Văn học thiếu nhi nói chung và truyện viết cho thiếu nhi nói riêng ở nước ta đã xuất hiện từ đầu thể kỷ XX và đã có một số tác phẩm tiêu biểu nhưng phải đến sau năm 1945, nền văn học đó
Trang 1TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2 KHOA GIÁO DỤC MẦM NON
Trang 2TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2 KHOA GIÁO DỤC MẦM NON
Trang 3LỜI CẢM ƠN
Trong quá trình thực hiện luận khóa luận, tôi đã nhận được sự hướng dẫn nhiệt tình, chu đáo của ThS Trần Thị Minh, các thầy cô giảng dạy bộ môn Văn học trẻ em, các thầy cô giáo trong khoa Giáo dục Mầm non - Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2
Tác giả khóa luận xin được bày tỏ lòng biết ơn trân trọng nhất tới các thầy cô giáo, đặc biệt là ThS Trần Thị Minh- người đã hướng dẫn chỉ bảo tận tình để tôi hoàn thành khóa luận này
Tuy có nhiều cố gắng song năng lực còn hạn chế, khóa luận khó tránh khỏi những thiếu sót Tôi rất mong nhận được sự đóng góp ý kiến của các thầy, cô giáo và các bạn để khóa luận được hoàn thiện hơn
Tôi xin chân thành cảm ơn!
Hà Nội, ngày tháng 5 năm 2016
Sinh viên thực hiện
Hoàng Ngọc Ánh
Trang 4LỜI CAM ĐOAN
Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi Kết quả nghiên cứu trong khóa luận này là hoàn toàn trung thực, không trùng với kết quả của tác giả nào khác
Hà Nội, ngày 10 tháng 5 năm 2016
Sinh viên thực hiện
Hoàng Ngọc Ánh
Trang 5MỤC LỤC
MỞ ĐẦU 1
1 Lý do chọn đề tài 1
2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề 2
3 Mục đích nghiên cứu 5
4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 5
5 Phương pháp nghiên cứu 5
6 Bố cục của khoá luận 5
NỘI DUNG 6
Chương 1 TRUYỆN ĐỒNG THOẠI VÕ QUẢNGNHÌN TỪ PHƯƠNG DIỆN CHỦ ĐỀ 6
1.1 Võ Quảng và truyện đồng thoại viết cho thiếu nhi 6
1.1.1 Giới thiệu tác giả 6
1.1.1.1 Cuộc đời 6
1.1.1.2 Sự nghiệp 7
1.1.2 Truyện đồng thoại Võ Quảng viết cho thiếu nhi 9
1.1.2.1 Khái niệm“truyện đồng thoại” 9
1.1.2.2 Truyện đồng thoại viết cho thiếu nhi 13
1.2 Các chủ đề chính 15
1.2.1 Những câu chuyện ngợi ca tình bạn 15
1.2.2 Những câu chuyện giúp trẻ thơ khám phá thế giới muôn màu 18
1.2.3 Những câu chuyện ngợi ca lao động chân chính 22
1.2.4 Những bài học đầu tiên về cuộc sống 24
Chương 2 TRUYỆN ĐỒNG THOẠI VÕ QUẢNGNHÌN TỪ PHƯƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT 30
2.1 Nghệ thuật nhân hóa 30
Trang 62.2 Nghệ thuật tưởng tượng 32
2.3 Nghệ thuật miêu tả 34
2.4 Ngôn ngữ và nhạc điệu 38
2.5 Thời gian - Không gian nghệ thuật 40
2.5.1 Thời gian chuyển dịch theo logic đời thường 40
2.5.2 Không gian làng quê đẹp đẽ, yên bình 44
KẾT LUẬN 49
TÀI LIỆU THAM KHẢO 51
Trang 7MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
1.1 Văn học thiếu nhi là một bộ phận có vai trò quan trọng trong nền văn học của mỗi dân tộc Nó có vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách và làm giàu có tâm hồn mỗi con người ngay từ thuở ấu thơ, là hành trang cho các em trong suốt cuộc đời Văn học thiếu nhi nói chung và truyện viết cho thiếu nhi nói riêng ở nước ta đã xuất hiện từ đầu thể kỷ XX và đã có một
số tác phẩm tiêu biểu nhưng phải đến sau năm 1945, nền văn học đó mới phát triển một cách mạnh mẽ với đội ngũ sáng tác đông đảo như: Tô Hoài, Sơn Nam, Trần Hoài Dương, Phạm Hổ, Nguyễn Huy Tưởng,… Tháng 6 năm
1957, Nhà xuất bản Kim Đồng được thành lập càng thúc đẩy văn học thiếu nhi phát triển hơn nữa Để có những thành công như vậy phải kể đến công sức của lớp người “khai sơn phá thạch” đầu tiên, trong đó có nhà văn Võ Quảng
Võ Quảng là một nhà văn, nhà thơ chuyên chỉ sáng tác các tác phẩm dành riêng cho thiếu nhi Những sáng tác của ông được bao thế hệ trẻ thơ yêu thích và đón nhận Võ Quảng đến với các em bằng nhiều thể loại: thơ, văn xuôi, kịch bản phim hoạt hình…Ở thể loại nào ông cũng để lại những ấn tượng tốt đẹp với bạn đọc nhỏ tuổi Bên cạnh những trang thơ trong sáng và giàu cảm xúc thì mảng văn xuôi với những câu chuyện đồng thoại đã ghi những dấu ấn độc đáo về văn phong Võ Quảng
Truyện đồng thoại Võ Quảng viết cho thiếu nhilà món ăn tinh thần quý
báu cho nhiều thế hệ trẻ thơ Có thể nói, sau Dế mèn phưu lưu ký của Tô
Hoài, bạn đọc lại được hưởng niềm vui thực sự tươi mới, bổ ích và thú vị trong những truyện đồng thoại của Võ Quảng Truyện đồng thoại của ông nhẹ nhàng thấm thía Nó mang đến cho trẻ những bài học bổ ích, giúp trẻ vững
vàng hơn trong quá trình hoàn thiện nhân cách của mình
Trang 81.2 Hiện nay, chương trình giảng dạy văn học thiếu nhi trong nhà trường các cấp học từ Mẫu giáo, Tiểu học đến Cao đẳng, Đại học chiếm một dung lượng đáng kể Với trẻ mầm non, các em được tiếp xúc với những câu chuyện thông qua tổ chức hoạt động cho trẻ làm quen với tác phẩm văn học, giúp các em hình thành và phát triển nhân cách một cách toàn diện nhất.Là một giáo viên mầm non trong tương lai, tôi mong muốn mình không chỉ mang đến cho các em có thêm nhiều hiểu biết về kiến thức mà còn giúp các em biết thưởng thức cái hay cái đẹp của tác phẩm văn chương trên nhiều phương diện khác nhau Vì vậy đề tài: Truyện đồng thoại Võ Quảng nhìn từ phương diện chủ đề và nghệ thuật theo chúng tôi, có ý nghĩa lý luận - thực tiễn quan trọng Thực hiện đề tài này, người viết mong muốn góp thêm một cách nhìn về mảng truyện đặc biệt này, qua đó khẳng định tài năng của Võ Quảng trong lĩnh vực viết cho thiếu nhi
2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề
Võ Quảng là một trong những nhà văn hiếm hoi ở nước ta chuyên viết
và viết thành công những tác phẩm văn học cho thiếu nhi nên được rất nhiều các đồng nghiệp và giới nghiên cứu, phê bình quan tâm Có thể kể đến các công trình sau:
Luận án tiến sĩ Truyện viết cho thiếu nhi dưới chế độ mới của Vân
Thanh (1982) xoay quanh các loại đề tài chính và các loại truyện viết cho thiếu nhi trong đó có hẳn một chương về Võ Quảng [xem 18]
Tập sách Bàn về văn học thiếu nhi do nhà xuất bản Kim Đồng ấn hành năm 1983, sau phần I với tựa đề Thơ viết cho các em, công trình đã dành hẳn phần II với 18 bài viết về Tác phẩm của Võ Quảng [xem 12]
Đặc biệt công trình Võ Quảng - con người, tác phẩm do bà Phương Thảo - người vợ hiền của Võ Quảng, đồng thời cũng là một nhà nghiên cứu, dịch thuật văn học biên soạn và được Nhà xuất bản Đà Nẵng ấn hành tháng 2
Trang 9năm 2008, đã tập hợp khá đầy đủ các bài viết giúp người đọc hình dung cụ thể
về cuộc đời và sự nghiệp của Võ Quảng
Ngoài ra còn rất nhiều bài viết khác như: Một tấm lòng vì tuổi thơ (Nguyễn Kiên), Tác phẩm và con người (Đoàn Giỏi), Vài cảm nghĩ về văn thơ
Đặc điểm truyện đồng thoại của Võ Quảng (Lê Nhật Ký),…
Các bài viết trên đều tập trung nghiên cứu để làm nổi bật vị trí và những đóng góp của Võ Quảng với nền văn học thiếu nhi Việt Nam
Trong bài Đồng thoại qua ngòi bút của Võ Quảng, nhà phê bình văn
học Vũ Ngọc Bình viết: “Phần lớn truyện cấu trí trên những sự tích dân dã Câu văn anh thường ngắn và động bởi có lắm động từ Chỉ vài nét phác họa, anh đã dựng lên cả một cảnh trí, một tình huống trong đó màu sắc, âm thanh,
ý nghĩ và hành động cùng xôn xao, quẫy cựa lên để rồi sau đó tất cả lại lặng tắt đi, trầm lắng sau cái ngụ ý, cái nôn náu bên trong câu chữ Phải chăng vì thế mà một số đồng thoại của anh mang dáng dấp những ngụ ngôn Tự nhiên tôi nghĩ cách viết truyện của Võ Quảng khác nào công phu của một con Trai
trong Trai và Ốc Gai đã chắt lọc ánh sáng màu sắc của mặt trời và mặt trăng,
của sao đêm và biển cả để làm nên ngọc quý Nếu tư tưởng và ngôn ngữ được chắt lọc thành những tia sáng và gam màu tinh diệu - rút ra từ cuộc sống và lao động sáng tạo - thì có thể xem đó là văn chương - “ngọc quý” [1, 5]
Tác giả Bùi Văn Tiếng có bài viết Đôi điều về đồng thoại Võ Quảng
Ông cho rằng: “Sẽ là thiệt thòi biết mấy cho văn chương nước nhà, trước hết cho trẻ em Việt Nam nếu như ngày ấy Võ Quảng của chúng ta vẫn tiếp tục tham gia chính sự, tham dự chính trường mà không trở thành một người chuyên sáng tác văn học và nhất là chuyên sáng tác văn học thiếu nhi Và cũng sẽ thiệt thòi biết mấy cho văn chương nước nhà, trước hết cho trẻ em Việt Nam nếu như trong những gì Võ Quảng viết cho thiếu nhi mà không có
Trang 10những đồng thoại thấm đẫm chất dân gian như: Bài học tốt, Sự tích những cái
Hay tác giả Hà Linh có bài viết Võ Quảng - người hết mình và trọn đời
Nhìn chung, Võ Quảng được đánh giá cao về lĩnh vực truyện viết cho thiếu nhi Từ đó Hà Linh khẳng định: “Truyện của ông, với sự quan sát tinh tế và nghệ thuật miêu tả chi tiết, hóm hỉnh, đã làm bật nổi một thế giới tâm hồn trẻ thơ hồn nhiên, trong trẻo” [9, 3]
Với bài viết Võ Quảng - nhà văn của thiếu nhi, Giáo sư Phong Lê đánh
giá đồng thoại nhỏ nhắn và xinh xắn, hồn nhiên và đậm đà sự sống vui, làm gắn bó được nhu cầu ham hiểu biết và hướng về điều thiện của các lứa tuổi trẻ” [8, 2] Nhà nghiên cứu cũng chỉ ra rằng: “Những trang Võ Quảng, cả văn
và thơ đều chan chứa một tình yêu thiên nhiên với cây cỏ, hoa trái, chim muông nơi cảnh sống quanh ta; cùng là chan chứa một tình yêu quê, nơi những người thân yêu cùng sống, nơi chứa đầy những kỷ niệm thời thơ ấu, nơi ghi nhận từng bước sự trưởng thành của đời người Vườn văn thiếu nhi của ta hôm nay quả có không ít người, thậm chí còn rất đông người Nhưng nhìn vào tất cả họ lại thấy không có ai chuyên như ông Họ còn làm nhiều việc khác, có người chỉ viết bằng tay trái Còn ông, suốt ngót 50 năm qua, ông chỉ viết cho thiếu nhi” [8, 2]
Tác giả Lê Nhật Ký với bài viết: Đặc điểm truyện đồng thoại của Võ
tác giả cho rằng: “Truyện đồng thoại Võ Quảng mang đậm chất dân gian, mở rộng chức năng phản ánh hiện thực, mang dáng dấp truyện ngụ ngôn Truyện đồng thoại Võ Quảng ngắn gọn, ngôn ngữ giàu hình ảnh” [6, 3]
Như vậy, nhìn chung các bài viết đã nghiên cứu và đánh giá đúng những nét cơ bản tạo nên giá trị độc đáo của mảng truyện đồng thoại Võ Quảng, viết cho thiếu nhi từ nhiều phương diện, nhưng hầu như chưa có công trình, bài viết nào khai thác đặc sắc của văn xuôi Võ Quảng từ hai phương
Trang 11diện chủ đề và nghệ thuật Tuy nhiên, ý kiến cụ thể của các nhà nghiên cứu chính là những gợi ý bổ ích mang tính chất định hướng cho người viết trong quá trình triển khai khóa luận này
3 Mục đích nghiên cứu
Với đề tài này, chúng tôi muốn đi sâu tập trung nghiên cứu truyện đồng thoại Võ Quảng viết cho thiếu nhi trên hai phương diện chủ đề và nghệ thuật để thấy được giá trị và những đóng góp của Võ Quảng cho nền văn học thiếu nhi Việt Nam Từ đó, rút ra những bài học bổ ích cho công tác giảng dạy của bản thân ở trường Mầm non sau này
4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
Khóa luận này tập trung nghiên cứu giá trị truyện đồng thoại Võ Quảng viết cho thiếu nhi
Với đề tài này, chúng tôi tập trung nghiên cứu truyện đồng thoại Võ
Quảng trên hai phương diện nội dung và nghệ thuật qua hai tuyển tập:
Tuyển tập Võ Quảng (1988), Nhà xuất bản Văn học, Hà Nội
Những truyện hay viết cho thiếu nhi - Võ Quảng (2014), Nhà xuất bản Kim Đồng
5 Phương pháp nghiên cứu
- Phương pháp thống kê
- Phương pháp khảo sát
- Phương pháp phân tích
6 Bố cục của khoá luận
Ngoài phần Mở đầu, Kết luận và Tài liệu tham khảo, phần Nội dung
của khoá luận gồm hai chương:
Chương 1: Truyện đồng thoại Võ Quảng nhìn từ phương diện chủ đề Chương 2: Truyện đồng thoại Võ Quảng nhìn từ phương diện nghệ thuật
Trang 12NỘI DUNG
Chương 1
TRUYỆN ĐỒNG THOẠI VÕ QUẢNG NHÌN TỪ PHƯƠNG DIỆN CHỦ ĐỀ
1.1 Võ Quảng và truyện đồng thoại viết cho thiếu nhi
Võ Quảng sinh ngày 1 tháng 3 năm 1920 trong một gia đình nho trung lưu ở xã Đại Hoà, huyện Đại Lộc, bên dòng sông Thu Bồn, Quảng Nam - Đà Nẵng (con sống đã in đậm dấu ấn trong nhiều sáng tác của Võ Quảng) Đây là một vùng quê tươi đẹp trù phú với bãi mía bờ dâu xanh ngắt, bên bờ sông Thu Bồn mát trong tắm đầy kỷ niệm và in dấu trong ký ức tuổi thơ Say này vừng quê đó đối với ông trở thành một tình yêu, một nỗi nhớ khắc khoải, sau này
nó cứ trở đi, trở lại trong sáng tác của ông như một nỗi niềm khôn nguôi
Ông sớm giác ngộ Cách mạng, bắt đầu tham gia hoạt động chống thực dân Pháp ngay từ khi còn ngồi trên ghế nhà trường.Năm 15 tuổi, Võ Quảng rời quê ra học ở Quốc học Huế
Năm 17 tuổi, ông tham gia phong trào học sinh yêu nước, gia nhập Đoàn thanh niên Dân chủ Năm 19 tuổi, ông gia nhập Đoàn thanh niên phản
đế, làm tổ trưởng, hoạt động bí mật ở Huế Năm 21 tuổi, ông bị quản chế ở nhàlao Vĩnh Điện (Quảng Nam), sau đó bị đưa về quản chế ở Đại Hòa cho đến ngày Cách mạng tháng Tám bùng nổ Có thể nói, Xứ Huế là nơi đã ghi dấu bao kỉ niệm một thời học sinh sôi nổi khao khát đổi thay và hướng đến Cách mạng của ông Những ngày hoạt động ở Huế và thời gian bị quản thúc ở quê nhà, ông đã tranh thủ đọc nhiều và vốn hiểu biết của ông vì thế cũng được
mở rộng ở nhiều lĩnh vực Ngoài đọc sách văn học của các tác giả khác, ông
Trang 13còn nghiên cứu cả kinh Tân ước, Cựu ước… Những trang viết quý giá ấy đã góp phần định hướng về mặt tư tưởng Võ Quảng
Sau Cách mạng tháng Tám năm 1945 thành công, ông nắm giữ nhiều chức vụ quan trọng Ông được giao phụ trách chính quyền Đà Nẵng, rồi phụ trách công tác luật pháp ở các tòa án quân sự miền Nam Trung Bộ và tòa án liên khu 5
Năm 1954, Võ Quảng tập kết ra Bắc Ông đã từ chối con đường hoạt động chính trị - một con đường đầy thuận lợi và triển vọng với đối với ông lúc bấy giờ - để đi theo nghề viết văn Ông được điều về công tác ở chức vụ
Uỷ viên Ban nhi đồng trung ương, phụ trách văn học thiếu nhi
Một thời gian sau đó, ông được cử làm Giám đốc Xưởng phim hoạt hình Việt Nam Ông là Tổng biên tập đầu tiên của nhà xuất bản Kim Đồng (từ
1957 - 1964) Năm 1968, ông về công tác tại Bộ Văn hoá Năm 1971, về Hội nhà văn Việt Nam, được phân công làm Chủ tịch Hội đồng Văn học Thiếunhi
- Hội văn Việt Nam và giữ chức vụ này đến khi về hưu Năm 2007, ông được trao tặng Giải thưởng Nhà nước về Văn học nghệ thuật Ông qua đời lúc 11 giời 20 phút ngày 15 tháng 6 năm 2007 tại Hà Nội Mộ phần của ông đang đặt tại nghĩa trang tỉnh Vĩnh Phúc
Có thể nói, Võ Quảng sinh ra trong giai đoạn lịch sử Việt Nam đầy sóng gió, hơn thế ông sớm gắn bó với hoạt động Cách mạng Đặc biệt, trong đời mình
Võ Quảng có hai bước ngoặt quan trọng Sau năm 1945, ông tập kết ra Bắc, từ
bỏ con đường hoạt động chính trị đang rộng mở để chuyển sang cầm bút viết văn
vì tình yêu đối với văn học luôn cháy bỏng trong tâm hồn Ngã rẽ thứ hai là gác việc sáng tác cho độc giả lớn tuổi cũng đong đầy hứa hẹn để chuyên tâm viết cho thiếu nhi bằng tình cảm trìu mến, yêu thương Con đường đi vào thế giới các
em rất khó khăn và mới lạ, nhưng nhà văn đã làm việt không mệt mỏi và kết
Trang 14quả của sự lao động, sự hi sinh, cố gắng, nỗ lực nghiêm túc đó đó đã mang lại nhiều kết quả tốt đáng tự hòa Trong những năm qua, sự nghiệp văn chương
của ông chủ yếu tập trung về đề tài thiếu nhi Võ Quảng từng quan niệm rằng:
“Không nên dè sẻn, không nên tính toán rằng mình sẽ véo mẩu này trong toàn
bộ vốn liếng của mình ra để viết truyện này, còn mẩu kia thì dành viết truyện khác Mỗi khi viết một truyện dù nhỏ nhất, nhà văn cũng phải dốc hết cả cuộc đời dành trọn cả tấm lòng và sự hiểu biết của mình vào đó” [16, 104]
Thành công trên nhiều thể loại nhưng thơ và văn viết cho thiếu nhi là lĩnh vực mà ông chuyên tâm sáng tạo nhất Tại đây ông có nhiều câu chuyện triết lí, những trang văn chứa chan cảm xúc Truyện Võ Quảng viết cho thiếu nhi thường khai thác những chủ đề về sự nảy nở hồi sinh của con người sau bão táp Cách mạng, loài vật, cỏ cây khi mùa xuân về Nhà văn Võ Quảng là người viết nhiều truyện, thơ cho thiếu nhi với nhiều tác phẩm được các thế hệ
yêu thích như: Cái Thăng (truyện 1961), Thấy cái hoa nở (thơ 1962), Chỗ cây
đa làng (1964), Anh Đom Đóm (thơ 1970), Quê Nội (truyện 1973), Tảng sáng (truyện 1973), Bài học tốt (truyện 1975), Gà mái hoa ( thơ 1975), Vượn hú (truyện 1993), Sơn Tinh Thủy Tinh, Con 2 (kịch bản phim hoạt hình) Ngoài
ra ông còn có bài thơ đồng dao Mời vào cho trẻ em rất nổi tiếng
Ông là một trong số ít các nhà văn viết cho thiếu nhi thuộc lớp người
“mở đất”, “khai sơn phá thạch” và gặt hái được thành công lớn Trong mấy chục năm liên tục sáng tác thơ văn cho lứa tuổi măng non, ông đã xuất bản nhiều tập thơ, truyện, kịch bản phim hoạt hình và dịch một số tác phẩm văn học nước ngoài sang tiếng Việt cũng đều hướng đến đối tượng thiếu nhi
Tác phẩm của ông được nhiều bạn đọc ủng hộ hoan nghênh và được tái bản lại nhiều lần Truyện của ông hấp dẫn bạn đọc bởi sự độc đáo giàu tính triết lí nhưng không khô khan mà hồn nhiên, vui tươi, hóm hỉnh Đó là thế giới muôn màu xung quanh trẻ em với cỏ cây, hoa lá, thiên nhiên, đặc biệt là thế giới loài vật
Trang 15Trong những năm làm ở Ban Văn học thiếu nhi của Bộ văn hóa, ông luôn chú ý phong trào sáng tác cho thiếu nhi, làm chủ tịch ban chung khảo một số cuộc thi sáng tác thơ văn và liên hoan phim hoạt hình Ngoài sáng tác thơ, truyện, ông còn viết nhiều tiểu luận về kinh nghiệm sáng tác cho thiếu nhi, trong đó đặc biệt nhấn mạnh yêu cầu bồi dưỡng đạo đức, tình cảm, giáo dục tư cách làm người cho thế hệ trẻ ngay từ thuở ấu thơ
Võ Quảng từng bộc bạch tâm sự: “Văn học thiếu nhi có mục đích chủ
yếu là giáo dục các em biết sống tốt đẹp, biết cảm thông, biết yêu thương, biết quý trọng cái đẹp, phải hiểu rõ nghĩa vụ làm người Tôi thường chọn viết cho các em những gì tôi yêu thương, quen biết, tôi hay viết về sự việc ở chốn thôn quê, nơi tôi đã từng yêu thương từ nhỏ cho đến lúc khôn lớn Tôi viết về cuộc đời sau Cách mạng tháng Tám Cách mạng tháng Tám đã trả lại tự do cho tôi, cho bà con tôi Mong sao chữ tôi viết đó không phải là những chữ mà là những rung động của tâm hồn tôi Viết cho thiếu nhi là niềm vui và lẽ sống của tôi trong những năm qua” Võ Quảng là gương mặt tiêu biểu của văn học thiếu nhi Việt Nam Suốt cuộc đời cầm bút viết văn của mình, ông đã dành trọn tài năng và tâm huyết cho các em - những đọc giả nhí nhỏ tuổi đầy yêu mến Trải qua thời gian những câu chuyện đồng thoại của ông vẫn gây cho bạn đọc sự thích thú và nỗi niềm xúc động lớn lao
Danh từ đồng thoại xuất hiện trong Việt ngữ được ghi nhận lần đầu tiên
bởi công trình Hán - Việt từ điển của Đào Duy Anh Rất nhiều năm sau đó, nó
được sử dụng vào việc đặt tên cho một tuyển tập văn học Đó là cuốn Cổ kim
đồng thoại do Lê Văn Chánh biên soạn dựa trên nguồn tài liệuphương Tây,
sách do Nhà xuất bản Minh Tân ấn hành vào năm 1952 Phải đợi thêm gần chục năm nữa, nó mới chính thức được xác lập làm khái niệm, trở thành thuật
Trang 16ngữ thông dụng, phục vụ hoạt động nghiên cứu, phê bình văn học - nhất là văn học thiếu nhi
Theo thời gian, khái niệm được sử dụng theo hướng càng mở rộng Theo một thống kê chưa đầy đủ, khái niệm xuất hiện trong hàng trăm bài viết, chuyên luận, giáo trình về văn học thiếu nhi nói chung, truyện đồng thoại nói riêng Và giờ khái niệm đó không còn xa lạ với mọi người sNó phản ánh cách nhìn, cách nghĩ của cộng đồng văn chương Việt Nam về một hiện tượng văn học, cụ thể là truyện đồng thoại cho trẻ em
Hầu hết các bộ Từ điển Hán - Việt, Từ điểm Tiếng Việt đều có mục từ
“đồng thoại” Trong cuối Từ điển Hán - Việt của Đào Duy Anh, từ đồng thoại
được hiểu là truyện chép cho trẻ em Về sau một số từ điển khác cũng giải
thích theo nghĩa đó Riêng có Từ điển Tiếng Việt của Viện ngôn ngữ học xem
đồng thoại là một thể loại văn học: “Đồng thoại: thể truyện cho trẻ em trong
đó loài vật và các vật vô tri được nhân cách hóa, tạo nên một thế giới thần kì thích hợp với trí tưởng tượng của các em” [13, 344]
Trong bài viết Tìm hiểu đặc điểm của truyện đồng thoại, nhà nghiên
cứu Vân Thanh đưa ra định nghĩa như sau: “Đồng thoại là một thể loại đặc biệt của văn học, có sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa hiện thực và mơ tưởng Ở đây, tác giả thường dùng nhân vật chính là động vật, thực vật và những vật vô tri, lồng cho chúng những tình cảm của con người (cũng có khi nhân vật là người) Qua thế giới không thực mà lại thực đó, tác giả lồng cho chúng những tình cảm và cuộc sống của con người Tính chất mơ tưởng hoặc khoa trương
đó chính là những yếu tố không thể thiếu được trong đồng thoại” [19, 282]
Khái niệm truyện đồng thoại trong văn học Việt Nam vốn vay mượn từ Trung Hoa Nhưng trong quá trình sử dụng, nó đã được quy ước lại, thể hiện cách hiểu riêng của nền văn học Việt Nam Khác với Trung Hoa, chúng ta dùng khái niệm truyện đồng thoại để chỉ một thể loại tự sự hiện đại dành cho
Trang 17trẻ em, sử dụng hình thức nhân cách hóa loài vật, kể chuyện vật mà gợi truyện người nhằm đưa đến cho các em những bài học giáo dục nhận thức và thẩm mĩ… Nhà thơ Định Hải lại cho rằng: “Thiên nhiên là báu vật của tuổi thơ Bầu bạn của các em là trái cây, chim muông, đồ vật, sự vật xung quanh mình
Vì vậy, truyện đồng thoại là món ăn thú vị và cũng có thể nói thích hợp nhất đối với lứa tuổi nhi đồng” [xem 3]
Đồng thoại là một thể loại có những đặc trưng riêng về nội dung và nghệ thuật Hầu hết các tài liệu đều khẳng định “đồng thoại tràn đầy viễn tưởng và đó là đặc trưng chủ yếu của đồng thoại (…) Hình tượng của đồng thoại tự do và rộng rãi hơn nhiều so với các tác phẩm văn học khác Từ mây, gió, sương, tuyết, ngày tháng đến trời, mây, trăng, sao, từ côn trùng, chim, cá, thú dữ đến hoa, lá, cỏ cây, từ những vật hữu sinh cho đến vô sinh, từ vật hữu hình cho đến vô hình, từ khái niệm trừu tượng cho đến vật chất cụ thể đều được nhân hóa trở thành nhân vật có tưởng tượng, có tính cách,có hành động
và lời nói xuất hiện trong đồng thoại” [4, 1156]
Bản thân Võ Quảng cũng có bài viết riêng về truyện đồng thoại đăng
trên Tạp chí Văn học số 1/1982 Bài viết có tên Lại nói về truyện đồng thoại
phản ảnh cuộc sống không theo quy luật tả thực, giàu tưởng tượng, gần gũi với truyện cổ tích và ngụ ngôn Về nhân vật, ông thừa nhận có sự tham gia của con người, nhưng chủ yếu vẫn là loài vật “Nhân vật của đồng thoại và cuộc sống trong đồng thoại mở ra đa dạng hơn Nhân vật trong đồng thoại không chỉ là người mà còn đủ các loài vật, loài có xương sống, hoặc không xương sống, biết nhảy, biết bơi, biết đi, biết lội,…Nhân vật đồng thoại còn là loài cỏ cây, hoa quả mọc ở bất cứ khí hậu nào Từ cây kim sợi chỉ cho đến đoàn tàu, chiếc cầu sắt đều
có thể biến thành nhân vật đồng thoại” [14, 75] Đóng góp của ông trong bài viết này đã chỉ ra mối quan hệ họ hàng của truyện đồng thoại và cổ tích, dù sự phân tích còn ở mức sơ lược
Trang 18Chúng ta không đồng nhất truyện đồng thoại với truyện cổ tích, mà xem nó như hai thể loại có quan hệ họ hàng nhưng trước sau vẫn là hai thực thể độc lập, mang những tố chất thẩm mĩ riêng Từ Trung Hoa vào Việt Nam, khái niệm “truyện đồng thoại” đã trải qua một độ khúc xạ và do đó có độ chênh lệch thuật ngữ nhất định Truyện đồng thoại cũng giống như truyện cổ tích và truyện ngụ ngôn, được sáng tác theo một quy luật khác với truyện tả thực Trong các truyện tả thực, người viết cũng phải vận dụng yếu tố tưởng tượng để khái quát cuộc sống Nhưng trong truyện đồng thoại, sức tưởng tượng đó càng bay bổng, có lúc đến mức tung hoành
Trong bài viết Về sức tưởng tượng của đồng thoại, nhà văn Nguyễn
Kiên giới thiệu ngắn gọn về đồng thoại như sau: “Theo tôi hiểu thì đồng thoại, như ta gọi một cách quy ước với nhau như vậy, là một thể tài hiện đại nảy sinh trên cơ sở kế thừa và phát triển trực tiếp từ một số thể loại văn học dân gian như truyện cổ tích, ngụ ngôn, truyền thuyết, truyện vui dân gian,…” [5, 7] Xem trong nguồn tài liệu hiện có, chúng tôi thấy Nguyễn Kiên là người đầu tiên dùng khái niệm truyện đồng thoại của người Việt ở khía cạnh“một thể tài hiện đại”
Hay nhà văn Tô Hoài - người viết đồng thoại sớm nhất và có nhiều tác phẩm đồng thoại hay qua các thời kỳ từng viết như sau: “Ngày ấy tôi không cắt nghĩa được cách tôi viết, nhưng dường như về sau tôi vẫn phát triển viết theo lối ấy Tất nhiên, biết phân tích và chủ động hơn, có thể vỡ vạc ra được
tư tưởng và phương pháp sáng tác (…) Theo tôi bất kể loại viết nào cho các
em cần đẹp, vui Như vậy, đồng thoại là loại truyện có nội dung trung thành
về những mặt đó Đồng thoại đã lạ, càng hấp dẫn, càng gợi cảm, càng đẹp, càng thơ” [xem 20]
Trần Hoài Dương - nhà văn của nhiều áng đồng thoại hay cho rằng:
“Từ đồng thoại vốn là từ vay mượn của Trung Quốc Theo đúng nghĩa họ để
Trang 19chỉ “Những truyện chép cho trẻ em”, nhất là lứa tuổi nhỏ, cho nhi đồng Nhưng lâu nay ở ta, đồng thoại được hiểu là loại truyện viết mang tính nhân cách hóa loài vật, đồ vật, mang nhiều ẩn dụ, ngụ ngôn…Tôi dùng truyện tưởng tượng là không muốn dùng một khái niệm nước ngoài đã bị hiểu sai đi, mang một ý nghĩa khác nhiều với nguyên ý bạn đầu của nó” Đoạn văn trên được trích trực tiếp từ bức thư do nhà văn trực tiếp gửi Viện văn học Việt Nam, thư đề ngày 13.03.2007 Theo ông, khái niệm truyện đồng thoại đã không được sử dụng đúng như cái “nguyên y ban đầu của nó”, nhưng qua thời gian, nó đã được quy ước lại
Từ những ý kiến trên đây, chúng tôi thấy khái niệm “truyện đồng
thoại” ở Việt Nam hay ở Trung Hoa đều là truyện cho trẻ em đã được khu
biệt thành một loại truyện sử dụng phương thức nhân cách hóa các loài vật và các vật vô tri, đồng thời từ các khuôn khổ đó lại được các nhà văn mở rộng ra
các loại truyện về cỏ cây, chim muông, hoa lá, Như vậy, theo tôi đồng
với các biên độ rộng hẹp khác nhau, gồm nhiều loại
Võ Quảng xem truyện đồng thoại là một loại hình văn học rất phù hợp với thiếu nhi Nói về loại truyện viết cho thiếu nhi Võ Quảng khi ông sớm có những bài viết bàn về thể loại văn học thiếu nhi: Về sách viết cho các em, truyện đồng thoại cho thiếu nhi, nói về loại truyện sáng tác cho trẻ em, làm thơ cho các em … Trong những bài viết này, Võ Quảng cho rằng thể loại văn học dành cho cácem rất rộng, rộng hơn cả người lớn Mỗi thể thơ, truyện có thi pháp riêng làm nên diện mạo văn học thiếu nhi Trong bài phát biểu của mìnhông tỏ thái độ rất hứng thú đối với thể loại truyện đồng thoại
Nhà phê bình văn học Vũ Ngọc Bình từng nói: “Có ai đã nói nhà văn là nghệ sĩ tư tưởng và nghệ sĩ ngôn ngữ Đọc Võ Quảng ta đã bắt gặp hai tác
Trang 20phẩm chất ấy, cả trong thơ và trong văn của anh Tại sao đồng thoại lâu nay được nhiều cây bút sáng tác cho trẻ em ham thích? Có lẽ một phần vì nó là mảnh đất cho phép tưởng tượng mặc sức tung hoành, phần khác - kì thú hơn -
là dễmượn cái này để nói cái nọ qua biện pháp nhân hóa” [15, 315] Trong
những sáng tác của Võ Quảng chúng ta khó có thể nhận ra những truyện: Bài
học tốt, Những chiếc áo ấm, Mắt Giếc đỏ hoe, Sự tích vết rạn trên mai Rùa,
kiểu đồng thoại Ở đó chúng ta thấy những nhân vật như chú Rùa, con Hổ, hay cái Mai… là lớp nhân vật nhưng trước hết là các con vật được nhân cách hóa, đẩy lên một bậc cao hơn Vốn là để nói chuyện người, từ những câu chuyện đó là cho các em thấy được thế giới bên ngoài cuộc sống con người nhưng cốt lõi cũng là để nhận thức về chính cuộc sống của chúng ta với vô vàn những điều thú vị, thân quen và đang chờ được khám phá
Truyện đồng thoại có thể là câu chuyện về người, vật hay cỏ cây hoa lá thì người đọc vẫn thấy trong đó hơi thở, tâm hồn của tác giả Tác giả đã tìm thấy chính mình trong những câu chuyện đó.Nhờ vậy mà người đọc thấy hay, thấy xúc động Sự xúc động đó nói lên giá trị của những tác phẩm văn học
Trong bức tranh chung về văn học thiếu nhi nước nhà, Võ Quảng đã định hình cho mình một vị trí vững chắc trong lòng nhiều thế hệ độc giả nhỏ tuổi Những nhân vật như Cục, Cù Lao, những con vật đáng yêu trong truyện đồng thoại…luôn là hành trang không thể thiếu trong cuộc sống tinh thần của tuổi thần tiên Nhận định của nhà nghiên cứu Lê Phong có thể xem là lời tri
ân đối với Võ Quảng - nhà văn của thiếu nhi: “Võ Quảng ra đi trong lặng lẽ
đã ba năm, sau khi đã để lại cho nhiều thế hệ trẻ bao hành trang, tinh thần quý giá, nó làm giàu cho tâm hồn mỗi con người Võ Quảng đã chăm chút biết bao nhiêu cho cái phần sống bên trong ấy của mỗi con người này từ tuổi thơ
Và ông còn nhắc nhở khi đã đi qua tuổi thơ, càng cần biết chăm chút hơn,
Trang 21nhân hậu hơn, với tất cả những gì thân thiết, những gì còn sót lại, hoặc ngang trái trong vận hành đầy vất vả của cuộc đời, cả trong sự tự quên đi niềm vui
và hạnh phúc của người khác” [8, 2]
“Nhìn chung truyện đồng thoại của Võ Quảng viết cho thiếu nhi giản dị
dễ hiểu Ông từng quan niệm: “Tác phẩm văn học viết cho các em là công trình
sư phạm Người viết cần cân nhắc nên nói cái gì, nói như thế nào để có lợi cho tâm hồn các em mà không ảnh hưởng đến sự thể hiện nghệ thuật … một quyển sách tốt có lúc mở cho các em thấy một ước mơ tốt đẹp , ước mơ đó theo đuổi các em cho tới khi khôn lớn” Có thể nói những câu chuyện đồng thoại của Võ Quảng thực sự là những công trình sư phạm góp phần giáo dục các em cả về trí
tuệ về thẩm mĩ và phép đối nhân sử thể trong cuộc đời” [10, 33]
1.2 Các chủ đề chính
1.2.1 Những câu chuyện ngợi ca tình bạn
Tình bạn là tình cảm đầu tiên của một đứa trẻ có được khi tiếp xúc với
xã hội bên ngoài Tình bạn cũng là thước đo sự hòa nhập giữa con người và
xã hội Ngoài ra tình bạn là nguồn sức mạnh tinh thần giúp trẻ khôn lớn và tự tin hơn trong cuộc sống Võ Quảng chú ý đến tình bạn trong đời sống con người, đặc biệt là đời sống trẻ thơ Qua cái nhìn hồn nhiên trong trẻo của ông, tất cả vạn vật thế giới xung quanh đều sống động, có hồn và đều là những người bạn đối với trẻ thơ Nhiều câu chuyện của ông viết về đề tài này như là
truyện Trong một hồ nước, Giống nhau, Thêm sức chiến đấu,…Trong một hồ
nước là câu chuyện cảm động, đầy triết lý Câu chuyện đem đến cho các em những xúc động về tình bạn gắn bó giữa Giếc và Nòng Nọc: “Đôi bạn rất tâm đầu ý hợp Họ chia nhau từng miếng ăn Họ cùng bơi, cùng trườn, cùng chui, cùng nhảy thích thú” Sau một thời gian, Giếc đi dạo chơi quanh hồ khi trở về Nòng Nọc đã trở thành Nhái Bén nhưng vẫn nhớ đến nhau Từ đó đôi bạn trở nên thân nhau, càng lo cho nhau hơn Tuy điều kiện sống và môi trường khác
Trang 22nhau, trải qua rất nhiều biến động, nhưng đôi bạn vẫn luôn nghĩ tới nhau, luôn dành cho nhau những tình cảm chân thành nhất Đôi bạn ấy vẫn “thân nhau
trong cả cuộc đời, từ lúc bé thơ đến khi khôn lớn”
Trong truyện Giống nhau, tác giả lý giải tại sao: “Các bạn thường thấy
trong các vườn cây thỉnh thoảng có anh Chèo Bẻo lao đến đánh Quạ để bảo
vệ tổ Chim Cu, nguyên nhân vì đôi bên có chỗ giống nhau, do đó họ gần nhau, trông chừng cho nhau” Đó là tinh thần đoàn kết bảo vệ lẫn nhau của“Chèo Bẻo và Chim Cu tuy không sống bên nhau, nhưng lại gần nhau, hiểu nhau, có lúc còn giúp đỡ nhau nữa”
Hay truyện Những chiếc áo ấm, thông qua các nhân vật biểu trưng, Võ
Quảng giúp các em nhận thức được sức mạnh của tập thể Khi Thỏ bị rét cóng, trên mình chỉ có một tấm vải rêu Gặp Nhím, Nhím muốn may cho Thỏ cái áo
ấm Vải đã sẵn, Kim thì Nhím không thiếu, nhưng chưa có kéo để cắt Phải đi tìm Bọ Ngựa để giúp nhưng Bọ Ngựa chỉ biết cắt mà không biết vạch, phải nhờ đến Ốc Sên Và cuối cùng là nhờ đến Ổ Dộc để may chiếc áo sao cho thật khéo thật đẹp Cuối cùng chiếc áo cũng xong, Thỏ rất vui sướng, cảm động trước tấm lòng của bạn bè: “Và thế là họ bảo nhau dựng một xưởng may áo ấm, Nhím đóng cái đinh cuối cùng trên tấm biển treo trước cổng với chữ đề:
XƯỞNG MAY ÁO ẤM Toàn thợ lành nghề”
Tinh thần đoàn kết của các con vật tạo nên một xưởng may để phục vụ cho tất cả các con vật trong trận rét này Không chỉ biết đoàn kết với nhau mà chúng biết chia sẻ nhường nhịn nhau: “Nhưng trong xưởng chẳng ai muốn nhận may áo cho mình cả Ai cũng nhường nhịn cho bạn may trước Nhím lắc đầu không chịu may, chỉ sang Bọ Ngựa, Bọ Ngựa lắc đầu chỉ sang Ốc Sên,
Ốc Sên chỉ sang cho Ổ Dộc… Cuối cùng Ốc Sên và Tằm phải chịu để may
trước” (Những chiếc áo ấm) Mỗi loài đều có một biệt tài riêng: Nhím thì tạo
Trang 23kim, Tằm thì se chỉ, Ốc Sên thì vạch phấn, Bọ Ngựa cắt vải, Ốc Dộc xâu chỉ… tất cả cùng biết phát huy hết khả năng của mình để tạo ra chiếc áo ấm cho muôn loài trong mùa đông giá lạnh Chúng đã làm nên cuộc sống sôi động ở chốn rừng xanh Đó là bài học đẹp đẽ về tình đoàn kết, sức mạnh của tập thể Qua câu chuyện Võ Quảng muốn giáo dục các em tình đoàn kết đồng đội biết nhường nhịn, chia sẻ với nhau, giúp đỡ nhau trong lúc khó khăn
Trong truyện Thêm sức chiến đấu Sóc đã bị tên Cáo gian tham muốn
cướp mất đò và đồ đạc Nhưng may sao Sóc được các con vật chạy đến giúp
đỡ nhất là anh Chèo Bẻo và Gõ Kiến hợp sức cùng đánh tên Cao gian tham đến khi phải cầu xin và trả lại đồ cho Sóc:
“- Kìa! Thằng Cáo! Nhờ bắt lấy nó! Nó cướp hết đồ đạc của tôi rồi! Mọi người chạy đến Những tay húc giỏi, đá giỏi, ngoạm giỏi đều đông
đủ Ai cũng muốn bắt cho được thằng Cáo xảo quyệt.Nhưng đứng trước sông sâu và nước đang chảy xiết, cả bọn đều thấy bất lực
Chèo Bẻo vừa bay đến Hiểu được đầu đuôi câu chuyện, Chèo Bẻo liền bay vút lên cao rồi phóng thẳng xuống đầu Cáo Chốc chốc Cáo lại bị Chèo Bẻo vặt một túm lông Gõ Kiến cũng vừa bay đến Gõ Kiến thấy Cáo phải lo chóng đỡ với Chèo Bẻo liền xà xuống lòng đò, dùng mỏ moi cho kì được cái nút.Cái nút dần dần mở ra, nước lại chảy vào đò Chèo Bẻo với Gõ Kiến đã hợp sức cùng đánh Cáo Thằng cáo phải gấp rút chống thuyền vào bờ, xin trả lại tất
cả đồ đạc cho Sóc và xin thề sẽ bỏ nghề trộm cướp” (Thêm sức chiến đấu)
Câu chuyện đã để lại cho Cáo một bài học đáng nhớ và không bao giờ dám tái phạm Qua đó, Võ quảng muốn giáo dục các em tinh thần đoàn kết giúp đỡ nhau trong lúc hoạ nạn, khó khăn Đồng thời, phê phán thói tham lam, độc ác sẽ gặp quả báo, bị trừng trị thích đáng
Hay nói đến tinh thần đoàn kết chăm chỉ của các loài vật trong một chiếc hồ.Giếc không biết vâng lời luyện tập lời biếng, chỉ tập được ngày đầu
Trang 24những ngày sau Giếc lơ là dần, sao nhãng dần,sau lười biếng và bỏ cuộc.Còn
Rô chăm chỉ vâng lời mẹ luyện tập cho có sức vóc Rô còn dạy cho Lươn,Trê,
và Quả sở trường của mình.Sau đó, bạn nào võ nghệ cũng giỏi.Cho đến một hôm, nước dần nóng lên hồ cạn dần nước Rô gọi mọi người đi cư đến sông, Rô cùng các bạn cùng nhau hợp sức đánh bại Rắn độc: “Rắn độc vừa há mồm thì
Rô đã đánh phóc nhảy vào giữa họng, nút miệng Rắn độc lại Rắn độc giãy lên đành đạch Nhanh như chớp, Cua và Trê xông vào đâm chém dữ dội Quả giáng những đòn mãnh liệt Cua lừa thế cặp ngang lưng, ghìm Rắn độc chống trả quyết liệt Nhưng rồi nó đuối dần, đuối dần… Khắp người run lên bần bật,
nó ngã sóng soài rồi…tắt thở Cua, Quả hô nhau kéo Rô ra khỏi miệng Rắn độc” (Mắt Giếc đỏ hoe)
Những câu chuyện đồng thoại của Võ Quảng thật giản dị về tình bạn xung quanh ta Truyện của ông không chỉ nói về tình bạn thân thiết gắn bó,
mà nó còn là những bài học giáo dục sâu sắc, giúp trẻ hoàn thiện nhân cách, sống đẹp hơn, tốt hơn Ông đã rất khéo léo khi dùng các con vật để xây dựng nên một tình bạn đẹp đẽ, một điều giản dị mà vô cùng sâu sắc Tình bạn rất cần thiết cho con người, hãy sống với nhau bằng tình thương và lòng nhân ái,
bé sẽ có nhiều bạn tốt và nhiều niềm vui
1.2.2.Những câu chuyện giúp trẻ thơ khám phá thế giới muôn màu
Truyện đồng thoại được sử dụng rất nhiều trong chương trình chăm sóc
- Giáo dục Mầm non Thông qua hoạt động cho trẻ làm quen với tác phẩm văn học Theo Phó Giáo sư Tiến sĩ Hà Nguyễn Kim Giang: “Ngoài truyện dân gian thường kể cho trẻ nghe, một thể loại truyện tiêu biểu nữa được trẻ yêu thích trong chương trình làm quen tác phẩm văn học đó là truyện đồng thoại” [3, 146] Truyện đồng thoại Võ Quảng giúp các em nhận biết thế giới thực vật, động vật, các hiện tượng tự nhiên xung quanh mình Qua đó, các em cảm nhận được mối quan hệ con người trong gia đình và xã hội Những kiến thức
Trang 25trong các câu chuyện đó sẽ thôi thúc các em tìm kiếm, tò mò, muốn khám phá thế giới xung quanh mình
Trước hết, truyện đồng thoại Võ Quảng giúp các em mở rộng nhận thức
về thế giới loài vật Những câu chuyện như một cuốn từ điển khoa học đang chờ các em tìm tòi và khám phá, mang đến cho các em hiểu biết thú vị về quá trình sinh trưởng hay những đặc điểm tự nhiên của các loài vật bằng những câu chữ và sự giải thích dí dỏm chứ không phải những lời lẽ khô khan,cứng
nhắc.Câu chuyện Trong một hồ nước Võ Quảng đã giải thích sự phát triển từ
Nòng Nọc thành Nhái Bén Đây là một câu chuyện đầy cảm động và triết lý Câu chuyện đem đến cho các em một bài học kì diệu về thế giới tự nhiên.Không phải những lời giáo huấn khô khan mà nó được Võ Quảng viết thành một câu chuyện vềquá trình sự biến hóa từ Nòng Nọc thành Nhái Bén Nòng Nọc thì sống ở dưới nước nhưng từ khi trở thành Nhái Bén thì lại ở trên cạn Truyện giúp trẻ cảm nhận được tình bạn đẹp đẽ giữa Giếc và Nòng Nọc Ngoài ra, còn cung cấp cho trẻ những kiến thức về quá trình biến đổi của Nòng Nọc đến khi trở thành Nhái Bén: “Một hôm, chợt Giếc nhìn thấy từ phía trên của bụng Nòng Nọc Có hai cục thịt lòi ra, Giếc tưởng đó là đôi vậy của Nòng Nọc đang mọc Hai cục thịt đó mỗi ngày mỗi dài ra Hóa ra đó không phải đôi vậy, mà nhìn kĩ, đó là đôi chân trước của Nòng Nọc Tiếp theo, đôi chân trước đôi chân sau của Nòng Nọc cũng mọc càng dài càng khỏe Giếc không hiểu nổi một việc lạ lùng vậy (…) Nòng Nọc vừa nói vừa chìa mông cho Giếc nom thấy những dấu vết còn lại nơi đã mất đuôi Càng để thuyết phục được Giếc, Nòng Nọc há to mồm, chỉ cho Giếc thấy cái lưỡi của mình Cái lưỡi đó không liền với cuống họng mà chỉ dính một tý ở đầu mồm Nòng Nọc còn chỉ cho Giếc nhìn lại những chiếc răng Nói cho đúng, đó không phải là răng mà chỉ là những cục thịt li ti dính với hàm trên của Nòng Nọc… Nòng Nọc thực sự đã trở
thành Nhái Bén”
Trang 26Khi giải thích đặc điểm tự nhiên của loài vật, ông cũng đưa ra những lời giải thích ngộ nghĩnh, phù hợp với độ tuổi của trẻ Cách giải thích hài hước dí dỏm, tạo ra những tiếng cười vui tươi, hồn nhiên Truyện đồng thoại
Rùa thích đi đây đó nhưng vốn tính lại ngại đi, ngại làm nên nài nỉ Ngựa cho bám vào chân, Ngựa chạy nhanh quá nên Rùa té và ngất xỉu Khi tỉnh dậy, Rùa thấy mai mình đã bị vỡ thành nhiều mảnh: “Cũng may những mảnh vỡ sau đó lại lành Nhưng những vết sẹo ngang dọc trên mai vẫn còn trông thấy”
Hay vì sao mắt Giếc lại có màu đỏ hoe? Giếc chỉ vì quen thói lười biếng nên tự cảm thấy mình thật xấu hổ với bạn bè, nó cứ rên rỉ khóc mãi nên khiến cặp mắt đỏ hoe như ngày nay đó chính lời lý giải đầy hài hước, dí dỏm của Võ Quảng: “Nó quen thói lười biếng nên hóa ra yếu đuối và ươn hèn Nó
cứ bị tụt lại sau Nó rên rỉ, khóc lóc (…) Nó càng khóc nhiều thì càng thấy quá mệt nhọc và cũng vì xấu hổ Cặp mắt đỏ hỏe đó còn mãi như các bạn thấy
ở Giếc ngày nay.” (Mắt Giếc đỏ hoe) Còn Rô có những chấm lốm đốm là do:
“Rô nhờ kiên trì luyện tập nên vảy nó đen lại Người nó khỏe, cứng cáp, sức bật rất lớn, ngoài ra trên mình Rô còn có những chấm lốm đốm, đó là dấu vết những hoa của các bạn mang rải trên người Rô để tỏ lòng cảm phục, sau khi đến con sông đầy nước mát”
Còn nhiều điều khiến các em tò mò hơn nữa trong những câu chuyện của Võ Quảng, điều mà các em chưa từng bao giờ khám phá Như những chú
Gõ Kiến vì phải chiến đấu với bọn tham lam nên đã luyện cho chiếc mỏ của mình thành thép Hiện nay, Gõ Kiến thường dùng cái mỏ của mình gõ “Cốc, cốc, vào các cây to.Bọn kiến ở trong cây bỏ chạy ùa ra Gõ Kiến tha hồ mà ăn
no thỏa thích” (Thêm sức chiến đấu) Hay trong đồng thoại Mèo tắm là một
câu chuyện ngộ nghĩnh kể về một chú Mèo vì bắt chước Ngan và Ngỗng nhảy xuống nước, nên bị chìm nghỉm may có Trâu đã cứu Mèo thoát chết Từ đó
Trang 27trở đi, mèo đâm sợ nước Còn rất ngại việc tắm gội nên Mèo chỉ “tắm khô”, dùng lưỡi liếm lông, chân, tay, bụng và dùng chân để xoa mặt, mũi Cũng chính vì vậy mà: “nhiều vết nhọ trên mặt Mèo cứ kéo dài, cứ đọng lại lâu ngày thấm vào lông trở thành những vằn trên mặt mèo Cho đến ngày nay không sao tẩy sạch được”
Truyện đồng thoại của Võ Quảng, không chỉ giúp các em lý giải các câu hỏi vì sao về thế giới loài vật, mà còn cung cấp cho các em nhận biết các hiện tượng tự nhiên như mây mưa, sấm, chớp, gió,… và vai trò của các hiện tượng này với cuộc sống của con người
Trong truyện Gió Võ Quảng, đã chỉ cho các em thấy được các hiện
tượng có ở đâu và có vai trò như thế nào đối với cuộc sống mỗi con người
“Mặt trời nhô lên Mặt trời rất lo mọi người dậy trễ Dậy trễ không đi làm xong việc Mặt trời vộ tung khắp mặt đất những hào quang rực rỡ Ao hồ, tre trúc, lau lách, bãi ngô, nương dâu tất cả bỗng sáng rực Nhưng nhiều người vẫn chưa “khởi động” Có người vẫn muốn nằm nghe những tia ấm của mặt trời đang chạy khắp người một cách dễ chịu Gió được mọi người khen tốt Được có bạn bè giúp sức Gió đã thúc giục mọi người vục dậy hoàn thành
nhiệm vụ” (Gió)
Chỉ bằng câu từ, lời văn ngắn gọn, Võ Quảng giúp các em hiểu được tầm quan trọng và công việc của Mặt trời của Gió Công việc của Mặt Trời của Gió giúp mọi người thức giấc vào mỗi buổi sáng để kịp giờ làm Gió giúp con người cảm giác khoan khoái, thoải mái bắt đầu cho một ngày làm việc mới, để hoàn thành công việc một cách xuất sắc và thêm yêu đời, yêu cuộc sống
Tác phẩm Trăng thức chính là câu trả lời cho câu hỏi “Vì sao những
ngày cuối tháng thì trăng lại ngủ liền trong ba hôm” mà Võ Quảng muốn dành đến cho các em Bởi vì Trăng chỉ vì muốn được khen nhiều hơn, Trăng mải chơi đã không chịu đi ngủ, kể cả khi Mặt Trời lên cao Chính vì vậy Trăng ngày
Trang 28càng héo mòn, gầy dần đi: “chiếc hái gầy dần chỉ còn như chiếc móc câu” Và Mặt Trời đã phải đề ra cho Trăng một kỉ luật: “Mặt Trời buộc Trăng cứ ba mươi ngày đêm phải phải quay theo một vòng nhất định Trước tiên, đầu tháng
cứ cho Trăng ngủ ba ngày lấy lại sức khỏe Cho Trăng hiện ra từ đêm mùng ba, chỉ dạo chơi một lúc rồi phải đi ngủ Như vậy Trăng sẽ lớn lên dần, tròn dần cho đến ngày rằm thì tròn vành vạnh… Trăng tỏ ra biết vâng lời, và từ triệu triệu năm nay, Trăng lao động quay vòng, chơi bời, ngủ nghê, thức giấc theo đúng một kỉ luật như vậy” (Trăng thức) Qua câu chuyện, cung cấp cho các em kiến thức về hiện tượng tự nhiên trăng tròn, trăng khuyết, chu kỳ xuất hiện của trăng: Đầu tháng không trăng, mùng 3 xuất hiện trăng khuyết, 15 rằm trăng tròn
Những câu chuyện đồng thoại của Võ Quảng, đã kế thừa và học tập những tinh hoa của truyện cổ dân gian một cách sáng tạo Ông đã giúp trẻ thơ bước vào thế giới của loài vật một cách gần gũi, thân quen Những nét sáng tạo của ông đã thổi vào đó những hơi thở của cuộc sống hiện đại, phản ánh đúng bước đi của cuộc sống hôm nay Cả tập truyện hẳn sẽ làm các em thêm yêu đời sống, cung cấp cho các em những kiến thức sinh vật thú vị, tạo nên một thế giới loài vật phong phú và đầy màu sắc
1.2.3 Những câu chuyện ngợi ca lao động chân chính
Võ Quảng không chỉ viết những câu chuyện về tình bạn, về tinh thần đoàn kết mà ông còn sáng tạo những câu chuyện mang ý nghĩa ca ngợi giá trị lao động của con người Qua đó, làm sáng tỏ chân lý phải biết cần cù thì mới
dành được những phần thưởng xứng đáng
Truyện Trai và Ốc Gai là bài học kinh nghiệm trong cuộc sống dành
cho tất cả mọi người Bởi những thế lực xấu luôn tồn tại trong cuộc sống, chúng ta cần nhất, trong ánh trăng lấy những tia mịn màng nhất Lấy được cái tinh hoa nhất của ánh sáng, của màu sắc để làm ra ngọc vô cùng khó Trong
Trang 29đại hội mừng công vừa qua, tất cả đều nhất trí công nhận điều đó” Thông qua
câu chuyện Trai và Ốc Gai, các em sẽ biết được để làm ra một hạt ngọc trai,
các chú trai đã phải cần cù, vất vả như thế nào
Hay công việc của loài ong có ý nghĩa đẹp đẽ biết bao: “Ong chăm chỉ, chắt lọc trong vị ngọt mùi hương của hoa phải bình tĩnh, dũng cảm, kiên quyết đấu tranh bảo vệ lẽ phải Trong truyện được tác giả nói đến sự vất vả của của Trai ngày đêm chắt lọc ánh sáng để nhận được những viên ngọc quý giá: “Nghêu, Sò, Hến đều cho tôi làm việc khẩn trương Họ bảo làm ra ngọc không phải việc dễ Quả thật tôi phải gạn lọc ánh sáng, lấy những tia trong trẻo nhất Tôi phải chắt chiu các màu sắc, lấy những màu tinh khiết nhất Phải rất khó nhọc mới lấy ra được sắc óng ánh giống như mã não, xà cừ Tôi phải sàng lọc từng li từng tí chất xanh biếc của biển cả, chất huy hoàng của bình minh trên sóng Tôi chọn ngôi sao Hôm những tia huyền diệu những giọt mật tinh túy, đồng thời thụ phấn cho hoa, làm cho các giống cây liên tiếp nảy sinh, hoa quả đầy cành, rải hương thơm và bóng mát, làm cho mặt đất mãi mãi
xanh tươi với muôn màu xinh đẹp” (Con đường hẹp) Truyện ca ngợi giá trị
lao động, chính nhờ lao động mà con người đã mang đến cho cuộc sống nhiều điều tốt đẹp
Truyện Ngày tết của Trâu Xe cho chúng ta biết về phong tục cúng
chuồng (Mừng tuổi cho Trâu) vào ngày Tết của nhân dân ta: “Trong ngày Tết Trâu Xe còn được ăn bánh dẻo, bánh ngọt thơm ngon Theo tục lệ cũ, ngày Tết, Trâu Xe phải được đối xử như một “chiến sĩ” từng có công lao xuất sắc trong gia đình” Đồng thời, truyện còn gửi gắm đến con người một ý nghĩa đó
là mọi việc mình làm, mình bỏ công sức ra sẽ không bị mất đi mà nó sẽ được đáp lại bằng những thành quả lao động, những phần thưởng xứng đáng: “Xe thấy rõ khi Xe có gì cống hiến cho mọi người, cái đó không phải bị mất Việc cày đất nặng nhọc, nhưng việc đó để lại dấu ấn trong trí nhớ nhiều người