Sự đa dạng tôn giáo ở đông nam á đối với tiến trình xây dựng cộng đồng văn hóa – xã hội ASEAN (tt)

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ NGOẠI GIAO HỌC VIỆN NGOẠI GIAO - Ạ – Chuyên ngành: Quan hệ Quốc tế Mã số: 62310206 TÓM TẮT LUẬN ÁN TI Hà Nội, năm 2017 Ĩ Công trình hoàn thành tại: Học viện Ngoại giao Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Vũ Dương Huân Phản biện 1: Nguyễn Phương Bình Học viện Ngoại gi o Phản biện 2: GS.TS Trần Thị Vinh Đại học Sư phạm Hà Nội Phản biện 3: PGS.TS Võ Kim Cương Viện Sử học, Viện Hàn lâm KHXH Việt Nam Luận án bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án cấp Học viện họp Học viện Ngoại giao vào hồi ngày tháng năm Có thể tìm hiểu Luận án tại: - Thư viện Quốc gia - Thư viện Học viện Ngoại giao M U o n t i Các quốc gi hu v c Đông N m đ u c chung đ c điểm nội quốc gi ch đ ng s đ ạng v tôn giáo ân tộc văn h [163] S đ ạng v ân tộc tôn giáo s c tộc c ng với s ch nh ệch há ớn v m t inh tế – x hội gi v ng mi n quốc gi đ tạo n n mầm mống cho nh ng mâu thuẫn xung đột hu v c Đông N m Vì việc xây ng th c h SCC với mục ti u ch nh phát triển người đ c iệt phát triển x hội nh m nâng c o đời sống c công ân SE N phụ thuộc vào chiến ược hành động th c tiễn mà nhà L nh đạo ASE N chi s với tôn giáo tr n s đồng điệu v mối qu n tâm chung Ý nghĩa khoa học: Luận án công trình ho học đầu ti n Việt N m nghi n c u v mối qu n hệ gi s đ ạng c tôn giáo Đông N m tiến trình xây d ng ASCC Đây công trình nghi n c u độc ập nh v c qu n hệ quốc tế tiếp cận m ng t nh i n ngành tr n phương iện ịch sử tôn giáo t ch c quốc tế qu trường hợp SE N Tr n s ho học uận án đư r nh ng uận điểm cho thấy SCC thành công ưu qu n tâm sung vào Văn iện nh ng u hoản nh m đảm ảo s ình đ ng s đ ạng tôn giáo ết nối chi s tôn trọng nh ng giá trị ri ng iệt c tôn giáo Ý nghĩa thực tiễn: SCC thành ập năm – tương i c t ch c ti u điểm c nhi u áo Luận án mong muốn đ ng g p phần cho s phát triển n v ng c t ch c ng việc đư r nh ng kịch cho tương i c a ASCC với vai trò (tích c c ho c tiêu c c) c a s đ dạng tôn giáo khu v c Đông N m Luận án đư r nh ng kiến nghị giải pháp cho Cộng đồng Văn h – Xã hội ASEAN việc quản lý s đ ạng tôn giáo khu v c SE N Đồng thời nh ng huyến nghị cho Việt N m với tư cách quốc gi t ch c c động s phát triển n v ng c t ch c s n i n ứu v n h ng u n thu t s ho ph ng ph p u n a ng tr nh n v h u u William H Swatos, Jr Kevin J Christiano Secularization Theory: The Course of a Concept giới thiệu v tranh luận v s tục hóa vào cuối nh ng năm 1990 Hay Thomas Banchoff có Religious Pluralism, Globalization, and World Politics phân tích v vai trò đa dạng tôn giáo đời sống trị quốc gia quốc tế ng a d a theo A Secular Age (Thời đại Thế tục), công trình v đại c a Charles Taylor ông đ phân iệt ba ý nghĩa tục hóa: ý nghĩa thuộc trị, ý nghĩa thuộc xã hội, ý nghĩa thuộc văn hóa Khung lý thuyết NCS l a chọn để phân tích v trạng tôn giáo quốc gia khu v c Đông N m b i nhấn mạnh vấn đề nan giải mà phủ ASEAN phải đối mặt kỷ nguyên nhiều biến đổi trị tôn giáo nơi Cách tiếp cận đ cập đến khía cạnh văn h x hội, hai m t thuộc đối tượng cốt lõi chịu s tác động c tôn giáo hi đ cập đến Cộng đồng Văn h – Xã hội ASEAN (ASCC) i t a C công trình nghi n c u v t nh tục tôn giáo s u: “Toàn cầu hóa tôn giáo: khái niệm, biểu vấn đ đ t r ” c a ỗ Quan ưn (Tạp chí Nghiên cứu tôn giáo, số 2/2006); Toàn cầu hóa tôn giáo c a Tr nh Quốc Tu n Hồ Tr ng Hoài (Nxb Lý luận Chính trị, 2007) Ngoài ra, không nghiên c u tôn giáo v m t lịch sử, mà nghiên c u tôn giáo v m t đương đại, nghiên c u cấp độ quốc tế, cấp độ quốc gia, cấp độ vùng mi n đị phương 2.2 Nghiên cứu lịch sử ng a ị h sử t n gi o v v n h a ng a nh ng t giả tác phẩ tiền ề s ho quan i a u n n qu tr nh u nh p ng nh i a t n gi o khu vự nh : Lịch sử Đông Nam Á c a D G E Hall (1997) - NXB Chính trị quốc gia Và Clive J Christie tác phẩm Lịch sử Đông Nam Á đại (2000) c a tập trung vào lịch sử nước Đông N m từ gi i đoạn Chiến tranh giới th I kết thúc Chiến tranh giới th II 2.3 tảng ho vi nghi n ứu vấn ề liên k t v vi ựng ng ng t phẩ nh Xây dựng Cộng đồng Văn hóa Xã hội ASEAN c a Viện Hàn Lâm Khoa học Xã hội Việt Nam – Viện Nghiên c u Đông N m o ức Ninh (Cb), việc xây d ng Cộng đồng Văn h X hội đ cao đem đến s th y đ i sâu s c tất phương iện c đời sống xã hội nước ASEAN Nói v lý thuyết quan hệ quốc tế Đông N m Amitav Acharya, chuyên gia v nghiên c u Đông N m ch ngh kiến tạo SE N c phân t ch ài “Theoretical Perspecives on International Relations in Asia” c đ cập Ch ngh iến tạo giải thích v nguồn gốc s phát triển c a ASEAN, ông kh ng định ASEAN sản phẩm đến từ tư ng, ch ng hạn nh ng chuẩn m c chung, s c chung đến từ trình xã hội hóa Trong số tư iệu c học giả Việt N m v trình th c ế hoạch xây ng SCC n i ật ịch sử Đông Nam Á – t p I: Đông Nam Á thời h a b nh, phát tri n hội nh p (1991-2010) c u n u ) NXB Kho học X hội Hà Nội Tác phẩm ng ại trình n c cho s h ình n ninh phát triển i n ết hội nhập c quốc gi hu v c Đông N m gi i đoạn từ đến Tác phẩm đ đư r phân t ch vấn đ c ịch sử Đông N m đương đại điển hình việc xây ng giá trị văn h ân tộc đại gi gìn ản s c hu v c ối cảnh toàn cầu h 2.4 ề t nh a ng v phứ t p a t n gi o khu vự ng a ng nh kh ng ịnh vai tr a t n gi o t i s ng h nh trị v n h a h i nghi n ứu nh : Linell E Cady and Sheldon W Simo (2007), Religion and Conflict in South and Southeast Asia – Disrupting violence, London and New York: Routledge; Global Religions and International Relations: A Diplomat Perspective c Pasquale Ferrara Tác phẩm đ cập đến s th m gi ngày nhi u c tôn giáo qu n hệ quốc tế v i tr c tôn giáo việc ngăn ngừ xung đột tôn giáo c thể tr thành giải pháp cho xung đột ho c mâu thuẫn Tương t với nh ng o học thuật tr n sách ột số vấn đề ung đột s c tộc tôn giáo Đông Nam Á c Viện Kho học X hội Việt N m – Viện Nghi n c u Đông N m o m Vinh ch i n xuất ản i Nhà xuất ản ho học x hội – Hà Nội tập trung vào vấn đ v s c tộc tôn giáo nước hu v c Đông N m ảnh hư ng c vấn đ ch nh ph c nước ảnh hư ng c n đến n ninh – ch nh trị hu v c SE N Trong nghiên c u Đa dạng văn hóa ung đột tôn giáo – s c tộc Đông Nam Á: Thực trạng Tác động (2013) c a mình, an đ nhận định ch nh đ c điểm thống đa dạng đ đem ại cho khu v c màu s c ri ng đồng thời nhân tố l c cản, s đ ạng v tôn giáo – s c tộc thường dẫn đến mâu thuẫn xung đột v văn hóa ch ngh y h i ân tộc – vấn đ c tác động lớn tới việc th c hóa cộng đồng SE N vào năm 2.5 u i ng i n quan n p u n vai tr a a ng t n gi o ng a n qu tr nh ựng ng ng i t ASCC nh ng ng tr nh ti u i u nh sau: Faith and Fear: How Religions complicate conflict Resolution in Southeast Asia c Michael Vatikiotis nhấn mạnh v v i tr c nh đạo tôn giáo s giáo ục nâng c o hiểu iết ẫn nh u gi tôn giáo c tác động đến trình giảm thiểu ngăn ngừ xung đột hu v c ài viết đ c iệt tập trung vào trường hợp mi n N m Thái L n Đ c iệt nh ng ấn phẩm ết từ Hội thảo v s đ nguy n tôn giáo SE N với t n gọi International Seminar on Religious Pluralism in ASEAN t năm Thái Lan, Imtiyaz Yusuf đ xuất ản sách ASEAN Religious Pluralism – The Challenges of Building Socio-Cultural Community vào năm ng h ng định ản s c s c tộc – tôn giáo c hu v c án tục đ văn h Đông N m ch nh nguy n nhân ch nh ẫn đến nh ng căng th ng xung đột tôn giáo – s c tộc hu v c Từ năm hu v c Đông N m đ t đầu xuất nh ng nghi n c u nh v v i tr c s đ ạng tôn giáo hu v c đến việc định hình ch nh sách công quốc gi SE N v i tr s th c h Cộng đồng SE N n i chung Việt N m hông n i chư c công trình hoàn chỉnh v v i tr c tôn giáo việc xây ng th c h Cộng đồng Văn h – X hội SE N Như tr n trình tìm iếm phân t ch iệu c người viết chư c công trình nghiên c u ớn hệ thống lại đ c điểm chung c a tôn giáo Đông N m gi i đoạn đầu kỷ XXI để qu đ đ cập đến mối i n hệ s tác động gi t nh đ ạng tôn giáo trình xây ng SCC đến th c h Cộng đồng s u Vì nghi n c u sinh cho r ng việc nghi n c u đ tài “ a n t n i o n am ối v i ti n tr n n ộn ồn ăn a – ội g p phần sung cho nhà nghi n c u học giả nhà hoạch định ch nh sách nh ng nhìn nhận ản v v i tr c tôn giáo trình xây ng Cộng đồng SCC đ ng g p vào việc đư r sáng iến cho trình th c h Cộng đồng thành công – Mụ í v n iệm vụ nghiên cứu u n án thực v i mục đ ch ch nh sau:  Tôn giáo Đông N m với t nh chất đ ạng c h y hông c v i tr với SCC Nếu c v i tr đ t ch c c h y ti u c c  S đ ạng tôn giáo c thách th c – tr ngại hông với s n v ng SCC Tương i c SCC iệu giải nh ng xung đột o đ ạng tôn giáo quốc gi gi quốc gi hu v c gây r h y hông T đó, N đề ba nhiệm vụ cho u n án sau:  Phục ng ại toàn cảnh trình hình thành s đ ạng tôn giáo Đông N m h ng định t nh đ ạng c n ịch sử ngày hôm n y  Tìm mối i n hệ gi s đ ạng tôn giáo ĐN với tiến trình hình thành n n SCC  Từ đ c thể áo v i tr c yếu tố đ ạng tôn giáo s phát triển m ng t nh n v ng c SCC đư r nh ng huyến nghị cho nhà hoạch định ch nh sách ối tượng ph m vi nghiên cứu Đối tượng nghi n cứu ch nh u n án Cộng đồng Văn h – X hội SE N Theo đ Luận án xem x t s đ ạng tôn giáo Đông N m biến số độc l p c v i tr trình xây ng th c h Cộng đồng Văn h – X hội SE N (biến số phụ thuộc) Thời gian nghi n cứu: Mốc thời gi n chọn để giới hạn phạm vi nghi n c u từ năm với Tuy n ố Tầm nhìn SE N đến hi Cộng đồng SE N hình thành (31/12/2015) hông gian nghi n cứu: hu v c Đông N m với t ch c hu v c SE N ch đ ng s đ ạng tôn giáo s c tộc văn h ậc giới ch đ ng há nhi u ti m ẩn cho s mâu thuẫn xung đột gây ảnh hư ng đến n ninh hông nội ộ quốc gi mà c n ảnh hư ng đến n ninh hu v c Nội dung nghi n cứu: Tôn giáo c s c mạnh vô c ng to ớn hông ảnh hư ng đến đời sống văn h x hội mà c n ảnh hư ng đến ch nh trị inh tế c quốc gi Cộng đồng Văn h – X hội SE N với mục ti u hướng đến phát triển người cách n v ng toàn iện việc xem x t s đ ạng tôn giáo nh ng yếu tố qu n trọng đời sống văn h x hội SE N c ảnh hư ng tiến trình xây ng triển h i cộng đồng vấn đ cấp thiết n p p u n h ng ph p u n tho o og a uan m ar ism, ngels, enin tư tư ng h inh tôn giáo: i tôn giáo sản phẩm c người nguồn n i tinh thần c người ii tôn giáo c nguồn gốc inh tế – x hội iii s tồn c tôn giáo m ng t nh tất yếu hách qu n trường tồn b uan m Đảng Nhà nư c vấn đề tôn giáo: Nhà nước Cộng h X hội Ch ngh Việt N m đ quy định v quy n t o t n ngư ng tôn giáo từ Hiến pháp năm đến với tinh thần Hiến pháp s u ế thừ phát triển Hiến pháp trước c ý thuyết tục tôn giáo: Luận án ch yếu tr n i Khung thuyết tục h c Ch r es T y or tr n ình iện: ch nh trị x hội văn h ii Bốn mô hình thi c Nhà nước tục: mô hình tôn giáo – ân tộc mô hình tôn giáo ân s mô hình đ nguy n tôn giáo mô hình thể chế tục trung ập d hủ nghĩa iến tạo: Do Luận án xem x t SE N ch thể c t ch c quốc tế n n uận án đ th m hảo cách tiếp cận c số lý thuyết qu n hệ quốc tế đ đ c iệt thuyết c ch ngh Kiến tạo Phụ ục h ng ph p nghi n ứu tho s a ác phương pháp nghi n cứu ã hội h c: tôn giáo có s ảnh hư ng diện rộng c đời sống xã hội người Do đ cần phải nhìn thêm từ g c độ phương pháp c a xã hội hội học mà nghiên c u tôn giáo [179] b ác phương pháp nghi n cứu uan hệ uốc tế: D tr n cấp độ phân t ch c QHQT Luận án giới hạn cấp độ phân t ch ản: i cấp độ cá nhân: xem tôn giáo Đông N m ii cấp độ quốc gi : quốc gi độc ập SE N cấp độ hu v c: SE N c Phân t ch di n ngôn (critical discourse analysis) công cụ ch nh sử ụng Luận án Luận án tiếp cận phân t ch nguồn tài iệu sơ cấp tài iệu ậc I như: Hiến pháp Văn iện Văn ản Quy định ch nh th c từ Ch nh ph c quốc gi SE N từ Hội nghị c SE N nh ng nguồn tài iệu th cấp tài iệu ậc II ài iễn văn phát iểu c chuy n gi nghi n c u v SE N đ c iệt tất nh ng văn iện i n qu n đến trình xây ng Cộng đồng Văn h – X hội SE N Các iệu thông số Luận án v đ c điểm th c trạng huynh hướng phát triển c tôn giáo Đông N m từ ết hảo sát c tr ng we ch nh th c c TRUNG T M NGHI N C U PEW (PEW RESEARCH CENTER) 11 1: – Ạ n t n tư n n –t i p h i n t ng t ng ng Trong tất văn iện c a ASEAN, từ hi đư r tư ng thành lập xây d ng nhà nh đạo SE N đ u thể rõ tâm c nước thành viên v cộng đồng có s hài hòa gi a dân tộc, sống hòa bình, n định thịnh vượng, tạo nên “ ản s c SE N” Cộng đồng văn h - xã hội ASEAN liên kết văn h - xã hội c SE N tr n s hệ thống thể chế thiết chế pháp lý, nh m xây d ng ASEAN tr thành xã hội chia s đ m ọc đoàn ết s c chung nơi mà sống, m c sống phúc lợi c người ân nâng c o Đ ch nh ngh tầm qu n trọng c việc hình thành SCC trụ cột hông thể thiếu trụ cột c Cộng đồng SE N s h nh th nh ng ng n h a – h i Những yếu tố chủ quan X t v m t s ịch sử văn h x hội SE N đ c hông gi n môi trường văn h chung đ văn h hu v c Đông Nam Á; (2) Các quốc gi Đông N m ngày n y đ u có chung tầng văn h ản địa từ xư Đ văn h gốc nông nghiệp, trồng cây, trồng đ c biệt trồng nước; (3) Các quốc gi Đông N m đ u c chung đ c thù phát sinh phát triển văn h t ến trình phát triển lịch sử Đông N m khu v c địa lý – lịch sử văn h âu đời, có s gi o tho văn h iên tục với quốc gia n n văn minh văn h hác tr n giới Với n n tảng chung cội nguồn, n n văn minh nông nghiệp nước, nếp sống c cư ân Đông N m đ hình thành với nh ng nét chung từ th c ăn tr ng phục, nhà đến công trình kiến tr c từ s 12 thống đ m i quốc gia lại có nh ng biến tấu khác làm cho n n văn h ản đị ngày phong ph đầy màu s c Văn hóa c SE N xây d ng phát triển d a s c n n m ng nhi u đ c điểm tương t , s thống c a khu v c đ ạng c a quốc gia 1.1.2.2 Những yếu tố hách quan Một nh ng yếu tố hách qu n m ng t nh ịch sử tr thành phần c yếu tố ch qu n trình tiếp iến văn h c hu v c Đông N m Yếu tố hách qu n th h i cần xem x t ối cảnh giới từ đầu ỷ XXI đến n y với xu toàn cầu h s hội nhập đ n xen văn h Đông Tây đem ại nh ng tác động ti u c c ẫn t ch c c cho tôn giáo Trong ỷ nguy n SE N hi hình thành Cộng đồng tập trung đẩy mạnh yếu tố phát triển inh tế Đi u hông tránh h i ẫn đến nh ng mâu thuẫn v m t văn h -x hội đ c iệt ảnh hư ng đến nh m người yếu mà đ o gồm nh ng nh m cộng đồng tôn giáo thiểu số quốc gi hu v c Vì mà mong muốn xây ng cộng đồng văn h – x hội c SE N để giải nh ng vấn đ n u tr n đ xây ng n n x hội đảm ảo công ng cho người ân đ c iệt nh m người yếu hoàn toàn ch nh đáng cấp thiết ph hợp với s hách qu n ch qu n Đây ch nh ti n đ cho s r đời c Cộng đồng Văn h – X hội SE N a n t n i o quố ia n am ự a ng t n gi o t qu tr nh u nh p Các tôn giáo ớn tr n giới đ u c m t hu v c ĐN n đầu Đạo Hin u Đạo Phật s u đ Đạo Hồi v s u Đạo Thi n ch giáo Tuy r ng thời điểm u nhập s ớn mạnh c tôn giáo c s hác iệt nh u đ c điểm chung c tôn giáo đ hi thâm nhập vào hu v c ĐN tôn giáo đ hông c n gi s “nguy n gốc” c n v m t thần học mà đ “ ung hợp” ưới s tác động c n n văn 13 h truy n thống ản đị tr o mà s đ ạng iễn iến phong ph ph c tạp ự a ng t n gi o ấp qu gia v khu vự Theo hảo sát c Pew Rese rch Center v Chỉ số Đ ạng Tôn giáo tr n giới tôn giáo Đông N m xếp oại n m hu v c đ ạng tôn giáo ậc tr n giới S đ ạng cấu tộc người đời sống tôn giáo đ tạo n n s phong ph đời sống văn h x hội nhi n s đ ạng tôn giáo đ n xen với s đ ạng tộc người quốc gi với tỷ ệ t n đồ ch nh ệch hình thành n n nh m tôn giáo đ số nh m tôn giáo thiểu số đ àm cho mối qu n hệ gi cộng đồng tộc người – tôn giáo m i quốc gi tr n n vô c ng ph c tạp ự ph t tri n kh ng ng ều gi a ng ng t n gi o S phát triển hông đồng đ u gi cộng đồng tôn giáo thể h cạnh: i S ch nh ệch tỷ ệ gi tôn giáo quốc gi , (ii) S hông đồng đ u v u iện phát triển inh tế-x hội, (iii) S hông đồng đ u v đị àn cư tr ch nh sách phân ố o động c ch nh ph số nước Đông N m , (iv) Ch nh sách giải mối qu n hệ ân tộc v văn h v Ch nh sách phân iệt đối xử hệ thống quản nhà nước Trong hi SCC hình thành hướng đến việc tạo ng cộng đồng x hội đ m ọc nh u đ c iệt ch trọng đến nh m người yếu x hội s đ ạng tôn giáo - phần hông thể tách rời đời sống văn h – x hội đ c trưng c ân cư Đông N m yếu tố cần phải xem x t cách đầy đ cẩn thận để c thể xây ng Cộng đồng Văn h – X hội SE N “một cộng đồng thu hút s tham gia c người dân mang lại lợi ch cho người dân, cộng đồng dung nạp, b n v ng, t cường động” tr n th c tiễn 14 2: Ệ tr Ạ ASCC Q u tố a n t n i o tron Quan ệ Quố t uv n am i quan h gi a th h t n gi o v h n qu gia khu vự Thế tục tôn giáo đa nguy n tôn giáo Đông Nam Á D a theo A Secular Age, công trình c a Charles Taylor, ông đ phân iệt ngh c t nh tục hóa: ý nghĩa thuộc trị, ý nghĩa thuộc xã hội, ý nghĩa thuộc văn hóa [235; tr.423] Thuyết tục hóa theo cách tiếp cận c a Charles Taylor không lý giải cách hoàn hảo v th c trạng tôn giáo Đông N m cách hiểu tục c T y or gi p giải th ch chất c a nh ng mâu thuẫn mang màu s c tôn giáo quốc gia khu v c từ đ đư r nh ng d báo cho nh ng ảnh hư ng tích c c tiêu c c c tôn giáo Cộng đồng Văn h – Xã hội ASEAN ô h nh Nhà nư c tục bán tục nư c Đông Nam Á Theo định ngh c Smith Nhà nước tục nhà nư c đảm bảo tự tôn giáo cá nhân tổ chức, nh n nh n m i cá nhân công dân bất tôn giáo g , hông có li n ết mặt th chế v i tôn giáo ri ng biệt c ng hông th c đ y cản tr bất tôn giáo tr - T m ại Nhà nước tục cần đảm ảo yếu tố: i trung ập v ni m tin tôn giáo ii tôn trọng t o tôn giáo iii hông x ất tôn giáo Theo nhà nghi n c u tôn giáo hu v c Đông N m cho r ng mô hình Nhà nước tục c hu v c nhìn chung theo i u tục secular state bán-thế tục 15 (semi-secular states) n vừ ưu ti n cho s đ ạng tôn giáo vừ thể ản chất quốc gi Đông N m hông thể tách rời h i s ảnh hư ng c tôn giáo u t a ng t n gi o h nh trị qu gia ác ung đột có yếu tố đa dạng tôn giáo Đông Nam Á Tính ph c tạp c a vấn đ tôn giáo c thể mi u tả rõ n t qu nh ng mâu thuẫn tôn giáo tiêu biểu khu v c Đông N m qu trường hợp R hine Myanmar), mi n N m Phi ippines, ceh Maluku (Indonesia); Pattani (Thái Lan) trường hợp Hồi giáo Malaysia S mâu thuẫn gi cộng đồng tộc người – tôn giáo ẫn đến phong trào y h i hông t n thương đến ợi ch c quốc gi gây ất n ch nh trị – x hội mà c n àm phương hại đến ợi ch c hu v c Ch nh vấn đ tôn giáo Đông N m cần phải xem x t cách đầy đ việc xây ng Cộng đồng SE N để c thể tìm r nh ng hướng hiệu cho việc th c h Cộng đồng SE N s u tr yếu tố đa dạng tôn giáo ch nh trị đối nội quốc gia Đông Nam Á Tôn giáo uôn yếu tố qu n trọng ưu tâm hoạch định ch nh sách c nhà nh đạo quốc gi hu v c việc àm để c ch nh sách công ng ình đ ng cho nh m tôn giáo đ số thiểu số quốc gi uôn yếu tố qu n tâm c nhà nh đạo quốc gi hu v c D tr n t nh tục tôn giáo ĐN cho thấy r ng tác động c tôn giáo vào trình xây ng SCC c thể hông c Nhưng với nh ng xung đột c yếu tố tôn giáo quốc gi ĐN rõ ràng c tác động đến s phát triển n ninh quốc gi iệu s đ ạng tôn giáo c thể ảnh hư ng đến QHQT hu v c SE N c cần ưu tầm đến s đ ạng tôn giáo h y hông trả ời qu phần phân t ch tôn giáo QHQT ĐN s u nh hư ng yếu tố đa dạng tôn giáo quan hệ 16 quốc gia hu vực Qu phân t ch NCS nhận thấy i nh ng xung đột c yếu tố tôn giáo xem đ c t nh hi n i đến hu v c Đông N m ii rõ ràng c mâu thuẫn xung đột tôn giáo gi quốc gi gi ng xung đột hông àm chi rẽ ảnh hư ng cách sâu s c đến qu n hệ song phương đ phương gi quốc gi iii tôn giáo hông phải nguy n nhân tr c tiếp ẫn đến mâu thuẫn gi quốc gi hu v c yếu tố ễ ị ợi ụng àm cớ cho s ng phát xung đột iv xung đột tôn giáo nhân tố gây ất n hông àm ảnh hư ng đến t nh thống c SE N Bản chất c Cộng đồng Văn h – X hội SE N cộng đồng o hàm yếu tố văn h yếu tố x hội c SE N Mà n i đến văn h – x hội hông thể hông o hàm yếu tố tôn giáo Với tầm qu n trọng t nh ph c tạp ản chất đ ạng tôn giáo c Đông N m rõ ràng cần xem x t thật tỉ mỉ toàn iện trình xây ng Cộng đồng Văn h – X hội SE N – cộng đồng người ân SE N trí s a n t n i o tron n ữn nội un n ASCC iai o n t n u t a ng t n gi o nh n Qu xem x t Tầm nhìn SE N đến NCS nhận thấy SE N c ẽ i ưu ti n s phát triển inh tế c hu v c tăng t nh i n ết c quốc gi hu v c qu s phụ thuộc nh u tr n nh v c inh tế để vượt nh u h ng hoảng inh tế năm ho c ii đ qu ho c đánh giá thấp nh ng nguy ti m ẩn c s đ ạng tôn giáo cho r ng s đ ạng tôn giáo ản chất ất iến h c ẫn đến nh ng t n hại cho i n ết c hu v c t năm s u u t a ng t n gi o ho h nh ng i n h n Nội ung mà nhà nh đạo SE N h ng định Hội nghị Thượng đỉnh SE N ần th năm đ tư ng v 17 Cộng đồng SE N th c đẩy thông qu s hội nhập inh tế Theo đ gi i đoạn đ c iệt ch trọng hợp tác inh tế thu h p hoảng cách phát triển gi quốc gi thành vi n Đi u rõ ràng ngụ r ng cộng đồng n ninh h y cộng đồng văn h – x hội đạt thông qu chế inh tế s hợp tác ch nh trị ho c n ninh ho c x hội Tuy nhi n trạng c c Đông N m với n n inh tế phát triển i n ết phương tiện gi o thông truy n thông i n ạc n n tảng thu h t nh m h ng ố u t a ng t n gi o i n h ng Theo Hiến chương SE N uy trì nguy n t c hông c n thiệp vào công việc nội ộ c nh u u c thể hiểu r ng để xây ng Cộng đồng tr n giá trị chung hông can thiệp vào công việc nội ngh hông đem vào Hiến chương nội ung xây ng Cộng đồng SE N nh ng giá trị hác iệt nh ng yếu tố “nhạy cảm” c hu v c Cụm từ “tôn tr ng hác biệt tôn giáo người dân A AN” đồng ngh với việc ần n Hiến chương tôn giáo hông xem giá trị chung i “s đ ạng tôn giáo” xem yếu tố há hác iệt cần gạt r trình xây ng cộng đồng trí u tố a n t n i o tron nội un o t n t n iai o n t n 2.3.1 tr a u t a ng t n gi o u n i ung a ho h t ng th Nếu x t đến nguy n nhân gây r nh ng xung đột tôn giáo hu v c mà ch yếu xuất phát từ nguy n nhân ịch sử s u s phát triển hông đồng đ u c nh m tộc người – tôn giáo c thể nhận thấy nhà nh đạo SE N hông đ cập cách tr c tiếp đến vấn đ phân iệt đối xử ho c ất ình đ ng gi cộng đồng nội ung cách gián tiếp ại hướng đến giải từ nguồn gốc ch nh vấn đ quy n 18 người đ c quy n t o tôn giáo t n ngư ng ất ình đ ng v giới qu n niệm hác nh u phụ n c v i tr thấp số qu n niệm tôn giáo chế độ x hội i n qu n đến ch nh sách c quốc gi hu v c cộng đồng tộc người – tôn giáo hác nh u thông qu đ giải nh ng mâu thuẫn x hội c thể ng phát hoác áo tôn giáo h v n h nh v i n ph p ph i h p thự hi n ho t ng a V ản từ nội ung c cộng đồng đ cho thấy tôn giáo hông đ cập đến hông thấy rõ v i tr c tôn giáo mục ti u hướng đến c cộng đồng Từ đ chế vận hành iện pháp phối hợp th c c SCC đương nhi n hông tìm thấy nh ng chế cho việc quản giải vấn đ tôn giáo Trong Hội đồng Bộ trư ng c i n qu n c SCC c mảng văn h – nghệ thuật c nh ng hoạt động hướng tới việc th c đẩy ân tộc tôn giáo hiểu iết ẫn nh u 2.3.3 t t a qu tr nh ựng v nh gi vai tr a u t a ng t n gi o giai o n - 2015 Thông qu mục ti u hướng đến c SCC c thể thấy nhà nh đạo SE N c qu n tâm ưu đến vấn đ tôn giáo nhận th c r ng nguồn gốc tr c tiếp ẫn đến nh ng căng th ng c yếu tố tôn giáo đ ch nh nh ng ch nh sách công ng x hội quy n ợi c nh m người yếu thiệt th i x hội Tuy nhi n nhà nh đạo SE N ường đ s t nh ng h ng hoảng gây r is hác iệt tôn giáo – văn h – s c tộc đ c iệt c ượng c c đo n Theo qu n sát quốc gi đ thiếu h n việc đư r nh ng mục ti u cụ thể cho s đối thoại h hợp tôn giáo ho c chế nh m giải nh ng căng th ng o hác iệt v giá trị tôn giáo n i un vai tr u tố a n t n i o tron ti n tr n n ộn ồn n Từ hi hình thành tư ng v cộng đồng SE N hi 19 Cộng đồng SE N r đời thi yếu tố đ ạng tôn giáo đ cập đến há mờ nhạt hông trụ cột văn h – x hội mà h i trụ cột c n ại inh tế ch nh trị – an ninh Tuy nhi n trước s r đời c IS hàng oạt h ng ố iễn r hàng oạt rải rác h p nơi tr n giới hu v c với số ân Hồi giáo đông giới Đông N m rõ ràng hiến cho nhà nh đạo SE N ưu tâm nhi u đến việc quản s đ ạng tôn giáo hu v c Ch nh mà đ c nh ng th y đ i đáng ể nội ung Kế hoạch t ng thể c PSC Tầm nhìn Cộng đồng SE N s u hi Cộng đồng SE N r đời năm Qu đ c thể r t r r ng nhà nh đạo SE N đ nhận thấy nh ng chuyển iến ph c tạp v n ninh i n ết hu v c c i n qu n đến yếu tố đ ạng tôn giáo từ đ đ c nh ng u chỉnh nội ung xây ng Cộng đồng SE N 3: Ủ TRONG Q ín p Ạ TR t tri n SAU 2015 n vữn tron nội un GIÁO CỦA ASCC m n n ộn ồn Phát triển toàn ộ phải gồm phát triển văn hoá phát triển n v ng phải gồm s tôn trọng ảo tồn nh ng “vốn văn hoá” N i hác phát triển inh tế mà hông phát triển văn hoá phát triển hông cân đối Th m vào đ t người để r ng ch nh s vơi cạn vốn văn hoá xảy r àm đ v phát triển inh tế x hội ngh s p t tri n in t n n vữn Và Cộng đồng SE N hông thể phát triển n v ng hông c trụ cột văn h – x hội 20 n v vai tr u tố a n t n i o n ti n tr n p t tri n n vữn n u h ng phát tri n chung c a a ng t n gi o khu vực t ng S u hi EC hình thành đường biên giới quốc gia ASEAN x nh s ưu chuyển c a yếu tố người Và kèm theo đ s th y đ i chóng m t c a n n văn h – tôn giáo nội tiếp tục giao thoa với hình thành nên nh ng hình thái văn h – tôn giáo khu v c nội m i quốc gia Khuynh hướng phát triển c a tôn giáo Đông N m gi i đoạn đầu kỷ XXI đ tôn giáo phát huy nh ng ảnh hư ng quan trọng đời sống xã hội c người Nhưng hông n m xu hướng c a giới, hình thái tồn c a tôn giáo khu v c phương th c biểu c a có nh ng th y đ i, tiến trình tôn giáo tục hóa phản tục hóa tiếp tục diễn biến phát triển kỷ XXI Ngoài r n y việc tăng cường ngoại giao, đối thoại tôn giáo đ ng nh ng xu hướng n i bật giới Xu hướng ản thể qua s đối thoại gi a tôn giáo, hệ phái tôn giáo nhi u cấp độ hác nh u giới, châu lục, khu v c quốc gia h ng kị h ản ự o ảnh h ng a u t a ng t n gi o v vai tr a vi quản a ng t n gi o n ịch – ự đa dạng tôn giáo chuy n biến theo chiều hư ng t ch cực thu n lợi mà A có th đem lại cho việc quản lý đa dạng tôn giáo đến V i đ c trưng ho n ung hướng thiện phát triển đời sống người tôn giáo gi p gi tăng th m s ết nối gi người ân cộng đồng nâng c o chất ượng đời sống đ ng theo trọng tâm c SCC Ngược ại v ph SCC hi hình thành gi p gi tăng ết nối nh đạo tôn giáo cộng đồng tôn 21 giáo Thông qua s kiện, Diễn đàn đối thoại nh đạo tôn giáo có nhi u hội để ngồi với nhau, tìm hiểu tìm tiếng nói chung để sống hòa bình khu v c, hạn chế nh ng m t tiêu c c thành phần c c đo n ợi dụng s khác biệt tôn giáo Nh ng nội dung mà ASCC ch trương xây ng đ đ ng nh ng “đi u chỉnh” giá trị văn h c a xã hội cộng đồng ịch – ếu tố đa dạng tôn giáo bị lợi dụng đ tr thành vấn đề đe d a phát tri n bền vững A đến S xuất nh ng căng th ng xung đột vốn s t ng hợp c nh ng nguy n nhân ịch sử ất ình đ ng inh tế ch nh trị c nh ng nguy n nhân o s ch động từ n Cộng th m s hác iệt v tôn giáo nh ng s i ầm ch nh sách tôn giáo c nhà nước nguy n nhân qu n trọng ẫn đến xung đột ng phát ch ngh y h i Nh ng tác động ti u c c mà tôn giáo c thể gây r s phát triển n v ng s u c SCC: nh ng ảnh hư ng đến s phát triển c x hội vấn đ tị nạn tôn giáo i cư ất hợp pháp vấn đ ình đ ng giới quy n phụ n cuối c ng xây ng ản s c chung SE N Tr n th c tế s đ ạng tôn giáo uôn c ảnh hư ng t ch c c ti u c c tồn song song đến s phát triển n v ng c SCC s u S đ ạng tôn giáo ản chất ất iến c hu v c Đông N m s u hi SCC r đời năm SE N đ c o v i tr c yếu tố đư vào nội ung xây ng hướng đến c Cộng đồng cách cụ thể c nh ng hành động thiết th c để từ đ c thể tận ụng m t t ch c c c yếu tố đ ạng tôn giáo m t ti u c c giảm thiểu ngăn ngừ M t hác SE N uy trì s mập mờ chung chung hi đ cập đến yếu tố đ ạng tôn giáo nội ung xây ng Cộng đồng tương i c hông h c phục nâng c o quản s đ ạng tôn giáo hu v c nh ng tác động ti u c c vốn 22 uôn tồn ng phát mạnh mẽ tr thành nguy phá v t nh n v ng c Cộng đồng SE N tương i đ c trụ cột văn h – x hội u t v việ ưa u tố a n t n i o v o n ộn sau NCS đư r nh ng đ xuất thử nghiệm mà SCC c thể cải thiện nh m hoàn thiện cho trình phát triển n v ng c i ASCC cần phải tăng thêm nguồn l c cho hoạt động c a mình, đ c biệt phải g n kết lợi ích c a cộng đồng tôn giáo với lợi ích c a ASCC nói riêng AC nói chung (ii) Cần th c đẩy nhà lãnh đạo tôn giáo tham gia diễn đàn i n tôn giáo để có nh ng đối thoại sâu rộng để hiểu nh u iii Ngoài r SCC cần tích c c tận dụng s h trợ c a tôn giáo vào hoạt động phát triển xã hội cộng đồng iv C ng cố th m nh ng tư ng v ình đ ng gi tôn giáo inh hoạt việc áp ụng nguy n t c hông c n thiệp c SE N W y để c thể gi tăng xây ng c việc giải nh ng xung đột c yếu tố tôn giáo hu v c v Hơn hết SE N cần đư vào nh ng chế cụ thể việc quản s đ ạng tôn giáo tr c tiếp đ cập đến nh ng chuẩn t c nh ng mối qu n tâm thật s c nh m tôn giáo hác nh u đ c iệt nh m thiểu số tôn giáo để tất người ân SE N đ u cảm thấy họ thuộc v họ hư ng ợi nhi u từ s hình thành c Cộng đồng SE N n i chung Cộng đồng Văn h – X hội SE N n i ri ng 23 K T LUẬN Qu xem x t mối i n hệ gi s đ ạng tôn giáo hu v c trình xây ng SCC Luận án đ r t r nh ng ết uận ản s u: S đ ạng tôn giáo – văn h c hu v c Đông N m cho r ng giống “tô xà ách trộn” s ow “nồi s p nấu chảy n n văn h ” me ting pot Tôn giáo Đông N m c t nh tục mô hình Nhà nước quốc gi Đông N m mô hình tục secu r st te án-thế tục semi-secular state) Do đ tôn giáo hông phải c ượng ch nh trị ch ưu nội trị c quốc gi đ ạng tôn giáo yếu tố c tầm qu n trọng ảnh hư ng mà nhà nh đạo quốc gi SE N uôn t nh đến Qu công trình giả thuyết v v i tr c yếu tố đ ạng tôn giáo trình xây ng SCC cho thấy tôn giáo n y chư c v i tr tr c tiếp trình xây ng trụ cột SCC hướng tới s phát triển n v ng tôn giáo nhân tố qu n trọng ảo đảm cho s n v ng Qu nghi n c u người viết mạnh ạn đ xuất ịch ản c tôn giáo với SCC tương i Kịch ản th s ảnh hư ng t ch c c từ yếu tố đ ạng tôn giáo đến SCC Tuy r ng ịch m ng t nh thi SCC hông ch trọng đ ng m c tầm qu n trọng c yếu tố đ ạng tôn giáo c ẫn đến ịch ản th hai Kịch ản th h i đ SCC hông sung c ng cố nh ng tư ng v s ình đ ng gi tôn giáo hông c chế ho c hoạt động thiết th c gi p cho ản thân t n đồ tôn giáo cảm thấy họ thật s thuộc v cộng đồng tôn giáo c thể gây r nh ng tác động ti u c c cho s phát triển n v ng s u Qu h i ịch ản tr n người viết đư r nh ng đ xuất thử nghiệm mà SCC c thể sung hoàn thiện cho trình phát triển 24 n v ng c i SCC cần phải tăng th m nguồn l c cho hoạt động c ii th c đẩy nhà nh đạo tôn giáo tham gia diễn đàn i n tôn giáo để có nh ng đối thoại sâu rộng hơn, (iii) cần tích c c tận dụng s h trợ c a tôn giáo vào hoạt động phát triển xã hội cộng đồng (iv) c ng cố th m nh ng tư ng v ình đ ng gi tôn giáo inh hoạt việc áp ụng nguy n t c hông c n thiệp c SE N W y v cần đư vào nh ng chế cụ thể việc quản s đ ạng tôn giáo tr c tiếp đ cập đến nh ng chuẩn t c nh ng mối qu n tâm thật s c nh m tôn giáo hác nh u Việt N m thành vi n t ch c c c SE N đ ng hướng đến tr thành thành vi n ch động đầu việc đư r nh ng sáng iến cho s g n ết phát triển Cộng đồng Do người viết hy vọng uận án đ ng g p vào nguồn iệu nghi n c u v Cộng đồng SE N đ c iệt SCC cho Việt N m cho hu v c Đông N m DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU Trần Th nh Huy n “Yếu tố tôn giáo tiến trình xây ng Cộng đồng Văn h – X hội SE N” Tạp ch Nghi n cứu Đông Nam Á, Viện Hàn âm Kho học X hội Việt N m Viện Nghiên c u Đông N m số , ISSN 0868-2739 Trần Th nh Huy n “Yếu tố tôn giáo: Chất x c tác h y c cản tiến trình xây ng Cộng đồng Văn h – X hội SE N ” Tạp ch Nghi n cứu quốc tế, Bộ Ngoại gi o Học viện Ngoại gi o số – 2016, ISSN 1859-0608 Trần Th nh Huy n “The imp cts o re igious iversity on hum n security in Southe st si ” in the 23rd Annual International Law and Religion Symposium, theme "Religious Rights in a Pluralistic World", International Center for Law and Religious Studies, BYU Law, US, 2-4 Oct 2016 Trần Th nh Huy n “Re igions n Hum n security in st Southe st si ” The Asian Research Sympossium, Universitas Indonesia, Depok, Indonesia, 25-27/4/2016 Trần Th nh Huy n “Re igions n Hum n security in Southeast Asia – religious conflicts in Southeast Asia and the imp cts on hum n security” ội thảo quốc tế The th Engaging with Vietnam – An Interdisciplinary Dialogue Thái Nguy n ngày 16-17/12/2013 Đào Minh Hồng Trần Th nh Huy n “Cộng đồng Văn h – X hội SE N SCC : Nh ng thách th c v i tr c Việt N m” ội thảo quốc tế iệt Nam h c lần thứ tư với Ch đ “Việt N m tr n đường hội nhập phát triển” Hà Nội ngày 28/11/2012 ... n văn h – tôn giáo nội tiếp tục giao thoa với hình thành nên nh ng hình thái văn h – tôn giáo khu v c nội m i quốc gia Khuynh hướng phát triển c a tôn giáo Đông N m gi i đoạn đầu kỷ XXI đ tôn. .. đến n ninh – ch nh trị hu v c SE N Trong nghiên c u Đa dạng văn hóa ung đột tôn giáo – s c tộc Đông Nam Á: Thực trạng Tác động (2013) c a mình, an đ nhận định ch nh đ c điểm thống đa dạng đ đem... n h a – h i Những yếu tố chủ quan X t v m t s ịch sử văn h x hội SE N đ c hông gi n môi trường văn h chung đ văn h hu v c Đông Nam Á; (2) Các quốc gi Đông N m ngày n y đ u có chung tầng văn h