Giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường đại học, cao đẳng ở thành phố hồ chí minh hiện nay tt

Vì vậy, việc nghiên cứu những yếu tố tác động đến đạo đức, giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam nói chung cũng như sinh viên Thành phố Hồ Chí Minh nói riêng hiện nay, trên cơ sở đó đề

VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM

HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI

HÀ NỘI – 2017

Công trình được hoàn thành tại:

HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI

Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Hồ Việt Hạnh

Phản biện 1: GS.TS Nguyễn Văn Tài

Vào lúc ………… giờ, ngày ………… tháng …… năm 2017

Có thể tìm hiểu luận án tại:

1 Thư viện Quốc gia Việt Nam

2 Thư viện Học viện Khoa học xã hội

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Giáo dục và đào tạo là một trong những lĩnh vực từ lâu đã được Đảng và Nhà nước đặc biệt quan tâm, ngày nay vấn đề đó được xem là “quốc sách hàng đầu” Dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, sau 30 năm đổi mới, Việt Nam đã đạt được những thành tựu đáng tự hào Kinh tế phát triển làm cho mọi mặt của đời sống xã hội cũng phát triển theo Song, mặt trái của nền kinh tế thị trường, hội nhập quốc tế lại nảy sinh những yếu tố tiêu cực Trên thực tế, ở nước ta hiện nay nói chung và Thành phố Hồ Chí Minh nói riêng, tình trạng suy thoái đạo đức diễn ra ngày càng gây gắt, nhất là đối với thanh niên, sinh viên Văn kiện Đại hội đại biểu Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh TP.Hồ Chí Minh lần IX đã đánh giá: “Một bộ phận thanh niên sống thiếu lý tưởng, thiếu ý thức chấp hành pháp luật, có lối sống thực dụng, thích hưởng thụ, đua đòi, lãng phí, tiêu cực trong đạo đức, lối sống, sa vào tệ nạn xã hội và vi phạm pháp luật” Với vai trò đặc biệt quan trọng của sinh viên, nếu để tình trạng suy thoái đạo đức kéo dài và trở thành hiện tượng phổ biến trong xã hội sẽ dẫn đến hậu quả khôn lường

Mặt khác, quan trọng hơn là mức độ quyết định việc nguồn lực sinh viên đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, đứng vững và phát huy sức mạnh chủ thể của nguồn lực nội sinh trong nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, hội nhập quốc tế lại phụ thuộc nhiều vào phẩm chất đạo đức, phụ thuộc vào chất lượng chuyên môn nghiệp vụ Trên thực tế, nguồn lực sinh viên ở Thành phố Hồ Chí Minh còn nhiều hạn chế, bất cập:

“Nguồn nhân lực chưa đáp ứng yêu cầu phát triển và hội nhập quốc tế” Vì vậy, việc nghiên cứu những yếu tố tác động đến đạo đức, giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam nói chung cũng như sinh viên Thành phố Hồ Chí Minh nói riêng hiện nay, trên cơ sở đó đề xuất những giải pháp chủ yếu nhằm xây dựng những thế hệ sinh viên có nhân cách và đạo đức góp phần phát triển nguồn nhân lực sinh viên đông về số lượng và tốt về chất lượng, đáp ứng yêu cầu đổi mới đất nước, hội nhập quốc tế hiện nay đang là vấn đề có ý nghĩa lý luận và

thực tiễn cấp bách Đó là lý do chúng tôi chọn “Giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường đại học, cao đẳng ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay” làm đề tài luận án tiến sĩ Triết học

2 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

2.1 Mục đích nghiên cứu

Phân tích một số khái niệm công cụ của luận án: đạo đức, giáo dục đạo đức, tầm quan trọng của việc giáo dục đạo đức, nội dung giáo dục đạo đức cho sinh viên hiện nay Phân tích và làm rõ thực trạng đạo đức và việc giáo dục đạo đức cho sinh viên Thành phố Hồ Chí Minh, từ đó luận án đề xuất phương hướng và một số giải pháp

cơ bản nhằm nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường đại học, cao đẳng ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

Trình bày tổng quan tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Góp phần làm sáng tỏ một số khái niệm công cụ của luận án: đạo đức, giáo dục đạo đức cho sinh viên

Làm rõ tầm quan trọng, nội dung giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam nói chung, sinh viên ở Thành phố Hồ Chí Minh nói riêng

Phân tích, đánh giá thực trạng đạo đức, công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên Thành phố Hồ Chí minh hiện nay và chỉ ra nguyên nhân của thực trạng đó

Đề xuất phương hướng và một số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường đại học, cao đẳng ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

3.1 Đối tượng nghiên cứu

Luận án chủ yếu tập trung nghiên cứu vấn đề giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường đại học, cao đẳng ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

3.2 Phạm vi nghiên cứu của luận án

Đề tài chỉ nghiên cứu trong phạm vi là sinh viên đang học trong các trường đại học, cao đẳng ở Thành phố Hồ Chí Minh

4 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

4.1 Cơ sở lý luận

Luận án được nghiên cứu dựa trên quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam về đạo đức và giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam Ngoài ra, tác giả còn sử dụng thành tựu các công trình khoa học khác có liên quan đến đề tài

4.2 Phương pháp nghiên cứu

Ngoài phương pháp duy vật biện chứng và duy vật lịch sử, đề tài còn sử dụng một số phương pháp nghiên cứu như: phương pháp lôgíc, phương pháp lịch sử - cụ thể, phương pháp phân tích, so sánh, tổng hợp, nghiên cứu khảo sát thực tiễn, điều tra xã hội học

5 Những đóng góp khoa học của luận án

Luận án góp phần làm rõ khái niệm đạo đức, giáo dục đạo đức, tầm quan trọng và nội dung giáo dục đạo đức cho sinh viên Việt Nam hiện nay

Phân tích, đánh giá thực trạng đạo đức và công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay và chỉ ra nguyên nhân của thực trạng đó

Đề xuất phương hướng và một số giải pháp cơ bản nhằm nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường đại học, cao đẳng ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

6 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận án

Luận án góp phần làm sáng tỏ tầm quan trọng và đưa ra một số giải pháp để nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường đại học, cao đẳng ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

Luận án có thể làm tài liệu tham khảo trong công tác nghiên cứu, giảng dạy trong các trường đại học, cao đẳng

Luận án có thể dùng làm tài liệu tham khảo cho các tổ chức, đoàn thể, cá nhân trực tiếp làm công tác giáo dục sinh viên và hoạt động phong trào của sinh viên Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

7 Kết cấu của luận án

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo và phụ lục, luận án gồm có 4 chương, 10 tiết

Chương 1 TỔNG QUAN CÁC CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU

LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 1.1 NHỮNG CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU VỀ ĐẠO ĐỨC, GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN

1.1.1 Những công trình bàn về đạo đức

Cùng với sự phát triển không ngừng của lịch sử xã hội, lịch sử loài người, đạo đức học cũng trải qua một quá trình lịch sử hình thành và phát triển hết sức phong phú Với tư cách là một bộ phận của tri thức triết học, những tư tưởng đạo đức đã xuất hiện hơn 26 thế

kỷ trước đây trong triết học Trung Quốc, Ấn Độ, Hy Lạp cổ đại

Quyển sách “Bàn về đạo đức” của Mác – Ăngghen –

Lênin Bàn về đạo đức C.Mác – Ph.Ăngghen – V.I.Lênin đã sử dụng những khái niệm cũ như: thiện, ác, vinh dự, lương tâm, chủ nghĩa vị tha và chủ nghĩa vị kỷ, chủ nghĩa khổ hạnh và chủ nghĩa hưởng lạc v.v… C.Mác – Ph.Ăngghen – V.I.Lênin đã nghiên cứu, làm rõ những vấn đề về bản chất nguồn gốc và quy luật của đạo đức: “Đạo đức là

một hình thái ý thức xã hội, đạo đức thay đổi tùy theo sự thay đổi của tồn tại xã hội” Vì vậy, C.Mác – Ph.Ăngghen – V.I.Lênin không thừa nhận có thứ đạo đức tồn tại vĩnh viễn

Vũ Khiêu với tác phẩm “Đạo đức mới” Tác giả cho rằng:

“Nói tới đạo đức là nói tới mối quan hệ giữa người và người, là nói tới thái độ, trách nhiệm và những quy tắc xử lý mối quan hệ giữa bản thân mình với những người chung quanh, với gia đình, với bạn bè, với xóm làng và đất nước, với giai cấp và loài người” Mỗi hình thái kinh tế - xã hội đều có những chuẩn mực đạo đức phù hợp

Cuốn sách “Đạo đức học” tập I và tập II của G.Bandzeladze

Trên cơ sở nghiên cứu lịch sử đạo đức nhân loại tác giả cho cho rằng: “Đạo đức là hệ thống những chuẩn mực biểu hiện sự quan tâm

tự nguyện tự giác của những con người trong quan hệ với nhau và trong quan hệ với xã hội nói chung”

Thành Duy với công trình nghiên cứu “Tư tưởng Hồ Chí Minh

về đạo đức” Trong công trình trên, tác giả đã trình bày có hệ thống

về nguồn gốc, đặc trưng và những nội dung cơ bản của hệ thống tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến lĩnh vực đạo đức nhất là đạo đức cách mạng, Hồ Chí Minh coi: “Đạo đức là gốc đồng thời xem tài năng là quan trọng đối với người cán bộ cách mạng và con người mới nói chung”

Quyển sách “Chuẩn mực đạo đức con người Việt Nam hiện nay” do nhóm tác giả của Viện Khoa học Xã hội và Nhân văn Quân

sự biên soạn Trên cơ sở khái quát các vấn đề lý luận về đạo đức, tập thể tác giả cho rằng đạo đức cần được nhận thức là: “Một hiện tượng

xã hội, thuộc lĩnh vực đời sống tinh thần, bao gồm hệ thống các quan điểm, quan niệm, nguyên tắc, chuẩn mực xã hội… để điều chỉnh hành vi ứng xử của con người (giữa người và người, giữa cá nhân và cộng đồng, giữa con người và tự nhiên…) được thực hiện do sức mạnh của phong tục, tập quán, dư luận xã hội và lương tâm của mỗi con người cho phù hợp với lợi ích xã hội, hạnh phúc của con người

và tiến bộ xã hội”

1.1.2 Những công trình bàn về giáo dục đạo đức

Tác giả Trần Hậu Kiêm, Đoàn Đức Hiếu với công trình “Hệ thống phạm trù đạo đức học và giáo dục đạo đức cho sinh viên” Qua

nghiên cứu các phạm trù cơ bản của đạo đức, tập thể tác giả cho rằng vấn đề GDĐĐ thì đối tượng chủ yếu phải là thanh, thiếu niên, đặc biệt là SV Bởi vì, SV là lớp người đang phát triển về mọi mặt, là

người chủ tương lai, là lực lượng thực hiện sự nghiệp CNH, HĐH đất nước

Cuốn sách “Hồ Chí Minh về giáo dục, bồi dưỡng thanh, thiếu niên và nhi đồng” của Viện Hồ Chí Minh và các Lãnh tụ của Đảng

Đây là công trình sưu tầm, biên soạn công phu, có hệ thống những bài nói, bài viết, lời dạy bảo ân cần của Chủ tịch Hồ Chí Minh với Thanh niên, Thiếu niên và Nhi đồng

Quyển sách “Giáo dục với việc hình thành và phát triển nhân cách sinh viên” của tác giả Hoàng Anh Tác giả cho rằng: “GDĐĐ

cho SV là một trong bốn nhiệm vụ trọng yếu của nền giáo dục đại học nước ta hiện nay Nó không chỉ trực tiếp hình thành đạo đức SV,

mà hơn hết là tạo ra cơ sở tâm lý tích cực cho sự phát triển nhân cách SV” Hiện nay, trong điều kiện mở cửa, hội nhập với các nước trong khu vực và trên thế giới đã tạo điều kiện cho việc giao lưu, trao đổi văn hoá ngày càng sâu rộng Tuy nhiên, hội nhập quốc tế đã tác động tiêu cực và làm thay đổi các quan niệm sống, lối sống của một bộ phận giới trẻ ngày nay, một bộ phận thanh niên có hiện tượng suy thoái về đạo đức, sống thực dụng, thiếu hoài bão, lý tưởng sống… đặc biệt là SV

Tác giả Nguyễn Thế Kiệt với quyển sách “Mấy vấn đề đạo đức học Mácxít và xây dựng đạo đức trong điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa” Trong công trình này, tác giả

đã làm rõ khái niệm đạo đức, đạo đức học, các kiểu đạo đức trong lịch sử và cho rằng: “Giai cấp vô sản là giai cấp bị áp bức cuối cùng trong lịch sử loài người Đạo đức của giai cấp vô sản là mầm mống của đạo đức cộng sản chủ nghĩa tương lai”

Quyển sách “Giáo dục đạo đức mới cho sinh viên trong điều kiện kinh tế thị trường ở Việt Nam hiện nay” của tác giả Lương Gia

Ban, Nguyễn Thế Kiệt Qua nghiên cứu vấn đề đạo đức và đạo đức mới (đạo đức xã hội chủ nghĩa) tác giả cho rằng: “GDĐĐ mới cho

SV là nhiệm vụ quan trọng đặc biệt mang tầm chiến lược và ở chừng mực nào đó có ý nghĩa sống còn đối với sự nghiệp xây dựng và bảo

vệ Tổ quốc” Bởi vì, thông qua việc GDĐĐ sẽ góp phần hoàn thiện nhân cách, điều chỉnh hành vi của con người phù hợp với những chuẩn mực đạo đức xã hội

1.1.3 Những công trình bàn về giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường đại học, cao đẳng ở TP.HCM

Bàn về GDĐĐ cho SV các trường đại học, cao đẳng ở TP.HCM cho đến hiện nay, chủ yếu chỉ dừng lại ở các bài viết, các báo cáo tại các Hội thảo khoa học

Quyển sách “Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào giáo dục đạo đức cho sinh viên ở thành phố Hồ Chí Minh hiện nay” của Phạm

Tấn Xuân Tước, Huỳnh Thị Gấm Trong công trình này, tác giả đã làm rõ quan niệm của Hồ Chí Minh về đạo đức, lối sống, về vai trò của thanh niên và tầm quan trọng của công tác GDĐĐ, lối sống cho thanh niên

Bài viết “Giáo dục đạo đức cho sinh viên trong giai đoạn hiện nay” của tác giả Phan Văn Bình Trong xu thế giao lưu và hội nhập

quốc tế đã làm thay đổi những giá trị văn hoá truyền thống của dân tộc, trong đó có đạo đức Vì vậy, việc GDĐĐ là hết sức cần thiết và GDĐĐ nhằm giữ gìn và phát huy những giá trị đạo đức truyền thống, loại bỏ những quan điểm đạo đức không còn phù hợp, định hướng giá trị đạo đức đúng đắn, phù hợp với sự tiến bộ và phát triển của xã hội

Tác giả Nguyễn Thị Hoàng Anh với bài viết “Vai trò của trường đại học trong việc giáo dục đạo đức cho sinh viên hiện nay”

Trong sự nghiệp CNH, HĐH đất nước hiện nay, GDĐĐ cho SV sẽ góp phần nâng cao chất lượng đào tạo toàn diện nguồn nhân lực GDĐĐ cho SV là trách nhiệm của mỗi cá nhân và tổ chức xã hội, trong đó tác giả cho rằng: “Các trường đại học phải có trách nhiệm tổ chức định hướng”

Bàn về GDĐĐ và lối sống cho SV, tác giả Huỳnh Công Ba với

bài viết: “Giáo dục chính trị, tư tưởng, đạo đức và lối sống cho sinh viên trường đại học Sư phạm TP.Hồ Chí Minh trong thời kỳ hội nhập

và phát triển” Ý thức được tầm quan trọng của công tác giáo dục

chính trị, tư tưởng, đạo đức và lối sống cho thế hệ trẻ, nhiều năm qua trường đại học Sư phạm TP.HCM luôn chú trọng đến công tác này nhằm đào tạo đội ngũ giáo viên chất lượng Trong điều kiện hiện nay, hầu hết SV trường đại học Sư phạm TP.HCM thích nghi với những đổi mới của xã hội và tỏ rõ bản lĩnh sống, có trách nhiệm với xã hội, với nhân dân

Tác giả Nguyễn Thị Hằng, Phạm Xuân Hậu với bài viết: “Giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường cao đẳng, đại học – Sự nhìn nhận toàn diện về đối tượng, nội dung và cách thức thực hiện”

Trong thời kỳ CNH, HĐH theo cơ chế thị trường định hướng XHCN, việc giáo dục các giá trị đạo đức là rất cần thiết Nó phải giữ được vị trí và vai trò đặc biệt quan trọng mới có thể xây dựng đất nước thành công bởi sự tác động tích cực của quá trình này

1.2 NHỮNG CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU VỀ THỰC TRẠNG GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC VÀ PHƯƠNG HƯỚNG, GIẢI

PHÁP NHẰM NÂNG CAO HIỆU QUẢ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH

1.2.1 Những công trình nghiên cứu về thực trạng giáo dục đạo đức cho sinh viên hiện nay Thành phố Hồ Chí Minh

Quyển sách “Rèn luyện đạo đức và ý thức công dân” của Phạm

Khắc Chương Trên cơ sở chỉ ra thực trạng đạo đức, lối sống của thanh thiếu niên, học sinh hiện nay, tác giả đã nêu lên một số phẩm chất đạo đức cơ bản trong nhân cách con người cần phải rèn luyện, như: Lòng nhân ái, khiêm tốn, lòng vị tha, lòng chân thành, biết hướng vào mục tiêu cao thượng

Tác giả Phạm Xuân Tước, Huỳnh Thị Gấm trong công trình:

“Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào giáo dục đạo đức cho sinh viên

ở Thành phố Hồ Chí Minh” Trên cơ sở kết hợp việc kế thừa, sử dụng

thành quả nghiên cứu của các đề tài khác với kết quả nghiên cứu khảo sát của cá nhân, các nhà nghiên cứu đã làm rõ mặt tích cực trong đạo đức, lối sống của SV TP.HCM hiện nay Tuy nhiên, bên cạnh những ưu điểm, tiến bộ tác giả cũng chỉ ra mặt hạn chế trong đạo đức, lối sống của SV Thành phố hiện nay

Tác giả Nguyễn Văn Tuyên và Nguyễn Thị Tĩnh bài viết

“Giáo dục đạo đức cho sinh viên hiện nay theo 23 điều tư cách trong tác phẩm Đường kách mệnh của Chủ tịch Hồ Chí Minh” Trong xu

thế toàn cầu hoá và hội nhập quốc tế hiện nay, một bộ phận SV do không nghiêm túc trong rèn luyện, phấn đấu đã có những biểu hiện tiêu cực đáng lo ngại như: lười học tập, nghiện ngập, vi phạm pháp luật, sống buông thả Do đó, cần chăm lo GDĐĐ cách mạng cho thế

hệ SV và coi đó là một trong những nhiệm vụ quan trọng hàng đầu

Trần Thị Ngọc Lan, Nguyễn San Hà với bài viết “Giáo dục đạo đức thông qua học tập của sinh viên tại Bảo tàng: Thực trạng và giải pháp” Hiện nay, hệ thống các Bảo tàng trong cả nước rất phong

phú về loại hình như: lịch sử, văn hoá, danh nhân, di tích, thắng cảnh… trong đó, Bảo tàng Lịch sử Việt Nam – TP.HCM thuộc một trong những loại hình trên Vì vậy, tập thể tác giả cho rằng việc GDĐĐ cho HSSV hiện nay thì Nhà trường và các tổ chức Đoàn ở các trường đại học, cao đẳng cần thường xuyên thực hiện phong trào

“Hành trình đến với Bảo tàng” để SV có thể tham gia học tập thực tế

tại Bảo tàng

“Vai trò người giảng viên trong việc giáo dục đạo đức cho sinh viên ở các trường đại học, cao đẳng” của tác giả Ngô Minh

Oanh Trong hệ thống giáo dục của một quốc gia thì giáo dục đại học

là khâu cuối cùng cung cấp sản phẩm, nguồn nhân lực cho xã hội,

phục vụ nhu cầu phát triển của một đất nước Hiện nay, việc GDĐĐ trong các trường đại học, cao đẳng đã được chú trọng hơn, nhưng cũng chưa đạt yêu cầu mong muốn Một bộ phận giảng viên các trường đại học, cao đẳng cho rằng công tác giáo dục chính trị, tư tưởng, đạo đức là công việc của Phòng Công tác Chính trị - Quản lý

SV, của Chi bộ, của Đoàn và Hội Sinh viên, nói chung là công việc của trường và Khoa chứ không phải là của mình” Chính những yếu

tố trên là rào cản cho hoạt động GDĐĐ cho SV trong các trường đại học, cao đẳng hiện nay

1.2.2 Những công trình nghiên cứu về phương hướng

và giải pháp cơ bản nhằm nâng cao hiệu quả GDĐĐ cho SV Thành phố Hồ Chí Minh

Tác giả Trần Hậu Kiêm, Đoàn Đức Hiếu trong cuốn sách “Hệ thống phạm trù đạo đức học và giáo dục đạo đức cho sinh viên”

Trên cơ sở nghiên cứu một số phạm trù cơ bản của đạo đức học, tác giả đã đề xuất những giải pháp GDĐĐ cho SV Tác giả cho rằng, để GDĐĐ cho SV thì việc giáo dục thế giới quan khoa học, nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa là một vấn đề cấp thiết, vì vậy phải không ngừng nâng cao việc giảng dạy chủ nghĩa Mác – Lênin trong các trường đại học

Cuốn sách “Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào giáo dục đạo đức cho sinh viên ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay” của tác giả

Phạm Tấn Xuân Tước, Huỳnh Thị Gấm Trên cơ sở nghiên cứu thực trạng đạo đức, lối sống của SV các trường đại học tại TP.HCM tập thể tác giả đã đưa ra những giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả công tác GDĐĐ, lối sống cho SV

Bài viết “Giáo dục đạo đức thông qua học tập của sinh viên tại Bảo tàng: Thực trạng và giải pháp” của tác giả Trần Thị Ngọc

Lan, Nguyễn San Hà Bảo tàng có vị trí quan trọng trong việc học tập nói chung và giáo dục nói riêng cho SV các trường đại học, cao đẳng

Vì vậy, để nâng cao hiệu quả GDĐĐ cho SV, tập thể tác giả đã đề

xuất một số giải pháp cơ bản: Một là, cần có sự phối hợp tích cực

hơn nữa giữa Bộ Giáo dục & Đào tạo và hệ thống Bảo tàng trong cả

nước trong việc khuyến khích HSSV đến Bảo tàng Hai là, hãy để

Bảo tàng là địa chỉ thân thuộc đối với mọi người Đặc biệt là các em

học sinh, các bạn SV Ba là, hướng đến việc thành lập Câu lạc bộ

tình nguyện viên, để trở thành hướng dẫn viên, thuyết minh viên Bảo

tàng có thể là những bạn SV Bốn là, tăng cường thực hiện “Xã hội hoá Bảo tàng”, “Đưa Bảo tàng đến với mọi người” Năm là, các

trường đại học, cao đẳng nghiên cứu thiết kế giữa học tập trên lớp với thực tế tại Bảo tàng

Trần Mai Ước với bài viết “Những giải pháp cơ bản góp phần nâng cao chất lượng và hiệu quả giáo dục đạo đức cho sinh viên trường Đại học Ngân hàng TP.HCM trong giai đoạn hiện nay”

Trong xu thế hội nhập và toàn cầu hoá về kinh tế và các lĩnh vực xã hội khác, sự bùng nổ về thông tin đã tạo điều kiện cho SV Việt Nam nói chung, cũng như SV đại học Ngân hàng TP.HCM nói riêng tiếp thu, phát triển những tri thức tiến bộ của nhân loại Bên cạnh đó, cũng đặt ra những thách thức đối với SV, bởi vì không phải SV nào cũng có hoài bão, ước mơ, lý tưởng Hiện nay, vẫn còn một bộ phận

SV chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân, trước mắt mà không nghĩ đến lợi ích tập thể, cộng đồng, vì sống không có lý tưởng, định hướng rõ ràng, nhiều SV đi đến chỗ vướng vào các tệ nạn xã hội, tạo sự ảnh hưởng không tốt tới sự phát triển của cá nhân và xã hội

1.3 NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA ĐỂ LUẬN ÁN TIẾP TỤC GIẢI QUYẾT

Trên cơ sở kế thừa có chọn lọc thành tựu nghiên cứu của các nhà khoa học đi trước, chúng tôi xác định những vấn đề chính luận

án cần tiếp tục nghiên cứu, làm rõ và giải quyết là:

Một là, các công trình nghiên cứu và luận án kể trên đã trực

tiếp hoặc gián tiếp bàn đến nhiều khía cạnh khác nhau của đạo đức, ý thức đạo đức, GDĐĐ truyền thống và hiện đại trong việc GDĐĐ cho thanh niên, SV Việt Nam hiện nay Tuy nhiên, những nghiên cứu trên còn chung chung, chưa có công trình nào đi vào nghiên cứu về đặc điểm, đời sống SV và sự tác động, ảnh hưởng của KTTT, toàn cầu hóa tới đời sống đạo đức và việc GDĐĐ cho SV các trường đại học, cao đẳng ở TP.HCM Vì vậy, vấn đề đặt ra cho luận án là tiếp tục kế thừa, bổ sung, làm rõ tầm quan trọng và nội dung của việc GDĐĐ cho SV TP.HCM hiện nay

Hai là, những công trình nghiên cứu trong thời gian vừa qua

chủ yếu mô tả, đánh giá chung về đạo đức, lối sống và công tác GDĐĐ cho thanh niên, SV nhưng chưa nhiều và còn chung chung

Ba là, các công trình của các nhà khoa học đã nghiên cứu và

công bố đã đưa ra hệ thống các phương hướng và giải pháp cơ bản mang tính toàn diện, sâu sắc nhằm GDĐĐ cho SV hiện nay Tuy nhiên, chưa có công trình nào tập trung nghiên cứu một cách toàn diện, tập trung và mang tính cụ thể là SV TP.HCM, để từ đó đề xuất phương hướng và một số giải pháp cơ bản nhằm nâng cao hiệu quả GDĐĐ cho SV các trường đại học, cao đẳng ở TP.HCM

Chương 2 MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG ĐẠI HỌC, CAO ĐẲNG

Ở THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH HIỆN NAY

2.1 ĐẠO ĐỨC VÀ VAI TRÕ CỦA ĐẠO ĐỨC TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI

2.1.1 Khái niệm đạo đức

Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội đã xuất hiện cách đây hơn 2.600 năm trong triết học Trung Quốc, Ấn Độ và Hy Lạp cổ đại Danh từ đạo đức bắt nguồn từ tiếng Latinh là mos (moris) – lề thói (moralis nghĩa là có liên quan với lề thói, đạo nghĩa) Còn “luân lý” được xem như đồng nghĩa với “đạo đức” có gốc từ tiếng Hy Lạp

là ethicos – lề thói, tập tục

Ở phương Tây, vấn đề đạo đức từ lâu đã thu hút sự quan tâm của nhiều nhà tư tưởng Socrates (470 - 399 tr CN) là người đầu tiên đặt nền móng cho khoa học đạo đức học Về phương diện đạo đức học, Socrates đặc biệt quan tâm đến vấn đề con người, ông cho rằng một người có đạo đức là phải nhận thức được chính mình, tuy nhiên nhận thức của chính mình không thể tách khỏi nhận thức chung của

xã hội mới mang tính khách quan, đó là cơ sở để xác định chân lý một cách đích thực và đúng đắn

Ở phương Đông, các học thuyết về đạo đức của người Trung Quốc cổ đại xuất hiện sớm, bắt nguồn từ cách hiểu về đạo và đức của

họ Đạo có nghĩa là con đường, đường đi, về sau khái niệm đạo được vận dụng trong triết học để chỉ con đường của tự nhiên Đức dùng để

nói đến nhân đức, đức tính và nhìn chung đức là biểu hiện của đạo, là đạo nghĩa, là nguyên tắc luân lý

Ngày nay, đạo đức có thể được định nghĩa như sau:

Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội bao gồm những nguyên tắc, quy tắc và chuẩn mực xã hội nhằm điều chỉnh hành vi và đánh giá cách ứng xử của con người cho phù hợp với lợi ích, hạnh phúc của mình và sự tiến bộ xã hội trong mối quan hệ người – người

2.1.2 Vai trò của đạo đức trong đời sống xã hội

Đạo đức có vai trò quan trọng đối với sự phát triển của xã hội, điều đó được thể hiện:

Thứ nhất, đạo đức là nhu cầu khách quan trong đời sống xã

hội của con người, đạo đức là vấn đề thường xuyên được đặt ra và giải quyết nhằm đảm bảo cho các cá nhân và cộng đồng tồn tại, phát triển

Thứ hai, đạo đức có vai trò trong việc duy trì trật tự, bình ổn và

phát triển xã hội

Thứ ba, đạo đức có tác dụng cảm hoá con người, giúp con

người nhận thức và hành động theo lẽ phải

2.2 GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC VÀ TẦM QUAN TRỌNG CỦA GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG ĐẠI HỌC, CAO ĐẲNG Ở TP.HCM HIỆN NAY

2.2.1 Khái niệm giáo dục đạo đức

Giáo dục, hiểu theo nghĩa rộng của từ này: “Là sự hình thành

có mục đích và có tổ chức những sức mạnh thể chất và tinh thần của con người, hình thành thế giới quan, bộ mặt đạo đức và thị hiếu thẩm

mĩ cho con người”

Hiểu theo nghĩa hẹp: “Giáo dục là một quá trình hình thành và phát triển nhân cách người được giáo dục chỉ liên quan đến giáo dục đạo đức”

GDĐĐ không chỉ góp phần nâng cao nhận thức các giá trị, truyền thống đạo đức của dân tộc mà còn tạo ra những giá trị đạo đức mới Bên cạnh đó, GDĐĐ cũng góp phần xoá bỏ những tư tưởng lạc hậu, đạo đức lệch lạc trong xã hội

Từ sự phân tích trên, có thể diễn đạt khái niệm giáo dục đạo

đức như sau: Giáo dục đạo đức là quá trình biến các chuẩn mực đạo đức, từ những đòi hỏi bên ngoài của xã hội đối với cá nhân thành những đòi hỏi bên trong của bản thân, thành niềm tin, nhu cầu, thói quen của người được giáo dục

2.2.2 Sinh viên và tầm quan trọng của GDĐĐ cho SV các trường đại học, cao đẳng ở TP.HCM hiện nay

2.2.2.1 Sinh viên và vị trí, vai trò của SV các trường đại học, cao đẳng ở TP.HCM

Khái niệm sinh viên

Thuật ngữ “sinh viên” có nguồn gốc từ tiếng Latinh

“students” dùng để chỉ những người đang học tập ở các trường đại học và cao đẳng

Về mặt sinh học, SV ở giai đoạn thanh niên của đời người, cơ

thể đang dần đi đến hoàn thiện về mọi mặt: cơ bắp, chiều cao, trọng lượng tăng nhanh, các đặc điểm sinh lý, giới tính phát triển đến độ chín muồi, đặc biệt là sự phát triển của bộ não

Về mặt tâm lý, từ 18 đến 23 tuổi là thời kỳ phát triển trí tuệ,

biểu hiện rõ nhất ở khả năng tư duy sâu sắc và mở rộng, có khả năng giải quyết độc lập những nhiệm vụ trí tuệ ngày càng khó khăn hơn,

có khả năng lập luận lôgíc, chặt chẽ