Tư tưởng Hồ Chí Minh là một tài sản tinh thần vô cùng quý báu của dân tộc ta, đã dẫn dắt cách mạng Việt Nam giành được những thắng lợi to lớn trong 7 thập kỷ qua. Nghị quyết 09NQTW ngày 1821995 của Bộ Chính trị đã đánh giá: Tư tưởng của Người đã và đang soi đường cho cuộc đấu tranh của nhân dân ta giành thắng lợi, trở thành những giá trị bền vững của dân tộc Việt Nam và lan tỏa ra thế giới 13, 3. Một trong những thành tố quan trọng góp phần làm nên tầm cao và chiều sâu, giá trị định hướng của tư tưởng Hồ Chí Minh trong thời đại ngày nay là tư tưởng nhân văn của Người 61.
MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Tư tưởng Hồ Chí Minh tài sản tinh thần vô quý báu dân tộc ta, dẫn dắt cách mạng Việt Nam giành thắng lợi to lớn thập kỷ qua Nghị 09-NQ/TW ngày 18/2/1995 Bộ Chính trị đánh giá: "Tư tưởng Người soi đường cho đấu tranh nhân dân ta giành thắng lợi, trở thành giá trị bền vững dân tộc Việt Nam lan tỏa giới" [13, 3] Một thành tố quan trọng góp phần làm nên tầm cao chiều sâu, giá trị định hướng tư tưởng Hồ Chí Minh thời đại ngày tư tưởng nhân văn Người [61] Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh với nội dung bản: giải phóng người lao động chi phối tất lĩnh vực tư tưởng Hồ Chí Minh Hiện nay, với sách "mở cửa", xây dựng kinh tế thị trường định hướng XHCN (đang trình vừa thực hiện, vừa tìm tịi, chưa có tiền lệ) làm biến đổi sâu sắc đời sống xã hội Nền kinh tế "vực dậy", ổn định tăng trưởng nhiều năm kéo theo đời sống văn hóa tinh thần có nhiều thay đổi rõ rệt, tích cực Mặt khác, mặt trái kinh tế thị trường tự phát gây nhiều tiêu cực (ở mức độ nghiêm trọng) đời sống xã hội, đặc biệt lĩnh vực văn hóa tinh thần, đạo đức phía đảng viên, cán nhân viên nhà nước phía người lao động: tình trạng quan liêu máy Đảng, Nhà nước; sa sút phẩm chất đạo đức, thối hóa biến chất số khơng đội ngũ cán bộ; thiếu kiến thức dân chủ phận lớn người lao động dẫn đến tình trạng quyền làm chủ người lao động bị vi phạm cách phổ biến, nhiều nơi mức độ nghiêm trọng cản trở, làm chậm lại tiến trình giải phóng, phát triển người gây nguy phát triển không bền vững Người lao động - lực lượng xã hội - phải chịu hậu trực tiếp, nặng nề vận động theo xu hướng tiêu cực gây Để hạn chế, khắc phục kịp thời nguy phát triển kinh tế xã hội không phục vụ thực tế cho nghiệp giải phóng nhân dân lao động, việc nghiên cứu Vấn đề giải phóng người lao động Việt Nam bị áp tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh việc làm thiết thực nhằm hạn chế tối đa tình trạng người lao động phải chịu nhiều thiệt thịi đời sống xã hội, chí bị áp bức, điều trái với chất xã hội XHCN mà xây dựng; nhằm tìm giải pháp định hướng, tạo điều kiện thuận lợi cho giải phóng, phát triển lực phẩm chất Con Người cá nhân người lao động Tình hình nghiên cứu đề tài Tư tưởng giải phóng người Hồ Chí Minh nhà lý luận, nhà văn hóa, nhà trị nghiên cứu từ bắt đầu hình thành vào năm 20 kỷ Thời kỳ Cách mạng tháng Tám, hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ xâm lược, đặc biệt kỷ niệm lần thứ 100, 105 ngày sinh Hồ Chí Minh, nhiều tác phẩm học giả nước nước nghiên cứu sâu sắc đóng góp to lớn Người phong trào giải phóng dân tộc, giải phóng người với văn hóa giới Thực Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII Đảng Cộng sản Việt Nam, có nhiều cơng trình nghiên cứu tư tưởng giải phóng dân tộc, giải phóng người Hồ Chí Minh nhiều cấp độ giác độ khác như: Chương trình nghiên cứu cấp Nhà nước Tư tưởng Hồ Chí Minh: Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh tập 1, 2, 3; Chương trình khoa học cơng nghệ cấp Nhà nước Tư tưởng Hồ Chí Minh KX.02 với nhiều đề tài nhánh: Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức (KX.02.08), Tư tưởng Hồ Chí Minh người sách xã hội người (KX.02.05), Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng Đảng điều kiện có quyền (KX.02.06); Đề tài khoa học cấp Bộ: Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh, khoa Triết học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh Các tạp chí khoa học xã hội nhân văn mở chuyên mục nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh đăng tải kết nghiên cứu đông đảo nhà nghiên cứu khoa học, nhà lãnh đạo quản lý, ví dụ như: Một số nét tư tưởng Hồ Chí Minh người, PGS.TS Lê Văn Dương; Chủ tịch Hồ Chí Minh với nghiệp xây dựng người mới, Đại tướng Võ Nguyên Giáp; Bản chất cách mạng khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh, GS.TS Trần Hữu Tiến; Hồ Chí Minh - Nhà văn hóa lớn, PGS Song Thành; Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh quyền người, quyền cơng dân, PGS.TS Đỗ Long; Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội, PGS.TS Phùng Hữu Phú; Những luận điểm Hồ Chí Minh người người nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, PGS.TS Nguyễn Trọng Phúc; Giải phóng người mưu cầu hạnh phúc cho người - cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh, TS Bùi Đình Phong Đặc biệt phải kể đến tác phẩm có giá trị lớn đồng chí Phạm Văn Đồng, Võ Nguyên Giáp viết người, nghiệp, đạo đức, tư tưởng Hồ Chí Minh, có nói nhiều đến tư tưởng nhân văn Người, ví dụ tác phẩm: Hồ Chí Minh người Việt Nam đường dân giàu nước mạnh (Phạm Văn Đồng), Tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam (Võ Ngun Giáp) Các cơng trình nêu sâu phân tích nguồn gốc, chất, nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam Đó hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người, độc lập dân tộc gắn liền với CNXH, lòng yêu nước thương dân, sức mạnh nhân dân, văn hóa, đạo đức cách mạng Tất chứa đựng giá trị nhân văn lớn lao, tư tưởng tiến bộ, chứa chan tình u người, mục đích đem lại sống tự do, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân mà tiêu điểm người lao động bị áp Các cơng trình nêu làm sở cho việc nghiên cứu tư tưởng giải phóng người lao động Việt Nam bị áp Hồ Chí Minh mà chọn làm đề tài nghiên cứu Mục đích nhiệm vụ luận án Mục đích: Xác định rõ nội dung tư tưởng giải phóng người lao động Việt Nam bị áp tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh, từ vận dụng vào cơng đổi Việt Nam nhằm thúc đẩy tiến trình giải phóng người lao động lên trình độ Nhiệm vụ: 1- Luận chứng tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh mang chất nhân văn cộng sản, mà tư tưởng giải phóng người lao động Việt Nam bị áp nội dung Nó kết tất yếu địi hỏi cách mạng giải phóng dân tộc, giải phóng người Việt Nam nửa cuối kỷ XIX đầu kỷ XX kết hợp với thiên tài, nhân cách Hồ Chí Minh tảng truyền thống nhân dân tộc tư tưởng giải phóng người chủ nghĩa Mác-Lênin 2- Khái quát đặc trưng nhiệm vụ nghiệp giải phóng người lao động Việt Nam bị áp tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh 3- Trước vấn đề đặt trình giải phóng người lao động Việt Nam cơng đổi nay, vận dụng tư tưởng giải phóng người lao động Việt Nam bị áp Hồ Chí Minh, đề giải pháp định hướng thúc đẩy giải phóng người lao động giai đoạn Cơ sở lý luận thực tiễn, phương pháp nghiên cứu luận án Luận án dựa sở lý luận hệ thống quan điểm, tư tưởng Hồ Chí Minh, nhà kinh điển chủ nghĩa Mác-Lênin, Văn kiện Đảng Cộng sản Việt Nam, sử dụng nhiều tài liệu Chương trình nghiên cứu cấp Nhà nước tư tưởng Hồ Chí Minh, tài liệu hội thảo khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh, sách, báo, tạp chí Cơ sở thực tiễn: Qua sách, báo, tạp chí; quan sát thực tế Luận án sử dụng phương pháp vật biện chứng vật lịch sử, phương pháp: lịch sử-lơgíc, phân tích-tổng hợp, so sánh để làm rõ nội dung chủ đạo đề tài Đóng góp luận án Chỉ nguồn gốc trực tiếp tác động hình thành tư tưởng giải phóng người lao động Việt Nam bị áp tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh Bước đầu khái quát nội dung tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh Bước đầu khái quát nội dung tư tưởng giải phóng người lao động Việt Nam bị áp tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh Khẳng định giá trị tư tưởng giải phóng người lao động Việt Nam bị áp Hồ Chí Minh giai đoạn độ lên CNXH nước ta Nêu giải pháp định hướng thúc đẩy tiến trình giải phóng người lao động cơng đổi Giá trị ý nghĩa luận án Luận án góp phần nghiên cứu di sản tư tưởng Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhiệm vụ lý luận quan trọng nghiệp đổi đất nước Luận án làm tài liệu tham khảo cho việc nghiên cứu, giảng dạy, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh trường trị, trường cao đẳng đại học Kết cấu luận án Luận án có 175 trang, ngồi phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, chia thành chương mục Chương SỰ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG GIẢI PHÓNG NGƯỜI LAO ĐỘNG VIỆT NAM BỊ ÁP BỨC TRONG TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN HỒ CHÍ MINH 1.1 TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN HỒ CHÍ MINH Nhân văn khái niệm để giá trị văn hóa tinh thần người Nó phản ánh đề cao giá trị người đạt quan niệm người mối quan hệ người với người xã hội người với tự nhiên Nó thuộc văn hóa lồi người Văn hóa Người Nội dung khái niệm nhân văn phát triển gắn liền với phát triển tiến xã hội qua thời đại dân tộc, cộng đồng Trong sống, người muốn tự hạnh phúc, ln có khát vọng vươn tới văn hóa, đẹp Song điều bị chi phối điều kiện lịch sử, trị-xã hội quốc gia dân tộc, thời đại, đặc biệt quan điểm, tư tưởng giai cấp thống trị (khi xã hội phân chia giai cấp) Điều có nghĩa là, quan niệm nhân văn bị chi phối sâu sắc quan điểm giai cấp giai cấp thống trị xã hội Bên cạnh việc thừa nhận giá trị văn hóa tinh thần chung nhân loại, quan niệm nhân văn thời đại, giai cấp mang nét đặc trưng riêng Những giai cấp đối lập có quan niệm nhân văn khác chất quan điểm giai cấp ảnh hưởng trở lại giá trị chung mà nhân loại thừa nhận Sự phát triển tư tưởng nhân văn thời đại ngày đạt đỉnh cao tư tưởng nhân văn cộng sản Xuất phát từ quan điểm thương yêu, tôn trọng giá trị nhân phẩm người, tin vào sức sáng tạo vô biên người, coi quyền người phát triển tự do, hạnh phúc lợi ích người tiêu chuẩn đánh giá tiến quan hệ xã hội, tư tưởng nhân văn cộng sản khắc phục hạn chế tư tưởng nhân văn trước đó, chủ trương phát triển khả người xã hội, thừa nhận thực ngun tắc bình đẳng, cơng bằng, nhân đạo quan hệ người với sở kinh tế - trị - xã hội thực Tư tưởng nhân văn có trình phát triển lâu dài lịch sử xã hội loài người Khi xã hội dần phát triển, người ngày bị phân hóa thành kẻ giàu người nghèo, đời sống vật chất, tinh thần tầng lớp dân cư ngày cách xa nhau, giai cấp đời với hai giai cấp bản: giai cấp thống trị giai cấp bị thống trị Cũng từ đó, khát vọng sống tốt đẹp giai cấp bị trị xuất Đó mơ ước xã hội khơng cịn nghịch cảnh bất cơng, bất bình đẳng, áp bóc lột quan hệ người; người u thương, tơn trọng, hịa thuận, đoàn kết, giúp đỡ Những khát vọng sống tự hạnh phúc người, xã hội loài người đạt đến trình độ phát triển định, trình độ tư định đủ để nhận thức cách khái quát vai trò giá trị người, trở thành giá trị nhân văn Và biết, giá trị nhân văn trước hết nhân dân lao động, họ người trực tiếp gánh chịu bất công nặng nề nhất, cảm nhận sâu sắc bất bình đẳng xã hội; giai cấp tiên tiến thời đại Tư tưởng nhân văn đời gắn liền với “cuộc đảo lộn tiến lớn mà từ xưa đến nhân loại chưa thấy” (Ăngghen) - thời kỳ tiền tư (Những nhân tố chủ nghĩa nhân văn tồn văn học dân gian, văn hóa tinh thần nhiều dân tộc thời cổ, phải đến thời kỳ Phục Hưng - Tây Âu tư tưởng nhân văn xuất hệ thống quan điểm lý luận) Nó đưa quan điểm triết học, trị, đạo đức lấy người trung tâm Tư tưởng nhân văn tư sản đời đánh dấu bước phát triển chất nhận thức xã hội người Nó đòi hỏi phải trả lại người cho tự nhiên (đối lập với giới quan tôn giáo) để tự phát triển, coi việc tận hưởng hạnh phúc trần tục phát triển tồn diện tính người Tư tưởng nhân văn tư sản đời biểu thị ý muốn hiểu biết sáng tạo, khát vọng chân lý tự cơng bằng, bình đẳng bác ái, lòng tin người phù hợp với nguyện vọng lợi ích nhân dân lao động góp phần giải phóng sản xuất, phát triển văn hóa, khoa học, tạo điều kiện cho tiến xã hội Nó giữ vai trị chi phối mạnh mẽ đời sống tinh thần xã hội Tư tưởng nhân văn tư sản có quan niệm đầy đủ so với chủ nghĩa nhân (dù theo nghĩa cũ chủ nghĩa nhân văn hiểu tương tự chủ nghĩa nhân bản: học thuyết người người trung tâm [77], [78]) Chủ nghĩa nhân tách rời người khỏi quan hệ xã hội cụ thể lịch sử Nó quan niệm người cách siêu hình trừu tượng Đáng lẽ phải nghiên cứu người mối quan hệ xã hội, giai cấp chủ nghĩa nhân lại đưa khái niệm trừu tượng “con người nói chung” Tính chất thiển cận biểu chỗ khơng có khả gắn liền nhận thức luận với thực tiễn xã hội, chỗ áp dụng chủ nghĩa vật vào việc giải thích lịch sử xã hội [80] "Chủ nghĩa nhân bản" với nội dung vậy, so với quan điểm giáo lý kinh viện, tôn giáo tiến bộ, song so với "chủ nghĩa nhân văn" cịn nhiều hạn chế, khơng gắn người với mơi trường xã hội Tổng hợp theo lịch sử nội dung khái niệm "chủ nghĩa nhân văn" từ sách xuất Việt Nam, từ học giả Đào Duy Anh đưa vào Việt Nam lần năm 1932 sách "Giản yếu Hán - Việt từ điển" (Nhà xuất Trường Thi - 26, Lê Văn Tánh Sài Gòn), Từ điển Triết học, Từ điển Triết học giản yếu, Từ điển Tiếng Việt (qua lần tái soạn giả khác nhau) thống giải thích khái niệm " nhân văn" sau: Nghĩa cũ: Triết lý cho người trung tâm vũ trụ [77], [78] Nghĩa chung: Văn hóa lồi người (ít dùng) [10], [76], [79] Với thuật ngữ: “Chủ nghĩa nhân văn”, Từ điển Tiếng Việt (in lần thứ 3) [77], [78] Nxb KHXH Việt Nam, giải thích sau: "a) Chủ trương phục hưng văn học nghệ thuật cổ đại Hy Lạp La Mã, phát triển Ý, sau lan khắp châu Âu b) Vũ trụ quan giai cấp tư sản lên hồi kỷ XIV đến kỷ XVI, nhằm phá tan trói buộc kinh tế phong kiến, mưu giải phóng cho cá nhân, sở thừa nhận giá trị người, tin tưởng vào sức sáng tạo người” Khái quát lại, theo chúng tơi chủ nghĩa nhân văn có hai nội dung chính: Đề cao giá trị văn hóa tinh thần người Mưu giải phóng cho cá nhân tiến lên tự làm mục đích cao nhất, sở thừa nhận giá trị người, yêu người tin vào sức sáng tạo người Về khái niệm “nhân đạo”, theo Từ điển Tiếng Việt: đạo đức thể chỗ tôn trọng quyền lợi, giá trị, phẩm chất người [77] Về “chủ nghĩa nhân đạo”, theo từ điển trên: quan niệm nhân sinh chủ trương phải yêu thương tất người xã hội Ở số Từ điển Tiếng Việt xuất năm 1977, 1994 [77], [78] Từ điển Triết học giản yếu [81] quan niệm rằng: chủ nghĩa nhân đạo cộng sản chủ nghĩa nhân văn cộng sản Như vậy, khái niệm nhân văn khái niệm nhân đạo, chủ nghĩa nhân văn chủ nghĩa nhân đạo có 10 cao học vấn, kiến thức khoa học tự nhiên, khoa học xã hội khoa học kỹ thuật, vừa đẩy mạnh đào tạo tay nghề, kỹ thuật công nghệ Phải đào tạo đào tạo lại đội ngũ lao động có Theo kết điều tra thực trạng lao động việc làm năm 1997, nước có 12% lực lượng lao động đào tạo chuyên môn kỹ thuật Trong số người có việc làm, phận ưu tú LLLĐ nước ta, số lớn công chức trung ương địa phương chưa đủ lực trình độ đảm đương nhiệm vụ Hơn kết đào tạo công nhân kỹ thuật trường trung học chuyên nghiệp dạy nghề nhiều hạn chế Theo Báo cáo Thành đoàn thành phố Hồ Chí Minh có đến 51% cơng nhân kỹ thuật sau trường phải thời gian tự học dài tiếp cận công việc [64, 15] Thực trạng cho thấy, công tác đào tạo trường đại học, trung học chuyên nghiệp dạy nghề cần đặc biệt ý Nhà trường cần trang bị cho người học kiến thức tổng quát kiến thức chuyên sâu Chú trọng đào tạo nghề phù hợp với cấu phát triển kinh tế Quan tâm ý đến thực hành, coi trọng giáo dục lực vận dụng nguyên lý, lý thuyết học vào sản xuất, khả tư sáng tạo - Chú trọng dạy nghề gắn với việc làm Đào tạo, bồi dưỡng, nâng cao trình độ chun mơn, kỹ thuật, trình độ lành nghề, kỹ sống hành nghề linh hoạt cho người lao động Đây địi hỏi xúc lực lượng lao động Đặc biệt cần đào tạo nghề cho nông dân Quan niệm ta lâu đào tạo nghề cho người lao động tập trung đào tạo công nhân kỹ thuật cho ngành công nghiệp, xây dựng, giao thông, chế biến thực phẩm cịn đơng đảo nơng dân sản xuất làng xã chưa nghĩ tới Người nơng dân khơng hưởng đầu tư đào tạo nghề, phải sản 175 xuất chủ yếu kinh nghiệm cổ truyền Cần ưu tiên đẩy mạnh quy mô tốc độ dạy nghề cho lao động nông thôn, mà trước hết cho số lao động trẻ Sự ưu tiên bao gồm ưu tiên chi ngân sách cho dạy nghề nông thôn, ưu đãi giáo viên dạy nghề, người học nghề Việc dạy nghề cho lao động nông thôn phải vừa theo hướng đào tạo nguồn nhân lực chỗ cho phát triển nông thôn nguyên tắc xuất phát từ nhu cầu quy hoạch sản xuất nơng nghiệp địa phương, vùng để phát huy mạnh truyền thống nơi đó, vừa theo hướng đào tạo lao động có tay nghề cao phục vụ sản xuất công nghiệp, xuất lao động để giảm sức ép việc làm nông thôn Và sớm thực đề án đào tạo nghề cho nông dân Bộ Nông nghiệp Phát triển nông thôn để người lao động qua đào tạo nghề Nhà nước cần đề biện pháp khả thi thực hiện, trước hết cần ưu tiên kinh phí đầu tư, đào tạo nghề cho lao động nông nghiệp phải bảo đảm công đào tạo nghề cho ngành khác Về quy mô cấu đào tạo: Nhìn chung, quy mơ cấu đào tạo lao động chưa hợp lý, bất cập với đòi hỏi đất nước giai đoạn cơng nghiệp hóa, đại hóa Cơ cấu xã hội, cấu vùng, cấu dân tộc sinh viên học sinh chuyên nghiệp, học nghề chưa hợp lý Ở nước ta tỉ lệ cao đẳng, đại học, đại học - trung học chuyên nghiệp -công nhân: 1-1,6-3, tỉ lệ hợp lý phải là: 1-4-10; từ năm 1988 đến nay, khoảng 37% tổng số sinh viên tốt nghiệp chưa có việc làm; số người có việc làm có 45-50% làm nghề [63, 24] Nếu khơng tính tốn điều chỉnh kịp thời dù quy mơ có tăng, chất lượng đào tạo có bảo đảm đến mức hiệu đào tạo phát triển kinh tế-xã hội hạn chế Vì vậy, theo chúng tơi cần: 176 - Quy hoạch lại, mở rộng sở dạy nghề tăng cường quản lý Nhà nước hoạt động sở để đảm bảo chất lượng đào tạo nghề lao động - Phát triển mạnh giáo dục nghề nghiệp Mở thêm lớp bổ túc nghiệp vụ, trường dạy nghề cho người lao động với nhiều loại hình, nhiều trình độ đào tạo Ưu tiên phát triển trường kỹ thuật, trường dạy nghề nguồn ngân sách Nhà nước huy động nguồn ngân sách - Điều chỉnh hợp lý quy mô đào tạo trường đại học, cao đẳng dạy nghề Bảo đảm cân đối ngành nghề, trình độ, giới, dân tộc, khu vực Cơ cấu đào tạo phải áp sát cấu lao động, cấu phát triển kinh tế-xã hội Tóm lại, phải đào tạo nhân lực theo cấu, trình độ ngành nghề gắn với thực tiễn phát triển nghề nghiệp lĩnh vực sản xuất, kinh doanh, khoa học - công nghệ địa bàn lãnh thổ khác Công tác đào tạo phải giúp cho người lao động thích ứng động thị trường sức lao động Song song với giáo dục chuyên môn nghiệp vụ, việc giáo dục phẩm chất đạo đức, tác phong, ý thức trách nhiệm, tính kỷ luật cần phải trọng mức Có đào tạo người lao động vừa giỏi chun mơn vừa vững vàng trị Sự phát triển giai cấp công nhân, giai cấp nông dân người lao động khác mặt trí tuệ yếu tố định vai trò lãnh đạo giai cấp công nhân, lực làm chủ giai cấp công nhân, giai cấp nông dân người lao động đấu tranh thủ tiêu tượng áp bóc lột xã hội Dân chủ chủ yếu kết đấu tranh xã hội, đấu tranh chống lại hình thức áp bóc lột, chuyên chế, song dân chủ kết phát triển tư duy, nhận thức 177 giá trị Vì vậy, khẳng định: dân trí thấp khơng thể có dân chủ cao; trình độ dân chủ phụ thuộc phần lớn vào trình độ dân trí Lênin nói: Người mù chữ đứng ngồi trị Trình độ dân trí thấp kéo theo hiểu biết văn hóa dân chủ, văn hóa pháp lý nhân dân Đó sở xã hội rộng lớn cho quản lý quan liêu, tùy tiện, cho nạn tham nhũng tệ nạn xã hội khác, tường ngăn người chiếm lĩnh, phát triển phẩm chất tiềm tàng thân Người lao động với trình độ tri thức thấp khơng đủ khả đảm nhiệm vai trị người chủ làm chủ (về hình thức đóng vai trị người chủ nữa) Ở xã hội dân chủ, cơng dân có trình độ tri thức cao, mặt, tồn khả thành lập quan lập pháp đáp ứng nhu cầu, nguyện vọng công dân, đủ lực xây dựng hệ thống pháp luật phù hợp với quy luật vận động khách quan xã hội, đáp ứng nhu cầu ngày cao cá thể xã hội; mặt khác, người dân phải trình độ tri thức định, ý thức pháp luật tương ứng hiểu điều khoản pháp luật liên quan đến thân họ, quyền nghĩa vụ họ, điều chỉnh hành vi cho hợp pháp luật, theo pháp luật Trên sở mở rộng hành lang pháp luật, giành khuôn khổ ngày nhiều cho tự cá nhân Tóm lại: Sự phát triển cao mặt: trình độ văn hóa, chun mơn nghiệp vụ trình độ trị-xã hội, dân chủ, giác ngộ giai cấp, giác ngộ XHCN giai cấp cơng nhân người lao động sức mạnh nội lực giải vấn đề kinh tế, xã hội (vấn đề mấu chốt người làm chủ), yếu tố để giai cấp công nhân người lao động vươn lên làm chủ đời sống xã hội, trở thành lực lượng định phát triển xã hội Đây không trách nhiệm Đảng, Nhà nước mà trách nhiệm nghĩa vụ thân người lao động Bên cạnh sách vĩ mơ, thân người cơng nhân, người lao động phải 178 tự rèn luyện, tự học tập, tự bồi dưỡng, tự đào tạo, coi nhiệm vụ thường xuyên lâu dài, tức phải trở thành trình tự giác; người lao động phải trở thành chủ thể tự giáo dục Đây điều kiện định việc nâng cao giá trị cá nhân, ý thức lực đấu tranh khắc phục tượng phản dân chủ, làm tròn vai trò làm chủ, thân xã hội Nâng cao ý thức làm chủ, bồi dưỡng nâng cao lực làm chủ người lao động, nâng cao tính tự giác người lao động, đặc biệt giác ngộ giai cấp giai cấp công nhân - giai cấp giữ vai trị lãnh đạo, tiên phong, lơi cuốn, hỗ trợ tầng lớp lao động khác - thực giải pháp để nâng cao thân người lao động, tạo sức mạnh nội sinh cho q trình tự giải phóng, chủ động xây dựng môi trường dân chủ XHCN thực lành mạnh mà phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người KẾT LUẬN CHƯƠNG Trên hệ thống giải pháp đồng bộ, bao gồm giải pháp kinh tế, giải pháp trị - xã hội giải pháp thân chủ thể với tư cách đối tượng giải phóng tạo thành điều kiện cần (giải pháp 3.2.1 đến giải pháp 3.2.5) điều kiện đủ (giải pháp 3.2.6) mang tính định hướng thúc đẩy q trình giải phóng người lao động Việt Nam, đồng thời phương tiện chung nhất, để người lao động thực giải phóng mình; khơng thể xem nhẹ điều kiện nào, song cần xác định "cái lõi" hệ thống giải pháp là: ưu tiên phát triển LLSX gắn với xây dựng QHSX theo định hướng XHCN; yếu tố cần quan tâm hàng đầu bảo đảm việc làm đời sống người lao động; yếu tố quy định tính chất, phạm vi, mức độ giải phóng mức độ dân chủ hóa, trách nhiệm hệ thống trị, đạo đức lực 179 đội ngũ cán nhân viên nhà nước - cầu nối Đảng, Nhà nước Nhân dân lao động; yếu tố giữ vai trò định tồn tiến trình giải phóng chăm lo bồi dưỡng, nâng cao lực làm chủ phẩm chất trị giai cấp cơng nhân người lao động - lực lượng quan trọng đối tượng, mục tiêu nghiệp giải phóng người Người lao động nói riêng, người nói chung giải phóng tồn diện triệt để đạt tới trình độ phát triển cao kinh tế người 180 KẾT LUẬN Từ luận giải mình, tác giả khẳng định số kết nghiên cứu chủ yếu, đóng góp khoa học mà luận án đạt sau: Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh mang chất nhân văn cộng sản Nó yếu tố cấu thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh giữ vai trị quan trọng việc làm nên tư tưởng Hồ Chí Minh chí lý chí tình - Nhà Văn hóa lớn giới Vấn đề giải phóng người lao động Việt Nam bị áp nội dung tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh Nó biểu sâu sắc tư tưởng nhân văn qua đối tượng giải phóng, tính chất triệt để nội dung giải phóng Tư tưởng giải phóng người lao động Việt Nam bị áp kết tất yếu đòi hỏi cách mạng giải phóng dân tộc, giải phóng người Việt Nam nửa cuối kỷ XIX - đầu kỷ XX kết hợp với thiên tài, nhân cách Hồ Chí Minh tảng vững truyền thống nhân dân tộc, tư tưởng giải phóng người chủ nghĩa Mác-Lênin Tư tưởng giải phóng người lao động Việt Nam bị áp tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh mang nét đặc trưng riêng Điều thể ở: Điểm xuất phát để hình thành nên tư tưởng từ người lao động bị áp bức, người khổ xã hội; Hồ Chí Minh đứng quan điểm giai cấp khoa học, cách mạng chủ nghĩa Mác-Lênin bắt đầu, tập trung vào giai cấp công nhân - giai cấp tiên tiến thời đại Đây điểm dẫn tới khác quan điểm Hồ Chí Minh nhà yêu nước đương thời, quy định đường giải phóng: giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người mà 181 thực chất "cuộc cách mạng không ngừng" nước thuộc địa nửa phong kiến; lực lượng giải phóng: lực lượng người lao động Việt Nam bị áp với lực lượng nịng cốt giai cấp cơng nhân, giai cấp nông dân lãnh đạo Đảng cộng sản; nghiệp giải phóng người lao động Việt Nam bị áp phận nghiệp giải phóng người lao động bị áp tồn giới, nghiệp giải phóng người Sự nghiệp giải phóng người lao động Việt Nam bị áp tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh vận dụng sáng tạo - phát triển tư tưởng giải phóng người chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện lịch sử cụ thể xã hội Việt Nam, biểu hai lĩnh vực: tư tưởng hoạt động thực tiễn - Đưa người lao động Việt Nam từ thân phận nô lệ lên vị chủ, từ lao động làm thuê lên làm chủ lao động - làm chủ tư liệu sản xuất làm chủ quan hệ xã hội - Mang lại thực tế nội dung "vật chất" cho vị "là chủ", "làm chủ" người lao động Việt Nam tất lĩnh vực đời sống người: trị, kinh tế, văn hóa, xã hội cách thực nhiệm vụ bản: giành lại giữ vững độc lập dân tộc; xây dựng quan hệ sản xuất XHCN sở phát triển lực lượng sản xuất; xây dựng dân chủ XHCN bồi dưỡng, nâng cao thân người lao động ý thức làm chủ, lực làm chủ Một nét riêng tư tưởng giải phóng người lao động Việt Nam bị áp tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh mang "bản sắc Việt Nam, sắc phương Đông", thể rõ nét ở: bên cạnh việc khẳng định phát triển cao lực lượng sản xuất điều kiện khách quan giải phóng người ý, nhấn mạnh vai trò nhân tố chủ quan việc chủ động, tích cực kiến lập, thực cách kiên quyết, 182 linh hoạt nhiệm vụ cách mạng phục vụ nghiệp giải phóng người lao động, giải phóng nhân dân Việt Nam Khẳng định đấu tranh chống tượng áp người lao động hình thức thời kỳ độ lên CNXH, nước ta cần thiết, quan trọng; nhiệm vụ không hệ thống trị mà thân giai cấp công nhân, giai cấp nông dân người lao động khác Từ khẳng định giá trị lý luận giá trị thực tiễn tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh giải phóng người lao động Việt Nam bị áp trình thúc đẩy nghiệp giải phóng người lao động Việt Nam lên trình độ công đổi đất nước 183 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Đào Duy Anh, Hán Việt từ điển (giản yếu), In lần thứ 3, Trường Thi xuất bản, 26 Võ Văn Tánh, Sài Gòn [2] Bác Hồ với quê hương Nghệ Tĩnh, Kỷ yếu Hội thảo khoa học, Nxb Nghệ Tĩnh, 1990 [3] Báo cáo sơ kết việc thi hành Bộ luật lao động 1995-1997, Bộ Lao động - Thương binh Xã hội, Tổng liên đoàn lao động Việt Nam, tháng 7-1998 [4] Báo cáo tình hình thực kế hoạch năm 1999 kế hoạch phát triển kinh tế-xã hội năm 2000, Báo cáo Chính phủ kỳ họp thứ 6, Quốc hội khóa X, Hà Nội, 11/1999 [5] Nguyễn Thanh Bình, Nâng cao chất lượng lao động nơng thôn, Báo Nhân Dân cuối tuần, 18/4/1999, tr [6] Phan Bội Châu - Toàn tập, tập 2, Nxb Thuận Hóa - Huế, 1990 [7] Chủ nghĩa nhân đạo triết học triết học chủ nghĩa nhân đạo, Ủy ban Khoa học xã hội Nhân văn, Viện Thông tin khoa học xã hội, Hà Nội, 1989 [8] Nguyễn Trọng Chuẩn, Nguồn nhân lực chiến lược kinh tế - xã hội nước ta đến năm 2000, Tạp chí Triết học, số 4, 12/1990, tr 1922 [9] Nguyễn Trọng Chuẩn, Vai trò động lực dân chủ hoạt động sáng tạo người, Tạp chí Triết học, số 5, 10/1996, tr 3-6 [10] Đại từ điển tiếng Việt, Bộ Giáo dục Đào tạo, Trung tâm Ngơn ngữ Văn hóa Việt Nam, Nxb Văn hóa thơng tin, 1999, tr 1238 1240 184 [11] Đảng Cộng sản Việt Nam, Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, Nxb Sự Thật, Hà Nội, 1991 [12] Đảng Cộng sản Việt Nam, Nghị Trung ương 7, khóa VII, Nxb CTQG, Hà Nội, 1994 [13] Đảng Cộng sản Việt Nam, Nghị Bộ Chính trị số 09-NQ/TW ngày 18-2-1995: Về số định hướng lớn công tác tư tưởng nay, tr [14] Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đảng Cộng sản Việt Nam 1930 1945, Quyển 3, Ban nghiên cứu Lịch sử Đảng Trung ương xuất bản, Hà Nội, 1977 [15] Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII, Nxb CTQG, Hà Nội, 1996 [16] Đảng Cộng sản Việt Nam: Nghị Trung ương (lần 2), khóa VIII, Nxb CTQG, Hà Nội, 1999 [17] Thế Gia, Bài học rút từ vụ án Tân Trường Sanh, Báo Nhân Dân 9/5/1999, tr [18] Thế Gia, Bài học rút từ vụ án Minh Phụng - EPCO, Báo Nhân Dân, 15/9/1999, tr [19] Võ Nguyên Giáp, Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh, Tạp chí Cộng sản, số 23, 12/1996, tr 3-9 [20] Võ Nguyên Giáp, Tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1997 [21] Võ Nguyên Giáp, Tạp chí Thông tin lý luận 11/1996, tr 6-10 [22] Việt Hà, Những vụ án "Hậu Tân Trường Sanh", Báo Nhân Dân 2/10/1999, tr 185 [23] Nguyễn Thị Hằng - Bộ Lao động Thương binh Xã hội, Giải trình trước Quốc hội khóa X kỳ họp thứ 3, ngày 14/5/1998 Báo Nhân Dân 15/5/1998, tr [24] Tiến Hải, Góp phần giải vấn đề xúc sở Đảng nông thôn, Báo Nhân Dân 29/3/1999, tr [25] Vũ Hiền, Về chế "Đảng lãnh đạo, Nhân dân làm chủ, Nhà nước quản lý", Tạp chí Cộng sản, số 16, 8/1998, tr 15-19 [26] Phan Hiền, Những vấn đề xúc đặt từ vụ án vừa qua, Báo Nhân Dân 4/5/1999, tr [27] Hoàng Ngọc Hiến, Sức mạnh văn hóa phát triển văn minh, Tài liệu khoa Văn hóa xã hội chủ nghĩa, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh [28] Lê Mạnh Hùng (chủ biên), Kinh tế-xã hội Việt Nam năm 96-98 dự báo năm 2000, Nxb Thống kê, Hà Nội, 1999 [29] Nguyễn Văn Huyên, Cội nguồn chất tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh Tạp chí Triết học, số 4, 8/1996, tr 3-5 [30] Phạm Khiêm Ích - Hồng Văn Hảo (Chủ biên), Quyền người giới đại, Viện Thông tin Khoa học xã hội, Hà Nội, 1995 [31] Vũ Khiêu (chủ biên), Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Truyền thống dân tộc nhân loại, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1993 [32] V.I Lênin, Toàn tập, tập 26, Nxb Tiến Bộ, Matxcơva, 1980 [33] Nguyễn Đình Lộc, Tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước dân, dân, dân, Nxb CTQG, Hà Nội, 1998 [34] Đỗ Long (chủ biên), Hồ Chí Minh vấn đề tâm lý học, Hà Nội, 1995 [35] Nguyễn Ngọc Long, Mấy vấn đề triết học người, Thông tin chuyên đề: Những vấn đề cấp bách triết học Mác-Lênin, Trung tâm Thông 186 tin tư liệu Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội, 1994, tr.113130 [36] C.Mác-Ph.Ăngghen, Toàn tập, tập 1, Nxb CTQG, Hà Nội, 1995 [37] C.Mác-Ph.Ăngghen, Toàn tập, tập 3, Nxb CTQG, Hà Nội, 1995 [38] C.Mác-Ph.Ăngghen, Toàn tập, tập 4, Nxb CTQG, Hà Nội, 1995 [39] C.Mác-Ph.Ăngghen, Toàn tập, tập 20, Nxb CTQG, Hà Nội, 1994 [40] C.Mác-Ph.Ăngghen, Hệ tư tưởng Đức, Nxb Sự Thật, Hà Nội, 1984 [41] C.Mác-Ph.Ăngghen, Tuyển tập, tập 1, Nxb Sự Thật, Hà Nội, 1980 [42] C.Mác, Bản thảo kinh tế-triết học năm 1844, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1962 [43] C.Mác, Các học thuyết giá trị thặng dư, Quyển IV, Bộ Tư bản, phần thứ 2, Nxb Sự Thật, Hà Nội, 1969 [44] Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 1, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995 [45] Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 2, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995 [46] Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 3, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995 [47] Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 4, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995 [48] Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 5, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995 [49] Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 6, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995 [50] Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 7, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1996 [51] Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 8, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1996 [52] Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 9, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1996 [53] Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 10, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1996 [54] Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 11, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1996 [55] Hồ Chí Minh, Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1996 [56] Hồ Chí Minh - Những kiện, Nxb Thông tin lý luận, Hà Nội, 1990 187 [57] Hồ Chí Minh, Biên niên tiểu sử, tập 2, Nxb CTQG, Hà Nội, 1993 [58] Đỗ Mười, Về công nghiệp hóa, đại hóa đất nước, Nxb CTQG, Hà Nội, 1997 [59] Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh, tập 1, Viện Hồ Chí Minh xuất bản, Hà Nội, 1993 [60] Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh, tập 2, Viện Hồ Chí Minh xuất bản, Hà Nội, 1993 [61] Bùi Đình Phong, Giải phóng người mưu cầu hạnh phúc cho người - cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh, Tạp chí Lịch sử Đảng, 3/1994, tr 29-31 [62] Phùng Hữu Phú, Chiến lược đại đồn kết Hồ Chí Minh, Tập Bài giảng Tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb CTQG, Hà Nội, 1995, tr 127-150 [63] Thanh Quy, Nhân lực bí đầu ra, Thời báo Kinh tế Việt Nam, Kinh tế 1997-1998 Việt Nam giới, tr 23-24 [64] Trần Thị Sánh, Lao động Việt Nam trước ngưỡng cửa kỷ XXI, Tạp chí Lao động Cơng đồn, xn 1998, tr 15-16 [65] Lê Hữu Tầng, Kích thích tính tích cực người lao động thơng qua lợi ích cá nhân, Tạp chí Cộng sản, 12/1990, tr 26-31 [66] Phạm Thành - Nguyễn Khắc Mai, Tư tưởng dân chủ Hồ Chí Minh, Nxb Sự Thật, Hà Nội, 1991 [67] Trần Đức Thảo, Vấn đề người chủ nghĩa lý luận khơng có người, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, 1989 [68] Lê Sĩ Thắng (chủ nhiệm đề tài), Tư tưởng Hồ Chí Minh người sách xã hội người, KX 02.05, Hà Nội, 1995 [69] Lê Sĩ Thắng, Vấn đề giải phóng giải thoát người tư tưởng hai vua Trần, Tạp chí Triết học, số 1, 3-1994, tr 26-27 188 [70] Thực trạng lao động - việc làm Việt Nam, Bộ Lao động Thương binh Xã hội, Trung tâm khoa học lao động xã hội, Nxb Thống kê, 1997 [71] Trần Dân Tiên, Những mẩu chuyện đời hoạt động Hồ Chủ tịch, Nxb Văn học, Hà Nội, 1969 [72] Trần Hữu Tiến, Bản chất cách mạng khoa học tư tưởng Hồ Chí Minh, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, 3/1994, tr 1-3 [73] Trần Hữu Tiến, Vấn đề người, cá nhân xã hội học thuyết Mác, Tạp chí Cộng sản, 1/1994, tr 24-28 [74] Đặng Hữu Tồn, Tìm hiểu tư tưởng giải phóng người C.Mác, Tạp chí Triết học, số 4/1993, tr 90-92 [75] Tóm tắt báo cáo khoa học đề tài xây dựng giai cấp công nhân Việt Nam thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa, Tổng Liên đồn Lao động Việt Nam, Viện Cơng nhân Cơng đồn, Hà Nội, 1997 [76] Từ điển tiếng Việt, Viện Khoa học xã hội Việt Nam, Viện Ngôn ngữ học, Trung tâm Từ điển ngôn ngữ, Hà Nội, 1992, tr 703 705 [77] Từ điển tiếng Việt (in lần thứ 2), Nxb KHXH, Hà Nội, 1977, tr 570-571 [78] Từ điển tiếng Việt, in lần thứ 3, Văn Tân, Nxb KHXH, Hà Nội, 1994, tr 581-582 [79] Từ điển tiếng Việt, Viện Ngôn ngữ học, Trung tâm Từ điển học, Nxb Đà Nẵng, 1997, tr 689 [80] Từ điển triết học, Nxb Sự Thật, Hà Nội, 1976, tr 647 [81] Từ điển Triết học giản yếu, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội, 1987, tr 331 [82] Từ điển Bách khoa Việt Nam, tập (A-D), Trung tâm biên soạn Từ điển Bách khoa Việt Nam, Hà Nội, 1995, tr 65 [83] Vấn đề người nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa, Nxb CTQG, Hà Nội, 1996 189 ... BẢN TƯ TƯỞNG GIẢI PHÓNG NGƯỜI LAO ĐỘNG VIỆT NAM BỊ ÁP BỨC TRONG TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN HỒ CHÍ MINH 2.1 ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN CỦA TƯ TƯỞNG GIẢI PHÓNG NGƯỜI LAO ĐỘNG VIỆT NAM BỊ ÁP BỨC TRONG TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN... TƯ TƯỞNG GIẢI PHÓNG NGƯỜI LAO ĐỘNG VIỆT NAM BỊ ÁP BỨC TRONG TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN HỒ CHÍ MINH 1.1 TƯ TƯỞNG NHÂN VĂN HỒ CHÍ MINH Nhân văn khái niệm để giá trị văn hóa tinh thần người Nó phản ánh đề. .. hình thành tư tưởng giải phóng người lao động Việt Nam bị áp Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh, có tư tưởng giải phóng người lao động Việt Nam bị áp bức, đạt chiều dày tầm cao văn hóa nhân loại khổ