sầm Sơn) đền cổ đƣợc xây dựng từ lâu đời Nơi lƣu giữ đƣợc nhiều giá trị văn hóa vật thể phi vật thể độc đáo Là chốn tâm linh để ngƣời dân địa phƣơng nhƣ khu khách thập phƣơng hƣớng Tuy nhiên, dƣới tác động nhiều yếu tố ngoại cảnh phần làm cho đền cổ bị biến đổi, lễ hội hàng năm xuất nhiều vấn đề cần giải Điều đòi hỏi ngƣời làm công tác quản lý, quyền, cấp ngành toàn thể ngƣời dân có biện pháp thỏa đáng để chung tay góp sức bảo tồn phát huy giá trị tích cực đền Độc Cƣớc giai đoạn Phục vụ tốt cho đời sống tâm linh cộng đồng nhƣ mục đích phát triển du lịch địa phƣơng 34 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Trần Lâm Biền (1993), Cây cỏ nghệ thuật tạo hình người Việt, Nxb Mĩ Thuật Trần Lâm Biền (1996), Chùa Việt, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà nội Trần Lâm Biền (2001), Trang trí mĩ thuật truyền thống người Việt, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội Trần Lâm Biền (2003), Đồ thờ di tích người Việt, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội Trần Lâm Biền (2003), Lịch sử mĩ thuật Việt Nam, Trƣờng Đại học Văn hóa Hà Nội Trần Lâm Biền (chủ biên) (2008), Diễn biến kiến trúc truyền thống Việt vùng châu thổ sông Hồng, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội Nguyễn Du Chi (2003), Hoa văn Việt Nam, Nxb Mĩ Thuật, Hà Nội Nguyễn Đăng Duy, Trịnh Thị Minh Đức (1993), Bảo tồn di tích lịch sử văn hóa Việt Nam, Trƣờng Đại Học Văn hóa Hà Nội Nguyễn Đăng Duy (2001), Các hình thái tín ngưỡng tôn giáo Việt Nam, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội 10 Đại Nam thống chí (1971), Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 11 Nguyễn Hồng Kiên (1996), Điêu khắc kiến trúc gỗ cổ truyền Việt, Tạp chí Kiến trúc Việt Nam số 12 Nguyễn Hồng Kiên (1996), Kiến trúc gỗ cổ truyền Việt Nam, Tạp trí kiến trúc Việt Nam số 13 Vũ Tam Lang (1999), Kiến trúc cổ Việt Nam, Nxb Xây dựng, Hà Nội 14 Ngô Vi Liên (1999), Tên làng xã địa dư tỉnh Bắc Kỳ, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội 15 Luật di sản văn hóa năm 2001 sửa đổi, bổ sung năm 2009 (2009), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 35 16 Thu Linh, Đặng Văn Lung (1984), Lễ hội truyền thống đại, Nxb Văn hóa, Hà Nội 17 Lê Hồng Lý (Chủ biên) (2010), Quản lý di sản văn hóa với phát triển du lịch, Giáo trình Đại học Văn hóa Hà Nội, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 18 Hà Văn Tấn, Nguyễn Văn Kự, Phạm Ngọc Long (2010), Chùa Việt Nam, Nxb Thế giới 19 Trần Nho Thìn (1991), Vào chùa thăm Phật, Nxb Công an nhân dân, Hà Nội 36 PHỤ LỤC Ảnh 1: Nghi môn Ảnh 2: Sân đền 37 Ảnh 3: Hậu Cung Ảnh 4: Nhà Mẫu 38 Ảnh 5: Cung thờ Ảnh 6: Tƣợng thần Độc Cƣớc Ảnh 7: Lễ hội đền Độc Cƣớc 39 ... thị xã Sầm Sơn đền Độc Cước Chương 2: Những giá trị văn hóa đền Độc Cước Chương 3: Một số giải pháp nhằm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đền Độc Cước Chƣơng GIỚI THIỆU VỀ THỊ XÃ SẦM SƠN VÀ ĐỀN... chọn đề tài Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đền Độc Cước, thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa làm đề tài tiểu luận Mục đích nghiên cứu Tìm hiểu rõ đánh giá đƣợc tầm quan trọng giá trị văn hóa vật thể... tƣợng nghiên cứu: Giá trị văn hóa vật thể phi vật thể đền Độc Cƣớc, thị xã Sầm Sơn tỉnh Thanh Hóa - Phạm vi nghiên cứu: Đền Độc Cƣớc, thuộc thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa 4 Phƣơng pháp nghiên