Biến đổi nhà ở truyền thống của người Mông Hoa tại xã Lao Chải, huyện Mù Cang Chải, tỉnh Yên Bái

MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Đối tượng phạm vi nghiên cứu Mục đích nghiên cứu 4 Phương pháp nghiên cứu Bố cục đề tài Chương 1: KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI MÔNG HOA Ở LAO CHẢI, HUYỆN MÙ CANG CHẢI, TỈNH YÊN BÁI 1.1 Tổng quan xã Lao Chải, huyện Mù Cang Chải, tỉnh Yên Bái 1.1.1.Vị trí địa lý điều kiện tự nhiên 1.1.2 Điều kiện kinh tế - Xã hội 1.2 Khái quát người Mông Hoa Lao Chải 1.2.1 Nguồn gốc lịch sử tộc người 1.2.2 Đời sống vật chất tinh thần Chương 2: NGÔI NHÀ TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI MÔNG HOA HOA Ở XÃ LAO CHẢI 11 2.1 Công việc chuẩn bị dựng nhà 11 2.1.1 Chọn nguyên vật liệu 11 2.1.2 Chọn đất làm nhà 13 2.1.3 Nhân lực làm nhà 14 2.1.4 Chọn hướng nhà 16 2.1.5 San 18 2.2 Quy trình dựng nhà 20 2.2.1 Dựng khung nhà 20 2.2.2 Lợp mái 22 2.2.3 Thưng vách 23 2.2.4 Hoàn thiện 25 2.3 Bài trí không gian nhà 26 2.3.1 Tổng thể khuôn viên 27 2.3.2 Bài trí không gian cư trú 28 2.3.3 Bài trí không gian tín ngưỡng 30 Chương 3: BIẾN ĐỔI NHÀ Ở VÀ VIỆC BẢO TỒN, PHÁT HUY GIÁ TRỊ NGÔI NHÀ TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI MÔNG HOA Ở LAO CHẢI HIỆN NAY 36 3.1 Những biến đổi nhà người Mông Hoa 36 3.2 Sự biến đổi giá trị nhà truyền thống 38 3.3 Nguyên nhân biến đổi 38 3.3.1 Nguyên nhân khách quan 38 3.3.2 Nguyên nhân chủ quan 39 3.4 Vấn đề bảo tồn giá trị văn hóa người Mông Hoa Lao Chải 39 3.4.1 Những vấn đề đặt 39 3.4.2 Một số giải pháp bảo tồn phát huy giá trị nhà truyền thống người Mông Hoa Lao Chải 40 KẾT LUẬN 42 TÀI LIỆU THAM KHẢO 43 PHỤ LỤC 44 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Việt Nam quốc gia đa dân tộc với 54 dân tộc anh em sinh sống Mỗi dân tộc lại có văn hóa riêng mình, làm cho sắc văn hóa dân tộc Việt Nam trở nên phong phú đa dạng Văn hóa tảng tinh thần, động lực phát triển kinh tế - xã hội Một đất nước dù phát triển đến mức văn hóa coi dân tộc không tồn Tuy nhiên, trải qua thời gian, dân tộc có biến đổi định tất mặt đời sống vật chất tinh thần Họ không đủ ăn, đủ mặc mà biết áp dụng tiến khoa học kĩ thuật vào sản xuất làm cho đời sống đồng bào ngày nâng cao Bên cạnh đó, dân tộc có giao lưu, tiếp xúc nhiều với văn minh đại khác, đặc biệt thời kì công nghiệp hóa, đại hóa đất nước, làm cho văn hóa truyền thống tộc người nhiều bị ảnh hưởng Trong bối cảnh chung đó, nhà truyền thống người Mông Hoa xã Lao Chải, huyện Mù Cang Chải, tỉnh Yên Bái nhiều bị biến đổi có khả dần tương lai biện pháp bảo tồn hợp lý Bởi vì, xu phát triển đất nước, nhà truyền thống bị tác động từ yếu tố bên Để phù hợp với thời đại, người dân biến tấu phần làm thay đổi phần nhà từ vật liệu tới cấu trúc Điều cho thấy, hệ trẻ đánh dần văn hóa dân tộc mình, họ chưa hiểu chưa thấy giá trị tính thẩm mĩ từ nhà dân tộc Là sinh viên năm thứ khoa Văn hóa Dân tộc thiểu số, thân em nhận thức rõ vai trò trách nhiệm việc gìn giữ phát huy sắc văn hóa dân tộc Em chọn đề tài “Biến đổi nhà truyền thống người Mông Hoa xã Lao Chải, huyện Mù Cang Chải, tỉnh Yên Bái” để viết tiểu luận Em hy vọng với kiến thức tiếp thu trình học tập áp dụng vào nghiên cứu đề tài góp phần nhỏ với quyền địa phương bảo tồn trang phục truyền thống - nét văn hóa đặc sắc dân tộc Mông Hoa Đối tượng phạm vi nghiên cứu 2.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu đề tài biến đổi nhà người Mông Hoa xã Lao Chải, huyện Mù Cang Chải, tỉnh Yên Bái 2.2 Phạm vi nghiên cứu Không gian nghiên cứu: xã Lao Chải, huyện Mù Cang Chải, tỉnh Yên Bái Thời gian nghiên cứu: Từ năm 2000 tới Mục đích nghiên cứu -Tìm hiểu nhà truyền thống người Mông Hoa xã Lao Chải từ công việc chuản bị trước làm nhà, kết cấu kỹ thuật mặt sinh hoạt nghi lễ tập quán cư trú nhà -Tìm hiểu biến đổi nhà người Mông Hoa xã Lao Chải bối cảnh -Chỉ nguyên nhân dẫn đến biến đổi đề xuất số giải pháp nhằm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống nhà truyền thống người Mông Hoa Lao Chải giai đoạn Phương pháp nghiên cứu Để hoàn thành tiều luận trình nghiên cứu, thu thập tài liệu sử dụng phương pháp như: - Nguồn tài liệu sách có liên quan kiến thức thu từ quê hương sống - Đề tài sử dụng phương pháp điền dã dân tộc học, miêu tả, thống kê nghiên cứu tài liệu - Phương pháp thứ hai phương pháp điền dã dân tộc học muốn tìm hiểu đối tượng đó, ta phải đến tận nơi để tận mắt nhìn thấy vật, việc; trực tiếp nghe giải thích vật, tượng diễ sống cộng đồng; tự tay ghi chép, chụp ảnh, ghi âm; có hội lấy vật để nghiên cứu sâu Đây phương pháp đặc thù nghiên cứu dân tộc học - Phương pháp miêu tả đòi hỏi người nghiên cứu phải có nhìn biện chứng quan hệ nội dung hình thức vạt việc văn hóa - Phương pháp thu thập xử lí tài liệu Đây phương pháp quan trọng Để viết này, người viết phải thu thập tài liệu từ nhiều nguồn khác nhau: thực tế, đọc sách báo, tài liệu tham khảo… sau xử lí, phân loại tư liệu để có thông tin cần thiết Bố cục đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo phụ luch, nội dung đề tài gồm chương chính: Chương 1: Khái quát người Mông Hoa xã Lao Chải, huyện Mù Cang Chải, tỉnh Yên Bái Chương 2: Ngôi nhà truyền thống người Mông Hoa xã Lao Chải Chương 3: Biến đổi nhà việc bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa nhà người Mông Hoa xã Lao Chải Chương KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI MÔNG HOA Ở LAO CHẢI, HUYỆN MÙ CANG CHẢI, TỈNH YÊN BÁI 1.1 Tổng quan xã Lao Chải, huyện Mù Cang Chải, tỉnh Yên Bái 1.1.1 Vị trí địa lý điều kiện tự nhiên Huyện Mù Cang Chải nằm phía Tây tỉnh Yên Bái, cách thành phố Yên Bái 180km, theo quốc lộ 32 Phía Bắc giáp huyện Văn Bàn - tỉnh Lao Cai; phía Nam giáp huyện Mường La - tỉnh Sơn La; phía Đông giáp huyện Văn Chấn; phía Tây giáp huyện Than Uyên - tỉnh Lai Châu Là khu vực núi cao bắt nguồn từ dãy Hoàng Liên Sơn, bao gồm nhiều dãy núi liên tiếp chạy theo hướng Tây Bắc - Đông Nam Tổng diện tích đất tự nhiên toàn huyện 119.909,75 Trung tâm huyện lỵ đặt thị trấn Mù Cang Chải, nằm gọn lòng thung lũng, cách trung tâm tỉnh lỵ Yên Bái 185 km theo trục quốc lộ 32 37 Dân huyện Mù Cang Chải 48.656 người, 90% dân tộc Mông Hoa lại dân tộc Thái, Kinh dân tộc khác Lao Chải số xã nghèo Huyện Mù Cang Chải, xã có diện tích 157,91 km² Xã Lao Chải nằm phía Tây huyện Mù Căng Chải Địa hình toàn xã phần lớn đồi núi hiểm trở, giao thông lại vô khó khăn đặc biệt vào mùa mưa Khí hậu nhiệt đới gió mùa, mang đặc tính ôn đới, chia thành mùa: Mùa khô hanh mùa mưa Nằm khu vực tiểu vùng khí hậu núi cao, khí hậu Lao Chải mang tính chất khí hậu nhiệt đới Nhiệt độ trung bình năm khoảng 22 – 230C Tháng lạnh nhất, có năm xuống đến – 20C Tháng nhiệt độ cao đạt 19 – 200C Một năm có đến 1.400 – 1.600 có nắng Số ngày có nắng năm từ 100 đến 150 ngày Lượng mưa trung bình khoảng 2.000 – 2.500 mm/năm với số ngày mưa 180 – 200 ngày/năm Lượng mưa tập trung lớn vào tháng 7, tháng với 400 – 500 mm/tháng Các tháng khô tháng 12 tháng 1, lượng mưa đạt ≈ 60 – 70 mm/tháng Lượng bốc đạt 650 – 700 m Độ ẩm trung bình năm đạt > 90% Các tượng thời tiết đặc biệt dông, mưa đá, mưa phùn, sương mù, sương muối thường xuyên sảy Rừng Mù Cang Chải có vùng đệm Lao Chải đánh giá khu rừng phong phú với loài rộng, kim thảm thực vật phong phú 700 loài thực vật bậc cao, động vật phong phú tính đặc hữu cao, đặc biệt với loài vượn đen tuyền, niệc cổ hung… Tại phát có 267 loài làm thuốc theo kinh nghiệm y học cổ truyền dân tộc, thuốc sử dụng vào thuốc, toa thuốc đông y để chữa trị nhiều chứng bệnh đau xương khớp, bệnh đường tiêu hóa, đường hô hấp, bệnh gan, thận, cảm sốt bệnh da Vào mùa hoa, rừng bao phủ hoa đỗ quyên lan nở đẹp mê hồn, ngắm nhìn ngày chán Theo thống kê có 241 loài, 74 họ, 24 động vật xương sống, có 54 loài thú, 132 loài chim, 26 loài bò sát, 26 loài lưỡng thể Chú ý loài vượn đen tuyền Việt Nam khoảng 120 cá thể; chim có tới 127 loài như: gà lôi, gõ kiến, cú mèo, đại bàng, riêng khướu có đến 41 loài như: khướu vằn, khướu đầu hung… 1.1.2 Điều kiện kinh tế - Xã hội Xã Lao Chải có dân số năm 1999 5.079 người, mật độ dân số đạt 32 người/km² Do địa hình bị chia cắt, thời tiết diễn biến bất thường nên khu vực thường xảy trận lũ lớn, đặc biệt lũ ống lũ quét tỉnh trạng sạt lở đất diễn liên tục Bởi mà mùa mưa, hầu hết thôn xã bị chia cắt, việc lại bà gặp nhiều khó khăn việc sản xuất nông nghiệp bà người Mông Hoa xã gặp nhiều khó khăn năm Nguồn thu nhập người dân xã Lao Chải phụ thuộc chủ yếu vào lúa, ngô, sắn Nhưng thiếu đất sản xuất nên người dân phải canh tác đất có độ dốc lớn chịu xói mòn mạnh, thời gian canh tác bị rút ngắn, thường trồng đến vụ lương thực ngắn ngày, sau trồng sắn bỏ hoang Hiện xã nhận nhiều quan tâm huyện Mù Cang Chải tỉnh Yên Bài vấn đề phát triển kinh tế, cải thiện đời sống nhân dân Đây khu vực chủ yếu người Mông Hoa Mông Hoa sinh sống, địa hình đồi núi bị chia cắt nên việc lại, giao lưu, thông thương hàng hoá nhân dân gặp nhiều khó khăn Vì thế, việc ứng dụng, chuyển giao tiến khoa học kỹ thuật vào sản xuất, chăn nuôi hạn chế, chưa tận dụng mạnh đất đai, nhân lực thực tế địa phương Xác định phát triển kinh tế, xoá đói giảm nghèo nhiệm vụ trọng tâm hàng đầu, cấp ủy, quyền xã đề chủ trương, sách đắn phù hợp với thực trạng địa phương” Hiện nay, phát triển kinh tế, sản xuất nông nghiệp, thâm canh tăng vụ xem mục tiêu Nhờ lồng ghép với Chương trình xây dựng nông thôn nên hệ thống kênh mương bảo đảm đủ nước tưới cho diện tích ruộng vụ để ổn định an ninh lương thực, đồng thời thúc đẩy phong trào phát triển chăn nuôi địa phương 1.2 Khái quát người Mông Hoa Lao Chải 1.2.1 Nguồn gốc lịch sử tộc người Theo truyền thuyết Trung Quốc người Mông Hoa xuất sớm khu vực trung hạ lưu sông Trường Giang, cách 5000 năm Đến thời kỳ vua Nghiêu, Thuấn, Vũ lại xuất liên minh “Tam Miêu” hùng mạnh xung đột vũ trang họ với Chính quyền phương Bắc ngày gia tăng khiến cho cho tình hình không lúc yên ổn Sau nhiều chiến diễn khốc liệt người Hán người Mông Hoa, người Mông Hoa phải rút lưu vực sông Dương Tử, vượt qua sông để phía Nam Tây Nam, thuộc khu vực giáp với tỉnh Trung Quốc Hồ Nam (Tương), Quý Châu (Kiềm), Tứ Xuyên (Xuyên), Hồ Bắc (Ngạc) Quảng Tây (Quế), lấy Nguyên Giang làm trung tâm Theo lời kể cụ cao niên người Mông Hoa Lao Chải người Mông Hoa đến với vùng đất cách khoảng 200 năm Những nhóm người có quán Quý Châu qua Vân Nam (Trung Quốc) Do chiến tranh loạn lạc, họ dời quán di cư vào Yên Bái làm nhiều đợt Tại Mù Cang Chải, sau thời gian sống đây, dân số tăng lên nhanh chóng buộc người Mông Hoa phải tiến hành khai phá vùng đất Họ tiến hành mở rộng vùng đất dọc theo triền dốc dãy núi Khi người Mông Hoa đến lập Lao Chải, toàn có vài hộ gia đình Các gia đình phân bố thành khối dài theo địa núi thuộc khu vực Lao Chải Quy mô người Mông Hoa chục năm qua có thay đổi nhanh chóng với số hộ, số đông trước nhiều Cũng người Mông Hoa nơi khác, người Mông Hoa Lao Chải thích cư trú độc lập, không xen kẽ với dân tộc khác Các dòng họ người Mông Hoa thường quần tụ thành chòm xóm riêng, đan xen 1.2.2 Đời sống vật chất tinh thần Người Mông Hoa Lao Chải bảo tồn nguyên vẹn yếu tố văn hóa truyền thống Các yếu tố văn hóa vật thể nhà cửa, trang phục chức sinh học mà có nhiều chức xã hội văn hóa Nhà cửa đồng bào có bố cục mặt sinh hoạt gắn kết chặt chẽ với mối quan hệ gia đình, phân vị chủ khách rõ ràng Trang phục họ mang đậm sắc tộc người cách tạo dáng đồ án hoa văn Nó phản ánh tri thức địa kỹ thuật tạo tác nhà cửa, trang phục; tâm thức tín ngưỡng: thờ cúng, kiêng kỵ; tư thẩm mĩ cộng đồng Văn hóa phi vật thể người Mông Hoa qua tri thức địa sản xuất, thể chế xã hội mà phản ánh giới quan tôn giáo loại hình nghệ thuật cổ truyền, văn học, dân ca, dân vũ, lễ hội trò chơi dân gian Giai điệu trầm buồn khèn Mông Hoa, nỗi xót xa “tiếng hát mồ côi”, cay cực “tiếng hát làm dâu” hay âm hưởng da diết nhớ thương “tiếng hát tình yêu”… Các lễ hội xồng, gầu tào, chợ phiên hay dịp cưới hỏi, tang ma… môi trường tích cực việc nuôi dưỡng giá trị văn hóa phi vật thể cổ truyền Cấu trúc xã hội người Mông Hoa Lao Chải thể qua mối quan hệ từ thấp đến cao gia đình, dòng họ, làng liên làng Gia đình coi tế bào nhỏ nhất, môi trường để cá nhân tiếp thu giá trị văn hóa truyền thống Dòng họ không tồn với tư cách tổ chức kinh tế, xã hội có vai trò quan trọng ý thức cội nguồn thể quan niệm ông tổ chung Bản môi trường cộng cư, cộng sinh, góp mặt nhiều dòng họ như: Vàng, Thào, Má, Sùng Lồ Đó xã hội tự quản, vận hành theo định chế riêng Các Lao Chải thường có mối liên hệ qua lại với khác nhiều hình thức: họ tộc, hôn nhân, anh em kết nghĩa ý thức tộc người thống ngôn ngữ văn hóa 10 (Khaor chuz) Ma bếp kiềng người Mông Hoa Lao Chải quan niệm có tác dụng tiêu diệt ma ác Sau lễ gọi hồn, người ta ném vào lò lửa sâu, bọ - coi hồn bệnh tật Ma bếp lửa tin dễ gây ốm đau, bệnh tật Trong ba ngày Tết, người Mông Hoa kiêng không thổi lửa bếp Nếu bếp không cháy phải dùng que để châm, không thổi, theo họ thổi lửa năm gió to làm hư hại hoa màu + Sàn gác ma bảo vệ hồn lúa, hồn ngô đồ đựng đồ gia dụng khác Đồng bào xem nơi “sàn kiêng”, liên quan đến truyện kể tích tục dâu kiêng lên sàn gác Người Mông Hoa Lao Chải tin nhà có ma chuyên bảo vệ hồn lúa, hồn ngô Vị thần linh tin thường trú ngụ sàn gác Ma thường phù hộ cho gia chủ mùa làm cho mùa, tuỳ theo lòng thành kính gia chủ Con dâu phụ nữ khác dòng họ kiêng lên sàn gác Khi chuẩn bị thu hoạch, người ta cúng ma bảo vệ hồn lúa 35 Chương BIẾN ĐỔI NHÀ Ở VÀ VIỆC BẢO TỒN, PHÁT HUY GIÁ TRỊ NGÔI NHÀ TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI MÔNG HOA Ở LAO CHẢI HIỆN NAY 3.1 Những biến đổi nhà người Mông Hoa Do ảnh hưởng nhiều yếu tố tác động từ bên nên nhà người Mông Hoa Lao Chải dần có biến đổi Điều bắt nguồn từ nhiều nguyên nhân chủ quan khách quan khác Tuy nhiên, điều dễ nhận thấy biến đổi vật liệu sử dụng nhà Nếu trước đây, người Mông Hoa sử dụng vật liệu sẵn có thiên nhiên gỗ, tre,… loại vật liệu phổ biến môi trường sống họ dần thay nhiều loại vật liệu du nhập gạch, ngói, mái tôn, prô xi măng…., cấu trúc nhà dần bị thay đổi cho phù hợp với loại vật liệu Trước đây, để xây dựng nhà truyền thống người Mông Hoa Lao Chải phải chuẩn bị nhiều thứ khác gỗ, tre… việc có phải hàng năm chí nhiều năm trước chủ nhà bắt tay vào việc dựng nhà Từ chuẩn bị vật liệu tới hoàn thành nhà người ta phải trải qua nhiều công đoạn thủ tục có vấn đề liên quan tới tâm linh việc cúng lễ vào rừng chặt cây, chọn đất dựng nhà, cúng lên nhà mới… với nhiều điều kiêng kị khác Hiện nay, vấn đề chặt gỗ rừng bị nghiêm cấm hạn chế dẫn tới việc khai thác loại nguyên liệu tự nhiên xây dựng nhà người Mông Hoa bị ảnh hưởng nghiêm trọng Hơn nữa, loại vật liệu dần trở nên phổ biến thay loại gỗ, tre, nứa… nên nhiều nghi thức, nghi lễ liên quan tới việc dựng nhà, kiêng cấm dần bị phá bỏ Nhiều gia đình có thực nghi lễ mang tính ước lệ chí bỏ hẳn nghi lễ truyền thống 36 Qua trình cải tiến lâu dài trình tiếp thu ảnh hưởng từ bê ngoài, nhà người Mông Hoa chuyển dổi sang nhiều loại khác tùy theo đặc điểm địa phương Trước hết, từ loại cấu trúc mặt sinh hoạt nhỏ hẹp chuyển sang phân chia mặt thoáng rộng, biến đổi nguyên tắc Đó thay đổi linh hoạt hoàn toàn theo tập quán có tính bình đẳng quan hệ gia đình Trước đây, nhà người ta quy định nơi ăn chỗ cho đối tượng khác đến quan niệm lạc hậu bị loại bỏ Trước nhà người Mông Hoa Lao Chải thường làm gỗ, tre nứa Nhưng trình sinh sống, việc chặt phá rừng làm nguyên liệu gỗ cạn kiệt, buộc người dân nơi phải chuyển sang sử dụng nguyên vật liệu tiện lợi hơn, tốn thời gian công sức xi măng, sắt, thép, ngói, lợp tôn Đặc biệt hơn, người Mông Hoa có xu hướng chuyển từ loại nhà nhà gỗ sang nhà vật liệu gạch, xi măng, chuyển từ cấu trúc sinh hoạt truyền thống theo cấu trúc sinh hoạt thông thường sang mở rộng phù hợp với sinh hoạt nhiều cá nhân gia đình Đó tình trạng thực tế, xảy nhà truyền thống nói riêng mà thực trạng nguy tất di sản văn hóa truyền thống nói chung Trước thực trạng đó, vấn đề đặt cần phải có biện pháp có hiệu để bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống Đồng thời, coi nguồn tài sản vô giá dân tộc cần kế thừa phát huy Cùng với phát triển đất nước đồ nghề làm mộc đại nhiều cưa máy, máy xẻ vật liệu thêm loại thước đo đại giúp trình làm mộc diễn nhanh, xác độ thẩm mĩ cao trước Ngoài ra, số đo dân gian không phổ biến trình làm mộc, người Mông Hoa áp dụng biện pháp tiên tiến kĩ thuật đại làm cho số đo chuẩn xác Những thay đổi từ nguyên vật liệu kéo theo thay đổi mặt kĩ thuật tương đối nhiều 37 3.2 Sự biến đổi giá trị nhà truyền thống Cùng với biến đổi nguyên vật liệu kỹ thuật làm nhà nghi lễ tín ngưỡng xây dựng người Mông Hoa thay đổi theo Người dân nơi bỏ nghi lễ rườm rà Lễ vào nhà ngày tiến hành mà người ta thay bữa cơm thân mật mừng nhà rước rổ tiên lên bàn thờ Nhiều gia đình dựng nhà nghi lễ gần không Ngôi nhà nơi sinh hoạt thành viên gia đình Những không gian sinh hoạt riêng thiết kế đặt theo truyền thống ngàn đời người Mông Hoa Lao Chải Những quy định chỗ ăn, chỗ ngủ cho thành viên gia đình, nơi trí bàn thờ, bếp lửa quy định cách rõ ràng cụ thể tất thành viên gia đình cộng đồng công nhận Tuy nhiên, cấu trúc nhà dần bị biến đổi, công sử dụng nhà người Mông Hoa bên cạnh giá trị văn hóa truyền thống, công sử dụng thường thấy phần có linh động để phù hợp với loại vật liệu mới, với mục đích sử dụng riêng 3.3 Nguyên nhân biến đổi 3.3.1 Nguyên nhân khách quan Trong năm gần đây, sách mở rộng quan hệ giao lưu, mở rộng quan hệ hợp tác với tất nước giới, thu hút vốn đầu tư nước phát triển kinh tế nông thôn thành thị, thúc đẩy kinh tế nước ta phát triển mạnh mẽ với phát triển chung đất nước, vùng khó khăn, nông thôn nhà nước có sách quan tâm đầu tư phát triển, chương trình 135 đưa hệ thống điện, đường, trường, trạm đến thôn góp phần nâng cao mặt đời sống nhân dân Đời sống dân trí đồng bào người Mông Hoa nâng cao lên nhiều; sức khỏe đồng bào chăm sóc tốt Do trình độ tiếp thu nâng cao nên khả áp dụng tiến khoa học kỹ thuật vào sản 38 xuất nâng cao trước rát nhiều; xuất lao động tăng cao, sản phẩm làm có dư thừa có trao đổi mạnh mẽ với nơi khác Trong trình giao lưu kinh tế vậy, người Mông Hoa Lao Chải tiếp thu, ảnh hưởng văn hóa vùng khác nước Sự ảnh hưởng văn hóa dân tộc khác, đặc biệt người Kinh đến người Mông Hoa mạnh mẽ Trong yếu tố bị ảnh hưởng, hà làng người Mông Hoa bị ảnh hưởng, tác động mạnh mẽ 3.3.2 Nguyên nhân chủ quan Đồng bào nhận thấy không phù hợp với phát triển thời đại nữa, không thuận tiện sinh hoạt sản xuất Những nhà truyền thống đặt bối cảnh xưa phù hợp, hoàn cảnh có nhiều hạn chế; việc nhốt gia súc, gia cầm gầm sàn gây vệ sinh ảnh hưởng đến sức khỏe người, khó khăn cho việc lại Một điều quan trọng để làm nhà truyền thống cần phải nhiều gỗ gỗ rừng không còn; muốn làm phải mua toàn vật liệu, tốn Vì mà đồng bào chuyển sang làm nhà làm cách loại vật liệu gạch,… 3.4 Vấn đề bảo tồn giá trị văn hóa người Mông Hoa Lao Chải 3.4.1 Những vấn đề đặt Ngày với xu hội nhập phát triển, đời sống kinh tế người dân ngày nâng cao, với nhu cầu đòi hỏi sống, điều kiện sinh hoạt tốt tất yếu tránh khỏi Chính vậy, du nhập nét văn hóa từ bên vào làm thay đổi, biến dạng số nét văn hóa truyền thống trang phục quần áo, kiến trúc nhà đồng bào Mông Hoa Lao Chải ngày lớn Việc nếp nhà truyền thống, thay vào ngày nhiều nhà xây gạch, mái lợp prôximăng hay lợp tôn ảnh hưởng lớn đến không gian văn hóa toàn khu vực Do vậy, việc bảo tồn 39 phát triển văn hóa dân tộc thiểu số nhiệm vụ cấp thiết, có ý nghĩa chiến lược, đặc biệt bảo tồn kiến trúc nhà truyền thống đồng bào dân tộc Mông Hoa nói chung người Mông Hoa Lao Chải nói riêng Hơn nữa, yếu tố để Mù Cang Chải người biết tới, văn hóa vật thể phi vật thể cộng đồng người dân sinh sống nơi - có kiến trúc nhà truyền thống đồng bào dân tộc Mông Hoa Hoa Ngoài ra, hình ảnh để Mù Cang Chải nhiều du khách nước quốc tế biết nhớ tới, nhà truyền thống xen lẫn ruộng bậc thang tạo nên nét đẹp riêng có cho vùng đất 3.4.2 Một số giải pháp bảo tồn phát huy giá trị nhà truyền thống người Mông Hoa Lao Chải Vấn đề bảo tồn giá trị truyền thống thời đại ngày gặp nhiều khó khắn đòi hỏi có trình đầu tư lâu dài đắn Trong xu hội nhập thời kì mở cửa, giao lưu văn hóa diễn ngày đa dạng, văn hóa đặt nhiều mối quan hệ rộng lớn; tinh hoa văn hóa, truyền thống quý báu, sắc văn hóa dân tộc giới thiệu ngày rộng rãi Tuy nhiên thập niên gần đây, văn hóa vật chất văn hóa tinh thần ngày biến đổi Nhiều giá trị văn hóa truyền thống bị mai Để bảo tồn phát triển hợp lý vốn văn hóa truyền thống quý báu, trước hết phải có sách phù hợp với xu hội nhập thời kì mở cửa đất nước Việc bảo tồn phát triển văn hóa liên quan trực tiếp đến nhiều mặt xã hội phủ xác định văn hóa vừa mục tiêu vừa động lực phát triển kinh tế điều chứng tỏ văn hóa có vai trò quan trọng đói với phát triển xã hội Do vậy, đảng nhà nước phải vào tình hình thực tiễn để có sách cụ thể cho vùng , dân tộc, phải quan tâm tới đồng bào dân tộc, phải tích cực phát động công tác tuyên truyền giúp nhân dân hiểu phát huy vốn văn hóa dân tộc 40 Tích cực đẩy mạnh hoạt động văn hóa, giáo dục, quan tâm đến đời sống tinh thần người dân, đồng bào Có thực tế người dân ngày phát triển mặt vật chất tinh thần, song điều đáng nói họ hào hứng trước biến đổi nên dễ từ bỏ vốn văn hóa truyền thống từ ngàn đời trước để bắt chước ngoại lai Vì vậy, giáo duc biện pháp hàng đầu để bảo tồn phát triển văn hóa Văn hóa truyền thống giữ gìn người dân ý thức giá trị vốn văn hóa truyền thống Cần có biện pháp tích cực việc tái tạo yếu tố văn hóa bị mai một, yếu tố nhạy cảm ngôn ngữ, trang phục gắn liền với việc sinh hoạt văn hóa làng văn hóa gia đình văn hóa cần giải tốt vấn đề di cư đồng bào dân tộc thiểu số vấn đề xây dựng kinh tế người Kinh lên vùng đồng bào dân tộc thiểu số Tuy nhiên, việc gây xáo trộn dân tộc, dân cư, làm ảnh hưởng đến đời sống vật chất , ảnh hưởng đến môi trường tự nhiên ảnh hưởng đến phong tục tập quán mà trước họ trì giữ gìn Vì mà cấp quyền, Trung Ương cần xây dựng hành lang pháp lý để bảo vệ truyền thống đặc biệt vận động quần chúng có ý thức tham gia bảo tồn giữ gìn di sản văn hóa Khi người dân hiểu trách nhiệm quyền lợi mình, đồng thời có hỗ trợ, động viên, khuyến khích quan chức địa phương, họ tự giác thực tốt để giữ gìn phát huy di sản văn hóa dân tộc 41 KẾT LUẬN Phong tục dựng nhà vào nhà sắc thái văn hóa cổ truyền độc đáo nhiều dân tộc cư trú vùng cao nói chung, người Mông Hoa Lao Chải nói riêng Nó vừa góp phần bảo lưu dạng quan hệ xã hội theo kiểu cộng đồng công xã truyền thống, vừa dạng sinh hoạt văn hóa dân gian đặc sắc, tài nguyên nhân văn cần bảo tồn phát huy Cùng với biến đổi môi trường sống, phong tục làm nhà vào nhà người Mông Hoa Lao Chải có nhiều thay đổi Do gỗ pơ mu không nhiều, việc khai thác gỗ không tự trước Các gia đình khai thác gỗ khu vực diện tích rừng mà nhận trông coi nên gỗ làm nhà hầu hết thay loại gỗ lim, dổi, lát thơm, xoan… Bộ mái nhà thay ngói pro-ximăng, viên ngói cố định với đòn đòn tay đinh sắt Kết cấu khung nhà chuyển từ cột sang kèo, nhiều gia đình dùng xi măng láng Do diện tích không gian cư trú làng Lao Chải không nhiều, việc chọn đất phương pháp bói hố thóc truyền thống không áp dụng Thay vào gia đình phân chia đất đất canh tác cho cháu sở quĩ đất nhà nước cấp sổ đỏ Khuôn viên chật hẹp, người ta không làm hàng rào trước Các công trình phụ kho lương thực, chuồng ngựa, chuồng trâu vắng bóng hầu hết nhà làng Lao Chải, nhà dọc theo tuyến đường đá dẫn xuống thác Thay vào đó, nhiều nhà làm công trình vệ sinh tự hoại đủ tiêu chuẩn, chuồng nuôi lợn chuyển xa nhà Việc trí không gian, ngoại trừ xuất đồ dùng tiện nghi sống đại có biến đổi Các vị trí thiêng liêng nhà bảo tồn gần nguyên vẹn, với nghi lễ tín ngưỡng tổ chức thường xuyên theo định kỳ hàng năm Đó sở quan trọng để nhà quản lý, nhà khoa học nhằm gạn đục, khơi trong, phát huy tinh hoa văn hóa truyền thống đồng bào 42 TÀI LIỆU THAM KHẢO Bế Viết Đẳng: Dân tộc Mèo – Các dân tộc người Việt Nam (các tỉnh phía Bắc), NXBKH – H – 1978 Trần Hữu Sơn, (1996), Văn hóa Hmông, Nxb Văn hóa dân tộc, Hà Nội Ban đạo Đại hội đại biểu dân tộc thiểu số Việt Nam, (2010), Cộng đồng dân tộc Việt Nam, Nxb Giáo dục Việt Nam, Hà Nội Vương Duy Quang, Văn hóa tâm linh người Hmông Việt Nam truyền thống tại, Nxb văn hóa - Thông tin & Viện Văn hóa, Hà Nội, 2005 Lê Sĩ Giáo, (2000), “Tập quán truyền thống sử dụng đất tự nhiên số tộc người thiểu số miền núi phía Bắc Việt Nam”, Luật tục phát triển nông thôn Việt Nam, NXb trị quốc gia Hà Nội, Tr 324 – 342 Trần Bình, Văn hóa dân tộc thiểu số vùng Tây Bắc, Hà Nội, 2009 43 PHỤ LỤC Một số hình ảnh nhà người Mông Hoa 44 45 46 47 48 49 ... thống người Mông Hoa xã Lao Chải Chương 3: Biến đổi nhà việc bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa nhà người Mông Hoa xã Lao Chải Chương KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI MÔNG HOA Ở LAO CHẢI, HUYỆN MÙ CANG CHẢI, TỈNH... làm cho văn hóa truyền thống tộc người nhiều bị ảnh hưởng Trong bối cảnh chung đó, nhà truyền thống người Mông Hoa xã Lao Chải, huyện Mù Cang Chải, tỉnh Yên Bái nhiều bị biến đổi có khả dần tương... 3: BIẾN ĐỔI NHÀ Ở VÀ VIỆC BẢO TỒN, PHÁT HUY GIÁ TRỊ NGÔI NHÀ TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI MÔNG HOA Ở LAO CHẢI HIỆN NAY 36 3.1 Những biến đổi nhà người Mông Hoa 36 3.2 Sự biến đổi giá trị nhà