Do vậy, khi đặt vấn đề tìm hiểu một tác phẩm cụ thể thuộc loại này, chúng tôi hy vọng sẽ góp một tiếng nói vào diễn trình nghiên cứu truyện Nôm vốn đã, đang và có lẽ sẽ vẫn còn sức hấp d
Trang 1ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN
-
TRẦN THANH THUỶ
SONG TINH BẤT DẠ VÀ BƯỚC KHỞI ĐẦU
CỦA TRUYỆN NÔM BÁC HỌC
LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC
Hà Nội – 2009
Trang 2ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN
-
TRẦN THANH THUỶ
SONG TINH BẤT DẠ VÀ BƯỚC KHỞI ĐẦU
CỦA TRUYỆN NÔM BÁC HỌC
Chuyên ngành : Văn học Việt Nam
Mã số : 60 22 34
LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC
Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Trần Ngọc Vương
Hà Nội – 2009
Trang 3MỤC LỤC
MỞ ĐẦU 5
1 Lý do chọn đề tài 5
2 Mục đích nghiên cứu 7
3 Lịch sử vấn đề 8
4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 12
5 Phương pháp nghiên cứu 12
6 Cấu trúc luận văn 13 NỘI DUNG Error! Bookmark not defined CHƯƠNG 1: TRUYỆN NÔM, MỘT CÁI NHÌN TRÊN TRỤC LỊCH SỬ Error! Bookmark not defined
1.1 Về một số khái niệm và thuật ngữ liên quan đến truyện Nôm Error! Bookmark not defined
1.1.1 Truyện Nôm Error! Bookmark not defined 1.1.2 Truyện Nôm bác học Error! Bookmark not defined 1.2 Truyện Nôm - cơ sở hình thành và quá trình phát triển Error! Bookmark not defined
1.2.1 Cơ sở hình thành Error! Bookmark not defined 1.2.2 Quá trình phát triển Error! Bookmark not defined
CHƯƠNG 2: SONG TINH BẤT DẠ TRONG BỐI CẢNH HÌNH THÀNH THỂ LOẠI
TRUYỆN NÔM BÁC HỌC Error! Bookmark not defined 2.1 Khái lược về tác giả, tình trạng văn bản và tác phẩm Error! Bookmark not defined
2.1.1 Tác giả Error! Bookmark not defined 2.1.2 Tình trạng văn bản Error! Bookmark not defined 2.1.3 Tác phẩm Error! Bookmark not defined
Trang 42.2 Một số bình diện nghệ thuật của tác phẩm Song Tinh Bất Dạ Error! Bookmark
not defined
2.2.1 Cốt truyện - Kết cấu Error! Bookmark not defined 2.2.2 Nhân vật Error! Bookmark not defined 2.2.3 Ngôn ngữ Error! Bookmark not defined
CHƯƠNG 3: LÝ GIẢI VỀ SỰ XUẤT HIỆN VÀ VAI TRÒ CỦA SONG TINH BẤT DẠ
TRONG DÒNG CHẢY CỦA TRUYỆN NÔM BÁC HỌC Error! Bookmark not defined
3.1 Về sự xuất hiện của truyện Nôm bác học Song Tinh Bất Dạ ở Đàng Trong Error!
Bookmark not defined
3.1.1 Cơ sở lịch sử - xã hội Error! Bookmark not defined 3.1.2 Văn hóa - văn học Error! Bookmark not defined
3.2 Về sự đứt đoạn của truyện Nôm từ sau Song Tinh Bất Dạ Error! Bookmark not
defined
KẾT LUẬN Error! Bookmark not defined TÀI LIỆU THAM KHẢO 15
Trang 5MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
1.1 Cùng với ngâm khúc, hát nói, truyện Nôm là một trong ba thể loại văn học đặc biệt làm nên bản sắc riêng, diện mạo riêng của văn học trung đại Việt Nam trong bối cảnh văn hóa khu vực đồng văn Trung Hoa Tất nhiên, nền văn học Đông Á cũng có sự hiện tồn, phát triển của thể loại truyện thơ - như truyện thơ Ấn Độ, Thái Lan, Cămpuchia, truyện thơ các dân tộc thiểu số miền Nam Trung Quốc… Nhưng truyện thơ Nôm (hay còn gọi truyện Nôm), lại là sáng tạo riêng, phong vị riêng, hình thành trên cơ sở chữ viết riêng của dân tộc Việt Do vậy, mỗi một công trình nghiên cứu về truyện Nôm không chỉ có giá trị như một công trình nghiên cứu văn học mà còn là một công trình văn hóa - tìm hiểu về không khí văn hóa, không gian văn hóa của cả một thời đại Điều này lý giải vì sao đây từng là nguồn đề tài hấp dẫn đối với rất nhiều công trình nghiên cứu của các nhà khoa học, những người say mê truyện Nôm
và các nghiên cứu sinh Thành quả nghiên cứu, cũng theo đó mà ngày một thêm dày dặn Do vậy, khi đặt vấn đề tìm hiểu một tác phẩm cụ thể thuộc loại này, chúng tôi hy vọng sẽ góp một tiếng nói vào diễn trình nghiên cứu truyện Nôm vốn đã, đang và có lẽ sẽ vẫn còn sức hấp dẫn đối với những người quan tâm đến di sản văn học của ông cha
1.2 Theo nguồn tư liệu hiện có, Song Tinh Bất Dạ của Nguyễn Hữu
Hào được coi là truyện Nôm bác học đầu tiên xuất hiện ở Đàng Trong, đồng thời cũng là truyện Nôm bác học có tên tác giả đầu tiên trong nền văn học
Việt Nam Cùng với ba tác phẩm Truyện Hoa tiên, Truyện Kiều, Truyện Lục
Vân Tiên, Song Tinh Bất Dạ được coi là một trong những mốc lớn của thể tài
truyện thơ bác học; trong đó, Song Tinh Bất Dạ và Truyện Hoa tiên là những
Trang 6dấu son khởi đầu cho sự hình thành thể loại (lần lượt ở Đàng Trong và Đàng
Ngoài); Truyện Kiều là đỉnh cao, “tập đại thành” của truyện Nôm nói riêng và văn học cổ Việt Nam nói chung; Truyện Lục Vân Tiên là dấu chấm, khép lại
một thời vàng son mà thể truyện Nôm từng ngự trị trên văn đàn dân tộc trong các thế kỷ XVIII - XIX
Thế nhưng, mặc dù là một thành tựu rất có ý nghĩa đối với lịch sử văn học dân tộc, song cho đến nay, ngoài nguồn cứ liệu văn học sử, hầu như chưa
có những công trình quy mô lớn nghiên cứu về vai trò của tác phẩm này trong dòng chảy truyện Nôm bác học nói riêng và trong nền văn học dân tộc nói
chung Điều này giúp cho chúng tôi nhận thấy, đặt vấn đề nghiên cứu Song
Tinh Bất Dạ trong sự tương giao với các tác phẩm truyện Nôm bác học trong
một công trình nghiên cứu chuyên biệt là một việc làm cần thiết và có thể ít nhiều ý nghĩa
1.3 Cũng cần nhấn mạnh thêm rằng, tuy đến thời điểm này, Song Tinh
Bất Dạ vẫn được coi là nấc khởi đầu của dòng truyện Nôm bác học song
trên thực tế vẫn có rất ít người biết đến sự tồn tại của tác phẩm Ngay cả trong các chương trình giảng dạy chuyên sâu ở các bậc cao đẳng, đại học,
thậm chí là sau đại học, Song Tinh Bất Dạ hầu như không được nhắc đến,
hoặc nếu có thì cũng chỉ là điểm qua một cách sơ sài, không mấy ấn tượng Với công trình nghiên cứu này, chúng tôi hy vọng có thể phần nào bổ khuyết cho “chỗ trống” đó
Từ những lý do trên, chúng tôi tiến hành nghiên cứu “Song Tinh Bất
Dạ” và bước khởi đầu của truyện Nôm bác học Hy vọng rằng công việc này
sẽ giúp chúng tôi hiểu sâu hơn về thể tài truyện Nôm, thông qua đó xác định được một cách rõ nét và hệ thống về vị trí, vai trò, mức độ ảnh hưởng của tác phẩm đối với sự hưng thịnh của thể loại
Trang 72 Mục đích nghiên cứu
2.1 Khi thực hiện công trình này, mục đích đầu tiên của chúng tôi là
tìm hiểu những đặc điểm nội dung, nghệ thuật của Song Tinh Bất Dạ Qua đó
thấy được những nét “đại đồng tiểu dị” của tác phẩm trong mối tương quan với thi pháp thể loại: đâu là đặc điểm chung, đâu là sáng tạo của tác giả Nguyễn Hữu Hào, đâu là những yếu tố mang nét riêng biệt của văn hóa - lịch
sử Đàng Trong Mục đích gần nhất là tìm ra những yếu tố mang tính “khởi đầu” của tác phẩm; sự giao thoa với văn học dân gian và sự phát triển tiếp nối của các tác phẩm truyện Nôm bác học sau đó
2.2 Cũng qua luận văn này, chúng tôi mong muốn có thể tìm hiểu tại sao truyện Nôm bác học lại khởi đầu ở Đàng Trong? Liệu chỉ thông qua một tác phẩm đã đủ để khẳng định trước đó ở Đàng Ngoài chưa hề có sự xuất hiện của truyện Nôm bác học? Điều cần lưu ý là tác giả Nguyễn Hữu Hào thuộc dòng dõi sĩ phu Bắc Hà chạy vào Nam thi triển tài năng dưới thịnh triều của các chúa Nguyễn Câu hỏi đặt ra là, phải chăng trước đó ở Đàng Ngoài đã có
đủ những yếu tố tiền đề cho sự xuất hiện của truyện Nôm bác học nhưng phải đặt trong những điều kiện thuận lợi ở Đàng Trong thì mới thực sự phát triển, dẫn đến sự xuất hiện của thể loại? Chúng tôi thiết nghĩ, việc tìm ra câu trả lời cho những vấn đề này sẽ mở ra một cánh cửa để hiểu sâu hơn, không chỉ về một tác phẩm, một thể loại văn học mà còn về cả một thời đại văn học - văn hóa của dân tộc
2.3 Khi đặt vấn đề tìm hiểu “Song Tinh Bất Dạ” và bước khởi đầu của
truyện Nôm bác học, chúng tôi không chỉ có ý định tìm ra dấu hiệu và lý giải
cho sự khởi đầu của thể loại, mà còn hướng đến mục đích: tìm hiểu lý do vì
sao sau Song Tinh Bất Dạ, truyện Nôm tài tử - giai nhân không tiếp tục phát
Trang 8triển ở Đàng Trong mà lại bị gián đoạn một thời gian, rồi sau đó phát triển ở Đàng Ngoài và những tác phẩm đạt đỉnh cao, có thành tựu lại là sáng tác của tác giả Đàng Ngoài chứ không phải Đàng Trong
2.4 Mặt khác, chúng tôi cũng có đôi chút băn khoăn, không rõ Song
Tinh Bất Dạ có ảnh hưởng ra Bắc? Hay là truyện Nôm Đàng Ngoài phát triển
một cách hoàn toàn độc lập? Hy vọng trong quá trình nghiên cứu, chúng tôi
có thể lý giải được phần nào cho hiện tượng này
3 Lịch sử vấn đề
Theo chúng tôi được biết, hiện nay không có nhiều công trình nghiên
cứu Song Tinh Bất Dạ ngoài những bài giới thiệu về quá trình “định danh”
cho tác phẩm trên tạp chí, lời dẫn đầu sách, hoặc đôi lần được nhắc đến trong một tiểu mục nghiên cứu về thể loại
Người đầu tiên thấy trong Đại Nam thực lục tiền biên chép Nguyễn Hữu Hào là tác giả của Song Tinh Bất Dạ là ông Trần Văn Giáp, vào năm
1943 [70; 78 - 83] Nhưng người đầu tiên khiến cho giới học thuật chú ý đến tác phẩm này lại là Đông Hồ Lâm Tấn Phát ở Hà Tiên - một người “sống nơi đất hẻo” của trời Nôm, nói như nữ sĩ Mộng Tuyết, đã kiên trì suốt 50 năm chỉ
để tìm nguồn cội của quyển truyện Nôm này Trừ một vài đoạn lẻ tẻ trích
đăng trên báo chí (Tuần báo Nhân loại, từ số 15 năm 1953 đến số 22 năm
1954), mãi năm 1962, Đông Hồ mới cho công bố toàn bộ văn bản lần đầu Trước đó khá lâu, vào năm 1942, Đông Hồ có viết một thiên khảo luận dài về
Song Tinh Bất Dạ, gửi đăng Tập san Khai trí Tiến đức số 7 - 8 (sau đăng lại
trên tuần báo Nhân loại số 18, 19, 20, 21 năm 1953 và số 22 năm 1954), kể lại quá trình tìm thấy bản truyện; rồi đặt ra một giả thuyết cho rằng Truyện Song
Tinh có lẽ là văn phẩm của phái Chiêu Anh Các hòng thu hút sự quan tâm của
các nhà nghiên cứu đối với việc truy tầm tác giả truyện Lần này, mặc dù chỉ
Trang 9giới thiệu một bản phiên âm quốc ngữ (bản chữ Nôm đề “Gia Long nguyên niên” mà người bác của Đông Hồ có được từ trước năm 1900 đã bị thất lạc khi Đông Hồ gửi cho Bùi Kỷ ở Hội Khai trí Tiến đức) mà nội dung sao chép
có một số nhầm lẫn, sai sót, thiếu chính xác, văn bản không được chú thích
nhưng Đông Hồ đã chứng minh khá thuyết phục rằng Truyện Song Tinh chính
là văn bản truyện thơ Nôm đầu tiên của văn học viết Việt Nam Đồng thời
ông cũng chỉ ra ngôn ngữ thơ của Truyện Song Tinh đã tiến một bước dài so
với thơ Nôm Việt Nam một trăm năm trước
Hai mươi năm sau, năm 1984, nữ tác giả Nguyễn Thị Thanh Xuân lại
gắng công giới thiệu Truyện Song Tinh một lần nữa Sau “Lời nói đầu” là một bài có tính chất giới thiệu Truyện Song Tinh của GS Lê Trí Viễn, lấy tựa đề
là “Cùng bạn đọc”, dài 3 trang, và một lời “Dẫn”, trình bày về tiểu sử tác giả
và tình hình văn bản tác phẩm, cùng mục đích và phương pháp hiệu đính văn bản Tuy ngắn gọn nhưng Lê Trí Viễn đã chỉ cho ta thấy được những nét tiêu
biểu của Truyện Song Tinh Chẳng hạn, cốt truyện của Truyện Song Tinh là công thức chung “muôn thuở” của các truyện thơ Nôm, rồi “Song Tinh là
truyện tình yêu tự do”, “là truyện bác học mà khí vị lại rất dân gian”, “kết cấu
và tình tiết nhiều ngẫu nhiên và kỳ ảo”, “Một chất sống rất tươi lại mặn mà chút hài hước” và lối “xưng hô, kiêng húy, phiên dịch từ cổ đều của Đàng Trong” [23; 8 - 9]
Lần này, chỉ đúng ba năm sau, Hoàng Xuân Hãn đã biên khảo, giới
thiệu và cho ấn hành lại Truyện Song Tinh, với lời “Tựa”, “Dẫn” khá công
phu, trình bày về tác giả, thời điểm sáng tác, lai lịch văn bản, tên truyện, nội dung, nguồn gốc, cách hiệu đính và diễn nghĩa nội dung truyện… Cũng ở văn
Trang 10bản này, lần đầu tiên có một học giả đề cập đến nguyên tác mà Nguyễn Hữu
Hào dựa theo đó để viết Truyện Song Tinh - tác phẩm Định tình nhân, ra đời
trong khoảng giao thời Minh - Thanh ở Trung Quốc Đây cũng là lần đầu tiên
có người đưa ra đôi lời so sánh, dù chỉ mang tính chất điểm xuyết, với kiệt tác
Truyện Kiều của Nguyễn Du Ông viết: “Về cách diễn ca, Nguyễn Hữu Hào
cũng như Nguyễn Du, đều theo mạch lạc nguyên tác, không thêm nhân vật hay hành động gì Trái lại, cả hai đều bỏ những tiết đoạn rườm rà không cần cho cốt truyện Về sắc thái từ chương, hai truyện Nôm khác nhau nhiều Khi
tả cảnh, Nguyễn Du chỉ phác họa để gợi ý tình; và khi tả tình thì lời sâu sắc, đằm thắm Còn Nguyễn Hữu Hào thì tả cảnh một cách tỉ mỉ, cốt để xúc động tai mắt người đọc, chứ không khêu gợi được tình sâu xa; và hầu như chỉ chú ý đến phần kể chuyện, đối thoại, chứ không phân tích tình cảm…” [24; 6 -7]
Trước đó, năm 1979, nhà nghiên cứu Đặng Thanh Lê, trong tiểu mục
“Truyện Song Tinh (Đường Trong) và Truyện Hoa tiên (Đường Ngoài) -
Những truyện Nôm có tên tác giả đầu tiên trong văn học thế kỷ XVIII” trong
sách “Truyện Kiều” và thể loại truyện Nôm, cũng đã giới thiệu sơ lược về tác giả, tác phẩm, cốt truyện của Song Tinh Bất Dạ, rồi kết luận: “Có lẽ đây là
một trong những truyện Nôm đầu tiên trong văn học viết thế kỷ XVIII đã lấy tình yêu tuổi trẻ làm chủ đề tác phẩm Gắn liền vào đó là một tinh thần tự do yêu đương có ý nghĩa chống lễ giáo phong kiến và một nội dung đề cao phẩm chất tốt đẹp của con người, chống lại thói cưỡng bức hôn nhân của cường quyền phong kiến” [38; 58 - 59] Không những thế, tác giả còn nhận định:
“với cốt truyện như trên, ta có thể thấy rõ tiếng nói báo hiệu cho các truyện
Nôm sau này qua Truyện Song Tinh” [38; 60] Sau này, Kiều Thu Hoạch trong Truyện Nôm - nguồn gốc và bản chất thể loại (Nxb Khoa học xã hội
Trang 11xuất bản năm 1992), về sau có sự bổ sung, tái bản ở Nxb Giáo dục, năm 2007,
với tên Truyện Nôm - lịch sử phát triển và thi pháp thể loại, Trần Đình Sử trong Mấy vấn đề thi pháp văn học trung đại Việt Nam (Nxb Giáo dục, năm 1999), Bùi Duy Tân trong Khảo và luận một số tác gia, tác phẩm văn học
trung đại Việt Nam, Tập 2 (Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, 2001)… đều điểm
tên Truyện Song Tinh như một tác phẩm có giá trị khởi đầu Song tất cả chỉ dừng ở đó; Song Tinh Bất Dạ gần như chưa được khảo cứu với tư cách là một
đối tượng nghiên cứu độc lập
Cá biệt, mãi đến năm 2006, TS Lê Thị Hồng Minh mới cho công bố
một công trình nghiên cứu về Ngôn ngữ nghệ thuật “Truyện Song Tinh” Lần đầu tiên, Song Tinh Bất Dạ được nghiên cứu một cách công phu, tỉ mỉ
về một yếu tố khá quan trọng hình thành nên đặc sắc của tác phẩm - ngôn
ngữ nghệ thuật Sau khi nghiên cứu khá kỹ về ngôn ngữ của Truyện Song
Tinh như: ngôn ngữ ước lệ, tượng trưng, ngôn ngữ bình dân, ngôn ngữ hài
hước, ngôn ngữ pha màu sắc “sắc dục”, ngôn ngữ đối thoại, độc thoại “giàu giọng điệu”… tác giả công trình kết luận, đây “không chỉ là một trong những tác phẩm đi đầu, mở ra một trào lưu sáng tác truyện thơ Nôm trên văn đàn văn học viết (…) mà bản thân nó còn là một đóng góp lớn, một thành công đáng kể về mặt ngôn ngữ nghệ thuật trong nền văn học dân tộc” [44;
164] và coi Song Tinh Bất Dạ là “viên ngọc quý” [44; 165] trong kho tàng
văn học cổ điển
Có thể nói, với việc điểm qua quá trình công bố, giới thiệu và nghiên
cứu Song Tinh Bất Dạ như trên, chúng tôi tin rằng, mong muốn làm rõ tính
chất “khởi đầu” của tác phẩm này trong dòng truyện Nôm bác học, hẳn không phải là một việc làm vô nghĩa
Trang 124 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
Để thực hiện được những mục tiêu nghiên cứu như đã trình bày, chúng
tôi tập trung phân tích đối tượng nghiên cứu chủ yếu là truyện Nôm Song
Tinh Bất Dạ Trong quá trình đó, với chừng mực có thể, chúng tôi sẽ cố gắng
so sánh, đối chiếu cùng một số truyện Nôm bác học giai đoạn sau (như
Truyện Kiều, Truyện Hoa tiên…) và một số truyện Nôm bình dân khác để
thấy được sự giao thoa, sự kế thừa, phát triển của tác phẩm trong dòng chảy
chung của thể loại
Đồng thời, để có cái nhìn toàn diện về một thời đoạn văn học, chúng tôi cũng tìm hiểu nhóm tư liệu văn học cổ trung đại nói chung và truyện Nôm nói riêng
Mặt khác, Song Tinh Bất Dạ xuất hiện trong một bối cảnh không gian
văn hóa - lịch sử đặc biệt: xứ Đàng Trong thời Trịnh - Nguyễn “rạch đôi sơn hà”; thế nên, chúng tôi nhận thấy cần thiết phải khảo cứu thêm nhóm tư liệu
về lịch sử - văn hóa - văn học Đàng Trong, những mong qua đó có thể đưa ra đôi lời kiến giải về một hiện tượng văn học đặc biệt và kỳ thú này
5 Phương pháp nghiên cứu
Xuất phát từ mục đích, đối tượng nghiên cứu như trên, trong luận văn này, phương pháp nghiên cứu chủ yếu mà chúng tôi sử dụng sẽ là phương pháp phân tích văn bản, để từ đó chỉ ra những đặc sắc nghệ thuật của một tác phẩm truyện Nôm trong buổi đầu sơ khai
Do đặt tác phẩm trong một bối cảnh văn học - văn hóa đặc biệt nên chúng tôi cũng sẽ áp dụng phương pháp văn học sử để nhìn sự biến thiên của thể loại trên trục lịch đại Đồng thời tiến hành nghiên cứu so sánh trên cơ sở loại hình học để nhận ra những nét loại biệt của tác phẩm Mặt khác, khi khảo